苏醒的亚当

There is two sides of this movie. One side is the killer. He thinks he is leading an organization that helps or saves people. The other side is the survivor, who feels incomplete, lost, physically and mentally struggle, and finally stand up for his trial - he has family, friends, love, hope while the killer is completely alone. When I watched this movie, I have fears. The fear that how apathetic the killer’s face is. He seems complete chill in the trail. As he said, he was completing the mission that he was given to release the people. I feel scared and it also makes me think about my thoughts about freedom of the sexual minority group. We all want to have freedom and hope. Living in a circumstance without validating environment can be threaten and hopeless.That was my motivations and hope for so long and put me here. I think now my mission is how to create my own validation environment for myself and others too. I hope to create the safe zone that we can be ourself, but also have family, friends, dreams and love.

看这部电影之前，几乎已经忘记了7年前震惊欧洲的于特岛惨案。

作为局外人，我们会很自然地进入杀人犯该不该死刑和囚禁待遇的讨论，而作为当事人的欧洲人，今天看这部电影应该是更加百味杂陈。

当年挪威首相说的“……对暴力的回应，就是更多民主，和更多人道，但永不天真”，按时下的说法这是一个脑残白左。

问题是当时首相的表态得到了挪威国民的广泛支持～民众对了解真相的共识要重于对凶手的惩罚方式的关切；问题是局外人可能真的理解不了：挪威人捍卫被共同认可制度的信念为什么如此坚定和强大？

就如局外人也弄不懂明明是一个残忍的极端民族主义者的凶手，为何还会一再毫无羞耻地展现出殉道士般的精神洁癖？

所以，电影里的重伤员维亚在法庭上宣布要把“活着”当作教训邪恶的武器时，可以看到凶手从极度的冷漠到被震撼到的瞬间，这就是维亚的胜果——用他的信念撞击另一种他反对的信念。

从这一刻起，当我们还在为经验里必然的死刑判决落空而愤怒不平的时候，此前倍受煎熬的维亚已经自由了。

凶手异常冷静笃定地说：（大意）欧洲正面临xxx的占领……我不是一个人……我们再看个十几二十年吧……若是在2011年听到这句话，我们也许觉得这是极右势力的荒唐借口和危言耸听。

诡异的是，仅仅7年后的欧洲，凶手预言的难民危机似乎冒出了一点不好的苗头，在德国、在瑞典、甚至在法国，麻烦不小，而没有这个烦恼的可能是那些关紧了大门的……《7月22日》以还原现场的方式表达了对信念的立场，是朴素的二元对立。

但它留下、没有进入一个更残酷的、需要现实来考证的话题——信念被坚守的边界。

一方面，无论信念是善是恶，它对人的行为支配之强大完全超出了我们的常识。

坚信制度公正的人，凭着它可以艰难却坚定地克服无端死伤带来的折磨，把愤怒和恐惧托付给他们一起捍卫的制度；而虔诚的极端主义者，凭它可以给自己的反人类恶行套上神圣使命感的光环。

另一方面，也因为这样极致呈现，这部电影也给现实世界出了一个大大的难题：若是底线一再的被触及甚至突破之下，再强大的信念它会不会发生改变？

并设置自己也不予接受的下限？

回看当年挪威首相的誓言。

更多的什么和更多的什么，是信念；而“永不天真”，是不是警觉？

新华网上有一篇报道，提到挪威政府的新做法——在继续支持反种族歧视的同时，砸钱送人。

前30分钟恐袭本身，后两小时的恐怖分子审判和幸存者康复。

挪威这样的北欧发达国家在情感与理智层面跟我们的不同太多了，他们大多话少，他们经常说I don't know，没有心灵鸡汤，当Viljar经历PTSD时父亲开解的话也仅是一句“我不知道以后该怎么做，我只希望当时是我代替你”，泪目。

反人类的恐怖分子虽然残暴，但依然有人权并不受到虐待，甚至可以真正地被辩护（这是我们的法制体系下很难被理解的）。

最后三段话，受害者在公开庭审中以同理心“你是孤独地一个人”欲打动恐怖分子这段不喜欢，笃信某种教义的偏执人格不可能被打动。

受害者家庭原谅首相的情节可能略超现实，不过看得出首相不是个官，一副没服务好的歉疚感。

律师不和罪犯握手的戏非常好，我可能在人群中分辨不出你这样的人，但我的孩子，我孩子的孩子会一直打败你们。

这部2018年的影片讲的是2011年发生在挪威的因反对穆斯林移民而进行的针对青少年的无差别屠杀，快10年过去了，这个世界依然没有好，哀伤

阴郁的色调总是预示着一个悲剧的开始，就像被雾霾笼罩的北京，无论从哪个角度都拍不出幸福的模样。

悲剧注定是人类乃至世界都无法逃脱的命运，只要决定活下去就无法避免与其相逢，相逢但不会一笑，当面对制造悲剧的魔鬼我们是胆怯还是选择应战？

《22 JULY》影片自始至终被阴郁的冷灰色调覆盖，让人一眼看去便心生寒意，仿佛冷岸群岛的雪花可以透过荧幕吹来，即使在暖气充盈的室内，也让人禁不住掖一下衣领。

脏，是角色给我们的第一印象，因为肮脏是魔鬼的特征之一，无论是其形象还是勾当都让人厌恶。

在镜头里，无论如何你都不会喜欢上一个肮脏的角色，尤其当魔鬼化作你我的形象，对比着勾当，让人更加作呕。

计量，代表着分寸，稍有不慎，好与坏恶与善便无从分辨，就像人的两面，一念是佛一念是魔，而这灰度却没有明确的界限。

分寸代表着理性，炸弹材料的购买，配比，调和这一切不是随机发生的，就像发起这场恐怖行为一样。

他有自己认为迫切的理由，而那理由才是我们需要正视的问题的根源。

全片145分钟，影片只用了20分钟来呈现这场暴力事件的经过，其他大部分时间来讲述审判与受害者的情绪变化。

导演很冷静，冷静的就像片中的施暴者一样，对于施暴者的表现没有任何情绪化的渲染，就像是一个旁观者，只是客观的记录着眼前发生的一切。

这反而让人感觉冷彻心扉。

影片大部分事件是讲述对于这次恐怖袭击者的审判，与这次恐怖袭击事件的幸存者的成长和其他民众的反应，但依然客观冷静。

我们面对突如其来的伤害，恐惧是不可避免的，愤怒是理所应当的的，想要报复是可以理解的。

但是这不正中魔鬼的全套？

它的目的不就是要我们丧失理智，变成和他一样邪恶。

在这世界上我们都是凡人，注定无法逃避恶魔的纠缠并被迫与其斗争，我们想要胜利，可什么是我们真正的武器？

挪威没有死刑，77人死亡，300多人受伤的灾难得到的只是21年的牢狱，并且还是三星级的，可以看报，上网，健身，七年后有周末，14年后可监外执行，这让见惯了巨刑死刑的国人简直匪夷所思。

但是挪威没有被悲愤冲昏了头脑，没有被恶魔打得手足无措，没有以暴制暴，没有让人性迷失自我。

影片通过对幸存者维亚的心理变化和成长的表现，来诉说战胜困难的艰辛与决心的理由。

也表达一个理性的社会需要承担的责任，需要理解，需要尊重，即使面对邪恶也要尊重对方，不然就很容易迷失自己。

因为人性的迷失才是最可怕的，害怕魔鬼和变成魔鬼都一样无法战胜魔鬼。

维亚最终克服了恐惧，选择继续有意义的生活。

就像他说：我们本想把自己和布雷维克区分开来，以为他是疯子，把他当做精神病，但我们错了，他和我们一样也是个正常的人类。

这让我们更加清楚地认识自己，也让我更加坚定，我选择好好生活，我们要和他不一样。

也许最让国人最不理解之处是对于此类事件审判的过程，双方不厌其烦，一遍又一遍的辩护，辩方律师顶着全民罪人的压力，即使在法官大人都有情绪的时候也要为自己“客户” 据理力争以争取最大的好处和最好结果。

这要是在中国，根本不用审判就直接死刑了，但是在挪威却不可以。

这也说明一个成熟社会是建立与对制度和法律的尊重，只要你是人，那么不管是谁都无法夺取你自己应该享有的权利。

我想在挪威应该不会出现中国特色冤案，如罪犯被枪毙后才发现真正罪犯另有其人。

就像挪威首相说“邪恶可以杀死一个人，但永远无法征服一个民族”。

斯托尔滕贝格说：“我们得要区分得很清楚，极端的看法和意见是完全合法的，可以正当拥有。

但想要以暴力方式执行这些极端看法则是不正当的。

”一个经历过于特岛事件的小伙子Ole Martin Juul Slyngstadli接受采访说：“他还要求享有这样的人权，我当然很生气，他杀死了我的朋友，还差点杀死我……但我们有原则，有法律，我们必须遵守，我不想让他感到一丝胜利。

对于我们来说，最大的胜利就是于特岛仍然开放，下个月又会有一批新的孩子去露营。

”

本片的重点不是重现右翼极端分子主人公如何独自策划实施了2011年7月22日的奥斯陆双重恐怖袭击，造成77人死亡的惨案，而是着重展现恐怖分子的审判过程，当恐怖分子泰然自若的放弃以精神病人身份躲开法律制裁，带着胜利者的微笑接受无期徒刑的判决时，当他最后跟律师说，如果再次选择，我还会再做一次时，确实让人沮丧和悲哀，也强烈的感觉到，究竟该如何对待那些极端恐怖分子？

影片的真正开场应该是主人公顺利完成汽车炸弹爆炸和血洗夏令营后，平静地让特警抓捕，在警局，他微笑着对警察说；我需要医生，我的手在射杀学生时被杀死学生溅出的头骨刺伤了，不处理，会感染的！

他冷血的提要求时，木屋外正躺着66具被他枪杀的血淋淋的学生尸体。

这个开场的确令人震撼，每个观众都会想；最终他是否会伏法和忏悔？

影片的结局让人遗憾，虽然着重展现了挪威总统和法院对屠夫的公平公正理性，最后幸存男孩也在法庭上动情讲述的爱、希望之类，显然，这些东西对那个极端屠夫毛用都没有。

而且，影片又增加了一条平行主线，一个幸存学生的身心康复和抗争之类，这让影片节奏立即拖沓了起来。

其实，影片可以重点讲述审判过程，法律与民意、人权司法公正与极端主义的激烈斗争，中间穿插极端分子的冷酷残忍和养成之路，深入探讨这个全世界面临的问题。

至于幸存者的身心康复和回归社会，完全可以单拍一部励志鸡汤电影。

看完片子，忽然想起了美国的被他国指责的关塔那摩、美国反恐的以眼还眼作风，还有那部《美国刺客》的台词；对待恐怖分子的唯一办法就是让他们听到你的名字就感到恐惧。

也许，对待这种极端恐怖分子，爱和希望、法律和道德，确实是然并卵！

现在已经是文明社会，人类能够很好地保护自己。

但与此同时，来自于同类间的相残却从未停止。

这种同类相残的现象，一直“没有最恶劣，只有更恶劣”。

每次遇到这种情况，都免不了感叹一声“地狱空荡荡，恶魔在人间”。

今天给大家推荐的电影《7月22日》，根据真实事件改编。

发生在发达的资本主义国家挪威，变态杀手造成77死、300多人受伤，可谓“惨绝人寰”。

令人震惊的是：这起惨案是由他一个人造成的，更令人震惊的是：那个罪犯现在还活得好好的。

上面这张脸，就是制造“于特岛惨案”的挪威人布雷维克。

2012年8月22日，法庭宣判，凶手受到挪威最严厉的惩罚——监禁21年。

听到宣判结果的那一刻，他竟然笑了！

惨案发生在2011年7月22日。

当天下午三点多，在挪威首都奥斯陆，一座政府办公楼突然发生爆炸。

伤亡数字很快出来了：8人死亡，10人重伤。

事情还没完，45分钟后，奥斯陆郊区的于特岛上出现枪响。

一个32岁的男子突然朝在这里露营的学生射击。

90分钟后，特警赶到岸边，他们都不敢相信自己的眼睛69人被射杀，绝大多数都是青少年学生！

凶手很快被抓住，他承认还制造了政府楼下的汽车炸弹案。

一年后，他被判决监禁21年，这是挪威史上最严厉的惩罚。

什么？

这就是“最严厉”了？

因为：挪威没有死刑！

谁能想到，已经到了现代文明社会，还会出现这种残忍的大屠杀？

这起惨案被认定为挪威境内，自二战结束后，最为严重的暴力袭击事件。

为了永远铭记这次惨痛的教训，导演保罗·格林格拉斯拍摄了名为“7月22日”的故事片。

电影的拍摄、上映饱受争议，甚至一度因为各种各样的原因而不能公映，好在导演保罗·格林格拉斯坚持了下来。

他是一位享誉世界的著名导演，获得过奥斯卡的提名，还有一大堆荣誉加身，《谍影重重5》就是由他导演并编剧的。

他的电影以快速剪辑著称，因为剪辑快速凌厉，所以他是一个很好的动作片导演。

但在《7月22日》，他则保持了冷静客观。

整部电影像是新闻纪录——惊天大爆炸，用摇晃的手持镜头，架在无辜的受害者身后。

或者直接用附近的监控影像，保留真实。

变态杀手布雷维克没有精神病，他受过高等教育，曾在商业学院修习商业管理，后居住在挪威东部开办农场，从事农产品生意。

案件发生后，他的律师很快到场，可见：他提前早就做了大量的准备，不仅找了律师，还对整个行动进行了周密的策划。

【电影中的布雷维克和现实中的布雷维克】在营地里，他欺骗孩子们说他是警察，然后进到房间里举起枪……确保没一个孩子漏掉，当他看到装死的孩子时……竟然还会沉着地补枪。

在他的身上，有一种反人性的冷静，这种冷静令观众为之胆战心寒。

所有人都想问一句：为什么？

真相极其简单，这个凶手是个极端的右翼分子，反对外来种族移民，反对穆斯林。

但是，2011年的时候，挪威有四分之一的人口为外来移民。

因此，他将愤怒的枪口对准了政府，制造了政府大楼爆炸案。

那么，他为什么屠杀青少年？

因为这些年轻人都支持政府，“他们将会在未来让世界上的所有人都成为一家人”。

布雷维克是一名极端的挪威进步党党员，这是一个右翼党派，反对移民开放政策，反对多元文化，又被人称为“新纳粹”。

说回这部电影，电影其实更多地聚焦在对现代文明的反思。

事件的幸存者，有些余生都活在恐惧之中，心灵受到严重的创伤，永远难以愈合；还有另一部分人，他们勇敢地面对内心的恐惧，勇敢地活了下来。

而我们这些旁观者需要思考的是：文明的发展为什么要以这样的形式？

民族分裂，恐怖主义，贫穷，极右翼……人类的文明每一步，往往都伴随着仇恨与不平等。

但即便如此，也需要付出极大的理性，和真正的勇气与坚持，只有这样，才能获得文明和秩序上的进步。

就像那个没有获得死刑判决的罪犯，因为：挪威本来就没有死刑。

多年前，911之后，发生在挪威的这起惨案震惊世界，独狼式袭击，告诉我们恐袭从未远去。

现在，格林格拉斯给了我们机会，来审视发生了什么，以及后来。

独狼，是这样一些人，他们只因为一个“原因”而活着，这个“原因”就是向“所有人”宣示他们的“观点/目的”。

独狼式袭击恰恰是实现这个“原因”中“所有人”部分的最快捷方式；而法庭上自我发言，自证有罪也是达到“原因”中“观点/目的”部分的平台。

其他所有的一切都是手段，笑对镜头，纳粹军礼，都是他的手段，什么有效什么高效，他们就选择什么；不用有任何怀疑，如果掌握核按钮，他们会还不犹豫的按下。

独狼的对立面，则是整个世界；受害者，家属，政府，媒体，法官，还有屏幕前的每个我们。

而事实上，就算是拉上全世界，也很难说能轻松地应对独狼们，因为用独狼来对付独狼不能是我们的选择；而一场公正的审判则是唯一的武器，同时还得小心谨慎，如履薄冰地防范这枚唯一的武器被独狼调转枪头。

这样的无助，透过屏幕笼罩观众，直到影片结束后缓过神来，我还在庆幸最终还是我们赢了。

受害者，可能是这个世界上任何个体；你的一切都与这种灾难没有任何因果关系；但是只要你运气不好，你的一切都会被彻底改变。

你没有为这种灾难做任何准备，因为你有你的生活；但命运发生了，在格林格拉斯不加批判的写实镜头下，这个群体的集体人格一览无余。

当灾难发生时，惊慌失措，各自逃命；没有反抗，没有牺牲，更没有英雄；审判中，与独狼近乎病态的平静相比，受害者中的大部分幸存者却连走上法庭的勇气都没有。

所幸的是，总有一些人，他们的思想和行动，给我们点亮了明灯。

他们面对灾难同样害怕，不知所措；同样会哭泣，甚至绝望；但恰恰是独狼的目的和手段，在最后使他们选择坚定地面对，面对独狼的眼睛和气焰，面对家人，面对自己的未来；他们没有屈服于突然降临的命运，他们回到了自己生活。

而独狼则被彻底地抛弃，他们失去家人，没有朋友；他们为之赌上一切的观点，从来没有过市场，从来没有听众。

另外一个值得尊敬的群体是律师，他们是确保这枚唯一武器公正性的防线。

他们给了独狼第二次机会；同时，他们也坚持自己的价值判断。

作为律师，这一圣神的社会职业，他们坚持自己的职业操守，尽忠职守；他们维护的法庭，留给了独狼一个再次去认识社会和自我的机会，更给了受害者站起来的支点。

每个人，在任何时候，都有选择，也许这是我们这个时代给我们最大的自由和权力了！

年度最佳！

没去过欧洲，这个电影为我打开了一扇窗，让我看到了欧洲作为民主的发源地，那里的人的文明状态，他们的文化共识可能已经达到我们无法理解的状态。

电影很好的呈现了欧洲人面对暴行，能够很快的从开始的恐慌，指责中冷静下来，通过法庭审判，让全体人民一起思考，寻找暴力的根源，而且这些过程是全民共识，是我学习的目标

2019年2月，2018年全球幸福指数出炉，挪威排名第二。

即使如此，恐怖主义依然不可避免。

宗教和政治从来密不可分，什么才是恐怖主义的温床？

全球所面临的共同问题：经济发展不均衡，宗教冲突，移民政策......导致挪威、新西兰、美国，让每一个发达国家都如履薄冰。

影片让自己再次去重新审视自己、审视社会，但愿这样的故事不会发生在社会主义中国。

该电影是以挪威恐怖袭击事件为背景，毫无疑问，在观影的过程中是非常揪心的，尤其是当极端分子举起手中的枪射向每个学生的时候，那种冷静与毫无人性的眼神，就像手中的枪射向的是动物一样，每个学生纷纷倒下，学生们无助与惊恐的眼神，这一幕太令人震撼了，在观影当中，我心里一直在想，为什么警察会来得这么慢，为什么速度不快点，当警察好不容易赶到时，却没有出现我希望的所有警察一起朝极端分子开枪的一幕，虽然大多数人都希望这样，那种严惩极端恶徒的快感，但归于理性，他们是警察。

极端分子不管是有什么样的理由，向手无寸铁的人开枪，都是不可饶恕的。