贞观长歌

该剧在这里就不细数片中的史实错误了，因为它实在错得太多、太离谱，把这些年来正剧胡说之风发展到了极致。

历史剧毕竟不是历史课。

生生把豪迈爽朗的大唐写成了阴沉诡吊的满清，李世民继承了满清政治的光荣传统，如果中华传统中真全是这等阴沟货色，那中国人也就不必为自己的文明往昔感到骄傲了。

我很少会给一部电视剧打较差的评价，要说有的话，也只有《贞观长歌》了。

昨晚看完《贞观长歌》，我失眠了，精神恍恍惚惚的，好久才能入睡，我想我是被这部历史给影响到了，谈谈个人收获。

从三皇五帝，夏商周，春秋战国，到秦，汉，三国，两晋，南北朝，隋先后灭五胡十六国，李唐取代杨隋，李世民弑兄弟，继大统，于武德九年，平定外患，铲除异己，28岁登上帝位，十几年的戎马生涯，使其升华为了真正的大唐天子。

当然，我不是一个特别会包装自己的人，同样也是一个不会包装别人的人，唐太宗李世民可以称为千古一帝了，但任何帝王在天子之位实行王道之时，也一定会顾此失彼。

隐太子李建成其实历史上也是一位仁君，在武德皇帝为大唐东征西讨时，隐太子统领朝政，为前线军队梳理好了补给线，这才使大唐每一场战役都能得到很好的后勤保障，另外，隐太子同样也是一个德才兼备之人，有着治世之才的太子，要不然不会在李世民继位很多面以后，还有隐太子余党为其复仇，一个孙达，一个常胜，等诸多人。

可想而知李世民是开启了夺嫡上位的先河，但好在他是一个明君，开创了贞观之治，为大唐三百年盛世立下了不朽之功勋。

李世民一生，先以秦王身份，收纳瓦岗寨，击败王世充，为大唐开疆拓土，继位后，用智谋打败罗艺，忍辱负重，卧薪尝胆，击败雄踞北方的突厥颉立，开启贞观之治，最后实现了八方来朝的盛况，但他废立太子李承乾，囚禁魏王李泰，杀死谋反庶出儿子李祐，最后选择了一个羸弱无能的李治，最后几个优秀的儿子都死于非命，吴王李恪被扣上谋反的罪名，最终被长孙无忌斩首，而最后结果确是让武则天坐享其成得到李唐天下，是他的失误之处，没能包住儿子姓名，更是没能做好一个父亲。

但不得不说，李世民一生没有杀过开国的24为功勋，他不同于刘邦，朱元璋等，他有着宽阔的胸怀，和非凡的智谋，能控制朝政24载，开创贞观之治，是有着非常不错的帝王之术，跟康熙的帝王之术颇为相似。

看贞观长歌，李世民经常在言谈之间重复一段话:“以铜为镜，可正衣冠，以人为镜，可明得失，以古为镜，可知兴替”。

这段话，是他能听谏臣魏征之言不走偏路的原因，有着正确的价值观，和时常反躬自省的优秀品质，他时常将自己对比于秦始皇，汉武帝，刘邦，项羽，刘备，杨广等，以人为镜可明得失啊，在他在位期间，任何将军不敢走谋反之心，八方来朝的盛况，跟李世民的帝王之术有着密切关系。

然后，历史人物给我印象深刻的有:胸怀天下的李世民，房谋杜断，足智多谋的房玄龄，文涛能溢出屏幕的奇人岑文本，城府心机一绝的长孙无忌，有用有谋，有德有才的将军范兴，青史留名的马周，敢于尸谏的魏征，悲凉不幸的太子李承乾，心机过人，但又聪敏过头的魏王李泰，不甘命运的吴王李恪，以不争为大争的晋王李治，不成熟的齐王李祐，一生无败仗的大将军李靖，李绩，侯君集，聪明多情的安康公主，忠诚有爱的独孤谋，清心寡欲又多才多德的前隋托孤儿慕一宽，聪敏伶俐，又有智慧的郑立婉，以及痴情又有着国家大义的闵国器，还有命运多舛的绿袖姑娘，还有雄踞北方的突厥可汗，颉立，突击，阿史那思摩，还有阿史那云，以及愚蠢的夷南等

其中吴王李恪，给我印象非常深刻，他曾说过:“我不怕死，我只怕生下来做一个陪衬”。

李恪是一个很悲凉的历史人物，他是前隋炀帝女儿与李世民的儿子，是庶出，不是嫡系，但心怀大志的他，有着倔强孤独，又恃才傲物性格，他不甘命运给他的这般开端，他无时无刻不在为争夺储君而努力，诸皇子中数他最像李世民，他有着他父亲那般智谋与自信，霸道与武断，但他因为出身和志向的矛盾，却永远也达不到他父亲的高度。

太难了，最终不惜失去了生命，不过他确实如此，悲凉的故事，才更能使人共鸣。

“我有鹰一样的雄心，也和鹰一样孤寂落寞”，一个甚为物情所向之人，李恪也。

每个人的人物性格都好饱满，其中独孤谋对安康公主的爱，是这部剧最美满的爱情故事了，吴王李恪与阿史那云的爱情，就像雄鹰与天空，天空为了让你成为真正的自己，会任你飞翔，去自己想去的地方，因爱而舍爱，而雄鹰却心中一直装着飞向远方的理想，不得不因追寻功名利禄而舍弃爱情，一个为了成全另一个，这是大爱害，大唐历史，真是中华文化的瑰宝，读史使人明智，一直是我进步的缘由

泱泱大国的发展血泪史，每次看了历史剧才深刻的体会到什么是“一将功成万骨枯”，什么是驭人，什么是权力斗争，突然想到了韩非子的“人性本恶”的思想，或许也只有在权力斗争当中才会真正的展现出来，要知道最没有亲情的人就是皇子之间，尔虞我诈，不是你死就是我活，真正胜利的人会继续往前，体会更深刻的人性之恶，而失败者，要么是退出生命舞台，要么就是生存与悲怆之中，如若没有仁厚的胸怀，又有几人能够包容着一切，难！

这部剧其实我小时候看过，对于哭哭啼啼的公主和李恪真是念念不忘。

整部82集的电视剧其实还挺长的，很多情感戏现在感觉有些莫名其妙，也根本没有注入的必要，小时候居然看得津津有味的。

长大以后重温其实更喜欢正史的部分。

从整体的叙事结构上来看，贞观之治是从玄武门之变开始，平定颉利，制服罗艺，安抚草原百姓，治理灾荒、蝗灾，完善科举制度，发现贤臣（马周、闵国器），平反赵士达一案，传位于李治。

李世民也可称为千古一帝，然而其实能够看出来，做一个贤明的君主，是多么不容易。

要做出准确的判断，还能任人唯贤，不能被下面的人所蒙蔽，不仅需要极高的智慧，还需要合理地运用所有的权利，还要听进谏臣的逆耳之言。

民为贵，君为轻，社稷次之，话虽是这么说，但是很少有皇帝能够做到。

设身处地想一想，一个聚集了中国古代最高权利地位的帝王，骄奢淫逸、听进谗言其实是最容易的事情，成为一个好皇帝反而是最难。

不仅需要最为杰出的智慧，还需要明臣武将的辅佐，最重要的还要有一颗仁义爱民的心。

这样的人可谓百年一遇。

从一个皇帝应具有的条件再来谈谈在贞观长歌里占据重头戏的储君之争。

其实从太子的择弃很容易让我想起清朝康熙和雍正。

雍正在前期也非常隐忍，所以在争夺储君之位的时候能够韬光养晦。

李治也是一个捡漏王，他最后能够成为储君不无道理。

魏王过于狠毒，而李恪则是过于争强好胜，不懂保存实力。

我感觉张玄素有段话提到治国治家还挺有道理，治家就是要兄友弟恭，孝顺父母；治国需要保持公心，为天下老百姓谋福利。

对于废太子来说，皇帝的确给了他很多机会，但是最终他也没能成器。

就像康熙的太子一样，父皇和母后权利地位都很尊贵，也享受了最多的宠爱，又有许多大臣辅佐，与其他皇子相比，更像是生于安乐，死于忧患。

为啥废太子没能成为皇帝，我觉得有以下几点：首先，太子才能确实不行，虽然他可能非常善良，是个好人，对于自己的父皇和母后都非常孝顺，但是一朝天子，不是说仅仅这样就够了，不仅需要文治，还需要武功。

从电视剧里的描述来看，太子每一个方面都不及自己的兄弟，魏王能够做到抽查即能背诵，在魏征做了李承乾的老师之后，他相比其他人，进步非常缓慢，就连他的老师也说乏善可陈，更别说把张玄素气走。

其次，太子不能做出明确的决断。

辅佐太子的人非常多，房玄龄、长孙无忌、侯君集、魏征……但是太子就像是一个扶不起的阿斗，最主要的还是他没有自己的决断。

在赵士达那件事情上，其实太子和侯君集根本不是主谋，甚至和这件事没有太大的关系，但就是因为收了侯君集的礼而成为了包庇的对象，再加上侯君集执迷不悟，杀人灭口，牵扯进了驸马和安康公主，最后人心尽失。

一开始太子不是没有发现赵士达只是一个地方上的刺史，不可能有那么多钱，一定是搜刮民脂民膏得来的钱，但他还是收下了，接受了侯君集的“洗脑”。

侯君集有武功，但只是个武夫，并没有文才。

侯君集站在党派斗争的角度来劝说太子，现在朝臣都站在魏王那边，赵士达原本就与魏王有过节，现在能够为我们所用才是正经。

房玄龄去查也是为了庇佑太子，侯君集居然派独孤谋去杀了赵士达，加上最后谋反，可谓错上加错。

再加上太子妃的主意、朝臣的主意以及皇帝的期望，太子非常迷茫，最后听从了太子妃和侯君集的话谋反，最终成为了一个庶民。

虽然说这对于太子来说是最好的结局。

太子很多年都被太子头衔这一阴影所纠缠。

他知道自己才华不够，难当大任，李世民也很清楚，太子是个好人，明里暗里想借冷落他逼他成器。

这种激将法不一定适合孩子，可能对于李承乾来说鼓励式的教育更加可行。

然而在铁腕李世民看来，他需要的是一个铁血硬气、能够有文治和武功的儿子，而不是一个娇滴滴、只能让人捧着的儿子。

况且欲戴皇冠，必承其重，如果在太子之位，才华、武功、仁德无法高于众人，仅凭一个头衔就想高人一等，是万万不可能的。

同时，我们设想一下，如果这样的一个太子真的成为了皇帝，下面会有多少冤假错案，在赵士达那件事情上的那么多死囚犯真的可能被无辜处死。

一个好人成为了皇帝却有可能成为傀儡，任凭他人摆布。

从一点上，如果我是皇帝，我也不会让这样的皇子成为太子。

其他的皇子，比如魏王之所以不能成为储君，其实已经很明了。

他在李世民前表示，如果自己德行有亏，可以杀死自己的儿子，让自己的兄弟即位。

魏王的确可以做到。

但是他能不能做到其实并不重要，是不是心狠手辣也不重要，但是这对李世民很重要。

虽然李世民的确杀了自己的兄弟李建成成为了帝王，逼自己的老爹李渊退位，但是这也成为李世民一生的伤痛，他不希望自己的儿子们步上自己的后尘，一辈子在愧疚中度过，他也不忍心。

再加上魏王表面上是个文臣，但是其实武功不凡，故意设计自己被捶伤就是为了污蔑太子。

表里不一。

这里似乎也是在表明，在背地里搞小动作的人，无论是职场、学校、家庭，如果没有得到领导不分黑白的青睐，这种小动作最终也会被领导、老师、父母所察觉，最终为大家所不容。

吴王李恪是最像皇帝年轻时候的一个人，武功不可小觑，文治也未必不如李世民，但李恪的遗憾在于他的运气不佳，他的母亲是隋炀帝的母妃，他被立为太子会被疑心复辟隋朝。

李世民也的确在李治之后怀疑过李治懦弱，想要立李恪为太子，被长孙无忌所劝阻。

当时的唐朝的确一部分已经被长孙无忌的一家所把持。

可以说，李恪和长孙无忌的争执在二人的斗争中逐渐消耗了两股力量。

如果李恪肯听从岑文本的话，像李治一样韬光养晦，未必不能成为太子，可能以后历史就要被改写。

小时候看到阿史那云离开李恪心里非常伤心。

现在不妨设想一下如果李恪为太子，长孙无忌一脉会受到打压，李恪和边塞的关系也比较友好，可能也不会有武则天和唐朝的历史，也不会导致杨玉环外戚专权吧。

但是历史没有假设，也没有如果。

只能说中国古代历史很大程度上取决于君主的明智，一旦遇不到明君，是很致命的事情。

李治在电视里着墨不多，再往下牵涉就该到武则天了。

这是另外一个话题，和这个电视剧涉及的不多。

电视剧里涉及到李治的，一个是赏识闵文器，用500金买他的字画，但是他一时间还拿不出来，显示出他确实很清廉，且赏识人才。

还有就是当上储君之后，他的老师言传身教让他不任人唯亲，离他而去。

还有一些就是他的老师告诉他一定不能冒尖，越低调越好。

而且李世民早就说想选一个能够“容人”的皇帝，目的就是不希望自己死后，儿子们再起纷争。

李治踩中李世民的所有“痛点”。

再谈一下权臣。

说起权臣我倒是想谈一下赵士达这个案子以及赵士达其人。

赵士达在泽州为一方刺史，既做过武将，现在又是文官，对上勾结，对下欺压。

死了一个崔达，其实很大程度上是为他背锅的。

坏事从来不亲自干，但是利益都是他的。

能够花大价钱去贿赂太子，又能投其所好地给不受贿的安康公主送上“故土”，更能在夺取绿袖的贞操之后欺瞒于她，还能让长孙顺德与他沆瀣一气。

如果真不是有人知道些内情，加上后面的死囚越来越多，激起民愤，不然赵士达可能真的要瞒天过海了。

这里得夸一下李世民的疑心，所有人都说他好，难道就没有不好的时候吗？

加上长孙无忌的保命话术：虽然我不了解这个人，但是大家都同意，我也就没有异议。

还有房玄龄这个聪明人的话：我当官这么多年，知道但凡当官肯定有人说你的不是，这才是正常的，如果每个人都说你好，你反而有问题。

这些权臣的政治敏感性可见一斑。

再提一嘴唐代地方吏治，在钱穆的《中国古代政治之得失》这本书里，谈到唐代的地方吏治，其实古代很多地方官可能升迁很快，但是很难调离那个地方，也就很容易形成这样的局面，如果一个地方官是贪官，很有可能像赵士达一样，欺压百姓，蒙蔽监察御史，以致于百姓过得非常艰难。

诸多大臣中魏征、侯君集其实着墨是比较明显的。

贞观长歌里一般大人物都会有一个小吏与之对话，相当于人物的自我独白，比如魏征和小吏，比如郑丽婉和郑大人，比如李世民和大臣（房玄龄、杜如晦、长孙无忌等），仿佛就是为了来诠释这些人物行为和想法的动机。

以魏征为例，为什么他会到处讨人嫌，为什么会成为“大唐第一喷子”。

其实在剧中他已经说得很清楚，他是李建成时的太子洗马，李世民启用他受到很多人的非议，很担心他谋反。

魏征告诉自己身边的小吏，他如果事事“唱反调”，是在明处，身在明处反而不会招来杀身之祸，相反如果动用小心思，事事和那些会权宜的大臣一样，反而会被怀疑有心眼。

所以他总是站在百姓的一边，哪怕在李世民外出，怀疑侯君集贪污谋反，被李恪当枪使，他也知道自己被利用，但还是这样做了。

因为这是使命使然，他是谏臣，必然就会说皇帝不想说的话。

有的时候，都替李世民感到憋屈。

在古代的谏官是可以不用证据只是劝谏，如马周这一人物。

说李世民心胸宽广，但毕竟他也只是一个普通人，“以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”这句话虽然流传了下来，但是李世民毕竟是人，不是神，死后鞭尸的“殊荣”，可见李世民受了多少窝囊气。

从马周和闵国器这两个人来看，其实作为丈夫、情人，闵国器是理想的。

闵国器也有唐代李白之流的影子，恣意帅性，不拘小节，敢爱敢恨，但是最终也因为性格缘故被百姓所妒恨。

而马周，他背弃绿袖，虽然是非常不近人情，但是从他的身份和他的抱负来讲，又无可厚非，他如果放任自己的欲望，那么许多人都会盯着他，他也无法随心所欲。

这样的两个人，可以说是性格不同吧，马周以知晓唐代律例被安康赏识，而闵国器因为书法被晋王李治所知。

这两个人可以说是感性和理性的两极。

也可以说着在官场中，马周其实才是古代知识分子更加理想的化身，就像岑文本年轻时也是一个风流贵公子，喜欢写诗，然而濡染于政治多年，终究丢弃了诗文爱好，成为了一个政治家。

从一个侧面看出，古代文人大多过于感性，不是完全理想的知识分子。

而古代的政治家在谈及政治时，也不是一个好的诗人。

前者可以列举很多诗人，比如李白、杜甫、王维等人；后者比如王安石等。

最后提一下演员吧，唐国强的复原程度很像，体型和模样、姿态也很像。

当然电视剧肯定有美化的成分。

但是这种程度也还不错了。

叙事上的弊端，我也已经提过，整体的叙事脉络不太完善，比如如果只是为了突出贞观之治的话，赵士达这种事情其实算作是唐代吏治的弊端，整篇歌功颂德，出现了这个不算明显的弊政，如果把李世民后期征兵也算上的话，还是有点结构性失调。

其次就是关于安康公主，李承乾、海棠、李恪、阿史那云以及颉利的一些戏份太多，爱情在里面占据的成分太多了。

相比37的《大明宫词》，82集的《贞观长歌》显得内容又杂，权谋的成分又不够突出。

全局老臣们的演技自不必说，一举手一投足，向皇帝叩头掉泪，比如房玄龄、长孙无忌、杜如晦等人的戏份都非常到位。

再说岑文本对于李恪，李世民告别魏征都是非常动人的戏份。

再说说剧里的女演员吧，安康和慕一宽的戏份真的很像莎士比亚式的戏剧化演绎爱情，海棠我个人觉得是全剧最美，但是整体的黑化又有点诠释不够。

郑丽婉虽然容貌不突出，但是也算是里面的一个虽有才华野心的悲剧性人物，她能预见很多的事情，政治眼光也很毒辣，但是无法左右自己的命运，虽在唐朝这样一个非常开明的朝代，但也无法随心所欲。

还有一个女性角色就是绿袖，一开始的一身绿衣还显得有些太过于安静，觉得她好像有一点点龅牙，但是后面成为歌妓之后，一舞一动，真的是光彩照人。

在闵国器死后的破碎感和悲情色彩使她更加出淤泥而不染，是动态静态结合得特别好的一个角色，虽然说我不觉得整部剧里出现赵士达一环很有必要，但是这位演员对于角色的诠释加上这个角色的剧本确实是很出彩的。

查了一下演员本身就是舞蹈出身，所以在电视剧里的表现确实很亮眼，加上我小时候看过的《大敦煌》也有她出演，所以我对她的印象很深，只是很可惜，演员的作品很少，现在也已息影。

这样的演员放在现在，完全是吊打的水平。

安康好像也是息影了。

现在还活跃的唐嫣也在剧中有角色，只是很可惜剧中角色有些“工具人”，不算成功。

我不否认回顾这部剧是衔接童年回忆，也是看美女帅哥来的。

现在看来又有新的感悟，体会中国古代政治制度的缺陷，成为臣子的不易以及所需要的品质。

但不得不说82集也实在是太长了。

上次我写了个评论，可是不知道怎么回事，消失了，只好再写一个了。

这部戏可谓是当代主流历史剧的典范——从情节到画面和贞观时期的历史没有一丁点儿关系。

可以算作是穿越剧的早期作品，从雍正王朝穿越到传奇皇帝朱元璋，一脉相承，唯一的区别大概就是衣服有点儿变化——越穿越少了。

这部戏其实就是想告诉大伙儿，中国人在五千年历史长河中只做了两件事，男人和男人勾心斗角，男人和女人床上运动。

从剧情到道具，荒谬的地方要是一一列出来，只怕要比它的剧本还长了。

总的来说，搞这个东西的人，把历史当作垃圾，把观众当作弱智，基本上对观众和历史没有丝毫的尊重。

所以他们自己也只能搞出些垃圾来。

最近一段时间的每个晚上，我和爱人都在观看电视剧《贞观长歌》的DVD光盘，我们每晚连续看3至4集，一直看到零点左右才睡觉。

由于儿子们都不在，我们两人总得找点乐子吧；好在我们还挺爱看，都被唐国强主演的这部电视剧所吸引，而且坚持两人在一起看；如果哪天晚上，我们其中的一人有晚班，那么就等到这个人下班后，从晚上10点开始，两人一起开始看……A《贞观长歌》是长达82集的长篇历史剧，是一部气势恢宏的战争与和平的史诗巨片，它展现了唐初贞观年间波澜壮阔的历史截面，剧情跌宕起伏，我看后觉得，一个王朝的建立和巩固，贞观之治，贞观盛世的取得，真不容易啊！

它要反击侵略，和敌人进行厮杀；又要对付王朝内部的阴谋和各种勾心斗角，情况复杂得很啊！

对待民众，它又要平复战争创伤，鼓励老百姓进行农桑，接纳从草原迁往内地的移民，救济大量的灾民……唐太宗深知“兼听则明，偏听则暗”的道理，为了巩固唐朝的统治，他能够接纳魏征并能积极接受谏臣的建议，还对进谏、纳谏作了具体规定，这在封建时代是不多见的，是难能可贵的。

但愿现代的各级领导者也像唐太宗那样，善于听取不同意见尤其是批评意见，“闻过则喜”，保证言路畅通，事业才能兴旺。

B剧中的泽州刺史赵士达一案，揭露了统治集团内部的内幕，情节一环扣一环，可谓惊心动魄啊：为了保住赵士达这个贪官，更为了借此保太子李承乾，一些朝廷的高官勾结，王爷长孙顺德、太子的岳父侯君集等人，制造了一起起骇人听闻的大冤案：故意隐藏赵士达的贪赃事实，嫁祸于人，陷害举报他们的闵国器、发现真相的郑仁基并且杀害了他们；抓了泽州地区的几百名平民百姓，用“屈打成招”的方法，逼迫威胁他们做假证词，又安排内应煽动他们越狱，以便造成“反贼”的即成事实；为了灭口，又将押解进入京城审讯的贪官赵士达秘密杀害……而随着事件的一步步深入，唐太宗逐渐地洞察到了事情的真相，但因为对方的势力过大、兵权在握且凶险残忍，杀人事件不断出现，只得几次秘密派人去巡查此事，慎重地解决问题。

最后总算真相大白，凶手落网；泽州的百姓在冤死了十几个后，终于被解救了，但是整个过程，够惊险的！

……联想到现代贪官的伎俩，恐怕也是“有过之而无不及”吧；更兼有了现代化的技术，他们会更加迷惑人心；当然和古代的贪官坏官一样，为了自保，也会挑起种种事端，制造种种假象，诬陷好人，诬陷百姓，作威作福吧。

但愿我们的党、政府和人民，也会揭开重重迷雾，揪出这些贪官，让他们彻底现形并坚决予以惩治，让正义的旗帜高高举起，让社会真正和谐安定！

C看了电视剧想到，古代社会和现代社会的一些根本问题都是相同的，都是要“以民为本”。

联想到现代的社会，也是存在着形形色色的问题亟待解决；虽然我们是小小老百姓，“草根”一族，但也关心国家的未来和人民生活的改善啊。

两会以后，国家正在积极进行新的改革和探索，尤其是关注农民群众的利益，关注农民工权益的保障，免除农村孩子们义务教育阶段的学杂费，……这些都是新时期一个良好的开端，但愿国家越来越好，人民生活也越来越安康幸福！

永远记得2007年1月27日的上部首播，看了一个寒假，然后下部迟迟到4月23日才播，小时候麻麻不让晚睡，每天看一集，第二集会在麻麻看的时候偷偷看，然后第二天和好朋友一起讨论，讲剧情，昨晚谁有幸多看了一会。

一直告诉自己上了大学，人闲起来，一定要二刷。

直到大四，突然发现腾讯视频有了版权，昨天刚刚二刷完毕。

有人说这剧把历史改编的过于虚假。

然而我们所知道的历史又有多少是真实的。

这部剧传达给我们的是大唐的情怀，是贞观朝盛世的写照。

源于历史，高于历史。

一颗星给那个用一千石粮食五百匹马换回俘虏的蜀王李恪，一颗星给忍辱负重13年不被世人理解的岑文本，一颗星给这个开创了贞观之治的唐太宗李世民，一颗星给小时候的女神阿史那云，最后一颗给百听不厌的片尾曲。

每次听着这片尾曲，脑海里全是大唐盛世的景象，以及因为这剧得到的永远的闺蜜。

今天我只想说《贞观长歌》中的李恪。

他或许与历史上的李恪相距甚远，但这个复杂、立体、充满生命力的人物，像一记重拳冷不防直击中我心口。

《贞观长歌》是标准的历史正剧，为领袖歌功颂德，李世民被刻画得无所不知、无所不能、无私无畏、近乎完美，虽令人钦服，可已非人而近乎神。

这样的人物是不足信的，因而苍白乏力。

李恪这人却刚好站在了李世民的反面，他的好与坏一般多，他的长处和缺陷一样明显，他的喜怒悲欢都那样凶猛激烈，让人简直喘不过气来。

这样的人物无比鲜活有力，或是编剧导演无心插柳，却如剧中李靖所说，真是一支奇兵，突如其来，霎时喧宾夺主，占据我心中大片疆土。

“我不怕死，我只怕生下来做一个陪衬。

”看起来李恪是个十分骄傲自大的人，其实他骨子里却埋着许多自卑与委屈。

他的父亲是当今圣上，母亲是前朝隋炀帝的女儿，按岑文本的话说，身份是何等的尊贵。

可正是这双重的皇室血统阻挡了他靠近帝位的梦想，让他受父亲冷落重臣压制，把他推到了一个被孤立被忌惮被排斥的死角。

他就像一粒落进夹缝中的种子，必须咬紧了牙关拼命向上生长，方能求一线光亮。

他那句“我不怕死，我只怕生下来做一个陪衬”，含着冤屈夹着怨愤，听了让人心惶惶地疼。

作为李世民第三子，贯穿全剧李恪都在百折不挠为争夺太子储位而战。

在这场持久战中，他聪明可又常常自作聪明，才能和胆气让他出过一些风头，孤傲与冲动也让他受过许多委屈。

他的心很大，可以破釜沉舟为国家赢得荣誉为黎民干出实事，他的心却也很小，可以为了一己私利横冲直撞置天下安危于不顾。

他的命运和他这执拗勇烈的性子紧紧捆在一起，大起大落，大开大合，让人时刻为之揪心动容。

我多么欣赏他那立马扬弓、破空射雕的气概，和在草原霸主颉利面前所表现出来的智谋与自信；我多么忧心他无法领悟岑文本的苦心教诲，一次次拂逆父皇意思，与李世民心目中接班人的距离愈行愈远；我甚至多么气恼他如此不顾大局缺乏头脑，在最应该安抚飞虎军之时非与侯君集较劲，在最需要稳定草原人心之时非要杀颉利，在最应该展现不党不私风度之时非四处奔走拉拢废太子旧部。

诸皇子中数他最像李世民，可惜他永远达不到父亲的高度。

他有幸遇到睿智过人的岑文本，可惜永远学不会恩师的真本事更达不到他的境界。

朋友敌人都承认他资质甚高，可惜他没有太子李承乾身后的雄厚根基，不够魏王李泰深藏不露的阴险，亦缺乏晋王李治的平和心态。

有时眼瞧着他做蠢事我气得牙痒痒，看他和他那一伙手下谋着私利我怨他狭隘，可细想想他若真学成了岑文本的韬光养晦就不是他李恪了。

其实他并不是做大政治家的材料，不要说跟英明神武的父皇李世民相提并论，也不必跟岑文本、长孙无忌、房玄龄一班谋臣相较，论心机谋略他甚至比不上安康公主，论心胸眼界他亦不如母亲杨妃。

然而，这就是活生生的李恪啊，正因为他浑身奔涌着遮掩不住的血性和真情，正因为他不是真正的政客，所以才可爱，才如此让人心中有疼痛之感。

“我有鹰一样的雄心，也和鹰一样孤寂落寞。

”史书上说李恪“甚为物情所向”，他是性情中人，爱也罢恨也罢，都轰轰烈烈激荡人心。

他与阿史那云的故事虽属虚构，但真是清澈纯粹，令人怅惋。

马市初见，她女扮男装，俊美少年，他披风佩玉，风流王子。

他们之间，是一见钟情的惊艳，亦是惺惺相惜的知己，真是相爱，亦真是懂得。

阿史那云说李恪是她心目中的一只雄鹰，假如李恪真是志在蓝天的那只鹰，阿史那云就是草原晴朗长空上那片洁白透亮的云朵，是他唯一也是最好的伴侣。

这段感情的处理干净流畅，他们彼此相爱，相互无猜忌。

为了凸现李恪久被压抑的怨恨与偏执暴烈的个性，剧中安插了他强占太子妃海棠这一情节，我觉得并不很必要，不过紧接着的那一场却因此格外好。

李恪从杏园回来，循着阿史那云苍凉的鹰笛声走向她，她刚一察觉他却又赶紧掉过身去，怕给她瞧见他满眼的愧疚悲伤。

这一个转身，真是好，让人霎那间原谅了李恪所做的坏事。

没有前一场的沉沦，就没有这一场的升华，穿过他布满恶念的身躯，这一刻我触到了他颤抖着的一颗真心。

李恪可以为了云妹放弃天下，可他的云妹知道，得到幸福的男人将在平凡庸碌的岁月里抑郁终生。

即使失败，她亦希望他不受羁绊，竭尽全力向自己的梦想飞去。

就在距离幸福最近的时刻，阿史那云却为了不阻碍李恪的夺嫡志向悄然离去，这真够决绝亮烈，我扪心自问恐怕是做不到。

就好像蔡琴歌里唱道，“简单的是天涯都追随，为难的是诀别着成全”，能做到这一点，对恋人可要够了解，对自己可要够残忍。

阿史那云偏偏就是这样的女子，这是李恪的幸运，还是不幸？

李恪出使草原为突利祝寿，阿史那云跑上山颠一遍一遍呼唤着李恪的名字，这一幕相信没有人能够无动于衷。

草原彪悍的风呜咽着刮过，穿过阿史那云单薄的身体，把爱人的名字吹遍天宇大地。

我多希望李恪能够听到，能够看到，我多希望此后的那几十集里他们还有机会再遇到，可是阿史那云再也没有出现过，十三年里只有李恪独自吹着鹰笛，吹不断扎根在心底的怀念。

我有点儿怪编剧狠心，可是又感谢这狠心，阿史那云的惊鸿一瞥，为李恪这个人物画上了最深挚热烈的点睛一笔。

他是一只雄鹰，骄傲，勇武，然而注定了形单影只。

李恪的形象是极其丰富真实的，刻画在屏幕上聂远亦功不可没。

他浑身上下有一种硬朗朗的气息，紧锁的眉头间有戾气和孤傲，眼神里又深嵌着无限的悲哀与辛酸，让人心仪，有时想数落怨怪他，可又忍不住心疼。

有时候我想，为什么我如此偏爱李恪？

他并不完美，应该说他远远够不上完美。

可是，他那只身与全世界搏斗的骄傲与狂妄，还有那骄傲狂妄之下深深埋藏的孤独的自我意识，深深打动了我，让我为之痛惜，更与之共鸣。

就好像为何我如此偏爱杨过？

他也远远不够完美，可是他坚持要做他自己，不惜与全世界为敌，深深打动了少年时代孤独而封闭于自我内心的我。

出处：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4caa6ab3010009mv.html

2008年毕业前，让自己看了这部极长的剧，写了下边的字。

阿哥留言说：去年这时也是贞观长歌陪我度过的最后时光，看的有点上瘾，有点悲怆；有点沉迷，有点豪放。

这篇文章像是昨天的一幕幕，回首的背后早已不是昨天，时光一圈的轮回让人不自思量。

近日无意间与阿哥恢复通讯，人生一场，不过如此。

最近一直过着猪一样的生活，不动脑子，不思考任何问题。

安静地等待毕业，下午狠狠地肆意地打球，不开心的时候就到操场上跑步，一圈又一圈，跑到筋疲力尽地时候倒在操场上，环抱自己，像个孩子。

唐是极喜欢的一个朝代，那里有着我极为推崇地两个皇帝，李世民与武则天。

贞观长歌有82集，很长，例外的是自己颇有耐心，居然人安静地看完。

全部结束后，是以在深夜里上演这出梦回大唐的折子戏，请你仔细听，听这咿呀的京胡下的大唐梦华。

是政治的小缩影。

每一个人都没有对错之分，只是在不同的时间，不同的情景做不同的自己。

觉得真正悲哀的是李恪，决绝地在悬崖上行走，用一份孤傲与勇气面对，一生只能用悲壮形容。

为了所谓的成功，连最初的那一份纯真的爱情也只能悲壮的舍弃，活在回忆和纪念中。

不得不承认，始终无法彻底走出女性文学的误区，欠缺一份男子的豁达。

一直探索的是那几个聪慧女子的内心。

长孙皇后是理性的女子，用所谓的胸襟和善良赢得了所有。

但始终记得她在听到李世民讲一瓶毒药留给淑妃时候的绝望和眼泪。

太聪明太大度太理性太完美，可以让李世民对她有一份敬畏，无法拒绝她的任何言语，却无法赢得他真正的爱情。

一个女人，如果让人觉得可敬，注定了要失去拥有爱情的资格。

这是不争的事实。

杨妃，一个几乎很少出现的女子，可我对之无限喜爱。

文韬入棽文本者，也只因她一句话，为李恪忍辱负重13年。

在感慨文本多情的时候，不禁想，是怎样一个女子，使得人如此心甘付出，毫无怨言。

她才是真正的低调的华丽。

无需开口，就已经让人无法拒绝。

安康是个性情中的女子，享尽了万千恩宠，可依然只能与爱情失之交臂。

她与幕一宽那一段血泪交融的爱情，因为长孙的反对，最终以悲剧收场。

那两盏孔明灯，那首未完的曲子，和那个法号百了的男子，时间终于给出了最好的结局，没有了最初的那段凄美，她可以有让人心安的结局，他可以让心有真正的皈依。

不喜欢安康算计的样子，失去爱情的女子暴发的力量让人觉得恐怖。

郑丽婉，另一种人生。

她立定心志，非天子不嫁。

以她的聪慧，在后宫中想要掀起一场不小的风波只是弹指之间。

可惜窥破所有天机，却唯独没有看透自己的命运。

聪明如她，也忘记了旁观者清的简易道理。

想要一段不平凡的人生，却终究悲哀在自己的渴望不平凡上。

足够聪慧，却少了份豁达；过于经营，就注定了是个悲剧。

海棠，美丽却不够聪慧。

为了爱情，太过于激烈。

幸运的是，她的爱情始终没有背弃她，所以应该是求仁得仁，并不悲哀。

还有阿史那云，一个美丽聪慧又不乏大度的女子，却选择了放弃爱情，只为了给他追求天空的自由；不能幸福地生活，终究是因为心还是在高空展翅的雄鹰。

而感情外的对弈，是政治世界里对峙。

没有人对或者错，心机如长孙无忌、房玄龄、棽文本者，是玩权弄术的高手，不动声色就已经过了无数招。

依旧是惺惺相惜，和成败无关； 憨直如魏征，孤傲如张玄素，依旧逃不开睿智的李世民的恩情， 对其死心塌地，无怨无悔。

太宗是独领风骚的睿智，对所有事情洞若观火却不露声色，安静地用无声的帝王气息和人情征服所有人。

只是，高处不胜寒，睿智的背后是无穷的寂寞和寥落。

带着盛世明主的头衔，注定要承受太多常人无法理解的落寞，克制自己所有的欲望，谨小慎微。

上下五千年，大梦无边，梦回大唐可看到遗留的诗篇。

纵横九万里，大爱无言，一曲长歌可听见拨动的琴弦。

华丽的诗篇，幽怨的琴弦，凄美的爱情，睿智的较量，甚至连嫉妒和疼痛都刻画地染上了悲壮的色彩。

都是这一次的梦回大唐，是这一曲贞观长歌。

J. 2008/05/23

《贞观长歌》的DVD买来许久，却一直没看，因为被82集的超长篇给吓到了周日无事，随便打开第一集看了看，不想竟一发不可收拾，从周日中午看到了周一凌晨……原本不看便是担心82集太费时，结果还是陷进去了……全剧看完了不到一半，可圈可点的人物也很多，可是到目前为止，最念念不忘的，却是一个出场并不多的人物——突利可汗。

无可否认，我第一眼注意到突利，实是因为他的扮演者。

虽然外貌大相径庭，可一看到那双眼睛，我还是立即想到了周瑜。

洪宇宙在老版《三国演义》中所扮演的周瑜，在我的心里实在是无人可替。

因而当看到洪宇宙所扮演的突利，我是大大地“啊”了一声——“周瑜”竟然变成了这般模样！

可是，再接着往下看，我却被这个突利打动了，进而从打动变成了喜欢，及至变成了剧中我最念念不忘的人物。

且不论历史上真正的突利如何，仅从剧中的塑造来看，突利似乎并不是一个值得人喜欢的人物。

作为二可汗，他自己没有一统草原，甚至一统天下的雄心壮志；却对一心要干大事的大可汗心怀二志——突厥内部不团结，是其南下失败的重要原因；非但如此，他甚至私通外敌，与唐朝皇帝结为兄弟，根本就是个叛徒角色……可是，对于这样一个人，我却依然觉得他有勇有谋，有情有义。

作为先可汗的嫡子，突利本才是突厥王位的正统继承人。

但由于年幼的关系，王位旁落到了他的叔叔颉利可汗手里（我忽然想到了《哈姆雷特》里的情景，汗……）。

在权利争夺上，谁对谁错本来就是件难以说清的事，况且野心勃勃的颉利也不是一个心慈手软的主，不难想象，逐渐长大的突利是对其王位的一个巨大的潜在威胁。

而从剧中来看，颉利灭掉了了十八个部族首领中的十五个，后又杀掉了处罗头领，突利很清楚地看到自己即便是对颉利称臣，到最后也逃不脱被灭掉的命运，因此对其心怀二志也可说是有充分的理由。

我觉得突利有勇有谋，便是因为他在这样一个艰难的环境下，仍然使自己带领的部落成为了最强大的部落之一。

剧中多次提到，突利的骑兵勇猛善战，是突厥中最有攻击性的队伍——这体现了作为首领的突利的“勇”。

突利的部落成为十八个部落中幸存的三个部落之一，除了“勇”，也离不开突利看似“韬光养晦”、低调隐忍的“谋”。

而在与唐朝结盟的问题上，他坚持要让大唐皇帝亲自到自己的地界谈判，这种小心谨慎，甚至强人所难，也体现了他考虑周全的“谋”的一面。

而突利的更动人之处则在他的有情有义。

幸存三个部落的首领均与大唐结盟，可夷男反了，违背了兄弟的信约；但突利没有。

突利向大唐称臣，或许，他是没有什么雄心壮志，不要说跟李世民比，就是跟夷男比也比不上；但是，他保护了自己部族数万人的性命，尽力使他们过上了安定的生活。

这或许也是为什么他深得突厥众长老的敬重，在突厥中有很高的威望。

颉利也说，众长老虽没什么实权，但他们代表着民心——在这一点上，颉利也拿突利无可奈何，于是，只能想方设法要“找个合适的借口”攻打突利。

而突利最打动我的，则是他对女儿阿史那云公主那深切的爱。

阿史那云公主被颉利的儿子抢走，突利竟动用了全部的人马，外加众位长老前去解救；平时小心谨慎的他，全然不顾这样做会向颉利暴露自己隐藏多年的实力；且听他对颉利说的话：“快叫你儿子放了我女儿，不然我今天这条命就放在这儿了”——他是拼了命的要保护女儿啊。

还有在长安城外遇刺的一幕也是一样，他始终挡在女儿的身前保护着她。

阿史那云公主爱上了李世民的儿子李恪，突利顺着女儿的意思邀请李恪去家中做客，又不失时机地在与大唐结盟时要求和亲，看似有政治因素，可又何尝不是对女儿的爱呢——如果真是为了政治利益，当阿史那云公主最后为了李恪的前程放弃爱情的时候，突利就该阻止，但他尊重了女儿的选择。

或许，这也是为什么我念念不忘的是突利而不是李世民的最根本原因——李世民更偏向一个帝王，他高高在上，让人感到更多的是“敬”；而突利更偏向一个父亲，他离我那样近，让人感到更多的，是“爱”。

说到对女儿的爱，不得不让人想到剧中的另一对父女，侯君集和海棠。

说起来，侯君集对海棠的爱也是相当让人动容的吧，可是不知道为什么，却始终难以引起我的共鸣——这种爱，似乎注定了会导致悲剧。

再或许，阿史那云和海棠的性格截然不同，也是深受父亲影响的吧。

这一点，在危急之时更是表露无疑。

在李世民北伐的时候，纵然有千般不舍，阿史那云公主还是选择了离开李恪回到父亲身边，她要守护父亲；而在太子李承乾面临被废的危险时，海棠却鼓动父亲谋反，为了自己的夫君，她要父亲铤而走险……说完了亲情，似乎也该说说爱情了。

可惜，剧中除了提到阿史那云的母亲是隋朝的淮南公主，与李恪的母亲杨妃是姐妹之外，似乎就没有任何信息了。

而这位淮南公主，在剧中更是连影子都没露一下。

可是，我还是可以看出，突利是个专情的人。

他没有儿子（这跟历史上好像不一样，这里仅就剧中形象而言吧），阿史那云是他唯一的女儿。

在这种情况下，他似乎应该广纳妻妾以求生子才是。

他没有这样做的原因，除了他对淮南公主的爱，我想不出其他了。

或许，他那么爱他的女儿阿史那云，也有她母亲的缘故吧，正如剧中李世民最爱的女儿安康公主，也是最受宠的淑妃的女儿。

全剧看了还不到一半，也许写感想还为时过早。

可是看看剧情介绍，似乎后面没什么突利的戏了，于是先写了这篇。