占领大医院

最近影视佳片不少，无论是《无问东西》的情怀，还是《奇迹男孩》的温情，抑或《神秘巨星》的励志，都给消费者带来了良好的观影体验。

在这些佳片中，有一部制作成本很低却具有重要社会现实意义的电影，在影院拍片竞争中只占到很少的席位，有些城市甚至于没有排片，以至于很多消费者只能通过包场的方式观影，这部电影就是《一个人的课堂》。

《一个人的课堂》的主演孙海英是我很敬佩的一名演员，近年来因为某些原因而愈少的出现在公众面前。

与同期上映的电影相比，这部电影属于小成本电影，也没有巨星加持，只是讲了一个简单的、窝心的故事。

电影开头村长与孙海英饰演的代课教师宋文化的简单几句对话，勾勒出村子内办学的困境。

接着宋文化骑着一辆旧却擦的干干净净的自行车行在山里的路上，挨个去学生家里家访，家访的落空以及一名骑着摩托车、将孩子送去城里念书的父亲向宋文化告别既交代了农村教育的困境，也预示了中国广大农村的失落。

在农村劳动人口的外流及乡镇小学撤并的大背景下，宋文化所在的西甲村小学在新学期开学的时候只来了四名学生，而着四名学生却要分为三个年级。

随着电影的推进，这四名学生也逐渐失散，只剩下了与奶奶相依为命的明明。

根据妇联2013年发布的《中国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》，中国有6100万以上的留守儿童。

明明是中国千千万万留守儿童的一个缩影，外出打工的父亲经常面对着生命危险，因为无法安于贫困而出走的母亲，年迈体弱勉强支持家庭的奶奶，只是明明比大多数的留守儿童更为不幸。

童年就没有享受过母爱的明明，又失去了父亲，而父亲做为家庭经济支柱，以成为一抔土的代价换来的不带体温的八万块钱却成为明明和他奶奶未来生活的全部指靠。

当明明的奶奶也去世的时候，明明的人生仿佛要彻底暗淡了。

命运总是厚此薄彼。

明明丧失的亲情如同当下中国的农村，当下的中国农村正在迅速地衰老、贫瘠、消失。

Wenge时期已经摧毁了的农村原始的经济形态在改革开放中并没有获得喘息之机，经济的急剧发展中伴随的集聚效应使得大中型城市仿佛一只永不满足的黑洞，它将农村的劳动力吸进去，将自然资源吸进去，转化成供这个巨大的城市机器运作的能量。

当这些劳动力被榨尽最后一点能量时，它就将它们吐出来，仿佛榨油机吐出来的渣滓。

这个庞大的城市机器日夜不停地转动，不挺地吐故纳新，创造一个又一个经济奇迹的背后是被使用、被损耗的劳动力，然后这些劳动力变成要被驱逐的“低端人口”。

他们靠劳动来养家糊口已是不易，还要治疗长期被压榨积累的疾病。

城市需要他们的付出来支撑自己的发展，而被他们留在后面的农村则仿佛失去了生机和灵魂。

可是农产品低廉的价格使得农民除了走出去去出卖体力之外，也别无他法。

但是这种靠劳动力维系生存的家庭不具有任何抵抗风险的能力，任何的疾病、意味都可能将这个家庭拖入更深沉的黑暗。

一个一个农村家庭的失落，是整个中国农村发展的困境。

正如黑塞的《在轮下》所昭示的，时代如同巨大的轮子碾过，追赶不上进程的要么被远远落在后面，要么就被碾作尘土。

而中国的农村，在时代巨轮呼啸而至之时脆弱的不堪一击，经济发展的巨大代价压在了农民身上，最终的承受者只能是手无缚鸡之力的老年农民及他们未成年的子孙，由此引来的是农村教育的困境。

在阶层逐渐固化的中国，对于底层社会群众而言，教育是实现阶级流动的唯一方式。

阶级的分立带来教育的等级差距，这个差距用“天壤之别”来形容也不为过。

从农村走出去的农民要么认命一般地让自己的孩子早早辍学重复自己的命运，要么认识到学习才是改变孩子未来出路的唯一方式而拼尽全家之力供孩子去城镇读书，最终留在农村读书的孩子是那群最无奈的孩子。

这群孩子的无奈在于他们没有能带他们离开农村的父母，又缺乏最基本的亲情关怀及基本的学习条件。

在《一个人的课堂》里，我们能够有最直观的感受到农村教育环境的窘迫。

西甲村小学无论从硬件设施还是软性条件上，都简陋到令人心酸。

破旧的小学里只能靠村长砍的竹子来做旗杆，破旧的桌椅是学生端坐学习的地方，年久失修的瓦房顶抵挡不住夏天的暴雨、更低挡不住冬日的寒风。

四个学生、三个年级、一间教室、一名老师，粗略算下来宋文化要备十几门课，因为在一间教室上课，只能在一个年级上课的时候另外的学生预习其他功课。

可是即使这样的情况下，宋文化还是尽自己的能力去给学生保证体育课和音乐课。

也许你可以嘲笑宋文化在升旗仪式上唱的国歌跑调又滑稽，也许你可以对宋文化在教学生乒乓球和跑步训练时的不懂装懂嗤之以鼻，也许你可以因为宋文化居然没有碰过电脑而觉得不可思议，但是你不能否认宋文化对教师这个职业的热爱和尊重。

宋文化的自重、自持、自守一定会给观影的人留下深刻的印象。

宋文化上课时一定穿着自己略显破旧却干净的中山装，这是他最体面的衣服。

他每天拿着小铁棍敲响一块吊挂的钢板宣称上课的时候，他拿出录音机举行升旗仪式、高唱国歌时，他要求仅有四名学生的班级上课下课打报告时，当他微笑着说“同学们好，我们今天学……”时，我们看到的是一名充满工作热情的老师，我们看到了宋文化对仪式感的坚守。

如果说农村学生的减少和离开是宋文化的失落，这个失落也是整个农村教育的失落。

但是宋文化的坚守，是中国广大农村教育工作者的坚守，是对中国教育最后方的坚持。

这种坚守对于学生而言是极大的幸运，宋文化是以饱满的热情和最大的努力来完成这份神圣的工作，他身上有一种使命感，让人为之动容。

国家并没有忘记中国农村教育事业，中国政府颁布很多规定来改善农村的教育环境、提高农村教育质量和水平，但是面对中国不同地区经济发展水平发展的巨大差距，政策规定即使得到很好地落实却恐怕无法得到很好的效果。

比如要求代课老师参加考试，通过考试才能取得教师资格，否则不能从事教学工作。

这样的规定是好的，只是落实到电影背景所在地时，清除掉的可能是热爱教学工作却没条件学习最新的电脑知识的宋文化。

政府指派给西甲村小学的年轻教师虽然是正规师范大学的毕业生，可是这样的年轻人又怎么能安心于如此贫困的地方呢？

这就形成一个进退两难的困境，这样的困境套在以明明为代表的留守儿童身上，就关乎其命运走向。

明明们当然渴望更高的教学质量，但是在现有环境无法吸引更高学历的年轻人来此任教的时候，如何留住现有的人才就成为当地的难题。

中国农村在留住人才方面的无力显示出农村劳动力流失的严峻性。

那些留守农村的老年人身体老迈尚需人照顾，外出打工的年轻人又将孩子托付给他们，必然出现精力不济、对孩子放养的状态。

被迫留守的儿童们敏感的内心渴望父母的关爱却无力改变现实，甚至早早地承担起繁重的家务。

当农村教育的困境成为现实，就如同剪掉了留守儿童们飞出所在阶层的翅膀，等他们长大也会被困在底层难以挣脱。

如今老迈的农村将会更加失落。

驱使农村城镇化运动的深层次原因之一是城市化扩张带来的巨大的土地需求，在此过程中拿走农民的土地换给农民一个楼房和一个身份，同时消解掉了农村的失落，因为农村彻底消失，转换成的是这批新的城镇人口的生计焦虑。

这究竟是不是一个解决办法呢？

笔者没有答案。

唯一肯定的是，中国农村的失落仍将继续，中国农村教育的困境仍要持续很长时间。

《一个人的课堂》的最后，宋文化在城市里谋到一份清理下水道的工作，他怀里揣着的是明明给他的回信。

不幸的明明幸运地遇到了宋文化，这个信仰教育的农村代课老师，于是明明走进了初中课堂，道长且阻，未来的明明还会遇到很多困难。

可是，在电影之外，又有多少留守儿童因为学校太远、教学质量太差而永久丧失进入学校学习的机会的同时，还要忍受饥寒交迫的童年？

不禁想到了毕节县自杀身亡的四兄妹，又不禁想到略显幸运的“冰花男孩”。

这是一个物质空前丰富的世界，在人类历史上从未有过如此巨大的生产力。

这也是一个精神文明高度发达的世界，因为借助互联网我们可以迅速地获取信息和知识。

可以说这是人类历史上最好的时代，但是最好的时代也会有暗影，当我们还能发出声音的时候，让我们发出自己的声音去为被命运地暗影解蔽的人们呐喊几声吧，也许声音微弱，可是声音多了就总会有人听见。

当我们还能做些什么的时候，让我们为他们做点什么吧，仿佛伸出一只拉他们一把的手，也许力量微弱，可是人多了总能防止他们继续坠落。

我上小学三年级的时候，我们村鼓励村民迁到我们乡西面的草场上。

村里承诺，对于肯搬过去的村民，会给大量土地，还免好几年的农业税，所以，很多村民动了心。

几个和我爸关系要好的亲戚和村民，约我爸一起搬过去，互相有个照应。

我爸很犹豫。

我呢？

人生中第一次体会到了真正的恐惧，因为那里没有学校，离任何村子都很远，去了那儿，几乎就和读书没缘了。

那时候，能上学对我来说是件天大的事啊！

我不明白上学的目的和意义，我没有远大的理想，我不知道城市里的孩子都是怎么生活的，经受着怎么样的教育，我连县城都没去过，可却不知道为什么，只是本能地觉得，上学就如同吃饭和睡觉一样，是我的自然属性，是我必须做的事情。

不是因为厌倦做农活，不是因为向往外面的世界，其实我很喜欢做农活，也对外面的世界既不了解，也没有向往。

可只要一想到不能再读书了，一种本能的恐惧就会自动升起。

就这么提心吊胆的，我看着那些叔叔大爷们，隔三差五来做我爸的思想工作，提到各种搬过去的好处来诱惑我爸。

我从来没向我爸提过我的担心，我的声音不会被采纳的，我知道。

那时候我哥姐都上初中和高中，开始住校了，所以，如果搬过去，我会是唯一的受害者。

而一个农民家庭的三女儿，在大人们的眼里，让她能有学可以上，这件事到底能有多重要？

最后我爸没答应他们，理由也正是因为我的学业不能荒废。

不过有很多人家搬过去了，我有个小学同学家就是。

所以我那同学也只读到小学三年级。

他家搬过去后过得确实不错。

他现在在我们县城里卖烤串，据说还在县城买了个二手房，偶尔喝喝小酒还在朋友圈里炫耀怎么用猪肉做出羊肉串。

当我今天看《一个人的课堂》的时候，在奶奶的恳求声中，明明无限渴望地看着宋老师的时候，童年时那种对不能上学的恐惧一股脑涌现了出了。

我当年应该也有那么清澈的眼神吧？

人本能的求知欲就是那么纯粹又干净的吧？

同行的伙伴说，不幸的人很多的，不能上学算不了什么大事吧？

有的人蒙冤入狱，有的人飞来横祸而夭折，有的人还天生残疾呢。

这样人的数量，虽然统计起来数量惊人，但不论是600万还是6000万，用16亿人口做分母，立刻约等于0，所以对社会的发展啊，人类的进步啊，完全没阻碍。

可对于那些孩子来说，能不能上学，却可能占据着他们的整个世界。

虽然也许有一天，所学的一切只让他们认识到这个世界有多么残酷，但看透世间繁华的痛彻甚至痛苦，远好过一无所知的麻木。

也许一个孩子内心的汹涌，对很多人来说，什么都不算，但，我相信，有些人会在意，即使那比这些不幸群体在总人口中的比重还小，但我相信有他们的存在。

有宋老师的存在。

我爸就是个真实的例子啊。

否则，我可能现在也正在某个烧烤店，把猪肉串当羊肉串卖着呢。

虽然卖肉串并没什么不好，但我仍然觉得，我更喜欢读更多的书，看更广阔的世界，然后，一边表达着对这个残酷世界的厌烦，一边尽我做大的努力热爱着那残酷中艳丽的美好。

起码爸爸和宋老师们的努力，让我和明明这样的孩子，有了多一个选择的可能。

为教育献身的大多数——一部勾起人内心最深处的柔软的电影幸福家长大学 张格格一、电影中的人与事 整体上来讲，这一部电影是被一位代课教师宋（送）文化老师的丰满的形象所撑起的。

表面上，故事讲述的是一位代课教师坚持自己的信念想要真正成为一位人民教师的艰辛过程，却因为各种现实的原因受阻，最终隐没在城市的繁华之中。

事实上，电影的背景以贫困山区的留守儿童的求学生涯展开。

从我对电影的梳理过程中，我找出了一个抓住人思绪的转折点。

在转折点之前，我以为只是在描述宋老师努力从代课老师成为真正的人民教师的生涯。

但是在影片中的真正的转折点——在宋老师被学区退学后，与此同时全校只剩下一个学生的时候，宋老师依旧选择了放弃赴广东打工生活的机会，留在这个穷乡僻壤的地方继续教书，此时此刻这个男人可以说是真正触动了我。

他在学校石板地上的不言语，默默收拾出黑板和课本后，挂在身上的动作，喘着粗气步行原本自行车都难以到的距离，此时无声胜有声。

“明明！

”“宋老师！

” 二、我有关教育的小经历 影片的伊始，我牵扯出了记忆中去年暑假在尼泊尔的义工旅行的点点滴滴——低矮的房屋、杂草丛生的路非路、拥挤的教室……巧合的是，在尼泊尔我似乎有见过相同的画面。

尼泊尔是曾经的亚洲第二大经济体，现在的他早已不复往常的辉煌。

回想尼泊尔的支教生涯，我走在通往私立学校的路上，由石头拼凑出的路被苔藓、垃圾所覆盖着，又因雨季常常光顾，只是徒增了这种情况的恶化。

正如电影导演所描绘的情节画面一样，他折射出了最真实的偏远地区的教育情况。

和国内不同的是，尼泊尔是以佛教为国教，他们是虔诚的佛教徒。

聚集在二层小破楼里的孩子们，他们乖巧地坐在长板凳上，面前摆着的小课桌上放着对应年级的课本。

孩子们的眼神中充满着那种向往善良、纯真的光芒。

一个社会的孩子身上，可以看出一个国家未来命运的走向。

相信尼泊尔的未来是充满希望的。

幸运的是，这样的闪光我在明明和他的同学眼里也寻到了。

很久之前，面对外国学者提出对中国社会现状的质疑，“没有宗教约束的人心是复杂的”，我是没有信心的反驳他的。

但是这一次，我从这部影片中，以及导演所叙述的那些亲身经历中找到了可以支撑辩驳的一个点——仅在中国偏远的文化角落当中，有这样一位五十岁高龄的宋老师，和眼神纯真的一个中国留守儿童，他们在兢兢业业地负责工作，亦或是保持着心中学习的渴望进步向上的坚守和追求。

他们心中有一种坚定的信念支撑着他们，为了自己所追求的目标而努力。

因而我觉得我非常有底气了，下一次，在面对外国学者的质疑的时候，我会用“去看《一个人的课堂》吧”这句话来代替我原来的沉默。

三、优秀的、传播教育正能量的影视制作人们 本次交流活动进行时，导演提出这部处女座是他定义为用最真挚的、最能驾驭的、有真情实感的、具有极简主义的电影……我希望您能够在未来，或许不用成为电影界的莫言老师，只继续做好您自己，导演未来的电影中一定继续坚守这份淳朴的心。

坚守自己的初衷，已经是最好的了。

对于为何创作费力不讨好的现实题材电影，李军林表示：“自己曾经历过年票紧张，坐绿皮火车，没有座位，在过道里蹲了一晚上，同在一起旁边是一个干瘦的老头，坐在蛇皮袋上，里面是棉被，五十多岁起来像七十岁的人，粗糙的手指头缠着一小块纱布，渗着暗红血渍。

他没有手机玩、也不抽烟，旁边是乌烟瘴气的烟草味道和来来往往的呵斥声，只是默默地沉思状态，我攀谈起来，问他是哪里人，他说他是邵东的，以前是老师，民办教师，教了三十年的书，后来没得教了，只好跟村里人出来打工，搞铁路护坡。

那一刻，我肃然起敬，心里非常难受，如果我们在一个地方的话，我肯定会是他的学生，他也会是我的老师，一个威严的老师，透过他面部轮廓能看想象他拿着教鞭在教室里踱来踱去、扯着长长的声音背诵古诗词的样子……我觉得我要他把写进我的电影……电影《一个人的课堂》创作缘起”。

孙海英在首映式上说的几句心里话：“……以前，我说话过于尖锐，伤害了很多人，实在对不起大家！

以后我一定注意！

电影《一个人的课堂》，是表达我们对农村教师的敬意，可是这位教师的最终命运是到城里打工。

有几个对在城市打工的农民尊敬过？

有没有不尊重？

说实话，你视而不见的，你瞧不起的人中，就一定有一位农村教师！

”他还说：“我擦着眼泪看完，这是我吗？

我不配跟这老师对等……”孙海英用了“敬意”这两个字，也许，这就是这个影片中最感人的地方。

一个普通的乡村教师，用最真挚的爱，教育自己唯一的一个学生。

正是这爱，令人心生敬意，也使得这部影片超越了公益片，它深入的不是一群特定的人如乡村教师，而是一个人，一个人的灵魂，这灵魂因爱而无比美丽。

孩子班里组织观看的，应该是包场。

导演本人也来到了现场。

留守儿童、代课老师这些都是沉重的话题，感觉主创团队心有余而力不足，有些是迫于现实，有些是囿于能力，挖掘得不够深刻。

宋文化这个角色有点迂腐，有点假。

角色设置还是太片面了，人性其实非常复杂。

结尾处的字幕在我看来是为了过审，收得太假，反而有了一定艺术效果总体而言，还算是合格，对于反映残酷现实题材的影片，我愿意多些宽容。

ps.孩子的同学被感动得从头哭到尾，用完两包纸巾

谢谢，诸位的努力，为大家呈现了一部真实而深刻的电影。

这实在是一部非常好看的电影，不仅仅是它真诚的让人动容，也不仅仅是表达出来的那种强烈的想要“延续”下去的欲望...。

是的，对于我这样的城里人来说，农村的概念大概也就是，“粮食”“农民工”还有那个该死的“暂住证”罢了，我们坐享其成的享受这些“外来人口”带给我们的福利。

那些环卫工人，那些路政人员，那些小商小贩，那些不能让我们这些“城里人”屈驾来工作的活计。

我们和他（她）们都融入在这个看似“理所当然”的社会里，我们和他（她）们一样，每日为生活奔波...却不敢有些许懈怠。

当然，我们也和他（她）们一样都忽略了或者是默认了，一种存在以久的几十年以来都没有被正视和改变的不公！

这些不公不仅仅是针对这些农村进城务工的人员，还有长期对农村建设的蔑视以及对那些所谓不发达地区的先天不足的说辞。

可以预见的是这些不公平并没有随着国家的经济增长而逐渐减少，反而愈演愈烈的出现在了下一代的人身上，无论是在教育和生活环境上都显示出了这样的绝对不公正在随着国家的发展而不断扩大...！

我只是一介草民，自保尚不足为力，却在此时大谈公平，其原因，只是随着对这个国家和社会的认知，我知道忽略这些不公平和正视这些不公平在现行的体制下都不会有什么大的改变。

将来这些绝对的不公平，也必然会出现在我的身上。

但是，即便如此，我依然想要满怀微笑的去面对它，我依然想要满怀期待的去改变它。

在我看完了“一个人的课堂”后，在我看到确确实实是有这么多的人也满怀希望的想要用爱心去改变这一切时，我更坚定了我的想法。

谢谢大家。

——卡夫卡——

这部影片给我的印象是质朴真实，温暖感人。

乡村自然宁静的美好景色衬托了片中主人公执着坚守的意志品格，真善美的人性光辉如清泉一般流淌在影片当中，也滋润了我的心田。

以前并不喜欢孙海英先生的表演风格，觉得角色中他的个人痕迹太重。

但这部影片中，他诠释的偏远乡村小学的代课老师，肢体、表情和眼神中都有戏，生动细腻，让我一度忘记了他是孙海英。

为他点赞👍！

此外，片中唐明明的眼神也给我留下深刻印象；影片中的几段配乐对情节的烘托渲染效果很好，起码我觉得挺贴合的，喜欢！

看完这部电影之后，我心中少了一分浮躁，多了一份平静。

作为普通人，安贫乐道以及博爱情怀，能让我们活得更加有生有色、有滋有味。

我想看这部电影很久了，找了很久都没有找到资源。

但是断断续续我一直记得这部电影，时不时就是想找来看看。

可惜，因为不是大片，所以很难找到。

而最近我终于找到了，并看完了这部电影。

我心心念念想看这部电影的原因，是因为在网上看到导演说创作这部电影的初衷：导演李军林曾经坐绿皮火车过年回家，因车票紧张，没有座位，于是在过道里蹲了一晚上，同在一起的旁边是一个干瘦的老头，坐在自己的蛇皮袋上，里面是棉被，五十多岁起来像七十岁的人，粗糙的手指头缠着一小块纱布，渗着暗红血渍。

他没有手机玩、也不抽烟，旁边是乌烟瘴气的烟草味道和来来往往的呵斥声，只是默默地沉思状态，李军林和他攀谈起来，问他是哪里人，他说他是邵东的，以前是老师，民办教师，教了三十年的书，后来没得教了，只好跟村里人出来打工，搞铁路护坡。

那一刻，李军林肃然起敬，心里非常难受，想象两人如果在一个地方的话，自己肯定会是他的学生，他也会是自己的老师，一个威严的老师，透过他面部轮廓，能想象他拿着教鞭在教室里踱来踱去、扯着长长的声音背诵古诗词的样子。

李军林觉得要把他写进电影，这就是李军林创作《一个人的课堂》的初衷。

这个初衷特别打动我。

走南闯北，我也接触过很多人，我也见过很多人三十岁了，四十岁了，可能五六十岁了，才走出农村去打工的人。

比如我的父亲，在36岁的时候才出门打工。

而这些人，很多人在出门打工之前，都是一辈子待在农村的，人生的所有的技能和生活经验，都是来自农村的。

比如我们现在30多岁了，也许以为自己的一辈子已经定型了，自己的知识水平，认知水平就到此为止了，足够应付自己下半生的生活了。

但是社会的大变化，被推着走，还是尝试着走出了农村，来到城市打工。

而自己的人生，仿佛一切都要重来。

甚至很多人连普通话都说不了，用手机了也不会打字。

但是为了家庭还是要艰难的走下去。

而这些人在进入城市之前的生活，会是怎么样的呢？

又有怎么样的故事？

这部电影讲的是：一个乡村代课老师宋文化，一直在在山区小学代课逾20年，艰苦的教学环境没有让他放弃，即便是没有编制的工作，他依旧乐此不疲地做着。

可是，落后的教学环境，家长的质疑，让生源逐步流失，最后课堂里只剩下一个学生——唐明明。

唐明明自幼命运多舛，被亲生母亲抛弃，父亲又不慎从13楼摔下，面对着一系列的家庭变故，年迈的奶奶无钱治病，父亲工资无从讨要，热爱学习的唐明明与老师宋文化之间发生了感人至深的故事。

我看了豆瓣的影评，很多人都觉得故事里面老师演的很假，故事不真实。

但是，我也是留守儿童，我们村还有很多留守儿童。

这样的故事和人物，却是很真实的存在的。

我见过学校从几百个学生的学校，慢慢的变成只有个位数的学生，最后只能撤校。

我也听过有留到最后的几个学士，也必须要面对是否转到镇上去读书的抉择。

我也看过做了近一辈子的代课老师，还在不断考试来争取加入编制。

这些在一个小山村里是很平常的存在的故事。

最近几年国家富了，对农村的照顾比之前好了很多。

时代的变化，也总是会落下几个走在后面的人。

正是最基础的乡村教室，能够教育好一代又一代的留守儿童，才让他们看到希望，这些走在后面的人，才会尽量的跟上时代的步伐。

我们的国家才会更有希望。

文/安琪今晚资溪妇联组织大人带孩子免费看电影，在去影院的路上，妹妹问我：“阿姐，今晚看的电影有《唐人街探案2》好看吗？

”“你猜猜呗，影片叫《一个人的课堂》，讲的是留守儿童和代课老师的故事。

”“一听就是说教，感觉会很无聊，要不我们自己去看点别的吧。

”其实我内心和妹妹的想法是差不多的，我自认为有看过不少关于农村教育的好作品：《童年在瑞金》、《放牛班的春天》、《黑板》、《一个都不能少》等等，这个题材的电影个人觉得很难出彩，我对此片不抱太多期望。

但既已应邀前来，不如看看再说。

果不其然，开场就很尴尬，宋老师和村长的对话就像在背台词，其他配角的表演也十分的僵硬，特别是穷苦山村的女学生白净的脸一直傲娇的昂着、刚分配的年轻男老师说话翘兰花指、宋老师爱人作为江西农民却操着一口地道北京话等细节我表示看不透，各种声音和表演分分钟让人出戏。

我甚至担心唱国歌跑调又滑稽，教学生乒乓球和跑步训练不懂装懂，甚至笑起来有点像汉奸的宋文化老师真的能诠释好这个角色吗？

叙事节奏慢、太过写实、戏剧冲突少，没有明星阵容搞得已有几个小孩闹着要走，还有一些人呢在找角度自拍，估计待会朋友圈的配文大概是：好无聊的电影哦，等下去吃宵夜的举手云云。

不过说来奇怪，这种状况竟然只持续了一会儿，渐渐大家都静下来我的心也静了下来——影片中，西甲村即将成为一个死村，空巢老人、留守儿童和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的生活。

村里的小学只剩下4个学生，到最后只剩下1个。

他们陆陆续续的离开让村小学所剩的唯一的代课老师宋文化的处境显得有些尴尬，让宋文化的坚守显得十分荒谬。

他做了36年的代课老师，工资少得可怜，却以孔夫子自比。

原谅我在宋老师身上看到的是模模糊糊孔乙己和范进的影子。

他的愿望是尽快转正，但转正考试均在电脑上作答，他连打字都不会，基本是交了白卷，作为代课教师的宋老师，没有编制，教育局以一场电脑考试的方式周到而羞辱地终结了宋老师36年的教学生涯。

于是他被一位大学生取代，做了农民。

没过多久大学生老师就跑了，上级领导又来求他继续代课，他和妻子已下决心去广州投奔女儿。

但在车站他让老婆一个人先去，他一个人把最后一个学生教到小学毕业，送入初中后才去广州做了一名城市地下管道维修工。

真的，起初真的觉得蛮无聊，全片没有刻意煽情，却是“于无声处有惊雷”，看到最后我竟忍不住流泪、叹息。

同样讲理想主义，相比某假大空的校庆宣传片，宋老师在长长的崎岖的山路里扛着黑板去学生家的身影真的让我几度落泪。

宋老师不完美，不高大，知识水平有限，教学水平陈旧可笑。

他每天拿着旧穿铤敲响一截吊挂的铁轨宣称上课的时候，他拿出录音机庄严的举行升旗仪式、高唱国歌时，当他微笑着说“同学们好，我们今天学……”时，我们看到的是一名充满工作热情的老师，我们看到了宋文化对仪式感的坚守。

宋文化的坚守，是中国广大农村教育工作者的坚守，是对中国教育最后方的坚持。

这种坚守对于学生而言是极大的幸运，宋文化是以饱满的热情和最大的努力来完成这份神圣的工作，让人心生敬意，为之动容。

席间我看到多位老师抹泪，因为他们知道影片中所展现的教育窘境在农村真实存在；我还看到领导默言哽咽，他们或许在想精准扶贫的落实，我无从得知，能确定的是他们对农村教育的再一次重视；去年某教师体罚学生曝光，阳光下最光辉的职业受万人唾弃，一例体罚，虽德失在先，却终以抵命结束，岂不寒心？！

据不完全统计，像唐明明这样的留守儿童在我们中国有6103万，我期待每一个像唐明明一样的留守儿童都能遇到他的宋文化老师，而每一位坚守本职爱生如子的宋老师都能被尊重。

十分感谢妇联组织的这次观影活动，同时感谢这部电影，让我们对现实的社会有所思。

但有些悲伤，我听闻很多城市的影院并没有给《一个人的课堂》排片，我知道影院确实是要看市场需求的，得估摸有多少人喜不喜欢这东西？

我无法向你保证这部电影有多精彩，但我可以确定它是一部值得观看的良心片。

最后，向朴实善良的宋文化老师致敬，向兢兢业业坚守本职的所有工作者致敬！

邓小平同志曾说过，再穷也不能穷教育。

但这句口号大过实用性的话语，迄今为止，依然是句空谈。

君不见在国内诸多贫穷山区，孩子上不起学、上不好学、无法上学等现象多如牛毛，让有心人们想拯救都拯救不了。

最近，壹姐就看了一部关于儿童教育问题的电影，名字叫做《一个人的课堂》，豆瓣评分7.1。

令人悲伤的是，这部制作成本虽低却有着现实意义的电影，排片量竟然少的可怜。

影片中的故事发生在一个名叫西甲村的村庄里，因为村子里的年轻人们几乎都外出务工了，所以西甲村已经逐渐沦为了一个只有老人、孩子和家庭妇女的荒凉之村。

村子荒凉，无疑，教育问题更是令人堪忧。

影片开头，就用村长与学校老师宋文化（孙海英 饰）的谈话交代了村子内办学困难的窘境。

但值得高兴的是，因为教学质量问题，因为教学资源问题，村里人家越来越多的开始选择将自家娃娃送去城里念书。

这是长辈们重视教育的一种体现，在壹姐看来，是一种值得称道的好现象。

但是，有人欢喜，也就有人忧愁。

就在这种大量人员外流的境况下，西甲村小学新学期开学时只迎来了四名学生，还是三个年级的。

学校里的唯一老师宋文化只得将孩子们聚在一间教室里，轮流给各个年级的孩子讲课。

只是，时光辗转，越到后来，学生也越来越少，直至最后，西甲村小学里只留下了一个名叫唐明明的孩子，他因与家里的奶奶相依为命，没有外出上学的必备条件，所以不得不待在西甲村里继续留守。

西甲村是个落败的小村，西甲村小学更是个落魄的学校。

无论从硬件设施还是从软件条件上来说，这所被称为学校的学校，都简陋的令人心酸。

破旧的桌椅，四处漏风漏雨的瓦房，就连旗杆都是用村长砍来的竹竿搭建的，看到这种境况，壹姐心里甚是低落。

因为壹姐知道，影片中西甲村小学破败的场景描绘，分明就是国内诸多贫穷山区小学的真实写照。

山区里的孩子条件艰苦，上学困难，但出行不便的现实状况又让他们唯有读书才能拥有走出大山的必备条件。

所以，在这种地方，宋文化这种坚守到底的老师，就变得尤为可贵。

但作为代课老师的宋文化，还是在一次教师资格考试中落败了。

原因是，他因贫穷、因落后、因不会使用电脑最终被教师这个职业所摒弃。

影片中，一场考试严肃而有理有据的将西甲村最后一位老师宋文化开除了，但新调来的有文化、有学识的年轻大学生只在西甲村呆了两个星期就辞职的事情，却像是一个笑话一样嘲讽着我国的教育制度。

西甲村小学只剩下一个学生，西甲村小学却没剩下一个老师。

这种悲惨的教育现状不禁令人唏嘘。

好在，经过深思熟虑后的宋文化老师在出门打工和留校教书的选择题中选择了后者。

张艺谋曾经拍摄过电影《一个都不能少》，孙海英如今演绎《一个人的课堂》，但无论是哪部电影，都在直接或间接的向我们诉说着一个令人不得不深思的社会问题——我国的教育现状，远没有我们见到的或想象的那么乐观。

在许多像西甲村一样的小山村里，孩子们上不起学，上不了学，无法上学的生活现状比比皆是，而亟待我们解决的教育困境也依然严峻。

看电影《一个人的课堂》，我们总会期待那位名叫唐明明的孩子因为遇到宋文化老师能够幸运的为自己的将来谋取更多的选择权利，但壹姐更期待的是，看完电影《一个人的课堂》，善良的人们都能够为了可以燎原的那星星之火，献出自己的一份善与爱！