0.5的男人

预告上映发布会上，松田龙平很客套、很平淡的表示：我早就想演这种废宅了，终于被老子等到了。

但给我的感觉却不是这样，并不觉得他是要挑战新角色，而是監督找我我就上。

第一集就有很变扭的地方：叛逆不爱搭理父母还能理解，哪有小姑娘敢当面说舅舅キモい的。

第二集客厅都摆了电竞椅，関家具这广告费没少花。

这钱投的也不知道亏不亏，代理店也不琢磨琢磨10点档和现在看日剧的受众是哪些人吗…不要说三世代了，现在你搞四世代温馨大团圆都打动不了观众了，特别日本愿意啃老、彻底躺平的，恨不得撕烂你的剧本杜绝倡导爱与和平。

一句话，有趣共情大家就不批评，但绝不接受感化。

不要搞温馨剧情了，让大岛里美来弄个小清新或纯爱番吧。

现在写本子的除了搞纯爱的没有一个能打的了。

非要搞这种老日式风格温馨剧就押坂本裕二上工，坂本叔圈人能力无敌，他能扛旗。

这一年年的，真的每季现在不是矮子里面挑高个了，是没死透的里面挑还能抢救的看一看。

再这样循环，大家就要被迫提前进入等晨间剧的老年生活了。

冲田表示暂拍五集，希望不要太虎头蛇尾吧。

这两天看《0.5的男人》我好像慢慢的恢复了点力气，不知道怎么回事情，最近就想逃，不想与人接触，正面有人走过来的时候总能够隐约感觉到自己在逃避，目光躲闪。

然后中午也是无法睡着。

在家里也特别容易觉得愤怒，不知道应该做什么，不知道做什么能够让自己好一点。

这个电视剧是二刷了，很让我感动。

在刷的过程中一次又一次的感到，是雅治妈妈以及爸爸对雅治的爱一次又一次的治愈了我。

1、是的，就算是爸爸妈妈那么友善，经济条件也不错，可是雅治还是社恐，还是窝里蹲，还是不敢走出房间。

当不得不走出房间见到了外甥女惠麻之后，雅治回到房间，自言自语“吓死了”。

好久没有见到一个人比我还怂了，所以，看到雅治这样，莫名其妙好像恢复了点自信：原来别人也会和我一样，也会不敢见人呢，那我这就不算什么大问题了，这不是我的问题，甚至也不单单是家庭的问题，这是整个社会的问题。

2、妈妈脚扭伤了，雅治不得不咬牙打算去接上幼儿园的外甥，邻居的一声“你好”，马上把雅治吓了回来。

看到这里，好像内心中某一块被触动了，雅治这样，毕竟不是雅治的错。

这可能是这个快节奏的社会自身的问题。

社会发展太快，个体个性被压制，竞争太激烈，许多人都被同样的社会标准“成功”标签给裹挟。

有一些人可能不适合这种过度压制个性的“成功”文化。

越鞭笞，可能这个人就越没有活力，就陷入一种病态，成长停止甚至萎缩。

3、当雅治妈妈从医院回来后，看到雅治和外甥安然的睡着了之后，雅治妈妈和爸爸都开心极了：不会有事的，你看他们俩好好的。

当早晨大家都出门忙着自己的事情的时候，剩下的三岁外甥没有人照顾，最后只有雅治一个人留下来照顾外甥，雅治妈妈出门的时候，看着雅治和他的外甥快乐的跳舞的时候，雅治妈妈留下了快乐的泪水（有点含蓄的、隐忍的、开心的）：太开心了，雅治终于从房间里走出来了，而且还能够带自己的外甥跳舞呢。

这么多年的努力没有白费，雅治的努力也没有白费。

4、我从一个局外人的视角来看这个，雅治的妈妈真的对雅治太好了，雅治好几年一直不出门，雅治妈妈没有把雅治赶出家门，没有跟雅治说：你已经是40岁的人了，你要自己养活自己。

说实话，这对于我来说也是很难做到的。

至少我们主流的价值观应该是不容许一个40岁的人不工作，一直啃老的（是的，是用的“啃老”的这个贬义的词汇）。

这样的人如果在现实层面一定是主流舆论所不能够容忍的。

但是在电视剧中，雅治好像还比较自洽，没有看到他在这个死宅的过程中自我攻击，说：我太无能了，我连出门都没有办法做到，我真的是太废物了，还不如死了算了。

（我想，如果雅治妈妈把雅治赶出去，雅治可能会成为流浪汉吧。

）但是雅治妈妈显然也没有放弃雅治，她一直认为雅治是在按照他自己的方式在努力，在努力生存。

5、我想，我如果处在雅治这样的状态，我身边没有一个人如此对待我，因此我希望我自己能够这样对待自己。

我希望我自己坚持认为：我是在按照自己的方式努力生存，不管怎么样，我都坚信我自己能够活下去。

告诉自己，此时此刻，我感觉很纠结、害怕、痛苦（正念）；这个世界上，很多人都会经历像我一样的挣扎，他们也会陷入害怕和痛苦（共通人性）；在这种时候，我要友善的对待自己，找到对自己有重大意义的祝福语，比如愿我勇敢！

愿我健康！

愿我生活充满爱！

（善待自己）...如果害怕了没有关系，退缩一下都没有关系，这时候坚持正念锻炼，坚持阅读...既然是一种状态，那么多少会发生变化的，在这个时候，我就努力保持观察者角色，静待变化就好了，然后在电量足够的时候在做更多的事情。

用周六的一个下午突击看完了这部日剧，虽然有在B站看过全剧解读，但由于“一千个读者有一千个哈姆雷特”，所以我还是坚持完整的看完这部剧，刚看完时心里想法特别多，觉得剧里出现的每个人都可以作细细的分析。

剧中出现的主要人物有：雅治、雅治的父母、雅治的姐姐、姐夫、侄女惠麻和侄子莲，还有瞳老师和邻居小玉一家。

从雅治和侄女惠麻的对话中可以判断出雅治应该是患了抑郁症，长年躲在自己房间里不肯出门，最亲的母亲也只能通过便利贴传递信息给他，看样子已经这样持续很多年了，如果不是改户型姐姐一家回来住，也许会一直这样持续下去直到…我最想说的是剧中出现的三对父母：雅治的父母、惠麻和莲的父母以及小玉的父母。

父母对孩子的影响是关乎一生的，俗语说“三岁看八十”，父母是孩子最早的启蒙老师，也是通过言传身教影响着孩子许多方面。

雅治和小玉讲到以前他和父亲的关系也不好，雅治的母亲说他们没能早些发现雅治的情况，也许早些发现雅治不至于发展成剧中刚开始的样子，但在剧中我们看到的是凡事都顺着雅治的一对父母，相信他们也是经历过非常难熬的阶段才能达到看似的“平衡”，但这种“平衡”会因为父母的老去而失衡，让他们不得不做出改户型的决定，父亲说“总要为他多想一想啊”，如果能早一些发现问题是不是就不会发展成这种情况？

可惜，没有如果；再来说说姐姐一家，自从他们住进来后两个人都忙于自己的事业，父亲像是隐形的，母亲为了重返职场也是非常拼命，这就忽略了孩子们的感受，特别是处于初中阶段的惠麻，她的内心是非常敏感的，但没有人注意到她的异样，直到接到老师的电话，惠麻妈妈一回到家就是对着惠麻大声指责批评并抢手机，很像我们身边绝大多数父母一样，而不是走进惠麻的内心看看她是怎么了，需要什么帮助，但看到他们站在门前向惠麻承认错误的样子真的很欣慰，后来父亲也主动承担了接莲的任务，感觉他们也成长了，相信他们会一直好好相处下去的，做幸福的一家人；最后再说说小玉的父母，小玉休学在家几年，天天沉迷游戏，他的父母采取了非常极端但又挺“平常”的处理方式，直接把小玉的电脑摔坏了，这导致小玉做出了非常过激的行为——出手打他的父亲，但被控制住后他望着天空非常无助的说出了一句“我什么都没有做，为什么要这么对我。

”听到这句话我的内心是非常难过的，可以想见他一直在父母这种压迫性的环境下生活，对于十几岁的孩子来讲早晚都会出问题的，这种情况在现今社会也是非常普遍的…都说现在的孩子心理承受能力差了，其实有没有反过来想一想，以前的孩子也没有现在的孩子学习这么累吧？

也没有这么大的学业压力吧？

也不会有这么看中成绩的父母吧？

这些是时代赋予的，我们无法选择时代，但我们可以选择应对的方式，多换位思考，多站在孩子的立场想一想，很多事他们还不懂甚至都不知道自己哪里出问题了，我们作为孩子最亲近的父母，一定要冷静下来耐心的与孩子沟通，在恰当的时间尽所能的去帮助他们，帮助他们就是帮助我们自己，一起走向未来的每一天。

剧的结尾是每个人都在向好，但对雅治而言他非常难以回到他生病前的状态了，因此这也提醒我们要多关心身边人，有问题早发现早处理，避免发生不可挽回的结果。

这部剧里充斥着大量女性的困境，我一开始以为导演和编剧是故意为之进而讨论女性议题，到最后一集发现好像并不是，是我多虑了。

作为姥姥，摔断了腿也要服侍玩围棋的老公，做全家的饭，不断鼓励宅在家里的儿子，偶尔去接女儿的小孩。

作为女性，她在指责女儿选择事业的同时忽略了家人的关心，而不是去指责女婿。

作为妻子，每天早晨都在进行恶仗，她和她的老公明显无法平衡事业和家庭，无法解决大女儿的精神扶持，更没时间去接小儿子。

而在女儿融入不进班级从而逃学产生的家庭冲突里，道歉的却是妻子，丈夫在一旁说了一句——作为独生子我很希望大家其乐融融。

连回家带饭的事都是妻子在做，而丈夫好不容易下定决心要去接小儿子那一天，他也没有做到。

看到姥姥摔了腿也要做家务的时候，女主忍无可忍的提出质疑，反而被父亲爹味指责她无法搞好自己的事情，矛盾转移了，家务还是落在女人头上。

废柴男主找不到电瓶车的电池，竟然选择不断给姐姐公司打电话询问。

而在最后一幕，建房推销员进屋之后，还是姥姥在帮他拿衣服招呼他进屋吃饭喝茶，姥爷就跟大爷一样稳如泰山。

我怀疑日剧里的男性老人形象都加了个石头底盘，活儿不干，就爱抬眼说教。

日本的女人牛啊。

不想卷，又躺不平在日剧《0.5的男人》中，40岁的立花雅治是一枚标准的“家里蹲”，他的日常大致是这样的：在早上，这个早上很可能从中午开始，以吃炸猪排饭开启新的一天，大部分时候他会一边吃炸猪排饭，一边看电视，偶尔也会出现一边吃，一边打瞌睡的情况；吃饭的时候会和父母展开简短、愉快的对话，然后他就会回到自己小小的单人间打网游，可能会一直打到深夜，除了去洗手间、去冰箱里找吃的或者在夜间去家附近的24小时便利店买速食和饮料，他基本不会离开房间。

雅治的房间不是新闻中那种较为极端的，堆满了数年垃圾的茧居族房间。

不叠被子的单人床，看起来永远不会拉开的窗帘，成排的漫画书，放在电脑旁边的零食，扔在地上的衣服和杂物……雅治的房间和一个普通人没有太大不同。

算得上特别之处的是，他的房间里有满墙的便签纸留言。

这是母亲和昼伏夜出的雅治日常交流的方式，把要说的话写在便签纸上，然后贴在便当盒上，雅治夜里打开冰箱的时候就会看到。

打破雅治幸福生活的，也是一则来自母亲的便签纸留言，“打算把房子改造成两户住宅”。

雅治的父母年纪都不小了，除了这个单身、无业、啃老的儿子，他们还有一个女儿盐谷沙织。

沙织就像是哥哥的反面，她结了婚，有两个孩子，在二娃可以送去幼儿园后，便立刻野心勃勃地重返职场。

这次的旧居改造一事，其实是二老担心自己百年归老后，雅治会孤身一人，所以才想把房子改造成两户住宅，沙织一家住过来，这样以后多少和雅治有个照应。

当沙织一家、二老和房产改造职员商量改造计划和预算时，雅治趴在二楼自己的小房间里，把耳朵贴到地板上，听到房产改造职员说，“虽说是两户，但这次稍微有点特殊，可以称作2.5户。

”很显然，雅治就是那个“0.5”。

妹妹沙织想拥有岛式厨房，妹夫想拥有一间书房，父亲则想拥有一间专门用来下围棋的屋子。

和他们完全不同，单身未婚的雅治只需要那个小小的单人间就够了，这让他在现实居住层面，成为了一个像饶头一样的存在，而“0.5”也指向了他社会身份上的尴尬。

如果说那些有明确社会角色和处在多重社会关系中的人，可以被称作“1”，那既不是学生，也没有工作，甚至很少走出家门的雅治，的确缺少了一种普遍意义上的正当身份。

雅治因为被称作“0.5”而自尊心受挫，气愤地离家出走，在网吧住了几天，身为网游大神的他尝试直播打游戏赚钱，但因为太紧张而发挥失常，之后又拎着行李箱灰溜溜地回家了。

一个人宁愿自我封闭，也不想再参与竞争和内卷，可又没法彻底无视外界对自己的看法和评价，在躺和卷的这个维度来看，雅治也是一个“0.5”。

在社会的主流价值观中，从大学毕业后好像就应该找到一份工作，从这家公司离职后，好像就应该以更高的薪水立刻去下一家公司办入职。

人生是一片旷野，可我们也能很清楚地感觉到，在这片旷野上，有一条被规定好的“正路”，它要求你每一步都踩在社会时钟上，并且高歌猛进，一路向前。

我们常被鼓励在“正路”上走得更好、更快，却鲜少被告诉，掉队了怎么办，跌倒了又如何。

在当下，不少人跌入了学生身份和社会人之间的缝隙中，停滞在了一份工作和下一份工作间的空白里，可以说，每个人都有可能在人生的某个或长或短的阶段成为雅治。

《0.5的男人》提醒了我们常忽视的一件事：人啊，总有些日子会没精神呢，但是没关系，这也是正常的。

就像小侄子莲因为嫌弃幼儿园的饭黏糊糊的而拒绝去幼儿园，也像是侄女惠麻因为无法融入新学校而选择早退，有时候没走“正路”，没顺应主流，也没什么吧，我们可以对自己不那么严苛。

不是懒，只是累搬来同住的沙织一家打破了雅治原本悠哉的生活。

打开房门，迎面看到调皮的小侄子莲和斥责家里蹲舅舅“恶心”的侄女惠麻，都足以让雅治感到一阵惊恐；在白天走出家门，刺眼的阳光和打招呼的邻居吓得雅治还没走出十步就调头回家；在去幼儿园接小侄子莲时，意外遇到了曾经的上司，也就是直接导致雅治成为家里蹲的那个人，雅治下意识地捂住胸口，想要逃跑。

种种细节都在告诉我们，雅治在承受着一些躯体上的痛苦，这种痛苦如此实在、确切，并不能通过自我鼓励或旁人劝说就轻易克服。

关于茧居族是否患有精神疾病，茧居行为是否是精神疾病的症状，这种现象与精神疾病之间是否存在联系，目前仍在争论中。

最早日本学者斋藤环对茧居概念的界定中已表明，其是排除了患有其它已知的精神疾病的情况。

但从现实情况和不少随访研究来看，很多茧居族之所以避世，确是因为出现了人格、情感和焦虑等精神障碍。

或许也不必执着地去辨析雅治是否是一个临床意义上的“社恐”，把他看作一个撑了太久，终于撑不住的普通人更恰当一些。

在第四集中，雅治的前上司讲述了雅治在成为家里蹲之前的样子。

雅治曾在一家生产家用人工智能产品的公司工作，他是开发组的组长，工作能力强且一丝不苟，上司说“可以了”，雅治也要做到自己满意为止。

每一次上司把麻烦的任务交给他时，雅治总会说“没关系”。

但其实，并不是真的没关系。

终于在某一天，雅治崩溃了，他无法见人，更无法工作，成了一个家里蹲。

在长期的过度消耗后，雅治的精力条像被抻了太久的皮筋一样断掉，之后残存的能量就只够覆盖一些最基本的生存活动了。

对于一个以最低限度存活的人，那些在别人看来不值一提的事情，其实都是他在努力活着的微小证明。

沙织一家的到来给雅治找了很多“麻烦”，在应付妹妹的絮叨，小侄子的顽皮和侄女的青春期逆反的过程中，雅治渐渐好了起来。

“跟家人之外的人说话”、“白天外出”、“骑电动自行车”、“请吃冰激凌”、“工作”，每一集的标题都是雅治所取得的突破。

我们被雅治治愈，也被雅治的父母治愈。

茧居族萌芽于20世纪70年代的日本，对于家族文化的看重使得很多日本家庭对茧居族包容度较大。

起初看到雅治父母对他的包容和照顾，可能会觉得这是一种溺爱，但随着剧情推进会发现，并非如此。

二老可能不知道社恐和人工智能是什么，他们过往的人生经验也不足以去理解年轻一代在当下社会承受的压力，但他们看到并逐渐理解了雅治的痛苦和疲惫。

在一个人被自我期待、家庭期待和社会期待压垮的时候，他们允许他在家躺一躺，并尊重他以自己的节奏去努力，努力活着。

母亲会因为雅治出了一趟家门而欣慰，哪怕只走出去不到十步，会因为雅治很投入地陪小侄子跳舞而激动落泪，会因为雅治久违地来到客厅和二老一起吃晚饭而想要开一瓶酒庆祝。

相较于儿子变回曾经的那个体面白领，那个符合社会认可的“正常人”，他们更在意的是儿子的感受，所以他们常对雅治说，“你不用勉强自己。

”在全剧的最后，雅治拉开了房间的窗帘，樱花花瓣随风飘进来，他的桌子上放着一本关于幼教考试的书，雅治一边在便利店做店员，一边为成为一名幼儿园老师而备考，因为他发现自己很喜欢小孩子。

从家里蹲到回归社会，在现实中，事情很可能不会像这部只有五集的日剧般发展得如此轻快和顺利，但就像雅治父亲说的那样，不要急，慢慢来。

参考资料：张金. 隐而不退：隐蔽青年的行为表征、逻辑与实践[D]. 华东师范大学, 2022.

让我看得又哭又笑的神作！

所有镜头语言、细节、拍摄手法、日式幽默，都刚好让现在的我很能共情，这个节奏感太喜欢了！

上一部同主题的剧是《我的事说来话长》，看简介觉得设定很像，看了就知道完全不一样。

从评论就知道，这类剧，爱的人爱死，不喜欢的人就会觉得无聊透顶。。。

很多时候好想加弹幕：社恐出门啦！

网友见面啦！！

掉马甲啦！！！

有个评论说演得太自然了，感觉松田龙平本人平时就是这样生活的，笑死，同感！

甚至第一集片尾，松田龙平一个人坐在那里，神态举止跟片尾曲绝配！

就这个姿势我都能看到片尾曲结束！

爱屋及乌连全剧歌单都收藏了！

爸妈也太好了！

深深理解并默默关爱着儿子，不是无理由的宠溺。

他们知道雅治不是普通的社恐，也经常花心思制造机会让他能行动一小步，爸妈都好温柔，太多生活中的小细节都是泪点。

妈妈的“努力活着”，爸爸的想改造房子的理由，5555555。。。

妹妹和妹夫是鸡血社畜，看他们每天早上出门，“成年人的世界就是鸡飞狗跳”，“我只觉得吵闹”。

最欣赏妹妹的名言：“我家的男人都不太行啊！

”后面的转变也是因为雅治，可以说全家人在住到一起后，都得到了治愈。

（真希望现实中大家庭也能这么和谐）外甥女和外甥，都是治愈雅治的力量之一。

死气沉沉的死宅，跟活蹦乱跳、生机勃勃的小孩子完美中和。

当你看到冷漠社恐的松田龙平跳起了昆虫战士舞。。。

有时觉得这种日剧很难跟人推荐，在轻松幽默中给人力量，不习惯日剧节奏的会看不下去，就像我看不下去某些剧一样，不能强求。

就，寂寞地独自欣赏吧。

-- 都是一些杂感，想到什么就随便说说 --很喜欢这部剧的色调，明亮却不那么饱和，杂乱又不喧闹，布景都带着生活化的温馨感。

也很喜欢导演的镜头语言和编剧的处理，几条线索丝毫不乱，精雕细琢，每一个情节，每一句话都严丝合缝地放在恰到好处的位置上，让整部剧有种严谨的匠人质感。

尤其尤其值得赞美的是导演和编剧都没有废话，需要交代的故事，需要表达的情绪往往只用一句话，一个镜头就完成好，让整部作品充满细节又那么简洁直接。

有些情节还适度留白，给观众充分的想象空间。

唯一的问题可能就是太精致，太严谨了，跟这个剧随性自然的主题不是很搭，好像在用一种刻意的方式在讲一个随意的故事，导演的叙事风格和这个故事本身的风格稍有对立，有些情节能看出来是为了追求那种浑然天成的感觉刻意设计的（比方说那些小铲子），看的时候有种小小的违和感。

印象比较深的几处，一是雅治第一次去幼儿园见到保育院老师，她跑过来看着雅治，脸上还贴着小朋友的贴纸，眼睛睁得大大的，充满纯真热烈的美，一下子就击中了雅治（和我们观众）的心。

所以才有后面两人的互动，以及雅治的职业选择都显得合情合理了起来。

二是最后一集倒叙雅治家要新建房子的原因，老父亲跑步路过房产营销现场，看到年轻富有朝气的房产中介仿佛看到了当年还在职场打拼的雅治，那一瞬间的眼神里有那么多复杂的情绪：惊讶，怀念，惋惜，自责，向往。

能拍出这样的镜头，可见导演和演员深厚的功力。

这两处都是“只有一个镜头却诉说了千言万语”，含蓄隽永，简洁高效，真的很想让某满篇废话的“神剧”的导演和编剧来看看，什么是用镜头语言讲故事，什么是一点废话都没有的艺术作品。

然后说到男主，真是个难得的温柔的人。

也许就是因为他太温柔，太善良了，才跟这个污浊的世界格格不入。

后来遇到男主之前的上司，说他很会为别人着想，承担不属于自己的责任，确实如此，就算当了家里蹲，他也帮忙承担起了看护小外甥，接送他的责任，而这本来不是他的任务。

他把母亲给他留的字条都收起来，一张一张都是母亲的爱，他能感受到，并且珍惜这份爱，因为他自己就是个充满爱的人。

男主的母亲对这个外人看起来不成器的儿子，完全做到了接纳并且支持他，知道他的可贵之处，也知道他“跟别人的节奏不一样”，这样伟大的母亲，才抚养出了善良温柔的雅治君，母亲和雅治，都是家庭里爱的化身啊。

男主的上司，简直是本剧最可恶的人，他诉说雅治离职的原因时，感觉是在美化自己的职场暴力：“因为他太好说话了，所以就不知不觉地把工作都给他干”。

这不就是欺负老实人的美化版本吗？

对于这样恶劣，欺压过自己的上司，雅治的回应却是“不怪你，这是社会环境的问题”，简直是天使的化身，心中没有那么多憎恨，甚至对于害过自己的人也能做到一定程度的共情，温柔到了极致，更显得上司面目可憎。

不过长年恩怨就这样了解，让人觉得好像太轻松到不可思议了，现实的情况肯定丑恶的多，可能因为本剧就是喜剧，所以冲突都设定成很容易就能化解了吧最后雅治的结尾，决定又重新出去工作，这个情节的设定让人觉得精妙无比。

出发的第一步，他选择了去经常光顾的便利店，与那个跟他搭过话的小哥做了同事，然后又在准备保育员考试，争取与那位帮助过他的保育员妹妹将来能够共事。

他选择都是 熟悉的环境，对他好的人。

主观上经历过那位剥削他压榨他的恶劣上司，他本能地会避开这类只会从他身上索取的人，客观上选择自己熟悉的环境，会让他的回归之路更顺畅，无论怎么看都是充满生活智慧的选择。

雅治放弃了继续直播买顶楼公寓过着独自一人的生活，选择了鼓起勇气回归社会跟人建立有爱的连接，真是了不起啊雅治。

男主的演员松田龙平，表演的令人惊讶地松弛自然，大部分时候他完全融入了日常生活里，但是该强调的时候又能精准地呈现出不一样的效果。

印象最深的就是他第一次出家门接小孩那个踉踉跄跄的背影，让我感叹这位演员真的是好会演。

唯一一点点小问题就是觉得有的时候面瘫的太过了，比方说在父亲的幻想中作为房产中介的他，还是面无表情23333。

但是总的来说，这位演员跟导演一样，在表达上非常的自信，不做多余的举动，不做夸张的事，非常自然地，举重若轻地完成了这部剧，足够的克制，没有炫技的感觉，因为对自己有底气，所以不需要额外的废话废戏来证明自己。

而且事实证明他们确实已经足够的好，为观众呈现了这样一部温馨治愈的好剧。

生猛海鲜做得好没什么了不起，清粥小菜做得有滋有味才是本事，不是吗？

我在门里听得见别人说话，可我不想在门外对着别人说话。

这种似隔非隔的封闭空间对我意义重大，它可以隐藏除了声音以外所有的语言传达方式，这意味着我常常可以假装没有听到封闭空间之外的人说话，哪怕窗帘只是一个形同虚设的遮挡物，我在其中还是能心安理得地自由自在，肆意妄为。

剧中对2.5居室的门做了两种处理方式。

一种是以大门作为正面观，作矢状面纵切，观众视角取左面观或右面观。

这样做，一扇门就是一条线，人为地取消了它的隔挡作用，我们观众可以同时看到说者和听者的除了声音外的语言，并且他们的反应是相对真实的，因为他们不用面对面，不用掩饰内心。

另一种就是常规的处理方式，以门为界，要么只展示说者，要么只展示听者，我每次看到这样的场景，就会想，如果是我在说/听，我会怎样组织语言呢？

我应该怎么把想法说出口呢？

听到别人的话我会怎么回复呢？

此时镜头未显的场景也是镜头的重要组成部分。

在这里我不得不插一句话，除了面对面交流，门内门外说话交流，剧中还有另外两种交流方式，传纸条和发推特（或者更广义些，通过社交平台）。

传纸条是立花雅治的母亲在雅治自闭后想出来的办法，在惠麻把自己关在房间时也被用作应急处理方式。

发推特就有意思了，恶心的叔叔和厌恶他的侄女在网上摇身一变，成了Q太郎和SALT，互诉心事；互为邻居的小玉和Q太郎当了相当久的网友后才偶然发现他们是邻居。

回到门的话题上，可以发现门并不是为阻挡人们交流设计的，若是想要用门把自己封闭起来，门其实越俎代庖了。

它是一个图腾，象征着门里门外是两个领域，对惠麻来说前期楼上楼下也是不同的领域，恶心的叔叔是不被允许上楼的。

门和地板于是这样隔开了你我，让2.5居室这个大家族合居的空间有了你我之分。

很长一段时间里，雅治龟缩在自己的门里，哪怕出了门也要可以避开其他人，但他其实是躲不开的，别人说的话，他不是直接听到，就是趴在地板上偷听到；他当然也有愤怒的时候，扬言要独立搬出去让其他人后悔，可其他人就看不见也听不到了。

我想大概（雅治）这类人在外不能依靠自己内心的力量展开自己的领域，维持自己的边界，于是不得不依托实体的门来向外界宣誓：门后是独属于我的世界。

（吗耶这段话也太中二了吧。

）传纸条、发文字消息其实和隔着门和人说话是一样的，说者总有自己说的话石沉大海的恐慌，听者保留无视说者的绝对权力。

面对面的交流却涉及多种语言传达方式的同时作用：声音、肢体、表情，而且交流双方都得有即刻的反应，简直是两个人领域的激烈碰撞和侵蚀。

开门的动作，成了从自己的世界走到大家的世界里去———外人走进我的领域，我走进大家的领域。

无论是1，0.5，还是0.1，这个点对一些人是非保留不可的，因为他不总是属于门外的大家庭。

我觉得我也属于这类人。

主角雅治是一个废物死宅，不工作不做家务只会打游戏，放在当今社会下就是一个异端。

而这个废物给了自己最大的允许就是我可以做废物，我可以逃避。

我不知道首先是谁的允许，是母亲吗？

那种无条件的爱，是父亲吗？

刻意的保持距离，不去干涉。

还是自己，我允许这个社会的多样性。

最后0.5把开车来回四小时的酒打碎的时候，我的头脑中出现一种很糟糕的画面，父亲责备他，0.5低着头的画面；而实际是父亲笑出了声，0.5也笑出了声，原来失败是被允许的，失败是被很宽容的对待的，父亲的腰伤又是怎么回事，0.5:曾经我也很顽劣。

前后对比，我们一直在进步。

废物和老师在封印圈子里的对方真的太搞笑了，不工作的人不可以，我很喜欢你，所以从工作开始吧。

废物被惠麻识破，疯狂说差劲的时候是我疯狂大笑的时候。

我们的社会总是在害怕失败，每一个人都很紧张，我们的精神发条也很紧，导致失败的出现的时候，我们都无法面对，一瓶酒而已，多大点事，不就是一则笑料吗？

我做不出神奇料理，我用曲奇收买了拦路勇士莲，我走上了曾经被封印的二楼，打开了惠麻的房间，和一堆不认识的小妹妹说话，本身就是一件很神奇的画面。

所以先允许自己做一个废物，你也可以慢慢活出精彩。

松田龙平的第一个大笑的镜头有一点点出戏，妈妈的人物设定和一些表情、动作有些用力过猛，有把人物塑造成表演型人格的危险，还有跟小侄女嘱咐的那句“要帮帮他”，很不自然。

——以上小瑕疵其实不值一提，因为，松田龙平实在是太不可思议了，“少就是多”的【绝佳】范本。

有段时间我觉得他其实挺脸谱的，“野兽”里面甚至觉得他有些故弄玄虚，“大豆田”里也是乏善可陈，不知道为什么会被夸得那么厉害，毕竟我对他的滤镜主体还是多年前的《四重奏》。

但这一部我是真的服了，也许也有一点点懂了：这个男人能在僵硬的表情下表现情欲，能在精致的外壳下表现极致的不在乎，如今还能在麻木的废弃状态中表现百分百的认真，因为他对角色的诠释是从内到外的，是从角色的历史里长出来的，是不讲道理的“就是如此”，所以差别不在眉毛的微动、额头的青筋、驼背的幅度、步伐的特点设计——那些是演出来的。

而“雅治”是……自然存在的。

他从不怀疑自己就是那个“过于温柔”而在家里蹲中找到和解办法的雅治，我也在第一个镜头之后再也不怀疑这样一个奇怪矛盾的人物的合理性、而是完全相信雅治就该如此了。

也可能是我终于能理解了这种藏在最深处的执拗与认真，更重要的是理解了认真的同时也是可以“放弃一切”的。

或许我可以再去试试《我的事说来话长》是不是可以看得下去了？

感谢这个下午的小小童话，虽然“还是什么都没有改变”（cr.雅治爸爸）。