疯狗强尼

强尼可恨但也可悲电影背景又是战乱的非洲，那里有太多民族的创伤和历史的悲哀，也成了他们战争和种族矛盾的根源。

也许从开始看到那群娃娃兵在叛军的唆使下洗劫村庄，肆意杀害村名时开始我们就该知道，他们不是天真的孩子，而是一群盲目的杀人机器。

他们的人性已经被战争所扭曲，他们的价值观和世界观都还没有形成，一群还在成长中的孩子将他们对于自己的认同感的特有的冲动都寄托于他们所谓的种族维护战争中。

而这却也恰恰被那些心怀不轨的叛军头目利用，是他们误导着这群孩子的认知，将对战争的狂热传递给他们，让他们有了战争的冲动。

于是我们看到的是一群肆意妄为，屠戮，强奸，抢劫，专横=的杀人机器......但这在他们肆意的烧杀抢掠之时，他们是心虚的带有胆怯的。

他们为自己辩护的理由都是那么可笑和苍白。

但手中的枪却让给了他们压过一切的理由，子弹就是王道，他们也渐渐发现他们有了枪他们就是主宰，而就因为这他们更加的狂热。

但是他们的意识中，战争毕竟是为了某种希冀而存在的，他们是希望通过自己的双手为家人谋得幸福平安，可是他们早已被战争的血腥和利益蒙蔽的双眼，他们一直在做的其实都是在一手摧毁他们的幸福家园。

他们在做恶的过程中其实是茫然的。

当在一次冲突中那个还拿着木枪的小孩被打死时，他们看着被席子盖着的尸体，蝴蝶唱的那首震撼人心的歌时，不知他们是否都感觉到雨水的冰冷和生命的残酷。

对于爱情和知识，他已经不想去探索，而是强迫的方式去获得，从那个可怜的女主播到最后因为她而死的那个女孩，也许谁也不知道他究竟最终懂得了什么。

对于知识，他心里充满渴望，可是这一切都被战争狂热给盖过了，那对老夫妇也成了他炫耀武力自以为是的牺牲品。

只是最后当他们的战争结束，这群娃娃兵失去了利用价值时，他们也就被当做无用的废铁被踢开。

强尼是落寞的，他没有得到他想要的，可是那些混乱的思想已经左右了他，他没有抗争依旧顺从，最后只能变成一个悲剧。

电影中的那些战乱场面无须多言吧，那些因战乱而流离失所因为战乱时失去亲友的场面让人沉痛。

奥克蕾也许在电影中一直都是象征中某种希望的，于是希望的种子没有死，未来就始终会有光明。

片上背上背个翅膀的小男孩他同伴的尸体唱道： 　　IT is my will that when i die 　　don't bury me don't bury me 　　You cut my dick in alcohol 　　And call my wife and give it to her 　　And when she cry let her cry 　　When she rock let her rock 　　And what the fuck she thinks she is 　　She fucking around with my GL dick 　　Another man will counsel her 　　Another man will comfort her 　　Take my rifle and my bonnet 　　CAll my son and give it to him 　　Let him defend or let him fight 　　For his country for his people 　　ITS MY WILL.......词曲作者是Joseph Duo，片中General Never Die的扮演者，参与利比里亚内战，当时他在利比里亚首都摩罗维亚发射RPG前后的一组照片传遍了世界。

It's better in the bahamas影片末credit title的背景 一张照片里的童子军身上穿的衣服上的标语所有童子军里面一辈子能去一趟巴哈马的我估测不超过三个, 他穿上这件衣服并不因为标语这句话的俏皮 可能是听起来酷炫 字体跟衣服的颜色看着挺搭的就穿上了我从影片中最大的 无关紧要的感触是黑人对色彩的运用确实很有特点疯狗身上的项链在光滑黝黑的皮肤上看着着实酷炫 绑着头带的莫西干 背着Boom box打仗 很朋克有人在的地方 不会没有文化影片中童子军找到一把Uzi, 还知道是以色列的 又说在电影上见Chuck Norris用过, 得出结论: 附近要么有Chuck Norris 或者以色列军队 提高警惕接着之后 出现一个小男孩 拿着一个篮子 童子军们用枪抵着质问里面是什么 吓尿的孩子说是香蕉 踢倒篮子散落一地橘子 本来就见谁都是政府军的拥护者和间隙的童子军更加听不进小男孩的解释 说什么都算撒谎 逃跑是自杀 好一场大革命非洲这片大陆上跟其他所有地方一样有着跟世界的接轨 苏联的AK47中国的仿造品 丰田的越野车 美国的可乐 来自五洲四海的乱七八糟超现实地镶嵌在当地人的生活里 成为工具 成为武器 成为美感 文化没有知识给你的意识另辟蹊径 真相真的只是在你眼前的战火在这Ghetto art museum 是背景音乐和行为艺术死亡和痛楚是原因和结果 一种循环理想是有一天 所有的人都有所有的选择现实是没有人会可以做绝对的选择受制于时空 受制于躯体此片是结果 不是故事结果是故事的当下Papanek's 10% is for everyone

这是一部冷静的影片，有着强烈的纪录片风格。

这部由法国与利比里亚合拍的影片《疯狗强尼》，导演让-斯蒂芬·萨瓦尔正是一位纪录片导演。

影片一开始，一派乱哄哄的气氛中，就有一种让你难以承受的沉重。

冷酷、凶残、狂热、杀人不眨眼，在血腥的场面里，在那股暴戾之气中，你感受着兽性的泛滥，人的生命与尊严的脆弱，你会惊恐，会厌恶，甚至会愤怒。

但看着那张张稚嫩而麻木的面孔，充满着迷茫的眼神，你的沉重之感会逐渐地加强，会为这群年轻的恶魔的命运担忧。

这是一群娃娃兵，这是发生在利比里亚内战时期的故事。

利比里亚在英文中的意思是自由，对于饱受战火蹂躏的这个国家来说，这个名字真是一个莫大的讽刺。

在这里，你只有无法把握自己生命的自由，你只有听从于别人枪口的自由，你只有对生活彻底失去希望的自由，你只有在枪弹纷飞之中苟且偷生的自由。

当然，从另一方面来说，你也拥有着任意屠杀的自由，随意烧杀劫掠不受惩罚的自由。

部族之间的混战，政府军与叛军之间的血拼，都喊着正义与解放的口号，标举着和平与自由的旗帜，相互之间除了杀戮，带给这个国家的只有尸横遍野，一片凋蔽。

在这里，神已经远离，生命也变得毫无价值。

电影中的娃娃兵，是一群只有十几岁甚至不足十岁的孩子，他们不知道自己的家乡，也不知自己的父母，甚至连名字也没有。

他们只是以“疯狗”、“蝴蝶”、“没好主意”等绰号互称，扛着对于他们来说过于沉重的枪，打扮得奇形怪状，身上带着翅膀，背着硕大的录音机，甚至穿着白色的婚纱，透露出他们还是淘气的孩子。

他们都是从各个村庄里被同伙抓来的，也许父母就死于自己的枪口之下。

在他们什么都不明白之时，被驱使着送上了战场。

小小的年纪，就已在地狱的边缘游走，在刀口之下舔血。

他们人类的情感已经封闭，只有原始的本能还存在，枪成为他们最好的朋友，他们已成为杀人的机器。

他们可以机敏而冷静地消灭比他们强大得多的政府军，也可以残忍而面无表情地杀掉与他们同龄的孩子。

他们是冷酷的杀手，只有在庆贺胜利时会发出兽性的嚎叫；他们是群野兽，面对比他们大得多的女人也疯狂地发泄着自己的兽欲。

这也是一群没有未来的孩子，生于战乱之世，死于战火之中。

即使侥幸活下来，也会失去任何利用的价值，并将无法适应平静的生活。

就如疯狗强尼一样，被“不死将军”弃之如敝履。

整部影片的气氛很是让人压抑，有点透不过气来的感觉。

你一方面为那些死于乱枪之中的悲惨人们叹息，同时又不得为这些杀人如麻的娃娃兵的命运同情，这是一种让人矛盾的情感。

影片中其实也是兼杂着狂热与冷静、喧闹与安静两种气氛的。

娃娃兵呼喊口号时的迷狂简直让你疯狂，他们战斗时的清醒却又让你惊惧。

在枪炮隆隆之后，总是一段让人难以忍受的死一般的平静，没有任何的声音，只有恐惧在你心中不断地暗暗生长。

导演让这种镜头的强烈对比，很好地传达了所想表现的主旨。

为了不让整部影片给人太绝望的感觉，导演又在影片中安排了一抹亮色，就是那个13岁的小女孩。

她总是穿着粉红的衣服，像天使一般，在这神弃的土地上奔跑着，坚韧顽强，善良勇敢。

为了救助自己只有半截身体的父亲，她面对着炮火毫无畏惧；为了寻找走失的弟弟，她数次面对凶残的娃娃兵百折不挠。

她与疯狗强尼有过数次交集，最后她冷静地将想欺负她的强尼击溃杀死。

但在那样一种环境之中，这一抹粉色是如此的暗淡，她的行动是那么的无力，面对一群失去了人性之人，善良是无法起到任何作用的。

电影中也刻画了一些娃娃兵麻木情感中的人性因素。

如疯狗强尼与他的女人之间的爱情，虽然这很难说上爱，但毕竟是强尼可以倾诉的对象；“没好主意”在战斗中始终扛着一头猪，对于那头猪所产生的深厚感情；等等。

但这样的人性毕竟太微弱，微弱的人性也无法去扭转兽性的环境，它只能给绝望的人生带来一丝的安慰。

人们从电影中感受的只有沉重，一种难以承受的沉重，既对人类，也对我们自身。

“蝴蝶”在为死去的同伴唱灵歌《战士之歌》时，声音虽稚嫩，亦充满了苍凉之感。

四寂无声，只有他的声音在飘荡。

这是对一种麻木人生的悲叹，这是对于没有希望世界的无奈：我希望当我死去时，不要埋葬我，不要埋葬我，割下我的老二放在酒里，然后交给我的妻子。

如果她哭的话就让她哭，她想干什么就干什么。

她以为她是谁，就让她对着我的老二吧。

会有男人给她忠告，会有男人给她安慰。

请把我的帽子和步枪，留给我的儿子，让他学会保卫或去战斗，为了他的祖国，为了他的同胞。

这就是我的愿望... http://hi.baidu.com/weltw/blog/item/f329c9471849952bcefca3b9.html

不应该夸大这部影片有什么现实的政治或者社会意涵，导演甚至没有在片中指出具体这是哪个非洲国家。

娃娃兵不仅非洲有，东南亚国家也有过，二战德国也曾将少年送上过战场。

对于未成年人持枪杀戮的道德意涵的观察与反思并不是本片的成功之处，其实也并非这部影片的重点。

这部片是一个彻头彻尾的商业片，暴力是卖点，少年是噱头。

这位法国导演目前为数不多的几部长片，2008年的《疯狗强尼》，2012年的《朋克》，2017年的《炼狱信使》，共同的特点都是暴力。

故事都发生在主流社会规则之外，主角都是边缘人群。

这样的故事背景和人物给了影片呈现极度暴力的合理空间。

而导演在影片中努力追求的也是暴力的视听呈现。

所有商业元素都可以在《疯狗强尼》中看到，故事也是标准类型化的。

无恶不作的强尼一路杀伐，与善良勇敢的粉衣少女偶遇，迷惑人的感情线慢慢铺垫，最终的结局给所有浪漫期待一记猛拳。

杀戮队伍里穿着婚纱的女孩和带着一副翅膀的男孩并非有多大的隐喻，只是为这只杀戮队伍增加更加奇异的视觉效果。

这位导演是一位值得关注的导演。

他的影片追求高度感官刺激，无疑是对法国作者电影传统的极端叛逆。

仅凭这几部作品就可以看出他几乎是法国电影界的异类。

如果他是美国导演，随着这几部作品的试水，等待他的很可能是商业上的成功和大片商的青睐。

而身为法国导演，他仅只能获得及其低廉的制作资金，并在一个高度snob的市场上奋力拼杀。

成功的人总是偶然的生逢其时，不成功的人总是在错的时空努力挣扎。

强尼一个潘冬子式的少年英雄为了祖国的解放为了革命的胜利抛头颅洒热血最终打倒了杜高反动派的统治

血淋淋的非洲，娃娃兵的残酷人生。

那种我们平淡生活所无法想象的生活，竟然每天都在非洲上演。

叙事干净利落不拖泥带水，导演也没有掺杂过多个人意识在里面，留给观者足够的思考空间，不过你不要指望在这部片子看到什么演技，本色演出已经足够震撼。

印象最深的那个背上戴着翅膀的男孩，天使的翅膀和他手中的AK47的鲜明对比，正揭示了这些在战乱中挣扎的孩子的悲惨命运。

【是！

不是？

】 ---写给非洲的童子军是不是聪明的孩子枪法更准妈妈 我在你怀里 愚笨我不是童子军我的瞳孔不是枪眼儿我的左眼球是站岗的父亲他在战场进入梦乡我的右眼球只是个光明的手电筒赶不走黑夜 也照不亮家乡手枪为将军点燃了一支烟硝烟不是香烟 我不明白 他为什么戒不掉这瘾白色婚纱 不是葬礼红色吻印 不是血迹我不向太阳致敬只愿为一朵小花低头我不是童子军我全身的毛发都硬直起来她们要战斗幸福的子弹在我的手掌钻洞取火我可以死 ，但是我必须永远的活他们用刺刀夺下的宫殿那是他们自己的墓葬天亮以前他们踏平了我们的村庄天亮以后他们终究会在我们脚下长眠

一部带有纪录片性质的电影，用荧幕展现了非洲战乱地区那些拿着AK三观不正的娃娃兵们的战斗经历，以及为躲避战乱而流离失所的难民们。

全片没有太多情感路线可言，有的只是人们麻木的表情和草草埋葬死者时的无奈。

应该说全片始终透露着一种无奈的感觉，对于因战乱而处于无政府主义的地区，很难想象道德和法律能起到维护秩序的作用。

我甚至无力去谴责那些面目狰狞，杀人如麻的熊孩子们，因为他们从小就被教唆着去杀戮，然后茫然地发现敌人被打败后他们依旧是一无所有。

只有强大的，负责任的武装干涉，才有可能把这块地区从纷乱嘈杂的泥潭中拖出来。

但说实在的又有哪个国家愿意没事找事去趟这样的浑水呢？

又有谁能保证外来的的武装力量没有一点私心呢？

于是，混乱的状况还得交给当地的武装派系自己去摆平。

娃娃兵还会继续被黑蜀黍们煽动成为炮灰。

而老百姓只能继续表情麻木地在枪炮声的背景下度过每一个日日夜夜……新闻中时不时会听到“人道主义危机”这么一个颇有学术性味道的单词，现在看来这是一个多么令人绝望和无奈的状况啊(>﹏<)

是一部法国、比利时、利比里亚合作拍摄的战争题材电影。

改编自艾曼纽埃耳·东轧拉的作品，导演让-斯蒂芬·萨瓦尔已经是一位知名的纪录片工作者。

曾获戛纳电影节“一种关注”单元最具希望奖。

以纪录片的形式拍下非洲的苦难是欧洲人的俯视、蔑视还是满足西方大众的好奇还是表达对生命的关注和反对战争。

无论出于什么缘由，电影导演是无法制止战争的，如果是战争导演或许可能。