沙漠之花

《沙漠之花》 desert flower电影根据出生在索马里的黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编，影片一如其自传中讲述了一个索马里女孩从丑小鸭变天鹅，再从星光灿烂的世界名模变成一名全球瞩目的女性斗士联合国大使的故事女主角华莉丝的经历不是一般的悲惨，四岁时就被父亲的朋友奸淫，五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。

十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点丢掉了生命……当然，她也是幸运的，偶然机会从干涸落后的国度到了英国伦敦，偶然机会遇到了英国女孩玛丽莲并成为了好姐妹同样幸运的是她的魅力被大摄影师发现并推举到名模云集的时尚界，当护照过期险些被驱逐出境时一个深爱她的英国小伙子主动提出假婚并帮助她取得了英国绿卡，当事业如日中天时她放弃了自己的模特生涯，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注并制止这个延续千年至今仍在执行的惨绝人寰的传统……一切的一切似乎应了她外婆的一句话：你能从独自跋涉从大沙漠里活着走出来，是真主阿拉的旨意一些坚持，也许总是值得的……记得早年在大学期间偶然一次阅读时了解了这部电影作为励志和文化主义尤其是反女性割礼的先驱电影，后来查阅了相关资料才了解原来世界上还存在这如此恐怖的风俗光看文字介绍就已经毛骨悚然，想想仅仅用简陋的刀片和荆棘在不用麻醉的简陋条件下将女性最敏感的部位全部切除，不能不说是骇人听闻的残忍、恐怖和愚昧非洲，这个被西方发达文明戏称被上帝遗忘和抛弃的大陆发生着跟这个文明世界无法想象和比拟的神秘、落后、愚昧和贫穷……女性割礼的原因和细节在此不再赘述不过中国古代妇女裹小脚的传统也被分析得是有异曲同工之处，虽然相对缓和的多（毕竟是文明古国）但相同的无不都是极端男权主义下女性不平等的待遇和悲惨的命运……相对来说中国和许多亚洲国家已经幸运多了因为虽然还是落后与西方发达文明，但在国力和思想上已经慢慢觉醒网上很多这部片子的影评都是以女性割礼为中心并为此痛惜的，不错，这是这部片最直接也是矛盾最激烈的冲突点但深究其原因，其实这个残忍愚昧的风俗传统仅仅是一张大网下的一个点而已，解决了废除了这个，还有无数其他的……这张大网就是体制……在那些欠发达的国家，他们的人民过着千百年都延续的贫穷和愚昧的传统但他们部分自己却还不知道，以为世界大同，以为这就是属于他们自己的文明，传统是不能打破的只能继承体制不能改变，因为所有人生活在这张网下的人都这样承受的，不能背叛就像片中的母亲虽然很爱她的女儿，但仍然会把她送去阉割，仍然会说服她既成事实嫁给那个花了大价钱的老男人……虽然她的外婆很爱她疼惜她，但却不能收留她，因为她逃婚、擅自逃离的父母部落，是家族的罪人！

……虽然身处伦敦由于割礼和痛经痛的无法忍受，在医院接受大夫治疗时却被索马里籍的男护士以文化传统卫道士的身份用恶毒的语言攻击……而这个女孩天真得以为所有的女性都应该受如此的苦才能成为干净的女人，才能结婚……割礼不仅仅是可悲之处真正可悲之处在于生活在这张大网下的人虽然自己本来也是受害者但反过来其中大部分的他们又正是这个国家体制或者更大的文化传统体制的捍卫者，少数叛逆者和思想启蒙的人往往选择沉默、忍受或者逃离文化，传统，体制……体制，与其说是国家制度体现，不如说是一种渗透影响到百姓生活，文化和工作以及整个国家的一种无形的网封闭的体制只能导致愚昧和落后，而开放式民主的体制才能不断创新和生存中国早在近代百年就已经尝到了封闭的体制所带来的屈辱和痛苦以及对文化上的创伤乃至建国短短数十年的历史中，封闭或者半封闭的体制也影响了数代人，以至于至今仍然延续着……记得曾经跟朋友激烈得讨论过美军联合国军攻打阿富汗以及伊拉克在中国主流媒体的宣传肯定是定位美国一种霸权主义强权主义世界警察的姿态，感觉险些要把我们小学时候历史课本政治课本思想品德课本中的美帝国主义重新强调出来一遍，当然更多的精明的中国政治家经济学家会从阿富汗伊拉克战略地位和石油资源上分析美国如何如何，强调美国干涉别国内政，好像生怕美国以后就要号召联合国攻打中国了一样……当然那个时候的我们都很单纯，总是党说啥就是啥，美国不是好东西，总打别人，管别人家的事情……但后来换一个角度想想，也许对于阿富汗伊拉克的无数的百姓和人民来说也许美国和联合国部队的介入对他们是一种解脱甚至说是渴望，虽然说千百年或者数十年没有这场战争，他们的人民也能这么过下去，也许他们自己知道自己的贫苦和愚昧，也许并不知道，他们已经在那个深深的体制下封闭得生活了那么多年，外面真正是什么样，他们并不知道（就像咱邻居朝鲜人民一样，就像我们一样……）但是这场战争，这场号称正义反恐的战争，就像一扇窗，厚厚的体制被西方的文明用火炮撕开了一个口无论是否在西方支持下建立的民主政府是如何性质的，这都是进步的，前进的至少他们知道了原来不能那样，原来可以这样……从这点看，专制统治下的他们部分的人民或者大部分生活在底层的人民是渴望或者希望这场战争的……记得前段时间上了time周刊的那个被割鼻的阿富汗少女在那个体制下被丈夫残忍得割去了鼻子，但幸运得是逃去了美国，并希望通过自己让全世界人关注阿富汗女性所遭遇的命运这也让很多美国人民相信他们的战争是正义的、值得的也许战争的初始目的并没有那么不单纯，仅仅是体制下的政治玩得太复杂了而已……如果不巧生活在这个可怜的国度或者《沙漠之花》中平凡的一个女性，也许当她们有思想意识形态觉醒时她们会发现自己也可以自由去选择爱，可以拥有自己的思想，可以快乐的长大而不是经历那些非人残忍的传统可以受到良好的教育和保护，可以大方的展示自己的美丽而不是蒙起脸和全身可以有自己的梦想，可以成为一个真正的女人……她们或者会希望有一天这个体制或者这个传统能够改变也许也仅仅只能像片中华莉斯的母亲一样流一些眼泪，然后默默的忍受着一切……也许她们对待美国的态度不是美帝国主义至少如果选择，能去美国生活，那绝对是真主阿拉的天堂……打开一扇窗做出自己的选择就算是沙漠也许也能开出沙漠之花然后明白，有些坚持，也许终将会是值得……

真实的故事里还有一段，在她逃离那片荒漠时，遇到了一头狮子。

狮子在远处瞪着她，她也瞪着狮子。

因为两天没吃饭，她早已没有了逃跑的力气，两腿发软倒了下去。

可是不知为何，狮子并没有要吃掉她的意思，围着她绕了几圈，便转身离去了。

这次的死里逃生在她看来，是一种指引：“我知道，那狮子不吃我，是因为上天另有安排，要让我活下去。

”这是这个故事最戳动我的地方，当她带着一身暗无天日的宿命，跋山涉水走到这里，碰到的野兽也是神灵，是自然的悲悯。

这样的对比有一种惨烈的、孤注一掷的美。

看了这部片，心情久久不能平静。

佩服女主角的坚毅、对丑陋的礼俗的震撼。

对比女主角自己是何等幸运、幸福。

你是否和我一样还在为自己的生活、工作的琐事而烦恼？

想想这部片、想想女主角，心境会豁然开朗，你会坦然面对一切。

力荐这部片。。。。。。

I love my mother. I love my family. And I love Africa.For over 3000 years, the family truly believes that the daughter, who is not circumcised, is not clean. Because what exists between our legs is unclean, so it must be removed and sealed up, as proof of virginity and virtue. On the wedding night, the husband takes a blade, or a knife, and cuts it open, before he forces himself into his bride.An uncircumcised girl cannot marry. Consequently, she’s expelled from her village, and put on the same level as a whore. This practice continues, even though it is not written in the Koran. It is accepted that, as a result of this mutilation, women are sick, mentally and physically, for the rest of their lives. The same women who are the backbone of Africa. I survived, but my two sisters didn’t. Sofia bled to death after being mutilated. And Amina died in childbirth with the baby in her belly. How much stronger would our continent be if this senseless ritual were abolished? There is a proverb in my country: “the last camel in line walks as quickly as the first”. Whatever happens to the least of us has an effect on all of us. When I was a child, I said, I do not want to be a woman. Why? When it is so painful and so unhappy? But now that I am grown, I am proud to be who I am. But for the sake of all of us, let us all try and change what that means to be a woman.

割礼的首要目的，是提供给男人可靠的“验贞”方法。

他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。

性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。

当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。

另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事实上，被施割礼的女子成为了“无性者”，她没有性欲，一生里永不会得到性快感——此层面上，被施割礼的女性与被阉割没有区别，尽管她可以行房，却因肉身的残缺而不能得到任何快乐，反而尽是苦痛。

这一点，与原始宗教的禁欲戒律相关，认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。

极其讽刺的是，尽管说“女子两腿之间有致使男人堕落的东西”，但经一些医学家证明，在生理学意义上，被施割礼的女人可以给男人造成更大的性快感，因为她们的阴道口永远都是很小的。

这有些像古代中国男子让女性裹脚的目的之一，正是令她们在行走时必须绷紧大腿根部的肌肉，于是保持了阴道的紧窄。

一些原教旨主义者和社会学家，批评西方对非洲仍畅行割礼传统的国家的干涉，认为这是一种后殖民行径，一种西方价值中心论的狂傲，一种对别国文化传统的凌驾。

这些人真是吃得太饱，上纲上线已成为他们如拉屎放屁一般的本能，与此同时，良心也被排泄掉了。

其实，很多事，只要直接从基本的人性出发，就能做出惟一正确的判断。

【转自网络】【自己的话】我感觉这个事情很复杂，看完的我想到许多，说不来，对不起。

很小的时候，在姥姥家读报纸，坐在小板凳上，看着《沙漠之花》的书评。

暮色四合，我用未成形的世界观努力理解着这个故事，看着血淋淋的自诉，仿佛天方夜谭。

那么多年过去了，我们已经很多年不裹脚，却仍然有人切掉器官……在外面世界的“我们”看来，以贞洁为名对女子身心的迫害是粗暴而落后的，是不合法的；那么许多年前，面对裹了小脚的古中国女子，外面世界的“他们”应作如是想。

可惜那个年月里三寸金莲是多么受男子喜爱，连名字都这样雅丽。

如今男子谁还爱畸形的双足？

只因为我们走出了那个鱼缸而已。

可惜，鱼缸外面还有鱼缸。

那些朝夕相对的事物，看着那么合乎逻辑却是匪夷所思。

沃利斯是带着使命的奇女子。

第一奇，在被父亲以五匹骆驼的价格卖于黄牙老叟之时，突出重围。

在绝对父权夫权的地方敢于逃婚，哪怕她只有十三岁。

无垠的大地皲裂，只有一裙摆艳红的少女，她是沙漠之花。

此为勇。

第二奇，在所投靠大使馆的亲戚被遣返之时，孤注一掷。

事实证明，留在伦敦的选择是正确的，不然就没有后来的顶级名模。

此为谋。

第三奇，在声名鹊起之时，守住初心。

并没有纵情扑入那个灯红酒绿的圈，而是对记者讲了一个故事。

多年以前，小小的女童在石头堆里流血哀嚎。

她揭开了自己的伤疤，自愿的成为牛虻。

此为大爱。

而这一步步走来，并非她精心谋划。

每一个选择的岔路口，都有过一个女孩无助的迷茫。

她有使命，她在路上……

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华莉丝·迪里，她致力于呼吁废除割礼的公益项目，被选为福布斯30位全球女性典范之一，誉为“非洲女权斗士” 。

她说过这样一句话：“我成年以前都以为全世界女孩必须进行割礼，这才是天经地义的事情，直到走出这片土地，我才惊讶又愤怒地发现，真相根本不是这样！

我们被蒙骗残害了！

”

就像华莉丝·迪里一样，老天给她发了一把烂牌，但她并没有屈服于命运的安排，而是选择了用不屈和抗争重新洗牌，在最后终于打出了一把好牌。

·01·

4岁被强奸，5岁被割礼一朵沙漠深处的顽强之花华莉丝的童年是一个阴暗惊悚的故事。

她说不出自己出生的具体月份和日期，连她妈妈都不知道。

她只知道，1965年她出生在索马里沙漠的一个牧民部落，在这里1个男人可以娶4个妻子。

《沙漠之花》剧照华莉丝的家庭共出生了12个孩子，但只活下来6个。

为了争夺一口白米饭，她用一把刀子扎进弟弟的大腿，而弟弟也拔出刀子扎进了她的大腿。

4岁那年，华莉丝父亲的一位好朋友以帮忙赶羊的名义强暴了她，当她惊恐地飞奔回家以后，母亲更关心的问题却是：“羊到哪里去了？

”5岁时，她被迫接受了数年前夺去她亲姐姐生命的女性割礼。

《沙漠之花》剧照这血腥的一幕来自电影《沙漠之花》，根据华莉丝·迪里的自传书改编而成：沙漠中，乱石上，母亲把她抱在石头上，行礼的吉卜赛妇女用残破的刀片，一刀一刀地把华莉丝的阴部割掉。

再用金合欢树的刺，在她阴部戳几个洞，然后用线把阴部封锁起来，只剩下火柴头那么点大的洞，用来排小便和经血。

小女孩的惨叫声响彻寰宇，空中盘旋的老鹰盯着石头上留下的血肉……《沙漠之花》剧照如果没有华莉丝的故事，我甚至不知道世界上还有这样残忍的割礼。

这种幼年女孩惨绝人寰的酷刑，只为让男人在新婚之夜用刀片打开私处，保证娶到的是一个处女！

割礼的过程没有麻醉和消毒，华莉丝的两个姐姐都死于割礼。

即使不死，女人也一生没有性欲，沦为男人的生育工具。

《沙漠之花》剧照幼年的华莉丝虽然侥幸活了下来，却又在13岁面临被买卖的婚姻。

一个60多岁的老头想用5头骆驼把她买走，做自己的第4房姨太太。

妈妈对她说：“他出高价娶你，你不能拒绝。

”当晚她逃跑了，独自徒步穿越丛林和沙漠，到首都摩加迪沙投奔外婆。

一路上她战胜了荒漠的饥渴、躲过了野兽，却在走出沙漠搭顺风车时，险些被强奸，她拿起手边的石头，砸向那个男人的头。

《沙漠之花》剧照

经过漫长的时间，历尽千辛万苦，华莉丝终于找到了外婆，外婆认为华莉丝能成功穿越沙漠，是受到了真主的保佑。

于是让她去伦敦找她的姨妈，姨妈是当时索马里驻英国的大使夫人，华莉丝只身来到伦敦投奔姨妈。

左：莉雅·琦比德 右：华莉丝·迪里《沙漠之花》主角由埃塞俄比亚超模莉雅·琦比德饰演当生活告诉华莉丝，你和其它索马里贫民女孩一样，要接受买卖婚姻的命运，她说“不”！

当所有人都认为，一个13岁的孩子穿越沙漠必死无疑，她说“不”！

当卡车司机想趁火打劫强奸她，她说“不”！

命运没有在一处善待她，吃人的环境和粗陋的习俗试图给她洗脑，告诉她，“你只是男人的附庸”“你只值5头骆驼”，她说“不”！

《沙漠之花》剧照时间如白驹过隙，姨夫在伦敦为期四年的任期已满，全家都要搬回索马里。

华莉丝想到如果回到索马里，生活又将回到起点，父亲还会让她嫁人，她所受的苦都将白受。

为了让痛苦有价值，她决心留在伦敦，哪怕语言不通，成为一名“英漂”。

《沙漠之花》剧照她在一家餐厅找到一份擦地的工作，当时在后台工作的人都是非法移民。

因为他们是不合法的外国人，在这里干活只能受尽剥削，却无人敢投诉。

为了挣钱养活自己，即使每天都是油腻腻的，华莉丝也不抱怨。

《沙漠之花》剧照最痛苦的是月经来时，因为割礼后阴道口小，月经堵塞，常常痛得冒汗，为了不被炒鱿鱼，华莉丝只能撑着。

后来，在与女性女人的接触中，她才知道，原来英国女孩是不用割礼的，这是落后国家的“特产”，她震惊了。

她重新建立了对身体的认同，并放下对割礼后遗症的羞耻感，勇敢走进医院做了修复手术，打开了“封锁”20年的阴道。

·02·18岁偶遇贵人成了T台最耀眼的一颗“黑珍珠”苦难熬尽了，好运就来了。

在餐厅打工时，18岁的华莉丝遇见了生命中的贵人——戴安娜王妃的御用摄影师特伦斯·多诺万。

《沙漠之花》剧照特伦斯被她精致的五官、高挑的身材所吸引，邀请她拍摄1987年的倍耐力挂历。

在特伦斯的镜头下，美轮美奂的华莉丝成了倍耐力年历的封面女郎。

华莉丝进入了时尚圈，却被自己过期的护照困扰，她无法通过正常途径得到合法身份，除非，她找个人嫁了……一位白人小伙爱上了华莉丝，她却忠于自己的内心，坦白说明自己只想要一个合法居留身份，于是，他们假结婚。

《沙漠之花》剧照华莉丝没有违背自己的意愿，眼前的婚姻对于任何一个非洲籍流亡者来说，都是尚佳之选，但她心里明白自己想要的是什么。

她相信前方有一份属于自己的真爱，她确立了男女地位平等和爱情关系平等的信念。

同年，在007系列电影《黎明杀机》的试镜中，她又脱颖而出，成为人人羡慕的“邦女郎”。

华莉丝很快成了模特界的新宠。

可以说哪里有秀场，哪里就有她的身影，从伦敦横扫巴黎、米兰、纽约各大时装周。

20世纪90年代，她成了T台上最耀眼的一颗“黑珍珠”！

同时，她还不断出现在顶级广告设计中，为香奈儿珠宝拍广告，化身露华浓香水女神，欧莱雅、李维斯抢着请她代言。

华莉丝频频登上ELLE、Glamour、VOGUE等大牌杂志的封面，还成为第一个登上VOGUE杂志封面的黑人女性。

在90年代，华莉丝的名望达到了黑人模特前所未有的巅峰。

在这一段事业蒸蒸日上的时光里，华莉丝吸取西方社会平等自由的理念，一次次颠覆从小受到的思想束缚。

她毅然打碎自卑感和羞耻感，克服常人难以想象的内心冲突。

她不但成为落后文化的叛逆者，还敢于拒绝眼前的苟且，找到了职业女性的独立和尊严，绽放出耀眼的光芒。

·03·致力于废除割礼恶习视名利如草芥之后华莉丝找到了自己的真爱，结婚后产下一名男婴。

一次她在时尚杂志Marie Claire采访她时，说出了五岁时割礼的经过。

当时采访华莉丝的是著名撰稿人劳拉齐夫，这个身经百战的女记者，在采访中途关掉录音笔嚎啕大哭：“太可怕了,我做梦都没想到今天，世界上还有这种事。

”《女性割礼悲剧》一文在杂志上刊登后，整个西方媒体一片哗然，人们开始了解这个卑鄙的事实。

这件事也同样引起了联合国人口基金会的注意。

1997年，联合国人口基金会邀请华莉丝加入取缔女性割礼的斗争中。

和存在几千年的陋习作斗争，必定会遭到很多人的反对，华莉丝知道这将是一条艰辛的路。

但亲身体味过割礼所带来的无穷痛苦的她，想到每年还将有若干无辜的女孩要经受这种痛苦，于是她欣然地接受了联合国的邀请，成为联合国历史上第一位反割礼特使。

据当时统计，全球每天仍有6000个女孩在接受惨无人道的割礼。

在华莉丝和她的基金会的努力之下，非洲先后有30多个国家通过立法，废除了割礼的传统，禁止再对女性下此毒手。

在追名逐利的时尚圈，华莉丝能在事业飞黄腾达时，放弃人人艳羡的机会，打破西方社会对于名利地位的认同，这又是一次令人惊叹的认知升华。

与救助自己的同胞相比，名利在她眼中如草芥，她热爱自己的故土和人民，渴望全力帮助更多受苦受难的人们。

因为她的顽强抗争，华莉丝成为了联合国废除女性割礼的亲善大使。

之后，她在奥地利维也纳建立了华莉丝·迪里基金会，这是一家致力于提高公众对女性割礼危害认识的组织。

她还与法国富豪弗朗索瓦-亨利·皮诺及其妻子一同创建了PPR基金会，致力于保护女性的尊严和权利。

同时发起沙漠黎明基金会，致力于为索马里的学校和诊所筹集善款。

2009年，华莉丝的人生从T型台延伸至稿纸。

她将自传《沙漠之花》翻拍成同名电影，该影片已在法国、西班牙、希腊等二十多个国家上映……她在自传中让人生有了美丽之外的质感和厚度。

《沙漠之花》电影海报命运给了华莉丝·迪里一个不堪回首的童年和孤苦无依的少年，她却回报给这个世界美丽与慈悲。

老天用刀片夺走了她的完整，她用圆满的善意保全了无数非洲女童的完整。

也许这就是为什么她能奇迹般地走出那边沙漠，并站在欧洲时尚最高T台的原因吧。

泰戈尔说：“世界以痛吻我，我要报之以歌”。

华莉丝，面对岁月的摧残，把痛苦化成力量，最后破茧成蝶，成为一朵顽强的“沙漠之花”。

她是值得所有女性学习的榜样。

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-END-

在看这个电影的时候，我就不停被各种震撼着。

第一次震撼是那个索马里男护士的扭曲的翻译，或者可以说是让我愤怒。

无耻的不是一个单纯想减轻痛苦的女孩，无耻的是一个践踏女性的虚伪的礼数，更是为了满足自己野蛮的自尊的男人。

第二次震撼是在华莉丝的回忆里，那个肮脏的老男人对她说，喜欢我的手表吗，你将是我第四任妻子。

畸形的观念，于是，一个男人可以通过这种无谓的性交来征服，获得自信和力量，而一个女人却获得痛苦、羞耻和污名，同时和几个同样羞耻的女人共享这个男人的征服，共享应该回报给她的痛苦的一切。

第三次震撼是她在去往外婆家的路上的车中被强暴未遂。

在这样一种宗教文化统治下，女人已经成为发泄性欲的器具。

女人的器官就像布一样，不断地被撕裂、被缝合，也像容器一样，用自己的痛苦换来做一个够紧实的容器，才有资格不被唾弃，然后无限容纳那些本该单纯可爱如今却罪恶的种子。

第四次震撼是她的外婆对她说由于她的出走，她的爸爸殴打妈妈。

这本是一个小细节，却让我相当愤怒。

当初是怎样的力量，让一个女人穿越沙漠嫁给游牧民族中普通的一员，为了他的欲望掀开自己的伤口，一次又一次被性交、生育蹂躏，一次又一次眼看遭受着自己曾遭受过的痛苦的女儿死去。

这些本不该由女人一个人承受的痛苦，换来的却是无耻之徒的暴力。

第五次震撼是华莉丝回忆三岁割礼时，那个小女孩的惨叫，那一滩血，还有她陈述着可能被鸟吃了的平静。

惨叫声一直回荡在我脑中，这种残忍的仪式强加了巨大的痛苦在女人身上，这种残忍的仪式换来了形式上的圣洁，还有真正的侮辱、被践踏，这种仪式不会换来任何尊重。

第六次震撼是华莉丝最后的演说：因为我们双腿之间的东西是不纯洁的。

可是何为不纯洁？

我们出生的地方，又何谓不纯洁呢。

这非常令人不解，即便是一个不曾使用过的阴道、一个足够紧缩的阴道，当男人在野蛮的将其剪开、面对血肉模糊的器官、耳边听着惨叫、而同时女人毫无性快感的时候进行性交时，他还可以感觉到快感吗？

也许这种快感，只有禽兽才愿意享受。

又或者当她为了纯洁每个月忍受巨大的痛苦的时候，又或者当她为了他们的孩子难产而死去的时候，这又怎么能不让人感到战栗呢？

这种礼教形式，只是为了满足男人丑陋的征服和占有、为了满足男人自私贪婪的性欲，而将女人物化，将女人变得和性交奴隶、生育工具完全无差。

反对割礼，其实也是反对的是一种野蛮畸形的观念。

很多国家很多地方，即便形式上废除了割礼，或者即便从未对女性进行割礼，也都对女性的性行为进行过或者还在进行着残忍的压迫。

曾经的教会会将未婚先孕的女子处死，而在古代一个所谓不洁的女子也被视如妓女。

没有人问及她是为何如此，也没有人关心她的身体、她的心理、甚至她腹中的生命。

每天我们身边都发生着愚蠢的事，比如处女膜修复，甚至每天我们身边都发生着最残忍最没人性的事，比如堕胎。

这是因为单纯一个女子，她没有那么大的能力和自信去面对社会的舆论和压力。

单纯一个女子，她自己内心的创伤都还很久不能愈合，她还要同时承受本该属于两个人的压力，请问这样人道吗？

如果我们的社会够包容、够人性化，还能允许以上这些无聊的事发生吗？

如果我们的男人够负责够自信够善良，还会允许那样的痛苦让一个女子承受？

还会需要用一些无意义的小事来证明自己的强大和自信吗？

我始终认为性是神圣的，也是美好的。

它的职能是我们之所以存在的根本，同时它总能制造浪漫和愉悦。

它本该是在两个相爱的人之间顺其自然发生的，而不是在它即将要发生的时候，她由于社会压力开始担心自己会不会被别人鄙视、开始担心未来还能不能住大房子、甚至开始怀疑这个男人的真心，由于这些可耻的原因而使这个女人被“贞洁”了，而这其实是非常不贞洁甚至狡猾的想法。

形成这样的原因不是她们的功利，是男人的错，是社会的错。

就好像割礼把一个女人强迫贞洁了之后，她才可以嫁到所谓的好地方，接受身心的蹂躏一样，她不快乐，她毫无人权可言，她自己本身就是把自己物化了的。

就好像被割礼的女性也逐渐接受了这种礼教一样，也对别人施加割礼，她们已经被潜移默化的认为自己就是物品了。

而现在的女性，默默接受自己是弱势群体、默默接受一些荒谬的束缚、默默认为无论爱不爱这个男人都没有资格和他一起享受这欢愉一样，不是因为她没有感情没有欲望，而是因为她被压抑，被男人虚伪自私的欲念压抑，被社会畸形带有歧视色彩的观念压抑。

当然，如果他和她二者都单纯的希望在未来结婚的时候作为一件仪式来做这件美好的事，无关那些丑陋的东西，那他们是美好的，他们的感情也是令人敬佩的。

而且，还有，所谓的女性平等、自由、释放，也要用于有原则的、懂爱的女子身上。

像是一些践踏自己、以勾引别人老公为荣、以此作为篡权赚钱手段的贱人们，就不要拿什么性解放当借口了。

解不解放，你都是烂货。

电影中还是有一些美好的镜头的：喜欢华莉丝亲吻着客栈店主的手说：妈妈。

喜欢男医生的叹息和笑。

喜欢她逃跑时妈妈眼中的泪。

喜欢外婆说：受一些苦一定是为了一些值得的东西。

喜欢玛丽莲教华莉丝穿高跟鞋走路时的快乐和可爱的手势。

喜欢华莉丝拍裸照时的忐忑和自信。

喜欢那一句：Today is your lucky day。

喜欢华莉丝和杰克逊之间的小感情。

喜欢玛丽莲指着华莉丝的照片，开心的说：这是我姐妹。

喜欢最后一刻华莉丝坚定的眼神中的一些东西。

喜欢帮助过华莉丝的所有人，无论傻气的、强势的、真正动情的、等等。

感谢这些震撼和美好，让我思考，让我回味。

每一个女人都做很多五彩缤纷的梦，在中国，一百多年前，这个梦也许是不用裹小脚，几十年前，这个梦是上学读书，十几年前是同工同酬；在西方，几百年前，是选举是工作，几十年前，是自我价值，十几年前，是向前一步。

可是，在非洲，每一个女人都有一种天生的宿命，一种无法选择的缺憾，他叫割礼。

电影里的画面，荒凉而凄苦，在半山腰上，一块稍显平整的石头，不远处的树木都是枯死的，毫无任何医学常识的老婆子，用古旧的铁具给三四岁的女孩子切除全部的外生殖器，我耳边依然记得那个响彻山谷的哭喊声，所有的挣扎在茫茫戈壁，更加的孤苦无依。

电影结束的时候，我几乎还是不能相信这样的习俗，这样的故事。

我又查了很多的文字资料，关于割礼习俗的种种，最常见的一个理由是： 女人双腿之间，有“不洁净”的、让男人沉溺的东西，只有当这些东西被移除以后，女性才是干净、美丽和有教养的 。

几乎出生就是错，生命伊始就要修正这种莫须有的罪名，这就是女人，被割除什么，才有人生。

不看书的时候，我们真幸运，再也不用面对这种可怕的酷刑，肉体的折磨。

但仔细审视，熙熙攘攘的周围，我依然感到有什么从我们身上被割走了。

作为一个女生，你小时候会不会有一个梦，去做警察或者飞行员，会不会有个声音告诉你，这不适合一个女生。

长大一点的时候，你有没有想过环游世界，但总有人劝你相夫教子。

甚至，即使你的丈夫出轨外遇，依然有会告诉你，为了孩子为了家，忍一忍。

我们的世界好像总有一些选择一些想法被割走了。

而这个黑人超模华丽丝•迪里的故事，就是不断丢失的找回来，不断把被割走的补回来，哪怕疼，哪怕只有一点点可能。

我相信和喜欢这个故事，尽管我依然承认这个故事里好像还有千万分之一的幸运，作为一个清洁工被星探发现，成为世界级的名模。

如果她只是一个清洁工呢？

可能这就不是一个会变成电影的故事，但他一定是我们大多数人都会走过的路。

在快餐厅，收拾着桌面，扫地拖地，偶尔偷吃着客人的剩饭，可即便这样，她已经不同于她的妹妹，她家乡很多女人，嫁给一个老头，忍受性爱生子的痛苦，然后一点一点丢掉人生的所有可能。

可是，我们想要成就的，我们想要争取的，我想要为自己赢得的更多一点点可能，也许都伴随着别人的白眼和嘲笑，电影里有一个片段，华丽丝忍受割礼的疼痛，被朋友送进了医院，在白人医生带着震惊和不解检查之后，同乡人却给了她巨大的谩骂和侮辱。

她几乎要放弃修正这一切，改变这种疼痛的可能了，她哭出走出医院，我想那是认命。

但还好，她又用巨大的勇气返回医院，这是为自己的幸福和人生，做出的最重要的选择。

我想，每一个成长的路上，可能都有一瞬间的认怂，也可能终究提起来勇气，一往向前。

因为我们都需要更完整的去生活，无论生理还是心理的，让每一丝阴暗都能得到阳光，都能感受温暖。

我们不断接纳那些残缺，我们不断与自己和解。

这就是最后，华丽丝面对镜头，平静的讲述这个故事的结局吧。

女性，平等，赢得尊重，不是口号，不是学术，是每一个人用心完整的生活，明白自己的渴望，按照自己的意愿争取所有的可能。

现在，今天，但愿再也没有什么从我们的身体我们的心理被割走。

我们，有勇气有能力完整的生活！

最害怕的就是看到根据真人故事改编的，看完了是真的很心疼女性，在三岁，人生最美好的时候，却有着一辈子的痛苦，看着三岁孩子哭着我也哭，看一次哭一次，看着好压抑，越是落后的国家越是不尊重女性，她在沙漠里走的很久很久，因为没有穿鞋子，脚都被磨破了还有继续走，饿到吃树叶，到英国，到伦敦，到世界，索性就一直走下去她的妈妈很爱她，不然不会知道她要逃走却无动于衷，让她走了，当初看了这个故事去看了这个电影，拍的很虐心，为什么世界对女性非要那么残忍，因为古老封建的思想狠狠的印在了他们的脑子里，几千年来都忘不了，从骨子都没法去掉的思想，对身边的女性好一点。

她这一路太辛苦了，庆幸她活了下来，告诉了全世界，她拯救了很多人，她会拯救更多的人，沙漠里开出的花朵，永远更会亮眼