在老外的国度,成为明星记者是一种什么体验,大概是很难体会到的。
当领导的见了,也得打哆嗦,谁知道从这位明星记者嘴里,会冒出什么样的“刁钻”呢。
而且,越是这样的记者,好像就越是热衷于“刁难”。
不过,成为明星记者,也是需要付出一定的代价的。
能做到深入险地,不管是出于博眼球,还是真的“为国为民”,都值得敬佩。
只是,当明星记者被人评价为“花瓶”时,这可有点让人受不了。
新闻工作者,凭的是实力,怎么就花瓶了。
明星记者决定搞一票大的,这一次,看起来确实是把脑袋别裤腰带上了。
看来老外的记者,为了荣誉,确实是敢拼的。
故事就是围绕着这位明星记者展开的,做新闻还是蛮有趣的,镜头下的世界,其实还是经过一番“处理”的,明星记者一路拍过来,管窥到镜头后面的故事,还是蛮有趣的。
当然,除了在镜头前,在幕后,媒体人也是正常人,偶尔下了镜头,开个不痛不痒的玩笑也很正常。
上身穿正装,下身穿短裤也未尝不可。
不过,这样的调侃,终究还是“常在河边走”,搞出了大事故。
不过,对于这事儿,好像老外还是蛮宽容的,出了事故之后,该干嘛还干嘛。
明星记者郁闷了一阵,生活还是继续。
关于生活,明星记者也是头大。
高频段的工作节奏,让自己的生活一塌糊涂,家里头的小孩好像也不太亲,而看看丈夫的表情,就知道婚姻也不咋滴。
这种定时炸弹早晚是要爆炸的,于是乎,当丈夫叨叨叨钱用哪儿去了的时候,大明星终于爆发了。
婚姻中的地位,总是和经济挂钩的,经济基础决定上层建筑嘛。
只是,这样的开端,结局也就能预料了。
话说,大明星的钱究竟用在了什么地方,其实还是可以掰一掰的。
老外接送孩子放学,看来也是一大难题。
大明星估计平时自己不怎么开车,女司机上路本身就很危险,还凑在送孩子上学的早高峰,这不,撞了么。
不过老外好像没有碰瓷这回事儿,被撞的一家子,因为大明星赔了点钱,感觉还是蛮开心的。
只是大明星自己有点过意不去,没事儿就想着补偿一点。
这老外的脑回路,就是这么清晰。
在工作和生活的双重压力下,大明星选择了退出。
疗养或许是个不错的选择。
只不过,大明星毕竟是大明星,心底里还是有一点骄傲的。
一旦遇到还有不认识自己的人,心底里总是会有些小小的挑战的。
这个时候,在床上征服一下这个不长眼的,或许也是一个不错的选择。
只是可惜啊,大明星没有看过《无间道》,还学不会保护自己。
故事的结局,还是有点意外。
编剧也是够狠的,把大明星的老公和孩子全写死了,大明星和卧底之间,好像扫除了一切障碍,至于后续的发展是个什么样子,就不得而知了。
故事虽然感觉没什么辗转起伏,但总是感觉到一种莫名的压力在宣泄,在故事的结尾,这对“怨侣”看着一个路人甲摧毁了一辆共享单车,一脸的茫然,或许也很好的解释了当年被撞的小伙儿的疑惑。
为什么你的笑容如此美丽,但看起来却如此伤心。
最后,看一看什么是资本主义。
看完全片以后,迟迟不知道该如何评价这部电影,如何评价女主角法兰西——作为同是抑郁症患者的病友,我很同情她的遭遇和她的病情,作为媒体的观众,我对于她所展现出来的媒体记者的一些糟糕的、丑陋的做派感到恶心和反感,作为渴望亲密关系的单身人士,我又很能理解她为什么会在疗养期间出轨帅气的记者,又为什么会在丈夫儿子车祸去世以后重新又和记者在一起,并且即便遇到对她进行荡妇羞辱的路人也无动于衷甚至嘴角上扬。
抑郁症的病症、表现方式、内心感受因人而异、因病情严重程度而异,我的症状和法兰西的不大一样,但是作为拥有类似经历的患者,完全能够感同身受地体会到她在遭遇了重重变故以后突然出现的抑郁症躯体化症状,身体不由自主地开始出现惊慌、抽泣、恍惚、震颤,这一切都来源于外部事件造成的冲击以及内心承受的痛苦。
说实话,观影过程中我还觉得法兰西的内心耐受能力似乎不高,这些事在我看来似乎好像不算太严重的事。
后来我才意识到,我也是因为经历了那么多痛苦的遭遇,不断坚持,才慢慢锻炼出耐受能力,法兰西最后也逐步实现了这一点,不再受到外部冲击的困扰。
并且,“你经历的那都不算什么”,用这样的言语去回应抑郁症患者,本身也是一件非常残忍的事情,自己当初就这么被人评论过,也体会过那种不被理解的茫然,到最后只能苦笑。
说实话,一开始在电影里看到法兰西冒着枪林弹雨的风险拍摄新闻,我还为她的敬业感到敬佩,但逐渐地,当我慢慢认识到她作为记者到底在拍什么东西以后,我又逐渐开始对她表现出来的法国记者,也许是西方记者的通病,感到反感。
虚伪就不提了,在难民救生艇上坐一会马上回到快艇上,等海岸警卫队来了再回到难民救生艇上。
更让人感到恶心的是他们对待难民的态度——带着不管不顾的态度直接对着难民拍,好像对方并不是活生生的人,而只是新闻镜头里的道具。
换言之,新闻的主体性出现了问题——理论上新闻应该是尽可能不暴露自己的存在,以近乎隐身的第三方客观展现真实发生的事件,但结果却是新闻只是为了拍到好的镜头,而作为一个外来主体粗暴地侵入、干扰了正在发生的现实事件,并且带着一种居高临下的怜悯,像是在看动物园的动物,去看待镜头中的难民。
最后这一切随着放送事故将记者的种种丑陋的嘴脸展现在大众面前,不得不说是一种辛辣的讽刺——漠视难民的生命,丝毫不觉得他们是活生生的人,并且只关注镜头中的自己是不是美。
B站的一条弹幕说的很好:“人们喜欢看真实的,就用欺骗的方式创作出最感人的真实”,记者实在是无耻之极。
记得学校的梁永安老师在网上提到过一个话题,为什么我们要在文艺作品中描写非道德的情感。
我的理解就是,人性本身就是复杂的,道德只是人性的很小一部分,并且道德也无法规训人性的所有面相。
法兰西的出轨就是很好的例证。
虽然在道德上,她的出轨是可责难的,但从情感上又很能被人理解、共情甚至同情。
当她处于事业和家庭均出现波折,完全找不到人提供情感依托和支持时,在雪山疗养院那样美好梦幻的度假胜地,出现了这样一个近乎完美的情感交流对象——不知道她是大明星,也因此不会像一般人那样求合照、求签名那样聒噪地干扰她;和她一样是有心理问题来疗养的病友;从事的职业也非常具有诗意;人长得还帅气——在这样极端巧合的情境下,大部分人估计都会和法兰西一样沦陷。
所以当他们在雪地里相拥接吻的时候,弹幕表示看不懂,没有铺垫,但我反而觉得非常自然,前期的环境、感情、人性铺垫都已经恰到好处,这里的拥吻是非常自然的。
单纯的出轨会被唾弃,但是发生在这样一种具体情境下的出轨,反而会让人理解和同情。
当然,当她发现了记者的本来面目以后,这对于她的抑郁症自然是雪上加霜,可以很明显地看出,此事发生以后,她面部表现出来的情感强烈程度、冲击烈度比之前的意外车祸、与丈夫发生矛盾所带来的情感变化相比,激烈得多。
而这一切反而在她经历丈夫和儿子去世以后变得淡然,我的理解是她经历生死以后对生活中原本造成很大困扰的事情都看得淡了,也正如她自己最后的独白所说,她接受了这份工作带来的一切,不去在意外界的声音,专注于当下,活在当下。
所以当面对荡妇羞辱的路人时,她的嘴角上扬或许就是在说——我现在可是活得很潇洒很自在,管你怎么骂我也无所谓。
另外补充一些零散的想法:从危机公关角度,其实法兰西在意外撞到快递小哥以后,最好的公关方式就是大方承认自己的过失,并且利用自己的名人影响力和电视节目,做一期专门针对快递小哥这个群体的专题节目,借此引发社会舆论对这个群体弱势经济和社会地位的关注和同情,这样节目效果拉满,自己的负面新闻也可以一举扭转为正面形象。
而且法兰西在发生危机以后所表现出来的不知所措、情感失控让我对于所谓的精英进一步祛魅——原以为位居高位的人相比一般人会具有更强的思维能力、观察能力、情感控制能力,但其实他们也不过就是普通人,会发生和普通人一样的窘境。
全片怼脸拍的镜头很多,蕾老师控制面部肌肉、表情和内心情感的能力真的很强,经常随着面部复杂情感的变化(隔着屏幕都能感受到法兰西的各种情感交织着喷涌而出),眼泪就很自然地流出来,很真实地再现了在经历情感冲击以后人的真实感受和躯体化症状。
不由得感叹蕾老师真的是很棒的演员,本身气质也非常好——传统上来说,她的五官并不是非常精致的那种,因此算不上很标准的美人,但就是这样厚厚的双眼皮(甚至有可能是割的)、大牙缝、重重的眼袋,堆叠在一起形成的整体效果反而出奇的好,给人非常深刻的美的印象,是一种粗糙但具有强烈生命力的、富有活力和生气的美,再加上丰满的身材带来的朝气蓬勃,相比白幼瘦可是美多了。
政治与媒体,政党与人民,家庭与自我。
欧洲大陆与地中海之南:自我感动的媚俗与真实经历的痛苦。
开头出现的法国总统与荤段子的并置揭开了政治的落幕:秩序的重写(媒体的谎言)—强者法则。
几十年前的电影的常规里主角乃男人,如今的电影之主角换成了女人,性别变了,倒转过来了,但其他的什么也没有变—(依然是)强者法则。
人与世界之间始终间隔着一层媒体的边距,电影要做的应该是远离这些掌握话语权的强者的态度,但同时也最好远离一些“被强者了的”态度,因为电影应该和真理站在一起(真理不在任何的立场之中)。
世界末日就是“我爱你”的真实力量被利益所虚伪。
〈France〉译为《法兰西》,它讲了一位法国电视台主播France一边身处战区拍摄新闻,一边游离于这些新闻播出后产出的资本所塑造的所谓上层社会之中。
那些打扮体面,谈吐优雅的人们口中形而上的谈论,那些流离失所的,随海浪被放逐的难民的慌张,好像和France都不太有关,她无法将自我与她立足的事业、社会地位和新闻内部建立可靠的连接,她一点也不慌张,但她却真正地被放逐了。
那些当地普通的、不为人知的人们在公园与France偶遇,交谈之中充斥着“想要成为她”、“羡慕她”的话语,France无法和任何人到达自己想要表达的,关于几近自我虚无的语境,话题碰撞之间,弹回来的大部分的都是“怎么会这样呢?
”。
是啊,大部分人一生忙忙碌碌想要站在充裕的资本之上,够到更高的天空,为人所羡,但如果真的实现了呢?
然后呢?
我们不理解高处不胜寒者稳稳的脚下对应的是摇摇欲坠的头顶,他们手里的和脑中的是两个世界。
最终电影中的France在疗养地被与自己一见钟情者拿作了新闻,但在这位男士不断的道歉之下,France接受了,她接受的好像不是背叛,而是自己注定无法和任何人穿越那些社会在自己身边筑起的屏障,到达“人”本身,她决定不再那么怕这种“无关性”了。
一部被理论肢解的电影,我只想说说我对蕾雅赛杜的感情。
电影似乎感人至深,因为蕾雅赛杜一直在哭,哭完笑笑完哭,堪称哭戏最佳。
可是我却没有落泪。
不过,当蕾雅赛杜出场的时候,我死了。
这样的感觉如今已不再多见,基本没有别的演员能让我直接就死了。
蕾雅赛杜是我的第一个crush,十年以前,当时我还在上初一,跟个傻逼似的,看完碟中谍4就忘不掉蕾雅赛杜了,连着把她之前的电影都看完了,除了mes copines没找着资源。
后来蕾雅赛杜在我心里慢慢淡去了,但是这部电影又找回来一些当初的感觉。
2012-2022,我对蕾雅赛杜的感情已经十年了。
有的人会忘记初恋,但我不会忘记初恋,我也不会忘记蕾雅赛杜,我会忘记近期喜欢过的傻逼,但是不会忘记最初喜欢过的非常好的人们。
随着年龄的增长,我失去了对人的判断力,最近碰上的都是傻逼,这是我要不断反思的事情。
蕾雅赛杜和一般演员的不同之处在于她的眼神和表情,而不是牙缝,她的气质在两部007电影里消磨殆尽,而在其他电影却保留完好。
片尾的配乐很有力量。
关于什么固定特写镜头,仰拍俯拍,自我解构,表演,数字时代,大众传媒,资本主义,凝视,人格,这些乱七八糟的术语我就不说了,看别人的影评去吧。
《法兰西》是一部难以直视的电影如题,影片围绕“法兰西”展开。
作为一位名气大噪的全法最红女记者,她出入顶级的国家政府发布会现场跟总统调情,跟助理嬉笑,也深入硝烟弥漫的非洲战区,篡改事实,炮制;出入名流晚宴,她穿着波浪般起伏的珠光闪闪的衣裙;作为演播室的女主播,她有着一双“金铁杂陈”的眼睛,一边被称为“演播室的艺术家”,一边被称为“漂亮花瓶”。
看起来,她熟练自如地消解着新闻的严肃性,她毫不节制地贩卖着贬值的眼泪。
法兰西是个无法让人一眼喜欢的女主角,不会为她的美丽惊艳,也不会为她的眼泪动容。
甚至于,在第一个片段之后,我们就感觉到被冒犯了。
除此之外,这部电影让我们无法直视的原因还有跳跃而破碎的场景,不小心撞到人、家庭争吵、心理治疗,以及期间的出轨、家人以外,她不断旁逸斜出的剧情线索。
依然够杜蒙。
或者说,这是加强版的杜蒙,用更强烈的剪辑方式加剧了剧情难度,频繁出现的停顿不时把观众带入一种不舒服的茫然中。
电影中融合了记录片风格影像、合成影像、拍摄影响等多种类型,而在镜头语言方面,不管是人在车中,还是人在山中,都刻意营造了一种虚假的抠图痕迹,需要时时分辨真假,观影体验十分辛苦。
或许电影带给大家的种种不快正是隐藏的“后隐喻”。
伪善精致的部分“高质量”人类、被快速切割的现实、人与人之间的壁垒与冷漠,正是活生生的现实,凝结在法兰西精致茫然的脸孔上,生动诠释着“恶之花”的妩媚与虚无。
法兰西,行走的“恶之花”抛开偏见,法兰西身上仍然有着值得琢磨的复杂美。
她有着王熙凤的强势与华丽,又有着林黛玉般的脆弱与自怜,而当场景切换到家的场景,色彩艳丽的巨幅油画、典雅厚重的配色,堆叠起的某种庄重与华丽,招徕观众进入一个抑郁症患者的意识流世界,又给她蒙上了一种“法国版秦可卿”的即视感。
毫无疑问,法兰西是成功的记者。
不管是在发布会现场假装笑闹吸引总统的提问,还是在演播室“坐山观虎斗”,抑或是在硝烟弥漫的战场将战争排练成主题先行的独幕剧,正如Lou的话说,她是为流量而生的艺术家。
法兰西深谙流量之道,自如切换着强悍的观点输出和虚伪的眼泪攻势。
在意外车祸、家庭矛盾等一连串意外捅破了她精致生活的完美泡泡后,压制在内心深处的恐惧与焦虑破土而出,她的眼泪变得更加密集起来。
过于稠密的“眼泪攻势”消解了其重要性。
镜头用力且频繁地记录着她不同场景下的眼泪瞬间,总结了她自我认知失调的矛盾以及被外界力量所裹挟的摇摆不定。
当眼泪成为某种不自觉的演技时,她早已成了中毒颇深的分裂患者。
比起自我的真相,她更关注自我的形象。
在抑郁症患者,她在放大自己的情绪,镜头在方向盘下的取景,设置了受限的视角,有种诡异的狰狞与克制。
镜头语言上的特写、恍神一般的停顿,都试图带着读者思考以及迷惘。
她不是一个完美偶像,杜蒙在这里将反讽发挥到极致。
被叫做“漂亮花瓶”,她气到焦虑,没几分钟又在同事引诱式的安慰下好起来,而助理安慰她的话术正是“晚上去迪奥专柜去挑参加晚宴的衣服和首饰”。
她因为男记者的欺骗而痛苦,痛苦捂脸的手上赫然是她的婚戒。
她没有主角光环,不是道德榜样。
阳光猛烈,尘埃毕现。
她的内心,像是肆意生长的恶之花。
如同难民渡海的场景中,海警到来的时候,她从采访船上跳到难民船上,阳光打在她脸上,帆船的影子落在她脸上,一半一半。
空无的悲凉与强大同时并生。
真实与虚构、过去与未来、自我与他人、希望与失望,始终相生相伴。
而她,总是横跳在这个复杂的世界里,不断试图放大自己,却归于徒劳。
人在历史与时代中难免有随波逐流的无力感,这种无力感,在女人身上更鲜明,尤其是一个敏感而强大的女人。
贞德是这样,法兰西更是这样。
恶之花,会结怎么样的果实某种程度上,《法兰西》和《楚门的世界》像是工整的互文。
表面看来楚门的生活是被无数虚假堆起来的虚假幻境,而法兰西则是掌控千万镜头语言的幕后操纵。
其实不然,法兰西即是某种意义上的“楚门”。
如果说楚门身处一个虚假的“真实”世界,那么法兰西身处一个真实的“虚假”世界。
与楚门不同,法兰西自觉参与了“扮演法兰西”的行动,成为虚伪生活的同谋者之一。
在扮演某种程度的自己时,她轻松自在,信手拈来,而回到真实的生活,她茫然虚无,捉襟见肘。
如果我们叩问法兰西为什么这样?
或许会明白她不仅是操盘手,而是被规训成的操盘手。
观众就喜欢这样,造神与毁神,极端与争端。
伴随着社交媒体的发展,全球已经整齐划一地进入“后真相时代”。
假新闻泛滥的现状,记者如同煽情的政客,大众满足于肾上腺素式的信息投喂,满足于标签式的个人解读,满足于自我感动式的形象包装。
不管是开车行驶在车水马龙的都市之中,还有身处阿尔卑斯山脉的高级疗养院,影像都呈现出一种五毛特效抠图般的不在场,是主人公对世界的抽离,也是我们每个人内心的失落体现。
我们越来越丰富又忙碌地生活,却发现能被触动的场景越来越少。
我们脚下的土地、呼吸的空气,越来越稀薄了。
某种程度上,我们正在失去和城市、风景对话的能力,像是装在玻璃罩子的人。
这种人与环境的分裂,某种程度上正是科技发展的副产品。
影片中随处可见的蓝牙耳机,富于时代性地展现了人物好像永远处在多元的连接中,注意力也被切成不同的碎片,无法专心地面对当下。
在车祸事件中,是她在开车时候转头跟儿子小乔说话,忽略了前面的路况,撞到了人。
在演播室的丑闻中,是她的助理不小心摁掉了直播间的按钮,打破了两种语境的结界,丑闻爆出。
人心从自我的分裂,蔓延到全人类的膈膜,围绕发生在“法兰西”身上的种种线索,我们清晰地看到“壁垒”的无数样子。
又贵又远疗养院,穷人不会来,是阶级的隔离。
即使身处同为上流阶级的名流宴会,还是会被问“你是左派还是右派”,这背后的内涵正是人的标签(人设)比人更重要;即使亲如夫妻,在她因为某个节目崩溃而难过时,丈夫前一秒还在安慰她,又突然因为自己能在同个节目推广新书而毫无掩饰地开心……每个人都在自己的内心“各自为政”,无暇顾及别人的悲苦,即使亲近的人也是如此。
翻遍全片,只有在她宣布退出电视屏幕,参与社会公益行动时,才从流浪汉的口中听到一句关心:“你为什么哭?
法兰西为什么哭呢。
她不快乐”。
而紧接着,这种善意的问句又被另一位流浪汉冷漠的问句而替代。
他的潜台词是你都这么成功了,有什么可哭的?
依然是看起来奇怪却又真实的隔膜。
就像我们无法理解“中产阶级”为何要花8000块上心灵瑜伽班一样。
法兰西看似是一个标准的精英版抑郁症患者:“我什么都有,却不快乐”,连她自己都无法说清楚的忧伤,成为长在心里难以拔去的野草。
如何解释眼泪呢?
面对广阔的阿尔卑斯山脉,法兰西轻声唱起“你还指望我,对你说什么呢,我眼眶泛泪,不停哭泣”。
虚无、空洞、茫然,滋养“恶之花”的土壤,就藏在一帧帧的场景寓言里。
她与丈夫在自己的家中,只像是在某场艺术展览中偶然相逢的熟人,私密亲近的感情甚至在“家”这个小空间中都被屏蔽了。
阿尔卑斯山脉的壮观、辽远,以及宁静得像是被掐掉了呼吸,仅仅是作为人物故事发展的巨大幕布。
直到影片最后的法国北部村庄,我们才从虚假场景中走了出来,肌肤上感受到真实的风的流动,衰败的树叶 ,难民纪念点,一种悲苦但流动的气氛迎面扑来,有种“大风起兮云飞扬”的苍茫,在这里我们才开始感受到一些赤裸的真实。
恶之花土壤——“用眼泪洞察深渊“在剧情发展上,杜蒙看起来并没有太花心思,几乎带着对观众的轻视。
一次法兰西撞到行人,一次是福来恩的开车坠崖,剧中两次重要的意外都是靠车祸引起的。
而助理在直播间不小心碰掉了按钮更是低级而俗套,撞梗儿韩剧《继承人》中的校园广播表白,几乎在不讲逻辑地瓦解当下新闻产业的严肃性。
但在杜蒙一贯声称的“平庸叙事”里,也不乏颇具匠心的点睛之笔。
正是在看似失真的情境中,一次次逼出了人物的真实感,真善美裹挟在崩坏中,直直刺到法兰西的生活里。
因为意外车祸,她走进了受害者一家的生活,完成了她人生中第一次捐款,是她从过度防卫的自我到理解他人的开始。
假装病人的调查记者,仍然命运般地爱上了她。
而她失去一切后再次拿起话筒,采访对象正是一位性侵惯犯的妻子,这位妻子的话给了她某种解读,“他病得不轻,也爱得不轻”——这或许正是当下大多数人的精神写照。
用杜蒙的话说,“就像疫苗,我们把恶注射进去,我们就能获得某种免疫力,观众并不脆弱”。
戈达尔曾说“当我拍一个特写镜头的时候我希望能够让你们与那个被拍摄的人产生距离感”。
杜蒙不仅用了大量的特写,同时在特写镜头上放了更长时间的停留。
特写的停留不仅放大了与角色的距离,更深化了这种迷茫。
停留的每一瞬间都被放大,观众像是被摁在某处,等待命运某种不祥的应验,迫使你进行不愉快的思考。
杜蒙没有隐藏他的野心,《法兰西》不只是在以一个人物指认一个国家,更是在指认一个世界。
法兰西以时政记者的身份串联起广阔的远方与纷繁的群像,谈论非洲战争、脱欧、与难民话题。
就像学者刘擎的观点,我们的生活里都无法逃开“远方的暴政”,区别仅在于暴政的不同。
中美贸易战、全球疫情……世界运营的底层结构和逻辑正在断裂,新的规则和体系还未形成。
连接与孤立的问题在时代、国家、个人中间同样显著。
影片看起来没有结束,只是画下一个暂时的休止符。
杜蒙摊平铺开,世界一团乱麻的无解现状。
法兰西看起来没有变得更好,或者更坏,我们预料的升华或者崩溃都没有到来。
“这是我的工作,无论怎样我接受它,而且会全力以赴。
我不相信所谓光明的未来,不相信进步和理想,那些都是虚的,就是这些东西让人痛苦。
你明白吗?
只有现在。
放下对未来的憧憬,别再逃避现在”。
结局陈词中,她身上有种自愿成为西西弗的悲伤与通达,在荒诞现实中全力以赴的消极与积极。
“你所站立的地方,就是你的国。
你怎么样,你的国就怎么样”。
人与人,人与世界的解读是相互的,我们参与创造了这个世界,又在这个世界中辨认自己的存在与意义,这是无法逃避的时代命题。
“我见青山多妩媚,料青山见我,应如是”,正如在疗养院时,男记者说道:“你看那群山,也很喜欢端详我们”。
至于真实的现状,是继续泥沙俱下,还是峰回路转。
娜拉出走之后呢,楚门醒来之后呢,西西弗推石头上山之后,虚伪和隔膜依然存在,世界依然是一个循环,但一定有什么在悄然变化。
今年看过最迷惑的影片之一,影片的主题直观的呈现“虚伪”这一大主题,不过是个稍微有点观影经验的观众都能感受导演试图在往更深的角度方向来延伸更大的主题。
如果从“本我、自我、超我”的这个角度来研究的话,法兰西的银幕形象为“自我”崩溃形象是“本我”影片一半后的男主则是“超我”的形象(这个超我的形象是不受道德约束的)从第一场战地戏导演就带着观众看到法兰西自编自导的调整能力,这个能力的印象延伸到撞车事件意外发生。
本我的形象在观众看来是虚伪的,是一种自我防备挽回公众形象的招数,直到晚宴的厕所戏后法兰西才意识到大众只是当他是一个门面而已不存在任何实质价值。
一直维护的“自我”形象被贬为一个0,“本我”开始占据。
人物开始在本我与自我反复横条。
影片从这里开始情绪反转和人物行为反转似乎是这只影片最具玩味性的地方。
导演开始不断的制造玩笑,这个玩笑反复横条在个个层面中,直到最后一场电视的错误终结了导演制造的玩笑。
全片最后的车祸和最后一次采访才算是真实的透露。
但最后一次的采访法兰西还是用回了战争场地的方式来制造新闻,人物到这里并没有做出任何实质性改变。
用新闻主播作为政治话语权力与民众关系和作用的镜像是常规操作,但同时也是对电影媒介的自反,法兰西在面对嘉宾冒犯崩溃之后参加晚宴的那场戏,对舞台上各方自我展示和心不在焉的互动做得很生动。
中间雪山下的一段其实没有必要下太大重笔,仿佛是因为男人的欺骗和伤害使法兰西重新穿上自己的媒介形象,其实就算没有这样的奇遇她也终将回到权力关系的链接里。
从雪山这一段开始,反而让创作者的自我意识,对自身思想境遇的自恋自怜覆盖了阶级自反和身份政治思考,在剧作上这部分之后才是法兰西直播对难民生命的调侃被听见,表达不再是递进的,变得有些断裂。
一部法国电影,总会让观众对三色敏感,蓝色在丈夫孩子车祸时大片出现,是解脱了桎梏却很难说到达了自由,可以和基斯洛夫斯基的《蓝》对照。
白色在雪山下出现,看似放下一切的病人们平等地接受治疗,遇上了不认识自己的陌生人,平等地交往,然而一切却并不平等,非一般的人可以来到这里,交往关系从一开始就蕴藏着利益欺骗。
红色出现在最末,被毁坏的红色自行车,以一个“关怀战乱地区、关怀政治、人民权利”姿态装点自己博爱的主持人,被用愤怒作警告。
被伤害被颠覆的蓝白红价值观,凝视这一切在内心寻找平衡而困于现状的法兰西。
“娇贵的法兰西又一次流下泪水”,法兰西带着两个助手往前走就像是过去旧贵族带着两个背重物的随身侍从骑在马上,雄纠纠气昂昂却一脸忧郁。
整部片子的核心是关于摄影机伦理的,摄影机应该拍什么怎么拍,以及摄影机什么时候应该停机什么时候应该沉默,伦理直接关于一宗暴力。
这部片子完全是成熟之作,导演把一个记者(既经常出现在摄影机中又经常出现在摄影机外)作为沟通客观视角以及摄影机视角的媒介,通过法兰西自身作为一个人与社会关于明星的想象,实际上在这些处理中法兰西作为一个中介被很好的表现矛盾、分裂(以及你是左派还是右派,回答是这些都不重要明天不会更好)。
更关键之处在于,法兰西这个角色毫无疑问直接指代法国本身(对祖国复杂矛盾的感情在我看来是对祖国情感的真正体现,虽然“祖国”这个提法多么可疑),法国的某种左右为难,发过的困境。
导演用大量的潜台词(功底极好),客观镜头与摄影机视角的切换,对于周围环境速率的把握,大连的鸟瞰、大远景镜头,以及比如车内戏背景总有的大玻璃,每次当摄影机向女主逼近的时候,事实上几乎是“元”的,角色意识到了景别的缩小,意识到特写的到来,意识到自己深陷囹圄——她自己也无法相信自己所说的那些话,她开始怀疑自己的话是否真的来源自己,进而怀疑自身的存在。
影片中关于什么时候该出现录音杆摄影机,什么时候应该隐藏,什么时候切换不同的视角事实上无论在节奏还是叙事上都极为有效且合理,而导演又极其喜欢在女主上个镜头还接近崩溃,下个镜头可能就是一脸笑意,这种镜头序列之间的差异,极为巧妙的塑造着角色本身的性格。
而儿子丈夫车祸(虽然可能有点滥情)和采访达妮的片段(导演几乎自身下场说话了)又极好极好。
整部片子的调性也许有些奇怪,甚至可能有比较强的片段感(虽然概念上实际高度凝缩),在声音、媒介和剪辑的运用上绝对是精妙的。
并且精确,这在最近几年指涉现实、社会、政治的片子中已经极为难得了。
那些战场上的镜头不知道是不是实拍,有一种很强的布景感,但事实上这些疑似问题的问题都可以被影片自身的结构很好的消化。
我也不明白怎么只有 6.9,这不是一部伟大的电影,但绝对是一部成熟且情感真诚且充沛的作品,好的桥段和设计都不少,至少得八分往上
最令我难以忍受也最触动我的镜头,是法兰西在车上奔溃大哭。
我不知道这是不是导演刻意为之,法兰西扭曲的面孔几乎撑满了屏幕,再美艳的容颜,此刻也面目可憎。
那么,法兰西,你为何哭泣?
法兰西的美是带有攻击性的,烈焰红唇,踏踏响的高跟。
易攻难守,来时气势汹汹、嚣张跋扈,倒时摇摇欲坠、不堪一击。
她明目张胆的虚伪,莫名其妙的怜悯,令她无法立一个心狠手辣的十足恶人形象,也远算不上浸润于名利场中仍保留心底那块纯净土地的外冷内热者。
她对难民是居高临下的——甚至谈不上同情,更像是心底那点良心作祟。
与其说是帮助难民,不如说是给自己求一个心安。
这便是她的可恨也是可悲之处:人若虚伪到极致,反而轻松磊落。
坏得坦坦荡荡,理所当然,心态宽敞自在。
最怕的便是虚伪者有那么一点良知,便会成为法兰西。
有人说,本片不过是资产阶级的无病呻吟。
有钱人若说自己不快乐,那至穷人于何地?
而我想,这是法兰西,这是法国人的电影。
当然,此处的“法国人”——如何才算法国人?
我想,仅以本片而言,此处的法国人,不仅仅指国籍那栏后面所填的国家,更是一种从肉体到心灵的、带有浓厚本土味道的法国人。
显然,《法兰西》将那些外来的面孔排除在外了——哪怕他们生活在同一片土地上,甚至拥有同样的国籍,但他们无法真正成为、也永远无法代表法兰西。
至少目前如此。
直播出现事故,但“只要24小时”,事情就会过去。
如果不是难民,如果不是战争,如果不是与绝大部分“法兰西们”无关的苦难,法兰西还能这么笃定吗?
法兰西矫揉造作的报道能引来无数追捧,这是群体性的虚伪,是鳄鱼的眼泪。
导演要观众对法兰西又爱又恨,就像法兰西们对自己那样。
爱这精致面庞与华丽衣装,恨这无人可解的内心悲凉与忧伤。
不过,有一点可以确定的是,法兰西的泪水,只为自己而流。
我看的这是个啥?!?!?!
法兰西讽刺戏,戏中人苟活史。身在金玉中,是糜烂败絮,也有柔软真情,一个国家的虚伪与无力,都是无数相似个人的放大。超高清质感下最为舒适的镜头表达。
法国喜剧好难笑,给我一个看马克龙会脸盲的文盲看这种题材也只能感慨,蕾老师喜剧人!
superficial
法国版王冰冰遭遇老毕事件塌房
哎 感觉不演拉拉之后真的魅力全无 get不到大家对她痴迷的点
符号的狂欢,脸谱的过曝,国族人格化女性载体正是这个媒介时代感官剩余的表征:空洞的情感和艳俗的妆容,表演的虚构和机械的泪水,蓝白红抽象散布更高声追问繁华漩涡的荒土有何可信?媒介即人的延伸,电影造梦和媒体编纂别无二致,作为真实人类的法兰西,不可避免地被自身增殖的话语所吞噬,被聚焦放大她传播意识形态和公众影响的镜头所肢解杀死。法兰西就在新闻和现实光滑流利的过渡间物化为静物般的人像景观。皮囊和品牌的主宰背后立场失去观看的注意,根本无所谓真相虚实,她彻底沦为声音和面孔创制的传播轨迹的仆从。为亮丽华服的美丽特写煽动操控的观众,已然加入杜蒙反讽的舞台。最后一幕穿透内外笑泪恍若洞悉,如同释然,一切信奉仿真的凝视下,只有关闭视听的当下直觉能免于无意义泡沫假象侵蚀。她的角色是一具尸体,她的死去定义法兰西的生存。
垃圾玩意九十分钟就得了,还撑到一百三。服,开年就看烂片
转变得特别突然 我不理解 且觉得矫情 (我也有抑郁症)
内容挺完整的,只是对于这种嘲讽现实的主题来说,即便力度已经非常夸张,总感觉还是不够。
启示录级的。对话中突然闯入的沉默的正反打、无孔不入(穿透汽车)的视线、意义不明的俯瞰大全景(记得《宽宽》结尾被海鸥吃进肚子里的镜头吗)……所有语音都来自话筒,那摄影机之眼究竟在何处摄魂?杜蒙来到了《神圣车行》与《双子杀手》的交汇点,人脸即界面,世界即影像,电视新闻媒介与信息高速公路带来了真实时间的世界化,身体的世界化,同时也带来了无路途的到达,和无景深的空间-世界。我们可以说,法兰西(的影像)未曾抵达任何一处,却处处远程在场,当她看向镜头,我们是否能够发现自己先前所注目之物的光学厚度已经被抹平?
(豆瓣真空期补标9月末-12月)
3.5;过于清晰的像素和全无阴影的亮丽光线正是这个时代媒体所呈现的表象——外表光鲜,叙事流畅,任何新闻/事件都有“戏剧点”加成,一切都是被过度包装后的精致与虚假;整部影片其实无谓“情节”,皆由刻意明朗的“符号”堆砌成摄影机画框代替人眼捕捉/剪辑到的信息,观众被投喂以经由裁剪/操控过的“真实”,媒体则在泡沫盛世中收获虚幻而短暂的赞美或践踏——虽不是新鲜议题,杜蒙的确抓住了某些痼疾症候。面孔的特写仿佛是观众进入这场集体造梦的工具,此刻「法兰西」所有的民族历史和国民特性都浓缩到这个高度象征化的脸孔上,最后一个明显是凝视景框外的镜头宣告真假界限的再次消失。
女主名叫france,当然也是映射法兰西。于是我们有了一种奇怪的观感:法兰西是伪善的,杜蒙知道法兰西是伪善的,所有观众知道杜蒙知道法兰西是伪善的,眼看着这份伪善借着委屈的女主讲出来。所以,杜蒙知道法兰西是伪善的,但杜蒙仍然觉得脆弱、委屈。既然这么委屈,哭到塞纳河漫堤,还做什么知识分子呢?!
别哭了别哭了,法兰西你为何一直在哭泣
I can keep looking at her tearing up and crying with trembling lips
(6.5/10)《法兰西》是杜蒙针对法国政府和媒体的讽刺作品,毫无保留的隐喻早已不言而喻。杜蒙创作的主角集当下法国的内政外交于一身,忽视家庭内部矛盾,转而寻找外部认同,金玉其外败絮其中。记者扭曲真相,追求虚假,却不能接受同样的手段施加到自己的身上。杜蒙采用的剪辑方法刻意省去过渡镜头,符合主角无法区分现实与虚构的心理。全片最致命的弱点在于过分依赖同一个概念,导致整体显得重复和无趣。
最华丽的无聊故事。
《魔山》一样的疗养院,情欲战胜秩序之后带来连串灾难。法兰西身上也有类似托马斯·曼笔下的讽刺、悲观和绝望。她跟《魔山》主人公汉斯一样有不顾一切滑雪遇险顿悟的桥段,也同样有现代社会是否只象征腐朽的思考。蕾雅赛杜的烈焰红唇和晃得人目眩神迷的秀场装扮也莫名有布莱希特的陌生化效果(estrangement effect),视觉上也很享受。
最有趣的还是这张白得发光的面孔,超越主体性的表情符号不断地被解构混杂,“面孔”当然是极重要的当代概念,只是那些关于媒体、政治的讽喻就味同嚼蜡。