安昙春子下落不明

剧情描述住在郊区的单身上班族安昙春子突然失踪，其后在街坊间引发的大小事。

故事将以春子消失前后的两条时间线交错叙事，藉由28岁女子、20岁女子、女高中生的三个世代，勾勒出当代日本女性的生活侧写。

　　改编自山内真理子（山内マリコ）的同名小说，由《男子高校生的日常》新锐导演松居大悟执导，而苍井优与导演刚好皆在今年满30岁，两人在此人生阶段的首次合作，将共同探讨20岁后半的女性心理。

不明白为啥有人觉得这个片子后半部分不切实际，这本来也不是告诉你“解决办法”的作品吧（可能没有所谓的办法）。

这片子最重要的是觉醒的那一瞬间，莫大痛苦和迷惑如同窒息的海浪打来后，那一刻的反叛与解脱。

不断出现的春子下车吸烟和爱菜一路吼叫狂奔，都呈现出一种“终于这样做了”的畅快感。

基于这点，这部片子并非一部写实片，所以后面众女性奔出影院的画面也是充满自由与希望的，可能这是编剧想表达的意思之一吧。

虽然两条时间线交错叙述听起来感觉好像很牛逼的样子，但是看起来好碎好凌乱啊_(:зゝ∠)_两条时间线里好像时间也不是顺叙的样子，最后两条主线妹子殊途同归的好平淡啊。。。

感觉如果优酱这条线再完整一点作为主线就好了，现在感觉两条线都不是很出彩，太平淡了喂。。。

而且中间时不时的还会有这位叫今井的大姐插在这里面，感觉更混乱了。。。

一度以为今井和暴力女高中生头头是一个人物，都是贯穿始终却又感觉没头没尾的。。。

反正整个都已经这么乱了也不是没有可能是吧_(:зゝ∠)_

看介绍说优酱都已经三十了哇！

感觉优酱一辈子演少女都没问题呢_(:зゝ∠)_

影片最不合理的是苍井优被甩吧 但是在那样的处境下也不是没有可能 想到自己偶尔会用可怜来形容自己 接着又陷入觉得自己可怜也太可怜了的情感 作为活在年龄贬值论中的女性之一 曾经害怕自己变老担心到失眠 虽然少女暴力团有点极端是错误的 但在电影中十分具有表现力 尤其是临最后的那幕 领头女孩的手指抢吓懵了警察 她们笑着冲出包围时 队伍中出现了身着校服的所谓“中老年妇女”即三十到七八十岁的女性 这时我拼命告诉自己 暴力是错误的 但是！

这一幕真的是太太太酷了酷到爆炸！

变老算什么呀 大家都会变老的 不要歧视老年人好吗帅哥老了是老帅哥 美女老了就是老美女 而我打算终生活在自己的bgm里直到成为一百多岁的酷盖哈哈哈哈其实优酱被甩的时候 我真的预测她会冲上去殴打曾我 然后变成暴力团头头哈哈哈哈请男性不要一个人走夜路也太讽刺了哈哈哈哈

一、涂鸦男人用“涂鸦”来获得逃避世界的快感，以安昙春子为代表的女性，变成了一种男人手中的工具。

世界并不是真的要找到这个人，原声家庭找人是为了继续依赖她，警察发布寻人启事是为了完成执法任务，涂鸦者喷涂她只是为了廉价的自我满足感。

女人之于社会，符号化，象征化，利益化，是男人的功勋，也是男人制造的婚姻语境的主人公。

尚在身边时，她并不是一个有人格的生命，身上塞满社会安排好的性别角色。

一个女人的人格从不曾在分工中可视化；当一个活人活生生离开了，她便被寻找，寻找是因为需要，需要这么一个愚蠢的奉献者，如同漏风的城墙缺一块最廉价的砖。

灰姑娘被婚姻宠幸，过上幸福生活；姐姐没有结婚，便是社会的弃子，「35岁的女人就烂了」，如同尸体，被鸟啄瞎眼睛，被秃鹰啄食身体。

人们对女人失踪这件事的想象，止步于被谋杀、分尸，他们觉得分尸很可怕，但我觉得无声地将活着的女性的人格隐形化更可怕。

你看看这个世界，每一面隐形的墙都贴满“寻人启事”，寻找抽象的女人，寻找为家庭失去自我的女人。

她们的名字是什么无所谓，只要领着低薪做杂事、生下小孩、照顾岳母、搞好家务就够了。

二、三种典型男人男社长—富樫—三桥学（被殴打的男人）男社长，职场催婚男领导。

一张油腻粗毛孔的脸，越来越圆的肚皮，穿着女人回收洗好再送上脚边的袜子，跑来公司，只是为了体现他的嘴只会用来：在工作场所吸烟和骚扰女职员（催婚、性骚扰等等）

富樫，以“艺术自由”为名玩弄女人的假文青。

一边把女朋友当真人免费飞机杯，一边喷着“寻找女人”（求偶）的寻人启事，就像一个春天的雄性孔雀，四处开屏。

在同性面前分享性生活中的女人，友情提示“她很好上，你也来一发吧！

”三桥学，意识到女性无助而无动于衷的“中立”男。

容认富樫物化自己女朋友的话，不会纠正，最后大大方方、顺其自然地和她上床；面对爱菜的愤怒和需要，在同性面前也只能含糊其辞，敷衍了事。

他宁愿息事宁人，追求所谓“和谐共处”，纵容女性的痛苦，也不愿做那个同性中的叛变者。

三、委屈的“中立”男以三桥学为代表的被殴打的男人，对自己的下场一定心有不甘吧。

为何男社长、富樫这样的“男权之人中龙凤”尚且置身事外、无恶不作，自己却成了女人的出气筒。

这个心理再合理不过了。

但他们或许没有意识到，所谓压迫女性之共犯的犯罪中止，不仅仅是割席那么简单，还要用行动阻止同党，帮助受害者。

四、女人的报复：暴力—结婚—消失【暴力】安昙看到酣畅淋漓付诸暴力的女高团体，她说的话是，“我又不是高中生”这是可以理解的，在一般人的观念里，不顾后果，是没有温饱之忧、家人之扰、经验之困的孩子（不是全部孩子）的特权。

用暴力来报复男人，是特定影视作品里、武力强劲且勇气出众的女高中生的特权。

【婚姻】而大多数女人，则像安昙的同事吉泽，在男人的语境里报复男人，把自己作为婚姻的祭品，供奉给伟大的神明，便仿佛成为了压倒一切的神明本身。

【消失】安昙起初是不自觉的，她会听从上司“友爱”的提点，穿上“女人味十足”的半身裙和高跟鞋；她会用沉默去忍耐自己所处的三代家庭，会看着母亲被丈夫的妈妈轻易困住，会为原生家庭的琐事变得破碎忙碌，会因为房门外家人的鸡飞狗跳而抱头大叫。

（这一点我和她处镜一致，所以我也快决定消失）她的大脑被男权的语境捆绑，用年轻和已婚当作评价女人高贵与否的核心标准。

她期待美满的爱与家庭，这都是原生家庭所无法给予她的。

她把期待抛给了川本，川本是接不住的。

期待就像那副引人遐想的海边油画，美好无忧的童年情谊，好久没看的大海，都不是触手可得的，只是美好的幻影。

婚姻的许诺就像一幅精美的风景画，许诺给女人的，都是传销组织的说辞，实现与否之类的，自己去试，后果自负。

安昙离开的导火索是什么我不知道，是身边自由自在的离异女性，女高团体，新来的年轻女社员，川本的“你好可怕”，还是妈妈看到女儿的唯一一句话“xx没有了，去买点xx回来”（xx是什么不记得了，不重要）于是她点上一支烟，决定消失。

从男权社会设定好的女性身份中离开，从原生家庭中离开，从恶心的职场中离开，从女人结婚宿命论中离开。

五、理想与现实前两天看到戛纳上冰冰被提问道“女人的一生都在离开”，和这个片子的内核是一致的。

我为这种美好的觉醒和追求而感动，也为这仅仅是一个罕见的理想故事而遗憾。

女高中生的暴力是理想化的特权，她们凭借电影这种修辞的美好祝福，能够在被男警持枪团团围住的时刻，轻巧地举起手，把他们击倒击退。

但现实不是这样。

她们只会被这群男人制服，留下案底，为自己的“义举”后悔和负罪，用本就不富裕的职场权利寻觅生计，被社会媒体凌迟，被小心眼的男领导设计，结局多半是“一辈子完了”。

离开，如何离开，走到哪里，没有点一把火那么简单。

答案对于每个女人都是独一无二、量身定制的。

重要的是，我们清楚，此处不是归处，我们需要离开，必须离开。

和寻人有几毛钱关系？

导演试图掩盖剧本的不足，可是作用很小。

苍井优不是苍井空的妹妹，苍井优个性谦逊腼腆，但在表演方面可塑性极强，在多部影片中的磨练让她拥有了独特的风格[ 。

她没有欧美明星那样惊艳的面容，也没有魔鬼般傲人的身材，却有着有一种的天生的淡然和随意，轻描淡写[56] 。

从刚出道的婴儿肥到现在的芊芊身姿，这个从小就学芭蕾的她散发出一种特别的能量，安静，优美，舒心，就像从茂密森林中袭面而来的一股初夏的清风。

你處在一個這樣的環境下 大多數人對你說 你怎麼還沒有對象 你要女人一點啊 你這樣是找不到對象的 你這樣會孤獨終老的 然後我們不知不覺也開始懷疑自己 懷疑自己沒有建立親密關係的能力 害怕自己會孤獨的死去 我們到底真的怕孤獨 還是怕被異樣的目光盯著看 怕被惡意的言論所指控 怕被說不正常 我擁有性別刻板印象中的男人的特質 勇敢獨立果斷 是不是就意味著我就不是女人了 所謂 你要淑女一點啊 不然沒人喜歡你 你要表現的軟弱依賴 給男人表現阿 你要多穿裙子阿 你要多用粉色的東西阿 不好意思 我還真做不到人們口裡所謂的女性必備特質：依賴 順從 淑女 正如電影中春子的下落不明 並不是在空間上的下落不明 是在你精神世界的下落不明 能做到在內心世界裡 從人們的社會框架中下落不明 才能去追求也許是少數認同又合理的真正的自己 不是作為一個性別的存在而是作為一個人的存在 追求一個人的權利 做一個人能做的事 這些都不會被一種性別所束縛 你可以作為一個女人 但你也可以穿裙子 也可以穿帥氣的衣服 你可以穿高跟鞋 也可以穿平底鞋 你可以可愛 也可以酷 你可以結婚 也可以不結婚 你可以異/同/雙性戀 你可以單身 也可以戀愛 你可以為了自己將來的事業所煩惱 而不必在意周圍歧視你一大把年紀還是獨身 你也不必像大多數人認為的那樣陪在父母的身邊 周圍永遠都是熟悉的人 一輩子囚禁在一個小圈子裡 不必必須有穩定的工作 不必擔心無法在適齡的年齡結婚生孩子 你有自己選擇自己人生的權利 只要你有勇敢的對自己的選擇承擔責任 所謂自由的人生 想起夕爺所說是戴著鐐銬跳舞 你無法擺脫框架 但你可以找到屬於自己的平衡感

春子那条线我看的比较明白 我看到的更多是女孩本身对自己生活的主动性 这条线大概是说 女孩一到谈婚论嫁的年纪 依然呆在家遵循着年少时的生活 两点一线 没有新意和变化 那么自己也只能得到生活一成不变的无聊和旁人的嚼舌根等等的让自己不愉快的反馈 外界的反馈带来自己的心急 就会导致一些程度的随便算了而如果你愿意改变一下生活状态 也许会有不一样的生活元素走进生活

首先为优酱打call剧情描述住在郊区的单身上班族安昙春子突然失踪，其后在街坊间引发的大小事。

故事将以春子消失前后的两条时间线交错叙事，藉由28岁女子、20岁女子、女高中生的三个世代，勾勒出当代日本女性的生活侧写。

女性意识和心理影像化的表现。

非线性叙事不新鲜了，但女高中生的无差别化暴力犯罪让人震惊。

报复有必要用暴力么？

其实成长后你会发现优雅幸福的生活下去才是对过去最大的复仇。

十代二十代三十代，女性在不同年龄段都有各自的烦恼，年轻一代易患的焦虑不安症，消失是为了更好的活着，开始新的生活吧。

站在差不多的年龄，我通过春子能看到自己和身边大多数女孩。

不管是热情大胆的年轻女孩，还是历经沧桑的老女孩，她们都在用自己的方式去演绎和寻找。

对我而言，下落不明不是做给别人看，而是献给自己，是一种对自己人生不辜负的态度，也是一种对生命体验和价值探寻给出的自由。

正如电影里十八岁的女生说，“被欺负了必须还手”，通过对自己的折磨甚至是结束来给出报复，这种行为仅仅是在自我消耗和破坏。

伤害并抛弃你的人必定不爱你了，又如何会为你感到疼痛。

而春子说“优雅的生活是最致命的复仇”，这也不是我完全认同的。

在我看来，复仇是没有必要的，优雅的生活是成长后的态度。

曾经用大把时间挥洒，最后在几个瞬间成长。

我们理应为自己下落不明，以此寻求到自己想要的明确。