随机约会

1.有人说这是一个good people wrong planet的故事，我却不这么看。

有人说“我们都是低能但是善良的人”，我也厌恶这个说法。

让我们来看看这部电影对奇迹的定义：1）你能耐心的坚持做好一件事，而不是急于求成，急于向身边的人甚至同年代的人证明自己，最终奇迹就会发生。

2）你能几十年如一日的坚持人性中美好的一面，不因挫折疲劳或伤害而改变，也不给自己找任何借口堕落，这本身就是奇迹。

2.有人说这个故事的结尾又回到了开头，没有给出任何解决问题的办法……我却说这个世界上的很多事情，是没有解决办法的。

比如你不能解决天生的低智商，比如你不能解决比同龄人平均身高矮8公分。

但是我们可以做一个低智商的麦兜，也可以做一个矮8公分的林肯。

麦兜和林肯幸不幸福呢？

这个问题只能问他们自己。

因为我们看起来幸福的人未必真的幸福，而我们看起来值得同情的人，有时却比我们还要感觉幸福。

3.有人说谢立文太坏了，这个故事根本不是给小朋友看的，所有又善良又没用的大人应该一人发一筒卷筒纸进去一边哭一边擤鼻涕一边看。

我想说我们的社会的主体就是由这些善良又没用的大人构成的，他们创造了这个社会的主要财富，但是从来没有得到过和他们的努力相应的一切。

“不是你努力了就能得到应得的一切”是这个世界的基本真理，但是我们从来不敢把它教给我们的孩子。

这证明我们生存在一个wrong planet里面吗？

不。

人们从来没有放弃过对美好和公平的追求和期望，这恰恰证明了我们生活在一个美好的星球。

只是它承载了太多人的梦想，并且需要协调太多人的欲望，它也转动得很累了。

慢慢的，有一天，也许它就不再转了。

从武汉到广州的上铺，躺着麦小胖。

车开了一夜，她哭了一夜。

一想到离开妈妈她就哭。

哭得鼻涕哗啦啦。

不是麦太要送麦小胖去广州，是麦小胖自己想出去闯一闯。

麦小胖在广州学着养活自己，学着适应没有麦太的生活。

每天都吃不到麦太的快快鸡。

可是麦小胖也没有变瘦。

她跟用炼丹炉泡面的麦兜兜一样，懂得再怎么寂寞都要照顾好自己的胃口。

麦小胖在广州认识了可以一起发牢骚的朋友，开始悠哉悠哉的生活，开始挥霍。

她飞来飞去，飞来飞去，到处玩，到处乐。

她不再想起麦太就哭，不再急于每天都跟麦太分享自己拿的是A还是H，哪怕放假时都不太迫切的回武汉见麦太。

直到麦小胖遇到困境。

她才发现唯一想依赖的，唯一可以依赖的，只有遥远的麦太。

比麦兜幸运的是，她不用花四小时下山就能听见麦太。

后来麦小胖她老爸对麦小胖说，送她上火车的那晚，麦太一回到家就大哭了一场。

麦小胖还不晓得，当她在广州悠哉悠哉的时候，麦太每周都上很多很多超课时，周六周日都不休息，还要照顾生病的麦姥姥。

麦姥姥离开的三天，麦太才发短信告诉远在广州的麦小胖。

那晚麦小胖哭了很久，哭着哭着就累了，累着累着就睡了，睡着睡着就做了一个梦。

梦里麦太站在海边，头发白了一些。

醒来后，因为想起了梦里麦太的样子，麦小胖又大哭了一场。

……麦小胖写不下去了……电影才开场20分钟麦小胖就泪流满面，很想念很想念很想念麦太。

麦小胖不知道为什么要飘去广州又飘来北京。

麦小胖此刻好想陪在武汉的麦太身边。

那只鸭太太接走小鸭的时候，小鸭跟麦兜兜说，“你也叫你妈妈来把你接走吧”。

麦兜兜也想走，晚上他拖着行李去找妈妈逃避，可是他后来都那么勇敢，那么善良，拖着行李蹦蹦跳跳上了山。

不是每次遇到问题都能有麦太来接走麦小胖的。

……终于天与地需要独自往两手必需放但我不想放边哭泣边回望。

心心念念地想好不容易进趟城，一定要看《哈利·波特与混血王子》，结果影院只剩下配音版，等我做完心理斗争决定去看，结果发现一天只有晚上九点一场，要看到半夜，不适合我和老妈一起看，于是最后妥协的结果就是——看了《麦兜响当当》。

也好，虽然不是第一选，毕竟也是我想看的。

不知道为啥今年夏天的好片都是续集来的，什么《冰河时代》第三部，《哈利·波特》第六部，还有麦兜电影的第四部。

也是国语配音，不过配得还算生动，虽然肯定没有了广东话的那种味道。

其实麦兜的电影总共才看过一部就是《麦兜故事》，更中意读麦兜的图画书，就是一套四本的麦兜麦唛系列，动画片就是从那些小故事中提取集中出来的。

像这一部虽然麦兜破例跑出了香港跑到了武汉，但还是有那个大笨钟的故事，只是谢立文又把这个故事延伸发展成了一个更有明确哲理意味的更好懂的桥段。

本来读书时看到这个故事我还有点懵懂，看了这部电影却突然明白了其中的深意……电影一开头我就被很扎实地感动了。

麦兜看到妈妈半夜起夜盗汗饱受更年期折磨时的许愿，麦兜和麦太为了更自的誓言互相让鸡腿，麦太劝麦兜说“不要出卖自己的鸡”的那段话，还有麦太带着阿兜离开香港时悠扬的音乐响起，我看到了熟悉的青马大桥，还有麦兜知道了熊宝弟弟就是道长时跟妈妈打电话说：你来看我比赛吧……好几次我都忍不住眼泪在眼里乱转。

这还是那个麦兜，吃很多，大很大，帮人打瓶盖，就像教授说的：他不是低能，他只是善良。

看到这句话，我的眼泪终于忍不住了，悄悄地从眼角落下了两滴。

这里的道长就是春田花花幼稚园的校长，像麦太像黎根像麦兜的祖先麦仲肥一样，都是生活中的失意者而非成功者，都是很努力地在生活却并不得意的loser，就像大多数的一般人一样，可是他们都有自己的坚持。

所以，当道长得知李小麟在他的影响下一直在研究道家武功时，我也差点和道姐一起飙泪了哈哈～～早知道麦兜的故事总是不可能有那种童话式的幻想结局，不是那种俗烂的励志却仍然能给人打气。

麦兜是那种即使如《功夫熊猫》里的阿宝一样没脖子没腰又不聪明但努力学功夫身负师门重任，却也不会在最终给人带来惊喜赢得比赛的猪，即使祖宗显灵了也只是让他被扁得更惨而已，可是当麦兜照着麦子仲肥的设计图做出了那个吃饱了撑的的大钟，当长大了的阿May远远地看见隔几十年才出现一次的报时鸡飘在空中时，那个总是很慢，很笨的麦兜真的创造了奇迹。

这也是整部电影最感人的最富有深意的地方。

有些人说这电影结尾有点莫名其妙，坐在我旁边的那个男生跟女朋友说这结尾很无聊迫不及待地想走，我想，麦兜的道理真的不是所有人都能懂的，也许是因为他们太聪明了吧，就像那首歌唱的：聪明的人少了一点天份——一点麦兜式的天份。

PS：麦兜的音乐真的很棒，杂糅而和谐，开头的《田纳西华尔滋》，麦太的更年期口服液广告歌更上口，我回来之后就一直哼，真是……以下引用一些我很受感动很受用的台词：麦兜的许愿：我希望可以拉屎，老师继续唱歌；我希望我可以很快，写对那些生字，不用那块橡皮；我希望我争气，妈妈不用挤眼泪，不用有更年期；我希望得到A，不会差一丁点。

如果我争气，比屁股还争气，如果妈妈开心，我愿意……我愿意以后再也不吃我最喜欢吃的鸡！

为了让鸡腿，腿掉到了地上，麦兜又开始飙泪，麦太知道了真相后的劝慰：妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪。

我每天四处奔波，从早到晚，回到家，最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。

这个是我能够给你的，最简单、最基本的幸福。

所以，如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。

不再出卖自己的鸡！

儿子，不要紧的，快吃鸡，以后你争气最好，但如果真的不行，咱们母子俩就一起使劲吃鸡！

结尾已经成为了OL的阿May的领悟：不是突然“丁”的一声变成别的东西，才算奇妙，那个走的很慢很慢，慢的不得了，但是非常肯定，一直在走的钟，就已经很奇妙了。

…… 如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生～～ 　

这是一个经济转型的年代。

当香港人人自危，勒紧裤袋缩进脑袋夹紧尾巴做人，在世界经济浪潮里漂荡，期盼能早日跃出谷底经历高潮时，内地经济却佯装如火如荼的发展着，仿佛置身事外看一场无关痛痒的笑话。

其实我们大多数人，“成年人”，都过得郁郁寡欢。

拿着比锅里的米还少的工资，紧盯着飞涨的物价和刚买的鸽子笼一样的新屋，感觉碌碌无为又无可奈何。

可以说，生活在狠狠地享受把每个没有充分实现个人价值的人“上”了的滋味。

当我们碰到侵犯，起初只是挣扎，是反抗，到后来却是在努力享受，“我怎么能让自己更称职一点，怎么让对方更舒服一点，怎么把自己好好改造一下以适应对方的需要？

”所以说，人在江湖身不由己，欲海沉沦苦海无边，应该就是这个道理了。

等到某一天，我们照着镜子试图对镜中人拈花微笑的时候，却恍然发现自己已经笑不出来了。

此时的我们已经面目全非。

怅然的同时，低头转过身，我们看见了麦兜。

是香港人发明了麦兜。

这头很慢、很憨、或者有点迂的猪。

他不是无忧无虑，却有属于自己独特的小快乐；他不是智力低下，却活得很有味道；他不是装娘卖傻的小沈阳之流，却能把每个喜欢和不喜欢他的人逗笑。

香港人的本领是夹缝中生存。

他们步履快得出奇，恨不得超过光速从而赢得时间，他们要求聪明、要求醒目。

可他们却需要麦兜。

为什么？

我们每个为生活打拼的人却需要麦兜，为什么？

因为麦兜有我们所缺乏的东西。

而我们，尽管自认有诸多能力，却帮不了麦兜。

莫扎特虽然是个音乐天才，可他谱写的天籁之声改善不了麦兜的智商；广电局、网监处、出版署虽然能力强大，所经之处寸草不生，可他消灭不了麦兜话语里的“低俗”；教育专家虽然阅儿无数，可也指导不了麦兜的成功路。

抛开本片讲故事的方式和支离破碎的情节，着重中心思想：麦兜不是“低能”，“他不过是善良”。

以下四点可见一斑。

1.“A和H只差一点点，一点点”。

我们可以说麦兜不明就里，也可以说他心态良好，所以他经过努力最终得到A。

放在我们成年人身上，想的应该就是考评差劲、擢升失败、工资扣罚、同事讥讽，想的是一败涂地，却全然没有面对挫折的沉稳和无畏，从而丧失收复失地的勇气和信心。

2.橡皮雪白雪白的。

麦兜宁愿让卷面变成后现代画卷，也不想让橡皮失去一个角。

橡皮可不可以说是我们自己的内心？

卷面，说严重一点，可不可以说是人的面子工程？

是否回想过，在我们刚进学校的少儿时代，那时候的我们觉得一块橡皮究竟有多么新鲜，多么水灵，多么珍贵？

我们中的绝大多数人，是否都像我一样，不想轻易将它弄脏或弄碎。

实在要用，只用一个角，用完之后把粘在上面的废屑都清干净。

而之后，当我们不在乎橡皮的颜色和形状时，或者到如今，我们不再对任何东西有怜悯、珍惜之情，我们觉得可以肆意蹂躏某件物品甚至是身边的同胞时，当我们觉得这样可以让自己形象更光鲜，前途更美好时，是否想过自己的本真，正像那橡皮，支离破碎、残缺不全。

麦兜为了不打扰别人唱歌，默默地把便便拉在了裤子里；当周围的鸭兄虎哥猫弟倒地装病骗赖时，麦兜毫不知情地看着大家，然后被派去参加武术大赛时，不得不说，他的这些行为都给“人不为己天诛地灭”作了一个另类的注解。

我们能否像麦兜那样，简单的面对每个人，仁慈的对待周遭事物，低调的努力实现自我，让自己的内心和世界变得更美？

看看麦兜，他不算一个成功的小孩，但是看看他的结局，他终于有了自己的块块鸡店，这就是他所追求的人生价值。

或者换个角度，从道长身上，从年轻时他和李小麟对打的故事，到从他老年假扮熊猫传授孩童功夫的行为上，也能看出一个人的心路历程。

3.妈妈更年期了，妈妈挤眼泪了，妈妈听到麦兜说“要比屁股还要争气”。

麦兜心疼地看着妈妈失眠半夜起身喝水，麦兜看着妈妈抹眼泪自己和她对着哭，麦兜和妈妈争相让着鸡块，麦兜为了争气学习到深夜。

看着这些想想，我们对父母的爱是否如往昔一样单纯和深切？

为了打拼，为了赚钱，多少人抛掉父母和赡养的责任？

那些啃老族早已忘记要对父母做点什么，却依然“坚守岗位”？

你们已经多久没回家去看看爹妈了？

当爹妈垂垂老去，你们会后悔吗？

还有那些对儿女毫不重视的父母们，不能营造良好生活和社会环境的父母们，你们创造了他们，却不能好好守护他们，抚养他们，对比麦兜母亲的种种，你们不惭愧吗？

“麦兜比屁股还要懒”“没有了麦兜，妈妈的一切就没有了”这样的话你能对子女说出来吗？

为了竞争，为了让子女出人头地而不择手段毁掉孩子童年的父母们，不能说麦兜的母亲胸无大志不望子成龙，而是因为她更实在地懂得生活的真谛，她知道能给孩子的是什么，能期盼孩子可以争取到的是什么。

在某一瞬间，我想到了《天水围的日与夜》里的母子。

——一边是沦丧的童真，一边是真正意义上责任的缺失，成年人面临精神上巨大的缺口和困境。

4.认识自己，认识人生的意义。

刚看到的一篇短文，蔡康永曾经面对父亲“一流学校、硕士就好”的要求，不问“这有什么用”而直接从命，但读的却是“舞台剧”专业，开明的父亲也没问“这有什么用”，让儿子去海阔天空。

蔡康永写道：“爸买回家里一件又一件动不动就摔破的瓷器水晶；妈叫裁缝来家里量制一件又一件繁复的旗袍；一桌又一桌吃完就没有的大菜；一圈又一圈堆倒又砌好的麻将，从来没有半个人会问‘这有什么用？

’‘漂不漂亮？

’‘喜不喜欢？

’‘好不好吃？

’这些才是整天会被问到的问题。

”他经过反复确认，才承认“人生最重要的东西，其实都没有什么用”，才觉得自己运气真好。

因为，人生并不是拿来用的。

而审视麦兜做的那些“吃饱了撑的”事情，到底有没有用呢，只有麦兜自己才知道。

片子节奏挺慢的，甚至一度以为这部片子也不过如此。

它可以是香港版的“功夫小猪”，也可以是道家的宣传片，甚至是湖北风光的宣传片（在武汉的片段里出现了——长江大桥、民众乐园、佳丽广场、武汉港、户部巷、武昌江滩，鸭脖子热干面；宜昌的三峡大坝，十堰的武当山，枝江大曲酒，甚至浙江出产的农夫山泉）但经过回味，发觉真能悟出一点什么。

全片基调温馨舒服，从配乐时常出现的悠扬长笛甚至风笛就能体会到。

而如今的95后或者00后，不一定看得懂本片，但成年人一定能看懂。

它关于梦想，关于中年人和儿童的生活经。

它让你知道，什么是童年里最珍贵的东西并试图让你重拾它们。

对比看看同期上映的《窃听风云》，你就真的能看出，那些在岁月中丢弃散失的东西对自己来说是多么重要了。

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麦兜从来就不是一个简单的童话故事。

世界上几乎所有卡通形象都是虚拟的、美好的、不谙世事的，但原本在大角咀的麦兜却要背上行囊北上武汉，为了生活习得一技傍身。

如果史努比开始投简历找工作，那一定是刻意的黑色幽默，而在麦兜身上，一切行为因为“草根”二字而变得合情合理，如果不是成人寓言的话，黑色幽默又怎会变得如此理所当然？

【麦兜响当当】表面依旧“草根”，单亲的麦太北上大陆闯天下，将麦兜放在太乙春花门下学习太极拳，而故事的内里却不尽如此，除了一些谢立文式的烂gag笑话依旧普罗大众外，其本质却延续了【菠萝油王子】和【春田花花同学会】的悲观论调，从一片繁华喧闹景象中透露出淡淡的忧伤和无奈。

回到对于麦兜喜剧的草根定义，按林奕华的说法，香港人的所谓“草根”多数是涉及金钱问题，物质贫乏乃是许多小人物的中心命题。

而纵观谢立文的几部麦兜系列电影，其中心思想却是对这种“草根”心态的恐惧和逃避，它一点也不似许冠文或周星驰电影的“草根”主题，在他们的电影里，主角们的最大理想便是在物质方面获得截然不同的新生。

虽然麦兜系列中的麦太如同一般香港人一般实利主义，为了安身立命可以争取广告代言人身份，可以去电视台做纸包鸡，可以北上，但真正的主角麦兜却是一位不愿意过多参与物质追逐的香港“异类”，他对于成人法则一无所知，一直抱着天真的想法活在精神世界中，对于亲情与友情有着一般香港人所没有的触觉，经常敏感得放声大哭。

在【麦兜响当当】里，北上的麦兜在太乙春花门中的生活与春田花花幼稚园里几乎无异，道长与道姐是校长与miss chan的转化，生活依旧是百无聊中点缀着彷徨与脉脉温情，连小朋友们的基本愿望也没曾改变，他们的“打边炉”梦想转化成了炼丹炉里的“一锅出”，麦兜的世界依旧故我，懵懵懂懂，死蠢依旧。

但理想终归是理想，麦太从武汉跑到上海，为了生活和家庭忙碌奔波，物质的束缚一刻也未曾松懈，从道观逃出的麦兜此时打电话给妈妈，那一刹那画面中充满了无尽的哀愁与感伤。

长大后的麦兜在麦太火化当日看着袅袅炊烟想到了些什么?他知道他必须为了最爱的妈妈，让自己成长。

麦兜的长大是不经意间的，但却丝毫没有减弱残酷意味。

电影中对麦兜的一句评语：”他不是低能，只是太善良“，这句话不如说成”他不懂迎合这个物质世界，他活在自己的精神世界里“，谢立文希望他继续死蠢，继续笨，继续大力，继续开瓶盖，但事实上明明是不可能的，长大后的麦兜分明已经在第一集【麦兜故事】中西装革履地寂寥走着，不得不融入到现实的世界中，为了三餐一宿奔忙。

虽然想逃避“草根”，但电影人物却不得不陷入“草根”的窠臼之中，这大概是麦兜系列电影中悲伤的终极源头。

而对于这个越来越物化的世界，麦兜的坐言起行也始终只是个烂gag，可以笑一笑，但仅仅是烂gag而已，烂gag怎么能当真呢？

这集麦兜电影中特别的一点，是将麦兜与阿may的友情放大了，在过往故事中经常都与麦兜进行交谈的阿may，不过是个过场人物，而在【响当当】中，她却成了除了“说书人”（港版詹瑞文，内地版黄渤）外的一个新的视角，她在故事结尾处贯彻了谢立文对于这部电影成人童话的阐释，以一种温暖感伤的基调描述了两位好友成年后的相见，单单几个画面，已经交代了悲喜交加的成长体验，一切尽在不言中。

【响当当】的电影制作本身相对前三部来说，已经在技术上完成了一定程度的超越，电影中2D和3D段落皆是美轮美奂，在画面处理和人物细节处置上已经较前作有所改进，其中有一处用清明上河图形式描述“麦子肿肥”的段落，更是匠心独具，看得出谢立文这次独立做导演所下的苦心。

但不足的是结尾草草收尾，逻辑上稍显囫囵。

而看现在的局势，颇有为制度所逼的无奈，在国内版中，黄秋生的【月光光】一曲只剩下了伴奏，而国语版的主题曲【麦兜响当当】，更是与麦兜故事格格不入，它的充其量也就做做【喜羊羊】这类片子的插曲，而靠广东小调这种曲风取胜的【响当当】，在低智的普通话歌曲掺和下略显前言不搭后语。

电影在语言方面的掣肘不仅在此，宋丹丹和黄渤的配音虽然不过不失，但是放在这样一个粤文化凝聚的故事之中，还是有点不伦不类；电影开头出现了尹光这样的人物，并且播放了一曲【tennessee waltz】，如果对香港没有了解的话，又岂会知道尹光是何人呢？

共鸣又谈何而来？

这部电影在国内的修改与结果也正好切合了麦兜的命运。

麦兜不得不融入这个势利的世界，同样香港电影北上也不得不接受这样面目全非的结果。

社会有社会的游戏规则，北上也有北上的生存规矩，也许有一天麦兜会变成“聪明而不善良”吧？

这才是这个故事真正悲伤的开始。

http://ent.163.com/09/0727/10/5F7LB4D100031NJO.html(网易专稿，欢迎转载，注明出处。

）

“麦兜”这个香港动画界的奇葩真是每次“开花”都能让人有所惊喜，对比国内的动画，麦兜简直就是天上高不可攀的“神明”。

我们除了《宝莲灯》就是《大闹天宫》，要不然就是所谓“3d技术”制作出来的蹩脚的童话故事。

换句话说，我们没有“成人向”或者偏向成人化的动画作品。

这也是为什么最近《李献计历险记》和《打，打个大西瓜》这么火爆的原因，我们的动画观众太“饥渴”了。

麦兜这个胖乎乎可爱又大条的动画形象之所以这么成功，完全是因为它所生活的环境和个人体验在每个人身上都能找到共鸣，一方面是它作为孩子的童真视角，另一方面就是麦兜母亲和麦兜所生活的环境给每个人的温情感受。

在香港的一个普通的孩子和它的妈妈，没有英雄救母也没有神仙乱舞，有的只是普通人的普通生活。

这才是贴近生活的好动画呀，国内的《蓝猫淘气三千问》、《大耳朵图图》之流想必已经泪流满面。

2010年1月6日

在去电影院之前，特地把菠萝油王子给看完，也就不会觉得自己好像落下什么功课似的。

然后去看了麦兜响当当，觉得并没有自己期待的好。

甚至到电影结局的时候，跟朋友都觉得有点突然的就结束了。

回来也就给电影打了个三星，这个标准是基于自己的期待和第一时间得到的感触。

可再回想起看的电影的时候，却越来越觉得心里不是那么回事儿。

电影里面，麦兜得到的评价是他不是低能，他只是善良。

我相信看完电影的人都会记得这句，这种中肯让人觉得有点感伤，因为麦太后来对麦兜说的是，人善被人欺。

麦兜年纪还小，很多事情都不懂，在这个灌输式教育的社会，有多少孩子是自主学习懂得的呢？

以前听过一个故事，一个小孩去一个实验室，看到一个试管里有好看颜色的液体，从本性来说，引发了他的好奇，他便拿下，想有舌头尝试下是什么样的滋味，孩子的母亲立马惊恐的说不能喝，孩子害怕了一下，放了回去，后来孩子妈妈的朋友说那只是西瓜汁而已。

但孩子也许就会对这样的东西条件反射似的抗拒了，从一开始就已经打杀了他们好奇的兴趣，灌输他们知识，让他们忘记什么是发现。

麦兜可以抱着一块橡皮，一直都不用，他喜欢它的样子，干干净净，这是多么傻的孩子，可这又是多么纯真的孩子。

在灌输里，橡皮是用来擦的，没人去注意橡皮也可以当作陶瓷罐子，可为什么人会那样珍惜陶瓷罐子而不珍惜橡皮呢，因为陶瓷罐子是值钱的，橡皮是廉价的。

《小王子》说大人都是爱用数字去计算东西的，所以通过这样的计算，为什么还要珍惜那样一块橡皮呢？

恐怕这样珍藏着还会让人觉得可笑吧。

可麦兜不是这样想的，他就是喜欢，说白了，喜欢就是最大的价值不是么？

他是有一点理想主义，可为什么可以有理想幻想的时候，非要逼迫孩子成长呢？

我知道这句话可能说起来很矛盾，孩子本来就该是这样成长的。

可回想我们的小时候，跟现在孩子的小时候，是否就明白呢？

我们那个时候没几个孩子上托儿所，大多是撒丫子一群孩子满街跑，现在孩子从小就英才教育，这些以后都会有的，起点早和起点高是完全两个不同的概念，可时间都是一样的，都是错过就回不去的。

麦兜，他只是被了解，却不是被理解。

其实，麦兜也是很懂事的孩子。

甚至这种懂事超出他的年龄，是不是一种高能呢？

在他差一点拿到A的时候，他说能拿到A不吃鸡也可以。

而麦太也说了同样不吃鸡的话。

其实，这就是一出麦琪的礼物。

用自己喜欢的去换取对方喜欢的，你快乐我也就快乐。

可懂事很多人都忽略了，在那些所谓的清单里，是找不到懂事这个词的。

清单里有的只是A，A，A。

麦太觉得孩子不应该这样，他必须得强，比别人的强，他不仅要善良，还要高能。

每个家长都是这样期待和希望以及培养的，她把麦兜送进了春花门，希望自己的儿子哪天能顶天立地当好汉，出门领着跟别人说这个是我儿子，他怎么怎么样，把潜意识自己没意识到的希望又灌输和强加到孩子的身上。

这对孩子未来是好的，起码以物质来说明，是好的，无可否认。

可这样真的好么，父母的心愿是一个人个人意志的体现，兴趣真的是培养出来的么？

如果哪天麦太突然觉得拍广告可以当大明星，是不是也会让麦兜蹲下起来就头晕呢？

以前问一个教声乐的老师，后天努力重要还是天分重要，那老师说天分，对的，无可厚非的天分。

天分就好像一组齿轮里的润滑油，同样的动力，但却少了很多的摩擦力。

，麦太的最大天分就是在纸包鸡包纸包鸡，所以麦太蹲下起来就头晕并不合适。

不过，春花门真正让麦兜成长的是环境，这也许是麦太在去之前没有想到的。

脱离一个环境，去到另一个环境，自然也有新的收获。

他看到的人，接触到的事情，自然也就奠定了他心里的变化，这才是属于麦兜真正的成长。

可成长之中，也各自有各自的经。

当太极与西瓜的口诀出来的时候，自己就发笑了。

可现在再想起，心里又是另一个感觉，也许只有在回味之中才能明白一些事情吧。

例如春花门在武当山，毗邻着长江。

长江建了三峡一个大坝，造福后代，也毁了前代。

历史的车轮就是这样碾碎着向前走，把饱含记忆的屋子拆掉建新的摩天大楼。

试想，这个世界如果每寸土地都渐渐的变成纪念馆，又如何去开发呢？

巍巍武当山，太乙春花门，一直却没变。

园长变成了大师，老师变成了道姑，职称变了，职责却没有变化。

万千世界，有动则亦有静。

也只能在大的变化中留下一点小的安静了。

古代的东西必须用现在的东西去推动才能发展。

当起势，野马分鬃变成一个西瓜，一刀切开，都已经是说着时间的变化了。

麦兜也只是简单的一个小孩子，他无法逆转，也只是顺应其中。

园长也为了适应，变成了熊猫。

因为如若不适应，也都会变成摩崖石刻，淹没在滚滚长江。

也许在过去多少多少年，人们潜水玩的时候，看到摩崖石刻会当成另一个抚仙湖奇观也不是不一定。

在这种成长之中，园长体现了另一种成长。

而园长的成长是在自卑以及勤奋还有攀比中成长起来的，这是一种自我的成长，但基点是他有刺激的原点。

园长与李小麟的比武使园长自己在假象中以为自己惨败，从而发愤图强，没有任何催逼和灌输，在自己的意识里形成的一种状态。

人有自信心，也有好强心，当自信和好强一起发挥作用的时候，这才是一种发自本心的成长。

而麦兜也终于有所体会了，在比武散布消息的时候，大家都跑了，麦兜自然也得跑。

可跑的途中，他得到了一个机缘。

对，是机缘，不是机会。

当他知道园长的事情的时候，他自己想要去做这件事情了。

而不是有人让他去做。

终于从要我做，变成我要做了。

其实不关成功与否，这是一种勇气。

麦兜还是那个麦兜，因为麦兜是善良的。

他有他的不忍，这是属于麦兜本性的东西，是天生的性格。

他的留下没有谁的挽留，他打了电话跟他妈妈说，要麦太去看比赛，他是逞强的，我是这样觉得。

可这份用善良进化来的逞强，有几个人能做的到呢？

面对被挨打的擂台，有几个人敢上呢？

麦兜最终去了，麦兜也最终输了。

这是最好的结局，看网上有人评价说，如果赢了，那就成功夫熊猫了。

没错，麦兜不是天才，麦兜也不是无能，麦兜其实很普通，麦兜只是善良。

看完麦兜之后，无聊转去了书店，拿了一本《菜根谭》在翻着看，有句是：涉世浅，点染亦浅；故君子与其练达，不若朴鲁。

我想这才是说麦兜的吧。

与其练达，不若朴鲁。

也许麦兜和麦太都没有想是“与其”，但麦兜也真的做到了“朴鲁”了。

也许人善是被人欺，但既然相信了这句，也不妨相信那句善有善报吧。

在一个纷乱复杂的社会环境中，还有几个人能一直善良到底呢？

最后的结局，a may去看这位friend的时候，说奇妙的事就已经发生了的时候，会让人猛然的一顿醒悟。

麦兜还是那么胖，直上直下没有腰。

这才是真。

顺便说句，我总觉得麦子的出现有些地方有点讽刺，他发明了很多的东西，超越了现在的时代，这是一种意淫，如同高丽棒子的意淫一样，不会被历史记得。

历史记得的都是真正的真相！

不过我还是接受不了宋丹丹的配音，总让人产生她在吼刘星的错觉。

不知道有没有人能够记住这部片子的第一句话，在我提着两瓶水冲进放映厅的时候，刚好听到开头的两个字：长江。

好吧，我承认我有很多期待，我带着愉悦的心情打算看一部欢乐开怀的喜剧片动画片，我看到憨憨傻傻的麦兜问，是我懒还是屁股懒的时候，我抱着乌梅汁哈哈的笑，是的，我觉得这个开头真不错。

然后，十五分钟过去，麦兜和麦太太许愿为了让麦兜得A都不再吃最喜欢的鸡，而麦太太收到莫扎特博士的信上只写着一句话：他不是低能儿，他只是善良。

有没有谁和我一样，忽然很想被安慰？

让我忽然叫出声来的，是麦太带着麦兜第一次踏上武汉的土地，熟悉的江滩，户部巷，鸭脖子，热干面，那场面被动画复制的一毫不差，我压抑不住有点激动的心情，却看到麦太太神情寥落的在长江边上对麦兜说，人善被人欺。

很伤感吧，屡战屡败的香港港妈，越挫越勇的无敌少妇，却也会在吹着晚风楼下唱着ktv的半旧旅馆，吃一碗泡面，晒一个巨大罩杯的bra，然后把儿子，一把眼泪的送到武当山。

不得A没关系，没有出息也没有关系，却不能因为善良的借口，迷迷糊糊的过着自己的人生。

有一段时间我很喜欢一个故事，据说版本是这样，当年谢霆锋撞车之后，很多以前的朋友都避开他，而这个时候刘德华给他递了一张纸条，上面只写着五个字：人善天不欺。

我信仰了很多年，是真的相信，所以会在与人被撞的时候先说对不起，被人伤害的时候先辞职，解决不了问题就先逃避，有时候我都觉得自己手软的有些敲自己不起，却在某次听到那个施害人在我面前理直气壮的指责我，他说你这么善良，应该得到幸福，他说你要是自暴自弃，你就他妈的比我还不值得同情。

我忽然觉得善良变成一个可笑的污点，他让我灰溜溜的觉得无能为力，让我在兵乓球室的沙发上哭到根本就没有力气爬起来，让我拿着没有电的手机跑到超市去买了一个巨大无比的豆沙面包，然后一口一口的吞下去，然后告诉自己，死不去就活过来，没勇气再继续善良就索性堕落到底。

很绝望很恐怖对不对，但是有没有人和我一样，觉得这是一部文艺片伦理片。

会去看麦兜，我得承认东方卫视的预告片影响了我，就是片尾的那一段，麦兜的好朋友may说的“如果”，如果这个麦兜，长大了还是那么胖，那么直上直下，那么善良，那么奇妙的事情已经发生了！

所以穿着套装平平庸庸的好人阿may，会在充满奇迹的小鸭子的底下，看到依然是一脸憨傻的麦兜，和一家美梦成真的快快鸡店。

难怪这部电影的噱头是打造着清爽温情的喜剧动画。

而其实，我们都看到了那两个字不是么，如果，只是说如果。

还没看这个片子就有种不祥的预感。

麦兜响当当这个名字隐隐约约透出一种国产脑残动画片的气质，还不如叫麦兜武当，而我直接叫它麦兜三。

不过冲着“麦兜”、“武汉”、“武当山”这几个关键词，在首映前的一个礼拜，我还是表现出牛羊骡马不进圈、老鼠搬家往外逃、鸡飞上树猪拱圈、鸭不下水狗狂叫等异常反应。

可是一想到普通话配音，我又只好强捺鸡血准备坚守到粤语大碟版上市的那一天：麦兜离开了粤语，就像肉包离开了包。

谁愿意花钱买恶心呢？

今天下午有事到浦东，顺便到正大广场八楼溜个冰，忽然发现星美八点二十有唯一一场的粤语版。

我心中一荡，喜不自胜。

配音是原版的就行，广电不可能连动画片都剪吧？

掏钱进场，一眼看到了指间沙，心头大定：和八卦女王看的是同一场，足以说明我的品味。

我的座位是二排正中，眼睛有变成外八字的危险，赶紧放下马尾辫，尽量拉开我和银幕的距离。

麦兜三的开场太精彩了。

首先，是一系列变形的电视广告。

然后，是广电总局无敌的大戳戳。

接下来谢式笑话层出不穷，影院内笑声不断，我这么个平时笑点奇高的苦人儿，在别人笑的时候笑，别人不笑的时候也笑，哗，看来我不是笑点高，只是太善良。

具体桥段我是不会剧透的，我没有那么不道德。

其中最经典的一个是“B、A、N、A、N、A——An Umbrella。

”：D。

此处出现的麦仲肥相关段落，也是全片中最感人的。

粤语念古诗特别入耳，就像闽南人唱歌最高。

总之，麦兜三的香港部分，就和麦兜一一样经典。

大概是……嫁猪随狗……嫁狗随狗屎吧，麦兜麦太到了武汉，就变得1点唔好笑。

“我唔要寄送啊……”。

唔好笑。

“一个大西瓜，切一半俾你……”唔好笑。

用香炉煮方便面，唔好笑。

而且还不合理——煮那么多天还不烂？

最雷的是麦兜下山找妈时，道姑版Miss Chan睡眼惺忪、兴味盎然、滔滔不绝地讲出了道士版校长的人生故事，又乏味又冗长（洒狗血），正是罗伯特•麦基在《故事》里面嘲笑过的“加州场景”。

好吧……是不是有点苛刻了，童话嘛，童话人物都是随时准备掏心掏肺的。

可我从来就没有把麦兜当作童话，顶多，是漫画，所以，点点失望……最失望的我要放在最后讲，这样印象才会深刻。

麦仲肥毫无必要地环游全球我忍了，配乐出现和轻柔甜美麦兜风完全不搭的NEW AGE我也忍了，但最令我沮丧的是，这一部关于大陆的电影，除了金玉其外的俯拍场面，居然没有一个有血有肉的大陆人。

身为一部香港电影，是怕臧否大陆人有风险乜？

的确有风险——讨好是媚俗，吐槽，是政治不正确。

可我一直觉得，谢立文，麦家碧，和他们的猪，是可以超越媚俗和政治不正确的。

无论是麦兜一、麦兜二、还是麦兜二点五，他们从来没有让人失望过。

我刚毕业时好多次加班加到快休克，想一想长洲黎根抢包山，想一想看更伯伯扮的神奇小队长，一口气就又顺了回来。

在北京粗砺寒冷的冬天里，那个OL关于麦兜的记忆，是一个小小的，暖暖的星期五。

可是，麦兜三里有谁呢？

这一次的回忆，好荒凉啵……也有种可能，是大陆的资方，觉得大陆的人统统拿不出手，只有大陆的山山水水和市政建设才拿得出手。

比起拆得烂溶溶的大角咀，武汉，上海，都豪华整齐得好像曼哈顿样，可是这些城市里，却空空荡荡地没有一个活人。

我看到熟悉的长江二桥，熟悉的户部巷，熟悉的东方明珠，熟悉的乌鸦岭，熟悉的南岩神道，熟悉的复真观，朝天门，会仙桥，一天门二天门三天门三天门三天门三天门……我当然好高兴。

麦兜，武汉，武当山，都是我喜欢的。

可是为什么这么多喜欢的东西凑在一起的时候，我却一点也不觉得开心呢？

倒宁愿他们在自己的地盘里做个一流的呆佬。

从影院出来，我问自己，记得什么？

仍然是大力，肥，死蠢，好心。

屎。

鸡包。

啊呀，啊呀，啊呀呀呀。。。

而这些全都是属于麦一和麦二的。

至于阿May和麦兜在好多年以后重逢，比起春天花花同学会的深刻，又再一次流于狗血。

我猜得到麦兜三的开头，却猜不到它的结尾。

我好不甘心。

我好想问爱群道上的谢麦乐队：难道麦兜三是拍给从来没看过麦兜的人看的吗？

影院门口有抽奖联，据说抽到大奖，就可以去蚂蚁傣夫。

水清沙幼，椰林树影有什么，我在平生心愿一栏不假思索地写下：想见到谢立文和麦家碧，写完，眼圈都红佐，有一种麦太式的委屈。

唉，我这个年纪的女人，哪个都是可以随时挤出眼水的啵。

谢麦，以后不熟悉的东西，不要写，不熟悉的投资，不要接……回到家已经近午夜。

路上，我始终面无表情地唱着一首歌。

大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞食、晒、个、包、脚、瓜、大、个、孝、顺、我阿妈食、晒、个、包、脚、瓜、硬、朗、再、奉、献、国家大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞……2009-07-24[欢迎平媒，联系用稿]

文/关雅荻麦兜这次终于离开了香港，来到了大陆，而且直接北上武当山，在“太乙春花门”修行太极拳。

虽然麦兜从来谈不上天资聪慧，反应不是一般的迟钝，但最后依然勇敢得代表本门站在了“世界幼稚园比武大赛”的赛场上，并最终领悟了“道法自然”的道理。

当然很偶然地，麦兜也终于见到了自己的祖先麦仲肥──一个中国历史上极次要、极次要的思想家和发明家。

从这个动画系列电影诞生起，它首先迅速赢得了香港本土观众的心，“麦兜精神”一时成了香港文化的一个标签。

几部麦兜电影我们都不能用常态的动画故事片的眼光来看待，影片用看似散乱而又无厘头的剧情，重点在于展现人物的状态，而不止是故事本身。

用传统眼光来看，自然麦兜动画电影看上去似乎叙事并不流畅，甚至会觉得生硬的跳跃，气氛平淡。

但正是这种独有的气质，总能产生一种麦兜电影固有的魅力，就是在看麦太和麦兜对话的时候，不知为什么，你就会笑得前仰后合，可突然，不知为什么，你又会潸然泪下。

或许是因为我们都会同意麦加碧自己写下的那句话，麦兜“他不是低能，只是太善良”。

在《麦兜响当当》里母子两人互相内心许诺“不吃鸡”的段落，实在看了让人伤感，甚至流泪。

麦兜电影每次都能通过最寻常、甚至看似无聊的对话和情节，跟生活里的普通人迅速产生共鸣，而它的秘诀就在于“麦兜式的单纯”。

是这种单纯会指着评分H的试卷跟妈妈说“差一点就得了A”，也是这种单纯让麦兜在听到自己还不如自己的屁股勤快时放声大哭。

毫无疑问麦兜电影，包括《麦兜响当当》从来就不只是给小朋友看的儿童动画，它实在是融入了太多创作者的人生感悟和温暖情怀，至少在90分钟里它能让你明白生活原来可以是这样简单而温馨。

我在影院的观影过程也是印证了上面的判断，影片前半段在坐的许多小朋友看得兴致盎然，甚至有一个小朋友突然安静时大喊“妈妈，我也要吃鸡”，童音响亮，跟银幕上的音色几乎没区别，这生动的银幕互动，让现场观众都乐起来。

但影片到后半段，因为叙事节奏放缓，而且更多成人化的情节，让小朋友观众烦躁起来，我身边的一家人的小朋友一直吵着不要看了，要提早离开。

要在平时，这一定是相当崩溃的观影体验，但恰恰是因为看得是麦兜电影，我居然觉得是如此心平气和，哪怕现场环境变得嘈杂，我居然没有任何被冒犯的感觉。

或许我也在慢慢体会麦兜理解的“道法自然”呢。

很多人会说到麦兜电影的配音问题，我也同样相信如此粤语文化的动画电影，在配音普通话后，一定会损失掉很多幽默的细节。

但这次普通话配音版对我特别能享受到，就是因为黄渤用青岛话来配影片旁白，而我又是青岛人，自然更添了一份亲切感。

所以在影片开头时，听到黄渤在用青岛话介绍麦仲肥，我差点没喷出来。

而且后面道姐说着说着，口音也变成了青岛话，我心里雷得那个心花怒放。

总之，对于麦兜这样的电影，我实在没法用惯常的眼光和心情来审视，甚至在写这篇文字的时候，大部分时间里觉得曾经的我“很麦兜”，什么时候可以像麦兜一样安然而又积极地面对生活，应该是一件幸福的事。

09-8-3[每周影评]关雅荻评分：推荐观看[每周影评].0802.麦兜响当当http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTA1MDIw.html