苏东坡

如果我是一个四十岁放弃一切回到家乡的早更女性，我不希望解救我的是我那几颗低活性卵子，和一个并不能真正体谅我处境的男人。

就，这个结局可以安排给任何一套合家欢俗辣剧，都没问题，可它不应该属于陈嘉玲，连婚纱都不愿意妥协的陈嘉玲。

我们都会有不想走所谓“正常路线”或者不再想走“正常路线”的时候，好不容易有这样处境的女主出现，结果还是告诉我们“总要回到正轨哦”。

我想看到我一个人泡了茶坐在自己打理得漂漂亮亮的院子里，晒着太阳觉得今天的风很好。

我想看到一个女性说我不喜欢孩子，我想一个人生活是认真的、深思熟虑的且孤勇固执的，而不是“有了自然就会想要就会喜欢”这样符合社会规训结果的。

我想看到一个不管多大年纪的女主角说，我想漫无目的地只为当下活着，不一定有人拯救，也没有符合大众标准的大团圆结局，这样也可以，这样也很好。

什么时候都可以告诉自己：对不起，谢谢你，我爱你。

娜拉选择了出走，可不可以不要回到原点？

那才是多么无望又无助的事。

————————另外想说就是不要总是在女性婚育的问题上强调选择的自由。

且不论现实生活，事实是，我们可以举出多少女主角最终选择结婚生子符合公序良俗结局的华语文艺作品？

又可以举出多少女主角坦然面对孤单的作品？

我们连在电视剧里表现后一种选择的自由都堪虞。

不是说结婚生子就是俗，单身就是脱俗，只是文艺作品是一个窗口是给一些人看到不同选择路径的希望和方式。

我说白一点，爆剧里的虚构人物都不被允许做到的事，能指望现实中不受阻碍地做到吗？

你们猜为什么彩虹文艺作品的现实意义那么大？

看完第一部可能一个四十岁女性跟家里爱煲剧的妈妈说：诶陈嘉玲跟我差不多情况，都可以有一栋自己的房子好好生活。

好嘛，看完第二部，连主题曲都让你“关掉电视去生孩子”。

只能说那种女性的自我找寻1做到了，2没有，且不自洽通顺，没有承接上1甚至2的前7集的核心逻辑，仅此而已。

我的失望是基于对戏本身，男女主原始人设崩盘，以及基于现有国语电视剧中没有一个在这个问题上彻底“找寻自我的反叛”的女性角色。

如果说第一季主要是在讲39岁的陈嘉玲如何一步一步成长为今天模样的「养成」，第二季的重点则放在了「俗女」上，或者分得再细一些，讲的是「俗」和「女」。

我们不可避免地俗不可耐地想要挽回爱人，在放弃自己可能是最后一次的生育机会、放弃一条生命的时候变得优柔寡断，在两个人中犹豫不决，为了家庭牺牲一部分自我……很多评论觉得这样的结局不可接受，第一季中那么有力量、那么坚持自我的陈嘉玲，怎么能迎来奶粉尿布的全剧终，还是和一个情绪不稳定会砸玻璃的男人。

但我们确实就是这样的俗人啊，会舍不得，会害怕留下遗憾，会忍不住一次一次回过头看。

这样不能满足「偶像剧」或是「独立女性」想象的人生，不就是我们每个人真实的不完美的人生吗。

至于「女」，第二季也比第一季要着了更多笔墨。

李月英，吴秀琴，陈嘉玲，洪育萱，她们个性不同，喜好不同，但因为同为女性，在家族中自然而然地形成连自己都未曾察觉的相同阵线。

出轨，欺骗，家暴，把女性的付出当作理所当然……片中的爸爸和爷爷都已经算得上是东亚家庭中难得的男性，但妈妈和奶奶依然会回答小嘉玲「当女人真的没一样是好的」。

所谓「天生的劣势」，所谓「社会性结构性的压迫」，大概就在爷爷听到奶奶说「结婚之后我哪还有第二个家」之后爆发的那阵笑声里。

那个场景其实很浪漫，终于找回了一些自我的奶奶和相濡以沫几十年的爱人坐在庭院旁聊着此刻和往昔，但那阵大笑又瞬间把我拉回真实的人生，拉回这个还有很多「招娣」「若男」存在的世界。

anyway很久没有这种看了一部剧仿佛多了一群遥远的朋友的感觉了，希望平行宇宙里的这一大家子人都能平安幸福，希望我们都能全凭自己的内心，去做人生中的每一个选择。

看完第二季第三集看到蔡永森绑着胳膊炒饭跟出差的对象发了个消息想吃他做的饭菜了看到陈妈妈给小蔡永森和外国人张罗饭菜我也想和家里人一起吃妈妈做的闽南家常菜看到小蔡永森吃饭咽口水忍住眼泪看到他坐在院子里一眨一眨长长的睫毛我小时候也有长长的睫毛和大大的眼睛我小时候也有一个人坐在水泥院子里发呆我小时候也有不开心但周围都是家人 亲人 和温暖我是海边小村落出来的人不能忘本我家那边也有蚝仔面线台湾有蚵仔面线两岸一家亲

本来是在小组看到相关的讨论，感觉回复不过来，决定写个长评。

有一些观众确实过于敏感了，又不愿意去思考，看到“生小孩”就直呼“下头”，其实真的大可不必。

完整的歌词是：“别人的小孩 不用你来带 关掉电视快去生小孩”。

再结合场景的转换，镜头推远，乐队主唱跟幕后的工作人员一一打招呼，实际的意思是“电视已经结束啦，别人的故事很温暖，但是别忘了，你也有自己爱的家人，不要入戏太深，也去过好自己的生活吧”。

2019年，一部看似不起眼的华语剧爆了。

它由台湾华视（CTS）自制，播出后打破了台视13年来的最高收视纪录。

豆瓣上，超过7万人评出9.1的高分，是当年评分第二高的华语剧（仅次于《我们与恶的距离》）。

在当年的金钟奖上，它更是一举囊括“最佳迷你剧集奖”、 “最佳迷你剧集女配角奖”与“ 戏剧类节目剪辑奖”三项大奖。

没错，这部大放异彩的剧集正是《俗女养成记》。

时隔两年，我们终于等来了其续作，今天就来聊聊它——俗女养成记2导演: 陈长纶 / 严艺文编剧: 严艺文 / 黄馨萱 / 范芷绮主演: 谢盈萱 / 吴以涵 / 天心 / 夏靖庭 / 杨丽音 / 陈竹昇首播: 2021-08-08(中国台湾)集数: 10

截至目前，在豆瓣评分9.6，提前预定“年度最佳华语剧”。

收视率上，《俗女2》同样取得了开门红。

第一集播出后，创下了3.59的佳绩，轻松挤入台剧历史收视排行的第一梯队。

《俗女2》之所以获得如此骄人的成绩，离不开强大的制作阵容。

它不仅保留了前作的核心主创人员，还增加了更多的新面孔。

比如大家熟悉的台湾演员天心（《第8号当铺》《一把青》），以及曾参加过《乐队的夏天》的旺福乐队，都在剧中有精彩客串。

故事上，《俗女2》也承接前作，讲述陈嘉玲回到台南老家之后发生的故事。

用导演严艺文的话来说：“如果说第一季旨在呈现一个俗女的养成，那么第二季就让我们看到了40岁的陈嘉玲是如何用尽全力，开始书写另一段人生篇章。

”

先给大家简单回顾下第一季末尾的剧情：感情上，陈嘉玲结束了一段相爱4年、即将踏入婚姻殿堂的恋爱关系。

她回到老家，和青梅竹马兼小学同学蔡永森展开交往。

工作上，她辞掉了表面风光，实际上宛如女佣的董事长助理职位。

她考上了英文导游证照，打算在老家做接待外国观光客的生意。

此外，陈嘉玲还不顾家人反对，买下了老家一间荒废已久的“鬼屋”。

她自己亲力亲为，从设计外观、空间布局到家具挑选，为自己建造了一个温暖的家。

在刚刚播出的第一集里，讲述的是陈嘉玲开启一段新生活之后，与家人之间的矛盾和羁绊。

从执意买下这间“鬼屋”开始，就注定了她与父母之间的种种分歧。

年轻人和老一辈有着完全不同的观念和行事风格，自然也闹出了不少的笑料。

比如，长辈都非常相信风水，买房之后的第一件事就是请风水先生来查看和指点。

但是在陈嘉玲眼中，这些都是骗钱的把戏，她把风水先生赶了出去，将所谓的镇宅神器也扔在门外。

此外，长辈的审美和年轻人也完全不在同一水平线上。

陈嘉玲的母亲从实用主义出发，挑选的都是耐脏耐磨的沙发。

而陈嘉玲偏爱白色的沙发，还必须要带贵妃椅的那种。

虽然都是些细枝末节的小事，但是她和家人之间的摩擦和矛盾可见一斑，也反映出了陈嘉玲始终忠于自我的性格。

实际上，陈嘉玲之所以如此反抗父母的安排，也在一定程度上是受到儿时经历的影响。

和上一季相同，《俗女2》也是采用回忆和现实双线叙事。

承接上一季的时间线，回忆这条线里的陈嘉玲已经进入了国中，进入了一个新的学习阶段。

在父母学历都不高的情况下，陈嘉玲进入国中成为了家中的焦点。

尤其是陈嘉玲的母亲，为她上学操碎了心。

为了不影响她学习，母亲没收了她的漫画，不允许她看电视，还带她去剪了短发。

不仅如此，每天变着花样做各种补脑补身的黑暗料理，让陈嘉玲苦不堪言。

可以看出，母亲对陈嘉玲的的管教已经到了十分夸张的地步。

她几乎从不询问陈嘉玲的意见，就将自己的想法施加在陈嘉玲身上。

而这种控制欲过强的教育方式，也是导致陈嘉玲逆反心理的重要原因。

对于年幼的陈嘉玲而言，母亲变成了一个她不认识的“外星人”。

这些细腻琐碎的家庭生活情节，相信大家或多或少都经历过。

父母对我们的严厉管教，我们对父母的抱怨和不解等等。

而这种源于现实的真实感，正是《俗女》系列打动人心的法宝之一。

当然，第一集中不仅仅旨在呈现父母和子女之间真实的相处模式，更重要的是探讨和解释背后的原因。

当陈嘉玲被母亲逼到无法忍受时，她终于爆发了，将心中的抱怨和质疑悉数道出：你不是我妈 你是假的我的生日是几号我最喜欢什么 我最害怕什么你说不出来就表示你是假的

没想到的是，母亲虽然生气，但竟能毫不思考就将她的质疑一一进行解答。

你是十二月九号下午两点五十八分生的我为什么记得这么清楚因为我生你生了快两天

你最爱吃菜市场那摊米粉汤加胡椒不要芹菜每次都要吃两碗你最喜欢边洗澡边唱歌你最喜欢跟你爸爸去租录影带你最害怕会飞的蟑螂

这可以说是第一集中最感人的片段之一，也正应了那句老话：“知子莫若父，知女莫如母。

”而母亲也借此机会，进一步解释了对陈嘉玲管教严格的原因。

在多年前，她因为家庭的原因失去了继续念书的机会，人生也因此留下遗憾。

她自己只有国中学历，才更加懂得学习的重要。

她不希望陈嘉玲重蹈自己的覆辙，才会在学习这件事上格外严厉。

再亲近的人之间，也难以避免冲突与隔阂。

并且越是亲近的人，我们对对方的期望和要求就会越多，投入的情感浓度也会越高。

但无论经历多大的对抗与矛盾，沟通与理解永远是抵达爱的途径。

无独有偶，在第一集的末尾，也有相同的表达：当陈嘉玲的弟弟接受同性爱人的求婚后，一家人不但没有反对和质疑，而是无一例外地为他们感到开心和幸福。

父亲也准备好了发言稿，讲出了这些年对儿子的歉意：阿明 爸爸对你很抱歉自从金德兴交给你之后我反而没办法帮你做什么但是你做得很好你从小就是一个贴心的孩子……

家人，就是永远希望你过得好、过得比自己还要好的人。

也是那个无论你做出怎样的选择，哪怕与全世界对抗，都永远包容你的人。

这些关于家庭生活细致入微的呈现，正是这部剧打动观众、引起共鸣的核心所在。

截至目前，《俗女2》刚播出一集，就赚翻了观众的欢笑和眼泪，并且收获了极高的收视和口碑。

希望在接下来的剧情中，能够保持这样的制作水准，千万不要烂尾。

“年度最佳华语剧”的头衔，它才能真正当之无愧。

*本文作者：阿怪

陈嘉玲，39岁，生活在台北但永远买不起台北房子的台南女儿。

她拥有一份光鲜亮丽的白领工作，每天踩着恨天高说着流利的英语。

有一个谈了四年的帅气男朋友，如果能顺利结婚，婆婆也为他们准备好了大面积新房。

生活看起来忙碌平淡，但总之看起来过得不算差。

但其实也可以说，她在公司混了很多年，职位还是个秘书，她的工作只是给奇葩老板买饭、搭叠叠乐，在他的原配和小三之间盘旋。

男朋友还是个妈宝，婆婆也要跟着住在新房子里，她想管控儿子的一切，甚至是未来儿媳的婚纱款式。

她发觉和男友的关系更像是睡在一起的舍友，每天的呼噜声让她精神崩溃。

和他之间早已没了感情，男朋友四年都没向她求过婚。

所以说，任何人表现出来的生活都是双面的，纸牌的背后不知是黑或白。

当陈嘉玲回忆童年，回忆和阿公阿妈爸爸妈妈弟弟生活的点滴，美好的童年一定程度上的确能治愈成年人。

小时候，有四剑客朋友，有因为早恋被家长当街暴打的邻居姐姐，有死板的钢琴老师，有点讨厌但又有点喜欢的楞头小子，英语语文样样优秀的骄傲表姐。

有离家出走的乌龙事件，不小心掉在地上的卫生巾。

理发阿姨每次都说只剪一点点，爸爸答应的承诺从来没兑现。

偷偷倒掉的中药谁也没有发现，压在枕头下的爱情小说却是怎么也找不到了。

上大学前全家拍的搞笑DVD是最能触动嘉玲的，在大城市混不下去，就回家吧。

少女时期最怕的那栋“鬼屋”，走进去才发现，原来里面什么东西都没有。

回家当然也会有感情戏，陈嘉玲也发生了一系列的事情，阿嬷的离世，弟弟的出柜，表姐被家暴。

自己导游事业的开启，把童年的“鬼屋”买下，装修成新房。

新生活刚刚开始有眉头，但是发现自己怀孕了。

自己在准备流产的过程中听到胎儿的心跳声，忽然泪流满面。

但是在一个台风天（第二季第6集非常棒），妈妈发现丈夫精神出轨，弟弟发现自己变心，童年视角的小嘉玲在公交车上遇到猥琐男，才发现妈妈教的防狼动作她早已吓到忘记。

男朋友蔡永森发现自己失去了一切，陈嘉玲大喊着："所以怎么样，就我不要小孩，我该死，我就是有罪，我就应该被钉在十字架上面？

原来生活的裂隙就是一场突如袭来的台风天。

有些人对陈嘉玲最后的结婚生育表示失望，因为大家期待的【大女主剧】貌似再一次落入俗套。

“陈嘉玲你可是酷了四十多年的人哎，你怎么能跑去生孩子呢。

""你的男友台风夜朝玻璃窗上扔东西有暴力倾向，怎么能和这样的人结婚呢“。

“结婚的话就别说自己是独立女性了”，其实，我认为，独立女性同样不能被定义。

独立为物质独立、精神独立，这和我结不结婚、生不生孩子无关。

陈嘉玲的独立女性人设并没有崩塌，她只是自在地选择自己的人生而已。

精神出轨的陈爸、砸玻璃的蔡永森的好男人人设也没有崩，这只是两位男性真实的另一面而已。

俗气的现实里谁还不是“忍一忍，不离婚“呢。

心里的钉子拔出来也会有痕迹，没关系，谁还不是千疮百孔呢。

吃到不好吃的菜也不想丢掉，打包带走的生活就是那么俗啊。

俗女养成记，从淑女到俗女，陈嘉玲穿搭越来越随意，笑得越来越大声，更加理智、更加清醒，理直气壮地说“闭嘴，管好你自己”。

更能知道自己想要的是什么，更能权衡生活中事事的利弊，尝试为人生的答案做出最优解。

这是人变世俗的过程，但同时也是让自己过得更舒坦的过程。

变俗就意味着丢掉那些让你变精致的瓶瓶罐罐，舍弃无用的关系，不用处心积虑地让人知道自己过得有多好，也不用墨镜遮住黑眼圈和昨夜的眼泪。

是“俗版”的四大皆空，你说的话，who care？

这世界爱咋咋咋咋滴，老娘我只关心今天吃没吃饱，睡没睡好。

兜兜转转后的几种人生结果无法平时空的对照比较，不如现在就做想做的事，挽回想挽回的关系，抛去伪装的外衣，看看自己的心。

看这部剧时，一会大笑一会大哭，成年视角和童年视角结合得很妙，每次看到都激动地拍大腿。

可能它过于真实，而真实的生活又如此复杂，想分析这部电视剧时只感到焦躁。

生活好像是由没有头绪的线条堆积成的画，曲曲折折，弯弯扭扭。

鸡毛蒜皮中藏着不经意的确幸，鸡飞狗跳后也会陷入平静，短暂失落后也许是柳暗花明又一村。

真实的世界里没有完美的大人，没有绝妙的人生方案。

“30岁的女人一定要这样做”的tips就是色彩艳丽、脆弱劣质的塑料袋，根本就套不进生活这个巨大的垃圾桶。

看到最后也真正释怀了，我们之所以恐婚恐育是因为我们仅仅是在害怕，而没有在选择。

我们没有手握自己人生的选择权，去认真地选择我到底要那种生活方式。

陈嘉玲让我看到了选择的自由，是的，生活大概率还是会一地鸡毛，她那样抓狂的性格也会后悔1000次为什么要生这个孩子。

但是这不是令她辗转反侧的一项庄重的决定吗？

生或不生，自己选啊。

挣脱束缚的最好的办法，是学会解套，而不是从此不去碰绳子。

离开台北也好，离开妈宝男也好。

生孩子也好，做个工作狂一生不婚不育也好，这是充满主观色彩的个人选择，外人插不上话。

侏罗纪公园里有说：生命会找到自己的出路。

这个重负无人能分担，自己的路自己走完。

# 02阿嬷，妈妈，我和女儿《俗女养成记》豆瓣9.3分，被称为中国版《请回答1988》，两部在描写亲情上都非常的细腻。

但这部剧的重点更在一个女性的成长和一代女性的传承上，我在这部剧里看到了我姥姥的影子，看到了我妈妈，看到了童年的我和未来的我。

女性总会被束缚更多。

承担的家务法律并不认可，每天重复的是无远大意义的重复劳动，小到洗衣做饭，大到管家育儿，这也是为什么每个女性都如此地熟悉生活中的鸡毛蒜皮。

从小培养要当淑女，不允许有敞开腿的坐姿。

长大后更要遵守社会的规训，不结婚生孩子是自私是原罪，不能讲话太大声，要漂亮才更有价值。

多少女性把自己的梦想藏在围裙里，把时间的沙漏平分在每个家人身上。

为什么她们被困在了五平方米的厨房。

小嘉玲的疑惑是做女人真的没有一点好吗？

在《俗女》中看到了女性永恒的困境。

令我惊喜的是，我同时也看到了每个女性真切地寻找自我的过程。

毕竟探讨女性真实的自我的剧真不多，女性在银幕上是可以颁发贤妻良母奖章的配角，或者是长满刺的妖精破鞋小三毒妇。

大女主剧永远逃不开天降的钞票和男人。

没有一部剧会在乎一个老太太的感受，会关心家庭主妇"黄脸婆"内心的波涛汹涌。

阿嬷是我很喜欢的角色，她看起来是个专制蛮横的老太太，但是她爱家人又那么深。

一生不会写字，只是个嘴毒市井老太。

但是她也可以许一个想独居的生日愿望，她疲于伺候家人，却总是在忽略自己的感受。

去世前一晚，她对嘉玲说：阿嬷做了六十年的陈李月英了，现在我也做累了，我记得我小时候我爸妈都叫我阿月，我朋友叫我月英。

嫁给你阿公后，我的名字变成了陈李月英，外面的人叫我陈太太，要不然就是医生娘。

家里面她们叫我妈妈，你们叫我阿嬷，我也好久没听到自己的名字了，等哪天阿嬷懒得呼吸的时候，你要记得，把阿嬷的骨灰撒到大海里。

让阿嬷能自由自在去当李月英好吗。

妈妈一生也是家庭主妇，她面对叛逆的女儿和同志儿子很头疼，但是同样能心平气和的接受孩子的选择。

“你是12月9号下午2点58分生的，我为什么记得这么清楚，因为我生你生了快两天。

上国中很了不起，因为你妈妈只有国小毕业。

”不会说abc，13岁就去当女工的妈妈，一辈子在隐忍、奉献，她们把希望全寄托在孩子身上。

女性相比来说更容易被定义，到了26要结婚，27要生娃。

要温柔要忍耐，知书达理，上厅房下厨房，还要给笨蛋老公留点面子。

但是她也可以在老年偷偷去学游泳、学开车，无论什么时候都是女儿最坚实的臂膀。

陈嘉玲的女儿也许会更不一样，她会有更美好的人生。

我彷佛看到了女性的进化史，女性无论何时都应该把自己放在第一位，因为你有自己的名字，你的世界里自己才是主角。

在女性传承中，我才发现母与女才是最能坦白真情的关系，女性强大的共情能力使得母女既复杂又纯粹。

看这部剧时数不清被感动过几次，我想去探寻作为女性的真正的价值意义，却发现女性的命运总是看起来如此相似，但却各有各有的缺口和圆满。

就做个俗女吧，细枝末节可以打个哈哈就忘记，生活可不能将就。

我想，把《俗女养成记》作为自己的人生指南可能会有点蠢。

看到剧终两字，听着旺福唱《莎呦娜拉》的时候甚至有一种和喜欢的人分手的痛感。

但今年夏天看到这么棒的台剧真的很幸运，一部用心的电视剧可以带给人的感动可以是永不消散的。

陈嘉玲在剧中的故事结束了，俗女生活中的故事还在继续着。

附上导演给陈嘉玲的信（导演和两位女主都未婚未孕）親愛的陳嘉玲:首先要恭喜你當「母親」了，這是一個非常勇敢的選擇，祢要開始「養成」一個新的生命。

而關於女兒「養成」方面，容我給弥一些貼心提醒,要聽不聽祢自己決定。

1.如果称的女兒是「俗女」，請不要用「淑女」的教養方式去折磨她也折磨自己。

2.告訴她每天吃飽，睡好非常重要。

3.讓她養一售 狗或貓，或任何寵物都行，教她何謂無私的付出。

4.當她覺得自己不夠漂亮不夠苗條的時候，甩她一巴掌，然後帶她去照鏡子，教她欣賞自己的獨特。

5.當她在放空發呆或是傻笑時，不要打擾她。

6.不要再跟月英阿祖「手爆釋迦」一樣，讓她對性這件事有陰影，教她如何保護自己比較重要。

7.告訴她理想伴侶的唯--標準:-個可以讓她做自己的人，不管那個人是男是女。

8.當她沮喪失落或是傷心哭泣時，陪在她身邊就好，不需要說太多「鼓勵」的話語。

9.鄭重告訴她:有錢，有愛，有健康，一輩子至少要擁有一項。

(這點請參閱江鵝原著 「俗女養成記」)10.最後，讓她明白，人生很短也很長，可以跌倒，可以犯錯，但是不可以耍賴或白爛。

說了兩季弥的人生故事，要跟弥告别了，我不確定是暫時的或是永遠的，總之，此刻，要先說一聲「莎約哪啦」。

感謝弥的故事，讓我認識了更寬廣的世界，認識更多有才華的人一起創作，也更明嘹自己的自信和脆弱。

我相信以弥跟嘉玲媽一路相愛相殺的經驗法則，祢應該會是一個不錯的養育者。

再加上生母(原著)和一群乾媽(三位編劇們)的法力加持下，祢依.舊會是那個任性妄為，不將就，不委屈的「大人」。

陳嘉玲，接下來的人生就交還給称了，請祢務必過得開心，活得精彩。

愛弥的乾媽嚴藝文(劇照師:王志偉)

这部剧主题是讲女性的独立抗争，看似都是些生活的琐事，但是无论是阿嫲，陈妈妈还是女主，还有洪育萱，每个时代，每个身份的女性都在承受着男性没有的社会、家庭压力，她们都在尝试如何回应与消解这些矛盾。

看似无关的时间线片段，其实都在呼应这个主题。

做家庭主妇，是阿嫲和陈妈妈那个年代无法改变的选择，没有读书，全部人生都与家庭、老公和子女捆绑在一起，想过不同的人生，却挣脱不开。

所以阿嫲才会突然想搬出去一个人住，想吃奶油蛋糕和干干的番茄炒蛋就吃，不用再顾及他人的意见，但她最后还是跟阿公回了家，因为她说：结婚之后，我还有第二个家吗？

陈妈妈在看见老公“外遇”之后手足无措，老公一直是爱她的，这时她感觉一辈子的信念都要坍塌了，自己省吃俭用省下来的三十万，要立即、马上，报复性地全部花光，上演离家出走戏码，却分分钟要发推特等老公回赞，在陈嘉玲的帮助下，她才慢慢找回女性的自尊心，就算回家了也绝不耳根子软让三分。

这些都是年长一辈的女性用自己的方式，在他们那个年代做出的最大抗争，即使是不完全抗争，但也尽了最大努力。

洪育萱虽然是陈嘉玲的同龄人，但在家庭教育的错误引导下，即使有学识和见识，却早早嫁人，从未接触过社会，现在即使遭受到家暴，但由于无法适应社会，做不到经济独立，很难走出婚姻的阴影。

反观陈嘉玲，她在40岁之前一直都在身体力行地贯彻女独主义：单身，女白领，一个人在台北打工，掰掉快结婚但自己觉得不合适的多金妈宝男友，回到自己家乡，买屋改造成自己喜欢的样子，做事情自己任性决定，从来不跟另一半商量，被男友凶也要不输气势地吼回去……很酷，对不对？

大多数爽剧的女主角都可以演成这样，甚至更狗血，更戳中女独主义者的G点，但是这部剧NB之处就是我偏不这样编，陈嘉玲的思想是从什么时候开始发生转变的呢，她自己可能不知道，但是作为看了阿嫲、陈妈妈及陈嘉玲小时候那么多家庭生活片段的观众来说，这些转变其实都是迟早的事，因为亲情和爱情其实都长在了她的骨子里，只是暂时还没意识到，她开始反省自己的任性，开始正式自己的内心，兜兜转转，原来困住阿嫲和陈妈妈一辈子的才是她最在意的事情：那就是家人和爱人。

你看，女性独立从来不是不婚主义，不是工作狂，不是傲娇到容不下任何男性的顶撞，而是经济独立，认清自己要的是什么后，有能力与行动力去追求它，即使它看起来并不是那么酷，那么先锋，那么独立特行。

终于还是看了《俗女2》最后一集，大概是从小养成的坏习惯，舍不得告别，好像不去告别，就不会结束一样。

我非常喜欢《俗女2》，相比《俗女1》的自然而然，《俗女2》是精心打磨过的，就像全体创作人员卯着劲儿一样，做出了一个非常棒的东西，就绝对不要狗尾续貂，要足够精彩，也足够真诚，《俗女2》是带着思考拍的，这个词有点俗，但确实如此，《俗女2》是升华了的。

看《俗女1》时，我很羡慕陈嘉玲，我觉得爱是一切的答案，爱让她无惧，爱也让她自由，《俗女2》则摊开了很多东西，阿公，阿嬷，爸爸，妈妈，女儿，儿子，表姐…… 每个人都有自己的不圆满和不如意，难题从而不会结束，你不知道它会在什么时候，在哪里等你。

《俗女2》我个人尤其喜欢爸爸、妈妈和表姐。

爸爸我写过，我喜欢他的烂好人，一个一辈子很弱没什么成就的人，然而他确确实实是一个好人，比一般人老实，甚至有点窝囊，但也一般人善良，心软，他是一个对其他人的苦难不会视若无睹的人，因为不忍，我想妈妈爱他也有这个原因吧，一个好人，其实也容易被爱上和心疼的，被另一个好人。

妈妈，或者还要加上阿嬷，这家里其实算主心骨的两个女人，在家庭里搓磨了一生，却很少做自己，阿嬷一个人跑出去住过，一个人坐在门口吃蛋糕，听风铃在响；妈妈离家出走过，光脚踩在草地上，坐着秋千，荡了很久，私底下的妈妈，还会英语，开车，跳舞，她们其实都是很强很强的女人啊，没有我们的肆意，隐忍而伟大，我对这种藏拙其实是有敬意在的，我不认为那只是囿于时代的被动，我觉得里面有爱在，爱和尊重。

我很喜欢表姐，特别是大结局，天心那一段哭喊太好了，一个自动活成金丝雀的女人，40多岁重新出发的冲动后，又藏着多少恐惧？

眼看着同盟两人回到正规，她也想回去，回到那个破碎但她熟悉相对不害怕的轨道，哪怕危机四伏，还好有陈嘉玲，还好有那个大喊“洪育萱你给我下来”的人，这也是我非常喜欢《俗女2》的地方，女性之间，或者没这么狭隘，所有人之间，是有种互助在，守望相助，就是如此，一种特别好的关系。

近日，《俗女养成记2》收官，引发了不小的收视热潮与讨论。

早在《乘风破浪的姐姐》成为爆款综艺之前，凭借一部与《我们与恶的距离》分庭抗礼的《俗女养成记》，我们就认识了从小城走来、在台北打拼了整个青春，站在四十不惑门槛外徘徊的陈嘉玲。

不同于浪姐们的光鲜亮丽、大杀四方，平凡女子陈嘉玲的39岁，堪称鸡飞狗跳。

她没有花容月貌，董事长助理的工作也高不成低不就，眼看身边人纷纷成家立业，她却在前男友的婚礼上喝到烂醉，被一同赴宴的同学评价“20岁女人喝醉是可爱，40岁女人喝醉是可怜”，竹篮打水一场空，然后呢？

《俗女养成记2》剧照。

睽违两年迎来《俗女养成记2》，迈过四十大关的陈嘉玲，终于跌跌撞撞地再度闯入我们的视线。

而《俗女养成记》中，非典型的设定不只是陈嘉玲容貌平平、事业平平的设定，还包括诸多并不“爽”的妥协与挣扎。

这些设定，有些看起来甚至并不符合女性主义的呼喊，比如陈嘉玲母亲努力生下二胎弟弟，为了家庭操劳的阿嬷......在这些传统的规训中，我们却也能看到女性的反抗与能量。

我们常感叹，理论是灰色的，而生命之树常青。

在理论的坚硬缝隙之间，我们在《俗女养成记》中看到的是一群“非典型女性主义者”的群芳谱。

而坦诚面对真实的妥协、平凡与撕裂，或许正是这部剧受到欢迎的原因。

撰文 | 一把青晚熟少女陈嘉玲迟来的背叛是突然间爆发的。

受够了帮老板照顾小三、又要为老板夫人盯梢老公，应付不暇的工作；也厌倦了和男友是情侣更是室友，早已失去激情的关系，在依照“什么年龄就该做什么事”的符咒，按部就班地成为万众期待的都市丽人与贤妻良母之前，“老娘受够了”，她分手、辞职，以破釜沉舟的姿态告别过去，回到家乡休整。

童年时的老宅面前，陈嘉玲与童年时的自己相遇，写给自己的一封信由旁白娓娓道来，“亲爱的陈嘉玲，你从几时开始忘记了这辈子很长，长到可以跌倒再站起来，做梦又醒过来；你又从几时忘记了这辈子很短，短得没时间再去勉强自己，没时间再讨厌自己。

”

《俗女养成记2》剧照。

而在《俗女养成记2》（以下简称《俗女》）中，陈嘉玲在古城台南重新找了英语导游的工作，与青梅竹马的棒球教练蔡永森恋爱，和父母仍然总为一点小事吵闹；弟弟陈嘉明终于在家人面前出柜；台大毕业却没有上过一天班的娇滴滴表姐洪育萱又翩然而至……除了不时疑神疑鬼更年期提早来临，当陈嘉玲的事业初有起色，新居刚刚完工，与蔡永森蜜运正浓时，却突然遭逢晴天霹雳：她怀孕了。

01月经与生育由儿童变成少女，分水岭是月经初潮，从此拥有成为母亲的资格。

镜头一转回归童年剧情，承袭前作，小嘉玲已升至初中。

她问月经要持续到何时，得到母亲及阿嬷“40年”的回答，以及绘声绘色威胁每逢生理期，“如果吃冰的，就会痛得无法动弹，冷汗直冒、脸色发青，就像要死掉一样”，她沮丧又费解，“那我岂不是流血到死”、“做女人真的没有一样好吗”、“下辈子再也不要当女生了。

”

《俗女养成记2》剧照。

两位女性长辈的反应，可能会让每个中国家庭成长的女生为之莞尔。

她们可能不善言语关心，但一个吩咐儿子给孙女炖四物汤，一个拿来黑布，让她避免“那个”搞到床上，至于陈父，竟没有尴尬地“非礼勿听”退避三舍，而是主动找女儿谈她的身体变化，重新约法三章，不愧为模范父亲。

仔细想来，除了这部出自女导演严艺文之手的《俗女》，我们几乎不曾在影视作品中见到动用一整集谈论月经的，反之，倘若女主角表现情绪化，男性角色互相挤挤眼睛，示意她“大姨妈期生人勿近”的场景，则似乎不胜枚举。

二者对照，让人想起美国女性主义运动重要人物葛罗莉亚·斯坦能（Gloria Steinem）1978年名作《假如男人有月经》中的想象，“如果男人会来月经，就会吹嘘他们的经期之长、血量之多，渴望用经血证明自己成年，电视节目也会加以讨论”，如果男人有月经，权力的正当性可能将永远持续下去。

然而，正如严艺文剖白，《俗女》既不是一个所谓勇敢追梦的故事，也不是一个大张旗鼓宣扬女性主义的作品，剧集点到即止，并没有用太多篇幅谈论“月经羞耻”以及其背后的父权压迫，或者说，《俗女》原著作者、“陈嘉玲”原型江鹅的自述更能反映这种诙谐微妙的创作心理：“小时候巴在妈妈脚边，看她就着梳妆台打排卵针的画面。

每次回想那个景象，都由衷庆幸还好后来有了弟弟，并不是乐意去默认这个父权结构，而是当绑在十字架上的人是自己母亲的时候，就觉得无论如何可以先下来真是太好了。

”从后续情节我们得知，陈母在生陈嘉玲时经历了生不如死的十几个小时阵痛，尽管如此还是再闯鬼门关，为陈家追生了儿子陈嘉明，其后，丈夫骗她已经结扎，导致再次怀孕，第三次，她鼓起勇气在婆婆“多子多福”的期许中说出那句“我不要再生了”，于上世纪70年代选择了堕胎手术，而为此怄气的阿嬷表面仍不松口，却还是赶最早的集市买最好的鸡，麻油炖汤给媳妇送去，祝福儿子“做手术也要做月子”，病床前两人一个眼神，更胜过千言万语。

《女人所生》，作者: [美]艾德丽安·里奇，译者: 毛喻原 / 毛路，版本: 重庆出版社 2008年1月虽然日常不乏磕磕绊绊，但串连起两代女性的，不是家庭角色的对立或统一，而是女性间彼此的感同身受。

身兼母亲、诗人、女权主义者的美国作家艾德丽安·里奇（Adrienne Rich），在《女人所生》(Of Women Born)一书中提出，母性是双刃剑，既可以是压迫、限制和剥夺，也可以是滋养、力量和充权（empowerment）。

母亲固然伟大，但也应拥有说出挫折和疲累的权利，以及任性选择的空间，而不是每当暴露软弱失败，就被贴上“不负责任”的标签。

由此可见，只有母亲才懂母亲。

当镜头不再对准《双面胶》《新结婚时代》式的二选一婆媳纷争、家庭矛盾，在《俗女》的语境下，嘴上承不承认都好，长江后浪推前浪，一代代女性经历过的苦难把她们塑造成命运的共同体，理解与体谅成为“婆”与“媳”的公约数，敏感洞悉对方不足为外人道的无奈艰辛，温柔且慈悲。

《双面胶》（上）《新结婚时代》（下）剧照。

02出走与葬礼至于悬在阿嬷陈李月英头顶“母性双刃剑”的B面，她秘而不宣的苦楚，是她将小儿子的溺水早夭归咎于自己身为“照顾者”的不周。

要孙女教写名字，对着纸上“李月英”三个字，却说自己名字明明是四个字的是她；面对嘉玲补习老师简单一句花言巧语“这不是你的错”，便掏心掏肺将其奉若上宾，在揭穿补习老师是骗吃骗喝的混混假扮后，去向他最后通牒放话“我一个儿子已经没了，你要敢伤害我们家任何一个人，我不会放过你的”，也是她，有软肋更有铠甲。

哪怕在晚年，陈李月英也不是没有反抗过。

她甚至曾不顾小辈的苦劝与街坊的流言离家出走，虽然不过是帮返大陆探亲的朋友照看房子，但终于短暂地拥有自己的房间，享受小院宁静午后，按自己喜欢的口味做菜。

弗尼吉亚·伍尔夫曾以“一间自己的房间”，作为女性话语权与主体性建构的隐喻，但无可否认，就像阿嬷的短暂闲暇光阴一样，借幽闭空间逃避外界干扰并非长久之计，一旦重新踏入社会生活，男权社会的压制与操控又如潮水般涌来。

《俗女养成记2》剧照。

后来丈夫上门，与其说是哀求陈李月英回家，不如说是平等的拜访。

他们相对而坐，是两个自由而独立的个体，那一幕，可能就像脱口秀演员杨笠在描绘接受男医生妇科手术时所言，“我觉得我已经不只是一个女人，我就是一个人，我感觉自由”——而当他战战兢兢地问起老伴，会否跟他回家，“当然了，结婚后我哪还有家？

”阿嬷的回答带着些嗔怪神色，付出已成为习惯，终究是心甘命抵。

娜拉出走，走到哪里去？

除了回家，还有什么别的选择呢？

回荡百年的大哉问，在《俗女》上一季阿嬷的葬礼亦可见一斑。

当步姑姑后尘与台北男友悔婚的陈嘉玲黯然归乡，陈李月英没有再说什么，只是趁着以为孙女熟睡的夜晚，望着她的背影絮絮交代身后事，希望死后骨灰洒入大海——她细说从头，童年喜欢到海边玩，人人都叫她“阿月”，嫁给药材店老板后有过许多称呼，医生娘、陈太太、老婆、妈妈、阿嬷，走到生命尽头，她想与大海为伴，做回原原本本的自己，那个最初的阿月。

一个微小的心愿，仅此而已。

而回望阿嬷的一生，若论对自我意识的探索与对传统枷锁的反叛，她做出了什么摧枯拉朽的改变吗？

没有，她守旧、没有文化，一辈子为陈家而活，也不乏“想越多越难嫁，越晚嫁就嫁越差”的陈旧说教。

但是落地的麦子不死，真是她以点滴身体力行，以及善良和爱，为成长在自己庇护下的陈嘉玲埋下种子，慢慢生根发芽，并赋予她逆流而上的勇气。

03背叛与妥协其实，不只是阿嬷，纵观《俗女》中的女性角色，几乎无不在人生的十字路口，做出了违背观众“政治正确”预期的另类选择。

陈嘉玲本可遵循“不婚不育保平安”继续岁月静好，她不仅选择生下孩子，更主动向蔡永森求婚，“我不相信婚姻，但我相信你”；育萱表姐当阔太饭来张口，却自揭被丈夫家暴，受嘉玲母女鼓舞后重投职场应聘无门，都以为娇滴滴的她要放弃时，她又从学用复印机开始，接受现实的残酷碾压；陈父晚年重逢初恋，一时脑热借她30万；陈母与嘉玲、育萱公路旅行，挥霍存款也要惬意人生，却在高级餐厅偶遇小三时，以兴师问罪姿态泼她一脸，只是因为担心她误饮被落了药粉的水……

《俗女养成记2》剧照。

有人质疑，从大龄剩女一步踏入妻子母亲，陈嘉玲剩女人设崩塌，会不会是台湾少子化风潮下，借剧集软宣传引导“催生”舆论的应景之作？

要留意，不同于生活所迫或另一半变心而堕胎的常见狗血戏码，陈嘉玲则是连怀孕都没有第一时间告知男友的。

不想要孩子，源于能否胜任母职的自我怀疑，去堕胎阴差阳错做B超听到了孩子心跳声的那刻，她决定留下他，甚至尚未与男友确认复合关系。

换言之，在快节奏的当下，要不要孩子，就像上一季是否离开台北一样，不是为了挽留爱情，也不是为了寻找寄托，决定权都在她自己。

这并非简单的一念之差。

波兰社会学家鲍曼（Zygmunt Bauman）指出，当今社会最重要的特质是液态（liquid），当固态静止的空间不再，时间、资本、人际关系高速流动，人们被裹挟其中，唯有不断建构、质疑、分析、改造自我，才能跟上洪流，每时每刻都是新开始。

在这样的价值驱动下，从“不生”到“生”的飞跃，不是来自外界的种种引导或压力，而是陈嘉玲自主选择，种种深思熟虑后的量变引发质变， “再出发”的结果。

《俗女养成记2》剧照。

她改变了什么呢？

如果说第一季《俗女》之俗，着眼陈嘉玲10至39岁的成长史，演绎从心所欲断舍离，“任性又怎样”，第二季则推进一步，让她在与家人的相处中学会爱他人与做自己并不矛盾， 背叛与妥协不是水火不容的天平两端，也可能是一体之两面，选择承担后果的勇气，来自相信自己和自己所爱的人。

话说从头，何为女性主义者？

剥离种种伟岸高深的理论，“女人掌握自主权”，可谓是最“俗”也最重要的阐释。

在成长的时间轴上，嘉玲、育萱、陈母、阿嬷，以不同坐标交相辉映，她们可能既不离经叛道，也不前卫先锋，不得不承认的是，正是这些非典型女性主义者，以各自微小的挣扎与努力推动着时代的前进，是生活的真相，也是灿烂的诗篇。

本文为独家原创内容。

撰文：一把青；编辑：走走；校对：刘军。

封面题图为《俗女养成记》剧照。

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时隔五年看第二部，更“俗”了，凡夫俗子的俗…这一家六口的日子，国中和现在的穿插叙事…就跟我们普通人的日子一样，有争吵，有感动。

陈家明被求婚，男朋友想带他去英国，但他算了一下跟父母家人相处的时间只剩下352天，不到一年。

三十几岁，还不知道自己是谁，自己要什么，直到遇到咋咋呼呼的小杜，让他最终敢于说出和建佑分手。

陈嘉玲经历国中第一次来月经时姨妈巾掉了不敢捡的尴尬，到四十岁查出AMH下降有卵巢早衰到突然怀孕自然生产。

李月英阿嫲和妈妈都说，女人一辈子都是这么痛过来的，生孩子的痛是最痛的。

陈晋文做手术的时候对陈妈说，年轻时候没让你过什么好日子，如果他先走，再找一个。

也会头脑发热和学妹跳舞，还借三十万给她打给没见过面的男朋友，被警察制止。

在台风屋里抱住妈妈的陈嘉玲和国中妈妈不停教她防狼术不以为然真正遇到又吓得不行回家被妈妈抱住的画面重叠。

当导游第一天遇到的外国博士，说嘉玲让他想起女儿。

嘉玲替他掩饰尿裤子的尴尬，离别时，他终于说，不是讨厌而是想念。

最后还把自己女儿和孙子带到台南旅游，让两个聒噪的女人见面。

外公陈义生，祖祖辈辈接手药店，到退休的时候总是担心，朋友一句话点破，你是怕他不够好还是比你好。

虽然导游老板对陈嘉玲说，不婚不生，是你目前人生最大的优势。

但真的经历怀孕生产，蔡永森当父亲，自觉辞掉教练工作回去卖房子赚钱，还把陈嘉玲的房子买下来，在生孩子的时候求婚，把洪育萱从家暴有钱男中拯救过来，让她找工作，哭了出来，提醒她不再用第三人称称呼自己，一家人忙乎起来的样子，又让她觉得安心。