看这部片子的时候不知道有没有人跟我一样,一直感觉不舒服很压抑,看完后我在想谁是里面最坏的人,继父?
还是是布罗克曼院长?
维尔德?
克拉普?。。。。。。
谁都有错,但是置身其中,恐怕谁都不会觉得自己有错。
继父觉得孩子叛逆,不服从管教,简单粗暴的一顿打,再接着扔进感化院不闻不问,甚至得知孩子受虐待也一走了之。
对待屡次跟自己作对且没有感情的人,你我会有多大包容心?
会不会有人觉得院长是虚伪的“好人”,一开始并不暴力甚至和蔼可亲,但是对感化院里孩子管教的方式和对犯错的孩子虐待让人触目惊心。
有两次拥抱,一次是沃尔夫戈被打的奄奄一息的时候,一次是救出被活埋的沃尔夫戈的 时候,这时候你是不是觉得他只是像改变这些孩子,只是用的方式方法太过粗暴。
维尔德很恶心粗暴的一个人,一面殴打侮辱孩子,甚至活埋沃尔夫戈,一面对因偷菜园被院长教训的沃尔夫戈同情、不理解,对安东的 自杀感到惶恐不安,但是他并不知道自己在做什么,也不知道什么是对什么是错,他只是一个胆小的无脑执行者。
克拉普和后来的管理员都是无脑执行者,也许他们还有良知,但并不被允许。
那错在哪里?
是制度!
感化院里有一个制度,犯了错的人的会导致所有孩子都跟着受罚,犯错的人就会成为众矢之的,成为众人怨恨的对象,制度本身是为了让人害怕无法面对的结果而预防、阻止犯错,但随之而来的不是感化和教育,而是辱骂和拳脚,它在所有孩子心中种植了仇恨和对立。
仇恨和对立是这个制度下可怕的后遗症,以至于沃尔夫戈回家后都会下意识的攻击自己的朋友。
在沃尔夫戈去之前一切如旧,所有人都习惯了这样的制度,甚至为它开解,那个同性恋小男孩给维尔德和克拉普祈祷,孩子头也劝沃尔夫戈安心顺命。
制度带给人思想上的桎梏,让人觉得一切理所当然,甚至去感谢欺凌你的人。
我想当时整个社会都不会觉得这样的制度有什么问题。
sometimes,i feel like a motherless childsometimes,i feel like a motherless childfreedom,freedom,freedom,freedom所有孩子对于自由是向往的,只是他们已经认可了这种制度变得听天由命,沃尔夫戈的勇敢唤起了他们对自由的渴望。
沃尔夫戈解救了他们,可是谁来解救沃尔夫戈,制度下的沃尔夫戈也开始变得沉默寡言,甚至顺应制度。
有的人想借制度解决问题,有的人想在制度下靠自己解决问题,有人在制度下有恃无恐,有人在制度下安心顺命。
制度错了,基于制度做的解决问题的方式、方法也会是错的。
说点题外话,对主人公沃尔夫戈来说,相比在感化院受到的虐待,伤害最深的恐怕是自己母亲的抛弃与背叛,以至于可以回家的时候却独自坐上火车走了,他已经不知道该怎么面对自己的母亲,拿的一块蛋糕我想是对从前的温情的怀念。
被自己最在乎的人抛弃与背叛,那种无以言表的疼痛与压抑,会是一辈子都无法愈合的伤。
谁都不知道自己有意无意之间的错会造成多大的伤害,错不值得被原谅,别人原谅了你,你能原谅你自己吗?
有时候会庆幸没有遭受到这样的苦难。
因为没有不负责任的父母,没有心理遭受过无法忍受的痛创,没有碰上变态人格型的大人……我们活得相当普通但是相当安全,这算是一种作为普通人的幸运。
《感化院》里的男孩儿们,我对身边的朋友说,这样清新的风景,这样好看的男孩子们,这本来该是一副美好的画面。
然而上诉人生的三大不幸一一遭遇着。
印象深刻的有两幅画面,一个是小沃躺在床上悲伤的等待母亲圣诞节来接走他,旁边一个大男孩拉着身边已然成年的一个老实的男孩略带激动的对他说,哦,是么,他的父母在他十三岁的时候也是这么告诉他的。
另一个画面是,当小沃历尽各种磨难终于逃出感化院回到家的时候,忽略他并不想回到感化院并且表现出来恐惧的感受,她的母亲却要亲自去看看小沃说的是否属实,她的母亲和继父再一次重新送他回去,却独自留下小沃,开车扬长而去。
比起在感化院所受到的非人待遇,亲眼见证被抛弃的时刻才真的叫绝望和心如死灰吧,那一刻我有点心疼小沃。
当小沃的继父死去,小沃可以回到家,他甚至都没有办法和昔日爱慕亲昵的母亲,天真可爱的妹妹,刚学会走路却陌生的弟弟重新温存家庭的天伦之乐,他离开了,坐上去往未知地的真正的火车,火车路过他曾经留下血泪的地方,男孩儿扬起了头,微风吹过茂盛的树林,吹进他的一头漂亮的金发里,阳光轻轻柔柔的照在他的脸上,真是好看啊。
当他敢于向过去糟糕的一切割舍时,我对朋友说,看,他自由了。
无论他去到的那个地方是哪里,于小沃而言,大抵是自由。
最后的镜头
该片讲述男主角因与继父不和被送至感化院接受教育,男主在感化院食不果腹、高强度劳工、毒打等虐待,终于打伤舍监跑回家,结果却在继父与母亲的陪同下被送回感化院。
影片看到这里,我还真挺佩服这位男主的母亲,都看到儿子被打伤的痕迹了,还能如此狠心抛下自己儿子走。
结果可想而知,男主角希望破灭,愤怒的舍监把他活埋了。
感化院院长将男主角从土中救了出来。
第二天,男主角的朋友在宿舍自杀,朋友的死、家人的冷漠将男主角逼上绝路,最终他也变成冷漠、没有感情的人。
男主因继父过世终于回到家中,可是已经时过境迁,朋友不再是朋友,家人不再是家人,影片的结尾男主坐上火车离开了所谓的家,在车上他看到感化院的新鲜血液正在日复一日的重复着他以前所过得生活十分感慨…片中的感化院我觉得就是虐待青少年、使用免费童工,低成本高收益,扭曲了无数青少年的心理,让人与人之前的关系越来越冷漠,这种地方不知道毁了多少代孩子的未来。
以上仅为个人观点,不喜勿喷,谢谢
气愤,无力,绝望,讽刺,既然能把你送到感化院去,已经说明了你的不重要性,一开始沃尔夫冈还对母亲抱有希望,觉得母亲是爱他的,而他逃回去呢?
注意了!
是母亲提出要回去看看,既然孩子都饿得皮包骨,伤痕遍体了,回去看什么?
沃尔夫冈就是最好的证据!
母亲就是不想要他,为了她的自私,虽然后边也有挣扎,但是真正爱一个人不可能为了苟且而抛下,意念应该是坚决的。
还有,“问题少年”人数庞大,反扑的能力大大的啊,一个被打了,一开始,就这么旁观,这是一个鬼都待不下去的地方,在这里不把孩子当人看,只有逃离这里才是唯一的出路,一早就应该团结起来,一个被打了,一群人还回去,后来倒是觉悟了,就怕觉悟不了,一个个的人数那么多还被当成案板上的肉。
这群妈妈不疼舅舅不爱的孩子,虽然这些孩子指定是多多少少有些问题,但是,这些孩子不应该受到这样的待遇。
这里的孩子逃出去被抓回来,或是做错一点事就要被狠狠地责罚,被迫当着廉价劳动力,而他们吃的是什么?
一个个皮包骨,脸色蜡黄没有一个是健康的,我就想问,这些孩子杀人了犯法了,还是刨你家祖坟了?
这简直就是一个小型监狱!
他们是人,是孩子!
不是畜牲,就是畜牲也没有这么对待的!
家长寄过来的信件,邮件被他们匿下,“收藏”,让这些孩子死心,绝望,然后麻木的服从?
当做廉价劳动力,肆意蹂躏?
真他爸爸不是人!
当你走处感化院,看着街道上的人,他们是如此幸运,幸福,大环境无法选择,父母无法选择,公平这俩字也只有在刻定的规则里才写的出来,当你被世界无情的虐待,那可千疮百孔的心留下的还有什么?
如果说每个孩子是一张白布,那这些孩子就是冬天里被抛进泥潭后拿出来扔在地上满是冰冷和被染黑的泥布.
本来看到介绍说这部电影是真实事件改编的时,有点担心会不会过于平淡。
看完后我发现有时真实的故事比你所能想象虚构出来的更曲折骇人。
和一些能让我们感同身受,带来情感冲击的煽情电影不同,这部电影似乎过于冷静,一个个出乎意料的镜头转换经常会让人猝不及防,在震惊之余,留给你更多的不是体验而是思考。
少年沃夫冈和继父不和,因为看成人杂志被继父趁机送进感化院。
去感怀院的一路上是怡静的田园风光,看着阳光照耀下在田野里奔驰的白马,仿佛能闻到自由的气息。
院长看上去是个慈祥的老人,谈论的是唱歌和园艺。
正在我们为感化院温馨的气氛而感觉舒了一口气时。
镜头一切换,看到的却是它监狱一样的灰暗场景,换上制服,等待他的是繁重的劳动和欺凌,吃饭时的仪式是感谢上帝,还有,感谢老大哥舍监。
作为不遵守规训的新人,沃夫冈一次次挨揍。
感化院典型的惩罚方式是,当你做错了事,受到惩罚的是你身边所有的人,所以院长和舍监利用这种方式让他的同伴恨他,借用其他感化院少年的手揍他。
这时感化院的权力更像是编织成了一张密集的网,牢牢捆住了他。
为了对抗种权力,他冒险偷院长的番茄,这里的场景让我想到了肖申克的救赎。
可见能感动你的电影经常会有相似的地方。
沃夫冈忍着老大哥的棍子,挑衅地咬着番茄时,他直视舍监的眼神和安迪在广播台放费加罗的婚礼时一样坚定;被暴打一顿回到房间后在众人面前拿出仅剩的一个番茄,和肖申克监狱里犯人们在屋顶喝的啤酒一样有自由的味道。
这时灵魂自由的幸福感足以抵抗肉体惩罚时的疼痛,但在这部影片中,这样幸福即使像微光一闪的瞬间也非常少有。
圣诞节是当时妈妈承诺他能回家的日子,沃夫冈还是待在冰冷的感化院里,在满怀希望打开门准备逃跑时,我们看到院长察觉到了他的计划,走到他后面,把手搭在了他肩上... ...下一个镜头里,他已经是伤痕累累地被用绳子吊着了。
这里跳过了被打和受折磨的煽情过程,但正是这样冷静的镜头切换却让人感觉心里猝不及防地被抽了一下。
伤痕累累的他幻想着和妈妈在海边嬉戏,然后做爱。
这样让人惊骇的乱伦幻想,交织着少年对母亲的爱和性的向往,我觉得更像是导演向感化院所代表的基督教伦理和规训与惩戒制度的一种挑衅。
经历了一次次失败的逃跑,和一次次因此受到的惩罚后,沃夫冈终于成功逃回了家。
还没来得及欢欣鼓舞地庆祝一下,院长追过来,本以为有了依靠的他由妈妈陪着回到感化院。
下一刻我们却看到沃夫冈站在车外,透过车窗看到继父按下了妈妈面前的锁(可能是来不及消化震惊感,这段我竟然又倒回去看了一遍)这时的他已经被剥夺了唯一的希望和依靠,剩下的只有恐惧。
果然,这次被遗弃在感化院,等待他的是难以想象的惩罚。
被老大哥舍监活埋的沃夫冈被院长挖出来,院长抱着惊魂未定,瑟瑟发抖的他,温柔地安抚。
这时我们已经知道院长自己小时候也在感化院里待了25年,我终于明白前面几次同样是院长这样抱着他时悲伤的眼神,院长也是在悼念自己年轻时在感化院受到的伤痛吧。
感化院的规训造就了院长,院长又成了传导规训的工具,塑造下一批灵魂,这样一次次轮回着,成功运作着规训与惩罚的机制。
当黑人的死引起的激愤终于使大家联手打倒了老大哥,可以逃走时,沃夫冈却留了下来。
电影镜头里的他茫然地看着倒地受伤,显然已经没有任何还手能力的老大哥舍监,却不再反抗了。
福柯说:“最坚固的帝国不可动摇的基础就建立在大脑的软组织纤维组织上”。
感化院的意志已经成功地植入了他的头脑。
反抗就像挥拳攻击空气一样徒然。
规训与惩罚的力量终于成功地塑造了精神的枷锁,让他无处可逃。
镜头切换到下一幕,几年后的感化院,在感谢老大哥的吃饭仪式中,沃夫冈显然成了新的领导人,很自然熟练地为老大哥打火点烟,配合默契地指挥着一批新的少年......继父的死让沃夫冈终于可以回家了,但是回到家,却已经回不到以前的自己了。
他坐上火车,再次离家远行,不知列车驶向何方。
1945年以后,在德国,超过80万少年在这样的感化院里生活过。
但是,在以其他各种形态组织出现的‘感化院’里,又有多少人接受了规训与惩罚的重新塑造呢?
小时候在类似这样的学校待过,只不过不需要繁重的体力活,老师没什么教育能力,就语文数学老师能教点东西,语文老师虚伪,明明管不住班里的恶霸但非得表现的和恶霸关系很好,仿佛恶霸是因为有她撑腰他才能作威作福,然而并不是,数学老师喜欢特别关照班里比较漂亮的女生,呵呵呵呵刚进去的时候还能学点东西,教导主任也能记住我名字,虽然跟其他学校学生比来说相当烂,没怎么被体罚,最多也就被罚站到晚上两三点,后来新闻里曝光体罚多了可能老师担心自己被抓,就说了句相当无耻的话,12点前睡就不算体罚,然后基本就是连着几天罚站,被罚站的时候老师在睡觉,到点会喊一声说可以睡了,然后他把牢房·哦不,是寝室的锁打开让我进去睡觉。
老师的一些体罚其实还好,主要还是学生之间互相欺负,老师也管不了,我比较老实别人欺负我不不敢特别激烈的反抗,但是嘴巴上还是会逼逼叨叨一下,或者背后搞点小阴谋,可能一些恶霸看欺负我没什么意思,我基本也没怎么特别狠的捉弄,但是其他人就没这么幸运了,我这边寝室晚上经常会有人被拖下床暴打,马桶扣头,强迫口角什么的,或者故意跟老师打小报告,然后被老师喊出去罚站,我也被这么整过,老师知道不是我的错,但是他还是执行了恶霸的意思,因为老师也怕恶霸,还有些人被热水瓶叩头,一般两三个下去人就烫晕了,然后送急救跟医生说是从楼梯摔下来的,还有被圆规捅,拿消防水管的头砸人一大堆破事初二的时候班级转来一个20多岁的学生,他妈在学校食堂打工,他妈说他儿子之前生病了所以没来上学,很多人都说他是个小偷,我那会还真信他妈讲的东西了,直到有一次我的储物柜被撬开GBA被偷,而那个时间只有他去过更衣室,他家离我家近,有次还借着找我玩,跑我家偷东西,跟学校警察报警,没什么用,后面那个20多岁的初中生亲口承认自己偷的,警察还是没动静,被窃物品折算金额大概3000左右,这次事情过后反正对警察是废物的观点是深深植入我的脑海,进学校一年后对老师是废物的观点也深深植入我的脑海学校的饭菜很恶心经常吃到虫子,还有沥青,因为学校厨房在操场旁边,量很少,基本常年挨饿,很长一段时间背后的皮层层叠叠皱起来,找医生问说是本来身体要长高,但是营养跟不上骨头不发育,但是皮肤已经长出来才会这样,不知道真的假的从学校出来以后一直跟家里人很疏远,能理他们远点就远点,因为我现在还恨他们把我送这个跟监狱一样的学校,这个学校现在还在,而且感觉越办越大了这学校地址在“”“”“”川沙“”“”“”育英学校“”“各位家长如果不想小孩恨你们就在他/她身上多花点心思,而不是送到某个能365天被监管的地方PS:推荐我父母把我送着学校的老师也是个人渣
“疯癫已变得使人有可能废除人和世界,甚至废除那些威胁这个世界和使人扭曲的意象。
它远远超出了梦幻,超出了兽性的梦魇,而成为最后一个指望,即一切事物的终结和开始。
这不是因为它像德国抒情诗那些表达了一种希望,而是因为它包含着混乱和末日启示的双重含义。
”说起经典德国电影应该追溯到上个世纪六十年代,这一时期,是德国电影最引人注目的时候,克鲁克、法宾斯德、赫尔措格、施隆多夫、文德斯等大师级导演的出现,将德国电影推向高潮。
1962年,奥伯豪森宣言的出现,树立了德国电影独一无二的风格,并且对好莱坞电影进行了严肃的批评。
那是一个“我们现在要制作一种新的德国故事片,这种影片需要自由”的时代。
德国新电影从某种程度上来讲和法国新浪潮电影有着相似的初衷,打破常规,克服电影的商业性质,推崇个人风格的展现,专注形式的创新等等。
尽管这样的德国新电影充满了未知和惶惑,甚至带着一定的危险性,但是,德国电影人丝毫没有畏惧,真是因为如此,德国电影才出现了最辉煌的年代。
回归到近几年,在各大电影节上,似乎很难遇见口碑好,品质佳的德国电影,而2015年的那部《感化院》却给人带来了耳目一新的感受。
这部电影根据真实历史改编,将德国社会的压抑和青春的反叛结合起来,展现出了德国文明的另一种方式——青少年矫正机构。
这类型的电影并不少见,并且模式也大致相同,个人成长和社会经历结合在一起,将制度的不完善,对自由的禁锢,对尊严的践踏等等描述的非常到位。
尽管《感化院》是一部非常虐心的电影,但是,其中饱含着一个民族的反思,而这也是德国电影最独特的地方。
德国电影的矛盾之处就在于艺术和商业之间的不可调和,德国本土电影虽然具有很强的艺术性,但是,受众范围比较窄,并且风格一脉相承,很容易给人带来疲劳感。
而对现在的观众而言,电影需要简单直接,不仅需要抓人的剧情,而且电影还要具备一定的艺术气质。
《感化院》的精彩之处就在于,它没有说教和诱导,而是通过角色行为的之间展示告诉观众那个年代,德国存在的一些问题。
“这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉,不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。
”在这所《感化院》中,观众看见的是一个阴暗、封闭的小世界,这里的年轻人充满了对烟草的渴望,对自由的期待,然而事实却是强权压制和欺凌弱势。
在感化院中,最残酷的压迫并非来自青少年之间的小团体,而是这里的制度和管教着这里的“大哥”。
电影通过男主角沃尔夫冈的视角,将感化院内的生活状况以及条件做了详细的介绍,并且对人物和人物之间的关系以及矛盾进行了描述,如此一来,整个感化院存在的意义也可以得到潜移默化的认可。
在这所以光明为名义的感化院中,充满了德国教育的偏执和冷酷,在阴暗的角落里隐藏了各种邪恶和悲剧。
比如,同性恋,种族歧视,俄狄浦斯情节等等,一系列的社会问题统统存在于感化院中,而这也从侧面反映出六十年代的德国对青少年的压迫。
哪里有压迫哪里就有反抗。
沃尔夫冈经历过一切之后,得到的只是哀莫大于心死。
影片并不复杂,但是导演的反思却非常深刻,尽管电影主题非常沉重,但是导演在声音、色彩、构图等各个方面都呈现出明朗和光明,营造出了一种非常真实的氛围,并且用客观的镜头来展现人和社会之间的矛盾。
影片中最深刻的一幕就是沃尔夫冈和安东为了自由在陌生的树林中狂奔,可以看出,两个年轻人都充满了恐惧,在面对未知人生的时候,依然稚嫩和迷茫。
因为继父的残暴,生母的懦弱,少年被骗进感化院。
所谓感化院,不过是一套冷冰冰的体制,是一座监牢。
惨绝人寰的奴役,虐待,少年一次次策划着逃跑,却一次次地失败。
到了本该家人团聚的圣诞夜,他满怀希望地准备逃出,这一次给逮了个正着,母亲始终没有来接他,他被吊打到抽搐。
但他还有希望,他坚信母亲没有忘了他,尽管所有人都跟他说母亲永远都不会来接他。
当所有人已经习惯了麻木,也只有一个黑人孤儿愿意跟着他反抗。
当他终于逃出感化院,准备重新回到母亲身边时。
板凳还没坐热,却被继父和母亲再次骗回了感化院,什么非人的虐待都可以忍受,因为心里还有爱,还有对母亲的期望。
软弱的母亲尽管看到儿子伤痕累累也狠下心抛下他扬长而去,这次少年的心彻底死了。
他马上就被变态的舍监报复、活埋,差点丧命。
黑人孤儿自杀,所有人被激怒反抗,只有他不再反抗,就为了让自己在体制里过得好些。
几年过去,继父因故身亡,他得以释放,却不想回家再看到昔日的家人,有家不能回,也不愿回。
他独自坐上了去往未知方向的火车,他终于自由了。
火车经过他曾经饱受虐待的地方,还是那个样子啊……连在这个世界上最爱的人都把自己抛弃的时候,就只有绝望了。
孩子们呼唤自由的时候,懂不懂得自由究竟是什么呢。
如果有爱,结局会不一样。
当初第一眼看到剧照,安静漂亮的少年们,心脏瞬间被戳到了,于是在芸芸佳片当中选择了这部电影。
它并没有令我失望。
我渴望的所有的梗,鸡奸、SP、惩罚、捆绑、鞭打,应有尽有(你到底在渴望什么。
这么多美少年,居然没有CP,不要跟我说爆炸头,他不配上他。
义无反顾地抗争,追寻自由,即使在最难熬最黑暗的时候,少年嘴角仍带着不屈的笑容。
是梦吗,还是回忆,海边和母亲嬉戏的欢乐。
身体已经感觉不到痛了。
惩罚过后他回到其他人中间,稍有响动,都会惊吓到,那个勇敢的沃夫冈已经变得神经质,虚弱不堪。
千辛万苦的逃离,同伴的背叛,母亲的背叛,当他掀开衣服露出身上触目惊心的伤痕,当他追着母亲远去的车子,最终的命运还是落到舍监的手里。
那个恶棍把他带到树林指使另一个少年活埋他。
是谁杀死了知更鸟?
他们联手杀死了他。
院长把他从土里挖出来,把他抱在怀里。
就像那次他被人狠狠教训,他们脱掉他的裤子一个一个地排队毒打他的屁股,连他救过的孩子也恶意地欺凌他,他想爬起来,白色的日光中若隐若现的诱人的臀部。。。
那时,也是院长把他抱在怀里。
我真怀疑自己的眼睛,每一次把他推入深渊,折磨他到生不如死的人不正是他吗?
爆炸头死了。
他吊死了自己。
后悔吗,他告发了沃夫冈,差点害死他。
依赖,嫉妒?
什么都不重要了,他不会原谅他了,所以只有去死。
暴动发生,渴望的自由就在眼前,沃夫冈怔怔地望着地上的尸体,接下来的日子,他心甘情愿带上枷锁,成为管理人的工具,因为绝望、心如死灰,因为已经没有归处。
在这个冰冷的世界踽踽独行。
两年后终于可以离开感化院的他,回家看到那个小小的孩子,他的弟弟,他知道那已经不是他的家了。
像一只受伤的兽,愤怒、暴戾,独自舔舐伤口,他习惯了感化院的生存法则,如今又该去往何处?
车窗外,经过的熟悉的场景,少年们一个个鲜活的身影。。。
终幕,一张张旧照片,历史上真实的曾经生活在收容所的少年们,他们的眼睛静静地望着前方,透过时间、空间拷问人心。
P.S.过了两天,上班时写这影评,最后趴在桌上哭成狗。
第一次看德国电影,真的觉得很好看,跟肖申克的救赎一个类型,沃尔夫冈从一开始想跑到后来绝望到不想跑了,他从以前的有家变为无家可归,真的,剧中沃尔夫冈一开始与他妈的感情是非常好的,到了最后被抛弃了,我看着都心凉,园长这个人物真的是好坏猜不透,园长的女儿也是,总体来说,这部剧就是对人性的解刨,因为是真实故事改编,比虚幻的好看多了。
电影资料馆 第一次看德国电影(合拍不算)。以为知道发生了什么不会很感慨,实际上全片看得很压抑;感化院,大众对它的期待本是教化之意,但实际上它把人变得面目全非,正如回来面对疑惑、疏远和恐惧的眼神,坐上火车匆匆逃离。前面很憎恶舍监和管理员,可是他们抱住孩子的瞬间,还是有那么一点点温情在,尽管少的可怜,形式也那么残暴;可是,这些孩子,是被家庭放弃了,他们不应该再奢求爱和温暖,离开这个地方好像真的无处可去了,就像安东,逃离了也怎么样,照样无处可去。开头,结尾是个轮回,沃尔夫冈能离开是个意外,而没有意外又认命的他,或许会在感化院待一辈子。感化院其实是一座监牢,而他一生画地为牢,被领回去的他,早已无法面对母亲,和昔日的自己;而这个普遍的社会问题,持续了那么久,改变了那么多人的生命。
看不懂
不是很明白这部片的逻辑和主题:1.正常的孩子在开始想着逃脱,结尾却成了感化院的傀儡,而不那么正常的孩子却恰恰相反。2.舍监是一个什么样的存在,他的温情与病态表现得很像精神分裂。3.这个孩子一直都没有长大,与他同岁的那些孩子相比而言。
如果我有bb,我发誓一定像爱惜眼珠子一样爱你。我倒觉得舍监是最通透的人,比大孩子更看透人世丑恶。整片还是太温情,情节有一点单薄。周末要喝场酒。
不喜欢
乱七八糟,不知所谓。
电影想表达的太多,这一点不太好。结局倒是个亮点。
但愿那段残酷的回忆可以永远远离你。
Louis长得好显小 十六七岁演十三四 十三四岁演汤姆索亚
演技很强
德国低配版本杨教授的故事,镜头柔和,有恋母亲节、同性恋等插曲相综合,人物刻画没有那么刻板。所以,世界上最恐怖的事情,果然是为人父母不需要执业资格。
德国版白毛女的故事
乱伦那段是什么鬼…
微型社会
不太喜欢
残酷的事实就在你身边
60年代德国感化院作为一个和“少教所”类似机构在名义上担任去恶扬善的宗教机构而实际上却是一个剥夺自由提供免费劳动力的管制机构,影片从沃尔夫冈等儿童视角切入,逐渐被改变、同化并被家庭和社会所抛弃的悲惨境地。作为现实主义风格作品,把环境对人性的改变描写得比较自然彻底,但也因此较为局限。
爱奇艺上看北影节的第六部展映影片,德国片。应该是,13或15年的老片子了,仍旧有着结实的内容与艺术力量。曾获得前几年豆瓣影迷的盛赞,翻翻豆瓣上观众的众多影评会加深你对影片的理解。对曾经和仍旧存在的强制、压迫人性的传统教育及社会管理体制,扩大了说是思想控制体制的揭露及控诉,可以激起观众深刻的共鸣。
很少有片子能这么百感交集了
嘶~~不是喜欢暴力么,宰了不就完了?