伟大的自由

哭了三次一次是汉斯被禁足出来后，听闻奥斯卡的死讯的崩溃感瞬间把我击倒了，哭了二次那个狱友老大哥顶着所有人的疑惑，以及狱警的毒打，紧紧抱着那个刚失去爱人的汉斯，不放手……哭了三次老大哥在监狱戒毒时，在要控制不住之际，汉斯醒了，把他的药物冲到马桶里，从后面紧紧抱着他，安慰他，中间没有言语，却比过千言万语……哭了我觉得老大哥肯定是喜欢汉斯的 ，可能他并不是单纯的同性恋，只是对汉斯这个人有感觉。

从最开始的用言语辱骂，到最后情不自禁的拥抱。

他在这个过程清楚地认识了同性恋与正常人并无区别，都是有血有肉的人从老大哥让汉斯给他口之后就是感情的开始不过就是不说出来而已……汉斯跟奥斯卡的感情终究没抵过社会的压迫，而跟那个老大哥的羁绊，确是从始至终不管说他俩之间是爱情，亦或是在艰苦环境下所产生的“友情”，不管是什么，那都是极其美好的情感。

伟大的自由，终究还是被束缚在监狱，不过并不算坏事，监狱里还有一个人同他一起，追寻“自由”

《伟大的自由》德国《刑法典》第175条，将男人间的同性性行为认定为刑事犯罪；一旦被定罪，最高刑罚是十年监禁。

从1871年被德意志帝国颁布，到1994年被德意志联邦共和国废除，第175条存在了一百二十三年。

纳粹德国期间，第175条被修订和扩大化解释，适用于所有“不符合道德准则的与性交有关的行为”。

电影就是发生在这里175条例存在的年月里。

男主汉斯多次因为175条例入狱，一切都没变化，但是一切又好像在变好。

电影通过非线性叙事，讲述了男主在多次入狱中心境和社会环境发生的变化。

故事在1945年1957年1968年之间来回穿梭。

1945年，汉斯初次因为175入狱，狱警、犯人都对他充满了仇视和鄙夷，初次见面的维克多对他拳打脚踢，世界都对他抱有敌意。

但是人性的善良是可以打破偏见的，汉斯和维克多逐渐成为了朋友。

讽刺的是，在那个纳粹都已经结束看似在进步的年代，对少数群体堂而皇之的压迫又同时存在。

第二次男主汉斯入狱显得淡然又平静。

这不是他第一次因为同性行为进监狱，但是这是他追求自由生活付出的代价。

男二维克多对汉斯的再进宫也习以为常，虽然仍然抱着对同性恋反感的态度，但是不管是维克多还是监狱的工作人员都把汉斯当成一个独立的人去看待。

和汉斯一起入狱的还有男友奥斯卡，他们靠着一本圣经艰难地传递着信息和爱意，本该平等对待世人的上帝，此时却抛弃了这两个他的孩子，本来神圣的圣经此时也成了这两个被抛弃的人沟通的载体，颇为讽刺。

在此期间，汉斯和维克多的感情也发生了微妙的变化。

他给维克多解决生理需求，维克多在得知汉斯和男友的情感有了疑似吃醋的行为，在男友奥斯卡离世时维克多不顾周围一切的目光和阻拦紧紧抱着痛哭的汉斯安慰他……他们之间真的产生爱情了吗？

我觉得没有，可能是怜悯、可能是欲望、可能是友情…第三次入狱，善良的汉斯帮助一位本是同性恋的年轻教师脱罪，哪怕会让他自己陷入更大的困境，一直洒脱追求自由的他，也可以为了别人的自由牺牲自己的自由。

这个时候狱警对于罪犯的态度和周围人对待同性恋的态度更为缓和，好像一切都在往好的方向发展。

最后1969年175条条例被废除了。

汉斯好像得到了他一直用生命和一切捍卫的自由，但是看着酒吧里淫乱的酒色聚会，这又好像不是他一直渴望的自由。

汉斯默默地敲破商铺的玻璃窗，等待着警察上门做好了再次入狱的准备……汉斯一直追求的自由是什么呢？

他好像最后也没有得到自己想要的自由、幸福、陪伴以及和普通人一样的生活。

电影的构图色彩上乘，情绪阴郁但是明确，是一部好的电影。

一个“同性恋”者的监狱人生。

看片后才知道德国《刑法典》第175条，将男人间的同性性行为认定为刑事犯罪；最高刑罚是十年监禁。

从1871年被德意志帝国颁布，到1994年被废除，存在了一百二十三年。

该片主角从上世纪40、50、60年代三次服刑，仍坚守自己的生命信念！

二个男主，狭小的监狱空间，三个时空交错讲述，编导及主演显示了不凡的技艺。

该片去年获戛纳节一种观点评委奖，之后在众多影展上获奖。

曾经不太理解西方电影人为何一直热衷于表现这些“畸形人性”题材，并频频在影展获奖？

去年威尼斯获金狮奖的法国影片《正发生》既是写“堕胎违法时期”的悲剧。

据查法国《刑法典》直到1975年才将堕胎除罪化。

你看这几天美国又因为堕胎是否合法引发了社会的巨大争论。

可见这些有关人性、道德的法律法规一直是他们社会大众关心、奋斗的事情。

拍摄和褒奖这些影片也是他们社会为保护、完善人性自由与权利的表现。

我们这里法律上倒是早就没有对这些行为做绝对禁忌了，可是在公开言论、文艺作品、学术探讨中它们倒一直是些禁忌的话题，这实属挺奇怪的一种存在。

三颗星。

一星给演员的演技，一星给导演的镜头，一星给对自由的向往。

先表达一下自己的疑惑，在多人大牢房裹着毯子做爱以及在囚房的楼道里面oral sex真得合理吗？

看的时候我满脸震惊，这样的表现手法是否太“真实”了？

（男人在哪里都能搞这倒是事实哈哈）禁闭室里点燃火柴的画面太漂亮了，Hans忧郁的眼睛被微光照亮，在漆黑的背影中十分有故事感。

Hans分别于1945，1957，1968年三次入狱，入狱理由都是条例175，这当然能体现出他对自我性取向的坚定。

第一次，他担惊受怕，羞耻于自己入狱的“罪名”，但他替Viktor进了禁闭室；第二次，他变得淡然，跟自己的至爱关在了一起（不同房间），他甚至用针在圣经上扎出一封“情书”，传达对思念之情，尽管在狱中，他也对未来和Oscar的生活抱有美好的希望。

然而Oscar选择了自杀，Viktor伤痛不已，而Viktor冒着被警棍敲打和关禁闭的风险，也紧紧抱着受伤的Hans。

随着时间的推移，他对牢狱之灾越来越“得心应手”，第三次Hans牺牲自己，让Leo重获自由。

1969年条例175废除，Hans得以出狱，但Viktor还留在狱中。

最后Hans选择砸破珠宝店的玻璃窗，拿着首饰，等待警察的到来。

我想不通啊！

Hans对Viktor有他对Oscar的感情吗？

Hans把Viktor当爸了吧。。。

而“在监狱太久以至于不适应外面的世界”这观点也不成立啊，Hans毕竟没关那么久。

所有他回去为了Viktor？？？

这图啥？

影片结尾，Hans去个gay吧，也有人对他表现出兴趣，地下室里一群人在sex sex sex（男人真得在哪里都能搞...）然后Hans选择回牢里。

这是在讽刺男同没有爱只有性，所以现在抓住了“爱”就要不放手，哪怕回狱中？

演员们演技真好，希望以后能拍更多的作品！

1945-1968年，Hans生活在一个同性恋有罪的时代，人人自危。

可是他却丝毫不在意，而是把自己的坦诚暴露在世界面前。

而这也导致了他三进宫。

第一次是在1945年从集中营转进监狱，手臂上还有集中营编号。

在这一年，Hans初识Victor，Victor也帮助他遮蔽了手上的集中营编号纹身。

1957年Hans和男友Oskar同时入狱，Victor依然在监狱里，他帮助两人传递信息。

可是看不来前路希望的Oskar选择了自杀，这一度让Hans跌入了谷底。

而是Victor主动站出来保护了他免受挨打，同时也给了他心灵的慰藉。

1968年因为和Leo滥交，Hans再一次入狱。

无疑，Oskar的死亡对于Hans的打击是巨大的。

而好在Victor在Hans的身边帮助他走出了恋人死亡的阴霾。

而Hans之后也身体力行践行了Victor的善意，以及一种“我淋过雨所以我要为他人打伞”的保护欲。

他作证帮助Leo减少刑期，虽然他不必那么做，而这只是因为Leo说过“这是他想要的，他是一位老师”。

在得知Victor的第三次听证会失败之后，Oskar陪伴在了Victor身边，帮助他戒毒。

而两人的友谊在此刻也进化成了彼此依赖-两人同床共枕，甚至是发生了性关系，两人谁也离不开对方，也习惯了彼此的存在。

Hans的拯救颇有一种弥补感-弥补自己在Oskar身上没有做到的。

Hans说过要带Oskar离开，两人要去东德。

而Hans在Oskar死后也将同样的承诺给了Leo和Victor，前者是回学校，后者是去俄国。

175法条的废除，宣布了Hans的无罪。

回到现实社会，一切日新月异。

同性行为被正式放在台面上，酒吧里，地下室，到处都是露骨的，曾经没有过的光景。

这给了Hans巨大的shock，所以他选择了转身离去地下室。

而地下室，公厕等地曾是Hans最喜欢去的地方。

无法与现实接轨，以及对Victor的想念让Hans选择了主动犯罪，除了伟大的自由之外，我也看到了伟大的犯罪。

从本片名字而言，伟大的自由指的是175法条的废除。

经过长达20多年的奋斗，歧视法案终被废除。

社会也逐渐接受同性恋，也不会讲同性性行为投入大牢-像1946至1968年之间的那样。

而对于Hans而言，伟大的自由或许是在监狱之内。

因为在监狱之内，他见证了对自己最重要的两个人-一个是自己的爱人Oskar，两一个是Victor。

Oskar的死亡使得Hans陷入低谷，但在Victor的帮助之下走出阴霾，并且身体力行帮助Victor以及Leo众人拜托他们的困境。

而为了帮助Victor摆脱属于他的困境，加上对VIctor的思念，Hans选择了伟大的犯罪以达到内心中真正伟大的自由-在监狱的房间里陪伴Victor。

“你能为你的性取向坚守多少？

”这是本篇所要探讨的主题。

影片里Hans为了自己的性取向不断向当时的社会不公抗争，同时也导致了自己的三进宫。

而Oskar用生命对这个不公的世界发出了掷地有声的反抗。

这是时代背景所造成的人物困境。

我无疑是佩服Hans，从1945年1968年，他人生最美好的日子都在监狱里度过。

他的青春在监狱里蹉跎，他付出了仅次于生命第二宝贵的东西-时间。

而对于我们每个人来说，尤其是对于和我一样的年轻人来说，我们还有的是时间。

但是不要让时间来蹉跎我们自己。

现在不是一个同性恋有罪的时代，只是或许有一些仍然需要进步或者改进的地方，不过道阻且长，假以时日，我们定能看到曙光。

Liebster Hans, natürlich liebe ich dich auch. Mehr als alles andere. Aber was soll ich sagen. Ich steche Buchstaben mit Stroh in eine Bibel. Als wenn das nicht schon albern genug wäre, wirst du meine Worte wahrscheinlich nie lesen. Weil ich nämlich keine Ahnung habe, wie ich das scheiße Buch in deine Zelle bringen soll. Ich kann nicht zu dir und du nicht zu mir, genau das ist unser Problem. Es steht deutlich vor uns. schwarz auf weiß, mit Löcher drin: Wir können nicht zusammen sein. Das weißt so genau so gut wie ich. Du bist noch besser darin, dir was vorzumachen. Das meine ich gar nicht böse. Denn ohne dich hätte es uns nie gegeben. Du hast mich gefunden, und ich mich auch. Es war wie ein Traum. Erinnerst du dich an unseren Tag am See? Du habst die ganze Zeit mitgefilmt, auf der Fahrt schon, jedem Scheiß. Und ich wollte das nicht. Wenn das einer sieht? Aber dir warst es egal, weil du keine Angst hattest. Ich will auch keine mehr haben. Du hast mir mal gesagt, das ich dich überrascht hab, dass du überhaupt noch am Leben bist. Siehst du, genauso geht's mir auch. Das Wasser war übrigen arschkalt im See. Ich weiß gar nicht, ob wir die Kassette irgendwie entwickelt haben. Ist sie noch in der Kamera? 最亲爱的汉斯，我当然也爱你胜过一切。

可我要如何才能将爱描述。

我用稻草刺字在圣经上，纵使这种行为已经如此愚蠢，你却也许无法读到我这些文字。

因为如何将这本该死的圣经送到你的房间，我一无所知。

我无法触及你，正如你无法触及我。

这问题对我们已是鸿沟。

它不胜清晰地横亘在我们面前，确确凿凿，内有缝隙：我们无法在一起。

你我同样清楚，甚至你更加善于伪装自己。

我此言并非有恶意，因为没有你，我们之间便一无所有。

你在茫茫人海中找到我，我也找到了我自己。

过去像一场梦，你还记得那个在湖边的日子吗？

你拍摄了一段又一段，路上就已开始，每一次都是这样。

我不愿这样，要是被人发现会怎样？

但你对这无所谓，因为你毫无畏惧。

我也不愿再有所害怕了。

有一次你对我说，我如此让你惊喜，如此让你时刻都鲜活有力。

你看，你对我也是一样。

湖水冰冷，我们以合种方式存下卡带，我一无所知。

它们还在你相机里吗？

奥地利导演塞巴斯蒂安，大家对他并不熟悉，然而，这部新作获得了戛纳电影节 "一种关注 “单元的评审团奖、萨拉热窝电影节最高奖。

观众对影片描写的此类题材并不陌生，然而，这部影片将这种人类的特性上升为一种追求和信仰。

影片的主题阐述了对自由的表达，所谓自由，并不仅仅是指对人生禁锢的突破，就像影片中所表达的，主人公汉斯其实一直是在监狱之中，高墙之内，然而，他对人性的追求呈现出一种自由的状态，就是愿意为此而作出奉献和牺牲，从某种程度上来说，实现了人性的自由。

175条款就是对人性自由的摧残和压迫，人类可能是唯一一种物种，对自我的特性进行禁锢和压制，造成悲剧和痛苦。

条例的废除其实也是体现了社会进步带来的宽容。

然而，在现实生活当中，对于这一特性的宽容和理解，还有很多路要走。

影片的剪辑对观众来说有一点的困惑，整个故事跨越了三、四十个年份，三条时间线在影片的剪辑当中来回穿插，给观众充分的理解，带来了一定的困惑。

主人公汉斯在禁闭室中一段影像令人深刻，黑暗中的光明，如同黑暗中的人生一样，需要有希望带来光明。

一辈子都在监狱里辗转，太苦了，却是无奈的接受，心死的冷静，没有期待的日复一日。

遇到了几个人，为了那点卑微的自由，碰擦出那一点点的火花，是不是就是主人公生活下去的希望呢？

但意外看到175号法案废止了，就这样废止了呢，怎么可以就这样废止了呢？

这种发自内心的不解，是对社会、法律最有力的质问和讽刺，人的渺小任由你蹂躏和践踏。

你痛快点了吗？

当主人公得到了为所欲为的自由，当他一辈子想要的自由出现在眼前，促手可及，他选择了放弃了，你不由得不悲伤，一种无法解脱的深深地忧伤，久久走不出来了啊！

社会啊法律啊人性啊，都他妈的是狗屎一堆。

如同北欧人的忧郁症，德国电影往往自携表现主义和左倾基因，又涉男同题材，对影片氛围做了些许恐惧绝望的预期。

新表现主义面孔讲英语的黑人军人，拆解纳粹军服，集中营编号纹身，关于逃亡东德的对话以及阿波罗登月电视转播等场景已清晰交代时间背景，时间字幕其实可以删去。

电影表达时间的方式何止千万种。

汉斯狱中被反复关禁闭，伴随多次出现的黑场，也是一种极简表达：至暗也有尽头。

（很容易联想1973年版逃狱经典《巴比龙》）厚重的黑皮圣经作为核心道具，承载上帝对人间所有爱的行为的宽容，也是社会公众的象征。

圣经传递爱的密码，自拍8毫米相聚时光影片的闪回，铁窗下传来有人坠楼身亡的呼喊声，这些足以传递爱的悲恸和绝望，汉斯和奥斯卡狱中见面场景也删去吧。

圣经作为核心道具，希望上帝对叛逆之爱给予宽容，也是社会公众的象征。

电影语言发展百年，精髓就在于省略画面而意义犹强。

肮脏压抑潦倒窘迫的男人皮囊之下深藏着爱的温暖光芒，与 德国新浪潮Werner Fassbinder影片部分极简形式及内核同归。

当然，Fassbinder镜头下的男人多信奉享乐奢华。

男同影片的大量积累，也深化了公众对男同精神世界的认识，热血男人间的爱情和性别认知无关。

比如，2017年英国人拍摄的《上帝之国》。

无产阶级“德国战车”范儿的钢铁直男

三星。

本片采用时间线打乱插叙的方式来呈现这个故事，如果观众不仔细思考，会有点摸不着头脑。

对于我这个国外脸盲来说，看了故事简介和影片，似乎对不上号。

一开始是以为两个平行的故事，后来才发现是前后顺序。

但是故事简介里所说的他和杀人犯之间产生感情，在影片中没有进行大篇幅的刻画。

反而他跟年轻老师之间的感情着墨比较多。

两根线的主次有点不太明晰。

最后男主出狱进入酒吧，小黑屋里寻找爱，可惜眼前只有性而没有爱。

一首充满爱的香颂配上淫乱的画面真是绝了。

但就如歌词所说，爱是这么的不容易。

影片中并没有通过影像，让人感觉爱是如此的不容易。

最后Hans打破珠宝商橱窗的举动，或许某些观众可能不会理解为他要入狱与杀人犯在一起。

影片在很多细节的表达上有些含糊不清。

结尾酒吧Hans走入和走出黑暗，自由有了新的含义，伟大的自由就是可以由自己做出选择。

如果不能一起在外面比翼飞，那就一起在里面共相守。