黑金

本片纯粹虚构？

还是真有其事？

本来还以为灭了最强的，兼并最弱的，联合中等的所有南方酋长国，从而诞生了阿拉伯联合酋长国呢，百度之，yy失败。

好吧，百科帝们嘲笑我吧，顺便给讲讲这故事本来的样子，谢谢。

其实我看一部电影就跟刚接触一个人一样，一般如果不是太寒碜太无厘头太不能理解太吐槽无力，我一般感觉都是好的方面。

如果一部电影总是让你无法猜测接下来“该”发生什么，那看起来还是挺，吸引人的。

比如那一枪直中男主脑袋，然后直接就没了呼吸，虽然醒过来被喊“真主”让人又觉得这个真可以哈，但当时那一幕还是让人心一抖：这怎么办？！

男主死了？！

难道这不是男主？！

因为我习惯性认为，有些事情就是得靠某些人主导的。

尽管我仍不够“真主”，不能预料所有事情往那个方向“主导”……图书管理员的故事告诉我们抱着书啃也终究能打天下的。

尽管里头各种科学伪科学的战斗及生活让人摸不着头脑，不过拿来娱乐一下也无妨。

何必所有事都较真呢。

尽管如此我还是有好长时间都在那思考海水蒸馏了到底能不能喝……==尽管我想认为所有人都是好的，但当他们观念冲突的时候，我一般会选择一个目标去“追随”。

这下我犯了难，不知道同样像是执有善良与和平的野性的阿莫尔和温软的儿子奥达，究竟哪个更应当相信。

其实这也让我反省到，现实中，追随有时候不得不是暂时的。

总会有些东西刷新大脑，刷新认知，那些坚固在心里能够从出生到入土而不变的，便可谓之信仰。

比如爱。

不管用什么样的心态去看一部电影，但我相信，总有一些场景一些台词一些配乐一些剧情，能让人内心咯噔一下，或者突然融化一些。

比如阿莫尔他说：“爱，是男人一生中最宝贵的东西。

”比如那个女子说“鱼和水，离开了彼此，就什么都不是。

”她离去的样子很帅。

即使假装的也好，即使内心疼痛也好，那一幕场景，就是很帅。

什么都改变不了它帅。

有些人就是靠这样的潇洒帅气，活着的。

公主是幸运的。

她在暗室里扒着窗子看半辈子，能“看”到手她最爱的男人。

不过她不可能在沙漠中与他同生共死。

也许有过那么一瞬间，他的爱可以给了别人。

不过这不是悲剧，因为爱也许本来就无永恒的意义。

它存在，过，就是意义。

沙漠很壮阔。

因为残忍。

必须是残忍的广袤，残忍的荒芜，残忍的炙烤，残忍的干燥，残忍的永恒。

残忍的无聊。

突然就想念了三毛，想念了荷西。

我还是觉得电影不能太经常看。

至少不能天天看。

如果太容易动容，那动太多了就没了容。

即使如此，没有高频率看电影的我……还是常常把下场后满脑子波涛汹涌的思考感言慢慢再渗回庸俗的沙子中去。

长此以往。

不过这就是生活。

不断刷新的，闪回的，扰动的，阶跃的，也带着一些永恒不变的东西的，生活。

皑皑对我自己吐槽无力了╭(╯^╰)╮PS：回归本性地说一句正常人类语言：我喜欢阿里，小伙子真太逗太个性了！

帅呆了！！！

啊啊啊！！

本着为迪拜行做点功课才看的电影，却收获不少。

看似平淡却值得品味的小电影。

看得比较零碎，打算找时间静静地二刷。

文明从来都是时间堆积出来的产物，所以必然时时刻刻面临着新与旧，变与不变的挑战。

有时候没有信仰的我们真的很难想象生于沙漠，葬于沙漠一族人如何熬过一生，透过电影确实能发现，金钱对于信仰坚定的人而言有时候并没有那么大吸引力。

想起来影片中奥达父亲对奥达说，《古兰经》上说儿子唯一能够反抗父亲的时候，是父亲告诉儿子不要再相信古兰经。

理解和学习很重要，我也曾经是个恐伊斯兰派，第一次去西宁一个人走在路上还有点战战兢兢。

但是越深入了解，越会发现其实伊斯兰教并没有我们想象中的可怕。

可怕的始终是哪里都存在的小部分。

宗教毕竟是阿拉伯民族的文化脊梁。

虽然从导演到演员都是非阿拉伯的“外来者”，个人感觉没有太大违和感。

奥达父亲很帅很man！

蕾拉公主很美，意外发现是贫民窟百万富翁的女主。

跑龙套被救的骑马女仆竟然是沙漠之花女主。

从一开始两个王子一起离开家乡去当人质，我就先入为主的以为，看起来四肢发达健硕体格的哥哥会成为一统沙漠的真主，但是越到后面发现，弟弟的魅力。

虽然别人总是用羸弱的字眼形容他，他也说自己看过书，自己并不是流淌着君王血液的人，自己由水和蛋白质组成，所以坚持拥抱和平而不是以武力的方式解决问题。

但是当他在沙漠智取装甲车，真主教我们热爱善良，但是当战争来临的时候，可怕的是我们都深谙其道。

他岳父要发财的欲望来自不想下一个女人再像自己的妻子一样难产而死，不想世界如果是一场盛宴阿拉伯人只是一个仆人，所以他想发家致富来让人民富裕起来，他重视军队重视管理虽然都是西方人灌输的，自己没有主动去学习。

奥达，却是一个主动思考，并且善于发现问题的人，所以天生的领导者，不是看他多么知晓真理，不是看他是否武功盖世，不是看他家缠万贯，是思想决定出路，境界改变未来。

故事非常不错，题材非常的好，可惜觉得除了那个保守的国王刻画的很给力，还有那个医生王子和女奴隶也挺生动的，其他人演的都挺一般的。

故事发展太快，就是叙事,亮点不够，情感不到位。

说白了导演把握不了，主角也不够给力（不过越看越帅）。。。。。

画面的确漂 亮。。。。。

没有达到预想效果

1，关于伊斯兰信仰的悲情长诗，现实利益和古老信仰的抉择。

所有金钱能够买到的事物都是虚假的，唯有爱和鲜血能够换来真实。

所以战争才能够如此崇高而严肃。

荒凉沙漠中千百人的集体礼拜看起来太震撼人心了。

穿越真主之地寻找到水源那一段看得我浑身起鸡皮疙瘩。

唯一尴尬的是奥达王子死而复生的段落太过于传奇，使如此宏大的史实故事蒙上了一层戏剧化，不再可信。

2，音乐做的很不错，光影色彩也有水平，其它地方相对平庸，但整体都在一定水准之上。

3，结尾收的不好，完美的近乎可耻。

尤其在这种完美以如此突兀的方式来临，使整部影片的格调大打折扣。

4，这个故事的核心思想竟然就是我们中国流传了许久的那句老话：一命二运三风水，四积阴德五读书。

评价这么几个人物：奥达、奥达的哥哥、奥达的爸爸、纳萨比、不知道叫什么的人贩子。

1.人贩子：一看就知道是个杀人越货的土豪，书都没有一本。

先是在帐篷的时候完全不用脑，仗着人多，跳起来说砍奥达的头，谁知奥达早就安排好了，让他赔了姑娘丢了面子；第二次是在油井附近他乱开鸟枪打死了奥达的父亲，引发了最后混乱的决战，由于他之前和女奴的关系也没处好，决战中被从后爆了胸。

死倒不怕，就怕死得很愚蠢，人贩子死要面子，可是没知识让他死都死得没脸。

2.纳萨比：关于财富的东西他倒是知道得不少，但是仁义道德什么的，他完全没概念啊，打回幼儿园重造！

3.奥达的爸爸：以天朝古代君王来对比，他算是个好酋长了。

应当也是熟读伊斯兰教的典籍了。

可惜不看西方现代的书籍，过于保守。

造成了战争，并死在了战争当中。

4.奥达的哥哥：完全不看书，身体不错，霸气外露，但是一天就知道玩儿鸟，从不长脑。

要逃就逃吧，非把人家有背景有后台的守卫杀了，路线也选得不好，没多久就被抓起来给爆头了。

死前还傻乎乎地说：我是王子，你不能这么做。

5.奥达：奥达片中最爱看书的人，以致于周围（包括远在家乡的父亲）人都认为他是个羸弱无能的屌丝软蛋，因为在那个时代那个地区，力量和身体是非常重要的（一般人们也认为具有这两样的人同时也具有勇敢坚韧之类的）。

但是由于他有足够的知识积淀，因此多次化险为夷。

（1）奥达哥哥要逃回家乡时，奥达拒绝，之后哥哥被抓住，奥达在敌国成功和女神结婚。

并且之后利用做和平大使的机会回了家乡。

（2）沙漠中大战坦克。

手头装备有限，一支打鸟农民级别的军队用地形和沙子废掉了一队坦克。

（3）海边找水喝。

要不是他知道海底喷泉什么的，估计一群人都得渴死在离水近在咫尺的地方。

（4）见到其他部落的女奴，和善对待，之后成功联合了多个部落。

（5）最后他很具有国际视野有木有啊，不杀纳萨比而是把他外派作为代表。

即为自己树立了一个仁义之主的形象，又合理任用了人才。

这在中外历史上帝王传记中到处可见，肯定是看书得来的！

知识改变命运啊！！

和朋友吃完中饭，打算去看电影，结果宣传册翻了一遍都没找到有啥值得一看的，这时候身边的姑娘发现了《黑金》。

我们抱着姑且一看的心态走进放映厅，可以说遭遇了意外的惊喜。

几乎喜欢片子里的每一个人，没有太多矫情，性格分明、一诺千金、重情重义，可以说几乎都是正能量的传递。

一开始有些嫌弃男主角，实在太弱了，结果越来越厉害，被战争逼成了一个战士，一个领袖。

而且留了胡子之后，也越来越帅了。

男主角的父亲，非常传统顽固，但依然充满了魅力，像鹰一样的不屈的领导者。

阿里，男主角的兄弟，一个奇怪的医生，也非常出彩。

理想受挫后，用刻薄来伪装自己，尖锐地对待所有人。

他的父亲问他“为什么你总是这样刻薄别人。

”他说：“因为这样比较容易，比做真话容易。

”也比做真实的自己更容易吧。

一部很不错的片子。

1、很浓郁的天方夜谭的阿拉伯风光。

2、有知识还很厚黑的衰仔最终很成功，不但成为各部族的领袖，而且抱得美人归。

3、难为视伊斯兰教为敌的美国人像模像样的作弥撒、背古兰经。

美国不得了！

观影时，让我想起了阿拉伯的劳伦斯，同样的穿越死亡之地，同样恢宏的沙漠战争场面！

片中虽然充满了巧合，但不失为一部好片子。

透过这部电影，我们可以对阿拉伯世界有一个直观的认识：男白袍，女黑袍，对古兰经不可理喻的坚守，对异教徒发自内心的仇恨。

片中对伊斯兰信仰的探讨是我比较关注的一个点！

伊斯兰信仰的人群对这个世界充满了敌意，是应该好好审视自己的行为了，想一想曾经的奥斯曼土耳其为何会那样的强大，想一想为什么凯末尔，纳赛尔要进行世俗化改革，近二十年，伊斯兰世界快把先辈留下的政治遗产损耗殆尽，一味的把别人的不同当作对自己的不尊重，这种大踏步的后退怎么可能被世界所接受，需要像欧洲基督教的宗教改革一样，自我改革宗教了。

若是放任自流，最终真的是世俗世界与伊斯兰宗教世界两败具伤！

只可惜，我这些话他们永远都看不到！