12怒汉：大审判

刚刚看完这部电影，几个镜头在脑海中挥之不去，所以不吐不快。

第一个，少年与车臣部队的士兵们共舞。

站在整部影片的背景来看，无疑这是表现了俄罗斯对于车臣不可磨灭的良心。

因为整部电影回忆部分的基调都是萦绕在俄罗斯对车臣分裂的镇压战争中，俄罗斯文化中对于车臣战争的定位与理解在这一段其乐融融的舞蹈中表现的淋漓尽致，车臣并不是如战争一样邪恶，他们一样是有血有肉的人。

这一段舞蹈在让人看过电影之后不禁思考，人性的美在战争面前真的太过渺小。

第二个，第一次投票时，物理工程师1:11时的忐忑、不安、但又坚定不疑。

这是需要莫大的勇气的，正如《乌合之众》里所说，一个团体鲜有理性的智慧，但是当这些乌合之众里的一个人展现出领袖的勇气时，这是最难能可贵的。

要对抗大众，需要面临的自我与他人的质疑无疑是非常让人难以忍受的。

这位俄罗斯演员准确地体现了这一点，并没有力排众议的坚定决绝义无反顾，而是惶惑中带有不容置疑的态度，让人信服，他只是站在一个尊重生命的角度来看待这起案件，而不是在买西瓜。

第三个，少年说自己很冷时，开始跳舞，跳的正是当年与车臣士兵们一起时的舞。

这一幕让我胸中不禁狂涌大男子主义的蛋汤！

每一个少年梦中多少都会有军人热血男儿的影子，年少时与心中的英雄们一起起舞这成了这个孩子心中最美好的回忆。

当自己在监狱中生死未卜，而又饥寒交迫时，他用这段舞蹈让自己从身体到灵魂感到了温暖，自己的养父就是当年士兵的英雄之一，如今自己却成了杀害他的嫌疑犯，这段舞蹈也包含了嘲讽与无奈。

片子表达的内容有很多，我只是对这几幕印象实在深刻，最后尼古拉退役军官收养了车臣少年，并且问道：你记得那些人吗？

我们会找到那些人的。

这里想表达什么呢，我很期待。

SDMS评分：67.5 分很多观众可能会对我的看法很惊讶，事实上，我自己也很惊讶，这么一部一直被吹捧着的电影，却原来是这么一部烂片。

我看过老版，虽然不是那么刻骨铭心，至少记得是一部构思精巧的电影。

老版最让人称道的地方就在于电影场景的单一化，这种戏剧化的表现手法即使放到现在来看，还是属于先锋派的。

俄罗斯既然是重拍《12怒汉》，那么一个封闭式的狭小空间是不能或缺的。

但导演的表现欲显然不仅仅是依样照抄，所以他放肆地在陪审团的辩论戏中，穿插着男孩从小到大的经历，以及其在狱中等待审判结果的画面。

从镜头的第一次“出神”开始，我就抱着喜忧参半的忐忑心情在往下看。

喜的是导演悲天悯人的情怀：在老版中，导演为了苛求工整而没有旁枝末节的戏份，使影片过度地耽于法律逻辑的纠缠，而淡化了生死判决的道义责任；忧的是这种平行剪辑，会不会给剧情的推进带进太多导演的主观色彩？

随着电影的进行，味道越来越不对劲了，不仅仅是导演带着太多的主观色彩在拍这部电影，而且每个人物也带着主观色彩在面对这件命案，他们的身份可是陪审员啊！！

这些荒谬的事情是从第一个认为男孩无罪的陪审员开始的。

他没有任何在法理上说得过去的理由，他认为男孩无罪的出发点仅仅是“这么简单就对一个嫌犯进行表决，太仓促了”。

我KAO，陪审员都已经旁听了三天这个案子，他现在磨磨蹭蹭地拒绝表决，居然给出这么一个可笑的理由，那三天时间他是在吃屎吗？

当然，很多人都能看出导演的用意，导演在千方百计地告诉观众：“陪审员这么简单的举手或不举手，可是事关一个男孩的一辈子啊。

”讲道理可以，但是也请你讲得有说服力一些，这样开始一场大逆转，让我从头就恶心起来。

往下的几个情节我就不一一详细赘述了，如果有心的观众可以再把这个电影翻出来看看，在前一个小时的时间内，一群陪审员在讨论这个案子的时候，没有一句话是从法律逻辑上谈的。

比如一个陪审员说，他曾经借醉酒闹事，但有一个女人关怀他，后来他们结了婚。

他以此为由，说一个决定其实可以拯救一个沉沦的人。

于是，他决定投无罪票。

这是什么鬼东西？

开恩大会吗? 比如后面还有陪审员说自己的父亲和一个立陶宛妇女的故事，还有一个陪审员说自己玩老虎机的故事……很多人判断男孩无罪的过程，都是先讲述一段自己的故事，然后在情感上产生共鸣或者是痛批俄罗斯堕落了、腐蚀了，然后就做决定了。

我的天呐，陪审团都是这样的话，那么法庭有什么存在的意义？

整个场面也是无比滑稽的，一群急着想要快点表决完事的人，却有耐心听每一个人都讲述一段自己的故事，而且是毫不相干的故事。

我作为观众都没有耐心看了，他们怎么还会有耐心听？

导演把自己当做一个说教者，在一起案件中，拼命让每一个陪审员都讲出一个设计好的故事，然后以为自己可以巧夺天工般地借此展现出一部东欧现代史来。

整个就是一团难以下咽的面团，拜托少活点面，好好包一个饺子也行啊。

我看导演自己也知道这个电影这样是没法看的，所以他一下子有要穿插一段舞蹈，一下子又要穿插一段枪战，一下子又要搞一点花哨的剪辑、搞一个小鸟视角。

就像这块面团太大了，观众吃不下，那么给你蘸点糖吧……然后我无限怀念起老版的《12怒汉》，抽丝剥茧般地把整个案情给翻转过来，那个才叫一个神奇。

新版的最后，导演亮出观点说：“法律是至高无上的，如果仁慈高于法律呢？

”算是给自己的瞎搞留了一个看上去宏大的解释，很多没带什么脑子在看的观众也许会感到敬佩了。

我无意在此讨论法律的神圣性，但至于仁慈，那不是一种可以恣意挥霍的东西，那是上层对下层的一种大度。

而陪审员是一种职业，他们何来的道德优越感？

何以代替上帝来做奖惩的选择？

他们或者秉公办事，或者就是渎职妄为。

新版在最后还提到：“他在监狱比在外面活得久。

”导演已经完全不把陪审团当作法律事务的一部分了，他们已经有权为人设计命运，上帝也不过如此。

并不了解俄罗斯车臣战争的历史，只能从我主观的角度来阐释这部影片让我产生的思考。

之前看过中国版的《十二公民》，再看《十二怒汉》，不自觉就会做一些对比。

而更多也是在思考影片最后的一句话：法律是永恒至高无上的，可如果仁慈高于法律呢？

中国版的《十二公民》单线叙事，整个重点过程只发生在模拟的陪审员讨论室中，至多有着到洗手间的场景转换。

但是俄罗斯版双线叙事，陪审讨论场景和被告等待场景以及被告早年经历、战争场面的插叙，更加全面立体地展示了这个案件的背景。

中国版《十二公民》通过一步步的推理分析，推翻了所有的证据证词，成功证明了少年的无罪，而俄罗斯版不仅证明了少年的无罪，更推理出了真凶及其动机，以及更为深刻的被告之所以成为被告的原因：利益集团的刻意引导，女人愚蠢残忍的嫉妒。

而最后更是做出了更为深入的思考：作为陪审团，责任是否能够仅限在庭内。

大家做出了无罪的判决，欢欣鼓舞，为自己帮助一个无辜孩子洗脱嫌疑，也是为终于完成任务可以去做自己的事情了。

但是主持人提到孩子以后的事情，“在监狱里能活得更久”，法律确实只能停留在案件本身，人有罪还是无罪，但人性使他们考虑得更多，考虑被判有罪或无罪后的被告命运。

有很多事情，法律是无法顾及的。

确实，人只是人，不是上帝。

乌玛很幸运，遇到一个愿意为他以后的命运考虑并且愿意与他的生命从此深刻交融在一起的人。

但大多数人，能做的也只是判断正误，而正误之后的事情，就无心无力了。

人只是人，不是上帝，不是神，法官如此，律师如此，陪审员也是如此。

确实，“事情不会有任何改变”。

没办法要求每个人都以天下为己任，每个人都有自己的辛酸苦楚，都有自己的责任担当，有自己的爱憎欲。

法律是永恒至高无上的，有罪就是有罪，无罪就是无罪，黑就是黑，白就是白，它永恒追求这样的客观正确。

仁慈不是不可以高于法律，而是不能。

因为仁慈太过主观。

作为陪审团，你只负责发现真相，真相永远不可以被否定、被掩盖，无论是出于什么样的原因。

在大多数人都无能为力的时候，遵从法律，才是最高的仁慈。

至少你给了他选择的机会。

“就像这样，想飞就飞走吧，海岸空旷，想留就留下吧，但是，你要自己决定，别人不会帮你决定。

”体育馆内是温暖安宁，体育馆外是寒冬飞雪。

就像乌玛，留在监狱内会安全，被释放，面对的是风霜刀剑严相逼的社会。

小鸟义无反顾地飞了出去，就像乌玛还是得到了释放。

这样的时代，好处在于，让你自己决定。

虽然冷酷，但有时候，冷酷是最高的仁慈。

天地至善至仁，在冷眼旁观。

我们无法改变，但我们焉知我们关注的主角，他自己能否改变。

我们非神，不能包办一切。

我们只负责捍卫真相便好，结果由当事人自己承担。

而对周围的人， 首先大概不必有太高的要求，人性、道德是一点点积累提升的。

至少，愿意去洗清冤屈捍卫真相，已经是迈出了仁慈的第一步了。

不管是判有罪还是无罪，没有绝对正确的选择。

如果判小男孩有罪，即使陪审员们在外面帮他查真凶，也不一定能找到，小男孩有可能一辈子都在监狱里。

而如果判无罪，正如老头所说的小男孩可能没活几天就被真凶杀害了。

故事结尾老头好像收养了小男孩，表现出了法律之外最大的关怀。

故事最后男人对小鸟的低语:“ 想走就走，想留就留，一切要自己决定。

”真是讽刺，小男孩去留的决定权一直都在十二个陪审员身上。

人生很多时候都是无可奈何的。

一般而言，我借电影体验另一种人生的耐性不超过3个小时……不过大审判让这段人生体验非常精彩。

否则谁也不会花长达3个小时看12个男人拌嘴。。。

12个彼此陌生的男人，聚集在法院临时借来的篮球场--一个并不严肃的地方，决定一个车臣男孩的生死。

每一部《十二怒汉》都在讲述本国的某种社会矛盾，人们内心的歧视和固化的偏见。

俄罗斯人讨论的是这样一个案子：车臣男孩被控谋杀了他的俄罗斯养父。

这部电影上映于2007年，在此之前，俄联邦经历了接二连三的恐怖袭击，公寓爆炸、莫斯科剧院人质事件、别斯兰人质事件，一次比一次惨烈，全都伤亡惨重，也就是说那个时间点，刚好是两次车臣战争之后，恐怖主义自虐，代价直接作用在普通人身上的时候。

车臣，是毛熊身上的一块伤疤，他们自己也一样伤痕累累，格罗兹尼一度几乎化为灰烬，俄军同样也伤亡惨重。

在影片中，不仅是出租车司机一口一个车臣小崽子，野蛮、未开化，能歌善舞还有些威风的车臣叛军首领--在这里直接把他定义为恐怖分子有些不太确切，因为影片没有显示他有恐怖行为。

有次可见，在当时，俄罗斯人和车臣人已经出现了民族情感断裂。

车臣，有民族的问题，也有历史的问题，不能简单的类别化。

如果别人的故事可以变成我们的一面镜子，我们甚至可以从别人的国家看到极其类似的影子，值得我们自己警醒深思。

再远的就不扯了，前苏联时期，斯大林采用的是一种强制性民族融合政策，强迫车臣人离开他们的国土，流放到苏联各地，以这种民族迁徙来完成同化；之后，为了安抚逐渐返回家园的少数民族，在经济建设上施以优惠和补贴，不惜牺牲主体民族俄罗斯族人的利益，强调他们的民族特性，比如说风俗习惯等等，不但埋下了隐性民族主义的隐患，也人为切断了民族文化的自然融合；在苏联时代后期直到解体前期，中央权力逐渐分散，甚至弱于地方权力，当高压政策消失时，受之压制的民族主义必将全然爆发。

如果说，这是人类的实验，那么前苏联时期，在车臣人身上的尝试都一一失败了，给俄罗斯社会和车臣人自己都带来了巨大的伤害。

是不是很类似？

在战争当中，其实只有孩子是完全无辜的。

车臣孤儿失去了父母，甚至最后连心爱的小狗也失去了。

他曾经在枪林弹雨中躲避，也曾经和车臣叛军的尸体呆在一起。

他认得那个车臣叛军，在他眼里，他并不是坏人，那个人曾经宠溺的看着他，把刀递给他玩，和他一起跳舞。

小孩哪里知道什么政治见解不同，哪里知道实现政治目标的背后有可怕的杀戮，他甚至不曾看见，前一秒钟还能歌善舞的他们，后一秒钟脸上就是完全不一样的残忍表情。

他带走了那个人的刀，这并非是为了复仇，对于刀的崇拜是流淌在血液里的民族性格，某种意义上，这是他的根。

车臣孤儿被俄罗斯军官带走了，曾经他的家人对来到车臣的俄罗斯军人表示出了友善，也许那就是他的父母被杀的原因。

所以，对于一个一无所有的孩子，究竟什么是他的复仇？

可是社会群体对个人，往往仅凭简单的身份标签加以认定，没有人知道这背后的悲苦和矛盾。

事实好像很清楚，一目了然，在这12个人到达不太严肃的体育场时，他们心里也许就是这么想的，就好像法院工作人员对他们说的一样：证据确凿，这是个很简单的案子，用不了多久就会有结果的。

有人在吃免费的食物，有人兴致很高弹起了钢琴，无意中展示的小细节，已经让人与人之间拉开了距离：昂贵的手表、闪闪发亮的戒指、考究的衣服。

每个人背后都有自己的人生经历，不过，凡是都没有绝对的，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。

被现实打击过的物理学家，曾经酗酒放弃人生；见多识广的出租车司机，识别一个人却很标签化；一直不怎么说话的退休军官，看似认定了孤儿有罪，但其实内心里却是另外一个想法--他认为孤儿无罪，但他希望能够给他一个最好的结局。

在这样的场合，公民义务也无法阻止人们赶时间，好像随时打算随大流，类似于中国人所说的和稀泥精神。

也有人打算大干一场，但注定会为其他人的不认真而焦虑急躁。

第一个敢于做唯一一个与众不同的人，这个人也未必从内心里认定孤儿无罪，只是这种一边倒，没有经过辩论的看法，是否可靠？

他心中存疑。

也许应该给少年再多一次被印证的机会，给法律和真相一次机会。

最重要的是，唯一一个反对者，要面临的压力，是这个社会的集体偏见，他必须要向这种偏见挑战：车臣孤儿为了复仇杀害了他的俄军官养父。

从身份上说，人们的认定就是这样的。

这样的身份背景好像必然会联想到这样的故事，必然会发生这样的故事。

甚至，人们认为，那位没有尽力为孤儿辩护的律师，代表着“某种正义”，而不是律师的失职。

忽然想到了中国的《十二公民》，富二代和贫穷生父的身份认定，谁是弱势群体一目了然，却造成了这样一种现象，无论真相如何，富二代因为这样的标签忽然间变成了事实上的弱势群体。

当时吵得最凶的就是李某某事件，因为决定采取无罪辩护，好像律师都成为了众矢之的，被指为了赚钱不论是非。

其实无罪辩护只是法律的一种辩护方式，只是代表目前的证据也许无法认定嫌疑人有罪而已。

法律作为人的最低道德底线，一开始制定的时候就是从受其束缚的人的观念出发的，这就是为了在很多亚洲国家，强奸幼女罪甚至会得到比较轻的判罚，这是人们过去的观念，还有实际操作上的困难。

理越辩越明，开始只是提出一种法律精神--质疑、求证，一点一点推进出真相。

一开始事不关己的人们，观点开始摇摆，开始自发的求证，并逐渐坚定自己心中的想法。

当一个人心中的观点越发的坚定和清晰时，他会开始较真儿，就好像政治观点和宗教信仰一样，人人都会去维护自己认为正确的观点，于是，真相终于浮出水面。

不过，俄版的《十二怒汉》，提出的观点是：法律是至高无上的，它是可以为人所正确利用的。

但是，当时的俄罗斯社会，也许更需要的是高于法律之上的仁慈--修补已经出现断裂的民族情感，这一点，法律也许无法做到，只有仁慈可以。

看起来，这和日版的《十二怒汉》是完全相左的观点--日版提出的是法律面前人人平等，法理大于情理。

可是，两种完全不同的出发点，结果却是一样的。

我还想补充一点，作为少数族群，长期无法融入主流社会，法律和暴力机构也偏向主流时，他们只能通过一种法律之外的，极端化的组织维护自身的利益，譬如俄罗斯的黑帮和中亚群体。

这种方式是错误的，毋庸置疑，再怎么深层次的原因也都并非可以原谅的“情有可原”，这是我有时候神烦记者写一些过度悲情误导舆论的深度剖析的原因。

不过，病的是整个社会。

本人把这个电影归位首位，虽然看过电影不多，但影评写过不少，这部影片我看了四遍，却始终没动笔。

就像白日梦想家里说的“我只想沉浸在那⼀刻”，艺术感的表达加上人情，一场审判，但其实是俄罗斯的发展史阐述。

抢劫犯叔叔和警察局长一起喝伏特加，外婆摔倒打救护车救护车没来，用防水布欺诈死者家属。

为了当医生考了两次大学这是人，人的贪婪，人的嫉妒，人的努力拼搏向上融合在一个学校市内操场上。

这是俄罗斯，这也是世界。

结局鸟儿飞走，外面大雪纷飞结局可想而知，是的男孩重获自由了，但等待着他的是无尽的孤独。

正如评审员所说我们什么都改变不了。

--分割线--在运镜和采光等可以说没有缺陷，鸟儿约过桌子飞到球篮上，人的胡渣，演员完全看不出是演员，感觉他就是他，剧中的他。

有人说这部剧很失望，但我觉得真就是我的胃口，很多人不理解男孩跳舞，但我知道那是什么，那是男孩在监狱里的回忆，是想表达的艺术。

评审团在操场被封闭，男孩在监狱被封闭。

艺术与事实的结合。

---一个分割线---有人说片子台词台冗长太花里胡哨，那我建议你们看点干活，你们不适合看这种片子，想通过一个片子表达出俄罗斯人，俄罗斯，和人类这三大点真心不容易，美版的主旨是推理，俄版的重点是俄罗斯。

主旨本身就不一样，单说文艺片我不是特别感兴趣，单说大片我也不是很感兴趣，这种能把人类的贪婪积极向上等性格，生活和国家，艺术融合在一起我是真心喜欢，看这个片子我感觉是在现场而不是看电影。

仁慈和法律一个唯心一个唯物，一个心理一个道理，所以不存在谁对谁错，也没必要说仁慈无用。

叔叔抢劫财务，后来和警察局长一起喝伏特加，你说荒不荒唐，要是按法律是不是叔叔要进监狱？

但后来叔叔换完了贷款，有了好工作。

这种事情存不存在？

肯定存在，那难道世界变坏了吗？

没有！

影片评论看自己 一千个人一千个哈姆雷特。

我的观点就是，这片子可以，是我首位。

--再说一遍我是分割线！

本人找到这个片子也是巧合，一开始是看了危楼愚夫（对了，这片子也特别好，是我第三位）然后找俄罗斯影片，一看这个不要会员就看了，后来又看了三次。

结尾了哈，最后说一遍，俄版是表达艺术与真实的俄罗斯。

美版中版是推理，侧重点不一样，谁好谁坏谁说都可以。

好的影片批评才多。

法律是永恒 至高无上的 可如果 仁慈高于法律呢？

去年看的片子，许多细节记不清楚了。

在某论坛上跟W大讨论本片时忍不住写了一篇观影心得文，在这里留个备份。

俄罗斯导演Nikita Mikhalkov影片12，翻拍自1957年的美国影片——Sidney Lumet的12 angry men。

其实把这两部片子对照来看，会很有意思。

两片都是一个处于社会边缘的少年被控杀死自己的父亲，12位来自不同阶层的普通公民组成的陪审团对此展开讨论，并做出判决。

最开始大多数人都认为是一个简单直观的案子，只想草草结束早点回家，但有一个人提出异议，促使陪审团员们重新审视案件，并最终做出无罪判决。

美版最让人称道的是，在局促空间内运用镜头和推理营造出张力十足的压迫感，随着案件推理的进行，剧情层层推进至高潮。

全片片长96分钟，节奏紧凑、张力十足，虽然总共只有一个场景（片头片尾的短暂画面忽略无妨），却绝无沉闷之感。

从1:11到12:0的逆转胜利，让人们审视司法程序表象下真正的法理公义，每个公民如何尊重自己手中的法律所赋予的权利，维护法律的本质和初衷——不分阶级和偏见的公平正义。

而俄版虽然沿用了美版的故事框架，但是形式和内涵都突破了美版。

故事场景从狭窄的审议室变成了空旷的学校体育馆，全片片长159分钟，空间和时间都较美版进行了延展，内涵也更丰富。

电影从头到尾不停闪回车臣战争和男孩回忆的画面，所处的陈旧体育馆更让人联想到几年前beslan人质事件同样发生在学校体育馆，战争的残忍镜头和记忆的伤痛为影片渲染出深沉凝重的气氛，与陪审团员一开始的轻松态度形成讽刺的对比。

回忆画面里，战火中烧毁的钢琴、被狗叼着的戴着钻戒的断手，时时刺痛着观众的神经，隐喻俄罗斯曾经历的文明衰落和价值混乱。

审判讨论过程中，十二个陪审员每个人都根据自身经历讲了一段故事，他们的身份经历各异，代表俄罗斯的各个阶层，12段故事折射的是俄罗斯近几十年社会的动荡和变迁。

他们在回顾自身经历的同时寻找失落的价值观和良知，也是俄罗斯对历史及社会问题在进行着自我审视。

俄版与美版的差异也由此呈现。

本片中，陪审员对案件态度的改变，主要取决于价值观和良知的回归，虽然也有案件推理，但是重要性却不如美版了。

特别是最初投无罪票的几个人都是从自身经历出发，从良知上给予无罪判决，再去进行推理说服剩下的人，剩下人的转变也更多取决于放弃偏见而不是被推理说服。

与美版强调法理公义不同，俄版更强调的是价值观的回归。

美版的结局是12:0，正义得到了伸张，法律得到了维护。

而俄版在12:0之前却有一个11:1的转折，指出了法理公义无法拯救的悲剧——案件已经结束，但造成悲剧的仇恨却并未结束。

最后解决的办法是尼古拉的人道情怀，由他暂时收养离开看守所却无处可去的男孩。

更特别提到现为艺术家的尼古拉原先也当过军官——和男孩的俄罗斯继父同样的经历。

从军人到艺术家的身份转变，有着枪炮化作玫瑰的美好寓意，而收留车臣遗孤继续俄罗斯养父的未尽职责，也传达了导演对放下历史仇恨、抛弃偏见、心怀仁慈、着眼未来的愿望。

在影片片尾，工程师独自走进房间，亲吻圣母像并放飞小鸟，窗外是风雨交加，工程师则默默祈祷。

俄罗斯是东正教国家，有着深厚的宗教传统，圣母像寓意呼唤回归俄罗斯民族的精神底蕴和人道关怀。

联想到本片的海报——低头沉思者的脑海中飞出无数只小鸟，向风雨中飞去的小鸟寓意俄罗斯知识分子对自由不懈的追求和艰辛。

而这种对民族的悲悯关怀以及对自由意识的坚守正是俄罗斯传统知识分子自托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴以降的伟大精神遗产。

本片的片头片尾字幕也很有意味。

片头：不要去寻找生活的真相，试着感受生活的真谛吧！

一个祈使句奠定整部影片的基调，可以理解为是在刻板、冷漠的法律理性之外，呼唤真正的价值回归和人道关怀。

片尾：法律是永恒、至高无上的，可如果仁慈高于法律呢？

一个疑问句在影片结束后仍萦绕于观者脑海中，恐怕没有人能轻易给出答案。

看完了之后才发现还有美国1957年的原版。

不过说起来这部电影的感染力有些地方是俄罗斯民族化的。

提示一些小细节：“犹太人”，一个陪审员（忘名字了，经常演苏联卫国战争的军官）在指责第二个“变节”者时说，这是犹太人的逻辑。。。

没有所谓的半个犹太人。

知道那段历史的基本就能发现，这折射的是俄罗斯内部的民族问题，话说当时纳粹和斯大林时期哪里都不能待，西边是希特勒的集中营，东边是苏联的，只能跨洋往美国跑。

问题是为什么当时这么大的反犹激情（而且到了灭绝人性的地步），民间是有憎恶犹太人的情绪的。。。

话说那半个犹太人（演员）转身就搞笑地模仿起瘾君子，只是为了刺激那个弟弟吸毒而死的医生。。。

比如那个被叙述出来的因为老虎机变成恐怖分子的某人的叔叔，比如第一个物理研究员，看过俄罗斯小说的人不会陌生，人是怎么从单纯的纯洁堕落的，当然这里没提陀思妥耶夫斯基式的上帝的拯救，那个侄子用宽容来代替上帝了。

于是一个警察局长和一个恐怖分子痛饮了一番伏特加，推心置腹一番了以后此事就不了了之了。

典型的俄罗斯情节。

再看看那个墓地商人，那个用骗来的钱做慈善然后能心安理得的人，恰恰是他最先发现了可能潜在的“阴谋论”（为什么，因为他很熟悉这里头的利益矛盾，换言之，如果换作是他，说不定也会干出这种事情来）；以及那个醒悟到后妻对自己的儿子施行软暴力的父亲（那个开始坚持正义审判的人），提到他那个只会微笑、道歉的儿子却偷偷把他的皮带做成上吊的套圈时，那种俄罗斯人的性情跃然而显了。

美国的孩子是不会如此的。

最后是那个老艺术家的点睛之笔、那个车臣孩子的回忆，以及大家在知道了即使判决无罪后，孩子所要面对的是比他强大得多的恶势力。

戏剧性的一幕出现了，以物理研究员为首大家纷纷开始推搪，是啊，我们救了他，但是我们不可能去帮他找出凶手报仇。

看到这一刻，人心冷淡了么？

别急，最后他是怎么放生那只室内的小鸟的？

不再依靠上帝，也没有放大所谓的法律正义的神话，而是：怎么走，由你自己决定。

又是这个“自己”，或许这个口头禅对今天中国的我们也不陌生了。

由十二怒汉想到了苏格拉底，想到了多数人暴政。

俄罗斯人普遍讨厌车臣，所以对那车臣孩子没有好感。

什么感觉呢，就像很多中国人仇恨日本人那样，先入为主了。

雅典那时候信奉神，所以不喜欢苏格拉底的言论。

多数人有什么优势？

就是可以在投票的时候强迫少数服从多数。

人少言轻，当只有你一个人这么想别人却反对的时候你还会坚持吗？

你是否也会随大流做出选择？

毕竟待在一个大群体里面会更有安全感，不是谁都有勇气对抗整个世界，不是谁都能横眉冷对千夫指。

但是诚挚得感谢那些"另类"，因为他们，文明才能更快地发展。

电影中，陪审团的人虽然同意那个孩子无罪，但是拒绝给予更多的帮助。

是啊，每个人有自己的生活事业，换了你愿意花时间帮一个素不相识的人吗？

电影的最后，窗外飘着大雪，那个人说，你可以选择待在这里，或者自由飞去，但你得自己做决定。

是的，你也得自己做决定。

令人拍案叫绝的一部电影。

老电影 黑白片 一间房间 十二个人。

这么简单的场景。

12位评审团的合理怀疑 坚持 法律 激情，各种碰撞 直指人心。

美国之所以强大 就在于这种对生命的尊重吧！