豆瓣上什么评论能火?
首当其冲是文青相关,亘古不变的话题,要是文艺女青年,那么+1;其次是言辞奔放,个人比较欣赏的是胡子和丁小云,话糙理不糙,句句切中G点;再次是黄色话题,赤果果的讲男女,自从有了豆瓣,我再也不上黄网了;然后是愤青,永远不缺乏市场,恶心组可见一斑。
这么看来融合了这几大元素的《海角七号》在豆瓣想不火也不行,所以我预感弄了这么个标题党,这篇评论也能火。
文青:阿嘉,典型的文青。
暴躁而又抑郁,恃才傲物而又自暴自弃。
家庭环境也是典型的文青的温床,父母离异,穷爸爸没交代,富爸爸有权有势。
是不是每个文青都要走两个极端?
要么就是理想主义如王彩玲,郁郁一生。
要么就是悲观厌世却又人品巨好如阿嘉,不务正业,天天宅着偷拆别人信看,2年憋出一首歌来,还有女优送上门来睡,不睡还不行,睡门口水泥路等着。
真是礼轻情意重,千里送B草啊。
末了居然还跟中孝介同台表演,后话不用交代观众也知道肯定咸鱼大翻身,新人新井新钻头,越钻越深越出油。
摇滚范儿:茂伯,这老爷子太可爱了。
目中无人的那么可爱,与年轻人打成一片的那么可爱,坚持自我的那么可爱。
和阿嘉的忘年交肯定借鉴过何勇,1994年12月17日,红磡体育场的舞台上,父子同台,当着近万名沸腾的香港乐迷,何勇说:“三弦演奏,何玉生,我的父亲。
”老爷子简直是国宝级的摇滚范儿。
摇滚乐队一定要有这种气质的人作为精神领袖,哪怕是在台上摇摇手铃。
1994年,The Eagles 的传世经典《Hotel California》现场,那段长达两分半史称最经典的华彩之后,Don Henley 献声,而手里只拿了两个沙锤。
……摇滚范儿是到底是什么范儿?
以前跟曼曼争论过,她说摇滚不一定非要吸毒,滥交,不一定非要举起拳头颠覆这个世界的。
我说,玩摇滚吸毒,滥交是为了保持精神的高度亢奋状态,不是要颠覆谁,但是一定要振聋发聩,摇滚从它诞生的那天起就是愤怒的。
中国摇滚为什么从“魔岩三杰”之后就死得这么彻底?
听听尚有一丝生气的夜叉乐队的《中国摇滚》就知道了:你说摇滚是艺术,我说摇滚是武器/你说摇滚会害人民,我说摇滚会救苍生/你说摇滚是资本主义的阴谋,我说摇滚是社会主义的帮手/你说摇滚是政治家的眼中钉,我说摇滚是这国家最尴尬的丑星/再来五十年也不会有改变/人们不需要摇滚乐,因为他们很快乐/再来五十年,也不会有改变/人们不需要摇滚乐,因为他们很自由 /你很快乐是吗? 你很自由是吗?萝莉:生理不成熟,心理成熟的萝莉实在是太有诱惑性了,比如大大。
可以跟小正太排排坐看夕阳,也可以轻吻额头抚慰酒醉的蜀黍,这次第,怎一个推字了得?小三:女小三多了,男小三不多见。
男人的独占欲和嫉妒心是最强的。
水蛭念叨的那段青蛙交配理论,与其是说给自己当小三找借口,不如说是掩饰自己的懦弱。
老板娘万种风情,也算是对水蛭的默许。
水蛭的命运明显暗合那个日本老师,也不算悲剧吧。
其实“长得像昆虫”的水蛭蛮有杀伤力的,按照经验来看,如果霸王硬上弓的话,效果反倒不好,女人主动投怀送抱是什么心态?
你日了我一次,然后悔不该当初,又痛哭流涕又下跪发誓负责一辈子的,你真TM禽兽,以后连笑脸我都不给你;你搂着我睡了一夜,居然没日我,那你真TM禽兽不如,不过以后我们就没什么心理隔阂了,都是动物了。
制服诱惑:警察叔叔算是个理想化的形象吧,专一,有责任感,有血性。
一直没露面的鲁凯公主想必是驯夫有道。
都说男人是下半身思考的动物,女人斗争了这么多年,总结出来对策就是:要抓住男人的心,首先要抓住男人的胃。
控制住上半身,放任你下半身,总有回归那一天。
女优:友子真是继承了倭国的优良传统,尤其是酒醉阿嘉床上那一颦一笑,颔首皱眉。
真让人有鬼畜的冲动,上半身,下半身全被你统一了。
抗日:中孝介的长音真有日本能戏古风的味道。
最后说一说大陆政治解读《海角七号》的殖民地情结吧,貌似大陆对台湾的亲日态度还能柔和些,不至于像对东北伪满政府那么愤恨。
可能真是拿我们东北当自己家孩子,台湾是抱养出去的?
当面教子,背后骂妻?
抛开民主主义,爱国情绪,有个理论我觉得可以让我们拿来当借口:斯德哥尔摩症候群。
第一封: 一九四五年十二月二十五日 友子,太阳已经完全没入了海面 我真的已经完全看不见台湾岛了 你还站在那里等我吗?
友子, 请原谅我这个懦弱的男人 从来不敢承认我们两人的相爱 我甚至已经忘记 我是如何迷上那个不照规定理发 而惹得我大发雷霆的女孩了 友子 你固执不讲理、爱玩爱流行 我却如此受不住的迷恋你 只是好不容易你毕业了 我们却战败了 我是战败国的子民 贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷 我只是个穷教师 为何要背负一个民族的罪 时代的宿命是时代的罪过 我只是个穷教师 我爱你,却必须放弃你 第二封: 第三天 该怎麼克制自己不去想你 你是南方艳阳下成长的学生 我是从飘雪的北方渡洋过海的老师 我们是这麼的不同 为何却会如此的相爱 我怀念艳阳…我怀念热风… 我犹有记忆你被红蚁惹毛的样子 我知道我不该嘲笑你 但你踩著红蚁的样子真美 像踩著一种奇幻的舞步 愤怒、强烈又带著轻挑的嬉笑… 友子,我就是那时爱上你的… 多希望这时有暴风 把我淹没在这台湾与日本间的海域 这样我就不必为了我的懦弱负责 第三封: 友子 才几天的航行 海风所带来的哭声已让我苍老许多 我不愿离开甲板,也不愿睡觉 我心里已经做好盘算 一旦让我著陆 我将一辈子不愿再看见大海 海风啊,为何总是带来哭声呢?
爱人哭、嫁人哭、生孩子哭 想著你未来可能的幸福我总是会哭 只是我的泪水 总是在涌出前就被海风吹乾 涌不出泪水的哭泣,让我更苍老了 可恶的风 可恶的月光 可恶的海 第四封: 十二月的海总是带著愤怒 我承受著耻辱和悔恨的臭味 陪同不安静地晃荡 不明白我到底是归乡 还是离乡!
傍晚,已经进入了日本海 白天我头痛欲裂 可恨的浓雾 阻挡了我一整个白天的视线 而现在的星光真美 记得你才是中学一年级小女生时 就胆敢以天狗食月的农村传说 来挑战我月蚀的天文理论吗?
再说一件不怕你挑战的理论 你知道我们现在所看到的星光 是自几亿光年远的星球上 所发射过来的吗?
哇,几亿光年发射出来的光 我们现在才看到 几亿光年的台湾岛和日本岛 又是什麼样子呢?
山还是山,海还是海 却不见了人 我想再多看几眼星空 在这什麼都善变的人世间里 我想看一下永恒 遇见了要往台湾避冬的乌鱼群 我把对你的相思寄放在其中的一只 希望你的渔人父亲可以捕获 友子,尽管他的气味辛酸 你也一定要尝一口 你会明白… 我不是抛弃你,我是舍不得你 我在众人熟睡的甲板上反覆低喃 我不是抛弃你,我是舍不得你 第五封: 天亮了,但又有何关系 反正日光总是带来浓雾 黎明前的一段恍惚 我见到了日后的你韶华已逝 日后的我发秃眼垂 晨雾如飘雪,覆盖了我额上的皱纹 骄阳如烈焰,焚枯了你秀发的乌黑 你我心中最后一点余热完全凋零 友子… 请原谅我这身无用的躯体 第六封: 海上气温16度 风速12节、水深97米 已经看见了几只海鸟 预计明天入夜前我们即将登陆 友子… 我把我在台湾的相簿都留给你 就寄放在你母亲那儿 但我偷了其中一张 是你在海边玩水的那张 照片里的海没风也没雨 照片里的你,笑得就像在天堂 不管你的未来将属於谁 谁都配不上你 原本以为我能将美好回忆妥善打包 到头来却发现我能携走的只有虚无 我真的很想你!
啊,彩虹!
但愿这彩虹的两端 足以跨过海洋,连结我和你 第七封: 友子,我已经平安著陆 七天的航行 我终於踩上我战后残破的土地 可是我却开始思念海洋 这海洋为何总是站在 希望和灭绝的两个极端 这是我的最后一封信 待会我就会把信寄出去 这容不下爱情的海洋 至少还容得下相思吧!
友子,我的相思你一定要收到 这样你才会原谅我一点点 我想我会把你放在我心里一辈子 就算娶妻、生子 在人生重要的转折点上 一定会浮现… 你提著笨重的行李逃家 在遣返的人潮中,你孤单地站著 你戴著那顶… 存了好久的钱才买来的白色针织帽 是为了让我能在人群中发现你吧!
我看见了…我看见了… 你安静不动地站著 你像七月的烈日 让我不敢再多看你一眼 你站得如此安静 我刻意冰凉的心,却又顿时燃起 我伤心,又不敢让遗憾流露 我心里嘀咕,嘴巴却一声不吭 我知道,思念这庸俗的字眼 将如阳光下的黑影 我逃他追…我追他逃… 一辈子 我会假装你忘了我 假装你将你我的过往 像候鸟一般从记忆中迁徙 假装你已走过寒冬迎接春天 我会假装… 一直到自以为一切都是真的!
然后… 祝你一生永远幸福!
【一】 纯本土制作的台湾电影上一次产生话题效应,要溯及到二十年前的《妈妈再爱我一次》。
《海角七号》能在内地公映,充分反映了两岸再次迎来和解。
本小组存在之意义,就是台湾电影,遗憾的是似乎没有真正迎接过一部台湾电影的登陆公映。
近年《不能说的·秘密》均为合拍片,虽然也能在上海电影节看到《九降风》等,却是小范围的领域。
大家阅片千百的比比皆是,看过的台湾片也有百十计,告诉自己进次电影院有何难。
【二】 有许多人不屑于说海角、评海角,但我们得承认《海角七号》跟杨德昌和侯孝贤确实不同,它是定位明确的商业制胜。
此次引进,说实话我和几个朋友都完全没有预料到,几乎所有方言都被保留、依依不舍的送别也没动(删减见文末)。
海角里有没有政治,里面牵扯的“60年前”就是政治,海角被引进的事实就是政治操作。
政治敏感从来不是一堆空话,你可以没看到,但没必要因为别人谈到就坐立不安,一起干爹骂娘,毕竟海角的成功已经是一个无法损害的事实。
【三】 所有闽南语方言片区的观众(厦漳泉、潮汕浙南等地区)更应该进电影院看一遍,也许它能重新改变你对这种语言的印象,它依然充满魅力与活力,同时更应该站出来纠正下只有“台湾人能看得懂”的说法。
假使你已经看过了水印版、看过RIP版,何不再进一次呢。
哪怕是带着偏见进去,没人会阻拦你,票价又不贵。
真正关心台湾电影该从何谈起,我想最直接的方法就是进电影院了,尤其是一个这么近的机会摆在了你面前。
===== http://ent.163.com/09/0218/20/52FADCGD00031NJO.html(视频) ======此次内地影院上映的《海角七号》比起台湾版,做了一些删减,虽然不像一些港产片到了内地需要更改结局或是大改剧情,但很多网友都认为《海角七号》的删减不仅影响了原有的台湾风情,而且删减之处非常无厘头,不明白为何会被删。
本文将从被删掉的音乐场景、被删掉的生活语言、被删掉的人物完整度三个方面来盘点内地影院版《海角七号》删掉的戏份,并将被删戏视频重现。
被删掉的音乐场景之“情书”篇:影响剧情指数:★★无厘头指数:★★★★点题的七封情书中,第一封信有删减处理,“我只是个穷教师,为何要背负一个民族的罪?
时代的宿命是时代的罪过”被去掉。
听音乐就能听出来,主题音乐《1945》的旋律断掉了。
不过后面并未改动,“你是南方艳阳下成长的学生,我是从飘雪的北方渡洋过海的老师”等情书旁白都流畅念完,《1945》更是余音缭绕。
被删掉的音乐场景之“大大”篇:影响剧情指数:★★★★无厘头指数:★★★★★“大大之歌”《爱你爱到死》是片中非常有趣的一首歌,电影走红后,它在网站下载、手机铃声上热门一时。
遗憾的是在电影院里,音乐拍子都出来了,一句“但你若劈腿,就去死一死”居然咔嚓一声,没了。
一同连累的还有民意代表主席那句“谁说咱恒春没人才”。
去年都有《画皮》(看专业影评)、《非诚勿扰》(看专业影评)等“小三片”了,何必因为一句歌词跟个小女孩过不去呢?
被删掉的生活语言之“脏话”篇:影响剧情指数:★★★★★无厘头指数:★★魏德圣在接收采访时说,“不骂脏话就不是生活”,电影开头,摇滚青年阿嘉骑着铃木机车返乡,两次摔吉他,其中第一次有句大名鼎鼎的“我X你,我X你妈的台北”。
知名人士吴念真解释说,这是台湾人宣泄情感的出口,有一个朋友甚至为了这句话两次进电影院。
正如片中所骂,《海角七号》脱离了台北,全是台南的小镇,乡土生活气息浓厚。
被删掉的生活语言之“打架”篇:影响剧情指数:★★★无厘头指数:★★大半部片子里,阿嘉一直处于怒气百分百的状态,对继父不爽、对劳马不爽、对那一大沓的信更加不爽。
其中以街头纠纷最具代表性,阿嘉自己没戴安全帽,还可以指控别人没戴。
两个人都是话中带刺,视对方为无物。
动手之前总要先打下嘴仗,影院版直接跳过,如同两人火气太盛,抱头就打。
原版还有下面这样一个交锋升级的过程:——劳马(准备开罚单):“叫什么名字?
”——阿嘉(对路边一条狗):“你叫什么名字,我X他妈的你叫什么名字,不要脸!
”——劳马:“干!
”(旋即动手,二人扭打)。
人物完整度的缺损之“茂伯”篇:影响剧情指数:★无厘头指数:★★★★★张牙舞爪的友子小姐处处受气,她打算拉上行李直接离开恒春。
正要来酒店练习弹贝斯的茂伯在门口拦住了她,递交上一封婚宴请柬。
茂伯在重要时刻开口说日语,挽留住了友子。
他的一席话可以说庄重加客气,跟平时的搞笑幽默判若两人。
茂伯说日语也交代了一段历史过去,之前他也有月琴弹唱《野玫瑰》,却没有这段里来得正式。
请帖内容在影院版被去掉,完整的对话如下:——茂伯(日语):“这是我弟弟的长孙,今天娶媳妇,晚上在庙口有酒席,请和我们一起同高兴吧,今晚请一起来!
”——友子(失魂状):“恭喜”。
人物完整度的缺损之“水蛙”篇:影响剧情指数:★★★★无厘头指数:★★庙口的露天酒席是《海角七号》里最出色的一段,众多人物欢聚一堂,同时交代了不少人物如劳马的过去。
穿得一身喜庆的水蛙,依然在众目睽睽下和老板娘套起近乎,意外揩油。
被质问时水蛙说出一番青蛙交配论,该言论惨遭剪刀,搞得他由始至终都是色兮兮,弱化了这份暗恋的单纯色彩,角色也不够丰满。
——大大母亲问:“人家老板娘年纪比你大,然后有已经有三个小孩,最重要的是她老公还没死,你到底在干嘛呀你?
”——水蛙答:“你看过青蛙交配没有?
一只母青蛙背上贴着两三只公青蛙,那两三只公青蛙有没有在那边互相吵架的?
没有啊!
那人干嘛去计较那一男一女,两男一女的事呢?
”——大大母亲(无奈状,拍水蛙肩膀,竖大拇指):“你厉害!
”(根据有心人的消息汇总,其他处的情书和茂伯的日语也有删减小动作。
此次海角引进却几乎全部用数字拷贝上映,这显然有遭排挤) http://www.douban.com/group/topic/5396190/ 倡议书
留下来,或者我跟你走。
看到这里的时候热泪盈眶。
很庸俗的把眼泪画在这个句点上。
很小的时候老师曾经对我们说过,演电影的是疯子,看电影的是傻子。
你是要做疯子还是傻子?2个贬义词让我无从选择。
循规蹈矩的生活只想假装自己很高深,假装自己的置之度外。
殊不知,眼泪在这个最庸俗的节骨眼里在眼眶里来回打转。
毕竟是习惯看着大团圆出生的80年代人,不管多么的讴歌悲伤能够植入人心的保质期长远。
不管每次看到俗辣到不行的编剧让每个巧合围绕成一个和谐的圆圈后大骂编剧的狗血,恨不得妻离子散,家破人亡才能换的一时痛快。
但是,不得不承认,原来我其实向往的还是简单的幸福。
哪怕没有一丝波澜只要简单的牵手就够了的小幸福。
哪怕明明知道只是风雨后给你聊以安慰的棒棒糖,也会让我满足的热泪盈眶。
我是个俗人。
海角7号是拍给太多像我这样庸俗的人看的。
所以,最后的棒棒糖给的很适合,甜到我们的心口。
不想做剧透。
只像简单的记录自己的心情而已。
我很庸俗,没有刻意的去注意所谓精髓所在的7封情书。
没有刻意的关注所谓牵引剧情发展的60年前的故事。
没有刻意的理清整个爱情主线,随意的心情,还是让自己深深的陷入导演每个我喜欢的色调的小镜头里去了。
男猪脚很帅气,尽管范逸臣在宝岛里面让我深深的觉得是一个大叔在拍偶像剧,但是,这一次还是让我微微的浮起一丝少女情怀。
尽管这个做音乐做到失意还这么有叛逆个性的男人形象尽管会和某些乡村形象挂上联系。
但是,不的不承认的是范逸臣这一次的把捏很准。
乡土气息浓重的生活还是让他走的简单的时尚感觉。
不是属于普拉达的时尚。
只是简单的,我所谓的简单而已。
女猪脚很不错,是我喜欢的那种典型的瘦瘦的高挑的还很甜的女生(果然如我姐姐所说,你一般都是喜欢漂亮的)- - 为自己囧一下。
男女猪脚都这么的符合我的审美标准,所以,自然而然的希望他们能幸福的在一起。
所以,在男猪脚说出那句简直可以堪比白烂到不行的话时,我还是很配合的起了一层的鸡皮疙瘩。
然后,联想力很丰富的我刻意假装很专业的联想到60年前的背景故事和这个故事的牵引,然后,被自己的想到所谓的爱情感动的一踏涂地。
孔雀之珠,守护你坚贞不移的爱情。
不管是作家还是编剧管用的给某样特定事物灌以特定的意义,然后,就会吧浪漫的气息发酵到最高点。
这一次又是海角7号的胜利。
在一次的庸俗的表达自己好想我能够找到让我能够幸福的戴上孔雀之珠的时刻。
煽情的桥段,友子的脸庞,戴上孔雀之珠时投映在大屏幕上的特写。
让我狠狠的想做一把浪漫的梦。
恨不得带阿嘉走的那个人就是我- -海角7号真的是一部不错的爱情片。
忍不住的俗气的口水一句。
我不是文艺女青年。
从来没在豆瓣上发表一次看法。
这一次,哗众取宠一次。
为了被编剧骗走的那点眼泪。
为了表达自己的庸俗。
这一次,为了海角7号。
破例一次自己一点也不熟悉的影评。
也许算不伤影评的文字。
片子里的大大,很可爱。
几次不经意的笑点就发生在这个早熟的90后身上。
教堂里让一群大人差点唱憋气的阿门。
电梯里雷人的爱你不怕死。
看到妈妈时淡然的说的那句被上帝赶出来时的轻松。
选拔时故意冷冷的站在门边,一脸很成熟很冷静的小样。
在警察叔叔喝high后的真情大吐露关于公主王子的回忆时淡定的一个吻。
让我对这个长的还不咋的小女孩产生了浓烈的兴趣。
顺便百度了一下爱你不怕死的歌。
很陈绮贞的嗲音。
这个小女孩,让我单独的赞一次。
“看啊 这是我的鲁凯公主 长得漂亮唷 如果你有看见她 告诉她我再也不那么卖命了 我已经回来当一个安分的小警察。。。
”警察叔叔酒后的失态,又是一个有故事的人,暗暗的想,我是导演会不会很白烂的下一刻来个妻子的回归。
大家一起high到底?
果然,导演不是我这等小P孩能唆使的,有人欢喜自当有人忧,遗憾美学无论任何地方都能用到。
退一部再说了,谁能保证回归就是一个喜剧,不是一个家庭悲剧的开始。
哎。。。
走远了。
“一只母青蛙的背上爬了好多只公青蛙,它们都不争吵,为什么人不可以呢?
”水蛙对老板娘爱还有那句经典的交配言段,赤裸的一堂生物课。
为什么人就不可以呢?
想起很几年前跟乖乖说的那句,以后我们嫁给同一个人,我们不吵架。
娃哈哈。。。
几年后的今天回忆起来。
真的可以那样么?
人毕竟是自私的啊。
谁不想做谁的唯一?
“马拉桑!
”一个很励志的年轻人,和一步一步靠近的爱情。
记得一个镜头一个镜头的靠近那个女孩子时,突然很傻的笑了起来。
原来,在爱情的开始大家都是从做傻事开始的呀。
茂伯。
太深刻的小人物形象了,“千万不要让代表知道你会弹贝斯哟!
”““干!
-要回答的這麼快嗎 ?
也不考考虑就回答,我是老人家耶,我心肝不是铁打的 ,我也会伤心耶…………会弹贝斯就这么嚣张额……幹, 我国宝耶”....想到这些台词时一定要联系到台到不行的音调。
为这个老人家粑粑掌一次。
不想继续开表彰大会了。
这次不成形的豆瓣处女座我想打上句点了。
我把对你的思念写在海角上,寄给那年七号的雨季,有些爱不怕时间太漫长,已经生长在心里。
我把对你的思念写在xx上。
寄给那年的雨季。
你能收到么?
华丽的END。
今天吴门吃饭,和诸位师友谈到该片,恰好台湾的正仁师兄也在场,他给了一个岛内评论界的解读还是比较靠谱的:在《海角七号》的认同体系中,唯独缺的是“外省人”,而通过一个大和解的叙事被缝合进这一认同体系的元素可以说刚好构成了近年来岛内情绪的基础。
1,日据时代的认同,连同日本文化认同和语言认同2,传统生活方式认同,包括了殖民时代留下来的宗教认同3,对台湾近年来经济和社会发展的不满,连同对台北作为一个象征符号的不满4,社会底层认同,某种程度上等于本岛认同,“外省人”被以一种不在场的方式外化为一个类假想敌的权力结构,而在场的只有一个面目模糊的大酒店作为一个稍微可见的靶子,意在消解或悬置这种敏感情绪联系到小马哥当局对本片在岛内热映后的反映,似乎真有点哑巴吃黄连有苦难言的意思,还建议陈云林观看此片,这么一想更是别有韵味儿啊(以上瞎扯,别跟我提客观)
[適合在電影院裡看的電影] 說句老實話,我不覺得《海角七號》是部好片。
它並沒有談很深的問題,它沒有給人新的觀念,它也沒有使用特出的電影語言,它也沒有使用很新的技術。
我個人尤其覺得它最大的問題在於影像節奏怪怪的,安插笑點安插得太密集太用力,很多笑點出現後又沒有足夠的時間讓觀眾笑完,有種被笑點追得很喘的感覺。
我把這個狀況歸因於導演對自己的影像不夠有信心,他安了笑點,卻不確定觀眾會笑,所以在笑點之後沒有留一段觀眾笑的時間,便直接走接下去的劇情。
私以為那是一種「這個笑點不夠好笑,空下的時間觀眾沒笑,就冷掉了,不如進下一個笑點」那樣不夠自信的心情作祟的結果。
當然,也可能是因為我看舞臺劇看得太習慣了,所以有這樣的抱怨。
舞臺劇的演員和觀眾的互動是很即時的,如果觀眾笑了,就讓觀眾笑完,要是觀眾沒笑也沒關係,緊湊地演接下去的橋段。
雖然如此,我還是覺得《海角七號》是部好看的片子,而且是適合大家一起看的片子。
如果你還沒去看過,它絕對值得你進電影院去看。
進電影院和看DVD是完全不一樣的。
在電影院裡,當你想笑的時候,大家一起笑了,當你想哭的時候,傳來其他人吸鼻子的聲音,那種氛圍是在家裡一個人看DVD絕對沒有的。
海角七號成功的製造了「大家一起自在愉快的看電影」的氛圍,我甚至覺得,少了其他觀眾的反應,這部片會不好看許多。
跳開《海角七號》,先談其他的。
最近剛好讀到一個報導,關於美國電影業者在思考該怎麼讓觀眾回到電影院的種種思考,最後,他們認為,最好的方式是發展i-Max電影,甚至是完全的立體電影。
像最近的《黑暗騎士》就是一部在拍攝時同時考慮立體電影的需要而拍出來的影片。
他們會那麼認為,是因為當觀影經驗無法在家中複製,觀眾才會為了體驗那些DVD無法給予的觀影感受,選擇走進電影院裡看電影。
當然,這樣的思考是有局限的。
不是所有的片子都適合那麼做。
唯有動作片及充滿特效的片子才適合變成i-Max電影或立體電影。
不過,要求電影院給予DVD給不了的觀影經驗,以吸引觀眾走入電影院,誠然是聰明的思考方向。
回到《海角七號》。
《海角七號》的成功,我相信是因為它給了觀眾看DVD得不到的觀影經驗。
它不像i-Max或立體電影那麼高科技,而是透過帶給大家一起看電影的氣氛。
就像是在live house或音樂祭裡聽演奏的氣氛,而那氣氛,觀眾的各種反應是其中必要的元素。
如果有人在未來的某一天在家自己看《海角七號》的DVD,看完後覺得《海角七號》跟大家說的不一樣,非常一般,我一點也不會意外。
所以,如果,你還沒看《海角七號》,真的建議你,挑個時間走進電影院親身感受它的魅力。
是的,親身感受,而那感受只有在電影院裡才會有。
[每個配角都有自己的本色與魅力] 當我看完《海角七號》,我馬上聯想到《娃娃看天下》。
就是三毛譯的那套漫畫。
還記得在《娃娃看天下》裡,瑪法達,愛高談闊論,空有一口理想抱負,但骨子裡只是個討厭喝湯的小一小朋友;馬諾林,國小一年紀,對於金錢卻有著超齡的概念;蘇珊娜,明明只有小一,卻一心想著成為新娘與嫁入豪門;菲力普,小二,是瑪法達的好朋友,常專注的傾聽瑪法達的想法,但事實上迷戀漫畫小說,對瑪法達說的內容不曾真的了解過。
漫畫裡的每個小朋友都有著鮮明的個性,他們正是阿根廷社會中常見典型的代表。
每個人都能在《娃娃看天下》找到一個喜愛欣賞的娃娃,而那個娃娃通常正好反應了喜歡他的人內心深處的本質。
我個人喜歡瑪法達,我的個性也的確像瑪法達一樣,自以為了不得,實則眼高手低,是隻不甚重要的小蝦米;高中同學喜歡馬諾林,她的個性也像瑪諾林,非常有金錢概念,對權利義務看得既仔細又分明;還有一個朋友喜歡蘇珊娜,她雖然在職場上是明快的女強人,實則像蘇珊娜整天發美夢,期待有天能想找對的人嫁了再也不必工作。
就像《娃娃看天下》一般,《海角七號》的每個角色都很重要,各個性格鮮明,每位觀眾都能各自找到認同。
有業務經驗的人,能在馬拉桑身上找到認同;在台北討生活不如意的人,能在阿嘉身上找到認同;因為自己的獨特與有才能,而總是被周遭平凡人找麻煩的人,能在大大身上找到認同。
現實生活難免不如意之事居多,於是我們容易在片中這些失意的角色身上找到認同。
因為認同,於是和片中角色有了共嗚。
又因為這些失意人最後有了得意的結局,於是我們的失意似乎隨著那些人的終於登臺演出而消失,也因為他們的表演成功,我們隨著角色對自己有了正面的感覺。
《海角七號》不只讓觀眾笑,還發給了離場觀眾一人一分對生活、對明天的希望。
所以海角七號是好看的。
你最喜歡《海角七號》裡哪個角色?
我喜歡茂伯!
他又盧又直率實在是太可愛啦!
真希望我能像他那麼堅持,為重要的事就算不要臉也要勇往直前。
[那是個迷人的愛情故事] 不談阿嘉與友子的愛情,不談過去和現在兩個友子情事的比較,不談水蛙的暗戀或勞馬的婚姻或明珠的過去,當然也不是指大大與茂伯孫的情事或是美玲與馬拉桑的曖昧。
還有誰的愛情?
鎮代表主席洪國榮與阿嘉母親的愛情。
因為他們的愛情,所以才有了這個海角七號的故事,但大部分的人都看不見這段愛情。
因為洪國榮愛阿嘉的母親,而阿嘉的媽媽希望阿嘉留在恆春,於是洪國榮盡其所能的為阿嘉按插了郵局的差事,為阿嘉爭取到演出的機會,所以才有了這個故事。
洪國榮在戲中的一段話感動了許多人。
他是這麼說的:「這輩子最大的心願就是把整個恆春放火燒掉,然後把所有年輕人叫回自己家鄉,重新再造,自己做老闆,別出外當人家夥計。
」許多人用這段話解釋他有多麼愛恆春,但我卻覺得這段話的功能是再次的強調他是多麼愛阿嘉的母親。
洪國榮是阿嘉的繼父。
洪國榮自己也有兒子,也不在恆春。
或許他是希望年輕人回到恆春,打從心底真心的希望,但他也明白,恆春不是大部分年輕人的夢想。
他並沒有強迫自己兒子回鄉的意思。
但阿嘉的母親希望由臺北回來的阿嘉留在恆春。
洪國榮為了自己愛的女人的期盼,他用盡手腕,利誘威脅,讓阿嘉白天得到一分糊口的工作,晚上還得到可以繼續玩樂團的機會。
一切都是為了阿嘉的母親,為了不讓所愛的女人最寶貝的兒子吃官司受處罰,向來呼風喚雨的他被茂伯威脅,不得不把茂伯安插進樂團裡。
他甚至還動員手下的人,甚至開著自己的車,為所愛的女人的兒子送信。
阿嘉不喜歡洪國榮這個繼父。
洪國榮也不讓阿嘉的母親難做。
他讓他們母子兩過他們的生活,沒要阿嘉的母親住進他家,也沒強行進入他們的生活。
洪國榮總是開車來,看看心愛的女人,然後離開。
洪國榮隔著機車,希望阿嘉同意讓母親與自己同住。
沒有阿嘉的同意,阿嘉的母親怎麼也沒法子放下阿嘉跟自己走。
但任性的阿嘉始終沒有點頭。
當他離去前,在阿嘉母親肩上拍了兩下。
那兩下輕拍,代表著多麼多麼厚重的包容與愛情。
他包容了心愛女人那討厭他老唱反調的兒子,也包容了這個女人在兒子與自己間的諸多猶豫放不下以致無法給他任何承諾。
一個人得多愛另一個人,才能做到這樣深厚的包容?
從洪國榮所做的這一切,你難道不會有一點點懷疑,他之所以希望年輕人回來恆春,是因為那是阿嘉的母親的期盼,所以他把他所愛的女人的期盼成為自己的期盼的一部分嗎?
當阿嘉的母親帶著又害羞又驕傲又欣慰的表情看著臺上的阿嘉時,洪國榮微笑地看了她一眼。
這畫面一閃即逝,應該不到不半秒鐘。
大部分的觀眾怕還在阿嘉演唱成功的情緒裡,完全沒有注意到這畫面曾經存在。
但,我被這畫面深深感動。
[只是偶像劇式的電影,但也不只如此] 或許嗤之以鼻,碎念著這不過是部偶像劇風格的電影,我幹嘛跟著瘋?
但反過來說,現今臺製偶像劇是足以吸引年輕人的目光,將他們注意力由美國影集或日韓偶像劇上成功轉移,表示這些偶像劇裡的許多操作--品質,情節,角色,演員--都有某種程度的正確與可取之處,為什麼電影不能借鏡?
原文出自Sacrificial Lamb,http://sacrificial-lamb.blogspot.com/請點以下連結:http://sacrificial-lamb.blogspot.com/2008/09/2008-130min.htmlhttp://sacrificial-lamb.blogspot.com/2008/09/080923.htmlhttp://sacrificial-lamb.blogspot.com/2008/10/081005.html
文/杰夫古龙说,一个男人若是知道有个女人在等着他,那种感觉绝不是任何事所能代替的。
可是,知道了这种感觉以后,男人却无法跑去和那个女人相见,只能在心里默默思念,那种感觉是不是最令人煎熬的。
那么,一个女人等候了一个男人60年,那个男人知道后心里会是什么感觉;并且即使这样,他们依旧无法相见,那对他又会是什么感觉。
我不知道。
因为我在这个世界活了60年的一半都不到,更不用说去遐想是不是有个女孩等我等了60年了。
《海角七号》里有,可是,它没有说。
但我从《海角七号》里看到了“等待”。
片子里的每个人都在等待:老邮递员等待着自己能够在正式演出中,弹奏一次“国宝”月琴;机车行的打工仔,则默默地等待着自己能够给喜欢的老板娘幸福;米酒推销员马拉桑则在等待着自己事业的成功,顺便等候一场爱情的降临。
可是,我们看到,如所有的人都一样,他们的等候,并不是很顺利,甚至可以说他们在等候中逐渐老去,却依旧没有看到一点希望。
所以,阿嘉要说,十五年了,我也努力过,可是现在还是这样失败。
这么看来,等待,真的是一个让人焦急而又郁闷的过程。
就好像连绵的细雨,令困在屋子里的我们感到禁锢而不安。
我们不知这场雨要下到什么时候,我们不知道阳光要什么时候才会穿云而出。
为何,人生总是那样阴雨连绵。
可是,中孝介却说了,我们为什么不在下雨的时候,等待彩虹呢。
是啊,为什么不期待彩虹,却只是傻傻地担心,这场雨会那样的一直下下去呢。
如果,有了这种期待,我们的内心恐怕就不会再那样忧郁,而会是光芒照进黑夜前,那种等候的宁静吧。
于是,中孝介说那句话的时候,我就懂了。
尽管,在片子里,那位等候了60年的女人连脸孔都没有露一下,可是我真的懂了,那个女子心里有了对“彩虹”的信心,自然就摆脱了阴雨的束缚,内心自然就会绽放出一种期许。
对于我们的的思想来说,这种期许叫做“信仰”;而对于我们的人生来说,这种期许就是“幸福”。
影片的最后,看到那位女子安静地打开装着男子在60年前写就的信件的盒子时,那轻松随意的动作,我就知道,这60年里,她一直在持守着那份信仰,并拥有着这份幸福。
而这个盒子,却好似只是人生给她出具的一个证据,证实了她信仰的正确,幸福的实在。
所以,其实我们每个人都能拥有幸福,只要你拥有对“雨后彩虹”的信仰,即使你一直在等待。
话说我这人向来不爱看当季电影的,因为总是会被影片宣传和豆瓣评论搞的无所适从,所以就总是先淡定着,一直到快淡忘了才看。
海角七号真是红了。
先是去台湾大学交流的师妹在日志里隆重推荐,然后是左派机场流人士友情推荐,再接着上海一周整版轰炸推荐,我就没忍住把它给看了。
再话说我这人向来一写评论就跑题的。
这次我已经预见到跑到何种程度了。
先是友子被迫留在岛上,接经纪人的电话时气愤地说,我已经老了。
我不知为什么就突然想起一朋友言曰,二十岁空谈理想和四十岁空谈理想的感觉是不一样的。
可为什么不一样?
著名中年双鱼男,以缺德服人作家石康有段话大意是,一想到某一天当他已经老了,满街的小姑娘还是那么水嫩而他却心有余而力不足无法对她们施展当年的雄风,他就会感到十分的悲伤(我觉得他预言的这个时期已经正式到来了,他现在拼命写剧本就是因为一没什么精神头儿泡妞了,二要挣大钱升级软件以弥补雄风不再的硬件缺陷——虽然我也没机会知道他当年究竟雄风几何)。
但我非常之喜欢这段话。
虽然我也可以直接效仿说,一想到某天我已经老了,满街的小正太还是那么鲜嫩而我却只能谨守妇道远观而不能亵玩焉,我就会感到十分的悲伤——但是近期好像出了女写手们声称要与余秋雨一夜情给韩寒当情人等网络宣言事件,舆论反应给女青年的教训是,女人的性幻想,哪怕再限制级的性幻想,只要不说出来就不会被人认为龌龊——所以我只能假借石康这段话表明态度,我们怕老,仅仅是因为怕失去我们作为年轻人的优势——健康漂亮,敢爱敢恨,痴言妄语,无所事事。
我可以把琴狠狠摔掉大骂脏话,我可以就这么耗着等别人践踏我的理想,我可以拆开无处投递的邮包,我可以对一个不回来的人尽情思念,我可以暗恋老板还没死的丰腴老板娘,我还可以塞着耳机大声唱“爱你爱到不怕死”。
当我们老了,我们能做什么呢?
苦口婆心告诉年轻人什么可以做什么不要做,全然已经忘记我们年轻的时候最讨厌这些东西;我们要安于现状,晒晒太阳钓钓鱼,只在重大场合如结婚生子作为历史见证者受邀出席,而正在发生的历史已经与我们无关。
最重要的,我们会渐渐忘记曾经为之疯狂的事情以及当年我们是如何的为之疯狂。
我不要暮年的夕阳中读到你的信听你如何诉说你当年不是抛弃我而是舍不得我。
我要的只有现在。
全部的现在。
情可以书,思可以念,语言的力量如此强大。
可终不能替让他们残缺的一生变得稍稍完美一点。
但是一个拥抱过后的“留下来”或“跟你走”,就变得那么不一样。
留住Ta在你的海角七号吧。
我怕老去。
更怕失去。
有时候迷人的不仅是细节,更是细节往前的那一点点延伸。
就那么十几秒的延伸。
这有点像天空中常常可见的,群鸟飞行的弧线,或者说它们在空中留下的痕迹。
除了飞行本身以外,弧线的美使得飞行有了时空的延展。
一种流畅感就如同片中马拉桑听说推销的努力终于有所收获,兴起之时,抱起前来报信的前台小姐,完全是情不自禁。
突然发现了自己的举动,两人都不好意思,又慢慢地放下。
姑娘立刻转身而跑,在门口停下,又回身关上门。
情到那时,不抱不可。
抱起,又放得下;放得下,又脸红了;脸红了,又走得开,是为恰到好处。
或如同那对交警父子中的儿子,在海边,向早熟得令人发指的大大姑娘展示妻子的照片,那小姑娘沉稳地朝他一看,慰藉地,成熟地,仿佛把人生已经过完一遭悲伤地朝他额头一吻,劳马立刻被击垮当场,趴在小女孩的膝盖上哭成一片。
那样冷静的小姑娘,那样不冷静的男人,那样同为乐团成员,不远不近的距离,那样一个热闹的喜宴过后,各自孤独望海的夜晚,平日坚强的劳马,以一种完全的软弱,一定要让每个人见到他的痛苦。
而只有这个小姑娘,轻轻落一个吻,真正吻在了他的伤口上。
又或如同“国宝”茂伯,一个人,庄重严肃地,在两首预备的暖场曲目结束之后,一个人站在那里,没有走,不想走,弹奏起自己的月琴。
充满尊严地,珍惜人生中也许唯一的一次机会。
其实,情不自禁,很容易就真矜持不了,收敛不住,没刹住车,自我陶醉,过了劲,做了假,就连起初的那股真情,也很容易滑落至做作。
然而,动了真情,而且多动了那么一点点不该动的,恍惚的,软弱的,易伤的真情,动到恰恰好的那个位置,又有能力收敛得住,就是“人性”既为难又迷人的原因。
贯穿全片的那个情节,教师的女儿,读毕爸爸留下的遗物,决心原封不动地寄回故事的另一半,留在台湾的友子女士;而负责在台湾接这一棒的阿嘉,片尾处终于曲折地将信送到,却没有好奇友子现如今的面貌。
下一代人,既为上一代人的故事动了情,又尊重地让他们自己完成故事的书写。
下一代人很明确地知道,即使是命运轮回,隔了几代人,过程和结局也已经不同了。
这一代人,必然有自己新的方式。
既自尊,又相互尊重的交往方式,即使滑稽,或者坚忍、忧伤、难耐,却是有份量的生动活泼。
这是通常小人物电影的动人之处。
在这里,即使再渺小的人事,都是有所价值和不被忽视的。
而珍惜每一滴微小的酸甜苦辣,正是寻常生活中,人们最熟悉的百味杂陈。
代际之间,譬如对于音乐,对于家乡,对于自我身份的认同,可以通过“爱”来交流和传承。
不可沟通之处,也并非就此梗塞,而是可以用尊重进行处理。
片尾处,茂伯弹起琴,引出那首《野玫瑰》。
乐团成员逐次回归,就连演唱会真正的主角中孝介也加入其中。
其实,80岁老人的坚持,并非人人都可以且有必要去理解的了,但台下跳跃的年轻人,用兴奋的欢呼,还是表达了充足的投入与敬意。
稍微远离生活或爱情一步,所谓文化的积淀,或是对历史的解读,也都是具体的,细腻的,驳杂的。
难以笼统和迅猛地盖棺定论。
无论是回朔一段往事,或是编织一段未来,恐怕都需要有处理细节的耐心。
而且,并非只是触发细节的那一瞬间,还有以怎样的方式,处理事件触发之后的延伸。
打动人的,就是在对欲望、理想、回忆或前景的挣扎收放之中,那一个进退取舍的点的位置。
细节练不好,就先别去罔顾宏伟叙事。
《海角七号》并不是一部成功的爱情片,甚至算不得一部爱情电影。
尽管爱情的元素贯穿了整部影片,但那只是出于商业类型的叙事考量。
好像《西游降魔》,我们很明显的能看出星爷对于爱情已经没什么表达诉求了,可是为了顾及年轻观众的观影需要也只能再让紫霞仙子借尸还魂一次。
本片导演魏德胜拍摄《海角七号》的初衷是为了给《赛德克·巴莱》做实验,证明给那些不信任他的投资人看:台湾本土的东西是有吸引力的,自己的电影能够创造巨额票房。
故事的重点不在那些年写了没寄的七封情书,而在于这七封情书连结而成的传统与现代、乡土与城市、安宁与躁动的多重对比。
“海角七号”这个业已湮没在时代中,查无此人的地址,源于导演自我治愈的美好想象,它是导演为所有在追梦过程中理想受挫的人们提供的一个暂时的避风港。
小人物相当出彩。。
不错。故事讲得挺舒服,小人物都很真实也可爱。两段爱情线,显然尘封在信盒里的那段更动人。那场一夜情而来的爱情,我觉得也不是全然杜撰,人在脆弱的时候会对温柔格外敏感,只是后面渲染的有点过。给老太太送信一段没有过分煽情,这一点基本满意
什么玩意?低级爱情 低级音乐 低级故事 适合初中小女生
坚持看下去,很意外的感动了。
差点哭死
片中的曲子都很好听。
当年湾湾把这部片子打得很响,评价高到天上去了。但是我看过后的感觉,这男女主角太诡异了。我还没接受他们恋上时就已经热恋了。剧情也十分的恶俗。可爱的乡亲们倒是亮点
和我料想的沒有多大差距其實。説白了要青春,要台灣,要煽情,要賺錢,所有這些符號我看著就覺得假,沒法動心的。
什么JB玩意儿!
如果不是音乐。
想和你看一遍
彎彎的電影總是淡淡但是總能給你最純粹的感動。
没啥感觉。歌挺好听的
文艺腔、民粹调。散漫冗长、温吞矫情,小清新透着酸、小笑点透着干、小感动透着煽。
乡土爱情片,如此而已。他们拍片,喜欢拍风景、乡情,混乱,也只是属于他们自己。
台湾风情表现的确很棒,但我真的太讨厌田中千绘。
内力不足,虎头蛇尾。细节为瑜,全局为瑕。副线出彩,主线落俗。
或许女生会更喜欢一些,因为不大真实,只好用梦境来形容吧。。。。好像所有人都不在状态,不对弦。但台湾本土人认为这就是他们的现实。。。。
一切都是按套路演下来,不用猜测倒也落得个舒服~~
歌比较好听,后面那场演唱会还挺好看的~