流水无尽

蹩脚的反战片，稍微沾点政治边还是不达战争和军火的本质，更是充满了对非洲国家所谓独裁暴君的意淫，看下来浑身难受，跟所有差劲的反战片一样，就是为反战而反战。

帝国主义是最可怕的隐形独裁!影片若隐若现地碰一碰冰山一角自我陶醉地好像已经完整了对帝国主义的批判。

影片的人设和时代背景实际上很有意思，完全可以大作文章，从苏联跑到美国来自乌克兰的一家人，像极了苏联解体迷失的加盟共和国，弟弟在把鸦片画成乌克兰地图的画面很感人。

这个画面和开头那个子弹主观视角的镜头是我最喜欢的两个镜头。

其他的别无所长，哪怕人们津津乐道的好像碰到美总统了就高潮了，这也完全是无所谓的。

美国政府只是资产阶级政府，众所周知你可以黑任何一个总统但你在老板公司上班就不能公开骂老板，这没什么大不了的。

全片主线充斥着让人厌恶的美国视角，他看待非洲人简单粗暴就是恶魔，百姓就是待宰的羔羊，美政府就是幕后黑手，仿佛只有他是真正的好人，其实不过是帝国上流公民的假惺惺和意淫!要知道战争不一定都是坏的，有正义和非正义之分；武器怎么样并不重要，重要在使用他的集团是哪个阶级代表谁的利益。

西方自由主义典型的错误就是把武器科技看得无比神圣，仿佛他的横空出世就是要毁灭世界，这是天然对世界和人的不信任，当然统治者掌握的世界确实不让人信任然而他们把这个当做从来如此，无可改变，然后把某些集团阶级犯的罪归罪于一切人类一切武器，荒谬至极!同时非洲的集权主义者不是以杀为乐，肯定有买办也有民族主义的捍卫者。

而美帝把军火往全世界运输是为了什么，影片模棱两可，仿佛是神秘的不可知的共济会似的组织。

其实就是为了国家利益，维护美国资产阶级在非洲的利益，你哪怕在片中加上独裁暴君用美国军火杀非洲人民，而美国资本家正和政府要员在饮酒作乐，矿在挖油在采，接着奏乐接着舞，那这也是一个极好的片子了。

然而你塑造得如此单薄，哪怕是封建社会的君王也不带这样的精神病逻辑吧！

军火商的弟弟贩卖了这么多趟军火，难道他不知军火是用来杀人的吗！

还是他不信教!看了一眼要被处死的百姓，突然圣灵附体要牺牲自己拯救他们。

这时候大概率是选择不看，人必然是感性的，他顶多是转过头去，赶紧走人，不要听到枪声以免让自己良心不安。

一个倒卖几次军火的贩子居然会为了素不相识的非洲百姓而牺牲自己，真是普世价值高啊！

影片所反的恰是自己所犯的衍生物!真是以己之道还施己身!

影片行将结束的时候,一阵熟悉的旋律响起,不过一时有些想不起来,使劲的想英伦三岛上的英伦小伙子们,最终终于想起来,是Jeff Buckley,他的hallelujah,我相信发家致富比所看到还是要艰难很多的.唯一不明白就是弟弟为什么宁愿一死,只为了捣毁那一车弹药,似乎思想境界转变的太快了点,没有军火的帮助,冷兵器同样也是可以做到的,这些惨剧,不是少卖点军火可以改变的.

好的电影必然有一个精彩的开头，比如说，《战争之王》。

电影以一个奇妙的视角注视着一块铜片如何被做成一枚子弹，然后那枚子弹经过长途跋涉，到了东欧的某个港口，然后又是一段旅程，等子弹重见天日的时候，拿起它装进弹夹的变成了一个黑人。

黑人举着枪瞄准，子弹被射了出去，最后，它嵌进了一个小男孩的前额。

屏幕暗下，光亮回复之时，凯奇从一堆弹壳中回头迎接了我们。

谁也不可否认尼古拉斯·凯奇是一个好演员，而作为一个好演员，其中一个重要的标准在于角色的跨度。

像是当了洲长的阿诺德，与其说他是一个演员，不如称之为道具更合适一些。

说句题外话，在国内，同样具有道具化倾向的演员还有黄秋生和吴镇宇，《无间道》的成功对他们来说也许是件顶坏的事。

相比之下，凯奇的演技使他塑造的角色多样化了许多，既有《离开拉斯维加斯》中的绝望，又有《兰花窃贼》的迷惘，有《天使之城》的深情，另一方面，在《变脸》、《空中监狱》等片中，凯奇又展现了其强悍而暴戾的一面。

而将要谈到的这一部《战争之王》，凯奇在其中不仅展示了一个军火商人的强力与自信，更是演出了一个“人”所需要拥有的亲情、虚荣、挣扎、狡猾和坚强，所以，别人一部片子赚3000万美圆真的是羡慕不来的。

《战争之王》讲了一个这样的故事：凯奇扮演一个叫尤里的乌克兰移民小子，不甘心在老爸的餐馆里寥度余生，在一个偶然的机会下，他卖了一把枪，从此发现自己做军火商人的天分，一发不可收拾，终于成为世界上最支手遮天的军火贩子。

乍一看，这很像是一个典型的“美国梦”，这个梦让尤里挣了大钱，娶到了他的梦中情人，住到了纽约布鲁克林区的大房子，坐起了凯迪拉克。

如果说尤里卖的不是军火而是可口可乐的话，这确实是一个再完美不过的“美国梦”，但是，他卖的是军火，于是，他的弟弟抗不住压力吸了毒，最后又和尤里的军火同归于尽，他的父母与他断绝关系，他的妻子，以前的广告明星，带着他们的儿子离开了他，这一切，仅仅因为尤里卖的是军火。

可是，同样是赚了大钱，卖军火和卖石油卖可口可乐有区别吗？

这是尤里的疑问，也是影片的疑问。

尤里是一个好军火商人，在影片当中，当他被枪指着脑袋的时候，他倒想起来问对方要不要一个消音器，他能很敏锐的感觉到哪里是最能赚钱的地方，当苏联解体之后，尤里是第一个赶去那里倒卖军火的西方人，当最后他的美女妻子问他能不能不做军火生意的时候，尤里回答道：我做这个很拿手。

是的，他确实很拿手，如果他做馅饼或者找石油很拿手的话，也许会因此获得一枚奖章，可偏偏他卖军火最拿手。

尤里是一个好人，他对他的父母、弟弟、妻子、儿子来说完全是一个好人，就连跟了尤里很多年的国际刑警也找不出尤里有什么作奸犯科的证据。

尤里在外面做生意，回到家的时候，他会记得给儿子带一架望远镜回去，并把儿子的玩具手枪丢进垃圾筒。

他为了照顾妻子的自尊心，会去画廊悄悄地把妻子的画买回来。

他带着弟弟去戒毒，并在弟弟下车之前给他最后一口毒品。

问题的关键就在于，尤里是一个军火商人。

可是，做一个军火商人有错吗？

军火商人和其他商人的区别在哪里？

是的，确实，尤里卖出去的军火被人用来互相残杀，问题是，没有那些军火，那些本来就会自相残杀的人就能和平相处了吗？

应该讲，是有需求，才有市场的，就像是有人渴了，才会有卖饮料的一样，就像是有人吸烟才会有卖烟草的一样，卖饮料的和卖香烟的都活得好好的，凭什么让卖军火的家破人亡？

影片最后，尤里最终还是被国际刑警抓住了，而那一段，也是整部影片最精彩的地方，凯奇对人物的处理相当成功。

尤里先是打电话回家，家里没人，他的美女老婆刚带着儿子出门，并且再也不会回来。

尤里开始失望与害怕了。

他再打给他的父母，他的父亲沉默着将电话交给他母亲，他的母亲只说了一句话：我的两个儿子都死了。

尤里放下电话，他很灰心。

最后，面对着国际刑警得意洋洋的追问，尤里却忽然地骄傲起来。

凯奇拿着一份报纸，他看报纸的表情是那样的自信，那样的不屑一顾，是的，尤里什么都没有了，他所珍惜的一切都没有了，可是，人只有在失去之后才会变得坚强，什么都没有，反而傥荡了。

关键是，他认为自己做得没错，他只是一个“干这个最拿手”的人，事实上，他也确实干得很出色，这就够了。

尤里最后被放了出来，因为，政府需要他这样的商人，没有他这样的人，政府武器仓库里堆积如山的武器怎么变成钱呢？

如果非要说卖可口可乐和卖军火之间有什么区别的话，军火是国家的大生意，注定是不受理解却非要做下去不可的，而尤里又那么拿手，他怎么会有事呢？

军火是国家的大生意，与之相比，个人的命运当然是不足挂齿。

影片结束之时，尤里的话耐人寻味：地球将被军火商人继承，另外的人分成残杀的双方。

成功的秘诀是，永远要使战争存在，永远不要加入战争。

观察一下当下的国际风云吧，这段话可算是讲出了国家之间角力的实质。

《战争之王》由真实事件改编。

军火也是世界上最大宗的贸易，比卖毒品还赚钱。

而最大的军火商人，他们的名字你一定很熟悉，分别是：美国、俄罗斯、法国、英国、中国。

它们同时也是联合国安理会常任理事国。

作者博客：http://spaces.msn.com/zhoudakuan/

我是第N+1个写《战争之王》评论的，这是一部豆友非常推崇的电影。

看了以往的精彩评论，自己的都不好意思贴了。

本着表达和推荐的意愿，还是贴出来吧！

希望更多人看到这部很赞很赞的电影。

http://www.blogcn.com//u2/33/82/gallimard/blog/50486608.htmlNicolas Cage那张悲剧演员的长脸，显然不是我心头所爱，但他的演技每次都令我欢呼。

凯奇演一个勤奋的军火贩子，起初只是小角色，在街头卖卖黑枪，接着开始走国际路线，先是倒卖美军废旧武器，冷战之后，又开始卖前苏联旧军火。

渐渐成为托拉斯，号称“战争之王”。

俺们所住这个球上每一场较大战争，都有其孜孜不倦的身影出没。

撇开蒸蒸日上的事业，若论到私生活，他也令人钦佩：好丈夫，好父亲，好哥哥，好儿子，热爱平静的家庭生活。

可惜生活总是不如意，有个国际刑警老是跟着，还做他老婆的工作，最后靠跟踪他老婆找到凯奇的窝点。

弟弟尸体里面残留的子弹是起诉的证据。

不过他平静地告诉刑警同志：我不会坐牢的，因为我没犯法，因为你的boss，美国总统，才是世界上最大的军火贩子。

最后字幕：“目前世界上出售军火最多的国家是：美国，法国，英国，俄罗斯，中国（！

◎＃￥％……※×），他们也是联合国五大常任理事国。

”电影超级有黑色幽默气质，凯奇的每一句独白都令人大跌眼镜。

“第一次卖枪的感觉，很大程度上就象第一次做爱一样，你根本不知道自己在干嘛，虽然很刺激，但很快就结束了。

”“我的一生都想远离暴力，但其实我更该接近它才对，这是人类的天性，人类最早遗骸的胸腔中，就有矛头。

”“卖车的会告诉你开车有危险？

卖香烟的会告诉你吸烟会死？

每年他们的商品比我的害死更多人，起码我的商品还有个保险栓呢。

”……幽默场景也很多，比如国际刑警把他扣下，在非洲草原困了一夜，就在这一夜之间，他的飞机被穷苦的非洲人民拆个精光运走（旁白：在这片大陆，一切来于尘土，归于尘土）。

巨大的阴影随时降临：和哥伦比亚游击队做生意，他们不付现金，付毒品，凯奇说：我们不要毒品，被打伤；他在乌克兰的叔叔，私卖军火之后被另一个军火商炸死；在非洲，他良知未泯的弟弟决心阻止那些军阀的大屠杀，拼着老命，用手榴弹报销了一车武器，被杀（旁白：因为武器少了一半，所以屠杀的规模比原定缩小了一半）。

……这部电影根据真实事件改编。

天哪——虽然并无意外，但我还是要妇人之仁地惊叹一下。

2005年9月上映，据说票房不太好，谁喜欢残酷的真相呢……编剧、导演兼制片是鬼才Andrew Niccol，《TRUEMAN SHOW》的编剧和《GATACCA》的导演。

花絮：根据导演安德鲁·尼克尔介绍，本片在非洲拍摄时期剧组的确是和真正的军火商人合作，从他们那里获得拍摄所需要的武器，甚至于影片中出现的坦克也属于一位大军火商，由于拍摄需要，他还不得不将这些坦克运回美国拍摄，并且再卖到其他国家。

同时影片中使用了大约3000只AK-47冲锋枪，这些都是真实的武器而非道具，因为相对于道具来说，这些真实的枪械反而要更便宜一些，在这一点上，安德鲁·尼克尔认为这些军火商的工作效率要远远高于制片公司。

背景：20世纪末美苏两大超强冷战结束，另一个恶梦却快速浮现，前苏联崩解后，大量轻重型武器及军火纷纷流入全球市场。

据估计，光在1982至1992年间的乌克兰，便有总值超过320亿美元的军火流入黑市，被掮客及军火贩子卖到烽火遍地的第三世界国家。

在这些牵涉巨额利益的交易中，各路军阀、谍报特工、国际犯罪集团、甚至美国政府自身都纠缠其中，建构起错综复杂、令人惊心动魄的利益网络。

如果没有那个说教的结尾，《战争之王》会给我更好的印象。

世界既然已经如此残酷，为何还要劝人向善呢？

不如像羽·泉唱的一样：“我宁愿你冷酷到底,让我死心塌地忘记。

我宁愿你绝情到底,让我彻底的放弃。

”尼古拉斯·凯奇身体里流淌着躁动的血液，表面上却冰冷异常，如同岩浆。

这样的电影对于尼古拉斯·凯奇来说才是正道，《风语者》那样的垃圾还是留给“岩石”约翰逊他们吧。

令人遗憾的是伊桑·霍克，演了这么多年，一提起他，人们还是只提他是乌玛·瑟曼的前夫，或许是太帅了的缘故吧。

电影里面有很多小细节值得仔细玩味。

由于布什的新保守主义的实行，一贯左倾、身处民主党大本营的美国电影人了一系列“政治不正确”的作品，远的如《华氏911》，近的有《晚安，好运》、《辛瑞那》，还有这部《战争之王》。

对于美国，这都是片面的真实。

真实的美国，在辽阔的大平原腹地，他们朴实、守旧甚至封闭。

应了那句话：世界本就邋遢，天堂地狱一家。

ps：下面转自台湾网友的资料收集。

1.本片沒有任何美國公司在幕後操作,資金來源都刻意排除美國.2.本片基本上都是根據實際事件.男主角是結合五位軍火商人的化身.3.本片獲得軍火走私商人相當多的協助.4.導演,編劇,製片都是同一人(紐西蘭籍),---> 奧斯卡提名編劇 (楚門的世界)他花了一段時間和真正軍火走私商人接觸, 而將所見所聞結合成電影劇本.5.片中使用超過3000把AK47真槍,原因一是因為道具槍比真槍貴, (這是真的......已獲各軍武網站比較證實 XD)另原因是有走私商的幫忙,他們的效率比製片公司還要好.6.經典場景-整排待售的坦克.第一,這些坦克全是真的,而且是屬於一個捷克籍的軍火商人所有.第二,該場景拍攝前,還事先知會了NATO (北大西洋公約組織),避免造成不要的緊張和誤會.-->軍隊集結第三,這些坦克只肯借劇組拍攝到去年底,因拍完後, 全被擁有者的軍火商賣給利比亞 .....

如果我拍电影，就应该有一部是这种风格，符合我的思维习惯：1.无论哪一个细节都可以颠倒；2.你可以有无数种观后感，却没有标准答案；3.可以思考的幽默感。

总的来讲，按照中国的分类，就像是中国第6.5代电影人的可公映作品。

“全世界一共有5.5亿支军火，那就是说每12个人就有1支枪。

唯一的问题是，我们如何让其他11个人也有枪。

” （ 小声嘀咕一句：军火商同志必定是没有见过柳州成本20元一支的高精准“土制步枪”才会有这么保守的数据。

）一地金色子弹的开头独白。

然后是片头：一颗子弹从脱身于一块铜片的制造到运输到非洲，最后到没入街头混战中一个少年的前额 。

摄像机的角度总是在子弹后面紧紧尾随，就像是绑在子弹屁股上的针孔摄像机的视角，与《阿甘正传》中的那片羽毛有异曲同工之妙。

而片中几乎每一个场景中的人物都会让我不断揣测他们的心态。

太多不是同一个世界的人物出现在同一个镜头里，交汇在世界的同一个点上就会让人有这种感觉。

比如有一个镜头：不杀人的军火商，杀人的暴君，被杀害的暴君的支持者，渴望武器改变命运的被统治者，连接点就在那把手枪上，交叉的命运，让我想起卡尔维诺的小说，非常有意思。

不想再从道德意义上探讨这部片子，没有意义，因为没有标准。

人的残忍，并不是由于武器而提升的。

就像接近影片的结尾，没有现代化的枪械，他们可以十几个人用砍刀砍死一对母子，没有刀，只能徒增母子痛苦的时间，因为他们必定会死，只是死的方式不同，想象一下被牙齿和指甲撕碎的感觉。

现代化的武器，提高了死亡的效率，也缩短了死亡的痛苦时间。

是以死亡的数量的残忍来代替死亡痛苦的残忍。

上帝已经不在了。

May something can bless us.http://buggy.blogbus.com/logs/2006/01/1849685.html

片子讲的是军火商尤瑞•奥洛夫成为全球首屈一指的“战争之王”的发迹史。

世界上大部分的军阀和领导者都跟他做过生意，世界上绝大多数战乱地区都在用他卖的武器。

前苏联崩解后，大量轻重型武器及军火纷纷流入全球市场。

据估计，光在1982至1992年间的乌克兰，便有总值超过320亿美元的军火流入黑市，被掮客及军火贩子卖到烽火遍地的第三世界国家。

在这些牵涉巨额利益的交易中，各路军阀、谍报特工、国际犯罪集团、甚至美国政府自身都纠缠其中，建构起错综复杂、令人惊心动魄的利益网络。

尤瑞无疑是这个军火世界的赢家，他带来了这个混乱的秩序，带来了无数家庭的灾难，带来死亡的阴影。

据说，这是一部自传性的电影，与全球通缉的军火买卖之王——“死亡商人”维克多•布特的生平相似度高达60%。

这是一个谜一样的男人，原克格勃成员，拥有世界上最大的私人货运集群，用自己的航空货运网络把武器运送至全球各个冲突地区。

06年在泰国被捕，后来被许多国家争相引渡。

正如《战争之王》里说的，当世界上真正的军火商其实是几个超级大国政府的时候，谁又能制裁他们呢？

戏内戏外的精彩无疑使这部影片异常耀眼。

尼古拉斯凯奇是一个天才型的演员，能驾驭各种类型的影片，他是《天使之城》中忧郁令人心疼的天使，他是《国家宝藏》中的聪慧的冒险家、《石破天惊》里骁勇的科学家，他是《火柴男人》中的神经质的罪犯，他是《天气预报员》里遭遇中年危机的普通男人，他也是本片中狂放而内敛矛盾的军火商人……经典值得反复推敲，台词充满魅力，这里就不多说了，总之，看此片，准没错。

Evil prevails when good men fail to act.曾有段时间迷恋凯奇，下了很多他的电影。

《战争之王》便是其一。

看之前没有听过相关介绍，本以为会是一个场面宏伟的“大片”，可惜和预想的不大相同。

过了几年，又把它翻了出来，发现场面大画面宏伟的电影虽然受欢迎，但若使得人们看第二遍，便有些乏力了。

影片以主人公尤里为第一视角，采取自述形式展开。

凯奇的台词很多，却感受不到冗繁，句句都很经典。

影片的海报也很有创意，用子弹组成。

只是乍看起来，容易起鸡皮疙瘩...至于尤里（Yuri）这个人，个人所持的是否定态度。

在第一次生意后，他说，“我的一生都想远离暴力，但我更该接近它才对，这是人类的天性，最初人类遗骸的肋骨腔中就有一个矛箭头。

”我想，那个矛箭头的存在是因为生存受到了威胁，而非无故地杀戮，所以人类的天性是生存而非暴力。

况且，即使如他所说，暴力是天性，那本质暴力和鼓励暴力也是两个概念。

后者存在着社会秩序、道德的问题。

更何况尤里选择军火生意的原因和这并无关系，在鼓励弟弟入伙时说地明白，“this is shit”。

这句是他们对目前生活的形容。

只是一旦陷入其中，人们的理由就会变化。

比如，我不卖枪也有人卖，枪店多如麦当劳；我希望大家都开枪但不要死人等等。

第一句的话外音便是承认卖枪并不怎么道德，第二句则是在承认卖枪导致了死亡。

尤里说，武器只是工具，错误在使用武器的人。

的确，站在军火商的角度是这样，就像上上个世纪的中国，洋人站在港口用结结巴巴的汉语说，“我只是卖鸦片，没让人们吸鸦片。

”我认为，一旦某个事物可以让人性罪恶的一面轻易地造成对社会和生命的威胁，那就需要管制，军火、毒品大抵如此。

身临其中的又何止他一个。

他父亲因政治问题而冒充犹太人，时间一长竟也当真，不仅在穿着、食物上，还有去教堂的次数上，整个生活习惯都发生了改变，用妈妈的话说，“他比犹太人还犹太人。

”一旦深陷某个方面，思考的角度也会随之转变，人很难自拔，甚至想不明白。

想起中国的两句古诗，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”就像我们看尤里、看麦克，思维被导演牵引，站在了主人公的角度思考。

所以《战争之王》、《教父》这些影片让我们为那些把道德踩在脚下、把卖淫凶杀戏弄警察当成乐趣的传统意义上的“大反派”毫不吝啬地送出了敬仰之情。

没有哪个正常人天生暴力，更不会无缘无故地触及道德底线，每个人的犯罪行为都有一个前因，就像强奸犯多有不幸的童年。

但若是由此而去量刑定罪，那大可取消监狱，只留精神病院就好了。

若以希特勒为主角，从他悲惨的同年、不幸的生活、艰辛的付出开始，我们也能为他的罪行找到各种理由。

电影的主角是很容易被大众原谅的。

影片中，尤里给了自己无数的理由。

但局外的老婆比他更明白：“there is nothing illegal, but it is wrong.”并非合法的都是道德的。

从小做到大，生意的兴隆使他有了奢侈的习惯和对金钱的崇拜。

我们可以看到这样一个场景，妻子艾娃·方田（Ava Fontaine）开心地走过来告诉他，“儿子会走路了”。

他却只顾亲吻电视，亲吻冷冷的屏幕后即将产生的巨大市场。

影片中，尤里捎带而过的回应让妻子脸上浮现了一丝悲伤。

生活中的小事不足以判定一个人的好坏，但这也许就是转折。

在后期，狄米奇将军（Dmitri）、军火商席米恩·怀斯（Simeon Weisz）的死亡，都要归咎到他的头上，他甚至已开始为了生意的红火而厌烦世界的和平。

道德的底线在诱惑地压迫下不断向下移动。

我认为，在电影中，他弟弟维塔利（Vitaly）这个角色，更像是在反映他心中的良知部分。

当然只是指军火方面。

他说，不知道弟弟在逃避什么。

其实，那只是因为站在了自己的角度。

虽然弟弟的长相很叛逆，却很善良。

电影中有个特写，当看到一排排儿童被军火商卖出的武器枪决，弟弟于心不忍，哥哥却忙着捡钱。

弟弟吸毒是为了麻痹自己，麻痹心灵忍受的折磨。

恍惚时他想到了什么？

他的家乡乌克兰。

良知为此付出了生命。

当看到山下的一片帐篷，有妇女，有儿童，而自己卖出的武器将马上用于将这些踏平时，于心不忍的弟弟试图阻止交易，被枪杀。

哥哥则继续完成交易，拿走了钻石。

片中的另一个角色杰克·瓦伦丁（Jack Valentine），更像是代表着法律。

讲证据而且死板的法律，被当权者操纵着的法律。

在结尾，我们看见了法律向政府妥协。

也许可以猜测，不论是法律中的漏洞，还是执行地力度，都有政府在背后的暗地操作。

而政府，为了能在“维护”世界秩序中采取不愿摆到台面上的动作以便能更好地发挥作用，军火商便被利用，成了爪牙。

影片的最后一个镜头是满地的子弹，上面打着字幕：This film is based on actual events.While private gunruners continue to thrive. The world's biggest arms suppliers are the U.S., U.K., Russia, France and China. They are also the five permanent members of the U.N. security council.尽管军火走私变得越来越严重，但世界上最大的军火商依然是美、英、俄、法、中，他们便是联合国安理会的五个常任理事国。

尤里在面对诱惑时尚且如此，那政府在更加巨大的诱惑前会做出什么不屑于道德底线的事呢？

博：http://xiaogs.org/2008/12/11/299.html

（写于2017年1月）黑烟飘散的街口，鸟儿在安静地鸣叫。

男子西装整洁，站在一地金色地毯一样的弹壳上，与周围的景象格格不入。

他转过身，脚下的弹壳发出清脆的磕碰声。

他露出一个转瞬即逝的微笑，然后平淡地说：“5亿5千万支枪在全世界流通。

也就是说在这个星球上，每12个人就有一个人有枪。

那么唯一的问题是……”他快速抽了一口雪茄，又解脱似的缓缓吐出烟雾，“怎么让剩下的11个人也有枪？

”他又微微一笑。

然后视角转换给一枚子弹，它在流水线上被生产装箱，运输到非洲的战场，装进弹夹，打出去，最终击穿一个孩子的头颅。

当子弹向他飞去的时候，那个孩子正持枪扫射，眼神默然。

这是影片《战争之王》的开头，一个问题，一场杀戮。

它一开始就不想让你太兴奋，它要把你狠狠敲晕，要你安静下来听它讲。

欺骗与隐藏Yuri是住在纽约的乌克兰移民，他不甘于社会底层清贫的生活，想要发财致富。

于是他选择了倒卖军火。

从把第一支UZI冲锋枪卖给纽约的黑帮开始做起。

他是一个天生的军火贩子，他能敏锐地找到合适的货源，准确地钻过法律的漏洞，狡猾地躲过警方的审查，最后从危险的军阀、独裁者、毒枭、恐怖分子那里拿到钱，全身而退。

他把以色列产的枪卖给阿拉伯军队，把中国造的军火卖给阿富汗正在与苏联人作战的塔利班……没有他，“很多地方根本打不起一场像样的战争”。

苏联的解体给了他莫大的机遇，他通过在乌克兰担任军官的叔叔，倒卖苏军的枪炮、坦克、直升机，他的生意越做越大。

终于他成为军火大亨，手眼通天，业务精熟，腰缠万贯，家庭美满。

唯一的问题在于，他所做的事情本身，非同寻常。

在倒卖军火的过程中，Yuri必须亲身经历，甚至助长世界的残酷。

他售卖的不是饮料和洗衣机，而是杀人的武器。

在黎巴嫩，当地武装用新买的枪处决一群孩子；在阿富汗，他数着成摞的钞票，不远处就是战死者腐烂的尸体；在利比里亚，独裁者富丽的宫殿之外是破败的街道，被暴政砍断肢体的普通人，和街道中央尸体上猖狂的兀鹫……他没有参与战争，没有发动战争，没有贩毒、奴役或屠杀，他告诉自己，自己没有罪。

然而事实上，他心里很清楚，自己的钱浸透了鲜血。

他说即便自己不去干也会有其他人去，罪恶不会因为他收手了就减少。

他也清楚这套说辞的苍白无力，他只是试图欺骗自己。

他不惜财力地安排了一场“巧遇”，成功俘获了梦中情人Ava，与她结婚。

Ava不知道他是做什么的，只知道他很有钱。

其实她早就感觉到了他的不正常，她也猜出了Yuri的钱并不干净。

但她选择了不去问，而是安心地过着优渥的生活。

她对他说的话很煽情：“我不想听你说谎。

”煽情之后的要求是：“Don’t risk us.”在美满的家庭、市中心的豪华公寓、18克拉的钻石面前，Ava放下了那些“多余”的道德考量。

但最终Ava帮助警方找到了Yuri犯罪的证据。

警方能够说服Ava配合他们，不是因为战争的残酷、她丈夫罪行的深重，而是Ava的父母也恰恰死于军火贩子卖出的枪支。

当Yuri的罪行与Ava的切身无关的时候，Ava可以装糊涂，相夫教子，只要Yuri没有“risk us”。

当Ava终于意识到Yuri的罪行与自己有关，虽然只有一点点关联的时候，她才肯承认自己穿的衣服、住的房子，全都沾满了鲜血。

Yuri的父母也是一样的。

父亲多次告诫Yuri“举头三尺有神明”，然而也就仅此而已。

他们也和Yuri一起生活，不去过问儿子的真实事业。

直到最后Vitaly的死，才使他们与Yuri彻底决裂。

正义，或者道德，往往就是这么无力。

它们不能使人放弃自己的丈夫或者儿子。

最终使Yuri家庭崩塌的不是他的事业带来的罪恶感，而是这事业损害到了家人的切身利益和感情。

在这之前，全家人都选择了忽视，假装远方那些因为军火交易而死去的生命从来就不存在。

大家都在欺骗，互相欺骗，自我欺骗，直到被刻意忽略的不断蔓延事实将假面具彻底撕碎。

Yuri在家庭生活中小心翼翼地隐藏着自己的真实事业，一如他在工作中刻意隐藏起自己的温情，让自己足够冷血，足够寡廉鲜耻。

但他对自己温情的隐藏，也正如对事业的隐藏一样，最终宣告失败了。

他隐藏在集装箱里的办公室的锁，密码是儿子的生日；办公室里除了枪支的样品、交易的资料和假的证件，还有一幅自己匿名购买的Ava的画。

而这一点隐藏不住的温情，最终会因为妻儿对自己的背叛、父母对自己的永不饶恕，彻底消磨殆尽。

走出审讯室的Yuri已经彻底蜕变，他已经是孤家寡人，没有任何牵绊，可以全心全意地投入到他所擅长的、已经成瘾的军火生意中。

“Brothers in arms”当Yuri做军火生意，需要一个合伙人的时候，他说服了弟弟Vitaly。

不是用利润，而是用感情。

“Brothers in arms”，他这样对弟弟说。

影片里这句台词应该用的是乌克兰语，我并不懂这句话在乌克兰语里是由什么词组成的。

但是画面下方的英文字母是：“Brothers in arms.”而“Arms”，恰恰有“武器”的意思。

于是这个厨艺差到会使人连霸王餐都不想吃的小厨子，成了军火贩子最忠实的合伙人。

这对“Brothers in arms”的合作非常顺利。

弟弟总能及时领会哥哥的心意，也能让哥哥把身后放心地交给他。

只是Yuri也发现了，Vitaly在逃避着什么。

Yuri一直在告诉自己，他只是把武器卖给别人，别人拿着武器做什么，与他无关。

他也是这样告诉Vitaly的。

但是，Vitaly没能像Yuri那样骗过自己。

在Yuri的心里，有对出人头地的渴望，有金钱和地位，这些东西帮着他欺骗自己，使自己相信自己是无辜的。

然而Vitaly的心里没有那些，而有温情。

温情让他甘愿为哥哥赴汤蹈火，也使他不得不面对自己内心的拷问：当你明知买家要用武器来杀人，却仍然卖给他武器的时候，你自己是不是已经成了共犯？

Vitaly撕扯着自己，他内心的撕扯一直被小心的掩盖，也许他选择吸毒，正是要逃避这种撕扯。

当他长期不接触这种生意之后，他的毒瘾差不多痊愈了。

然后就是Yuri在短暂的悔改之后重操旧业，再次恳求弟弟做自己的搭档。

这一次Vitaly彻底在撕扯中被毁灭了。

在塞拉利昂，兄弟二人在一处高地上与武装力量头目谈生意，不远处就是一片白色的帐篷，里面是将要被处死的妇女儿童。

张牙舞爪的士兵开着皮卡，像包围着羊群打转的狼，砍死试图逃跑的一对母子。

一旦这笔交易达成，卡车里的枪马上就会被用来屠杀眼前的这些人。

如果原先兄弟二人面临的问题类似于：按下一个按钮，你会得到一百万美元，但是在别处，会死掉一个和你没有关系的人，你会怎么选？

这样他们可以欺骗自己，认为看不到的就不存在，最终按下那个按钮。

但现在呢？

把那个将要死的人放在你面前呢？

你还能按下按钮吗？

当这一切活生生摆在你面前，你还能骗自己说这事实不存在吗？

于是Vitaly死了，但他最终也没能阻止这场屠杀，就像他没能阻止以前的、将来的那些屠杀一样。

我不知道Yuri在弟弟死的时候心里都有什么，可能有震惊，有悲痛，有对被杀死的恐惧，他还是完成了这笔被打断的交易。

子弹呼啸着扫过帐篷，白色的布上溅起血迹，然后，按上一枚绝望的血手印。

看着弟弟的尸体，不知道他会不会想起他们还没有涉足火药的那一天。

在餐馆的后厨，Yuri看见后厨的门上贴着“小心恶犬”，他问Vitaly是不是想吓人。

Vitaly说不，这是在警告自己，小心自己心中那只随时想攻击生命、欺凌弱小的恶犬，提醒自己要“be more human”。

Yuri反问道：“Isn’t be a dog part of being human?”人的心里有那么一只恶犬，它狂躁贪婪，它寻觅血腥，它吞咽着你对罪恶的感觉，你杀不死它。

你警惕着它，尝试着、努力着去忽略它饥饿的嚎叫，让它骨瘦如柴，让它虚弱，然后“be more human”。

你也许在不知不觉间把它喂得越来越壮，胃口也越来越大，你发现它在啃食着你心里一些你不想让它吃掉的东西，你感到它的趾爪和牙齿刺得你疼痛，于是你去与它搏斗，想要套上它的嘴，剪掉它的指甲。

或许你赢了，但不久之后它又挣脱了嘴套，长出了新的尖利的指甲，然后又是一番新的搏斗；或许你输了，它为所欲为，你对血腥不再有任何抗拒，你对罪恶彻底麻木，你一次又一次去填饱它容量越来越大、消化越来越快的胃……输了也没关系，你还活着，你会渐渐习惯这样的生活，就这样一直继续下去。

Vitaly赢了，他死了；Yuri输了，他活着。

影片的最后Yuri说：“世界上最后活下来的人一定是军火商，因为其他人都在忙着互相残杀——生存的秘诀就在于不要参与战争，尤其是和自己的。

”Yuri放弃了和自己的战争，他最终彻底服从于内心的欲望，于是他得以生存。

活在地狱里Yuri对军火交易的依赖已经深入骨髓。

他的确很擅长这一行，总能急中生智，隐藏和销毁证据，逃过警方的拘捕，在枪声和血腥气之间冷静地与危险的卖家讨价还价。

当Ava劝他收手的时候，他说自己收不了手了，因为“I’m good at it”。

他尝试着去改做合法的生意，但他根本无法习惯这样的生活：陌生的领域，低利润，没有刺激……所以他最后还是干回了老本行。

Valentine警官是Yuri的宿敌，他是正义的化身，坚守法律，维护秩序。

他完全可以把Yuri杀死在非洲的荒郊野外，但最终坚持要让Yuri受到来自法律的审判。

最终他成功抓住了犯人，却又要眼睁睁地看着他被释放：因为Yuri的军火生意是大国主导世界秩序的一环，Yuri受到了强权人物的保护。

他对Yuri说：“我会跟你说你下地狱去吧，但我想你早已经身处地狱。

”然后审讯室响起敲门声，一个人来宣布释放Yuri。

Valentine就这样被自己守护的秩序摆了一道，他为之服务的美国政府才是比Yuri庞大无数倍的军火贩子，他费尽心血抓来的犯人，是他上司的合作伙伴。

Yuri只是一张巨大的网络中的一个节点。

这张网络由世界各大国共同编织，网罗了全世界，建立了一种混乱中的秩序。

为了维持国际秩序，为了自己的国家、势力的利益，军火在他们的默许下流通。

那些发生在其他国家的杀戮与血腥，也就被默许，甚至鼓励了。

杀死人最多的武器不是核弹，而是最普通的枪支。

Yuri不是什么战争之王，他只是真正的战争之王的工具，出现在那些政客们不方便出现的角落，支撑起那些政客们不方便支撑的战争。

政客们需要Yuri，于是Yuri被释放了。

被释放后的Yuri的确活在了地狱中。

他的妻子和儿子离他而去，弟弟永远地长眠，父母也不认他了。

内心的恶犬肆无忌惮地吞吃了他仅剩的温情，他成为一个彻头彻尾的售卖战争的机器。

但活在地狱里又怎么样呢？

他会习惯这样的生活，在这样的生活里找到归属感，就这样活下去。

地狱就是他的人间。

从纽约小奥德萨街头的普通青年，到大而不倒的“Lord of war”，Yuri的蜕变是无数人生活的缩影。

社会价值观的洪流裹挟着我们去追逐金钱，现实的条条框框又束缚住我们的手脚。

在欲望与现实的撕扯中，有的人选择去从条条框框上入手，从钻规则的漏洞，到对规则化而用之，甚至破而用之。

不知不觉间，在改变外部规则的同时，内心一些基本的原则也悄然转变。

在庞大利益的诱惑下我们丧失了对远方无数人的关怀，失去顾忌和廉耻，对灰色的刺激产生毒瘾。

最终愿望达成，风光无限，可人早已成为两只脚的野兽，当初真实的自己早就不知道死在了何时何地。

人性就这样被泯灭，人就这样被异化。

但异化了又怎么样呢？

在地狱里，人照样能活着。

在最后，影片没有说“本故事纯属虚构”，恰恰相反，它强调：“The film is based on actual events.”现实，远比最沉重的银幕更沉重。

又看了一次《战争之王》，试图写点东西。

片子像是军火商尤里·奥洛夫的传记，从发家开始，到成为全球首屈一指的“战争之王”。

世界上大部分的军阀和领导者都跟他做过生意，世界上绝大多数战乱地区都在用他卖的武器。

也许，他带来了这个混乱的秩序，带来了无数家庭的灾难，带来死亡的阴影，然而这个邪恶的化身却是必然的必须的存在。

这是一个反讽还是一个悲剧？

或许，两者都是。

片子从尤里的视角出发，讲一次次的生意，讲他眼中的世界。

于是作为观众，不可避免的先把感情投注在了他这一边——更何况，扮演者是如此富有成熟魅力的尼古拉斯·凯奇。

有需要才有生产，有人打仗自然需要有人供应军火，似乎这是天经地义的事情。

贩卖军火，赚钱，也就显得无可厚非。

我们随着尤里看到了一个光怪陆离的世界，军队高层将军火私自贩出，和平主义者和宗教徒们购买枪支，非洲一些战乱国家的小孩子用简易的武器武装到牙齿，宣称“自由xx”“民主xx”的团体们血洗敌手……一开始觉得新鲜有趣，慢慢的，觉出世界的许多荒谬，还是笑，只是味道变了许多。

这个世界似乎就是这么一个玩意儿，有很多规则和定律，只是人们大都不愿琢磨。

看不透的人觉得它玄妙不可估计，看得透的人知道怎样趋利避害怎样更好的生存。

尤里属于前者，他知道自己生存的意义，仿佛就是为了这么一项使命，才出生、长大、学语言。

邪恶是邪恶了一些，但他必须存在，否则正义就没了理由。

就像没有战争就觉不出和平的意义，就没有办法消耗过多的生产来保证社会稳定。

片子中很精彩的是尤里几次与国际警察杰克的纠缠。

尤里利用法律的漏洞躲避罪责，杰克虽明知尤里罪不可赦却毫无证据，只好眼看着尤里一次次逃脱。

尤其在非洲尤里飞机迫降的一段，情节设计实在妙不可言。

后来杰克终于抓住了他的猎物，对方却只是冷静的讲了一番话，告诉他自己的存在是一个必须，即使是那些看上去很正义的人也需要他的工作。

因为这件事，总要有人去做。

杰克是个很理想主义的人，他一直在追求正义和公平，不肯用非法的手段来维护法律。

最后他输了，看到自己的努力毫无意义。

因为世界并不是这么理想，它是很现实的。

矛盾必须存在，斗争亦然，否则一切都不能长存。

他的工作可能还会继续下去，只是因为社会需要这么一个工作，一个象征意义，但未必需要一定的结果。

想到最近一直在看的政治学，政治就是人们为了公共权力而进行的活动以及政府运用公共权力分配资源的过程。

因为人总有欲望需求，而这些需求要一些通常是稀缺的资源来满足，获得资源的同时又会产生代价，争夺公共权力就是为了获得分配资源和代价的能力，为了决定“谁得到什么”。

统治者会利用各种途径，培养其内部成员的政治意识，使其认同相同的主流的政治文化，得到了认同就得到了服从，统治就会一直持续下去。

所以政治大概就是一种秩序，一种博弈，一部分人拿到了权力并想方设法维护权利，通过战争、大众传媒和民主选举等渠道驯服公众，希望自己的地位长长久久维持下去。

在这个过程中所出现的一切都是工具，可能它没有太实在的意义，或者可能它今天的意义与昨天的截然相反，因为一切只是为了方便统治罢了。

就像战争，或许是因为要转移人民对于国内矛盾的注意力，又或者是用战争消耗来解决供过于求的经济危机，总之是手段罢了，从不存在为和平、正义的战争道理。

或许有一天，真的如《一九八四》里所描写的也说不定：人们需要的只是战争而不是敌人，战争的热情和战争的消耗有利于统治，而敌人有无尚在其次。

唯一能与利益做一下纠缠的大概就是道德吧。

很奇怪，追求利益是人的天性，人心的向善也是天性，说到底，还是人在与自己作战。

对于人类基本道德的追求延误着我们唯利是图的脚步，例如正义、公平、民主、平等……最低限的道德，亦是最难达到的。

尤里的弟弟在最后一次买卖中突然觉醒，他意识到自己所从事的是一项什么买卖，他不干了。

可是，这种对于生命的尊重和正义的维护让他丧失了生命，这就是现实对理想的嘲弄吗？

尤里已经彻底麻木了，他的弟弟用生命的代价企图唤醒他，但他流下一滴泪后，仍旧跌跌撞撞坐在了杀死弟弟的人对面，继续谈军火价钱。

他说，无论接不接受那些钱，他都失去了一些东西，所以他还是接受了。

尤里一直的理由就是：我没有拿枪逼着别人要他们开枪战斗，我没有想要害人，所以，我没有责任。

拿到枪之后他们要战争要屠杀都是他们自己的选择，那不是我的战争。

每次看到他的辩解，我总会想到那段话：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话──因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话──因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话──因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话── 因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。

”这是美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着的一首短诗，作者是一位叫马丁·尼莫拉(Martin Niemoller)的德国新教牧师。

“不作为”很多时候都是一种罪恶吧。

片中演员的表现都很出色。

尼古拉斯·凯奇自然不必说，伊桑·霍克的国际刑警也很出彩，而饰演尤里的弟弟的杰瑞德·莱托（Jared Leto）我最喜欢，是一个感性多于理性的大孩子。

导演安德鲁·尼科（Andrew Niccol）有很多较为有名的作品，但我看过的只有《楚门的世界》，《战争之王》沿袭了那时开始的反讽特色。

最后想说的是，很喜欢这部片子的摄影，流畅、震撼，光影运用得当，镜头长短交替，结构也很紧凑。

例如刚开始在子弹上推移的长镜头就很出色。

第二遍看完，还是认为这是一部可打五星的片子。

^_^