闪电十一人GO3期银河

凡一平小说《撒谎的村庄》，写一个村庄全村人的谎言迫使一个本来大有前途的年轻人蓝宝贵承担不该他承担的责任，抚养不属于他的孩子，最后一无所有，中年病逝。

故事中，全村人共同撒谎证明蓝宝贵妻子婚前偷情所生子是蓝本人的亲生孩子，“堂屋里还没说上话的人这时纷相附和了起来，为美秀的早产和早产的孩子提供佐证。

所有的口径完全一致，逻辑也合乎得听不出有任何的破绽和纰漏。

” 多年后，已经从北大退学，失去了爱人，被迫一辈子呆在小村庄的蓝宝贵才无意中察觉此事，“他像是明白了真相，识破了这个村庄为了安宁、名誉和未来而编造的谎言——韦美秀怀孕七个月就早产了，因为韦德全家的牛撞了她。

而事情的真相是，韦美秀不是早产，是足产。

……怎么可能让蓝宝贵晓得这不是自己亲生的孩子呢?不可能!要想让蓝宝贵相信这是自己亲生的孩子，只能说是早产。

……总之最后是整个村庄的人都参与了进来，共同编造了韦美秀早产的谎言。

……六年了，火卖村的人极力地保护着这个谎言，像保护自家的水缸一样，做到滴水不漏。

” 这个共谋坑害了蓝宝贵的一生，这不是什么善良的“白色谎言”，而是为了维护村庄的名声和体面，为了得到一个优秀的乡村老师，甚至可能还有为了避免村里多两个孤儿的累赘，经过有意无意冷酷的算计和利用，用道德和感情绑架了一个年轻人，扼杀了这个青年的爱情、理想和前途，其中蕴含的巨大恶意，反映的集体性的自私、阴险、虚伪、不诚实等人性黑暗，令人思之不寒而栗。

最反讽的是，蓝宝贵无辜受害，而本应对孩子负责的苏放利用蓝宝贵的照片考上北京电影学院，与蓝的心上人吴欢结婚，最后成为功成名就、家庭和睦的大导演，被蓝养大的龙凤胎也离开村庄，与苏欢这个亲生父亲相认。

蓝宝贵善良、单纯，一辈子为他人付出，却失去一切，郁郁而终；而苏放自私、贪婪、狡诈，却处处得意，幸福一生。

对人性恶的展示和“好人好报“的质疑，可能未必是作家的创作本意，但却是作品的重要主题。

而改编成电影《宝贵的秘密》竭力软化小说中那些令人心寒的锋芒，如小说中韦美秀为掩盖与苏放的偷情怀孕，居心叵测主动勾引蓝宝贵，电影将之表现成两人真心相爱，两情相悦，小说中村里人试图软磨硬泡留下蓝宝贵，阻止他去上大学，改为蓝宝贵主动留下当老师，电影还通过村长等人的台词，尽量表现村里人对蓝宝贵的感激和愧疚，这些改动，为故事蒙上了温情的面纱，似乎人人都是善良淳朴的，为他人着想的，但这种面上的温情与主人公实际遭遇的悲惨，众人的受益与一个人的牺牲，实际上形成反差，使影片显得虚伪、矫揉造作。

也就是那个年代才有的“义”，也只有放到那个年代才能够让今人相信的故事，只是作为今人的我只觉得——人善被人欺，瞧宝贵那满脸的褶子，面相之说竟然也有几分道理了。

情节老套不说，可以说所有观众在观看中就早已得知这个不秘密的秘密，惟独要让他在六年后才知道——他该多么地无辜、憋屈！

戏剧冲突掀起剧情高潮——宝贵得晓真相酒醉后对暗恋他的女子进行侵犯，只是男主角的表演从头至尾生硬（被模式化的人物，同样被模式化了的表演），那场“高潮”戏放在他（人物，演员）的身上怎么就那么地不自然呢？

演美秀的江一燕美矣，清纯丽人，养眼得很。

不去说情节了，说它的结尾吧，怎么弄个城里的女自愿者就暗示这山区里的教育事业从此薪火相传了？

怎么弄个村长往墙上贴照片，说这个是“深圳，北京……还有美国”来的，宝贵的价值就体现了？

这里埋伏着一个可恶的价值观啊——千百年来的“学生出息了老师就有光了”，那不能出息的学生们呢，注意，我用的是“学生们”，不出息的就提不上嘴不值一表了是吧？

我切！

乃至宝贵说等他走了后要村长告诉娃娃这个秘密，生父比他有出息。

我切！

“老师，你坐在飞机的哪里呀？

”“我在它的翅膀下面。

”——美。

你愿意像宝贵一样活在一辈子的谎言之下吗？

为什么善良的宝贵被全村的人骗到了？

为什么善良的宝贵被骗了之后选择继续生活在谎言之下？

宝贵活着的希望是什么？

我真的被宝贵的善良感动了，可我的内心拒绝成为这样的人！

我不苛求生活在童话世界，同样，也不希望生活在真实的谎言中！

我们不是完人，不能因为生活中遇到的一点意外，就全自己扛，直到自己的希望被一份一份的责任取代。

我们是平凡的人，不只因为我们感动着周围，也因为我们犯下的错，我们才成长，于是我们才知道，在未来的年月里什么是我们做该做的事。

看到宝贵发现秘密的时候，很自然的想到约瑟的故事。

宝贵把这看作是命运对他开的一个玩笑，在埋怨，悲伤，后悔之后，决绝的下定决心栽到底。

但回头去看，什么是命运，阿爸父的每一次雕琢，都有他的目的。

在你觉得他不要你的时候，其实是他有功课要交给你做。

在宝贵一次次的被欺骗后，他除了被伤害到以外，其实他得到了成长。

学会了选择。

与其功成名就，衣锦还乡。

不如身体力行，为自己身边的人做点什么。

看到宝贵的学生一个个走出大山，有了像宝贵曾经一样，去开启另一扇门的机会，宝贵在笑。

村长就像on-lookers, 默默注视和计划着一切。

阿爸父通过他，缓缓的让水在手中流过。

写给懂我的你们 · ···

多少年的老电影了也不在乎什么剧透不剧透的了，性转一下这不就是山村男人诱j县城来的知识女青年，让人家怀孕以后强娶，生孩子那天孩子不幸夭折，男的抱来别人的小孩联合整个村子用没半点血缘的孩子拴住女的毁了人家一生的故事吗，导演还给自己拍感动了我真服了。

人性最淋漓尽致的善与恶都在这里了。

我看完这玩意血压能这么高也是多亏祖峰老师，那个时候的形象太清纯了，文弱、懵懂，一双又无辜又可怜的眼睛，他放弃回校在草棚子里的黑板上画中国地图眼里放光的时候我真的又哭又笑想冲进去一拳给他打醒。

不是我说哥们你菩萨啊，你在这跟我慈悲为怀普渡众生呢。

如果没有前面的故事背景我真的会很钦佩蓝宝贵，一个将一生无私奉献给山村教育的知识青年，但是有前面的故事背景我只能说下辈子记得管好下半身，人总要为自己的欲望付出代价的。

如果说蓝宝贵是代表责任心和慈悲心的大善那么整个村子就是代表欺骗和自私的大恶，蓝宝贵固然因他的欲望犯下错误，也不该承担那样惨痛的代价，何况孩子根本也不是他的。

美秀引诱他犯下错误以达到为自己掩饰的目的，其他村民明里暗里利用瞒天过海、道德绑架和欲擒故纵的手段以达到留下他给村子争脸面、争教育资源、分担抚养儿童的责任和义务的目的，除了虚伪和自私我在这群人身上看不到别的。

还有苏放，这样一个虚伪的懦弱的，可以说是整个故事的罪魁祸首的人，让他过得那么潇洒我真是牙根儿痒痒啊。

拍的挺好，真挺好，我看完血压是真上来了，有气没处撒的感觉真不好。

2005年10月，前往泸沽湖经过宁蒗彝族自治县，偶然路过当地一所不知名的小学，露天黑漆漆的木剁桌子和凳子，以及一块用墨汁刷开的合成板，便是孩子们学习的课堂……2012年7月，孟连公信乡一个拉祜族族寨子里，路过寨子中为孩子搭建的校舍，参差的竹子斜切了卯紧便是课桌和凳子，同样竹搭的墙壁影影绰绰，不时有阳光和竹叶洒落下来……2016年5月，德钦云岭乡雨崩村，路过雨崩小学，小学条件稍好，有自己固定的校舍和教室，校舍和教室由从深山里背出来的木板搭建，同样用木板支起了的是课桌椅和讲台，每年定期有支教老师来授课……这些片段一直存在我脑海深处。

看完影片《宝贵的故事》，我感慨的不是剧中小村里人们之间的淳朴的冲动、不得已的谎言和鲁莽的欲望，而是简单的善良、宽容和爱与被爱。

“老师，您在北京见过毛主席么？

”“见过呀。

”“哇！

老师，见毛主席的人多么？

”“多呀。

”“有多少？

”“嗯，多得就像天上的星星。

”“哇！

老师，您坐过飞机么？

”“坐过呀。

”“哇！

老师，您坐在飞机哪里？

”“嗯，坐在飞机的翅膀里。

”与影片同样的故事发生在故事的取景地，同样作为影片女主角的江一燕，与故事男主角一样因为一个偶然，在这样一个山清水秀的闭塞山村支教多年。

放弃外界的繁华和纷纷攘攘，甘愿简简单单平平凡凡的看着孩子们一天天成长。

有一个据说打动了无数人的江一燕的视频，讲述了她这么多年支教的点滴，当有人问她山区条件艰苦，她是如何坚持的，她回答到却说：“我不觉得艰苦啊，天天看着孩子们的笑脸，我感觉就像度假一样，生活每一天都是新的，是快乐的。

”这个大城市里的一线演员，每次工作间隙，都会提着吉他和新的教具，来到这个山窝里的小嘎村，做孩子们眼中最美的小江老师。

她确实是快乐的，我看到她眼中有光芒，心灵美的姑娘是最美的。

陈道明曾经对她说过：“韶光易逝，刹那芳华，皮相给你的充其量是数年的光鲜，但除此之外，你更需要的是你在一生中都能源源不断给你带来优雅和安宁的力量。

不少演员费尽周折地美化自己的样子，我却宁可你花更多的时间来涵养你的才情。

”我一直在想，世间不可能有无缘无故爱，也不可能有无缘无故的恨，所有的动机都在因果论的基础之上。

但是随着年岁的渐渐增大，我终于明白，有些心底的美，以及爱，真的是无需理由。

在我小的时候，爸妈问过我的理想。

从一年级开始，老师布置写作文“我的理想”。

年年岁岁，渐渐长大，我想过做挖恐龙化石的考古学家，仰望浩瀚星海的天文学家、文心雕龙提笔成锋的作家、风驰电掣的赛车手，或者是“生不为将则为使”的外交官。

现在想来，这些其实都是我自己希望我自己要成为的那种人，并非源自我心底真实的呼唤，终其一生，我也成不了这样的人。

这样的后果很是可怕，高晓松在一次清华演讲，大谈特谈诗歌和远方，结果一位学生站起来，问他毕业后选择A公司好还是B公司好，详细列举种种优弊，把高晓松气个半死。

还有一次，我遇到一位从商的老友，赚了很多钱，可是十分不快乐。

我问她：“那么你究竟喜欢的是什么呢？

”她听了愣住了，然后落下了眼泪。

她说，我从来没有想过这个问题，从来没有想过，自己到底喜欢什么。

喜欢，是一切付出的前提，只有真心喜欢了，才回去投入而不抱怨。

正如江一燕的十年如一日，正如影片中蓝宝贵看似软弱实则伟大的宽容和爱。

作家阿来三十岁时，写下了自己最后一首诗歌《三十周岁漫游若尔盖》。

当他游走在草原之上，伫立在群山之间，他的灵魂中注满了格萨尔的神力和仓央嘉措的情诗。

脚下嘉绒古老、坚实而又绵软的大地让他也融化了，他终于明白了，前半生去纠结和羁绊的种种功名利禄，不过是生命的虚度。

“生命就该浪费在美好的事物之上。

”我一直被职业和工作所驱赶，不知道生活的快乐半径到底有多大。

以前很长一段时间不明白什么是有意义的，什么则是无效的。

这种焦虑甚至缠绕过我毕业之后大部分时间。

读书和阅历，行走和聆听渐渐使我明白，生命其实，从头到尾都是一场浪费而已。

我需要做的，只是判断这次的浪费是否“美好”而已。

然后觉得一件事是美好的，就去做，然后去抵抗命运，享受生活。

我曾经和一位长者讨论过何为三十而立，四十不惑。

他说，人过三十，会渐渐明白自己这辈子真正想要什么，要如何去做，会着急会努力去通过各种方法去实现，甚至着急把生活中各个维度都想办法往最好的方向去赶；到过了四十岁，会忽然发现每个方面面面俱到根本不可能，剩下的时间只够把一两件事情做好就足够了，人也就慢下来而不惑了。

我想，这种用剩下的时间去做好的事情，才是真正美好的事情吧，真正的喜欢和爱，往往是平平凡凡，慢慢流淌着的才是自然而然的芬芳。

一如江老师带着孩子们诵读的课文一样，咿咿呀呀，带着节拍和韵律，就像萦绕芳草萋萋的山歌。

也许就其投资规模而言，电影还算是比较成功的。

但对于故事情节的设计，我是不敢苟同的。

尤其是身为少数民族村长，居然设计和导演了后半部分的谎言。

也许在那个年代，在纯洁的少数民族，一个纯洁的姑娘与一个放电影的青年的邂逅和缠绵，就已经超出了时代的承受能力了。

片中最有力的一笔，我以为就是没有寄出的那封信了。

而没有上成北大，也许对宝贵来说，并不是最大的后悔。

错与对，谎言与真相，已经完全没有意义了，一切都显得如此的苍白无力。

宝贵，其最为宝贵之处在于对穷乡僻壤乡村儿童的那份尊重的热爱。

　　淳朴未必善良，天真不免鲁莽。

对和错之间从来没有明确的分界，追求志向的施展抑或灵魂的慰藉这两个选项的单选题从来就不应该当成判断题来作，舞台嘛！

哪多有……宝贵错过了理想和爱情，但他是幸福的……　　亚热带的山区风貌，有我老家的范，一草一木皆显自然与亲切。

黄牛、水烟、黑板、电影……那些久别的器具场景多把人拉进了长久的回忆。

既然带着这份情感入戏，注定我会被感动的一踏糊涂。

　　这是一段漫长的记忆之旅，恰巧今天中午校园广播的主题就在讲八零后的记忆，从那首《李雷与寒梅梅》开始，到怀旧品网店，到农民工工资羞涩大学生……时代的烙印已经打下，前进的步伐坚定不移。

　　　如若哪天你发现，自己在睡梦中被人推醒，旁边坐的是高一的同桌，是数学老师让你上台解方程式……原来我是做了个长久的梦，一切将是多么美好

是她，是他，还有它，都因为一次的放弃或者坚持改变了自己的命运，是悲是喜，只有自己知道，世俗的标准没法衡量，到底是自己的成功是成功，还是成就别人的成功是成功

自古男人无后为大，白白浪费自己的一生给别人带孩子，就是个彻彻底底的失败者