绿茵场外

这是一个经济转型的年代。

当香港人人自危，勒紧裤袋缩进脑袋夹紧尾巴做人，在世界经济浪潮里漂荡，期盼能早日跃出谷底经历高潮时，内地经济却佯装如火如荼的发展着，仿佛置身事外看一场无关痛痒的笑话。

其实我们大多数人，“成年人”，都过得郁郁寡欢。

拿着比锅里的米还少的工资，紧盯着飞涨的物价和刚买的鸽子笼一样的新屋，感觉碌碌无为又无可奈何。

可以说，生活在狠狠地享受把每个没有充分实现个人价值的人“上”了的滋味。

当我们碰到侵犯，起初只是挣扎，是反抗，到后来却是在努力享受，“我怎么能让自己更称职一点，怎么让对方更舒服一点，怎么把自己好好改造一下以适应对方的需要？

”所以说，人在江湖身不由己，欲海沉沦苦海无边，应该就是这个道理了。

等到某一天，我们照着镜子试图对镜中人拈花微笑的时候，却恍然发现自己已经笑不出来了。

此时的我们已经面目全非。

怅然的同时，低头转过身，我们看见了麦兜。

是香港人发明了麦兜。

这头很慢、很憨、或者有点迂的猪。

他不是无忧无虑，却有属于自己独特的小快乐；他不是智力低下，却活得很有味道；他不是装娘卖傻的小沈阳之流，却能把每个喜欢和不喜欢他的人逗笑。

香港人的本领是夹缝中生存。

他们步履快得出奇，恨不得超过光速从而赢得时间，他们要求聪明、要求醒目。

可他们却需要麦兜。

为什么？

我们每个为生活打拼的人却需要麦兜，为什么？

因为麦兜有我们所缺乏的东西。

而我们，尽管自认有诸多能力，却帮不了麦兜。

莫扎特虽然是个音乐天才，可他谱写的天籁之声改善不了麦兜的智商；广电局、网监处、出版署虽然能力强大，所经之处寸草不生，可他消灭不了麦兜话语里的“低俗”；教育专家虽然阅儿无数，可也指导不了麦兜的成功路。

抛开本片讲故事的方式和支离破碎的情节，着重中心思想：麦兜不是“低能”，“他不过是善良”。

以下四点可见一斑。

1.“A和H只差一点点，一点点”。

我们可以说麦兜不明就里，也可以说他心态良好，所以他经过努力最终得到A。

放在我们成年人身上，想的应该就是考评差劲、擢升失败、工资扣罚、同事讥讽，想的是一败涂地，却全然没有面对挫折的沉稳和无畏，从而丧失收复失地的勇气和信心。

2.橡皮雪白雪白的。

麦兜宁愿让卷面变成后现代画卷，也不想让橡皮失去一个角。

橡皮可不可以说是我们自己的内心？

卷面，说严重一点，可不可以说是人的面子工程？

是否回想过，在我们刚进学校的少儿时代，那时候的我们觉得一块橡皮究竟有多么新鲜，多么水灵，多么珍贵？

我们中的绝大多数人，是否都像我一样，不想轻易将它弄脏或弄碎。

实在要用，只用一个角，用完之后把粘在上面的废屑都清干净。

而之后，当我们不在乎橡皮的颜色和形状时，或者到如今，我们不再对任何东西有怜悯、珍惜之情，我们觉得可以肆意蹂躏某件物品甚至是身边的同胞时，当我们觉得这样可以让自己形象更光鲜，前途更美好时，是否想过自己的本真，正像那橡皮，支离破碎、残缺不全。

麦兜为了不打扰别人唱歌，默默地把便便拉在了裤子里；当周围的鸭兄虎哥猫弟倒地装病骗赖时，麦兜毫不知情地看着大家，然后被派去参加武术大赛时，不得不说，他的这些行为都给“人不为己天诛地灭”作了一个另类的注解。

我们能否像麦兜那样，简单的面对每个人，仁慈的对待周遭事物，低调的努力实现自我，让自己的内心和世界变得更美？

看看麦兜，他不算一个成功的小孩，但是看看他的结局，他终于有了自己的块块鸡店，这就是他所追求的人生价值。

或者换个角度，从道长身上，从年轻时他和李小麟对打的故事，到从他老年假扮熊猫传授孩童功夫的行为上，也能看出一个人的心路历程。

3.妈妈更年期了，妈妈挤眼泪了，妈妈听到麦兜说“要比屁股还要争气”。

麦兜心疼地看着妈妈失眠半夜起身喝水，麦兜看着妈妈抹眼泪自己和她对着哭，麦兜和妈妈争相让着鸡块，麦兜为了争气学习到深夜。

看着这些想想，我们对父母的爱是否如往昔一样单纯和深切？

为了打拼，为了赚钱，多少人抛掉父母和赡养的责任？

那些啃老族早已忘记要对父母做点什么，却依然“坚守岗位”？

你们已经多久没回家去看看爹妈了？

当爹妈垂垂老去，你们会后悔吗？

还有那些对儿女毫不重视的父母们，不能营造良好生活和社会环境的父母们，你们创造了他们，却不能好好守护他们，抚养他们，对比麦兜母亲的种种，你们不惭愧吗？

“麦兜比屁股还要懒”“没有了麦兜，妈妈的一切就没有了”这样的话你能对子女说出来吗？

为了竞争，为了让子女出人头地而不择手段毁掉孩子童年的父母们，不能说麦兜的母亲胸无大志不望子成龙，而是因为她更实在地懂得生活的真谛，她知道能给孩子的是什么，能期盼孩子可以争取到的是什么。

在某一瞬间，我想到了《天水围的日与夜》里的母子。

——一边是沦丧的童真，一边是真正意义上责任的缺失，成年人面临精神上巨大的缺口和困境。

4.认识自己，认识人生的意义。

刚看到的一篇短文，蔡康永曾经面对父亲“一流学校、硕士就好”的要求，不问“这有什么用”而直接从命，但读的却是“舞台剧”专业，开明的父亲也没问“这有什么用”，让儿子去海阔天空。

蔡康永写道：“爸买回家里一件又一件动不动就摔破的瓷器水晶；妈叫裁缝来家里量制一件又一件繁复的旗袍；一桌又一桌吃完就没有的大菜；一圈又一圈堆倒又砌好的麻将，从来没有半个人会问‘这有什么用？

’‘漂不漂亮？

’‘喜不喜欢？

’‘好不好吃？

’这些才是整天会被问到的问题。

”他经过反复确认，才承认“人生最重要的东西，其实都没有什么用”，才觉得自己运气真好。

因为，人生并不是拿来用的。

而审视麦兜做的那些“吃饱了撑的”事情，到底有没有用呢，只有麦兜自己才知道。

片子节奏挺慢的，甚至一度以为这部片子也不过如此。

它可以是香港版的“功夫小猪”，也可以是道家的宣传片，甚至是湖北风光的宣传片（在武汉的片段里出现了——长江大桥、民众乐园、佳丽广场、武汉港、户部巷、武昌江滩，鸭脖子热干面；宜昌的三峡大坝，十堰的武当山，枝江大曲酒，甚至浙江出产的农夫山泉）但经过回味，发觉真能悟出一点什么。

全片基调温馨舒服，从配乐时常出现的悠扬长笛甚至风笛就能体会到。

而如今的95后或者00后，不一定看得懂本片，但成年人一定能看懂。

它关于梦想，关于中年人和儿童的生活经。

它让你知道，什么是童年里最珍贵的东西并试图让你重拾它们。

对比看看同期上映的《窃听风云》，你就真的能看出，那些在岁月中丢弃散失的东西对自己来说是多么重要了。

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心心念念地想好不容易进趟城，一定要看《哈利·波特与混血王子》，结果影院只剩下配音版，等我做完心理斗争决定去看，结果发现一天只有晚上九点一场，要看到半夜，不适合我和老妈一起看，于是最后妥协的结果就是——看了《麦兜响当当》。

也好，虽然不是第一选，毕竟也是我想看的。

不知道为啥今年夏天的好片都是续集来的，什么《冰河时代》第三部，《哈利·波特》第六部，还有麦兜电影的第四部。

也是国语配音，不过配得还算生动，虽然肯定没有了广东话的那种味道。

其实麦兜的电影总共才看过一部就是《麦兜故事》，更中意读麦兜的图画书，就是一套四本的麦兜麦唛系列，动画片就是从那些小故事中提取集中出来的。

像这一部虽然麦兜破例跑出了香港跑到了武汉，但还是有那个大笨钟的故事，只是谢立文又把这个故事延伸发展成了一个更有明确哲理意味的更好懂的桥段。

本来读书时看到这个故事我还有点懵懂，看了这部电影却突然明白了其中的深意……电影一开头我就被很扎实地感动了。

麦兜看到妈妈半夜起夜盗汗饱受更年期折磨时的许愿，麦兜和麦太为了更自的誓言互相让鸡腿，麦太劝麦兜说“不要出卖自己的鸡”的那段话，还有麦太带着阿兜离开香港时悠扬的音乐响起，我看到了熟悉的青马大桥，还有麦兜知道了熊宝弟弟就是道长时跟妈妈打电话说：你来看我比赛吧……好几次我都忍不住眼泪在眼里乱转。

这还是那个麦兜，吃很多，大很大，帮人打瓶盖，就像教授说的：他不是低能，他只是善良。

看到这句话，我的眼泪终于忍不住了，悄悄地从眼角落下了两滴。

这里的道长就是春田花花幼稚园的校长，像麦太像黎根像麦兜的祖先麦仲肥一样，都是生活中的失意者而非成功者，都是很努力地在生活却并不得意的loser，就像大多数的一般人一样，可是他们都有自己的坚持。

所以，当道长得知李小麟在他的影响下一直在研究道家武功时，我也差点和道姐一起飙泪了哈哈～～早知道麦兜的故事总是不可能有那种童话式的幻想结局，不是那种俗烂的励志却仍然能给人打气。

麦兜是那种即使如《功夫熊猫》里的阿宝一样没脖子没腰又不聪明但努力学功夫身负师门重任，却也不会在最终给人带来惊喜赢得比赛的猪，即使祖宗显灵了也只是让他被扁得更惨而已，可是当麦兜照着麦子仲肥的设计图做出了那个吃饱了撑的的大钟，当长大了的阿May远远地看见隔几十年才出现一次的报时鸡飘在空中时，那个总是很慢，很笨的麦兜真的创造了奇迹。

这也是整部电影最感人的最富有深意的地方。

有些人说这电影结尾有点莫名其妙，坐在我旁边的那个男生跟女朋友说这结尾很无聊迫不及待地想走，我想，麦兜的道理真的不是所有人都能懂的，也许是因为他们太聪明了吧，就像那首歌唱的：聪明的人少了一点天份——一点麦兜式的天份。

PS：麦兜的音乐真的很棒，杂糅而和谐，开头的《田纳西华尔滋》，麦太的更年期口服液广告歌更上口，我回来之后就一直哼，真是……以下引用一些我很受感动很受用的台词：麦兜的许愿：我希望可以拉屎，老师继续唱歌；我希望我可以很快，写对那些生字，不用那块橡皮；我希望我争气，妈妈不用挤眼泪，不用有更年期；我希望得到A，不会差一丁点。

如果我争气，比屁股还争气，如果妈妈开心，我愿意……我愿意以后再也不吃我最喜欢吃的鸡！

为了让鸡腿，腿掉到了地上，麦兜又开始飙泪，麦太知道了真相后的劝慰：妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪。

我每天四处奔波，从早到晚，回到家，最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。

这个是我能够给你的，最简单、最基本的幸福。

所以，如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。

不再出卖自己的鸡！

儿子，不要紧的，快吃鸡，以后你争气最好，但如果真的不行，咱们母子俩就一起使劲吃鸡！

结尾已经成为了OL的阿May的领悟：不是突然“丁”的一声变成别的东西，才算奇妙，那个走的很慢很慢，慢的不得了，但是非常肯定，一直在走的钟，就已经很奇妙了。

…… 如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生～～ 　

当把整个麦兜响当当的电影看完之后，我损失了一些盐分和水分，并且好像顿悟出一丁点东西。

你就是这样，所以保持原样，顺其自然便已经很不简单了。

每次觉得想要深思一下台词，就被麦兜的纯真逗笑给糊弄过去了，所以我看完了以后还得拖回去……道长教导麦兜《老子》的精髓：人依从天地宇宙的规律，天地依从道的规律，但是道又跟着什么来走呢，就是自己了，本身怎么样就怎么样，不造作，不扭曲，自然而然。

听完这段话觉得蛮有道理，但一细想，依完一圈又回原地了。

一句话，我们就该做我们自己。

一如麦兜的解释——不出卖自己的鸡。

可是，何尝容易。

那个在电影开头被称为手工低劣、造型低俗，还会产牛屎的古代器物，却是一只千百年来不停走动的钟，只是它走的太慢了，一百年才动一下，一千年才报时一次，十万年里面的铜鸡才会伸出头来与大家见面。

于是May的friend说“不是忽然叮的一声变成别的东西，才算是奇妙。

那个走的很慢很慢，慢得不像话，但是非常肯定，一直都在走的钟，就已经很奇妙了。

”于是当May看到那个大大的快快鸡招牌，当她见到一如既往的麦兜，她便明白了：“但是如果，只是如果而已，等我长大了，再遇见麦兜，如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还是那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生。

”这让我想出了以下很俗的一个感叹句：永远保持自我，按照自己的步调生活，不被周遭改变，那是何等的神奇，那又是怎样的力量麦太想要重塑麦兜，让他上各种学习班，学各种高雅文化，但教授却在麦兜的整体智能评估一栏中，写下了一句话：他不是低能，他只不过是善良。

这句话让我想到了小时候的自己。

长大的我每当回忆起幼儿园的那段时光，总会责备自己为何那么傻那么笨，为何脑袋一直不开窍，一而再，再而三的让人欺负，为何那些小朋友那么小就懂得那么多，懂得去讨好，懂得去欺骗，懂得去唆使。

我打心底里看不起那些去告状去拍马屁的小朋友，我就做我自己，于是吃亏的总是我，我被当成了坏孩子，挨批罚站。

我不懂得如何拐弯，所以当别人都躲开的时候，我直直得撞了上去。

于是，成长阶段的我一直力图改变，我不要当以前的自己，我希望我能像其他人一样，懂得伪装自己，懂得多面派，懂得谋求好处。

可是我没做到，我还是那么直截了当，我还是无法靠非常手段夺得利益，我还是一下就让别人看穿自己。

只是，我也早已完全不是以前的自己，我会有不那么善良的想法，会有自私的行为，会嫉妒憎恨，会不宽容。

我不会像麦兜一样挨了打还要问：要不要再搬一箱方便面。

我很怀念能傻呵呵笑的日子，能听不出别人话里有话，能看不出别人背后的小动作，能专心只做自己不设防。

只是有几人能保持人之初的善良，有几人能够不被生活所迫顺其自然，有几人不顾别人骂自己傻继续好人好事。

所以善良总是最令人感动，因为戳到了自己的软肋。

从不出卖自己的鸡的那个麦兜，真的存在吗……

因为拉不到人……一个人跑去看了麦兜……><好吧，我必须承认每次看动画片我都是要哭的，但是这次真的不一样，比上次看春田花花心里还柔软，几乎就像被按动一个开关一样，哭得一发不可收拾。

回来的路上，回想那些温暖煽情的细节还是哭个不停。

我想这样的动画片，看到的不是麦兜，不是麦太，也不是投射到了自己，而是某种程度上看到了一个更大的东西，在帮我们安排生命的轨迹——慈爱又严厉的，平等却偏心。

如果真的冥冥中有神，我想他一定是父性的，像一个鬓角发白的风霜老人，手指粗大却温柔，像傍晚七点钟的广场昏黄灯光。

在麦兜的先人麦子坐着那个鸟飞机呼啦呼啦飞到宇宙中去的时候，我想一个人、一个单亲家庭、一间office或者快快鸡铺、一座山头、一个压力大的城市、一个心事重重的国家，都变渺小了，但这并不意味着它们不重要。

麦兜系列的电影，都很喜欢讲曾经，每个人都能从那群小动物里看到那个曾经梦想满满的自己。

但不代表那个时候的自己真的就天真无邪的，麦兜的电影和动画用一种很善意的方式告诉我们，默写得H，拉裤子，被同学瞧不起，不吃鸡……这些事情，其实跟我们十年、二十年后经历的那些苦痛并没什么不同。

只不过麦兜还同时教会我们了，既然人生一直都是跟这些事情在打交道的，去哪里、多少岁都不会例外，那么就认真一点，像麦太那些起夜喝水的凌晨，在招待所吹风的傍晚一样，不放弃，并且时时体味到一点点可能并不真正有用的道理：“做不出卖自己的鸡”。

“我有一个friend,……他没有腰”。

“阿May啊……”“我默生字慢一点，这样就不用用那块新橡皮了”。

“要做不出卖自己的鸡”。

“妈妈啊，……你来看我比赛吧“。

我喜欢麦兜的电影。

因为它虽然永远那么励志，但是并没有说教的正义凛然——反而有时候有点故意的低俗，有点故意的无聊，有点小聪明，有点爆笑，然后，有点感伤。

小人物看了，只觉得亲切，但也能点起点斗志来。

十一点的夜风有点凉，我走回去的路上，虽然还是忍不住回想那段发誓不吃鸡的情节而心酸得想哭，但是心里却又唱着那个这次完全没了调的幼稚园园歌的武当山版，“我们是响当当的好儿童”。

p.s邵小毛同学这次的配音显然有点生硬啊……不过歌声还是很赞的。

嗓子真清澈！

7月的最后一天，小朋友请我看《麦兜响当当》，说是正好挤进生日月，微笑。

麦妈有麦妈的坚持，麦兜有麦兜的坚持，道长有道长的坚持....麦妈跟麦兜说：人善被人欺骗。

而现实的世界确实就是这样的，当你软弱的时候，会有人跟你说：你不能这么悲观，我不喜欢如此悲观的你。

当你变得强势的时候，又会有人对你说：你太强势，你这么善良，会有更好的人给你幸福。

即便是在一起的时候，最先想到的也是会不会不小心伤害别人，而事实证明，这却是人生最大的荒谬。

然后一边流泪，一遍告诉自己，你这么这么笨，你就不能坏一点、耍些小手段么，人不为己，天诛地灭...不是所有善良的人都有能量，不是所有好心都会有好报，大多数时候做一个简单直接的人就会被抛弃，而没有攻击力的后果是无端遭遇多少伤害……当现实社会变成这样，那么，到底哪个是正常的世界，为什么我们总会遭遇一个又一个黑洞？

什么才是这个世界的唯一的标准？

我们一定要遵循这个标准么？

为什么贱人得永生？

莫扎特学校给麦兜的评价：他不是低能，他只是很善良。

当我想不明白的时候，我还能不能对自己说一声：“让我像麦兜一样”？

小小的麦兜，有他自己的标准，有自己的坚持。

他也敏感，总记着：到底是屁股懒，还是自己懒。

他善良也努力。

他坚持自己想要坚持的。

于是，奇迹般的may同学和麦兜同学再次遇见，无怪乎她说：如果这个麦兜，长大了还是那么胖，那么直上直下，那么善良，那么奇妙的事情已经发生了！

不同的人，从麦兜看到不同的人生况味。

如果这个片子把中间那段全部端掉，只剩下开头和结尾，那我一定毫不犹豫地给足五颗星。

很可惜，中间那一大段相当勉强的情节――即使清明上河图的3D效果真的很灵也毫无帮助――硬生生把感动冲泡成了80分钟的份额。

就好像牛奶兑上了一大杯开水，淡而无味。

我想说的是，麦兜注定是属于香港的。

他的性格和际遇只有在香港这片土地上才具备意义。

我想世界上没有其他地方比香港更适合这种带着悲伤色彩的乐观了。

刚到香港念书的时候，觉得香港人真是神奇。

每天两三点睡觉，早上一样爬起来去上课，像是有用不完的精力。

后来慢慢发现，其实每个人看起来都多少有些疲惫，表情总是笑的有时候就不那么由衷了。

脸色都有些蜡黄，眼睛下大抵是有浅浅一圈的。

莫名其妙就失眠了。

我以为是宿舍太吵闹的关系，便在山下租了一间房子。

房租也并不便宜，但只小小一间，自带浴室所以算相当不错了。

只有一个窗户，封死了，朝西，黄昏的时候晒得厉害，也许是房间太小，感觉身在蒸笼。

完全不是家里那种温暖夕阳的感觉。

晚上的时候更糟。

明明是在20楼，但楼下的公车像是碾着你的耳朵开过去，移动的光影投射在墙壁上――当我在电影里看到这一幕的时候，那段记忆一下子回来了。

隔壁是个30岁左右的单身上班族，只遇见过几次，是晚上9点10点的时候，她刚回来，妆有些脱落，所以显得比本来的年纪又苍老和疲惫了一些。

跟她打招呼她也会笑笑点点头，便匆匆开门进去了。

像是太累而不想跟任何人交谈了。

连续几天都完全无法入眠。

终于承受不住搬回宿舍。

但在香港的几年，几乎没有睡过一次好觉。

去看医生也无果。

直到回到内地，失眠竟然不药而愈了。

我的朋友Chas，父亲很早去世了。

母亲是开计程车的，有很严重的胃病。

Chas平时除了上课，还有3份兼职。

他是个很开朗的香港男生，路上遇见你会很用力挥手的那种。

所以当他在麦当劳一边啃鸡翅一边告诉我他们家的事的时候，我忍不住红了眼睛。

“你怎么了啊？

”“这顿我请你啊”“黐线！

（白痴）”他大口吸了一下可乐。

当麦太又做快餐又做地产又做其他乱七八糟；当麦太去应征更年期广告，说自己这个年纪眼泪想挤就挤得出来；当麦太牵着麦兜得手走过大角咀那片待拆的旧楼；当麦太半夜起来去冰箱拿水喝，满头的盗汗――旁边的小朋友都笑了，我却忍不住想哭。

我想起了隔壁的那个上班族，想起了Chas和他的妈妈。

我想起了很多认识的不认识的香港人，他们笑得很用力，走得很用力，学习得很用力，工作得很用力――他们永远是那种很用力很用力想要生活下去的姿态。

所以请原谅香港的不够深刻不够敏感。

当你站在铜锣湾的街口，红灯转绿的那一刻，你不用动作便有汹涌的人潮推搡着你向前。

对大多数来说，这并不是一个让人安静下来思考的城市，你往往只能跟着人潮茫然向前，带着一点无法言说的身不由己。

.可也总是有那么一刻，他们会像阿May那样，坐在下班回家的公车里，忽然透过建筑的缝隙看到天空漂浮着一只巨大的鸭子形状的热气球。

他们会匆匆下车，跑过拥挤的马路，跑过过街的天桥，跑到一片空旷的广场抬头仰望。

于是你会有些惊讶：那个平时看起来密不透风刀枪不入的香港人，竟然也会露出这样的表情。

我一直在想，如同高速旋转的陀螺那样生活着的香港人，一定是有什么东西在支撑着他们吧？

或者是像麦兜那样傻傻地相信手里攥着的是一张前往马尔代夫的船票；或者是像麦太那样一心只期盼麦兜健康长大出人头地；又或者是一些更纯粹更简单的东西－－比如生活本身。

于是他们心无旁骛目光坚定。

而所有的挫折和悲伤，都在一觉醒来以后跟随着黑夜一起褪去。

亮亮两岁多看了《麦兜故事》。

三岁的时候，过年发红包，他一份，表哥一份，表姐一份，按照年龄顺序先给大小孩。

还没给到他的时候，他看看表哥表姐有，自己没有，说了一声“抢包山”就往表哥身上扑。

现在亮亮七岁了，已经完全不记得自己“抢包山”的事情。

他稀里糊涂地上完了他的“春田花花幼稚园”，正准备去上小学。

看《麦兜响当当》的时候，他很兴奋，“爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的……爸爸”，这么多“爸爸”，多么好玩吖！

我却是震惊多于愉悦。

《麦兜响当当》对于我来说，有很多感同身受的体验。

我指的当然是麦太的心理感觉，她的无奈和她的坚持。

她的顿悟，我还没到那个境界。

人生在世，注定要奔波劳顿，就像《麦兜故事》里唱的：“一二三四五六七，多劳多得！

星期一到星期七，多劳多得！

……（Repeat）……”等亮亮读了小学，也许我也会看到他的乱七八糟的试卷，打着大红的“H”，然后我也会笑着对他说，这没什么，比“A”只差一点点。

电影最大的亮点是麦兜的失败，也许谈不到失败，那只是生命过程中无法绕过的低谷而已。

李宗盛唱：“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。

”恒河沙数的人生，恒河沙数的庸常。

“庸常”是我们从小的教育体系里被屏蔽的一个词语，却是绝大多数人的当下和未来。

麦兜上山学艺，下山躲避，又上山继续学艺，终于在比武中输得一败涂地。

这个故事对于看惯了英雄故事的我们来说是多么令人沮丧啊！

连亮亮也问我：“为什么麦兜被那么多小朋友打倒了？

”我说：“如果麦兜打败了对手，这个故事不是和《功夫熊猫》一模一样了，还有什么意思呢？

”所以，麦兜失败，既是麦兜的常态，也是电影的异数，是突显麦兜个性的无从改变的结局。

麦兜就是靠他的庸常获得他特有的生命，并常演不衰的。

换句话说，这场比武，如果麦兜胜了，《麦兜》也就一败涂地了。

麦兜就这样终于没有成为武林高手，他回到了香港，成长为一名厨师。

麦太从十月怀胎开始的教育，在结尾那个安静温馨的快快鸡餐厅里修成了正果。

比起千篇一律的“励志”影视片，比如许三多从开除边缘的下等兵成长为“兵王”的现代神话，这部长得更像神话的《麦兜》却始终关怀着籍籍无名的人间草木。

对于麦太，对于麦兜的那一个个可爱的老师，对于麦兜的friend阿May，麦兜是不是“善良”，这才是最重要的，也许是唯一重要的。

很凑巧，看《麦兜响当当》之前，我刚刚读完幾米的最新漫画《我的错都是大人的错》。

这本书生动地画了一个跟麦兜一样小的小男孩对大人，对世界的万千疑问、猜测和判断。

在书的开头，小孩无辜地问：“如果我变成一个令人失望伤心的小孩，你还愿意爱我吗？

”书的结尾，大人温暖地说：“不管人生有多么艰困，成长的路有多少挫折，请答应我要好好长大……”不管是《麦兜》，还是幾米，他们想说的无非是这样的话：挫折和失望是人生的常态，对于不谙世事的孩子是如此，对于自以为什么都懂的大人们更是如此

还没看这个片子就有种不祥的预感。

麦兜响当当这个名字隐隐约约透出一种国产脑残动画片的气质，还不如叫麦兜武当，而我直接叫它麦兜三。

不过冲着“麦兜”、“武汉”、“武当山”这几个关键词，在首映前的一个礼拜，我还是表现出牛羊骡马不进圈、老鼠搬家往外逃、鸡飞上树猪拱圈、鸭不下水狗狂叫等异常反应。

可是一想到普通话配音，我又只好强捺鸡血准备坚守到粤语大碟版上市的那一天：麦兜离开了粤语，就像肉包离开了包。

谁愿意花钱买恶心呢？

今天下午有事到浦东，顺便到正大广场八楼溜个冰，忽然发现星美八点二十有唯一一场的粤语版。

我心中一荡，喜不自胜。

配音是原版的就行，广电不可能连动画片都剪吧？

掏钱进场，一眼看到了指间沙，心头大定：和八卦女王看的是同一场，足以说明我的品味。

我的座位是二排正中，眼睛有变成外八字的危险，赶紧放下马尾辫，尽量拉开我和银幕的距离。

麦兜三的开场太精彩了。

首先，是一系列变形的电视广告。

然后，是广电总局无敌的大戳戳。

接下来谢式笑话层出不穷，影院内笑声不断，我这么个平时笑点奇高的苦人儿，在别人笑的时候笑，别人不笑的时候也笑，哗，看来我不是笑点高，只是太善良。

具体桥段我是不会剧透的，我没有那么不道德。

其中最经典的一个是“B、A、N、A、N、A——An Umbrella。

”：D。

此处出现的麦仲肥相关段落，也是全片中最感人的。

粤语念古诗特别入耳，就像闽南人唱歌最高。

总之，麦兜三的香港部分，就和麦兜一一样经典。

大概是……嫁猪随狗……嫁狗随狗屎吧，麦兜麦太到了武汉，就变得1点唔好笑。

“我唔要寄送啊……”。

唔好笑。

“一个大西瓜，切一半俾你……”唔好笑。

用香炉煮方便面，唔好笑。

而且还不合理——煮那么多天还不烂？

最雷的是麦兜下山找妈时，道姑版Miss Chan睡眼惺忪、兴味盎然、滔滔不绝地讲出了道士版校长的人生故事，又乏味又冗长（洒狗血），正是罗伯特•麦基在《故事》里面嘲笑过的“加州场景”。

好吧……是不是有点苛刻了，童话嘛，童话人物都是随时准备掏心掏肺的。

可我从来就没有把麦兜当作童话，顶多，是漫画，所以，点点失望……最失望的我要放在最后讲，这样印象才会深刻。

麦仲肥毫无必要地环游全球我忍了，配乐出现和轻柔甜美麦兜风完全不搭的NEW AGE我也忍了，但最令我沮丧的是，这一部关于大陆的电影，除了金玉其外的俯拍场面，居然没有一个有血有肉的大陆人。

身为一部香港电影，是怕臧否大陆人有风险乜？

的确有风险——讨好是媚俗，吐槽，是政治不正确。

可我一直觉得，谢立文，麦家碧，和他们的猪，是可以超越媚俗和政治不正确的。

无论是麦兜一、麦兜二、还是麦兜二点五，他们从来没有让人失望过。

我刚毕业时好多次加班加到快休克，想一想长洲黎根抢包山，想一想看更伯伯扮的神奇小队长，一口气就又顺了回来。

在北京粗砺寒冷的冬天里，那个OL关于麦兜的记忆，是一个小小的，暖暖的星期五。

可是，麦兜三里有谁呢？

这一次的回忆，好荒凉啵……也有种可能，是大陆的资方，觉得大陆的人统统拿不出手，只有大陆的山山水水和市政建设才拿得出手。

比起拆得烂溶溶的大角咀，武汉，上海，都豪华整齐得好像曼哈顿样，可是这些城市里，却空空荡荡地没有一个活人。

我看到熟悉的长江二桥，熟悉的户部巷，熟悉的东方明珠，熟悉的乌鸦岭，熟悉的南岩神道，熟悉的复真观，朝天门，会仙桥，一天门二天门三天门三天门三天门三天门……我当然好高兴。

麦兜，武汉，武当山，都是我喜欢的。

可是为什么这么多喜欢的东西凑在一起的时候，我却一点也不觉得开心呢？

倒宁愿他们在自己的地盘里做个一流的呆佬。

从影院出来，我问自己，记得什么？

仍然是大力，肥，死蠢，好心。

屎。

鸡包。

啊呀，啊呀，啊呀呀呀。。。

而这些全都是属于麦一和麦二的。

至于阿May和麦兜在好多年以后重逢，比起春天花花同学会的深刻，又再一次流于狗血。

我猜得到麦兜三的开头，却猜不到它的结尾。

我好不甘心。

我好想问爱群道上的谢麦乐队：难道麦兜三是拍给从来没看过麦兜的人看的吗？

影院门口有抽奖联，据说抽到大奖，就可以去蚂蚁傣夫。

水清沙幼，椰林树影有什么，我在平生心愿一栏不假思索地写下：想见到谢立文和麦家碧，写完，眼圈都红佐，有一种麦太式的委屈。

唉，我这个年纪的女人，哪个都是可以随时挤出眼水的啵。

谢麦，以后不熟悉的东西，不要写，不熟悉的投资，不要接……回到家已经近午夜。

路上，我始终面无表情地唱着一首歌。

大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞食、晒、个、包、脚、瓜、大、个、孝、顺、我阿妈食、晒、个、包、脚、瓜、硬、朗、再、奉、献、国家大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞……2009-07-24[欢迎平媒，联系用稿]

看到影城门口威风凛凛的红色横幅上“国产大片”四个大字总有说不出的诡异感觉，不是我看不上眼国产大片，只是，在我的印象中，麦兜不是实打实盖着“100%香港制造”的大印的么？

虽说全球化时代什么都能可以资源共享天下大同，但连香港的icon都要拿来一用，不免有些鸡同鸭讲，莫名其妙。

不过倒是很好奇被我这外来人视作“香港人的面孔”的麦兜，跑到大陆来，究竟能折腾出些什么名堂来。

伴随着片头俯瞰长江的雄伟图景，仿佛是诗朗诵一般歌颂祖国大好河山与中华文明源远流长的大段开场白声情并茂地响起，辞藻华丽，语句工整，让我不由想起了当年大学选修课混学分选的那门中国自然地理课。

一种不祥的预感就渐渐笼罩在我的心头：这样文绉绉而照本宣科的对白，无论如何，也不该出现在满口白话俚语的麦兜里边呀，即便普通话配音也不是借口！

果不其然，麦兜不再是那个懵头懵面，执着地问有没有粗面，有没有鱼丸的麦兜，他成了发愤图强悬梁刺股，最后考上了A的好少年；麦太也不再是那个会讲“从前，有一个小朋友，他讲大话，第二天，他死了”，“不孝啊你！

”的师奶，她成了会抱着麦兜苦口婆心说“乖孩子，要听话”的慈母。

马尔代夫没有了，墓地的恰恰舞也没有了，只有在屋里不知所谓地振臂齐呼“不要放弃自己的鸡”的辛酸两母子。

恍惚之间，同样坚毅的神情与动作，让我想到了那年520晚会上，一班学子扮演游行大学生，满脸正直地高呼“我们要饭吃”的情形……无论先前笨鸟先飞的麦兜，抑或半途而废又被为师一番深情打动，而幡然醒悟的麦兜，或者是为了儿子呕心沥血，含辛茹苦的麦太，对我们而言不是再熟悉不过了么？

无数大陆主旋律的文学作品，或者影视舞台作品中，还少得了这样典型的母子档，师生档么？

实在是滥得不能再滥，上一句开口，下一句是什么表情什么反应，傻子都猜得出。

直截了当直奔主题，不外乎教育下一代们母慈子孝，尊师重教，勤能补拙，自强不息，为中华之崛起而读书……煽情而充满教育意义的空洞对白，令到我也只能用这些中学八股作文的套话来形容了。

当然了，伴随着素质教育的展开，连训导主任也要与时俱进，于是每每训话完毕，也要上一道甜点回馈受众，就算是一点都不冷的冷笑话，也大可以蒙骗大众。

接受了十数年的思想政治教育，对这些招数不仅免疫更早已见怪不怪，并不值得伤肝动火的。

只是，令人义愤之处在于，这关麦兜什么事？！

将香港大众文化认同的麦兜，改头换面成个少先队员般的山寨版，不，连山寨版都算不上，至少山寨货都注重把握原版的精髓，或者还是称作，有中国特色的麦兜比较好。

一句“他不是傻，他只是善良”的老师评语，就这样为生灵活现的麦兜盖棺定论，那在麦兜故事与菠萝油王子中千言万语都数不尽的浓浓香港本土情意，在官僚地大笔一挥之下，全副抹杀。

难怪《麦兜响当当》尚未进军自己的老家，香港市场。

只这一句话，拿出来让香港父老乡亲们评评理，看他们买不买帐！

又或者在当时让我看来没头没脑的片尾总结中可以隐约觅出点真谛来：浮起一根牙签用一杯水就可以了，但如果是船，就需要大河与海啦。

当时只觉得突兀，或许不合情理，才说明其重要性吧。

联想起故事的主要脉络，惨淡而失望的麦兜与麦太，来到内地寻求发展，在中国博大精深的悠远文化面前，不仅精神思想焕然一新，顿悟出了真道，日子也终于一天一天走向光明，将理想事业爱情一齐丰收。

当然，对这部影片也有比较直接而现实的演绎，比如如今香港特首与高层，一口一个“依靠内地”“背靠大陆”……与中央好不亲热，无怪乎连麦兜也得拱手相让了。

正巧手头在看的是李欧梵的《寻回香港文化》，一个自诩“半个香港人”的“都市漫游者”对香港的打气，反思与批判。

文中摘录何庆基先生在95年的一段话：“基本法内‘一国两制’肯定香港与内地有所不同，更进而保证香港‘生活方式五十年不变’，据我们所知，‘生活方式’便是指‘文化’”。

这话如今听来不知是否还是当时那个味。

至少香港在变，代表着香港无论是生活方式，抑或文化的麦兜也在变。

只是这改变，究竟是他者的意愿，抑或是无奈的现实呢？

当我们真真实实地站在这变局中的时候，麦兜是否还能一如既往地坚持着他的鱼丸和粗面呢？

坚持，究竟是一种完美主义的理想，还是一种不可撼动的魂魄？

当这条生存的缝隙真的越发狭窄的时候，或许连他也得开始委曲求全，以改变而求生存吧……而这改变带来的究竟是大幸，还是更大的不幸呢？

这问题，我回答不得。

家住近郊，常常坐班车进上海，会与路旁等着检疫的运猪车擦肩而过。

那满满一卡车分上中下三层满满当当地塞满了足岁的肉猪。

不像是喜爱叽叽喳喳的鸭子，或者总爱东张西望的鹅，车上的猪往往并不左右乱窜，他们总是安静地趴在那儿，纹丝不动，虽然明知在前面等待着他们的是血色淋漓的屠宰场，然而他们看上去一个个都仿佛在闭目养神，甚至带着些享受浮生偷闲的神情，脸上的表情几乎可用悠闲，安详，深邃这些不恰当的形容词来形容，只在这一刻，我真能在他们的身上看到麦兜的影子，他们不仅是聪明的，更是有思想的。

然而，此刻的他们在怎样思索着自己的命运与前途，他们将怎样自我安慰呢？

这或许只有他们自己才知道。

我并不是香港人，与香港的接触直接仍只是皮毛，所以自知并没有资格与能力再深究这些问题，不如抛一块砖，蹲在角落里等着拾玉吧。

文/关雅荻麦兜这次终于离开了香港，来到了大陆，而且直接北上武当山，在“太乙春花门”修行太极拳。

虽然麦兜从来谈不上天资聪慧，反应不是一般的迟钝，但最后依然勇敢得代表本门站在了“世界幼稚园比武大赛”的赛场上，并最终领悟了“道法自然”的道理。

当然很偶然地，麦兜也终于见到了自己的祖先麦仲肥──一个中国历史上极次要、极次要的思想家和发明家。

从这个动画系列电影诞生起，它首先迅速赢得了香港本土观众的心，“麦兜精神”一时成了香港文化的一个标签。

几部麦兜电影我们都不能用常态的动画故事片的眼光来看待，影片用看似散乱而又无厘头的剧情，重点在于展现人物的状态，而不止是故事本身。

用传统眼光来看，自然麦兜动画电影看上去似乎叙事并不流畅，甚至会觉得生硬的跳跃，气氛平淡。

但正是这种独有的气质，总能产生一种麦兜电影固有的魅力，就是在看麦太和麦兜对话的时候，不知为什么，你就会笑得前仰后合，可突然，不知为什么，你又会潸然泪下。

或许是因为我们都会同意麦加碧自己写下的那句话，麦兜“他不是低能，只是太善良”。

在《麦兜响当当》里母子两人互相内心许诺“不吃鸡”的段落，实在看了让人伤感，甚至流泪。

麦兜电影每次都能通过最寻常、甚至看似无聊的对话和情节，跟生活里的普通人迅速产生共鸣，而它的秘诀就在于“麦兜式的单纯”。

是这种单纯会指着评分H的试卷跟妈妈说“差一点就得了A”，也是这种单纯让麦兜在听到自己还不如自己的屁股勤快时放声大哭。

毫无疑问麦兜电影，包括《麦兜响当当》从来就不只是给小朋友看的儿童动画，它实在是融入了太多创作者的人生感悟和温暖情怀，至少在90分钟里它能让你明白生活原来可以是这样简单而温馨。

我在影院的观影过程也是印证了上面的判断，影片前半段在坐的许多小朋友看得兴致盎然，甚至有一个小朋友突然安静时大喊“妈妈，我也要吃鸡”，童音响亮，跟银幕上的音色几乎没区别，这生动的银幕互动，让现场观众都乐起来。

但影片到后半段，因为叙事节奏放缓，而且更多成人化的情节，让小朋友观众烦躁起来，我身边的一家人的小朋友一直吵着不要看了，要提早离开。

要在平时，这一定是相当崩溃的观影体验，但恰恰是因为看得是麦兜电影，我居然觉得是如此心平气和，哪怕现场环境变得嘈杂，我居然没有任何被冒犯的感觉。

或许我也在慢慢体会麦兜理解的“道法自然”呢。

很多人会说到麦兜电影的配音问题，我也同样相信如此粤语文化的动画电影，在配音普通话后，一定会损失掉很多幽默的细节。

但这次普通话配音版对我特别能享受到，就是因为黄渤用青岛话来配影片旁白，而我又是青岛人，自然更添了一份亲切感。

所以在影片开头时，听到黄渤在用青岛话介绍麦仲肥，我差点没喷出来。

而且后面道姐说着说着，口音也变成了青岛话，我心里雷得那个心花怒放。

总之，对于麦兜这样的电影，我实在没法用惯常的眼光和心情来审视，甚至在写这篇文字的时候，大部分时间里觉得曾经的我“很麦兜”，什么时候可以像麦兜一样安然而又积极地面对生活，应该是一件幸福的事。

09-8-3[每周影评]关雅荻评分：推荐观看[每周影评].0802.麦兜响当当http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTA1MDIw.html