杀戮战警

看麦兜纯粹是闲来无事，自掏腰包去看。

发现影院里依然客满，50%的小孩子，另外50%是他们的家长，还有就是和我一样的人。

麦兜是很好看的，很多人都喜欢。

不过这部纯粹的香港动画片引进内地，跟内地的这个公司一合作，又加上大段大段的3D风景描述，这个城市那个城市，这个三峡那个电站的。

然后情节又有点简单和不紧凑，再加上最后我们亲爱的广电咔嚓咔嚓剪一剪。

就成为了我们现在看到的样子。

我看电影时候内心的潜台词中有这么几句：——靠，这桥有什么拍的啊？。

——这风景怎么还没有结束？

——怎么突然就顿悟了太极拳了？

连功夫熊猫都顿悟了好久吧……唉。

这些我们不说了。

光说说麦兜。

还是一如既往的可爱啊。

那句话我还记得：他不是低能，他只是善良。

一句话说的我心里酸酸的。

看电影的大部分都是小孩子。

不知道能不能从这些小小的细节里看到什么道理。

我是长大了，看了电影就想啊，教会我们什么道理，让我们认识到什么，这个情节那个矛盾等等。

后来觉得自己还不如那些小孩子图一个乐，也就罢了。

再说，我当时看到“是我懒还是屁股懒”话题是，也笑喷了。

说到底，这部电影的指向人群应该就是小孩子吧，顺带大人带着孩子一起看，结果连着大人也教育了。

故事从开始，经过了一大段的转折，最后又回到了起点。

之后一下子就跳跃了好多年，连麦兜都有了“络腮胡”，朋友之间相视一笑。

突然有一种“我还在这里，你呢？

”的感叹。

一辈子从最开始的要争气、要得A、不能只差一点，变成了之后反正平凡也是福气、再慢的钟摆也在动的道理。

麦仲肥自古以来的“差一点”变成了他的后代——现在麦兜——开始嫌弃后来利用的妙招。

不难想象，这种立意，恐怕小孩子是看不懂的。

就连大人，估计也要在笑过之后回味一下，才能明白。

麦兜是善良的，所以他就算在比赛也要被人狠狠K，他也用勇气，立志顿悟了太极拳，只是太善良，没有用到正处。

之后躲在乡下吃块块鸡。

而后在先人的图纸里发掘了真谛。

好人无用，无法豁达，也不能抛弃，那么就好好活着，不管用什么方式。

低能又如何？

我那叫善良！

低能和善良是两码事。

我知道，我们都有麦兜的一面，即使是一个老老实实的人，因为过于的萎缩和善良最后连累了自己，我们也有不善良的一面，也有自私的一面。

我们既做不了随便别人鱼肉的好人，也不能做受人唾骂的坏蛋，那么就中和一下，像麦兜学习，或者说像麦兜的祖先学习，最起码差一点，也总比什么都没有强。

这个故事，小朋友估计理解起来就难多了，他们只是看个热闹，看个搞笑。

反倒是我们沉重了许多。

麦兜值得我们学习和思考，也值得我们去感叹。

很多小情节让人觉得心那么微微揪了一下。

但是笑料很好的遮盖了过去。

最后想说，每一个人不用做到那么精细，麦兜最后也是幸福的，虽然他不是什么思想家，他的祖先更是现在看起来“不靠谱”的很低级很低级的发明家。

但是就是这种很低级的发明家，在过了几百年，还能够顿悟了别人。

更何况是我们自己？

知足常乐，不低能要善良。

只要做到自己比屁股稍微勤快一些，够了。

这辈子就很高级很高级了。

《麦兜响当当》（《麦兜武当》）在谢立文和麦家碧的迄今的麦兜系列中，注定成为票房最杰出，质素却最羞于见人的一部。

也许当SMG的LOGO在银幕上甫一打出，就昭告了前期电视中做足功夫带来的暑期高票房，同时也预示着散放迷人香港本土气息的凡人史诗为大陆投资方低俗的商业考量污染后逐次成为风格及其模糊不明的三流作品。

其实配音的质量并非问题所在，笔者在网络上找到的麦兜的前三部作品《麦兜故事》、《麦兜菠萝油王子》、《春田花花同学会》中，虽然后两部由其粤语对白而增色不少，即使是找不到粤语配音的《麦兜故事》去除了音乐音轨后的国语配音实在蹩脚，但由于故事本身的关注面及其朴素，又由于这种朴素带给成人的人生哲理的思考无处不在，因此，丝毫没有生出没看到粤语原版原味的遗憾，神作即使欠缺了某一项，也依然是神作。

然而，《麦兜响当当》则不同，显然情节上走出香港的故事本身并非其失败的导火索，因为可以在叙事中改头换面的将香港的地域社会文化改头换面的表现出来（比方《菠萝油王子》中由童话拉开序幕的往事，在前半段也将现实中的港味让位于幻想)。

然而，前几部中富含黑色笑料与自嘲味道寓意到了本作就像奶茶与咖啡两造均严重缺席后只加多冰块糖水的冻鸳鸯，不曾丝滑浓稠，更兼不得浓香扑鼻，只剩下一罐说不清的奇怪味道。

武当太乙春田门的重头戏严重注水，想来谢氏伉俪对于大陆资方与审查机制的土气鉴赏力因仰人鼻息而不得已妥协，更改削减了麦兜故事诉之成人而取共鸣的习惯，在这个妥协的过程中，谢氏尽管也描绘了费尽努力也无着的成人无奈，但是这种展示远无前三部作品表现之深入细腻，那种弱者世界里感同身受的压抑与落寞消失了（出现于《麦兜故事》），理想与现实的落差之间的缅怀叹息与自宽消失了（出现于《麦兜菠萝油王子》），“混口饭吃”的卑微的职场生涯的祈望与满足的情绪消失了（《春田花花同学会》），尽管《麦兜武当》亦留下诸如传统技艺的日渐式微之苦涩与现代化包装后的传承发扬的艰难以及作者倡议的这种“伟大”工程本应秉承的滴水穿石的耐性与师法自然的精神，然而由于“例证”的淡寡无力，在主题的表达上不足以如前三部那般恰到好处、炉火纯青，反倒是像煮了五六分的煲仔饭，夹生难以下咽。

另一个失去本色的就是这个系列灰黑的笑料与充溢香港气息折射出香港人日常困局心态的无厘头段子，（这种表现方式总体来说应该是十足无奈且十足温馨的），好比本作中麦太麦兜齐齐赌愿不吃纸包鸡（点解在此却改成了快快鸡）的击节处简直是羚羊挂角了。

同样是七十二分的剧长（真人版的春天花花则是90分钟）中，惹人捧腹不忘的噱头一如引人深思的人生哲理一样少的可怜，无怪乎前三部观赏时觉得剧情发展好快，且尚嫌未过足瘾头，而这一部却让人哈欠连天。

好像杜琪峰的电影一样，面向香港本土的版本与面向整个中国市场的版本是绝对无法放在一起衡量的，一种行格虽小却具体而微，淋漓尽致的圆整文化一和大陆这个短视的无规则大市场中的浮躁的集市文化媾和，则变得芜杂、惨淡、左右为难、暧昧不清兼及面目蠢滞可憎，格调立时被几何级的降低了。

好笑的是，那种前三部中一脉相循的文化气息无从引进，这一部的杂烩糟粕却取得可观票房，对于已然妥协的原创者来说，心下究竟是何滋味？

观影完毕，笔者心下还存最后一点奢望，前三部每集结束出字幕时的食肆老板的绕口令居然在这一部中也消失无形，不知道是否是谢氏夫妇自觉干了不齿勾当的羞惭，草草溜之大吉了。

我用像忍着痔疮发作还要眼巴巴看着别人吃超辣铁板鱿鱼内样的心情等待麦兜响当当的粤语版。

不去影院，不下枪版，不给广电总局阉割一头幼猪的机会。

终于，我如愿了。

毫无例外的看得我一边笑，一边眼泪哗哗的流，跟他妈精神病一样。

幸好是在家，蹲电影院去看非得有人报警不可。

我亲爱的吴君如黄秋生the pancakes，还有大堆口齿不清小盆友们，永远烂烂的拆不完的大角咀，无处不在的关于鸡和屎的烂桥，这一切随着片头滚出大钟的一坨牛屎回光返照，并在之后的时间里把我哄得像倪永孝的手下或者吴彦祖的老婆内样服服帖帖的（长江三峡那个不得不马屁段落除外……我承认我小走神了）。

谢立文这厮太辣手了，他跟麦家碧的结合是我最想要祝福天作之合四个字的一对。

没有麦家碧，谢立文注定局限于重口味表达他那诡谲的人生观世界观；没有谢立文，麦家碧注定是那个画一只小鸟陪小盆友哭泣的温情阿姨。

他们牵手了，于是前无古人的麦兜便出现了。

他们的分工如此明确：谢蜀黍负责告诉大家：“人生就是一张茶几，上面摆满了各种杯具”，而麦阿姨就负责把杯子画得斑斓可爱，教你就算失望也不至于感到绝望。

麦兜用小孩子的眼光看世界，却用智者的脑去思考它，在辛辣的揭露很多人生的真相之时，却又不忘给予最温柔的安慰。

这种抽一鞭子给一块糖的SM大法多么教人受用啊！

我不同意很多人把麦兜看做一个过于天真单纯的小朋友，在我的眼中他是难得的智慧却不聪明的人。

林奕华曾经说过，香港有太多聪明的人，但他们不一定有智慧。

聪明是用于生存的，而智慧是用于生活的。

近到欣赏一只纸包鸡，远到两百多年前郑板桥那句“难得糊涂”，说的都是这么一回事。

当然最后，虽然这么说很装逼但我还是要说，那些抱怨剧情散漫没条理不好笑母子感情老梗骗不到眼泪的人们你们都是吃钢筋喝水泥长大的钢铁侠还是拿钞票点烟拿古奇包装宠物的富家女啊！

你们不哭不笑，因为你们不是底层没有跟老妈推让过好吃的没有小小年纪被寄存没有蹲过不抽水的旱厕！

你们不懂麦兜的逻辑，因为你们没有在正常的年纪像正常小盆友那样思考过！

你们这些看到人流两个字只会想到微管无痛480包干而不会想到熙熙攘攘好热闹的瓜人！！

我错了。

我又鸡冻了。

我忏悔。

在去电影院之前，特地把菠萝油王子给看完，也就不会觉得自己好像落下什么功课似的。

然后去看了麦兜响当当，觉得并没有自己期待的好。

甚至到电影结局的时候，跟朋友都觉得有点突然的就结束了。

回来也就给电影打了个三星，这个标准是基于自己的期待和第一时间得到的感触。

可再回想起看的电影的时候，却越来越觉得心里不是那么回事儿。

电影里面，麦兜得到的评价是他不是低能，他只是善良。

我相信看完电影的人都会记得这句，这种中肯让人觉得有点感伤，因为麦太后来对麦兜说的是，人善被人欺。

麦兜年纪还小，很多事情都不懂，在这个灌输式教育的社会，有多少孩子是自主学习懂得的呢？

以前听过一个故事，一个小孩去一个实验室，看到一个试管里有好看颜色的液体，从本性来说，引发了他的好奇，他便拿下，想有舌头尝试下是什么样的滋味，孩子的母亲立马惊恐的说不能喝，孩子害怕了一下，放了回去，后来孩子妈妈的朋友说那只是西瓜汁而已。

但孩子也许就会对这样的东西条件反射似的抗拒了，从一开始就已经打杀了他们好奇的兴趣，灌输他们知识，让他们忘记什么是发现。

麦兜可以抱着一块橡皮，一直都不用，他喜欢它的样子，干干净净，这是多么傻的孩子，可这又是多么纯真的孩子。

在灌输里，橡皮是用来擦的，没人去注意橡皮也可以当作陶瓷罐子，可为什么人会那样珍惜陶瓷罐子而不珍惜橡皮呢，因为陶瓷罐子是值钱的，橡皮是廉价的。

《小王子》说大人都是爱用数字去计算东西的，所以通过这样的计算，为什么还要珍惜那样一块橡皮呢？

恐怕这样珍藏着还会让人觉得可笑吧。

可麦兜不是这样想的，他就是喜欢，说白了，喜欢就是最大的价值不是么？

他是有一点理想主义，可为什么可以有理想幻想的时候，非要逼迫孩子成长呢？

我知道这句话可能说起来很矛盾，孩子本来就该是这样成长的。

可回想我们的小时候，跟现在孩子的小时候，是否就明白呢？

我们那个时候没几个孩子上托儿所，大多是撒丫子一群孩子满街跑，现在孩子从小就英才教育，这些以后都会有的，起点早和起点高是完全两个不同的概念，可时间都是一样的，都是错过就回不去的。

麦兜，他只是被了解，却不是被理解。

其实，麦兜也是很懂事的孩子。

甚至这种懂事超出他的年龄，是不是一种高能呢？

在他差一点拿到A的时候，他说能拿到A不吃鸡也可以。

而麦太也说了同样不吃鸡的话。

其实，这就是一出麦琪的礼物。

用自己喜欢的去换取对方喜欢的，你快乐我也就快乐。

可懂事很多人都忽略了，在那些所谓的清单里，是找不到懂事这个词的。

清单里有的只是A，A，A。

麦太觉得孩子不应该这样，他必须得强，比别人的强，他不仅要善良，还要高能。

每个家长都是这样期待和希望以及培养的，她把麦兜送进了春花门，希望自己的儿子哪天能顶天立地当好汉，出门领着跟别人说这个是我儿子，他怎么怎么样，把潜意识自己没意识到的希望又灌输和强加到孩子的身上。

这对孩子未来是好的，起码以物质来说明，是好的，无可否认。

可这样真的好么，父母的心愿是一个人个人意志的体现，兴趣真的是培养出来的么？

如果哪天麦太突然觉得拍广告可以当大明星，是不是也会让麦兜蹲下起来就头晕呢？

以前问一个教声乐的老师，后天努力重要还是天分重要，那老师说天分，对的，无可厚非的天分。

天分就好像一组齿轮里的润滑油，同样的动力，但却少了很多的摩擦力。

，麦太的最大天分就是在纸包鸡包纸包鸡，所以麦太蹲下起来就头晕并不合适。

不过，春花门真正让麦兜成长的是环境，这也许是麦太在去之前没有想到的。

脱离一个环境，去到另一个环境，自然也有新的收获。

他看到的人，接触到的事情，自然也就奠定了他心里的变化，这才是属于麦兜真正的成长。

可成长之中，也各自有各自的经。

当太极与西瓜的口诀出来的时候，自己就发笑了。

可现在再想起，心里又是另一个感觉，也许只有在回味之中才能明白一些事情吧。

例如春花门在武当山，毗邻着长江。

长江建了三峡一个大坝，造福后代，也毁了前代。

历史的车轮就是这样碾碎着向前走，把饱含记忆的屋子拆掉建新的摩天大楼。

试想，这个世界如果每寸土地都渐渐的变成纪念馆，又如何去开发呢？

巍巍武当山，太乙春花门，一直却没变。

园长变成了大师，老师变成了道姑，职称变了，职责却没有变化。

万千世界，有动则亦有静。

也只能在大的变化中留下一点小的安静了。

古代的东西必须用现在的东西去推动才能发展。

当起势，野马分鬃变成一个西瓜，一刀切开，都已经是说着时间的变化了。

麦兜也只是简单的一个小孩子，他无法逆转，也只是顺应其中。

园长也为了适应，变成了熊猫。

因为如若不适应，也都会变成摩崖石刻，淹没在滚滚长江。

也许在过去多少多少年，人们潜水玩的时候，看到摩崖石刻会当成另一个抚仙湖奇观也不是不一定。

在这种成长之中，园长体现了另一种成长。

而园长的成长是在自卑以及勤奋还有攀比中成长起来的，这是一种自我的成长，但基点是他有刺激的原点。

园长与李小麟的比武使园长自己在假象中以为自己惨败，从而发愤图强，没有任何催逼和灌输，在自己的意识里形成的一种状态。

人有自信心，也有好强心，当自信和好强一起发挥作用的时候，这才是一种发自本心的成长。

而麦兜也终于有所体会了，在比武散布消息的时候，大家都跑了，麦兜自然也得跑。

可跑的途中，他得到了一个机缘。

对，是机缘，不是机会。

当他知道园长的事情的时候，他自己想要去做这件事情了。

而不是有人让他去做。

终于从要我做，变成我要做了。

其实不关成功与否，这是一种勇气。

麦兜还是那个麦兜，因为麦兜是善良的。

他有他的不忍，这是属于麦兜本性的东西，是天生的性格。

他的留下没有谁的挽留，他打了电话跟他妈妈说，要麦太去看比赛，他是逞强的，我是这样觉得。

可这份用善良进化来的逞强，有几个人能做的到呢？

面对被挨打的擂台，有几个人敢上呢？

麦兜最终去了，麦兜也最终输了。

这是最好的结局，看网上有人评价说，如果赢了，那就成功夫熊猫了。

没错，麦兜不是天才，麦兜也不是无能，麦兜其实很普通，麦兜只是善良。

看完麦兜之后，无聊转去了书店，拿了一本《菜根谭》在翻着看，有句是：涉世浅，点染亦浅；故君子与其练达，不若朴鲁。

我想这才是说麦兜的吧。

与其练达，不若朴鲁。

也许麦兜和麦太都没有想是“与其”，但麦兜也真的做到了“朴鲁”了。

也许人善是被人欺，但既然相信了这句，也不妨相信那句善有善报吧。

在一个纷乱复杂的社会环境中，还有几个人能一直善良到底呢？

最后的结局，a may去看这位friend的时候，说奇妙的事就已经发生了的时候，会让人猛然的一顿醒悟。

麦兜还是那么胖，直上直下没有腰。

这才是真。

顺便说句，我总觉得麦子的出现有些地方有点讽刺，他发明了很多的东西，超越了现在的时代，这是一种意淫，如同高丽棒子的意淫一样，不会被历史记得。

历史记得的都是真正的真相！

不过我还是接受不了宋丹丹的配音，总让人产生她在吼刘星的错觉。

如果这个片子把中间那段全部端掉，只剩下开头和结尾，那我一定毫不犹豫地给足五颗星。

很可惜，中间那一大段相当勉强的情节――即使清明上河图的3D效果真的很灵也毫无帮助――硬生生把感动冲泡成了80分钟的份额。

就好像牛奶兑上了一大杯开水，淡而无味。

我想说的是，麦兜注定是属于香港的。

他的性格和际遇只有在香港这片土地上才具备意义。

我想世界上没有其他地方比香港更适合这种带着悲伤色彩的乐观了。

刚到香港念书的时候，觉得香港人真是神奇。

每天两三点睡觉，早上一样爬起来去上课，像是有用不完的精力。

后来慢慢发现，其实每个人看起来都多少有些疲惫，表情总是笑的有时候就不那么由衷了。

脸色都有些蜡黄，眼睛下大抵是有浅浅一圈的。

莫名其妙就失眠了。

我以为是宿舍太吵闹的关系，便在山下租了一间房子。

房租也并不便宜，但只小小一间，自带浴室所以算相当不错了。

只有一个窗户，封死了，朝西，黄昏的时候晒得厉害，也许是房间太小，感觉身在蒸笼。

完全不是家里那种温暖夕阳的感觉。

晚上的时候更糟。

明明是在20楼，但楼下的公车像是碾着你的耳朵开过去，移动的光影投射在墙壁上――当我在电影里看到这一幕的时候，那段记忆一下子回来了。

隔壁是个30岁左右的单身上班族，只遇见过几次，是晚上9点10点的时候，她刚回来，妆有些脱落，所以显得比本来的年纪又苍老和疲惫了一些。

跟她打招呼她也会笑笑点点头，便匆匆开门进去了。

像是太累而不想跟任何人交谈了。

连续几天都完全无法入眠。

终于承受不住搬回宿舍。

但在香港的几年，几乎没有睡过一次好觉。

去看医生也无果。

直到回到内地，失眠竟然不药而愈了。

我的朋友Chas，父亲很早去世了。

母亲是开计程车的，有很严重的胃病。

Chas平时除了上课，还有3份兼职。

他是个很开朗的香港男生，路上遇见你会很用力挥手的那种。

所以当他在麦当劳一边啃鸡翅一边告诉我他们家的事的时候，我忍不住红了眼睛。

“你怎么了啊？

”“这顿我请你啊”“黐线！

（白痴）”他大口吸了一下可乐。

当麦太又做快餐又做地产又做其他乱七八糟；当麦太去应征更年期广告，说自己这个年纪眼泪想挤就挤得出来；当麦太牵着麦兜得手走过大角咀那片待拆的旧楼；当麦太半夜起来去冰箱拿水喝，满头的盗汗――旁边的小朋友都笑了，我却忍不住想哭。

我想起了隔壁的那个上班族，想起了Chas和他的妈妈。

我想起了很多认识的不认识的香港人，他们笑得很用力，走得很用力，学习得很用力，工作得很用力――他们永远是那种很用力很用力想要生活下去的姿态。

所以请原谅香港的不够深刻不够敏感。

当你站在铜锣湾的街口，红灯转绿的那一刻，你不用动作便有汹涌的人潮推搡着你向前。

对大多数来说，这并不是一个让人安静下来思考的城市，你往往只能跟着人潮茫然向前，带着一点无法言说的身不由己。

.可也总是有那么一刻，他们会像阿May那样，坐在下班回家的公车里，忽然透过建筑的缝隙看到天空漂浮着一只巨大的鸭子形状的热气球。

他们会匆匆下车，跑过拥挤的马路，跑过过街的天桥，跑到一片空旷的广场抬头仰望。

于是你会有些惊讶：那个平时看起来密不透风刀枪不入的香港人，竟然也会露出这样的表情。

我一直在想，如同高速旋转的陀螺那样生活着的香港人，一定是有什么东西在支撑着他们吧？

或者是像麦兜那样傻傻地相信手里攥着的是一张前往马尔代夫的船票；或者是像麦太那样一心只期盼麦兜健康长大出人头地；又或者是一些更纯粹更简单的东西－－比如生活本身。

于是他们心无旁骛目光坚定。

而所有的挫折和悲伤，都在一觉醒来以后跟随着黑夜一起褪去。

亮亮两岁多看了《麦兜故事》。

三岁的时候，过年发红包，他一份，表哥一份，表姐一份，按照年龄顺序先给大小孩。

还没给到他的时候，他看看表哥表姐有，自己没有，说了一声“抢包山”就往表哥身上扑。

现在亮亮七岁了，已经完全不记得自己“抢包山”的事情。

他稀里糊涂地上完了他的“春田花花幼稚园”，正准备去上小学。

看《麦兜响当当》的时候，他很兴奋，“爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的……爸爸”，这么多“爸爸”，多么好玩吖！

我却是震惊多于愉悦。

《麦兜响当当》对于我来说，有很多感同身受的体验。

我指的当然是麦太的心理感觉，她的无奈和她的坚持。

她的顿悟，我还没到那个境界。

人生在世，注定要奔波劳顿，就像《麦兜故事》里唱的：“一二三四五六七，多劳多得！

星期一到星期七，多劳多得！

……（Repeat）……”等亮亮读了小学，也许我也会看到他的乱七八糟的试卷，打着大红的“H”，然后我也会笑着对他说，这没什么，比“A”只差一点点。

电影最大的亮点是麦兜的失败，也许谈不到失败，那只是生命过程中无法绕过的低谷而已。

李宗盛唱：“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。

”恒河沙数的人生，恒河沙数的庸常。

“庸常”是我们从小的教育体系里被屏蔽的一个词语，却是绝大多数人的当下和未来。

麦兜上山学艺，下山躲避，又上山继续学艺，终于在比武中输得一败涂地。

这个故事对于看惯了英雄故事的我们来说是多么令人沮丧啊！

连亮亮也问我：“为什么麦兜被那么多小朋友打倒了？

”我说：“如果麦兜打败了对手，这个故事不是和《功夫熊猫》一模一样了，还有什么意思呢？

”所以，麦兜失败，既是麦兜的常态，也是电影的异数，是突显麦兜个性的无从改变的结局。

麦兜就是靠他的庸常获得他特有的生命，并常演不衰的。

换句话说，这场比武，如果麦兜胜了，《麦兜》也就一败涂地了。

麦兜就这样终于没有成为武林高手，他回到了香港，成长为一名厨师。

麦太从十月怀胎开始的教育，在结尾那个安静温馨的快快鸡餐厅里修成了正果。

比起千篇一律的“励志”影视片，比如许三多从开除边缘的下等兵成长为“兵王”的现代神话，这部长得更像神话的《麦兜》却始终关怀着籍籍无名的人间草木。

对于麦太，对于麦兜的那一个个可爱的老师，对于麦兜的friend阿May，麦兜是不是“善良”，这才是最重要的，也许是唯一重要的。

很凑巧，看《麦兜响当当》之前，我刚刚读完幾米的最新漫画《我的错都是大人的错》。

这本书生动地画了一个跟麦兜一样小的小男孩对大人，对世界的万千疑问、猜测和判断。

在书的开头，小孩无辜地问：“如果我变成一个令人失望伤心的小孩，你还愿意爱我吗？

”书的结尾，大人温暖地说：“不管人生有多么艰困，成长的路有多少挫折，请答应我要好好长大……”不管是《麦兜》，还是幾米，他们想说的无非是这样的话：挫折和失望是人生的常态，对于不谙世事的孩子是如此，对于自以为什么都懂的大人们更是如此

因为拉不到人……一个人跑去看了麦兜……><好吧，我必须承认每次看动画片我都是要哭的，但是这次真的不一样，比上次看春田花花心里还柔软，几乎就像被按动一个开关一样，哭得一发不可收拾。

回来的路上，回想那些温暖煽情的细节还是哭个不停。

我想这样的动画片，看到的不是麦兜，不是麦太，也不是投射到了自己，而是某种程度上看到了一个更大的东西，在帮我们安排生命的轨迹——慈爱又严厉的，平等却偏心。

如果真的冥冥中有神，我想他一定是父性的，像一个鬓角发白的风霜老人，手指粗大却温柔，像傍晚七点钟的广场昏黄灯光。

在麦兜的先人麦子坐着那个鸟飞机呼啦呼啦飞到宇宙中去的时候，我想一个人、一个单亲家庭、一间office或者快快鸡铺、一座山头、一个压力大的城市、一个心事重重的国家，都变渺小了，但这并不意味着它们不重要。

麦兜系列的电影，都很喜欢讲曾经，每个人都能从那群小动物里看到那个曾经梦想满满的自己。

但不代表那个时候的自己真的就天真无邪的，麦兜的电影和动画用一种很善意的方式告诉我们，默写得H，拉裤子，被同学瞧不起，不吃鸡……这些事情，其实跟我们十年、二十年后经历的那些苦痛并没什么不同。

只不过麦兜还同时教会我们了，既然人生一直都是跟这些事情在打交道的，去哪里、多少岁都不会例外，那么就认真一点，像麦太那些起夜喝水的凌晨，在招待所吹风的傍晚一样，不放弃，并且时时体味到一点点可能并不真正有用的道理：“做不出卖自己的鸡”。

“我有一个friend,……他没有腰”。

“阿May啊……”“我默生字慢一点，这样就不用用那块新橡皮了”。

“要做不出卖自己的鸡”。

“妈妈啊，……你来看我比赛吧“。

我喜欢麦兜的电影。

因为它虽然永远那么励志，但是并没有说教的正义凛然——反而有时候有点故意的低俗，有点故意的无聊，有点小聪明，有点爆笑，然后，有点感伤。

小人物看了，只觉得亲切，但也能点起点斗志来。

十一点的夜风有点凉，我走回去的路上，虽然还是忍不住回想那段发誓不吃鸡的情节而心酸得想哭，但是心里却又唱着那个这次完全没了调的幼稚园园歌的武当山版，“我们是响当当的好儿童”。

p.s邵小毛同学这次的配音显然有点生硬啊……不过歌声还是很赞的。

嗓子真清澈！

“麦兜”这个香港动画界的奇葩真是每次“开花”都能让人有所惊喜，对比国内的动画，麦兜简直就是天上高不可攀的“神明”。

我们除了《宝莲灯》就是《大闹天宫》，要不然就是所谓“3d技术”制作出来的蹩脚的童话故事。

换句话说，我们没有“成人向”或者偏向成人化的动画作品。

这也是为什么最近《李献计历险记》和《打，打个大西瓜》这么火爆的原因，我们的动画观众太“饥渴”了。

麦兜这个胖乎乎可爱又大条的动画形象之所以这么成功，完全是因为它所生活的环境和个人体验在每个人身上都能找到共鸣，一方面是它作为孩子的童真视角，另一方面就是麦兜母亲和麦兜所生活的环境给每个人的温情感受。

在香港的一个普通的孩子和它的妈妈，没有英雄救母也没有神仙乱舞，有的只是普通人的普通生活。

这才是贴近生活的好动画呀，国内的《蓝猫淘气三千问》、《大耳朵图图》之流想必已经泪流满面。

2010年1月6日

文/关雅荻麦兜这次终于离开了香港，来到了大陆，而且直接北上武当山，在“太乙春花门”修行太极拳。

虽然麦兜从来谈不上天资聪慧，反应不是一般的迟钝，但最后依然勇敢得代表本门站在了“世界幼稚园比武大赛”的赛场上，并最终领悟了“道法自然”的道理。

当然很偶然地，麦兜也终于见到了自己的祖先麦仲肥──一个中国历史上极次要、极次要的思想家和发明家。

从这个动画系列电影诞生起，它首先迅速赢得了香港本土观众的心，“麦兜精神”一时成了香港文化的一个标签。

几部麦兜电影我们都不能用常态的动画故事片的眼光来看待，影片用看似散乱而又无厘头的剧情，重点在于展现人物的状态，而不止是故事本身。

用传统眼光来看，自然麦兜动画电影看上去似乎叙事并不流畅，甚至会觉得生硬的跳跃，气氛平淡。

但正是这种独有的气质，总能产生一种麦兜电影固有的魅力，就是在看麦太和麦兜对话的时候，不知为什么，你就会笑得前仰后合，可突然，不知为什么，你又会潸然泪下。

或许是因为我们都会同意麦加碧自己写下的那句话，麦兜“他不是低能，只是太善良”。

在《麦兜响当当》里母子两人互相内心许诺“不吃鸡”的段落，实在看了让人伤感，甚至流泪。

麦兜电影每次都能通过最寻常、甚至看似无聊的对话和情节，跟生活里的普通人迅速产生共鸣，而它的秘诀就在于“麦兜式的单纯”。

是这种单纯会指着评分H的试卷跟妈妈说“差一点就得了A”，也是这种单纯让麦兜在听到自己还不如自己的屁股勤快时放声大哭。

毫无疑问麦兜电影，包括《麦兜响当当》从来就不只是给小朋友看的儿童动画，它实在是融入了太多创作者的人生感悟和温暖情怀，至少在90分钟里它能让你明白生活原来可以是这样简单而温馨。

我在影院的观影过程也是印证了上面的判断，影片前半段在坐的许多小朋友看得兴致盎然，甚至有一个小朋友突然安静时大喊“妈妈，我也要吃鸡”，童音响亮，跟银幕上的音色几乎没区别，这生动的银幕互动，让现场观众都乐起来。

但影片到后半段，因为叙事节奏放缓，而且更多成人化的情节，让小朋友观众烦躁起来，我身边的一家人的小朋友一直吵着不要看了，要提早离开。

要在平时，这一定是相当崩溃的观影体验，但恰恰是因为看得是麦兜电影，我居然觉得是如此心平气和，哪怕现场环境变得嘈杂，我居然没有任何被冒犯的感觉。

或许我也在慢慢体会麦兜理解的“道法自然”呢。

很多人会说到麦兜电影的配音问题，我也同样相信如此粤语文化的动画电影，在配音普通话后，一定会损失掉很多幽默的细节。

但这次普通话配音版对我特别能享受到，就是因为黄渤用青岛话来配影片旁白，而我又是青岛人，自然更添了一份亲切感。

所以在影片开头时，听到黄渤在用青岛话介绍麦仲肥，我差点没喷出来。

而且后面道姐说着说着，口音也变成了青岛话，我心里雷得那个心花怒放。

总之，对于麦兜这样的电影，我实在没法用惯常的眼光和心情来审视，甚至在写这篇文字的时候，大部分时间里觉得曾经的我“很麦兜”，什么时候可以像麦兜一样安然而又积极地面对生活，应该是一件幸福的事。

09-8-3[每周影评]关雅荻评分：推荐观看[每周影评].0802.麦兜响当当http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTA1MDIw.html

看了麦兜响当当，我也是上映后才看最终版，过程中也被自己囧到……呃……好在麦兜终究是那个麦兜，死蠢死蠢；谢立文也还是那个谢立文，终究不会让大家看到付出就有回报。

生活就是这样，并非好好练功就会变成武林高手。

不是“要走多少路才能让理想变成现实？

”而是：“要走多少路才能让理想告别现实？

”当抢包山、太极拳都告别麦兜，这个没有腰的小朋友也还是可以留着胡子炒菜做饭柴米油盐。

在真正的生活里，没有英雄，没有奇迹。

也许只有爱情可以为它拌入一点点神奇吧。

虽然配音时该看的都看过，在影院里看我还是在小朋友的笑声里哭到不行。

这个故事曾经在我心里发生过，所以当它经过，我的心就会感到温热。

就这样，被触动了，所以感性上忽略了它的缺憾和遗憾，就这样，我爱这部麦兜，爱他的低能，爱他的善良。

一如爱所有真实的、有残缺的、蠢而善良的好人儿们。

我在想，十几年后，当这些在电影院里面嬉笑着的小朋友再看一遍《麦兜响当当》，会不会当时就震惊了？

哇！

这个电影原来要讲的是这个！

李宗盛写的《阴天》的歌词：“这歌里的细微末节就算都体验，若想真明白，真得好几年。

”我觉得很是。

同样的一部片，有的人看到了娱乐，有的人看到了悲伤，有的人看到了无聊，有的人看到了希望。

大家对电影的评价就是这样好坏两端，说明人的经历真是神奇的东西，可以造就对同一样东西完全不同的理解。

我很理解和支持所有保持立场的人，有坚守有底限向来是好事。

当然我希望这种坚持能让大家更多地去判断“是非”而不是判断“好坏”。

“好坏”一般会比较主观、带有偏见、没有建设性，有时候你坚守的所谓“好”也许在很多人的标准中是“坏”。

如果硬要这种坚持产生什么影响，只会引起没意义没结果的争论。

判断“是非”相对而言更客观、建立在更理性的标准上，因此这种立场在与人沟通时能指向有益的结论。

当然，这个说法也不能详细推敲，因为谁都不知道什么是“理性的标准”……虽然莱文智者说：“爱是唯一的理性行为。

”所以他是智者……所以这世界上智者那么少……世界上就是没有任何事情可以绝对的。

任何东西都有人爱有人恨。

这也是好事儿。

要什么都黑白分明的，我们这些蠢蠢欲动的大脑和嘴巴活着该多无聊啊。

就这么随便一说，随便一说。

一切都好，生活不缺烦恼。