天下长河

老实说，最初看到《天下长河》的剧名和封面，我是没什么兴趣的。

首先我是个历史文盲，对历史既缺乏认知，也兴趣寥寥。

只是恰逢剧荒，听说这部口碑还行，就打算试一试。

虽然我几乎没有完全认认真真看完过任何一部国产历史剧，但偶尔看过的片段还是让我对国产历史剧有个摆脱不掉的刻板印象——要么是油腔滑调爱耍小聪明的戏说，要么是总板着面孔一本正经端着的所谓正剧。

总而言之，土了吧唧，没啥意思。

《天下长河》最初铺垫的两集我看了，仍不以为然，感觉特效假，也没啥新意。

这个阶段，此前我对这类题材的刻板印象仍未消除。

直到剧中出现喜剧色彩，才逐渐有些刮目相看。

因为那种喜剧色彩跟我过去留下印象的历史戏说剧气质颇有不同。

导演的作者特性个人色彩此刻开始浮现。

不是一般的搞笑，而是带有荒唐色彩的黑色幽默。

几个主角赶考、揭榜的桥段，叙事节奏张弛有度，视听语言颇有心思，已经完全区别于大多数国产剧的境界。

这时我开始觉得，有点意思了。

越往后看，越发感到张挺导演作为编剧和导演的杰出能力，由正眼相看到最终不能自已五体投地。

其实这部剧我没有一口气追完，中间有时会断开一两天看看别的。

不是因为不够吸引，而是那是我已经隐约有种不舍的感觉。

好容易赶上一部好剧，实在不忍那么快就看完了。

那就假装从容，压着速度看吧。

昨天终于追完。

最后两集，哭了几场。

三点多追完，心情不能平静，四点多才睡着。

中间又醒来，12小时过去了，恨自己安利能力不够，推不出去。

只好坐下来，多写一点，说说感受。

看时已感慨万千，五味杂陈。

至今落笔，未能平静。

剧情和人物我不想多说，还是希望愿意看的人，自己去看。

我想从作品属性来说，为什么我会如此被它打动。

首先我要表明，我对历史史实的认知几乎为0。

所以对于本剧的感受与评价，可说和所谓历史全无关系。

它是否符合历史，我无从判断。

对我而言，这只是一个寓言。

权当是虚构故事来看。

会不会将它与真实历史对号入座，那是另一回事。

片方拿8.2分的数据作宣传用，在我这里却是低估。

我认为它完全值得更高的分数，因为它在中国文艺作品——至少时下作品中是相当可贵的稀有之物。

我看过不少质量远不如它的作品，有国产的，也有国外的，分数都更高。

假如有人能够让我相信，之所以我会有此结论，完全是因为我对国产历史剧的孤陋寡闻，属于没见过世面的无知妄言——我会非常高兴。

作为文艺爱好者，我会被《天下长河》如此打动主要有几个原因。

第一，我喜欢那些关注现实，与现实对话的作品；第二，我爱理想主义者。

我不知道《天下长河》里所述剧情是否符合史实，但既然片方挂牌“历史传奇剧”，沾上“传奇”二字，我就会从“艺术真实”的角度去衡量作品。

中国不是没有关注现实的作品，但我认为，在程度、深度、力度方面是有所区别的。

《长河》的立意，让我非常惊喜。

我看过不少国产影视现实主义悲剧，举凡有批判现实成分的作品，多半是呈现苦难，渲染不幸，即便有剖析、有反思，也多止步于权力最高层，更别提对整个社会的运行体系发起质疑和进攻，指出在加害者和受害者以及身兼两职的人群中，所有人都会付出代价，都是牺牲品概莫能外的事实。

我们的很多作品，都仅仅是在有选择地展示伤痕，借伤痕煽情的存在。

最后哭一鼻子，叹口气，逆来顺受地活下去——并不追问造成那一切后果的原因，或归于偶然，或归于命运，在群众里揪出几个恶人结案，再给受害者送几顶高帽子。

长河关注所有人在这皇权系统庞大机器中的处境。

追问何以至此。

正如靳辅让索额图转告皇上那句所言——史笔如铁——史笔是否真的如铁我是存疑的，但冥冥之中总有真相。

如果真相值得被认识，那自然每个人都是这真相的一部分——我们究竟何以至此。

而坐在这皇权中至高无上位置上的人，当然也逃不过这样的追问。

这是张挺老师的可贵。

他追问这一切，却非以善恶论处。

论人善恶简单，看清立场不同的人之处境困难。

张老师选择了更难的那一边。

但该点到的，都点了，不回避，也不和稀泥。

塑造些恶人，让恶人担责、背锅，在创作上显然是更讨巧的做法，既省事儿也更容易被理解。

但这样一来，真正的问题必将被遮蔽。

因为道德不是人类社会的解药。

这种廉价的药方谁都能开，却无法执行。

在中国，书写理想主义者的叙事中，我们常看到这样的态度——要么是不顾实际地一味唱高调；要么是呈现理想主义者的陨落与牺牲，以哀伤姿态表达世事的无解与无奈——或空洞虚伪，或沉郁沮丧。

《长河》对理想主义者的书写，尤其让我动容。

从现实层面来讲，剧里贯彻理想主义的靳辅与陈潢可以说都“不得好死”了，导演没有回避这个现实，但又超越了现实——他用尽所有表达在证明，最终的赢家还是陈潢靳辅他们，因为只有他们脱离了那个皇权的评价体系。

其实大家都是牺牲品，但他们赢过了所有人。

这样的书写，是对理想主义者最大的敬意。

在历经四十集的追问和理想主义者“不得好死”的结局里，张挺导演给出的回答却如此有力，充满信念——虽有悲凉，却无媚骨，只有矢志不渝只属于理想主义者飘荡在天地之间永不消弭的少年意气。

他没有把牺牲和付出代价以失败命之。

即便是死亡，也是那样浪漫和诗意。

这种虽然无比沉重却仍然飞扬的笔调太让人动容了。

剧终，那个雄心壮志意气风发的康熙终于不复当年，一身衰弱之相，眼神凄惶——他走进河伯庙，看到百姓自发为靳辅陈潢立的雕像。

高高在上被供奉着，却一言不发，就连帝王也只能屈居于下。

在阴阳两隔之间，君臣皆不再发一言，靳辅陈潢身后轰然响起河道边生生不息的号子声。

皇上佝偻着身子，转向镜头。

与镜头外的我们对视。

正如靳辅所言，“史笔如铁”，那个成就大业的康熙，终究也躲不过后人的评说。

而在他的眼睛里，我们又看到了什么？

每每高潮戏份，张挺导演的视听语言都这样打动人心。

我为国产剧中出现这样既关怀现实又歌颂理想还如此浪漫飞扬的作品，感到由衷的震撼和高兴。

敬陈潢，敬靳辅，敬张挺，敬天下每个坚守信念的理想主义者。

看了第一集就看不下去了，特效太过夸张，老百姓不是没见过洪水什么样。

主角作为钦差大人亲自冒着生命危险与大家一起抗洪，却被几个不幸牺牲的水门衙役家属指着鼻子对孩子说这就是你们的杀父仇人。

我的天啊，这得是多没人性的人才说出这样的话啊！

这是妥妥的抹黑人民群众是一群是非不分，无理取闹的刁民啊！

如鲠在喉、如芒刺背、如坐针毡，实在是看不下去了，任你后续有多精彩，都不准备再看了，弃剧！

第一集刚看到上半段，就被剧情背景设定雷住了。

剧中说康熙和官员们奋力堵黄河决口，是为了保证从京城运往平定三藩的粮食安全过河。

这完全是编剧无脑操作，要知道明清代一直是南粮北运，北京一带一直北运目的地，三藩在南方和西南作乱，只需要把未被战事波及的江浙一带的粮食沿长江运到湖广前线即可，不需要再把运往北方的粮食再运回来，剧中为了凸现黄河汛情重要性，非要来个北粮南运，真是削足适履。

如果我是编剧，把粮食改为饷银都要好的多，饷银从京师跨黄河运过去更顺理成章。

再在黄河发大水前设定个前奏，那就是黄河上游派出的快马信使和即将而来的洪峰比拼速度的场景，以增强紧迫感。

清朝有人专门吃信使这碗饭的驿卒。

据记载，他们从潼关出发，沿豫陕官道，以十万火急速度，要在一天半之内将洪峰消息报告给开封的河道衙门，这样可以为河南赢得三天的准备时间。

与其他剧一般虎头蛇尾不同，天下长河开局平平，前期传奇感过重冲淡了正味，到了31集就如同萧家渡合龙一般，两条线正式汇集，整个剧情一泻而下，滔滔千里，余味无穷。

尤其最后三集，矛盾进入了尾声，情感爆发，结局圆满又悲哀，让人百感交集，慨叹无尽。

◎康熙:栓q,这可能是朕被“黑”的最惨的一次 张挺是塑造了一个跟固有印象很有差别的康熙。

我前期看剧的时候，还以为康熙会被写成一个有瑕疵的英主。

谁知张挺反其道而行之，让康熙在权力之下不断的被扭曲被异化，暴露了康熙圣名之下的阴暗一面。

剧中对康熙的批判是多于歌颂的，这也是我越看越“不对味”的来源。

不得不说，天下长河里的康熙是跳出传统评价，令人耳目一新的。

这个角色发力在后程，尤其是最后10集，康熙一步一步掉进了权力和自大的陷阱，一点一点地剥落人性，暴露出封建君王的本质。

作为最高统治者，一要获取权力，二要巩固权力，三要扩展权力。

在这条道路上，需要不断斗争，不断牺牲。

谁都可以成为牺牲品，哪怕是为国家立下汗马功劳的靳辅陈潢。

康熙一开始从政治斗争的平衡者逐渐演变成政治风暴的发起者，从被动转向主动，从赤诚热烈转向深不可测，很难说他和皇权谁改变了谁。

他们既共生也互斥，从最后的结局看，康熙是被打败的那个。

粉墨登场的不一定是真的小丑，人把持不住自己的本心，就会是真的小丑，哪怕他坐在至高无上的位子上。

◎陈潢:不争一世争万世，真正的功业会写在人心里 陈潢是本剧里我最喜欢最打动我的角色，从头至尾熠熠生辉。

对陈潢，我已经写了太多。

编剧也是用很正的手法去写他，从初遇的侃侃而谈成竹在胸，到大河边深夜论名，再到星宿海源头述说前人，再到每一次治河的争论，任劳任怨泡在泥汤里，到萧家渡合龙的感动的泪水，再到抗旨不遵被拿问到京，再到狱神庙写下河防术要，再到最后的道别和陨落… 陈潢是幸运的，他自己不止一次慨叹过这种幸运。

一是前明潘季驯留下宝贵的经验和思路，二是可以被康熙知遇，三是还遇到了可以帮他遮风挡雨让他安心实现理想的靳辅，四是整个国家向上而行生机勃勃。

天时地利人和竟被陈潢占了个全，还拥有康熙的一份难得的私人情谊，谁说不幸运呢。

他跟康熙最终走向决裂，是因为康熙要他忠君，他却始终忠于的是黄河，是理想，是人民，是无数前人后人的美好愿景。

跟康熙相反，他是越往后越跳出了功利名这个圈子，他已经不需要谁来肯定他，评价他。

他的名字和黄河连在一起，他实现了他说的，此生毕于黄河。

雕像会斑驳，庙宇会腐朽，真正的功业会口口相传，最终写在人心里。

◎靳辅:无怨无悔，静水流深；珠联璧合，非他不可 靳辅相比于康熙和陈潢，层次不如康熙多，高光要比陈潢少，但是在他这里，收获了最多的感动。

他既有官场的手腕老于世情，又有一颗朴素炙热的真心。

在康熙和陈潢之间，他巧妙地平衡、传递，替陈潢遮风挡雨，也给康熙做足面子。

如果说康熙是天下，陈潢是长河，那靳辅就是能把这四个字连在一起的关键。

没有靳辅，陈潢只能空有抱负，康熙只能望河生叹。

做事难，难做事。

花了每年朝廷那么多银子投在河里连个响都听不见，君要恨你，臣也要恨你。

靳辅最终成为了孤臣，居然还被康熙利用成为打击明珠的靶子。

可叹，可叹。

靳辅是忠君的，但他更是忠民的。

他能理解康熙，正如他也能和解于振甲。

陈潢故去，他也毫无留恋。

十几年共同治河的情谊，是友人更是亲人，共同缔造了这么大的事业，此生无悔罢。

唯一遗憾，可能就是目睹陈潢被摧折却毫无办法，他竟要求索额图向康熙转告难逃史笔如铁，最终选择了和陈潢站在一起。

天下长河最好的一点是，它始终关照的是人，是天下许许多多的人。

没有因为这样的宏大命题，就站在统治者的立场上一味简单的歌颂。

靳辅、陈潢始终以民心为本心，以治河为安民。

在面对君权和人民利益的冲突时，毫不犹豫地与这片土地的人民站在一起。

宏大之所以宏大，是因为人心的映照。

天下长河，是一部气质独特的历史传奇剧，值得一看。

3天刷完了《天下长河》，给5星，现在少有的批判君主专制的剧。

应该是我看过唯一一部把康熙作为终极反派的剧了，以前的有关康熙的剧基本都是歌功颂德。

他任用靳辅陈潢治河是为了百姓吗？

不是的，只是因为不想被赶回关外。

后来自负地觉得自己是对的，不听专业人士的意见，哪怕靳辅陈潢三番四次提醒他随便更改方案会造成数百万伤亡，依然不听。

人家不在乎啊，反正三藩平了台湾收了，江山稳固，我在乎你屁民的命？

看完绝对能对皇帝去魅，别相信他们标榜的为了百姓那一套，他们的出发点都是为了维护统治。

皇权太任性了，他可以把你捧上天，也可以让你下地狱，生死全在皇帝的一念之间，毫无规律可循，更不会讲什么法制。

就康熙这种古代史上第一梯队的皇帝，发起疯来，下限也能达到完颜构那程度你信不信？

总说伟光正主角不讨喜，可我觉得本质还是编剧不会写，正直纯粹、理想主义，本就是该歌颂的美德，这种人本来就世所罕见，他们比所谓亦正亦邪的人设更适合当主角。

我喜欢这剧的众生相，贪财却有能力的明珠，打探皇帝喜好但也真有大才、讲义气的高士奇，左右逢源毫无原则的徐乾学等等。

但我最喜欢的还是靳辅陈潢两个治河主角，他们不是不知道顶撞皇帝的后果，可依然能为了天下百姓不妥协，所以他们下场最惨。

剧里展现的他们和康熙的冲突，以及他们的坚持基本符合历史，很庆幸历史上真的有这么两位诞生在君主专制最高峰时期的纯粹的人。

现实中高士奇徐乾学太多，而靳辅陈潢太少。

当看到河伯归位和靳辅对下属讲话时，哭废了我好几张纸巾。

他们才是能够代表中华民族精神的人，坚韧不拔、宁折不弯、百折不挠、舍生取义。

结局很有意思，康熙南巡进了河伯庙，看到百姓把靳辅陈潢的塑像供奉在庙里，当年他们见了康熙，都只能跪着，此时他们在台上而康熙在下，康熙的眼里有几分嫉妒，有几分无可奈何，却唯独没有后悔。

导演用镜头语言表达了皇帝永远不会真的认错，但也表达了皇帝的想法，百姓不在乎，谁真的造福了百姓，百姓会用实际行动表达出来，流芳千古靠的从来不是身份地位，而是你为百姓干了实事（不然被民间塑像纪念的应该是完颜构朱祁镇之流）。

黎民苍生的口碑和爱戴比你皇帝的身份宝贵多了。

很好，现在终于有一部真正的人民史观的剧了，不为封建统治者歌功颂德。

皇帝如果不能保护干实事的官员，还把他们迫害至死，拍个剧出来挨挨骂，我觉得很应该，管你是什么“千古一帝”。

以下是一段一段看着，然后短评写不下了，来个长评目前看了三集，跟大明王朝以及二月河的三部曲不是一个级别，演员也略显稚嫩，两个国之重臣就像在过家家。

不过，挺好看的，吸引人看下去。

前三集介绍各位主角，持续看看吧。

看了十二集，发觉剧情愈加幼稚，体制何在？

大臣的智慧何在？

全剧好像只有黄志忠智商算是在线，演得也好，罗晋，在努力演，但也仅仅是努力而已。

当成有趣的电视来看吧。

看至17集，编剧越来越过份了哈，整个大清朝毫无规制可言，大清朝的重臣都是傻子，皇帝一集大喊大闹三次！！！

倒是徐乾学这家伙好有趣，挺有人味，此剧结束后此人必火！

没办法，继续追吧！

嗯，看至23集，不断告诉自己这是趣味剧！！！

然后还真是看到于振甲有趣的审案，好像是原创案情哦！

或者真的要出个于振甲审案集才好啊！

徐乾学戏份越来越少了！

每次上道具饭菜都是同一些菜，道具要扣钱！！

至28集。

且不说于振甲一个七品县令如何直达天听到了康熙面前说话，也不说皇帝如何轻车简从进入流民之中，就说一个七品县令如何直接提拔到四品三省按察使！！！

编剧啊编剧！！

你真是越来越越来越过份了！

感觉三观有问题，一个县，三个省，如何比？

这样维护于振甲又是为何？

上至康熙下至陈潢都知道该杀了于振甲，难道一个好官，能够抵得上三省百姓？

至33集，其实对于该剧已经没有什么要求了，但是竟然意外觉得康熙演员演得好像越来越自然了，不过依然没有帝王志气，还是随便就大叫，甚至满脸鲜血也不清洗就跟着祖母说话，太过分了吧。

另外，本来期待着于振甲经过三省按察使之后以及跟靳辅谈话之后应该有重生之身，没想到竟然愈加过分，完全没有改变，嗯，直接让人有厌恶感了。

还是那句话，编剧太过分了，朝堂议政一个下官直接顶撞上官？

体制呢？

慢慢看吧，偶尔看到了徐乾学大学士，怎么只有一个镜头？

还升官了，何解啊？

看至37集，皇帝是越来越没有威严了。

审案？

儿戏吗？

谁审谁啊？

老索蠢到在众大臣心腹面前叫康老三？

这不是要造反吗？

那你得深思熟虑后再来啊，结果………只是发牢骚。

这………对了，按照时间线，大家都应该很老了，包括康熙，你们好歹画个老年妆啊！

只是胡子长了些…终于看完，其实还是感谢这部剧，可以有剧可看！

最后，终于看到个老人妆了！

只是于振甲又出来惭悔一下，却又是感觉又恶心了一下。

提起近年来的古装剧，很多人都是一脸地铁老人手机.jpg。

十级美颜、阿宝调色、油腻丑男、工业糖精、狗血撕逼……就突出两个字：恶心。

我们有多久没有看到正儿八经的古装历史剧了？

最近有这样一部剧，尽管老戏骨众多，质感也不错，各大官媒纷纷好评安利。

可是在一众流量为王的都市爱情和古装偶像剧里并不讨喜。

在连续追了几天之后，我决定和大家好好聊一聊我对这部剧的观感——《天下长河》

提前声明，本文绝对没有恰饭，优点和不足我都会提，小伙伴们请放心食用。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

黄河，浩浩荡荡，气势磅礴，是中华文明最主要的发源地，被我们称之为“母亲河”。

但与此同时，它的水患也十分频繁。

有资料记载，从先秦算起，黄河总共决溢1500多次，洪水所到之处满目疮痍，灾害极其惨烈。

在我国历史上，治理黄河一直都是历朝历代安民兴邦的大事，古代神话传说中的大禹治水，讲的也是大禹率领民众对抗黄河水灾，三过家门而不入的故事。

所谓“一部治黄史，半部中国史”，说的便是黄河水灾之频，治理黄河之难。

这部《天下长河》的故事背景为康熙十五年，围绕着黄河治理展开。

剧集一上来，就向我们展示了惊心动魄的抗洪场面。

暴雨倾盆，黄河肆虐，掀起滔天巨浪，凶猛地冲击着河堤，河工们以人力筑堤，在这条咆哮的“黄龙”面前，他们就仿佛如同蝼蚁一般渺小。

带领众人抗洪的，是清朝治水能臣安徽巡抚靳辅，为人一身正气、一心为民。

洪水滔天，势不可挡，已经有太多的人不幸牺牲，太多的百姓流离失所，深感无望的人们决定放弃抗洪。

见众人心灰意冷，态度坚决，靳辅不再阻拦，只是宣布了自己会留下来，一个人依然要守好大堤。

结果，也正是他的这番肺腑之言，打动了在场的所有人，令他们决定继续留在抗洪一线。

最终，在靳辅的指挥下，用炸掉大堤的代价，换得了“黄龙”过境，使得沿岸百姓得到解救。

这绝对是不小的功劳，但偏偏有人看不顺眼。

谁呢？

河道总督王光裕。

面对洪水早早逃离的是他，贪污河工饷银、克扣河工口粮钱的也是他。

起初，王光裕想着拉靳辅下水与自己同流合污。

见靳辅不上道，他便利用靳辅私自炸堤一事做文章，不仅把黄河大堤之溃归咎在了靳辅头上，还诬陷靳辅借抗洪中饱私囊，贪污赈灾款。

起初，王光裕想来个先斩后奏，用手中的尚方宝剑灭了靳辅。

只可惜，天怒人怨，百姓群情激奋，洪水也再次来袭，靳辅不知去向与生死。

在这之后，王光裕将“情况”上书康熙，康熙收到奏书后，连夜召集百官展开商议。

百官里面，大概分为两个阵营。

一个是保和殿大学士索额图，看似忠厚，实则老辣圆滑，党羽众多，王光裕就是他向朝廷举荐的。

一个是吏部监官明珠，表面上公正严明，实际上城府极深，在康熙面前，他总是一口一个奴才自称。

两人为要不要治王光裕的罪争执了一番。

康熙虽然说的是为了抗洪暂时搁置，但待索额图离去后则与明珠通了通气，安排他派户部侍郎伊桑阿去调查王光裕是否上下勾结，以期能够揪出和他一起的蛀虫。

很快，在伊桑阿的调查下，王光裕的腐败彻底败露。

最终，在索额图的威胁下，为了避免灭门，王光裕选择了放火烧院，服毒自杀。

只不过，在自杀之前，他留了一手，将自己行贿受贿的账本交给了女儿。

不久后，靳辅被找到并押送进京问罪。

途中，他结识了被人们称为河伯转世的陈潢。

此人正在进京赶考，靳辅发现他对治理黄河的见解非常独到，自己最近得到一本治河书就是由他所写。

与此同时，康熙那边也在选拔治河的人才。

在今年的科举考试中，他加设了策论，要求考生们各抒己见，发表对于河务的看法。

这么看来，这科举简直就是为陈潢量身定做，按照他的学问，状元应该是不在话下。

然而，事情的发展并非如此。

陈潢名落孙山，倒是与他同行的一个不怎么突出的徐乾学，意外成为了探花，激动到整个人疯魔地上演了一段“范进中举”。

问题来了，为什么陈潢落榜，徐乾学高中？

原来，考试前，不少学子会去拜一拜索额图和明珠的门路，徐乾学就是其中之一。

在给索额图的拜帖上，他是这样写的：新科进士徐乾学，孝敬江南水田一万亩。

意思再明显不过，如果我中了进士，到时候就拿一万亩江南水田孝敬您。

索额图一看，这家伙聪明，期望低，回报高，不狂妄，会来事，是个值得培养的好苗子，于是就把他搞成了探花，远远超出了他的预期。

难不成，陈潢就报国无门了？

当然不会。

被带去见康熙后，靳辅没有过多对自己的辩解，也没有祈求康熙给自己什么恩典，他心心念念的只有治理黄河，极力向康熙推荐陈潢，并将陈潢所著的治河书上交。

没过多久，康熙找到了陈潢，被他的赤子之心和治水才能所折服，委任他到修大坝的金文祥那里打探，查查他们为什么迟迟不肯动工。

金文祥也是索额图的人，接到索额图的吩咐后，他想方设法掩盖问题，不带陈潢去坝上看。

为了腐化陈潢，他还搞了一出美人计，让一个官伎去勾引陈潢。

这样的话，即便陈潢不上套，只要破门而入看到他和官伎坐在一起，也可以参他个不守官常。

结果你猜怎么着？

这个官伎就是王光裕的女儿柔儿，她把金文祥的计划都告诉了陈潢，还和陈潢一起去见了康熙。

王光裕的那个行贿受贿的账本再也藏不住了。

但是，如果要交出账本，她有一个要求，那就是必须处死靳辅，在她看来，王光裕就是因为靳辅才自杀的。

靳辅真的要死了吗？

账本中有没有证据指向索额图？

治理黄河还将面临什么样的阻力？

剧透就到这里，感兴趣的小伙伴，就请到追剧中寻找答案吧。

接下来，首先说说本剧的优点。

首先，最为突出的，是它历史剧质感的部分。

尽管相较于《大明王朝1566》，它没有那么沉重严肃，相较于《康熙王朝》，它没有气势恢宏的爽感，但它仍然有着历史剧所特有的真实基础和史学视角。

治理黄河是本剧的切口，通过它，我们跟着剧情深挖下去，所瞥见的，是纵横交错、渗入到毛细血管的的腐败官僚体系。

在这种上下沆瀣一气的政治环境下，灾难成为了官僚们敛财的大好时机，任何利民的政策都变成了它的反面，最后带给老百姓的是更多的痛苦。

治理黄河难不难？

当然难。

但是，有了这些官员从中作梗，瓜分利益，难度系数更会呈指数级地增加。

本来或许能治理好，结果反而治理不好了，本来洪灾可以早些结束，结果反而一波接一波没完了。

毕竟，只要不结束，朝廷就得拨钱，各个环节就可以继续捞钱，他们何乐而不为！

我记得，2000左右的一些历史剧，比如以“国粮”为引线，将朝堂斗争与民间苦难相互映照的《天下粮仓》，采用的也是这种思路。

《长河之下》以治水为核心，还涉及到了整顿漕运、平定三藩、讨伐葛尔丹、收复台湾等重大的历史事件。

或许它达不到《天下粮仓》的高度，在一些历史问题上也与实际有出入，可在如今的烂剧里令人眼前一亮已经足够了。

第二，是它的用心。

对大众来说，古代抗洪、治水是一个相对陌生的领域。

为此，剧集不仅根据史料呈现了当中的细节与过程，还将科普融入其中，使得观众得以真实瞥见古代的抗洪之难，治水之艰，产生强烈的代入感。

与此对应的，是剧集片头片尾的处理。

片头是抗洪治水的古风动画，片尾是带有方言特色的李白《春夜宴从弟桃花园序》，两者共同营造了一种滚滚历史下民生疾苦的尘埃宿命与荒凉悲情。

第三，是它的人物。

本剧中的人物，大都比较出彩。

靳辅是一身浩然正气的清官，个性坚韧不拔，含冤入狱将生死置之度外，舍身忘我只为黎明百姓，让人尤为感动。

陈潢是不畏权势的血性少年，敢于挑战权威的理想主义者，他看透世俗却不愿同流合污，观众在其身上很容易找到理想的自我投射。

索额图和明珠，两大权臣，各有各的手腕，一个奴颜媚骨，手段圆滑，一个凶狠老辣，奸佞狡诈。

两人的对手戏，是本剧中冲突与笑点比较集中的地方。

比如，商讨如何处置王光裕时，索额图的意思是赶紧斩了，目的是以绝后患，而明珠则认为不着急，不拔出萝卜带出泥，顺道着打击索额图的势力实在浪费。

你看这两人，说的话都是冠冕堂皇，可背后都有自己的小九九，令人莞尔。

有那么一场戏，明珠干脆在康熙面前模仿起了索额图，语气声调惟妙惟肖。

紧接着下一秒，索额图赶来，果然说着一模一样的话，做着完全相同的动作。

这一波，明珠属实是预言家了有没有？

另外，徐乾学从官后的种种表现，也是观剧中令人快乐的源泉。

有网友戏称，它这是好不容易上岸了，结果换来个996，加班加点挣加班费，堪称打工人真实写照。

相信，从上面这些例子，小伙伴们也看出来了，除了历史苍凉以外，这部《长河之下》，同时还糅合了戏剧性的喜剧元素。

其实，除了喜剧元素，剧中还有一些部分，讲的是康熙一家子的家长里短。

这种创新不能说不可以，但就我个人的观感而言，处理得似乎还不够好。

我的感觉是，剧集就像是在几个剧种之间来回横调，一会儿是正剧，一会儿是戏说，一会儿又是古装家庭剧，多少有些割裂。

而且，在这样的结构安排下，主演们尽管多是老戏骨，演技没的说，但只能分别采用不同的表演策略。

比如，康熙、靳辅、陈潢是按照正剧的表现方式处理的，索额图和明珠则突出一个荒诞传奇，到了孝庄那里么，就变成了生活化的人物塑造了。

这些角色，以及围绕着他们展开的情节，单独拎出来，都还不错，可摆放到一起，就总是令人难免觉得别扭。

或许，有人会说我有点吹毛求疵了。

也许是吧，毕竟，对于苦古偶已久的我们来说，能看到这样一部走心的剧，延续着历史剧味道的剧，还要啥自行车啊？

觉得我说的有道理，那就点赞关注支持一下吧！

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络编辑：沼泽

《天下长河》最后一集结尾，头发花白、稀疏到几乎快扎不起辫子的康熙，来到百姓供奉的河伯庙，看到靳辅和陈潢的雕像。

半晌，他缓缓回头，眼神望向镜头。

缓慢拉长的镜头，配上急促呼号的音乐，像是一种拷问，很难不让人去思考，那眼神究竟是什么意思？

【百姓】最开始追剧时，我也曾以为，剧中的康熙，胸怀天下心系百姓，是个好皇帝，但慢慢看下来就意识到，环境在变，人也在变。

剧中的康熙（本文所说人名均指剧中角色，与历史无关），人生大致可分为三个阶段：第一阶段，到收复台湾之前，他是急于建功立业、站稳脚跟的少年天子。

此时的他，既需要稳住自己的皇位，也需要稳住刚入关的大清朝的天下，所以，他谦虚好学、知人善任。

第二阶段，收复台湾之后紧接着雅克萨大捷，再到孝庄去世之前，此时的他，江山稳坐、志得意满，开始膨胀，编剧多次借索额图、明珠、高士奇等人的话点明，皇帝已经不是从前的皇帝，如今已经没有人敢对他不敬、更别说违逆了。

但此时孝庄尚在，还有人能抓住他的缰绳，或者说，能够给他适当的指点和关心，让他不至于彻底放飞。

第三阶段，是孝庄去世之后，他彻底成为高高在上、独断专横的孤家寡人。

但第一阶段的康熙，就是真的心系百姓吗？

不是的，再回过头来看第一集，康熙十五年，大雨不停歇、黄河守不住，紫禁城里的康熙，心急如焚，他急的是什么？

并不是黄河决堤后会死多少百姓、活下来的百姓又将遭受多少苦难，而是，河运不通、军粮运不过去，无法平三藩，满清就不得不退回关外了。

他当然也害怕百姓伤亡太多，因为，流民太多就容易生事，同样会让他的江山坐不稳。

其实他从来就没有真正将平民百姓的命运放在心上。

在于振甲阻拦靳辅炸坝、导致水淹三省害死那么多百姓之后，康熙虽然嘴上对于振甲各种嫌弃，却不仅对他没有任何实质性的惩罚，反而令他不降反升。

那些死难百姓，其实他并不在乎，三藩已平，局势向好，死一点百姓已经不那么要紧了，杀了于振甲偿命也没意义，还不如把他用到该用的地方。

再到最后几集，康熙派支持自己的于振甲去当河道总督、深挖河道，结果导致海水倒灌、又害死无数百姓，此时的康熙，更加完全不当一回事了，现在的江山已经固若金汤，死了多少人，对他而言不过是一个数字而已。

当然，还有一个原因是，惩处于振甲，就意味着承认自己的错误，皇帝是不会错的，这点后面再讲。

【盛世】前几集里，孝庄很喜欢说的一句话是，皇帝他要开创盛世。

这话听着别扭，要不是学过历史、知道确实有“康乾盛世”，很容易会觉得她在夸海口说大话。

我们都知道，古代的百姓有多不容易，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，但不管怎么说，生在盛世总比生在乱世要好很多，皇帝要开创盛世，是好事。

但问题是，他开创盛世，是为了百姓吗？

不是的。

收复台湾之后，康熙去祭拜先祖，说他“必能成就远迈汉唐、青史永载的治世”。

他要开创的，是让后世子孙江山永固的盛世，是让自己名垂千古的盛世，至于老百姓，只是“顺带手的”。

在最开始的时候，百姓过得好不好，跟他过得好不好、也就是江山坐得稳不稳，是息息相关的，所以他心系百姓。

等江山坐稳了，百姓过得好不好，跟他过得好不好，关系已经越来越薄弱了，他是否还能继续心系百姓？

真说不好。

不做太绝，也无非是畏惧史笔如铁罢了。

早年间为了稳住江山，他始终憋着那一口气，苦了太久，等到真的开创了盛世，是会对自己有补偿心理的。

在撞破太子的龌龊事之后，他讲到自己从七岁起每天三更起床，从不耽误，想到自己多年来不敢懈怠，结果自己最寄予厚望的亲生儿子却将好不容易安定下来的河道再度搅浑，怎能不心灰意冷，生出一种无人可信任的众叛亲离之感，生出一种“我这些年来图的都是什么”的荒谬感。

之前偶然看到一句话，好皇帝不应该活得太久，说得实在太对了。

历史上但凡不是英年早逝的明君，很少有晚年不昏庸的。

太难了，奋斗了那么多年，怎么可能不想要苦尽甘来地放飞自我享受一番，高高在上那么多年，想做的事情一件件都做到了，怎么可能做到不自负不唯我独尊呢？

【人性】我曾一度不能理解，剧中设置那个疯疯癫癫的皇太后，也就是康熙的额娘，似乎与整部剧的画风格格不入，究竟意义何在？

到后来才慢慢品出，康熙的虚伪与冷漠，并不是从绊倒明珠开始的。

表面上，他对额娘十分宽容，各种哄着纵着，然而，这个可怜的女人，她想要的是这些吗？

她真正想要的，康熙不知道吗？

她只是想离开皇宫，回自己的家乡。

最开始，康熙也想放她回去、为此向孝庄求情，那时的他，待人还是有几分真心的。

但孝庄表示，放她回去说你阿玛的坏话、毁你阿玛的名声怎么办？

而且，规制就是这样，入了宫就别想再出去，我都一辈子被困在这里了，她凭什么就能回去？

冷冰冰的名声、规制，哪个都比活生生的人更重要。

所以，后来的康熙，对她依然是哄着纵着，唯独再也不提放她回去的事情。

他也不是生来便虚伪和冷漠，而是，在这样的封建体制下，人性会渐渐消失。

对自己身边朝夕相处的亲人尚且如此，对近在咫尺的苦难都习以为常见怪不怪，又怎么能够指望他真心去怜悯那些离他那么遥远的黎民百姓？

其实，这也是一部帝王成长史，讲的便是，一个封建帝王，如何变成真正的孤家寡人。

曾经的康熙，求贤若渴、心胸豁达，在遇到陈潢之后如获至宝，陈潢讲到束水攻沙，他不懂便是不懂，直接表示“朕还很糊涂”，虚心听陈潢讲解，陈潢在他面前完全不讲君臣礼仪，他也毫不介怀。

后来的康熙，在自己提出深挖河道遭到陈潢反驳之后，却变了脸色：难道河务上的那点学识，朕还不如你吗？

他膨胀了，觉得自己是皇帝、是神、所以无所不能，而其他人呢？

都不过是要么为他所用、要么弃如敝履的凡夫俗子罢了。

亲情、友情，都在渐渐消失。

【黄河】对比一下靳辅和陈潢。

他们呕心沥血地治河，不仅什么都没得到，甚至连人都没了，而两度决堤淹死百姓的于振甲，却功成名就。

他们输了吗？

不，恰恰相反，他们赢了。

陈潢是封建体制下的异类，他尊康熙，是因为康熙让他治理黄河，而不是尊君权，所以到后来，为了黄河，他也会违逆康熙。

在他眼里，黄河面前，皇帝也不比普通老百姓高贵。

他活得纯粹，不求功名，一生只做治河这一件事。

如果没有遇到陈潢，靳辅也只是封建体制下一个普通的老官僚，

但他偏偏遇到了陈潢，于是，也能说出活人不能让死人压着这样的话。

可巧，包括皇帝在内的那些既遵从祖制、又在意身后名的人，不就是被死人压着吗？

康熙被太子气到杀人时，孝庄让他冷静下来，拿捏他的一条便是，将来史书上怎样写你。

他要开创盛世，他要证明自己比所有人都厉害，要留下比所有人都更响亮的名声。

但偏偏事与愿违。

在其他地方，他事事都能如意，唯独在治河这件事上，陈潢却非要跟他对着干。

更可气的是，陈潢还是对的。

在于振甲向靳辅道歉的那一刻，他心里在想什么呢？

我错了，但朕是皇帝，皇帝永远不会错。

最终还是没有办法坦坦荡荡地认错道歉，而是用为陈潢的书名题字来为自己挽尊。

再后来，靳辅也死了，他就算是想认错，也没机会了。

如果他当时低头了，认错了，这件事或许便也过去了，但正因为他没有，所以这唯一的一场失败，比他平生所有的成功，都更令他难以释怀。

所以，最后的最后，他到底在想什么，那个眼神究竟是什么情绪？

或许，是嫉恨，嫉恨靳辅和陈潢，一生坦坦荡荡无愧于心，而且，青史留名、被后世永远铭记，都是他求而不得的。

或许，是畏惧，风烛残年之际，死期将至，即将要接受历史的审判，可后世将如何写他，是他无力掌控的，靳辅和陈潢赢了，是否代表着，自己输了？

或许，是不甘，原来纵然是皇帝，也不是神，也有求不得、放不下，原来在黄河面前，真的是人人平等。

太让人唏嘘了，什么都不做，就不会出错，反而是真正做事的人犯了一点错就被抓着不放。

其实陈簧未必不能苟活，只要他稍微圆滑一点。

可是他性格刚直，一个连黄河都不畏惧的人又怎么会畏惧这些奸臣和皇帝。

看着自己十几年的心血被毁于一旦，换成是我，我也会郁郁而终。

他们早就将生死置之度外了。

这个姓于的太可恶了，导演很细节，为了让观众理解他的行为，将他的母亲也刻画的很真实。

一次害了几十万人，一次害了上百万人的性命。

都是血泪的教训。

只有刚直是不够的，想要做好事，也要懂得方法，尊重比自己专业的人，而不是一意孤行。

人生根本没有什么正确的路，陈簧如果圆滑世故，把百姓当作儿戏，任由他们毁堤害人，他就不会领命治河了。

都是自己的选择，铸成最后的结果。

如果有所改变，那他就不是他了。

康熙从一开始就说，不敢对他有什么保证，但是一定尽力。

他其实不算食言，错就错在把百姓的性命置于不顾，要用人命当学费，领教训。

他后期做成的事太多，太自负了，受不了别人说自己不行，不懂，不如陈簧。

后面想保他一条命，可是陈簧的心已经死了，生死已经置之度外，他终是没有完成自己的愿望，只能著书交给后面的人来完成了。

置之度外没有办法评论其中任何一个人的对错，每个人都有每个人的立场和角度，都是顺应着时间而发展，这其中并没有一个完美的人，很写实的一部剧，看到于守着村子的时候很愤怒，看到后面两集很心痛，讨厌于，却又对他恨不起来，置身其中的时候谁都没有上帝视角，皇帝要抵御外敌，葛尔丹虎视眈眈，朝中缺军费，满官和汉官互相敌视，八旗权力也很大，内忧外患，康熙什么都想做，可是钱是有限的，后面淤泥案，太子被牵连进来，虎毒不食子，他只能对外人下手。

古往今来这样的事情太多了。

康熙为保太子斩去明珠这支羽翼，他说的很明白，下面的是小官，要抓首恶，确实像徐大头说的一样，给明珠泼脏水就可保命，可是陈簧不懂这些为官之道，他只想治水。

每个人都在为了命，利，权去奔波。

大公无私的人将性命都置之度外，却落了这样的下场。

其实看完《天下长河》已经很久了，最近又总是想起来。

陈天一在狱里的时候站在凳子上拿毛笔在四面墙上完完整整的画完了整条黄河的流域，从源头到入海口，途径的每一个省份地界都写的清清楚楚。

临死前他做梦梦到自己如同年少时候一般，扎入黄河游泳，从水面上浮起来的时候是漫天的繁星。

目之所及之处全是星河璀璨，连河水都倒映着星星。

高士奇和徐乾学找他喝酒的时候说，正因为有我们这样的人陈天一才活不下去。

画面一转，陈天一躺在破床上已经死了，看守的狱卒拿破席子一卷就带了出去。

他临死前都记着治河，写了整本的书，死后送到靳辅手里。

年老糊涂的靳辅看着送书的人打马而来，还以为是年轻的陈天一。

想起看《明朝那些事儿》，都忘了是谁叫什么，就记得孙承宗辛辛苦苦一寸一寸几年时间慢慢收复的山海关外的失地，他被党争牵连倒台之后下一个上任的人第一个决策就是放弃山海关外所有失地，退守山海关，以为这样会阻挡努尔哈赤的进攻。

那一刻的无力和恨铁不成钢是一样的。

历史的遗憾，或许就在于前朝的勾心斗角蝇营狗苟和一线实干家的心有余力不足之间的矛盾？

真有意思。