伯纳德行动

Salomon扎破自己的手抓住Kolya的脖子将血涂在他的脸上，让他不至于看起来面无血色。

他上次这样抓着别人还是逼人还钱。

一个造假者说他有多么崇高多少有些矫情，Salomon听见枪声也会害怕，为了生存用画画取悦党卫队，最后还成了伪币制造厂的灵魂人物。

也许没有Burger坚定的反法西斯信念，Salomon就会成为纯粹的纳粹工具。

因为他似乎没有要保护全人类这么高的理想，他只想让在他身边的，他的同胞尽量多活一天。

Salomon这样的人精于计算，他知道他对于纳粹的价值，也知道如何使这种价值最大化，他尽力帮助别人，但同样也尽力自保。

这和Burger的只想玉碎，不想瓦全不同。

纳粹失败了，也许是因为他们拖住了造币的时间，但这并不是在他们计算之中，只是刚刚好碰巧了。

Salomon一直在造了假币，只是因为Burger的破坏，和他自己坚决不出卖同胞，才使得时间一拖再拖。

如果没有Burger，那Salomon还是不是英雄。

最后Salomon用近乎宣泄的扔钱行为来表示对自己为纳粹造假币的不满。

但如果重来一次，他一样不会成为Burger那样的人。

甚至如果身边没有Burger，他会不会真的变成纳粹的帮凶，而一切只是为了更多的保住身边的人。

那他到底是英雄还是罪人。

大师 我们无家可归 拉住我们手吧 让太阳热度烤化我们的浮华和我们的虚假大师 我们跟你回家 回到阿尔的麦垛边 谈谈诗歌和久已遗忘的理想---前几日看到的这则消息，说他在参加完上海国际电影节展览回家的途中发生车祸，不幸罹难。

消息发布是在愚人节，我第一个反应是这条消息是一个恶作剧，可是潜意识里却有一种不详的预感笼罩着我。

后来在网上搜寻相关信息，终于确证了这条信息是真实的。

我的生活与这人没有任何交叉点，仅有的一点点关系，便只是多年来习惯去他的部落格看他写的影评。

他说自己是独立影评认，这话是比较中肯的。

比起那些拿起笔或者敲起键盘便知道大声指责和唾骂的影评人来说，他的文字是一贯的克制，清醒，以及评论人中少有的人文关怀。

我喜爱他那些站在女性视角上分析电影的文章，为这个制度森严的现实社会中那些处于弱势的女性发出微弱的呐喊。

是这些带着湿润的呼吸气息的文字打动了我，一个男人，能走下男权的高阶，拾起女性的镜筒已属不易，更何况他在文字里依然将自己男性的身份抽离，甚至对其略有鞭笞。

文字是低调的，但却是暖的。

人是低调的，但却是柔的。

他的身上凝聚着艺术家的才华和思想家的深邃，他有着一双洞悉世事的忧郁的眼睛，带着一丝对严峻现实的失望却又孜孜不倦不肯放弃的执着。

他是一个有着温暖胸膛的男人，包容一切。

这首曲子是他部落格上最后使用过的一首《Dying》，反复地听，反复地感受虚无撞击生命的声音。

Dying,没有想到的是这仿佛成了一句谶语。

莫非大限降至，人便通了灵。

汽车相撞，“嘭”地一声，一个生命便缥缈而去。

我们惊异得放大的瞳仁里看到的是这个世界绝望的漆黑和死寂的叫喊。

这段日子仍旧习惯性地去他的部落格看看，我总在想，会不会哪日忽然有了更新，告诉我们：我尚存活于这个世界上，正在努力地康复。

我知道这只是我对这样一个尊贵生命的不舍。

部落格仍然是那个老样子，不久前的影评以及以前的影评像藤蔓上的一颗颗葡萄，依旧闪耀着质朴和熟悉的光泽。

这里一片宁静，宁静得安详，像什么都没有发生过一样，似乎仍会期盼着明日打开时会看到如常的更新。

只是网友陆续留下的只言片语轻柔地将我拉入了现实的噩耗中。

话语不多，我想，他们也许跟我一样，不知道该说些什么。

一路走好，kavkalu。

脑子有点蒙～对于战争题材的电影我向来是来者不拒，特别是描写二战时期的。

倒不是因为这场战争是距今离人类最近的，确实它也只是刚刚过去了60年而已。

而是这场战争的破坏力和影响力让我格外恸心～600万和150万是个什么概念？

任何一个稍微对二战历史有点常识的人都应该知道了吧——600万是在二战中被杀戮的欧洲犹太人的人数；150万是其中的犹太儿童的人数；这样的数据让你震撼了吗～参与二战的几个大国都曾拍摄出反映二战时期的犹太人集中营题材的电影，比如美国的《辛德勒的名单》，意大利的《美丽人生》，英国的《生命中不能承受之轻》，法德的《钢琴师》，还有就是这一部德奥的《伪钞制造者》。

很难讲哪个电影更强些，在那场臭名昭著的战争面前，有良知的人们面对的情感纠结都是一样的。

今天我不跟你分析为什么犹太民族是一个命运多舛的民族？

我也不跟你讨论为什么纳粹偏偏会选择犹太人进行种族清洗？

就象本片的奥地利导演斯戴芬·卢佐维茨基说过的那样：“我的电影不是一堂历史课．．．．．．”那么，我的文章也不是一篇历史论文。

战争的起因往往不值一提，可过程却触目惊心，它通过不断地摧残人类的道德底线和精神根基来抵毁一切！

人类靠什么支撑到今天的，除了面包和水，还有来自我们内心的信仰，那是永恒不变的东西～可是，战争却轻而易举的将这些破坏了，还不让你反抗，这就太不要脸了！

没人要你负责！

没人要我们负责！

可我就是想看看当年的纳粹们如今看这些个电影时的表情，那应该都是一群八、九十岁的老人了吧——

原来看过二战时期犹太人的影片，大多是美国人拍的，尤其是斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。

《伪币制造者》却是德国人做的，一位伪币制造者，在集中营里，因为自己的特殊本领得以活下来，起初还很骄傲。

后来目睹德国人的种种暴行，慢慢变化，最终在消极抵抗中想尽办法保护自己的伙伴，尽量让大家都能活下来。

这位老兄在战后活下来，继续以伪钞制造过着奢侈的生活。

也许，二战的集中营是他灵魂升华的地方，和平时期，他倒好像是进了精神的地狱。

应该承认，不管是美国人，还是德国人，他们对于二战的反思都比中国人要深刻地多，也细节地多，更多地深入到人性的层面。

这值得中国人学习。

其实还有另外一部电影，翻译为《惊悚黑书》，也是关于二战时期犹太人想方设法生活下来的故事，也很值得一看。

什么是战争？

有人要死，有人要损失利益，这就是战争。

第二次世界大战和所有战争最大不同并不是范围广，而是它是法西斯试图征服世界的一个危险开始。

但这场战争又是和千千万万战争相似的：有些人想要别人去死，想要别人损失利益。

反犹太人的思维哪里都有，中世纪的欧洲人为了结束黑死病把犹太人定义为罪恶者被处死；二战前的英美法波大部分欧洲国家都不怎么待见犹太人。

至于苏联，从始至终统治者都保持对犹太人的不信任态度。

朋友听完这些话问我，这和你的标题又有什么关系呢？

事实上，也正是因为反犹思潮的盛行让法西斯有了最初在欧洲站住脚的根基。

当欧洲犹太人、特别是社会地位较好的犹太人被大批量逮捕时，当地民众觉得这是为他们腾出了更多的生存空间，是个好事所以他们没什么反对的必要。

当这些犹太人转而被送去集中营进行无偿奴隶生产工作时德国军人和资本家们更不会反对了。

按照我的价值观，他们是坏人。

没有谁有权利无条件剥夺一个正常犹太人的性命。

可问题恰恰就在此。

和平时期的萨利是伪造证件货币的犯罪者，被判刑被释放开战之后又被逮捕的犹太人。

他是好人吗？

朋友说他犯罪了啊，当然不是。

犯罪者进入了集中营，发现纳粹已经把排犹升级成屠犹了，他如果不做点什么就只能和好的犹太人坏的犹太人一起成为死掉的犹太人。

那他选择了什么呢？

他选择用自己的一手好绘画手艺给士兵长官们画肖像画宣传画换取一份能生存下去的食物。

虽然他还是被当成畜生对待，但生活改善了，在奴隶里变成了白领奴隶。

纳粹管理集中营犯人的社会分层制度坏吗？

朋友和我一起看完片子告诉我，这只是激励制度的一个变种罢了，资本主义社会从来都是这样。

我恍然大悟，原来这里没什么好人坏人，大家天下乌鸦一般黑呢。

但当萨利卷入赫尔佐格的伪币制造计划里的时候事情变得更复杂了。

他要带领几十个同样有一技之长的犹太白领奴隶为纳粹提供战争资金、同时还可以让敌人们经济出点毛病。

做了这些事情，他们就有弹簧床干净的被褥与淋浴洗漱——完全看不出是被人奴役的状态。

萨利问了问自己，看了看别人，嗯，好像这么做也没什么，和平年代我也是犯罪，现在犯罪我能多活一天是一天，还能救一群狱友。

这是好人吗？

朋友说造点假币而已，英国人的本土经济信用早就崩溃了，全靠殖民地输血。

想来也是，那算半个好人吧！

给肺结核狱友求药治疗、庇护反抗份子的贸然之举，到最后纳粹军官主动找上门来告诉他其实他也只想活下去，纳粹要完蛋了，他要个伪造的护照溜之大吉。

看到这里，一切利益昭然若知。

人是自私的，活在纳粹思想下的德国人如此，活在自由民主当道的美利坚也是如此。

萨利并没有拒绝，他也明白在这个时候是他掌控了纳粹的处决权，谁也左右不了我。

可现在萨利选择了放他一马，为什么？

萨利对内心是尊重生命的。

刽子手杀人如麻，可他不配让萨利违背自己的操守。

从进入集中营的那天起，被玷污的道德和名誉，就已经让萨利在心里给纳粹判了死刑。

在对同胞被待价而沽随意处死的麻木后他达到了这层境界。

战火战火纷飞到最后，狱友悲愤诉苦，萨利何尝不是在矛盾与煎熬中痛苦的活着？

重获和平的他大摇大摆的走进赌场，肆意挥霍不真实的美钞，重获美女的青睐。

在他人眼里他重新找回了风流的公子范，却不知道他内心独白：哪有什么好人坏人，无非只想做个活人罢了。

最近引进的二战片很多，而且不管是《黑皮书》还是《行动目标希特勒》都是根据真实事件改编，这部也不例外。

电影男主角是个极其厉害的伪钞、伪护照制造者，一直渴望能够游离在政治之外，但依然不能幸免于难，被抓入集中营，为德军制造假英镑和假美元，代号“博纳德行动”。

在这个行动中，他们和别人一样关在集中营，但是因为有“手艺”，可以睡软床、吃好一些，不用从事重体力劳动，关键可以暂时保住一条命——看到没，男人不管怎样，有门手艺还是很重要的。

真的是安身立命啊！

可是如果真的帮德国人制造假钞去破坏别国经济，助纣为虐，他们中有人家人被德国人杀害了，有人陷入深深的自责不能自拔，有人因为生病被德国人枪毙在眼前……不做是死，做了，生不如死。

男主人公将如何在集中营自保以及保住身边人，影片将为我们揭晓答案。

因为绝大多数故事都发生在集中营，人物命悬一线，整部电影始终处于一种压抑的氛围中。

唯一的亮色调还是发生在黑暗中，海边，男女主角拥舞，请大家务必等到这个短暂而温馨的镜头。

制造伪钞你就能活着，但同时你制造的伪钞将可能影响战争的进程，从而引起更多的人丧失生命。

该如何选择？

这是一个洛克自由主义与黑格尔国家集体主义的选择。

从牺牲精神来说，显然不制造伪钞是一个可以享受烈士荣誉的选择，也是普遍宣扬的共产主义精神。

电影中的克罗版印刷工显然持有此种思想。

而主人公萨利的选择确实耐人寻味，他选择了印刷，然而，他没有因为印刷工的破坏而告密，而且，一直关心着在一起的每一个人的生命安全。

显然，在自己力所能及或可控的范围内，他尽量关心集体价值。

对两者是非的判断，显然不是一个简单的命题，无论从生命的价值，还是普世的救世价值，不同价值观的人可能得出完全相反的是非判断。

电影的结局，萨利重操旧业，以个人身份经营违法的伪钞勾当，把所有的道德批判甩在脑后。

不过我以为最理想的结局，应该是集中营赢弱不堪的犯人，对这帮同在集中营中，但生活相对优越，生命相对保障的伪钞制造者的屠杀。

那么一切就蒙上一层难以言尽的阴影。

展示人性在不同的背景环境下脆弱不堪，难以回首。

个体生命应该得到足够的重视，所有的选择都应该由个体生命做出，所谓的道德评价、高尚情操，往往在生命面前不堪一击。

当然，在社会环境的不同价值观博弈中，结果往往难以预言。

而社会集体意识的强大，很大程度上决定个人抉择。

如果，集体意识是被别有用心的人故意操纵，结果必然是人类的悲剧。

Obwohl die Deutschen an den Zweiten Weltkrieg Schuld haben sollen, ist ihre Haltung gegenüber der Geschichte zu lernen.Die Juden haben damals in den Konzentrationslagern die Blüten gezwungen hergestellt.Es ist fast eine Feuerprobe voller geistlichen Widersprüche.Wie kann man sich beruhigen und die schwere Zeit verbringen wie kann man eine Entscheidung treffen,zwischen der Menschenwürde und der Möglichkeit zu überleben. Die Hauptfiugre kommen uns vor mit ihren eizigartigen Charactern. Jeder hat seine Schwäche und jeder reagiert sich anders in einer bestimmten SituationDie Details in diesem Film sind empfehlenswertWenn man sich reich machen wird, der direkte Weg ist natürlich, Geld zu machen. Aber wenn man endlich es geklappt hat, vielleicht fühlt er sich noch leer

挺久之前就听说这部片子不错，后来更荣获2007奥斯卡最佳外语片。

看简介以为这片会是类似《辛德勒的名单》【Schindler's List】般，通过大时代的刻画、大场面的铺陈，去讲述那个时代关于那个民族的遭遇。

因此在观影之前，便隐隐作好了悲怆的心情。

没有想到，片子却从细小的地方着手：简单的人物，简单的背景，简单的情节；一点一点去堆砌，一点一点去雕刻；宛若却一支娓娓动听的小提琴曲，起初你并不会觉得旋律有多么美妙，当一曲终了的时候，你却发现自己已经泪流满面。

我想，这是一部更加贴近人性的片子。

如果说辛德勒是理想主义者，无论在战争年代，还是和平年代，这样的人都是少数。

而本片的主角索罗维奇却是一个现实主义者，而且是一个投机主义者。

他无疑是普罗大众的最佳代表，这样的设定所产生的观众的代入感非常强烈。

没错，芸芸众生，大多都是没有什么原则，自私自利的人。

特别是当自己的生命都要受到威胁的时候，无条件地苟延残喘一定是我们的第一选择。

索罗维奇所做的每一件事情，便像是我们自己在做的。

他的顾虑、他的抉择便如同在我们自己脑中挣扎、碰撞、割裂……这是一个真切的灵魂，他从卑微逐渐走向伟大。

再一次让我们相信人性中那不会被黑暗、暴力、恐惧所夺走的善良与坚毅。

如果说辛德勒的所作所为距离我们有些遥远，那索罗维奇便是我们身边人，他就是我们，就是你、我、每一个人。

相信自己的心，勇敢走出去。

即使看不到光明，却能逐渐远离永恒的黑夜。

今年的熬死喀最佳外语片又给了德语片，去年《窃听风暴》，今年《伪钞制造者》，去年是东德的秘密特工，今年是纳粹集中营里的犹太天才，都是发生在柏林的事，一样地压抑，一样地人性扭曲，一样都是无法抹去需要正视的历史。

活着还是为纳粹的战争服务？

故事很吸引人，造假钞的犹太天才，没有人性的纳粹，恐怖的集中营，面对生死的抉择，保护自己还是牺牲性命？

每个人都有自己的选择，没有谁对谁错，与苟且偷生无关。

影片的节奏很快，音乐也很不错，剪辑的节奏很简洁很跳跃，大量镜头是手持拍摄的，没有架子，也没有升降机，没有丝瘫泥糠，摄影风格有点纪录片的感觉，画面的颗粒也很粗，应该不是偶的显示器的问题，这样显得很有历史感，也比较容易营造纳粹集中营的压抑气氛。

造假钞的天才萨利和反对给纳粹生产美元的布尔科尔吵架那段好像严重穿帮了，被布尔科尔推倒的床在下一个镜头中自己又恢复了原状。

纳粹的集中营很容易让人想起南京大屠杀，有关纳粹屠杀犹太人的经典电影不少，有关南京大屠杀的还没有，希望《黄石的孩子》和《南京 南京》能够向《辛德勒的名单》《钢琴家》还有这部《伪钞制造者》看齐，真实细腻感人也不失深刻。