蒙古王

据说在欧洲，中学历史课本中关于蒙古的讲述要比我们这边多的多。

大概因为蒙古人的入侵实在是严重的影响了他们的历史进程。

我仔细回忆了一下我中学学的历史课本，似乎只有蒙古人做为元这个朝代的统治者的这么多了。

可我一直觉得是我们横扫了欧洲，至少是我们的一部分，至少在我上中学的时候是这么认为了。

再后来看书才知道，那时候蒙古并不是我们的一部分，那个叫蒙古的部落不但横扫了欧洲，也横扫了我们。

绕来绕去无外是因为这部电影，因为是俄国人拍的，所以很想知道他们眼里的成吉思汗铁木真是个什么样。

大概是因为看多了历史书，所以很难从电影的角度来评价这个片子，因为实在是距离那个真实的铁木真太远了。

加了太多的神怪在里面，现在我也没弄明白那个做为囚犯的孩童在祈求神灵了以后，枷锁莫名其妙的就扔在了一边。

以至于我翻回去看了好几次，研究那个枷锁是不是可以被他自己打开，结论是不能。

难道是那只出现在那里的那只象征神灵的狼？

再有关于伟大的铁木真被他的兄弟当作囚犯卖掉，简直不可思议，而且还卖到了通古斯？

通古斯的喇嘛预言他的伟大，帮他寻找老婆？

他老婆牺牲色相嫁给一个阿拉伯商人来营救他？

俺的神啊……！！

越来越不靠谱了……最逗的是买的这张碟，包装精美，却是俄语版的。

所有的对白是蒙古语和汉语，可是始终有一个深沉的男性嗓音把对白用俄语翻译出来。

让我想起了以前的内参片，有一个主持人，在现场翻译片子中的对白。

不过电影的画面非常漂亮，战争场面也很精彩。

孙红雷扮演铁木真的兄弟，可我不喜欢他的表演，不像是草原上另一个英雄，更像一个流氓头目。

结论就是俄国人成吉思汗很不靠谱！

这部蒙古历史主题的影片国际化主要体现在团队成员的国际化上：导演及编剧是俄罗斯人谢尔盖·波德罗夫，男主成吉思汗的演员为日本的浅野忠信，男二扎木合的演员为中国的孙红雷，女主孛儿帖的演员倒是蒙古国女演员呼兰·楚龙。

值得一提的是成吉思汗真正的直系后裔、曾出演过成吉思汗的我国蒙古族演员巴森饰演的却是成吉思汗的父亲，我想除了年龄的关系，可能还是对浅野忠信演技的认可吧。

该电影有一个比较的大特点是虚实结合：服饰、道具、取景等都比较考究，是还原历史的；剧情上则以导演谢尔盖·波德罗夫个人想象为主，基本上都是虚假的。

除了无中生有的爱情主题之外，最后的雷暴助攻男主铁木真轻松拿下扎木合更是比较玄幻，让稍微了解蒙古历史的人都禁不住莞尔。

谢尔盖·波德罗夫当然不可能没有读过蒙古历史，但他采用这样剧情，这应该是一种浪漫主义表现方式吧。

电影最后的雷暴之战，在历史上对应的应该是铁木真和扎木合的关键决战，史称十三翼之战，比电影更传奇的是：铁木真输了这场战争！

只是十三翼之战的胜利者扎木合在战后架起大铁锅烹煮俘虏，甚至要求帮他打赢这场仗的手下吃下这些人肉汤！

这样非人的残暴行径让原来追随扎木合的部族纷纷转投铁木真，铁木真这才不胜而胜，在蒙古草原游牧民族统一的历史时刻，击败了最有声望的对手（在十三翼之战之前，铁木真和扎木合就是当时最有声望统一蒙古高原的两位领袖）。

蒙古草原部族之间相互厮杀了几千年，就如同我国战国时期一样，本身已经到了统一的关口，所有部族和民众内心都渴望统一，所以声望特别重要。

十三翼之战的残酷和非人性，以及铁木真在这场战争上的军事失败，可能是导演谢尔盖·波德罗夫选择用自己想象的剧情来拍摄的主要原因吧。

不过考虑到真实历史的不可思议，谢尔盖·波德罗夫的玄幻雷暴之战，好像又不那么不合理了。

对了，电影里铁木真放走了扎木合，不过真相是扎木合是铁木真亲自下令处死的。

在历史上，铁木真是真的庇护和信任追随他的人，无论是奴隶还是将军，无论是蒙古人、契丹人、西夏人、汉人还是西方的白种人。

其中一个投靠他的奴隶，最后被铁木真封为国王、太师，这个奴隶叫做木华黎。

所以在电影中，铁木真雷暴之战之后下令放过所有男性俘虏，把他们都编入蒙古军队，蒙古人纷纷拜服，这是符合历史真实情况的。

不过对其他人，铁木真是如此残酷，反抗他的城市会被屠城，不论这个城市和民族是否奴役过他。

铁木真说过大致这样意思的一句话：杀死他们的男人，强奸他们的女人，把他们的孩子变为我们的奴隶，这是一件多么让人心情畅快的事！

可以想象真实的铁木真绝不可能像电影那样受人尊敬和讨人喜爱的，作为电影主角的铁木真，需要美化，给他一个侵略屠城的理由，给他一个美好爱情故事的装饰，可能必要的吧。

最后，铁木真的大儿子，也就是孛儿帖被掳走时怀的孩子，名字叫做术赤，蒙古语意为客人，说明铁木真是知道这个儿子不是他亲生的，但历史上他确实对这个儿子视如己出，和其他儿子一样，铁木真把他带在身边，教他带兵大招，并同样分给术赤他领地和军队。

铁木真称成吉思汗，四海之主之意，他确实有大海一般的胸怀，这一点倒是确实无疑。

昨天看了这部多国合拍的《蒙古人》，导演是著名的俄罗斯人谢尔盖,鲍德洛夫（真的著名么？

我看过的最后一部俄罗斯电影还是列宁在十月呢）。

之前奥克兰国际电影节上，我本就打算去看的，但是那时候还没有获得奥斯卡最佳外语片的提名，我了解得也不多，还以为是纪录片，加上门票太贵就没看成。

现在正逢成吉思汗冥寿840岁，所以这部电影的主角自然是成吉思汗，不是堂吉珂德。

从海报上兵戈林立杀气腾腾的蒙古兵看来，还以为这是部弘扬蒙古暴力美学的战争大片，一直到开场以后看到幼年的小汗在策马奔腾，我都抱有这种幻想——哦也，让特效重现蒙古人的马蹄，尽情地蹂躏亚欧大陆去吧！

然后影片放了三分之二，我突然觉悟了，主角还是成吉思汗，但战争不是重点，除了扎木合铁木真哥俩和一群蒙面兄贵们，大玩一把冷兵器时代的魂斗罗以外，影片的主题基本都在忙碌地讲述：“感天动地的惊世奇缘啊！

蒙古汉子，你对妻子如此执著为哪般？

”好吧，我知音了，但是影片宣传时确实有忽悠观众的嫌疑，至少也没有把主题说清楚。

这部片根本就是在挖掘成吉思汗幼年的情感成长的道路，以及从侧面揭发古代蒙古落后野蛮的婚嫁制度。

日本演员浅野忠信（喜欢他的粉丝请在这里合影留念）在影片前半部分的很长时间里都在大草原上跑来跑去，只是每次奔跑的目的都不一样：有时是在逃难，有时是在找老婆。

到这里，我的影评可以像我国奔小康政策一样，分两步走。

首先来说说名导谢尔盖心目中的成吉思汗，他根本就想把成吉思汗塑造成一个先知嘛！

首先我们来看成吉思汗那一身如耶稣受难记般的造型。

其次我们来看看谢尔盖给成吉思汗添加的悲天悯人的博爱思想——在伟大的小汗屡次受到义兄扎木合的家庭暴力欺负之后，终于不得已起兵，主持了这个正义，让曾经把他当QQ宠物一样交易的义兄成了阶下囚。

然后，电影开始脱离历史，扎木合已经明说了，“一山不容二虎，好女不侍二夫”，小汗却一幅中宣部的表情把扎木合给放了，然后很新华社地说：“我没放走我的敌人，我放走的是兄弟。

”说实话，我宁可看到小汗此时背后射扎木合的一支冷箭，欲杀故纵。

要知道当年的铁木真不但杀了自己的弟弟别克贴，杀了自己的岳父王罕，更是没饶了这个曾经偷袭过他，打得他鞋都跑没了的义兄扎木合。

历史上的成吉思汗是一个枭雄，他有足够的雄才大略去征服四十余国，有足够的精液去灌溉足够的美女留下足够的子嗣——现今世界上有近1600万人拥有他遗传下来的基因，他也有足够的凶狠，残暴和狡诈，作为成功背后的黑暗原力。

他制定了蒙古的第一套法典，当然谢尔盖没忘记这点，在结尾处反复强调反复强调，让不知情的观众都会产生当年的蒙古军队打着红十字旗，到处救死扶伤，开同一首歌演唱会。

为什么？

因为谢尔盖镜头里的成吉思汗反复强调：蒙古人不杀妇孺。

事实上呢？

好吧，忘记当年在花剌子模城下用长矛挑着婴儿兴奋奔跑的蒙古兵们，就算蒙古人不杀妇孺，那她们后来到哪儿了呢？

还不是一样成为充军的军妓和奴隶。

当年蒙古开斋杀人流出的血，要是做成血豆腐，给全中国人民涮火锅都够了。

再说影片结尾处一定要强调的小汗灭国但不灭寺庙，别感谢影片里那个像玄奘取经一样帮他找媳妇的老和尚，感谢丘处机吧，是他让成吉思汗产生了长生不老的幻想，因此才对那些堆满了他讨厌的带字儿的经书和素菜的庙宇手下留情的。

说到成吉思汗的精液，或者说他的感情观，谢尔盖继续着他的和谐电影。

这个小汗对他的老婆勃儿贴真是两情相悦至死不渝，甚至让我产生了他是一夫一妻制度的积极倡导者。

可事实上，成吉思汗本人所有的嫔妃光正经记载的就高达40多人，而且他和曹家的魏文帝一样，都有野蛮的抢老婆尤其是战败者的老婆的不良嗜好，虽然他在变态程度上输给了海陵王完颜亮，但是在数量上那是绝对的但求更多不求最多。

好吧，以上的言论让我看起来很像一个成吉思汗黑，其实我倒没有特别针对他，毛主席他老人家比我更尖锐。

我这么说只是不太适应谢尔盖的思想这么唯美这么CJ，好在没人让他去导希特勒的电影，别忘了希特勒在某些层面上更和谐：一个早年清贫无助，国家的战斗英雄，喜爱儿童的素食主义者。

谢尔盖糊涂的历史观批判结束，现在说说浅野忠信的糊涂表演。

也许浅野忠信的潜意识里，成吉思汗是个无产阶级。

至少，在那群体形彪悍蓬头垢面满眼血丝杀气腾腾的蒙古大兵里，浅野君消瘦的身形和下陡的双肩，倒像是撑起那身铠甲的衣服架子。

长得一脸书卷气的浅野君就算浪费不少毛料粘了个大胡子，可是还是怎么看怎么像甲方乙方里的游老板。

怎么说呢，反正我感觉整部戏里大家都很投入，就浅野君游离在剧情之外，老是摆出一幅若有所思的样子，就在别人打打杀杀的时候思考，思考，思考，然后影片就这么结束了。

浅野君，霸气不是迷离就能装出来的。

然后，在最终的铁木真大战扎木合的一战里，突然间狂风骤起，惊雷密布，只见所有惧怕闪电的扎木合部队蜷缩在地上，然后仍然在思考存在的意义的小汗酷酷地借着霹雳当背景，指挥发动总攻。

那一刻，我在祈祷：不要拔刀不要不要不要。

结果，小汗大刀闪亮地一挥，手下就挺着长枪杀将过去了。

小汗，你没有生活常识么？

在雷暴天穿一身金属，尤其是头盔，罢了，你还要亮出明晃晃的钢刀——金属是会导电的我的上帝。

很好，在小汗的主角威能的庇护下，成吉思汗逃过了五雷轰顶的惨烈死法，就算真的被劈死了，早富兰克林700多年出生的他死于科技落后造成的盲目无知，也是可以原谅的。

但是，谢尔盖和你手下的编剧们就不可以原谅了！

我再强调一遍，好孩子们要牢记：雷雨天，请小心用电！

做人莫装B，装B被雷劈。

蒙古王，可以说是为影视界吹来一阵清新之风，如果有人说不咋地，那么很遗憾，只能说您的大脑已经被好莱坞大片荼毒至深了，请您先去洗脑一下，再接着看吧！

总体上说，这部片子颠覆了好莱坞的传统，这大概源于影片的题材吧，毕竟片子的背景那个成吉思汗时代。

但是这样的片子如果换成那个另外一个导演，或者拿到好莱坞去拍，结果肯定大不一样，要表现出个人英雄主义，所以镜头要时刻聚焦主人公，要有大胸大眼身材窈窕美女，一定要利用现代科技，使得场面分外辉煌壮观，刺激观众的视觉……这样说，不是很好么，也许是很好，毕竟这样的片子也有一些杰作，但是坏也坏在这里，影片中烙有太多现代的印记了，我们忘记了，我们看的是不同时代的人物故事，不是看科幻大片。

《无极》、《英雄》之类的影片不咋地，就是忽略了片子内在的底蕴、没有自己的特色，盲目仿好莱坞，过于看重视觉效果所致，不过有一个功劳，那就是：改变了中国美女在世界观众心中的平胸的印象，呵呵。

《蒙古王》在这一点上，没有忘记本色，它是一部反映史实的大片，通过艺术的手段再现了历史。

有一些细节说一下：记得一开始瞧着出场的人物，有点诧异，咋地都是小眼睛大脸盘呢，导演可真会选角色，后来铁木真选老婆时，面前一排溜站了七八个小姑娘，都是一样的小眼睛，而他父亲说了一句话，一下子笑喷：“眼睛要小，脸盘要大，脚要比男人的大！

”忽然想起来，我妈说过，以前的美人都是大脸盘的，脸要如银月，好像以前的仕女图都是大脸小眼睛的，现在呢，大家急着要“瘦脸”，要做整容手术削下巴，这就是时代潮流啊，不说这个了，从这一细节来看，作者尊重了历史。

服装道具上，完全地看不到现代的痕迹，帽子皮衣和帐篷，咋看都会不溜秋的，尤其好些镜头背景都是秋冬季节、辽阔的大草原上一片苍茫，看不到一丁点亮色，试问：这是大片么，不好意思，它确实是大片，我还就是喜欢这一点，最大可能地还原十一世纪的草原风貌。

一个细节：铁木真被困在一个镇上的囚牢，有一个镜头，是直面那个黄土砌成的囚牢的，灰不溜秋的，咋看都不像现在能存有的建筑物，好似返回到了那个时代一般。

音乐上，没有太大注意。

最主要的是人物的塑造上，浅野忠信饰演铁木真，小眼睛还不一般的大，话少，坚毅而重情义，这表现在他对大草原的子民和对兄弟的关心上，更在他对于他老婆的挂心，赞一个。

他老婆几次被掳，按理说失身他人，却没有遭到遗弃，草原男儿是真正的重情义的热血汉子。

影片在铁木真逃出牢狱，偕同他老婆回到居住地，描写的比较细腻，他头发邋遢，脸上脏污不满泥垢，衣衫破烂……饭毕，帐篷外两个影子一起一伏，重叠在一起……按理说，其他导演肯定要顾及女观众的感受，先处理一下那个脏污再说吧。

在大战时，天空电闪雷鸣，这个时候应该是高潮吧，也要结尾了，“我无处可逃！

”翻译的不够贴切，应该是“我只能勇敢面对！

”孙红雷饰演其兄弟扎木合，这个角色是唯一一个让我觉得是在演电影的一个人，按理说，表演很到位，但是有点喧宾夺主，话太多了，做作的动作也太多了，反衬主角太沉静，大概导演是想通过这样一个同时代的枭雄表现出铁木真更上一层楼吧，不得而知，总觉得有点过了。

很喜欢女主角，很耐看的类型，几次不多的话语反应了其坚定的对铁木真的爱情和其草原上女子的豪放独立的性格，唯一缺陷是当时间跨度很大，她没有什么变化。

背景的选择上，这个要好好地赞一个，镜头的画面让我看到一个真实的十一世纪的蒙古大草原，苍茫、寂寥、粗旷而豪放，导演把很多镜头对准了草原的风光，也同时利用草原季节的变化衬托出主角的情感和人生风貌来。

1， 字幕翻译太差了，蒙古声音和一个男人的声音重合，导致开始看的时候特不舒服。

2， 一些细节处理得不够好。

比方说铁木真在逃跑时，掉进了冰窟中，突然就长大了，有点太突兀；还有就是他老婆波丽一直处于一种稚嫩的状态，看似没有时间跨度。

再简要地概括一下：场面波澜壮阔，气势恢弘，画面真实地再现了十一世纪的大草原的风貌，对，很真实！

铁木真话少眼神坚毅，可见其是一个睿智的人物，不同于其他草原上人物的暴烈性格，这大概是成功人士的真正内涵所在吧！

最后，觉得导演对铁木真这个人物还有那个年代的一些题材上，处理的不错，就是“说到点上了”，但表现的不够充分，可以更好的！

比方说，导演是想要衬托铁木真这个人物（从话少可以看出），但是扎木合有点过了，想再现历史那金戈铁马的雄宏场面，不知是摄影师的经验不足，还是故意导然，摄影师应该能够拍摄出更恢弘的效果来的，因为从影片看来，投入的人数和道具确实达到了可以拍出更好效果的地步了。

呵呵，第一次写影评，因为确实喜欢影片真实的草原和画面，还有就是大脑被好莱坞大片荼毒得太久了，就像一个天天见浓妆艳抹的美女，突然一天看到清新清纯自然的美丽女子一般兴奋。

不知觉中扯了这么多。

人各有所爱，我是喜欢那种真实的却又不失艺术底蕴的影片。

总的来说，导演不错，就是火候欠缺一点，值得那些大导演好好地借鉴一下！

在一幅如梦如幻的画卷里，一个模糊不清的影像按照冥冥之中某个意志，完成了自己应该履行的使命。

这就是《蒙古王》所要表现的故事，它是一部非常简单的电影，情节很简单，人物也很简单。

通过《蒙古王》，导演博德罗夫实现了自己对成吉思汗与蒙古人的憧憬与幻想，他以一位欧洲人对古代亚洲的朦胧印象指导了这部电影。

于是我们看到为丈夫堪称虔诚的女人，于是我们看到长途跋涉的喇嘛，于是我们看到突厥风格的城市与居民……博德罗夫让欧洲人看到了他们想看到的东西，比如那些特别的习俗、特别的服饰、特别的环境。

电影里的一切对他们来说是熟悉而又陌生的，因为博德罗夫将欧洲公众心目中的“东方符号”糅合在一起，让这些富有代表性的事物穿插在剧情之中。

《蒙古王》对于中国的观众来说也是熟悉而陌生的，因为博德罗夫展现的是欧洲人心目中的亚洲，而不是亚洲人生活着的那个亚洲。

人们对异域的认知总是存在这样那样的问题。

我不想要强调东西方文化的差异，只因为差异是客观存在的，并且时常的表现出来。

当成吉思汗去世三百九十五年后，一位欧洲传教士来到中国，他的名字叫汤若望。

他在这个国度生活了很多年，后来得到了顺治皇帝的青睐。

君主与教士的良好关系在中国和欧洲传为美谈，一位欧洲画家为此描绘了一幅传世之作：汤若望正在向皇帝介绍世界地图，大清帝国的统治者裹着厚厚的头巾，一副阿拉伯打扮（参见http://images.blogcn.com/2008/2/29/9/huwd,20080229094456120.jpg）。

这幅画的创作时间距离《蒙古王》开拍有三百多年，我惊喜的发现，普通欧洲人对亚洲至少是对古代亚洲的印象，似乎仍然没有太大改变。

据说《蒙古王》耗资1500万欧元，未知这里面是否有些水分。

在我看来除了战争特效之外，这部电影花钱的地方似乎并不是很多。

不过想想，《英雄》可以耗资3000万美元，《无极》可以耗资4200万美元，《蒙古王》的制作成本也许一点都不高。

几年前去内蒙旅游，景点之间通常都是好几个小时的路程，茫茫的草原，景色看多了便觉枯燥昏昏欲睡，旅游车上断断续续看了四十集连续剧《成吉思汗》。

不得不说，《蒙古王》这个号称投资多少，拿过多少奖项的影片，甚至不如那部国产连续剧，虽然也很烂，但怎么说还知道尊重史事。

本片起名叫蒙古王，从铁木真的孩提时代开始讲述，给人感觉就是一部传记片，毕竟开始的叙述都是史实，那我们就耐心看你如何讲述事实的吧。

是不是因为成吉思汗的事情大家都知道，按照事实拍下去没意思？

从铁木真夺回妻子开始，本片就开始歪门邪道剑走偏锋，进入导演编剧的胡言乱语和梦呓幻境 。

铁木真和札木合的初次战争，札木合纠集了13个部落三万余人，铁木真也动员了部众十三翼（即13个部落）迎击，居然被拍成一群人在群殴，尼玛的，就是日本战国时代那种村民群殴也比这个场面拍的大啊。

于是，从来没有被札木合抓过的铁木真居然被卖去西夏当奴隶，然后还遇见了一个神棍老和尚，还请求牢中的铁木真放过西夏的寺庙。

老和尚法力如此高深，却要千里迢迢走路过去见铁木真老婆，为什么不是踩一朵云？

更加雷人的是，估计是为了票房更加吸引人，无中生有的编出铁木真老婆单骑来救他的鸟情节，还刀逼看守，我靠，蒙古妹纸都是女汉纸啊？

接着电影继续奔驰在神棍的大路上无法回头，剩下的情节就可以拖着看了，铁木真再次来到小时候的敖包乞求上天腾格里，大灰狼又来了（我很奇怪大灰狼的脸上一点没有风沙岁月的痕迹），然后听到神仙给他私语，导演尼玛是罗纱人我没记错吧，可这个老神仙私语是黄巾起义张角的路数啊，或者是默罕默德进山洞遇神仙的路数，但没听说鹅毛国有这样的啊。

导演真是学识渊博啊。

最后的高潮是铁木真和札木合决战，电脑做的大场面也就算了，俄罗斯面孔的群众演员也就算了，可是尼玛导演这样有知识，不知道电闪雷鸣的时候，在荒野里举个铁器会被雷劈死么？

至于什么双刀冲锋、地中海射箭，我就不说了。

导演这么牛逼，旁征博引简直是一定的。

雖然說，有很多人以為那個年代只把女人當財產，但實際上，成吉思汗並非如此，《成吉思汗的女兒們》一書，是一位專門研究蒙古歷史的專家寫的。

在鐵木真的一生中，遭遇過太多男性的背叛了，他的父親被毒死，族人瓜分他的家產；歃血為盟的兄弟札木合不斷地想要奪取政權；兒子們酗酒又好女色，一點都不長進。

可是，只有女人沒有背叛他。

當他的妹婿想用馬匹來換他妹妹，就被鐵木真揍了一頓，並且下令不准買賣女人、強姦女人，但是，我們寫中文的歷史學家好像都沒寫到這一點去。

忽必烈為了報復這個重女輕男的政策，掠奪了所有公主的領地，並且以殘酷與羞辱的方式叫士兵輪姦這些公主後代的女兒們，發配到宮裡和驛站當終生性奴，而且有兩個幼小的女孩在這場輪暴中不堪虐待而死。

所以，我相信鐵木真確實對女人很好，他認為女人是家的根基，男人負責打仗，女人專心持家，我在書評裡寫過了，他並不是無情而殘酷的人，就跟我們一樣，我們不總是很純真，有缺點，但也有優點。

拍历史是件挺难的事情 尤其是要艺术与商业结合 是为史诗电影 稍不留神 就成了吃力不讨好的事情。

《蒙古王》这个片 历时四年 还在中国新疆待了数月 浅爷与孙红雷的合作 把人十足吊大了胃口 加上之前《苍狼》仓促出击 恶评如潮 便对浅野忠信版本的成吉思汗更为期待这个片已经选择了一个比较小的切入点——成吉思汗的早年生活。

小学时候学校组织去电影院看过当时拍的一部成吉思汗 具体是谁导谁演的片子我已经完全没有印象 死长死长 电影院被几百个小学生吵成一团 大家都自个儿玩上了 想看的同学最终也被这嘈杂的环境逼得放弃了。

可惜成吉思汗是个有太多史实资料放着的人 即使选择了相对较小的切入点 期间还是不得不省略了相当的内容 使得情节在衔接上确实不够自然 这几乎成了大多数观众抨击的对象被称为日本电影届最害羞的男优的浅野忠信 所塑造的成吉思汗过于地隐忍冷静了 这可能是有人认为看着象日本武士片感觉的重要原因。

大多数人心中的蒙古王是暴烈英武的 带着霸气与野蛮。

浅野忠信太沉默 尽管从表情上轻易读出他的坚毅睿智 天生的帝王之相 直至最后万兵对峙的大场景 他才显露了意气纷发 雄霸之心潺潺流露对于内心复杂的“奸佞之徒” 孙红雷算是入木三分了。

成吉思汗之兄这个角色 孙明显演得比浅野狠 无论是小眼犀利的目光，还是居高临下的口气 表情与动作的夸张估计是早年演话剧带出来的好习惯。

他仿佛契合了人们对于蒙古可汗的猜想片子看完 可以用四个字表达导演想要拍的成吉思汗——创新、情义。

导演眼中蒙古王的成功就是取决于此 勇敢地挑战传统 颠覆传统 同时亦讲情讲义 才能成为有作为的君王。

最后孙被浅野擒住后问：告诉我 蒙古人都怕风暴 为什么你不怕？

“因为我无处躲藏”。

这句话很起作用 一代帝王又作为一个普通人被还原了 他的颠覆传统原是带着如此深的无奈 于是他被原谅了 他被这人格魅力的爆发塑造了自己在历史中独一无二的形象导演要拍的是一个完全正面的成吉思汗 我认为这无可非议。

史学界都已经同意没有一个史学家能够写出真正客观的历史 又如何要求一个艺术家？

只是 很难说这种东西方合作的电影是失败的 但确实是至今都没有一个相当成功的先例 它就像浅野忠信隐藏着的四分之一高加索血统 在一颗全日本的脑袋里越来越稀薄最后提一下这个据说是学习新闻学的蒙古大学生女主角（！！！

） 其实仿若当年看《国歌》里那女子（李艳秋？

） 十分耐看。

最后随字幕起来的那音乐很强大 将整个片的气势进行到底了

我想，本来就不要抱有期望，在尊重史实上。

这分明是爱情与友情的故事，借了成吉思汗的躯壳还魂。

是在迅雷在线看的，字幕有些问题。

明明听到的发音接近“Tangut”，字幕上却是“通古斯国”。

剧情中囚禁铁木真（败于札木合，哪有这么一段？

）的铁笼挂着一个明显是西夏文的字牌。

所以，这应该是唐古特国。

我看其他朋友质疑唐古特国人的头饰，类似头顶了小佛塔一样，很奇怪。

实际上，这是近代西藏贵族的头饰。

但是在浓重苍凉的戏中氛围里，这些都无足轻重了。

不过，窃以为最后一段的战争场面，用了特技的部分，实在有败笔之感。

破坏了整部电影的一贯风格，无论是画面，还是情节。

收尾有硬生生吞下去的不适。

（路人之言，纯属吐槽，不喜轻喷。

）作为一部史诗，过分注重细节，却忽略了大局的描绘。

若不是之前看过相关的历史资料，对铁木真当时所处的大环境难有感觉。

影片中的竞争，先是铁木真与塔古泰，后来塔古泰被札木合吞并，铁木真唯一的敌人就变成了他的安达札木合。

如果没有记错，当时最大的势力应该是王罕吧……死哪去了，整部片都不见人影。

如果不算孛儿帖的部落，除了蔑儿乞部落冒个泡被灭掉，还有塔古泰（原先是也速该即铁木真他爹的部落）、札木合、铁木真三部，没有其他部落。

最后电影字幕写着：TEMUDGIN WAS MADE KHAN OF ALL THE MONGOLS（铁木真成了全蒙古人的可汗）全蒙古就四个部落……史诗当中自然存在一些奇幻的元素。

可也不应该是木枷自己脱落；无缘无故有个人出来和铁木真说，我认识你，你骑我的马吧；打雷的大草原上一个人坐在马上举着砍刀征服敌人毫发无损……这种场面实在太多了，不得不说铁木真果然是天命之子，腾格尔一直在他身边！

真不知道蒙古人是怎么看的。

孛儿帖抢镜了。

太抢镜了，和这女人睡过的男人，只有铁木真是活人，其余的都被她杀了。

一开始不是铁木真选择了她，而是她选择了铁木真。

随后又舍身救了铁木真数次，英勇智慧，极具牺牲精神。

她的光辉把木头人一样的铁木真掩盖了。

铁木真只有在讲出他的志向，或者是在说蒙古人怎样怎样的时候，才会有一代天骄的当有的英气，比之孙红雷疯狂的札木合，除了呆滞老实，尚且没有出彩之处，更别说跟孛儿帖相比。

剧情的衔接也有槽点。

除去前面的不论，最难以接受的要数最后半小时。

铁木真终于回到草原，除了一家人之外身无长物。

虽然蒙古人都知道铁木真的名字，但是转眼间就到了他领着一支军队与札木合的决战了，有点突兀了吧……而且还是在闪电帮助下击败的札木合……这不是特例，全片基本都是跳着来的。

最后该说说我期待的战斗场景了。

原先以为会看到激动人心的骑兵对冲，骑射手的满天箭雨，挥舞的弯刀和震天的吼叫。

结果战斗真心失望，花了200万拍的决战场景，只有一开始的铁木真队几个骑兵敢死队冲散札木合进攻第一队的阵形，随后弓箭手把自己人和敌人都射死，接下来两军对战的场景就是闪电下札木合的人都害怕得蹲下，铁木真骑着高头大马举着刀征服了他们。

总体来说，剧情控战争控历史控慎入。