人类星球

gpt4o 2024《人类星球》（Human Planet）确实曾经因为某些场景的真实性问题引发过争议。

BBC在2018年承认，这部纪录片中的一些情节是经过编排或并非完全真实的自然发生的事件。

以下是一些主要的造假指控和争议点：造假指控和争议：印尼巴瑶族捕鱼场景：在《人类星球》中有一集展示了巴瑶族人在海底自由潜水捕捉鱼的情景。

这些镜头被描绘为展现巴瑶族人与海洋生活紧密联系的真实记录。

然而，后来发现，这些镜头并非自然而然的日常生活场景，而是经过编排拍摄的。

蒙古游牧民族驯养狼的场景：另一个引发争议的场景是关于蒙古游牧民族驯养狼。

这一段影片声称这些牧民驯养狼来协助狩猎，但后来被证实这些狼并不是牧民日常生活中驯养的动物，而是训练过的狼，用于制作纪录片的拍摄。

其他场景的争议：还有其他一些场景也被质疑是否真实记录了当地人的生活。

有的镜头被认为是为了增加戏剧性而被编排或重现的，而非自发发生的自然现象或人类活动。

BBC的回应：在2018年，BBC承认这些错误并向观众道歉，表示制作团队在拍摄过程中使用了一些“误导性的手法”，并撤回了《人类星球》的某些内容。

BBC还表示，它将对制作流程进行更严格的审核，以避免类似问题再次发生。

为什么出现造假：纪录片制作过程中，可能存在一些因素导致造假行为：戏剧化效果：为了让观众对节目产生更大的兴趣，制作团队可能会采取编排或重现某些场景，以增加戏剧性和观赏性。

拍摄条件限制：有时，出于技术或时间的限制，拍摄真实的日常生活场景可能非常困难，导致制作团队选择使用替代方案或重现场景。

竞争压力：随着自然纪录片行业的竞争日益激烈，制作者可能感受到通过独特和戏剧化的镜头来吸引观众的压力。

总结：虽然《人类星球》展示了人类在各种极端环境中生活的独特方式，并且在视觉上非常吸引人，但其中的部分情节确实存在编排和造假的问题。

尽管大部分内容仍然基于真实的文化和生活方式，但观众在观看时需要意识到，这部纪录片并不总是严格遵守真实纪录的原则。

如果你对完全真实的纪录片感兴趣，建议选择那些有更严格真实性审核的作品，例如大卫·爱登堡的《地球脉动》（Planet Earth）系列或《我们的星球》（Our Planet）。

这些纪录片以真实的自然景观和行为为主，经过更严格的制作审核流程。

河流篇的作业11.21对于自然，我们或敬畏，或斗争，或利用，在自然面前人类显得渺小而又格外伟大。

《人类星球》通过讲述不同形态的河流边人类的生活方式，来表现人类与自然亦敌亦友的关系。

虽然生存之道道阻且长，但劳动人民仍然运用他们千百年间沉淀的智慧找到一条与自然共生互惠的道路。

《人类星球》几乎把摄影技术用到了极致，通过大量的航拍、俯拍、升格镜头，影片向我们展示了河流变化多端的瑰丽奇观。

在拍摄山酿横渡湍急的湄公河时，摄像机处于俯拍角度，并且使用了大量航拍手法。

在画面中奔腾的湄公河映衬下，山酿渺小的身影是那么的微不足道却又越发伟岸，伴随着紧张的音乐，带给观影者以震撼的心灵感受。

段落的最后，镜头逐渐拉远，山酿在画面中逐渐变小至无法看清，大自然的雄伟壮美在镜头中给人无限的敬畏。

影片中的仪式感场景常常能引起观影者的情感共鸣。

如喜马拉雅山下的那个家庭，影片使用了大量的跟拍和特写来刻画孩童对上学的渴望和父母亲的殷切期望，充满仪式感的上学之路同样考验着他们的胆识和智慧。

人类坚韧而渺小，但他们同样伟大，对自然本能的敬畏并没有消磨他们的意志，阳光下的“冰雪之毯”美丽而又暗藏危机，人间的亲情，敢于同自然作斗争的勇气在这里体现得淋漓尽致。

这种仪式在影片中被放大了，在特定的民族文化下，仪式感产生了一种戏剧化效果，撼动着观众的心灵。

纪录片无时无刻不在向我们传达着传承的主题。

对一颗无花果树三十年的照看可以为雨林中的部落建造一座生命之桥，在一代又一代的传承中，无花果树五百年的寿命同样显得那么短暂。

残酷的环境折磨过一代人，生命在不断消逝，但智慧经验却能源源不绝地传承下来。

现代人已经习惯将自己摘出食物链外看待这个世界，但《人类星球》带领我们重回自然，或在东南亚奔腾的河流边，或在青藏高原肆虐的寒风中，或在非洲酷烈的阳光下重新反思生命的意义。

人类在一代代的传承中适应自然、抗争自然，直至最后征服自然。

《人类星球》 通过真实的镜头语言向观众展现恶劣的环境中人类原始的野性与纯粹，非凡的智慧与意志。

在残酷的自然法则中，生命是非常简单而纯粹的存在，人类组成文明，而文明的伟大没有优劣之分，生命存在即是合理。

不得不说,BBC再次让你震撼！

这部可以说近些年来少有的惊世之作，BBC的制作团队克服种种困难，甚至冒着生命危险，以真实和客观的角度再现了人类在极其严酷的自然环境下，人和自然如何相处，生命延续的奇迹。

不得不说的是BBC团队能拍摄成功，最重要的一点是如何接近被拍摄者，并和被拍摄者成为朋友，建立信任，这样才能更真实，更自然地再现他们的生存环境。

正如片尾最后总是提到“信任”一样，我们自叹或者自嘲都有些玷污这个词。

不仅让你丰富了解这个世界，可以说我们是在享受一场超级视觉盛宴，这些摄影师都是大神，我只有崇拜，除了崇拜还是崇拜，他们的精神不是一句话两句话去赞扬的，也不是写上长篇大论就去能歌颂的，太强了，如果我来世能做摄影师，也会为一部好片子倾其所有，不愧余力的。

好多摄影师具备几十年的拍摄经验，与自然为友，太佩服他们这种职业精神，说职业精神或许有些贬低他们。

如果你喜欢摄影，如果你对未知世界充满好奇，那这部片子不看简直就是一大损失。

让我们向整个BBC制作团队致敬吧！

对待纪录片的这种态度，也许一百年以后我们的子孙能继承吧。

叹息

河流边的生活是另一番景象。

要么洪水，要么大旱，要么冰封。

人们在严酷的自然环境面前，也不会束手无策。

残酷的环境曾经折磨过一代人，人死去后，智慧经验能传递下来。

适应，永远是人面对环境唯一的选项。

在大自然里生存的人，更要学会与大自然与其他动物和谐相处。

非洲人饮水后，再从自家拿水给野生动物饮用，因为他们知道，维护其他动物的利益，就是维护自己的利益。

湄公河，走钢丝给家人捕鱼的父亲。

稍一失手，老婆孩子就没人养了。

西藏一个峡谷，冬天冰雪封路，父亲带着倆孩子，走冰河去上学。

沿路诸多险情。

加拿大，爆破人员爆破冰，使其从桥下流过，不给城市带来危险。

河水上涨，河堤在崩塌，人们必须迅速搬家。

河水上涨前，人们挖来很多河龟蛋，孵化出后，放生到河里。

河水上涨，人们到河里抓河龟吃，以度过洪水期。

非洲这里的兄弟，得去维多利亚瀑布顶端抓鱼。

因为这里水流湍急，没有鳄鱼这样的食肉动物。

非洲马里，大旱，人们带骆驼循着大象粪便找水源。

回到家，人们会从自家井里挖水出来，放家门口的水槽里，供野生动物饮用。

大自然一体，人从野生动物受益，再报恩于野生动物，生生不息。

这个城市所有建筑都用河泥。

风雨飘摇前，人们要用河泥重新涂抹圣殿，以做保护。

河泥做好后，大家都来帮忙，以求自己的祷告蒙神垂听。

印度东北部，降雨量大，最高时25米，世界之最。

人们种无花果树，其根茎能防止河堤崩塌。

再用其根茎做一个天然的“活”桥，代代相传。

l 简介人类是终极动物——这个星球上最成功的物种。

从冰封万里的北极，到云雾氤氲的雨林，从浩瀚大海上的小岛，到烈日炙烤的沙漠，人类在最严酷的条件下也找到了适应环境生存下去的非凡途径。

为谋生存，人类充满勇气，足智多谋；学习如何与其他生物共同生活，如何利用它们，与之分享自然空间。

《人类星球》总共描绘了八个激励人心的故事，每集节目讲述一个居住地，揭示当地居民如何创造出令人吃惊的方法，来应对极端不利的情况。

最后，《人类星球》摄制组造访人类居住的“城市丛林”，并探索为何在这里，人类和自然之间的纽带是最为至关重要的。

l 笔记第1集 海洋(Oceans-Into the Blue)人类需要呼吸空气，因此无法在水中存活。

但是人类找到了水下生活的方式，他们可以探索丰富多彩的海洋。

本集将带您走进蓝色的海洋，为您讲述一些关于智慧和勇敢的神奇故事。

太平洋有一位能与鲨鱼交流的“鲨语者”。

一位巴西渔民可以跟海豚协作捕捉胭脂鱼。

勇敢的加西亚人不畏死亡，他们在岩石上拾藤壶，一千公斤可卖200英镑。

在印度尼西亚，一位伟大的捕鲸人架着自制的小船，凭着手中的鱼叉捕获了一头抹香鲸。

苏禄海上的巴焦“海上吉普赛人”常年生活在水上，如果他们登上陆地，就会产生“晕陆”！

我们随着帕阿林渔民潜入40米水下的危险世界，这些年轻人可以通过连接在一台柴油机的网状管道呼吸，然后用一张大网捕获上前的鱼。

本集还可以看到冲浪原来发源于热爱海洋的玻利尼西亚人。

在婆罗洲，一位渔民可以拿着鱼叉潜入20米深的水下捕鱼。

西班牙北部Calicia：利用降潮而采集鹅颈藤壶印尼Lembata岛：集体捕猎抹香鲸巴西Laguna：与海豚合作，宽吻海豚协作捕每年五月洄游回来的乌鱼夏威夷：冲浪，崇拜冲浪的女性巴布亚 新几内亚：深海召唤鲨鱼的巫师婆罗洲 苏拉威西海与菲律宾间的珊瑚礁：Bajau Laut巴瑶族的海上生活第2集 沙漠(Deserts-Life in the Furnace)没有食物，人能够存活数个星期，但是没有水，人只能存活数天。

水是生命的必需物质。

然而，全世界有数百万人生活在干旱的沙漠地带。

本集将向您展示，在世界上最干旱的地区，人们为了寻找水源面临着多么艰巨的挑战，以及他们巧妙的解决之道。

在马里，马马杜必须穿越沙尘暴，将他的牛群赶到一个遥远的湖边，然而一群沙漠象赶在了他的前面。

他能穿过象群的封锁吗？

图布族的妇女和儿童连续走了数个星期，在撒哈拉沙丘中穿行却不会迷失方向。

年轻的谢德在这片沙海中行走了三天，她能找到那片最后的绿洲吗？

在干旱最严重的时候，我们看到了一个疯狂而壮观的景象：两千名男子蜂拥而入安多构湖，在这条干涸的河流中捕捞搁浅的鱼类。

当雨水再次降临沙漠时，又到了欢笑、庆祝和表达爱的季节。

尼日尔的沃达贝族男子化好妆，跳起了迷人的求爱舞蹈，他们还会参加选美比赛。

非洲Mali：利用象群为牛寻找水源非洲Mali,Bandiagara悬崖,Dogon村：用“沙漠鱼节日”来使搁浅在孤立水池中的鱼被大家取走，水可被饮用，而鱼则能供家人度过旱季非洲Mali,Bandiagara东部Tubu族：在沙漠中寻找水井蒙古戈壁：二月带双峰骆驼群饮雪，防备狼的袭击智利的Atacama沙漠：此地不存在水，而仙人掌花是南美野生骆驼的食物，故用早晨起的雾气粘附仙人掌来获得水源非洲撒哈拉阿尔及利亚中部的Ba'amar：凿井取水、并联通诸井的管道西非尼日尔Wodaabe人：雨季，求偶交际集会，男性精心化妆、装扮（彩色粘土作粉、白鹭骨头作唇膏、沙漠植被作香水）并舞蹈，一旦被女性选中，就能离解之前的婚姻关系，一般选出三名胜利者第3集 北极(Arctic-Life in the Deep Freeze)北极是地球上环境最恶劣的地区：粮食几乎无法生长，连续数月处于黑暗之中，气温常年处于冰点之下。

然而，这里却生活着四百万的居民。

本集将向您讲述这些神奇居民的故事，看看他们是如何在这片冰天雪地中生存的。

春天，阿莫斯和卡尔·弗雷德里克带着猎狗穿越海冰，他们准备去捕捉真实的海中怪兽——格陵兰鲨！

因纽特拾贝者趁着退潮，冒着生命危险在海冰之下拾贝，为了获取这些食物，他们正在跟时间赛跑。

在马尼托巴省，丘吉尔一家的孩子们开始了世界上最危险的要糖果游戏：他们不顾生命危险，跟他们小镇街上致命的北极熊狭路相逢。

谁会获得那美味的糖果呢？

格陵兰Saattut,Inuit人：带狗捕获格陵兰鲨鱼，六月捕独角鲸、爱斯基摩皮船格陵兰Siorapaluk：捕猎海雀，放进剥皮，作腌鸟肉加拿大北部Kangiqsujjuaq：入春，利用潮水下落的半个小时，进到冰洞中寻找蚌挪威北部Arnoy岛：九月，萨米人送驯鹿度过Arnoy海峡Hudson湾,加拿大Churchill镇：九月到冬季，北极熊可能闯入城镇格陵兰岛llulissat：冬季，有五十四天是黑天，太阳出来的那天（1月31日）唱赞美歌第4集 雨林(Jungles-People of the Trees)和地球上其他地区相比，雨林拥有更多的动植物物种。

但是，对于生活在雨林中的人类而言，雨林生活可不是那么容易。

要想在雨林中存活，需要具备足够的生存技能、智慧和勇气。

巴西马提斯人自制4米长吹管，悄无声息地近距离捕猎猴子。

在刚果森林深处，勇敢的泰特仅凭树藤就能爬上大树，赶走愤怒的蜂群为他的家庭收集蜂蜜。

委内瑞拉的皮尔欧印地安区部落的三个孩子冒死深入丛林捕获狼蛛，然后烤熟了当做午餐。

在西巴布亚省，科罗威部落人在35米高的树上建造房屋，展示了其高超的建筑技能。

最令人难忘的是，摄制组在巴西参与了一次特别的空中巡视任务，寻找一个神秘部落。

巴西的Matis人：树蛙毒素注入人体、提高注意力，猎丛林中的猴子南美委内瑞拉Venezuela部落：在丛林中捕猎巨狼蛛食用东亚马逊附近的Awa Guaja印第安人：收养猴子新几内亚,Mount Hagen：Sing Sing大会，人们用天堂鸟的羽毛作装饰，附近的上百个部族前来参加，他们模仿鸟身上的条纹及雄鸟求爱时的舞蹈非洲刚果流于的Bayaka部落：以河水击鼓，模仿丛林中鸟的叫声，爬树采集蜂蜜印度和缅甸旁边的丛林：驯象师指导大象搬运树木巴布亚新几内亚附近的Korowai人：树屋第5集 高山(Mountains-Life in Thin Air)从茂密的森林到让人几乎无法呼吸的光秃秃的顶峰，在山上，你爬得越高，生活就越艰难。

本集探索在极高海拔恶劣的自然环境下，人类怎样用不同寻常的方式生存。

在蒙古西部的阿尔泰山，大片的开阔地带对于捕猎动物来说非常不利。

所以当地人和金雕形成了一种出乎意料的合作关系，它们替当地人捕猎。

在埃塞俄比亚瑟门山的陡峭悬崖上，摄制组加入了一个男孩和令人恐惧的狒狒的战争。

它们决心要掠夺这个家庭少得可怜的庄稼收成。

在喜马拉雅山地国家尼泊尔——世界屋脊，摄制组看到了非同寻常的葬礼：天葬。

在一个没有多少木头可供葬礼焚烧的国度，并且掩埋死者也几乎不可能，尸体在对自然最终的敬畏中，被献给秃鹰大快朵颐。

阿尔泰山脉,哈萨克人：偷鹰，训练猎野狐狸东非大裂谷,埃塞俄比亚的Simien山,Getabit村：村庄在峭壁上，少量土地种植稻草，狒狒会抢夺之印尼,Ljen火山口：采集硫磺巴布亚新几内亚岛Yangoru Boiken部落：狩猎大果蝙蝠阿尔卑斯山Grindelwald镇：轰炸以防止雪崩喜马拉雅山脉,尼泊尔的Doramba&Dho Tarap村：天葬第6集 草原(Grasslands-Roots of Power)草原养育了全世界。

在几千年的时间里，人类学会了怎样在草原种植作物，并且驯养生活在这里的动物。

我们的成功推动人口达到七十亿。

但是这一集告诉我们，即使是在今天，“伊甸园”的生活也不总是美好的。

摄制组和肯尼亚的多罗波人一起行走，他们英勇无畏，试图把一群饥饿的狮子从它们刚捕获的猎物边吓跑。

摄制组和蒙古骑手一起在大草原上疾驰，他们被称作“生在马鞍上的人”。

马赛人祖祖辈辈和自然建立起了完美的合作关系，他们的孩子必须和鸟类对话！

蜂蜜向导帮他们找到甜蜜的盛宴，不过他们必须回报这种善意。

非洲肯尼亚Dorobo猎人：从狮子口下盗取猎物南非Kalahari沙漠Ju/’hoansi bushman人：烧掉草，引出羚羊，用沙地中的甲虫体液沾满的毒箭猎取羚羊柬埔寨Tonle Sap湖：捕蛇东非马赛人：与蜜鸟合作，令之帮自己找到蜂蜜非洲坦桑尼亚：蝗鸟袭击，稻田烧树木。

非洲埃塞俄比亚南部，Suri族：牛是通用货币、部落竞争的争勇比赛Donga来择定守卫牛群的守护者蒙古草原：驯马、捕捉母马、得到母奶，作酸奶澳大利亚牛仔：用直升飞机和摩托车来赶牛第7集 河流(Rivers-Friend and Foe)河流提供生活最重要的东西：新鲜食物和水。

它们经常作为自然的高速公路，并且让我们能在地球上的任何环境中生活。

但是河流也会洪水泛滥、冰冻，或者完全消失。

山姆·杨，一个老挝渔民，走过用电线高高架在湄公河急流上的索道，这是他往返工作地的必经之路。

桑布鲁部落的人和野生大象有着不同寻常的合作关系，他们一起在肯尼亚北部的干枯河床上寻找水源。

最后，摄制组介绍一位必须带自己的两个孩子沿着一条冰冻河流进行六天远足的父亲，这是世界上最危险的学校。

还有渥太华的冰坝爆破，这是他们保住城市的最好选择。

东南亚湄公河Khone Falls：急流捕鱼喜马拉雅Zanskar valley,Chadar河：“大披巾”——世界上最艰辛的上学路；孟加拉加拿大渥太华：炸掉冰坝，疏浚河道；南美洲亚马逊流域,巴西的Rio Negro：六月汛期来临前，捕乌龟蛋，埋在自家所属的苗圃中，三、四月份在乌龟破壳日将乌龟放生，如是，汛期以后就可划船捕获长大的乌龟作为食物，以挺过汛期；非洲Zambezi河,维多利亚瀑布：鳄鱼和大象占领的世界；非洲肯尼亚北部Samburu人,Milgis河：跟随大象的粪便和足迹，找到水；非洲Mali,Djene古城：泥石建筑、清真寺，河泥+ 稻草= 发酵、以用来粉刷清真寺；印度东北部,Meghalaya邦：无花果树桥；第8集 城市(Cities-Surviving the Urban Jungle)镜头回到人类自创的“丛林”——城市。

全球超过半数人口居住在城市。

人类曾经刻意将城市与自然分割开来，但是自然无处不在。

从夜间吸血的臭虫到餐厅里成群的老鼠，城市中还有很多动物和人类相处。

并非所有居住在城市里的动物都惹人讨厌。

在摩洛哥古城菲斯，皮革厂利用野鸽粪便浸泡生皮革。

现代化的迪拜人仍然依靠猎鹰打猎。

印度斋普尔郊外，一位布什诺妇女正在用母乳喂养一头离群的小鹿。

人类已经认识到自然是人类赖以生存的关键。

美国曼哈顿的一些居民在房顶养殖蜜蜂。

在阿联酋马斯达尔，英国建筑大师诺曼·福斯特正在建造一座零碳零废物的未来之城。

这难道就是未来的城市吗？

人类开始意识到，只有保护好自然环境，人类才能繁衍生息。

阿拉伯联合酋长国,Dubai：猎鹰赶走鸽子美国,Estes Park,Colorado：赶走麋鹿印度,Jaipur：恒河猴偷东西摩洛哥,Fez：鸽屎制革美国Austin,Texas：150万无尾蝙蝠印度,Rajasthan，Sunders桑德人：信仰瞪羚是神圣的，以母乳喂养后，送回自然UKalone：拾荒的肯尼亚人Abu Dhabi酋长国的Masdar：使用太阳能的城市l 短评当我们身处在高楼林立的办公室因饥肠辘辘而找不到手边的零食时，热带雨林中的一群小孩正在抓着巨型蜘蛛得以饱腹；当我们在家中肆无忌惮地用着水、电、天然气等资源的时候，撒哈拉沙漠里一年仅有一次降雨的那20分钟里，一群小孩正在瓢泼大雨中接受的洗礼，欢呼雀跃地奔跑跳跃；当我们还在抱怨一个月的工资不够买房买车还款时，处在菲律宾的渔民冒着生命危险用简陋的空气压缩机潜入40米深的水域捕鱼来补贴家用；当我们用起重机把水泥钢筋建造成高楼大厦时，原始部落的人靠着自己的双手就地取材，建造出一座“树上的城堡”；只有当我们了解到自己在地球上所处的位置，了解到自己扮演的角色时，我们才不会狂妄自大、顾影自怜，而是会更加安分守己心平气和地过好属于我们自己的生活。

看第一集的时候，我就被震住了。

当看到第八集的时候，我想把导演揪到我的面前，大声的质问他：你背叛了你的初衷！

当15岁的孩子还在说：妈妈明天我过生日给我买这个那个这个的时候。

地球的一端7岁的小女孩已经要在广袤的沙漠里寻找水源了。

当网吧里没日没夜的消耗着青春的年轻人在寻找快感的时候，当在夜店里抽搐的时候，同龄的记录片里的孩子们都在为了一口饭吃而和自然做着抗争。

当你看完这些，其实你就对所谓的办公室政治，勾心斗角释然一点。

勾心斗角最多职位不保，死不了人。

看完这些，你更加对所谓的人性有更深的了解，撕掉那些华丽多彩的衣服和满脑子充斥着的知识，你和他们，在欲望的深处，没有区别。

所以，当我看到第八集的开头是城市的时候，我被导演惊艳到了。

是的，怎么能没有城市的人类生存？

这地球上最多人类居住地的生存之道？

但，仅仅一集，讲的完吗？

但，第八集，你给我看了什么？

城市居民和动物之间的斗争？？？

从第一集到第七集，没错，你总是再描述的是人类和动物的斗争，但，这只是表现手法，其真正表现的，是人类的生存！

人类在这星球上各个角落的生存状况，是人与人的关系，人与自然的关系的真实体现！

你告诉我，人类的生存在第八集体现了吗？

第八集，应该这么拍：在城市里，人们不再与自然作斗争，而是与人类自己做斗争。

为了争夺有限的资源，人类建立不同的集团，党同伐异。

几千年来，战争不断，底层人民无非是为了一口饭吃，但有的人却为了一己之私造百万生灵涂炭！

更有统治阶级迷幻底层，从精神上和肉体上的双重压迫来奴役，来获取自己的长治久安。

但底层人民又如何？

打倒了上层，一样而已。

是的，在现代，人与人的关系占了主导，人与自然的关系逐渐被现在人所遗忘。

但人与自然的关系却是人与人关系的基础，这在纪录片里再次揭示了。

总之这部片子我认为可以作为一部人类经济史开篇的一个注脚。

人类经济史，就应该从这里引申出去。

从现实出发，而不是从什么“理性人”等垃圾的概念出发。

1.第一集海洋人类与海洋的互相生存。

讲述了捕鲸、海浪冲浪、召唤鲨鱼的巫师、压缩机潜水的捕鱼……以及幕后的花絮（最有共鸣性）。

喜欢这种人性化的各种情感包裹，不是当当的赋予注入拍摄者的情感，是在不经意的相处下感受人类的魅力。

比起来单纯的动物世界，总感觉动物的情绪都为拟人化。

比起单纯的自然世界的宏观，又觉得是自己的渺小的孤独的在大千世界。

第三集 北极

再一次感受到摄影组的温柔。

1，守护村民，保护北极熊，麻醉，觅食。

2.当捕杀独角鲸的时候，内心是悲伤的。

画在的讲解法律规定，传统方式我不能够缓解内心。

最后幕后告诉我，不止是单纯的等待，还有冰，生与死，速度的考验第四集 丛林以猴子为食物来源的同时用母乳喂养哺孕猴子书上的房屋令人向往的丛林自由生活

第六集 草原人类也是生物中的一种。

除却看到了如何去征服自然征服动物。

中间看到了人类与动物共生。

我们何尝不是这茫茫自然中的一员，直到这一集才窥视到古老人类的生存智慧。

使用简单的工具，跟自然融入一起。

似乎没有想象中的震撼了，最后几集的内容。

窥视到人类生活的这种技能加深，在极端的环境下，属于自己的生存方式。

当我们在高楼大厦里不想上网不想看电视不想吃东西空虚得发慌的时候，地球另一角落的小孩正在森林里抓巨型蜘蛛果腹；当我们肆无惮忌地使用电水汽油等资源时，沙漠一年里唯一一次降雨的那20分钟里小孩在雨中疯狂奔跑接受雨的洗礼的那一刻我感动得几乎落泪；当我们抱怨一个月工资不够买房买车时，菲律宾的渔民仅用简陋的空气压缩机冒着生命危险潜入水下40米深仅为捕一些鱼糊口；当我们高呼墓地价格直逼房价时，高原地区的人们背着尸体爬至山顶，将尸体割成块抛出喂鹰；当我们用起重机水泥车建造楼宇时，原始部落的人们还在使用木质锤子凿木，靠自己的双手双脚攀爬.......当我们了解到自己在地球上所处的位置时，了解到我们在地球上所扮演的角色时，我们就不会狂妄自大或者顾影自怜，而是更加安分守己心平气和地过好属于自己的生活。

其实我很知道，为什么国人拍不出这样美的一部纪录片。

而我能够想到的答案则是，或许所有Made by BBC的纪录片都是来自于他们的团队只想要拍一部美好的纪录片，而国人在拿起摄像机的时候都不仅仅只想拍一部纪录片。

或许在3年前，看到任何一部让我惊叹的摄影作品或者电视作品时，我脑海中闪过的几个大字无非就是：风景（人物、场面）好美！

而当自己也渐渐成了镜头背后的人时，我总一直不住自己去想：摄影师是怎样做到的？

尤其是看到那些摄像机前的人都面临危险的时候（比如说前段时间北京电视台一直在播的贝尔野外生存系列），我的脑袋里都有一个大大的问题在一直的冒啊冒：摄影师安全吗？

久了久之，似乎有了一种反社会的倾向，总想在看这类带有危险性质的纪录片时候对着潜在的千千万万的观众大喊：别总为镜头前的人担心，想想扛着数公斤的器材、更加危险的摄影师吧！

因为这样话语无法真的喊出，所以我的反社会倾向似乎愈演愈烈。

在《Human Plant》的结尾，有影像背后的故事。

看起来那些摄影师和我年纪差不多大，无一例外的笑得很干净、很可爱。

大概也就是这样的年纪，才会把危险当做享受吧。

——————换话题的分割线————————对于我这样一个四岁就来到海南的小孩，从家门口步行半小时就能走到海岸线的小孩，这样的一部纪录片赤果果地勾起了我思乡的情怀。

一辈子都住在船上是很奇怪的事吗？

我只记得在离我家不远的一条河上，常年都有渔船停泊。

他们的婚丧嫁娶都在船上完成，靠贩卖河鲜维持生活。

只是这几年河里的水位不断下降，前年夏天甚至连着好几个月都见了底，河里的船只越来越少。

在我初中时，宿舍的窗户正对着海，不到一百米的样子，每晚熄灯之后还能听到远处的汽笛声。

我们都戏称这是“海风房”。

只是后来房地产卷土重来，不足一百米的距离中大大小小新建了不少小区，后来的学弟学妹们应该也只能“望洋兴叹”了。

在我中学失眠最严重的时候，我常常想象着自己躺在一片浅浅的海水中，清澈透亮。

有海星和贝壳环绕在我身边，头顶则是星星点点的阳光透过椰子树照射下来。

于是海波轻轻地拂动，我就缓缓地入梦。

那是我最快乐的时光吧。

每天都能在教室中吹着海风，傍晚时还有层层叠叠的烟霞——粉红的、玫红的、暗红的，夹杂着深蓝色的大片云朵，最后都卷入一篇黑色的夜里。

或许是人总偏爱自己的家乡。

虽然我不是土生土长的海南人，常住了将近20年也说不上一句完整的海南话，但总是觉得与海接近的人格外纯朴可爱。

纪录片中住在船上的女子说远离陆地就好像远离了忧愁。

在我们这个常年无冬的海岛上，人们总是悠闲的走着、吃着、玩着，过了一天又一天。

也正是因为这样慵懒的氛围，这里的孩子也幸运地极少遭到应试教育的摧残，学与不学似乎都很少遭到父母和老师的刁难。

大概就是因为这里太舒服了，怎样都可以活下去吧。

这几年旅游业发展得太快，当年干净的海滩也失去了干净的感觉。

还记得09年的春节，家里人又去了一次亚龙湾。

当年水清沙白的样子被泛着泡沫的海水和埋着烟头的沙滩取代，看得人心理好难受。

倒是在返回海口的路上经过一片尚未开发的海滩，像当年的亚龙湾一样美，我还拣了很多漂亮的海螺。

在更早的时候，我家通往海边的路还只是土路的时候，一切都显得宁静与美好。

可能是因为兼具了大自然和适应其中生活的人类这二者元素，比起以往看过的自然与动植物纪录片要印象深刻得多。

可能这就是人的自私，比起来动物，还是更关心人类自己。

海洋沙漠草原高山，那里的人们生存的多样性和其中的智慧真是令人惊叹不已。

房子建在水上，生活在船上，潜水五分钟以上去到十几米深水底捕猎的海洋一族，我是跟着憋气的，还没到水底我就忍不住了；凭借一人两人的力量居然就能捕猎鲸或鲨鱼，当然像抹香鲸这种大块头，还是得两三船的人合作；在十几米高的树上建屋生活的部落里的人说，就见过一个人掉下去过，对于小孩在屋外活动大人都习以为常。

还有在狮群嘴下抢夺猎物的族群，就是凭着一股气势。

不论是鲨鱼，鲸还是猴子，很多部落的人对于要捕猎的动物是怀着敬畏和尊重的，但不是供奉起来不吃，而是祈求他们能够被自己抓到，站在他们的角度，这样一种情感并不荒谬，大概有点像农民种地，种粮吃粮也爱粮。

还有人与动物的合作，有人和海豚默契配合，海豚赶鱼渔人收网，不知道最初是哪一辈的人和海豚开始的合作，海豚又是如何一代代的把这联盟教给后代；非洲草原上的一种什么鸟记不得名字了，能和人配合着，带人前去捣蜂窝，拿蜂蜜，解说词逗得很，人如果不给鸟留点蜂蜜作为合作的酬劳，下次或许就把人带到狮群里去。

不管怎么说，看多了城市生活相对的步调趋同，了解各种自然环境里人们生存方式的多样性，是一件乐趣，也让人觉得谦卑。