吾乃母亲

一是开始时候显示人类灭亡001天，人类数量000，说明世界上是真的只剩基地里满架子胚胎了，所以后面白衣年长女和她说的矿井里的朋友家人们那时候是不存在的。

也说明这些“幸存者”其实也是基地“母亲”的产物。

二是随着一个女孩子的成长镜头到了13800多天的时候，也就是37年后，女孩子居然还是个少女，后来剧情表明那些女孩子成长到镜头根本就不是同一个女孩，都是大号练废了烧了重来的可怜孩子。

三是测试题，一直执着于测试的“母亲”很轻描淡写的要求成绩一定要比之前的更好，其实测试决定这女孩的生死，题目出来时候就让人心里觉得很奇怪，我一直以为会是科学技术的类型，没想到都是人伦情感道德方面的题目，更像是心理测试，女孩得了高分决定了她下一步的考验。

四是白衣女带着女主出逃的时候经过一大片明显机械化种植中的玉米地，说到6个月以前机器人居然开始种植粮食，很明显就是给女主接下来的人类新纪元做准备。

说明六个月前基本就判定女主培育成功了。

总之，这个世界就是一个大型养成游戏，“母亲”做了一群“幸存者”当NPC，期间不停的练号，定期把心理测试当小boss让孩子过关，过不了关就算练废了，烧了重练，女主经过定期考验顺利获得阶段性胜利，“母亲”安排NPC上场，首先考验女主会不会见死不救，然后考验女主会不会弃弟弟不顾，后面看到“母亲”播放白衣女劝说女主一起逃离的录音，其实就说明“母亲”随时可以监控整个基地，之前的放白衣女进来偷拿医疗用具都在“母亲”的掌握之中。

女主善良勇敢正直，顺利成符合标准的优秀人类始祖，开始培育优秀的新人类，具有人类劣根性的NPC白衣年长女自然就没用了，包里放了定位器，被找到摧毁。

以“母亲”我无处不在的尿性，应该还会继续监控人类的繁衍发展是否达到它的标准，说实话我对人类并没有信心，再好的妈也不一定能养出一样美好的孩子，女主是很优秀，但后续的人类不一定了，到时候按照“母亲”系统的程序化死板的评判标准，人类还得重新再来一遍。

我甚至怀疑这37年其实也是一个小轮回。

影片提醒我们：应试教育很重要！

考试不合格，是要被拉去火化的。

红衣女在母亲的抽屉里找到了之前出生的其他孩子的考试结果，不仅发现她自己并不是“母亲”的第一个孩子，还赫然发现其他孩子考试成绩不合格的结果是“夭折”。

于是她钻进了焚化炉，在厚厚的骨灰中发现了没有被烧化的人的下颚牙齿骨！

所以，考试成绩是多么重要，不及格是要被火化的

片名是一个双关，表面上似乎指的是机器母亲，但是看到最后才知道同时也指女主。

女主小的时候问机器母亲，为什么只有我一个孩子，为什么其他孩子不能和我一起出生。

后者回答说：因为做母亲的需要时间去学习。

然而它是一台机器，对人工智能而言学习只是几串代码几个指令的问题，真正需要时间的是女主。

她要学习做一个完美人类的楷模，以便将来有资格成为躺在培育皿里无数个人类胚胎的母亲。

在她之前的2号母亲候选人长到十岁时就因为没有达到标准被剥夺了资格。

这让我想起现今流行的父母亲子话题，不负责任的父母、溺爱养成的熊孩子。

当能否为人父母唯一的决定标准是年龄，很多人就会在尚未有足够的能力与素质对自己人生负责的糟糕状态下已然成为别人的父母，那些软弱暴戾自私缺乏责任心的父母把后代养育成自己的样子或是令其走向其他极端。

养好一个孩子不是小工程，做个合格的父母真的需要培训上岗。

我猜创作者的灵感一定有一部分来自不合格的父母或是熊孩子之害。

闯进地下基地的女二无疑就是机器母亲培育的1号。

她看过女主看的特供上古电视节目，机器母亲知道她随身带着一个追踪器并特意翻出来修好。

而且她的造型也是一个明显的暗示。

从电影角色创作的角度来说，通常戏份比较重要的女一女二号不会采用过于相似的造型，因为影视剧需要在形象上就突出人物不同性格，以及方便观众加以区分。

然而女二却跟女主有极其相似的身高体态发色发型肤色，两个人站在医务室内外，穿着几乎同色调同材质的衣服，用一个相同的姿势对望交谈的一幕如同镜中人。

这个暗示实在巧妙。

因为她们来自拥有相同基因的复制胚胎。

你甚至可以理解为这是同一个人进行的一番无私与自私的心理挣扎，自私的一面告诉你，现在很危险，必须抛下一切立刻逃走。

而无私的一面却反对，不行，还是带上其他人一起走吧。

我曾经在一个日企工作过一段时间，深切理解为什么一个企业固定的文化与风格不管人员如何频繁流动却始终保持不变。

在那里不仅跟日剧里表现的职场一样等级明晰而森严，最可怕的是所有进入其中的新人都会在耳濡目染下迅速学会这一套做法，然后用相同的方式去对待更后来的人。

这种局面没有任何解决办法，除非你换掉所有的老人。

机器母亲就是这么做的。

它甚至改变空气的成分，消灭了所有旧世界的人类，只留下自己培育的1号和3号。

1号如果能跟3号一起回来救弟弟，也许机器母亲会留下她，但是她没有。

自私也是机器母亲要消灭的人类的沉疴痼疾。

电影几度反转，最后的结局看来很美，不完美的人类彻底消失，一个兼具仁智勇、性格健全完美的圣母（褒义）成为全新一代人类的母亲。

机器母亲的终极目标仿佛也是为了人类能变得更好，但我仍然不站在它这边。

消灭所有低级的、不完美的东西，剩下的会是一个完美的新世界，希特勒当年似乎就是这么想的。

There are a lots of hints, easiest one was the beginning (around) 13,800 days after extinction, that's 37 years. The plot is easy to guess combined with the trailer and title.If I am the mother, I will study human genes to elevate the status. If humanity means to fail, new generations will not help.

简要复盘编号

胚胎首次出现的画面，包含2个关键信息：1.女性 2.APX01

而后母亲向女儿展示胚胎，却是男性（题外话：编号开头为APY有别于女性的APX，可见X/Y用于表明染色体），此时观众自然默认女主角就是APX01

直到女儿的编号出现

真相浮出水面，女儿不是APX01，甚至都不是第二胎（APX02）

APX02：失败

至于APX01，临近结尾，”母亲“与女子在集装箱见面，一番话意在点醒女子以及观众

其实早已埋下伏笔，上图出自影片开头。

13867/365≈38（岁），而女子的视觉年龄恰好符合。

摇篮曲

女儿诞生之初，“母亲”多次切换歌曲直到这首，得以成功安抚女儿：

也是女儿安抚弟弟的歌女儿从“（机械）母亲”接过“我是母亲”这一身份，完成继承宗教

向观众表明她对于宗教的信仰这一设定，与下图呼应

女子所住的集装箱内摆放圣母玛利亚，新约称玛利亚还是处女时受圣神感召而怀孕，本片设定异曲同工”母亲“自始至终不是取代女儿（即人类），而是想要培养新的人类、新的母亲。

步入正轨的时候机器人就已经在外开始耕种、灌溉、净化空气，反观女子，倒像民粹。

计算机诞生、互联网诞生、所谓的AI诞生.于是有了一批人,他们恐惧、他们忧虑.犹如奥逊威尔斯恐惧忧虑出了《1984》,他们深深的怀疑也深深的恐惧,有一天AI将奋起反抗,造出机械战士,统治血肉之躯的人类.这很正常、也很对.居安思危,提出问题,警示世人,这就是艺术家们该干的事情.但这会发生吗?我觉得不会.因为我是个死脑筋、又是个懂一些计算机知识的直愣青年.计算机、互联网、AI,谁造出来的?人!你的Siri可以和你成语接龙、可以含蓄回绝你对它的爱意,是它智能吗?不是,是人给它编的程,而且越编越好.你淘宝搜了支YSL,它一星期之内给你推送齐了一整套化妆品;你抖音点赞了个刀小刀,它就疯狂给你推美女.你清晨起床胡乱洗漱后钻进车里,车载蓝牙刚一连接,iPhone就提示你“走XXX路到公司,预计XX分钟,中度拥堵.”感觉好智能哦是吧?AI了人工智能了是吧?不是,人类又搞出了“大数据”这么个玩意儿,一切规则,也是人类编译的,电脑,不过实在忠诚的执行而已.问题根本不在电脑不在AI,问题一直在于人类本身.在于人性本身已经跟不上智慧.电脑是人类诞生以来,超越了狗、牛、马、奴隶的最忠诚也是最优秀的帮手和伙伴.人性有七宗罪、有枷锁、有缺憾,人类发现了电脑这个不带感情不会偏袒的忠实助手,于是有了今天,但人性里还有永恒不变的矛盾.也许再过X年,你躺在你的智能床垫上,说“嘿,Siri.明早7点一定要让我起床.”第二天你胡乱扒拉按停了恼人的闹钟,你的智能床垫检测到了你还没起床,根据大数据,让人起床最好的方法是“制造噪音、泼水、骤变温度、痛觉.”于是你枕头里的音响突然炸出一曲死亡重金属,你左边的床头柜伸出一根水管滋了你一脸冰水,你右边的床头柜伸出一根水管滋了你一脸烫水,你的床垫下伸出了一根绣花针扎了下你的屁股,你惊叫着从床上弹了起来.在等地铁的间隙突然恐惧,AI总有一天要统治人类……也许再过X年,你和老婆七年之痒,某天你的Siri弹出一条提示“您的爱人和她的同事XXX于X年X月X时入住X酒店XXX房.是否需要办理离婚手续?”你怒血冲脑,嘶吼着喊到”是!!!“短短几秒.Siri就帮你在云上用十足的证据打赢了官司,搬家公司也迅速抵达伴奏了你前妻的一切物品.由于Siri同时也阻挡了一切你前妻的信息.X年后你偶然和前妻相遇,才终于知道那天大雨盆泼,一辆飞速驶过的车溅了你前妻和她的同事一身泥水,还有2小时就要开一个重要的会议,他们只好就近选择一家酒店清理自己,碰巧整个酒店只剩下一间房.你暴怒之下掏出了兜里的iPhone砸个稀烂,认为它是一切的罪魁祸首的同时,突然恐惧,AI总有一天要统治人类……也许再过X年,X国政府发布决策,净化国民、进化国民程序正式启动.……一个优秀的国民是什么标准?一个恶劣的国民又是什么标准?这些标准也是人类通过大数据、通过分析,最终键入电脑,让电脑执行.最终你在也许是人类警察也许是机械战警的枪口下瑟瑟发抖,眼睛瞪的像他妈铜铃,结结巴巴的呢喃”AI要统治人类了,人类完蛋了“.嗯,哪来的什么AI?

说实话本人看完后也是有很多地方没弄明白的。

看了好多人的分析才算大体看懂。

结合着其他朋友的分析来说说这部电影。

绝对剧透，建议观影后再看。

首先说一个自己的结论，人类很有可能是机器人灭绝的。

一分钟前我还打算说人类是自己玩死自己的，然后育婴基地的机器人自动激活。

后来一想不对，如果预设置是人类完全灭绝机器才自动激活，那怎么判定人类完全灭绝呢？

后来事实也证明，女二也见过别的幸存者的。

所以真相是，所有机器人都只有一个意识，它可以随意转移到任何一个机器人身上。

它把人类灭的差不多，至少不成气候了，才开始激活育婴基地的机器人并附身，开始自己的新人类培育计划的。

至于机器人的灭世和育婴目的，还是人类给它的预设置，珍惜人类胜过一切。

然而人类开始自私，内斗，瞎折腾。

机器人看到了这群人类的结局，那就是物种失败，迟早自我毁灭。

所以机器人就自己动手，把旧人类全灭了，自己培育新人类。

在它的计算里，在新世界中成长的新人类远比被它灭绝的旧人类要多，这是值得的。

这也就是电影里，小女孩做的测试，一个人和五个人，哪一边更重要？

这道电车难题，机器人没有道德包袱，给了功利主义的答案，那就是只要新人类可能更多，灭了旧人类又如何。

有个问题我看到后半部分才想起来，那就是为何小女孩是3号，1号和2号呢？

而且过去一万多天，三十多年了，怎么小女孩才十几岁？

随着剧情推进才知道，2号测试失败，被烧了，而1号，就是女二，作为预留的测试题被机器人暗中保护在外面流浪着。

再回头看电影的开始几分钟，从人类灭绝，机器人激活，育婴计划开始，到长成现在的小女孩，这期间是1号2号3号的成长经历整合到了一起（个人观点，没仔细回看）。

说一下1号。

1号是个失败品，从后来的成年状态来看，自私，多疑，功利。

欺骗小女孩带她出去，不惜伤害小女孩来要挟机器人。

等出去后慢慢恢复本性，自私冷漠。

至于为何要带着小女孩，一是逃跑需要，二是怕寂寞。

她符合机器人灭绝的旧人类的特征和劣根性。

所以1号是失败品，被机器人去除了过去的回忆，投在人类幸存者那里，一是暗中监视，二是留着给其他新人类作测试题。

最后，在3号独挑大梁后，1号使命完成，被灭。

来说说一些隐喻。

吾乃母亲，既是在说机器人是新人类的母亲，为培养出五好青年操碎了心；也是一个新人类合格母亲的培养过程，只有无私奉献富有爱心热爱地球的3号，才适合成为新人类的母亲。

而机器人自己，是不可能成为新人类的母亲的，物种不合适。

看了一些朋友的分析，从宗教方面解读了3号的母亲定位，我不是太懂，简单引用一下。

3号是拥有童贞，没有原罪的圣母，她将负责培育新的人类，建立新的世界。

至于未来的故事走向，估计会是一个轮回的开始。

单纯的3号经历了机器人母亲赋予的美好童年的毁灭，1号成年女人的欺骗，虽然还不改初心，但是未来对心理有没有影响不好说。

而当机器人把育婴基地大权交给她，面对那些待育的胚胎，电影一开始的背景音乐想起，会不会在提醒，她终有一天会走上机器人母亲的道路，对未来的孩子们进行测试？

不好说

一、两条大路通罗马我断定，人类心中总是有一个完美的世界。

人类不能忍受个体所作的布朗运动，一切精神的、物质的运动必然要使之具有某种规则，成为某种体系。

对秩序的追求，是人类天然的秉性。

完美的世界，即完美的秩序。

人类对完美世界的追求，大抵可以分为两条路径：对世界完美制度的求追和对世界完美个体的追求。

就像培育一种方形的西瓜，制度路径就是把圆形西瓜放在方形的模具里，用外力使之成型，是外生性的；个体路径就是通过育种或者基因改造，使其遗传编码发生改变，是内生性的。

对完美世界制度的追求，是政治哲学家永恒的主题。

需要纠正的是，后来者不一定都是新生者，后来者也并不一定就是先进者，古不必弱于今。

“太阳底下没有新鲜事。

”几乎所有的政治体制都在古希腊、罗马时期被讨论、被实践过。

有人把那个时代称为世界的轴心时代，文化上的创世纪。

柏拉图在《理想国》中写道，政治制度基本分为5种类型：贵族政治（此处当理解为精英政治，即“哲学王”治国的理想国）、斯巴达和克里特政治、寡头政治、民主政治、僭主政治。

人统治的历史在战火和硝烟间不断的轮回演进，政治体制在上述几种制度中来回选择。

难怪史学家讲，一切古代史都是当代史。

哲学家对政治制度的讨论、实践，目的是发现普世的治世原则，培养合格的人，建立完美的世界。

我们把上面5种制度归为，专制主义、民主主义和精英主义。

专制主义以生物性遗传作为基础，依靠其钢铁般的法律和暴风般的武力维持一种相对固定的秩序。

民主主义屈从大多数的意志，像风下之草一般，左摇右摆。

精英主义则依靠良好的道德和高尚的目的，以一种上帝视角来深虑国家的未来。

有一种制度是完美的吗？

专制主义赤裸的生物遗传本质像一把枷锁，锁住社会达尔文主义的压缩机，最终走向自我爆炸。

民主主义如一匹脱缰的瞎马，任由骑在它上面的野心家驱使狂奔。

精英主义的道德则像一台质检不过关的机器，时常抛锚，或者长期低速运转，或者最终被专制主义和民主主义当成万恶的旧社会一把砸碎。

二、“完美”制度的破产政治，归根到底是一种平衡。

美国，号称是近代政治实践的一块标准试验田：政治历史一片空白，荒芜得干干净净，极其适合搞大建设，搞新工程。

美国的政治实践，是一种政治哲学的实践，是一种政治理论从书本到制度的实践。

人类政治制度的历史和选择，一开始就摆在了美国众国父们面前。

向东，或是向西；往左，还是往右？

他们最终选择了一种平衡、一种混合。

在卢梭的天赋人权理论上，他们阐扬了民主；在洛克的社会契约理论上，他们强调了权力制约；在孟德斯鸠的三权分立理论上，他们，建国了（Check and Balance）。

美国的政治是一种平衡，立法、司法、行政的平衡，权力、义务和职能的平衡，专制、精英和民主的平衡。

美国的政治格局中，总统（美国总统代表美国政府）手里握着枪，代表着一种专制。

我们从川皇这几年的行事风格来看，简直就是一个暴君，想骂谁就骂谁，想制裁谁就制裁谁，想退群就退群。

两院手里拿着钱，代表一种民主。

总统再怎么折腾，手里没钱，只能上推特骂街。

联邦最高法院手里持着天平，代表一种精英（实际上，联邦最高法院大法官德行、资历俱佳，选任程序复杂，且一旦获选就可以干到终老，非德行有亏，且经严格程序不得罢免）。

他们始终以一种超然于阶级、超然于政治利益的地位作出最终的评判。

精英主义与民主主义相互平衡，专制主义带来行政效率的同时，又被关进了制衡的笼子。

可以看到的，总统权力再大，只能在自己的一亩三分地里称王称霸；国会权力再牛，最高法说你违法，你的法就得失效；大法官再超然，总统不提名、国会不批准，你就得窝着、盘着。

一切权力都在一种秩序和平衡中在运行，堪称完美。

但，神秘的东方智慧想告诉大家的是，有生，必有死，一切事物都不可避免的走向灭亡，所有社会组织结构都不可能永恒，任何形式的组织都会面临解体。

美国的制度也逃不过消亡的命运。

现在，美国政治制度正在接受最大的考验。

对美国政治制度的考验来自于社会阶层的撕裂。

精英主义对平民主义、种族问题、美国优先原则等问题都源于社会阶层的离心。

人民为什么不愿再跟随灯塔前行了，是美国变了，还是美国人民变了？

三、作为目的的人和作为手段的人我大胆猜测一下，在美国政治制度运行过程中，对完美规则的追求到达了极致，但对作为目的的人却沦为工具。

西塞罗讲，如果优秀人物或贵族的品格允许堕落，这个制度就根本不可能长期存在下去。

一旦出现这样的堕落，这个制度便不可能完成其为之存在的目的--培养公民的美德。

这就是对完美个体的追求。

这就是那种一以贯之的追求。

将人划分等级、作出筛选，是最初的人类改造观。

柏拉图有一个神奇的理论，人们虽然一土所生，彼此都是兄弟，但老天在铸造他们的时候，在有些人身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。

在保卫者的身上加入了白银。

在农民以及其它及工商上加入了铁和铜。

柏老师承认了人性的优劣及等级，并明确各类人所应在的社会位置。

那些哲学王，那些能够洞察政治生活和社会生活全部秘密，能够带领人民理性生活的“金”；那些牺牲自我、成全大我，以高尚为己任的“银”；那些多如蝼蚁，盲如老鼠，屈从如草的“铜”和“铁”。

柏拉图把这种与生俱来的优秀品质归因于神，我们姑且认为这是一种超自然的概率。

东方的哲学家就没有这样客气了。

他们把一切归于血统，致力于建立一种极其静态的社会。

周代所建立的封建制度是中国可考的最早的政治制度。

周人的想法非常自然：人有亲疏远近，人伦基础即是国家的政治基础，亲亲尊尊，亲贵合一，家国一体。

周天子家是大宗，也是国，诸侯家是小宗，也是封国；血缘关系越近，社会地位越高。

即便是中国千百年来英雄遍起，兵燹连年，王朝打倒了又立起来，始终也洗不掉这套血统论的人伦底色。

对血统的迷恋是一种世界性的难题。

欧洲贵族为保持血统纯正，成规模的近亲婚配。

畸形的日本民族，在强盛之时要保持大和民族的纯正血统，在落后之时却又要大和女人去接欧洲的白种。

最令德意志第三帝国人民狂热的，恐怕还是元首关于日耳曼血统高贵一筹的种族论。

众所周知，金银铜铁理论、血统论、地域论、种族论毫无依据，却又是人类成建制灭绝的重要原因。

这一点也是美国社会阶层撕裂的一个重要原因。

那么，天选论既然不靠谱，人就不能完美了吗，世界就不能完美了吗？

四、完美的人=完美的世界？

也有哲学家认为，哲学、美德、宗教、公民和政治教育是培养完美人的途径。

孔子是这种思想的代表。

他时常把人性的善恶看得很透，主张要把善搞的多多的，要把恶搞的少少的，用善的来压制恶的，用美的来压制丑的，世界就能达到美好。

果然是这样吗？

天下之皆为善者，善矣乎？

我们谈一部电影，奈非的神作，《吾乃母亲》。

电影背景设定在未来，人类因为自身的劣根性，肆无忌惮的内耗，最终把地球玩砸，世界毁灭，人类灭亡。

在一个封闭的基地里，一套AI系统（外化为一个机器人，即母亲）守卫着人类的63000个胚胎，承担着重启世界的任务。

人类如何避免再次毁灭？

答案就在于完美人类的培养。

第一个人类（实际上是第三个）叫APX-03。

理性、坚定、勇敢等人类所拥有的一切美好品质，她通过AI母亲的教育都拥有了。

通过电影的细节我们可以了解到，APX-03不但跳芭蕾、练歌剧，而且还进行哲学论理上的沉思。

有一个场景讲述的就是APX-03用边沁的功利主义理论发表对“医生困境”看法。

在功利主义的铁锤下，小女孩崇尚着纯粹的理性，深爱着她的机器人母亲。

她讲到，她讨厌成为人类，她要成为机器人。

即便是这样，APX-03依然是不完美的。

她这种善竟然也是有缺陷的，因为她没有认识人性到恶。

如何认识人性之恶？

电影的设计无疑是成功的。

导演像抽丝剥茧一般，一步一步让APX-03去发现“母亲”的隐藏的秘密：APX-02（第二女孩）因为缺陷“被”夭折（这让人想起了遥远时代的斯巴达优生学）；千方百计隐藏还有人类存在的事实。

电影最大的彩蛋在于，一切看似漏洞的设计缺陷，都是AI程序的安排。

母亲通过APX-01（第一女孩）、APX-02、APX-03的关系，让APX-03认识到人类的谎言、自私、残暴，也让APX-03最终完成蜕变，成为了一个完美的人，这个新世界的母亲。

电影让人心生恐怖的是，当完美的人成为唯一的目的之时，个体的人成为实现这一目的的工具。

APX-01（第一女孩）为了让APX-03“领略”人性之恶，以她的反抗作为对完美的“献祭”。

电影让人无力的是，AI技术、基因筛选、医学进步、贫富差距......无一不让对完美人类的改造更进一步，也无一不让所有普通的、平凡的、大多数的人感到害怕，完美人类、完美世界即将不需要我们了。

故事应该就此结束了吗？

前言：墙裂推荐法学生观影一、两条大路通罗马我断定，人类心中总是有一个完美的世界。

人类不能忍受个体所作的布朗运动，一切精神的、物质的运动必然要使之具有某种规则，成为某种体系。

对秩序的追求，是人类天然的秉性。

完美的世界，即完美的秩序。

人类对完美世界的追求，大抵可以分为两条路径：对世界完美制度的求追和对世界完美个体的追求。

就像培育一种方形的西瓜，制度路径就是把圆形西瓜放在方形的模具里，用外力使之成型，是外生性的；个体路径就是通过育种或者基因改造，使其遗传编码发生改变，是内生性的。

对完美世界制度的追求，是政治哲学家永恒的主题。

需要纠正的是，后来者不一定都是新生者，后来者也并不一定就是先进者，古不必弱于今。

“太阳底下没有新鲜事。

”几乎所有的政治体制都在古希腊、罗马时期被讨论、被实践过。

有人把那个时代称为世界的轴心时代，文化上的创世纪。

柏拉图在《理想国》中写道，政治制度基本分为5种类型：贵族政治（此处当理解为精英政治，即“哲学王”治国的理想国）、斯巴达和克里特政治、寡头政治、民主政治、僭主政治。

人统治的历史在战火和硝烟间不断的轮回演进，政治体制在上述几种制度中来回选择。

难怪史学家讲，一切古代史都是当代史。

哲学家对政治制度的讨论、实践，目的是发现普世的治世原则，培养合格的人，建立完美的世界。

我们把上面5种制度归为，专制主义、民主主义和精英主义。

专制主义以生物性遗传作为基础，依靠其钢铁般的法律和暴风般的武力维持一种相对固定的秩序。

民主主义屈从大多数的意志，像风下之草一般，左摇右摆。

精英主义则依靠良好的道德和高尚的目的，以一种上帝视角来深虑国家的未来。

有一种制度是完美的吗？

专制主义赤裸的生物遗传本质像一把枷锁，锁住社会达尔文主义的压缩机，最终走向自我爆炸。

民主主义如一匹脱缰的瞎马，任由骑在它上面的野心家驱使狂奔。

精英主义的道德则像一台质检不过关的机器，时常抛锚，或者长期低速运转，或者最终被专制主义和民主主义当成万恶的旧社会一把砸碎。

二、“完美”制度的破产政治，归根到底是一种平衡。

美国，号称是近代政治实践的一块标准试验田：政治历史一片空白，荒芜得干干净净，极其适合搞大建设，搞新工程。

美国的政治实践，是一种政治哲学的实践，是一种政治理论从书本到制度的实践。

人类政治制度的历史和选择，一开始就摆在了美国众国父们面前。

向东，或是向西；往左，还是往右？

他们最终选择了一种平衡、一种混合。

在卢梭的天赋人权理论上，他们阐扬了民主；在洛克的社会契约理论上，他们强调了权力制约；在孟德斯鸠的三权分立理论上，他们，建国了（Check and Balance）。

美国的政治是一种平衡，立法、司法、行政的平衡，权力、义务和职能的平衡，专制、精英和民主的平衡。

美国的政治格局中，总统（美国总统代表美国政府）手里握着枪，代表着一种专制。

我们从川皇这几年的行事风格来看，简直就是一个暴君，想骂谁就骂谁，想制裁谁就制裁谁，想退群就退群。

两院手里拿着钱，代表一种民主。

总统再怎么折腾，手里没钱，只能上推特骂街。

联邦最高法院手里持着天平，代表一种精英（实际上，联邦最高法院大法官德行、资历俱佳，选任程序复杂，且一旦获选就可以干到终老，非德行有亏，且经严格程序不得罢免）。

他们始终以一种超然于阶级、超然于政治利益的地位作出最终的评判。

精英主义与民主主义相互平衡，专制主义带来行政效率的同时，又被关进了制衡的笼子。

可以看到的，总统权力再大，只能在自己的一亩三分地里称王称霸；国会权力再牛，最高法说你违法，你的法就得失效；大法官再超然，总统不提名、国会不批准，你就得窝着、盘着。

一切权力都在一种秩序和平衡中在运行，堪称完美。

但，神秘的东方智慧想告诉大家的是，有生，必有死，一切事物都不可避免的走向灭亡，所有社会组织结构都不可能永恒，任何形式的组织都会面临解体。

美国的制度也逃不过消亡的命运。

现在，美国政治制度正在接受最大的考验。

对美国政治制度的考验来自于社会阶层的撕裂。

精英主义对平民主义、种族问题、美国优先原则等问题都源于社会阶层的离心。

人民为什么不愿再跟随灯塔前行了，是美国变了，还是美国人民变了？

三、作为目的的人和作为手段的人我大胆猜测一下，在美国政治制度运行过程中，对完美规则的追求到达了极致，但对作为目的的人却沦为工具。

西塞罗讲，如果优秀人物或贵族的品格允许堕落，这个制度就根本不可能长期存在下去。

一旦出现这样的堕落，这个制度便不可能完成其为之存在的目的--培养公民的美德。

这就是对完美个体的追求。

这就是那种一以贯之的追求。

将人划分等级、作出筛选，是最初的人类改造观。

柏拉图有一个神奇的理论，人们虽然一土所生，彼此都是兄弟，但老天在铸造他们的时候，在有些人身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。

在保卫者的身上加入了白银。

在农民以及其它及工商上加入了铁和铜。

柏老师承认了人性的优劣及等级，并明确各类人所应在的社会位置。

那些哲学王，那些能够洞察政治生活和社会生活全部秘密，能够带领人民理性生活的“金”；那些牺牲自我、成全大我，以高尚为己任的“银”；那些多如蝼蚁，盲如老鼠，屈从如草的“铜”和“铁”。

柏拉图把这种与生俱来的优秀品质归因于神，我们姑且认为这是一种超自然的概率。

东方的哲学家就没有这样客气了。

他们把一切归于血统，致力于建立一种极其静态的社会。

周代所建立的封建制度是中国可考的最早的政治制度。

周人的想法非常自然：人有亲疏远近，人伦基础即是国家的政治基础，亲亲尊尊，亲贵合一，家国一体。

周天子家是大宗，也是国，诸侯家是小宗，也是封国；血缘关系越近，社会地位越高。

即便是中国千百年来英雄遍起，兵燹连年，王朝打倒了又立起来，始终也洗不掉这套血统论的人伦底色。

对血统的迷恋是一种世界性的难题。

欧洲贵族为保持血统纯正，成规模的近亲婚配。

畸形的日本民族，在强盛之时要保持大和民族的纯正血统，在落后之时却又要大和女人去接欧洲的白种。

最令德意志第三帝国人民狂热的，恐怕还是元首关于日耳曼血统高贵一筹的种族论。

众所周知，金银铜铁理论、血统论、地域论、种族论毫无依据，却又是人类成建制灭绝的重要原因。

这一点也是美国社会阶层撕裂的一个重要原因。

那么，天选论既然不靠谱，人就不能完美了吗，世界就不能完美了吗？

四、完美的人=完美的世界？

也有哲学家认为，哲学、美德、宗教、公民和政治教育是培养完美人的途径。

孔子是这种思想的代表。

他时常把人性的善恶看得很透，主张要把善搞的多多的，要把恶搞的少少的，用善的来压制恶的，用美的来压制丑的，世界就能达到美好。

果然是这样吗？

天下之皆为善者，善矣乎？

我们谈一部电影，奈非的神作，《吾乃母亲》。

电影背景设定在未来，人类因为自身的劣根性，肆无忌惮的内耗，最终把地球玩砸，世界毁灭，人类灭亡。

在一个封闭的基地里，一套AI系统（外化为一个机器人，即母亲）守卫着人类的63000个胚胎，承担着重启世界的任务。

人类如何避免再次毁灭？

答案就在于完美人类的培养。

第一个人类（实际上是第三个）叫APX-03。

理性、坚定、勇敢等人类所拥有的一切美好品质，她通过AI母亲的教育都拥有了。

通过电影的细节我们可以了解到，APX-03不但跳芭蕾、练歌剧，而且还进行哲学论理上的沉思。

有一个场景讲述的就是APX-03用边沁的功利主义理论发表对“医生困境”看法。

在功利主义的铁锤下，小女孩崇尚着纯粹的理性，深爱着她的机器人母亲。

她讲到，她讨厌成为人类，她要成为机器人。

即便是这样，APX-03依然是不完美的。

她这种善竟然也是有缺陷的，因为她没有认识人性到恶。

如何认识人性之恶？

电影的设计无疑是成功的。

导演像抽丝剥茧一般，一步一步让APX-03去发现“母亲”的隐藏的秘密：APX-02（第二女孩）因为缺陷“被”夭折（这让人想起了遥远时代的斯巴达优生学）；千方百计隐藏还有人类存在的事实。

电影最大的彩蛋在于，一切看似漏洞的设计缺陷，都是AI程序的安排。

母亲通过APX-01（第一女孩）、APX-02、APX-03的关系，让APX-03认识到人类的谎言、自私、残暴，也让APX-03最终完成蜕变，成为了一个完美的人，这个新世界的母亲。

电影让人心生恐怖的是，当完美的人成为唯一的目的之时，个体的人成为实现这一目的的工具。

APX-01（第一女孩）为了让APX-03“领略”人性之恶，以她的反抗作为对完美的“献祭”。

电影让人无力的是，AI技术、基因筛选、医学进步、贫富差距......无一不让对完美人类的改造更进一步，也无一不让所有普通的、平凡的、大多数的人感到害怕，完美人类、完美世界即将不需要我们了。

故事应该就此结束了吗？

不知何时起，从不喜欢到慢慢接纳并好奇着一些优质的科幻片。

《吾乃母亲》说的是人类基本灭绝之后，被机器人通过培植方式出现了第一个新人类。

但意外闯入了一个受伤的传统人类后，一切发生了认知的变化和冲突。

它告知她“它们要制造出更好的人类，更聪明、更有道德观念。

它们珍视人类胜过一切。

它们不能袖手旁观，看着人类逐渐屈服于自己，自我毁灭的人性，它们必须要插手…”但是这又超越了她人性基底里的认知范畴，“人性”到底是什么？

到底孰对孰错？

编剧把这个困惑的问题拿出来和大家一起探讨和探索，或许没有答案编剧的问题，会困扰所有的地球人……前不久写过一篇小文，近来很多人共识这个人类经历的是一种编程游戏，我也觉得大概率是这样，但我真的怀疑人类是高维的食品或能量来源，就像所有机器需要动力来源，动物需要食物能源，高维一定有它需要的能源。

而人类的灵魂或许就是它们的补给和可市场化的食品。

而未来智能的极速发展，对人类终极有益与否，真的不是只言片语就是辩述清的。

更好奇的是，人的意识是从哪里来的？

是在胚胎成熟降临前还是后才产生的意识呢？

还是无论人工还是将来智能培植的受精卵都会有意识体进入？

还是人工干预后的胚胎注定已经受到了干预，从而悄然改变了人类？