紧张大师

董卓慈眉善目的，像是卖包子的大叔；吕布像是90后少年；陈好一出场，旁边管家一句：貂蝉小姐！

我心中一惊，不知怎么就联想到“貂蝉御姐”。

而且，这些古代人好粗鲁，不管是下属对上级，晚辈对长辈，统统用“你”。

而且的而且，台词文白斟酌，前言后语不搭调之初甚多。。

比如王允对身后的貂蝉说，“你再不走，我就要被灭门了。

”虽然说逻辑关系上也说得通，但总是别别扭扭的。

那么多人说自己看了三国演义、三国志于是振振有词居高临下地说新三国是垃圾，我真觉得搞笑，感觉这些人书都枉读了，但不如拿读书这些时间去玩玩，免得浪费了自己的时间还以为自己很了不起。

看了评论，我突然会想，当初罗贯中写出三国演义的时候，那些当朝文官、学者会是什么反应？

会不会像豆瓣这些所谓才子一样将之贬得半文不值？

也许当时的文人看到赵子龙那么神勇，刘备只是会哭等等这些会不自觉的大呼一声：SB！

懂我说的意思吗？

三国志有它的历史价值，三国演义也有它的通俗文学之光，所谓雅俗、高低都是后世人的评价。

今天的这部电视剧，导演没说要全照三国志来演，但同样地，人家就有必要都按三国演义来编吗？

按你们这些豆瓣学者逻辑来说这三国演义还不过是部奇幻冒险垃圾小说呢。

这牵涉到一个角度问题，人家导演没把自己定位在三国志或三国演义，就三国两字，你凭什么拿这些去说人家SB？

对的，我看到吕布也想呕吐，那些雷电差点也击昏我，但是人家就没有一点优点，就只值一、两星？

至少我就觉得刘备演绎和诠释得很好很好，曹操也很不错。

老三国没有以历史为基线，而是忠于罗的原著，忠于老百姓心中的形象。

内容详尽，全书故事全部再现于银屏。

曹操、刘备、诸葛亮、关羽的扮演者表演非常到位，很符合书中的描述，特别是陆树铭版的关羽，丰神威仪，很符合老百姓心中的关羽形象，很难超越。

文戏非常精彩，虽然较多地采用了文言文，但大众基本上还是听得懂。

不仅剧中的片头片尾曲，词曲都非常精彩，片中插曲也非常的不错，绝大多数直接取自原文诗词谱曲，堪称经典。

但武戏比较逊色，打斗的场面失之粗糙生涩。

新版三国虽名之为“史诗”，但仍然以演义作为蓝本，但既不忠于历史，又不忠于演义，对作品做了许多毫无意义的改动，被戏称为“三国别传”。

诸多经典章节被剪除，情节不连贯，甚至张冠李戴。

虽是九十五集，该有的没有，不该有的有，有人戏称为“二国”，因为从诸葛亮死后，吴国似乎也消失了，自始自终未看到孙权称帝，建立真正意义上的吴国。

有网友做好了尖锐的批评，“你和他讲历史，他和你讲演义；你和他讲演义，他和你讲历史；你和他演义和历史都讲，他跟你创新。

”但武戏还是可圈可点外，迎合了现在人之所好。

个人认为其对鲁肃的形象塑造的比较好，大智若愚，战略眼光长远。

居然有人给5颗星。

卧槽！

难道是在内涵么，或者评分的人都非法持有枪支？

先说几点有意思的情节：1.曹操跟王允的下人要酒，下人说“管够，管够。

” 咋着哥们，听口音不是本地人啊2.曹操跟姓袁的说“你我同朝'称成'” 我操 陈建斌睡着了？

听不到自己说啥？

剧组的人都是聋子？

这么低级的口误居然在成片以后还能放出来，糊弄人也应该认真点啊 3.董卓刚说完天气热，可是转眼吕布追曹操的路上满地枯草，树连一点发芽的欲望都没有，董卓觉得天热难道因为他是企鹅跟北极熊杂交的？

4.配乐里居然还有小提琴的声音 哥耳朵坏了？

（旧版的民族乐器配乐非常有味道，最讨厌用配乐去表现紧张气氛了，总有一种玩生化危机的感觉。

）5.陈宫哥哥武功不错嘛 至少是全郡武术冠军6.“曹操并未在此，走。

”“ 诺。

”..... 屏幕一黑，“皇天后土，日月乾坤” 卧槽，这哪跟哪啊，不知道的还以为这哥仨是在王允家的后院结拜的。

至于什么聊天聊到十八路诸侯的情节，吕布攻打诸侯驻守的虎牢关什么的就不说了总得来说这片子给我一种装X的感觉，很多情节都刻意地去表现新意，刻意地弄出跟老版不一样的感觉。

但是却表现出了一堆脑积水般的情节。

刻意的去描述剧中人人物的另一面，但是却显得每个人都如同纸片。

刻意地生活化反而弄巧成拙，画蛇添足。

古人云：偷鸡不成蚀把米，强X不成反被X。

此剧正是在向那位古人致敬。

旧版三国我最喜欢的一段是：曹操想要跟张绣的婶婶怎么怎么样，结果张绣急眼了，发兵攻曹操，典韦战死，而曹操正在听邹氏弹琴唱小曲儿，手下飞奔入帐，报告了当时的危机。

曹操听罢，脸色变了，他看着邹氏，谁料邹氏并未被当下的状况所干扰，依旧弹琴唱小曲儿，仿佛世界只有她一个人。

但正是她的平静激怒了曹操，在曹操眼里，邹氏虽然一直在唱着曲儿，但是实际上他感到的是邹氏的沉默，这种沉默中带着蔑视。

这种沉默比嘲笑和辱骂还让他难以容忍，曹操火冒三丈险些冲过去杀掉女人，这时手下将官可能说了“形势紧急，主公快走”之类的话，加之曹操羞愧难当，无地自容，才放过邹氏，跟着手下逃出营帐。

印象最深的就是曹操和邹氏的表情了，一个处乱不惊，一个恼羞成怒，这才叫细节，新版三国显然就没有这种细节，有的只是曹操尿尿之类的东西。

您说，曹操尿尿提裤子跟陈宫聊天，对故事情节的发展，还有人物的塑造有什么帮助么？

必然没有啊，尿尿聊的天，在吃饭喝酒，甚至说梦话，自言自语的时候都能说出来，为啥要在尿尿时候说呢，无非是编剧导演想表现的生活化一点，但不觉得有些做作装X么？

话说我高中的时候还写过类似程度装X的小说呢，但是导演和编剧和高中时候的我是一个档次的么？

说真的也许还不如那时的我。

现在聊聊整个剧组拍这片子的目的：不就是为了赚钱么，本来也不是为了拍出一部好片，为啥还要装得一本正经。

这已经不是新三国与老版三国孰高孰低的问题了。

这是整个中国影视圈的态度问题，你们整天为的就是钱，所谓的艺术追求无非是标榜自己的工具。

这是在强X艺术，强X观众。

虽然有些观众已经习惯了被强X，甚至还会有快感，但怎么着也得有时有晌啊，毕竟强X多了对身体不好，再整个精尽人亡多不合算。

所以还是请鸡肿张们，希希高们饶了观众吧，求你们了，我感谢你们一百八十辈儿祖宗。

这是第一次写评论文章幼稚浅薄，希望网友扔砖时给我打个折。

PS.钱，真的那么重要么。

于和伟，在新版《三国》里给了刘备一付样貌和肉身，再添血气、心机和信仰。

我在电视前和他照面，时而信以为真。

用一个多月的夜晚目送刘备竭尽一生。

多少次仓促羁旅，多少次寥落行役，看他在收敛悲欢背后，悲欢。

然后，怆然托孤，溘然而去。

穿越一千八百年早已板结的红尘，于和伟的表演在那一刻让我深信，白帝城永安宫里垂危的刘备亦是如此，把英雄末路的无奈，重重放在了轻轻抚过阿斗脸庞的掌心，然后按捺，也按熄了生命的最后一握流光，撒手离开了他的——沙场。

刘备所得这几分天下，至死也不尽是王土，依然只是他的沙场罢了。

当白帝城披上重孝，远在涿郡故里的桃园也一定败落了。

那几年人间三座遥远的新冢，盛放着两个身首异处的英雄和一个未及治政的国王。

仗义天下的蜀刘阵营，那支曾经华丽的将相团队，最后还是在义气用事里杂沓谢幕。

刘备，是曹刘孙三雄中唯一客死征途的。

他终其一生，都在路上。

因为这个刘备，去读了《三国志》、嘉靖壬午本《三国志通俗演义》——二百四十回的罗贯中原著和张作耀先生的《刘备传》。

想看看这个一千八百年前的男人走过的路。

这是于和伟的功德。

好的艺术让历史起死回生，爆发出新鲜的好奇。

不乏乱世的中国历史长卷中，快意恩仇的三国时代总是最常被后人追思的章回。

英雄豪杰们栉比起立又鳞次没落，人浪般起落在浩瀚的历史长河中，终其一生不过在刻板的正史里攒千八百字，更多的民间记忆在民间故事里失真——比如，刘备。

刘备这个名字，一路坚忍地走进青史，千年过后，却是带着哭腔和眼泪从歇后语俚语里戏谑出来——那些鞍马劳顿，倥偬军旅，抛洒过青春与热血的河川都成了哭下来的江山。

读书的时候，突然想，历史其实是没有真相。

那些长辞的人，留下最清晰的多不过一张背影；面目不清。

更何况一千八百年了。

字里行间，那些河北江东快马飞舟上的热血男儿断不会转过身来，和我们四目相对，以告生平。

在回忆里，在记忆里，永远没有写真。

历史，其实只是背影罢了。

三国离我们越来越远，那一代啸傲江湖的男儿大概不曾想到，他们从沙场落到书场。

几卷话本几出戏文，养活了一代代红脸的关公白脸的曹操羽毛扇后的诸葛亮，以各色流传和后世不曾间断得打着照面，向我们敛去了挂名历史的出场费和香火钱。

无法追考是谁第一个把脸抹白，还用高耸的双肩，架起曹操高大的奸像。

但从毛泽东那一句磅礴的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，曹操这个名字，在近五十年来是被用来“翻案”的。

郭沫若的话剧《蔡文姬》里，勤政爱民的曹操睡着一床打满补丁的垫被，知足的说：这被子够厚，老百姓还餐风露宿呢。

据说陈赓将军看完话剧后打趣郭老，曹操如此，愿意介绍他入党。

其它各路英雄，比如关羽，更在三柱香后上了莲花座，被泥雕木塑金装得神圣美好。

不知道这个骄傲的将军如今要如何虚怀若谷，才能承担得动天下华人关于生意、性命和形形色色心事的托付。

时光继续，三国的他们与我们相见的成本似乎与日俱增。

从天桥下几个铜板听戏听书到动辄亿万筑庙造城或影视巨制。

然后在走进一座座修旧如旧的假庭院假城廓，或坐进影院、打开电视¬——他们长成了梁朝伟、金城武、张震或是陈建斌、于荣光、陆毅的样子。

然而此前总有一个人间杂其中，面目糊涂。

或者说，水分太重。

就是泪涔涔的——刘备。

新版《三国》优秀得重塑了一批三国人物，比如袁绍的无术，孙坚的顽勇，曹丕的阴戾，荀彧的善谋，鲁肃的忠正，还有汉献帝的懦弱苟全都十分生动新鲜。

陈建斌的曹操虽略输文采，但足有舍我其谁，霸道天下的胆气；张博的孙权用功得表现了一个实用主义者的周旋成长；黄维德给出了周瑜英豪自负；倪大红的司马懿真正演出了“冢虎”阴鸷的腥臊，渊博可怖，凛然生畏！

陆毅赋予了诸葛亮令人信服的英朗品相，但不够委屈。

从全剧的故事里明显看出编导这次给了诸葛亮最大化的人性释放，把民间演义成多智而近妖的诸葛亮还原回他应该的样子，那些拔汗毛一样层出不穷锦囊妙计外，他的一生多有委曲回旋的权益之计。

陆毅略显单纯，尤其诸葛亮暮年的劳碌磨损在他身上只见其形少见其魂。

特别是和陈建斌、于和伟、倪大红的老年戏相比，陆毅的诸葛亮晚年少了一层功力。

我觉得失望的还是陈建斌没有演出曹操洒酒酹江横槊赋诗那一夜的狂逸雄魂，陆毅没有演出吊丧周瑜时那份惺惺相惜的郁结——试想周瑜在孙吴帐下所受的尊与忌，以及他选择的一生不苟安奔袭求进的个人与家国命运，敏感的诸葛亮怎会不心有相照？

在那副灵柩前，他应该有一份隶属于自己的感喟与悲伤。

当然，新版《三国》有一个不可不说的形象，刘备。

这个名字，终于藉由于和伟有了他除去眼泪以外，更多的样子。

一个乱世英雄的样子。

天下英雄谁敌手？

曹刘。

生子当如孙仲谋。

三国后的一千年，河山余半的南宋王朝，一代军事家、政治家辛弃疾年逾六十。

在一个乍暖还寒的新春，他匆匆赶任镇江知府，踞长江之险抵御金兵。

此时此地，壮伟激烈的老人登上北固山巅。

这座镇江城北的名山，下临长江，回岭绝壁。

伟大的豪放派词人留下了千古名篇自喻“廉颇老矣，尚能饭否？

”的《永遇乐.京口北固亭怀古》和《破阵子.登京口北固亭有怀》——“何处望神州？

满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？

曹刘。

生子当如孙仲谋。

”京口，镇江古名，是十八岁的孙权承继父兄基业后建都的地方。

即使迁都建康（南京）后，这里仍是称霸江东，北拒曹魏的重镇。

赤壁大战后，刘备来过这里。

这是有史可鉴的刘孙唯一一次见面，他们的身份是郎舅。

那是公元209年，刘备49岁。

孙权27岁。

在几乎所有艺术形式的三国故事里，都有这一章节：甘露寺。

2010年5月末的一个晚间八点档，荧屏上的新版刘备顺着电视剧铺陈的时间线索，如约走进北固山上的甘露寺，践行刀光剑影的婚约。

这一段，于和伟演得最是慷慨铿锵。

精彩得像一头雄性动物在群兽与母兽面前沉静得散发出它咄咄的吸引力。

《三国志.蜀书.先主传》对孙权嫁妹，刘备赴京口一段，只给了区区16个字。

到《三国演义》小说，尤其是毛纶毛宗岗父子刀削斧砍的清初一百二十回版本里，刘备更是没胆，全仗着诸葛亮笃笃定定神仙兮兮的给出三支锦囊和赵云贴身护驾哆嗦着去的。

（毛氏父子对三国志演义基本上是再造，鲁迅先生说他们是将“旧本遍加窜改”，以至于罗贯中的原著和毛氏父子的改编连反映的具体历史信息都大不一样，毛本三国是哭泣版刘备的始作俑者。

）京剧《龙凤呈祥》“甘露寺”一折，刘备的性命则有一半靠乔国老脍炙人口的“劝千岁杀字休出口”一段唱保全下来。

至于吴宇森的《赤壁》，被赵薇版孙尚香一拳点了穴的尤勇版刘备，干脆就像死马一样毫无美感得倒在甘露寺相亲的宴席上。

这样一个刘备，只能拿来哄堂大笑。

新版《三国》的甘露寺这一折前后，既有刘备痛斥关张，密令孔明的政治智慧，也有试剑洞房、情动新娘的成熟情感。

更有在甘露寺里反其道而行，向死求生的大义勇。

他起身，抢过赵云的青釭剑，交给吕蒙，然后背对他，朝吴国太跪下。

他说：是的，我不是来还荆州的。

此刻的陈词无比诚恳，即使目的并不高尚。

于和伟版的刘备在此一节里慨当以慷地挺身而出，义无反顾得要为荆州而前进。

于是甘露寺中青釭剑气之下，刘备是昂首挺胸的。

他不是躲在赵云一侧的那个，不是等直乔国老亮嗓的那个，他是字字掷地有声的陈述者。

这场陈述有立场有气节，即使立场和气节是他的集团私利，不过扶汉大志和仁义情怀仍然撩动了孙小妹的心弦，便有了那一曲箫声释刀兵。

荆州，是刘备一生中最复杂的命题。

甚至是刘关张三兄弟的命门。

我们站在历史的后面，看到刘备的全部身家起于此又尽归于此，到底是送掉性命。

如果知道结局惨烈，刘备是否还会有甘露寺这一趟赴死求生。

想来，刘备还是会去。

一定。

新版《三国》里刘备阵营没有任何一个人打着保票怂恿他亲身赴险迎亲，包括诸葛亮。

这也符合史实。

在《三国志•蜀书•庞统传》里，刘备与庞统对话中明确显示出，当时孔明认为刘备此行可能危及性命。

义者无畏，仁者无敌。

于和伟表演了命悬一线下的泰然，使刘备这置之死地的一跪，具有强大的御敌力量。

——如果是舞台表演，我坚信这一段落必定是满堂彩。

即使在电视机前，箫声响起那一刻，我还是为于和伟鼓了掌。

——那一刻，断不是一个虚伪的政客搏命下注。

年近半百的马上英雄，不是用他的双膝在跪乞领土或者生命。

他是要和他的前半生作别。

刘备的前半生，依曹操，依陶谦，依吕布，依袁绍，依刘表，东窜西走，寄人篱下。

每一次被所依的那些明公们宣至帐前，他并不知道接下来的会是青梅煮酒，还是辕门射戟，或者，就是死了。

刘备的心境草草，一如当下的我们，总是没有安全感——因为，无地自容。

在一无所有的时候，刘备选择面目平静。

就象动物学家告诉我们，在野兽面前，如果不想成为猎物，至少你绝不能表露出畏惧。

无立足之地的英雄，在年近半百的岁数走进荆州。

有了他的用武之地。

——再说荆州，它不仅是刘关张的命门，还是魏蜀吴三方强弱进退的赛点。

从赤壁大战到夷陵之战，曹、刘两军都曾为此地漫卷旌旗浩荡直下，而战役的结局，都被孙吴一把火烧尽骄傲与霸道。

此是后话了。

甘露寺那集后，一个向来不苟言笑的大朋友，突然给我发了条短信，说：“我相信了，刘备一定是个真性情的男人。

如果在现世，我会爱戴他。

要知道，爱戴一种特别珍贵的情感。

时下都不多见了。

”与其说我当时很想把这条短信转发给于和伟，不如说我特别想把这条短信发给刘备。

浮世滔滔，确实，谁还在被爱戴。

我当晚回那个大朋友对刘备的印象，三个字“老男人”。

他“哈哈”大乐。

这一章回里刘备尽显一个“老男人”掌握全局的能力。

无论是诚服关张，心悦诸葛，还是不卑不亢地化解孙权、吕蒙的武威，有礼有节地赢得吴国太、孙小妹的青睐，于和伟赋予了已过不惑之年大半的刘备，以有容乃大、无欲则刚的情怀，张弛间从容游刃。

吴棉已把桃笙换，流光最惊羁旅。

艺术还阳历史，有时是拨乱反正，更多也是无中生有。

生动再现的甘露寺里刘备与孙权相见的那个清早，是不是当年的样子，当年是不是有这般样子，无处拷问。

三分天下的英雄们佚失样貌，谁主山河的戎马金戈，在史志诗赋的故纸堆里敛尽刀光，只等着读书人。

“汉室支庶”。

“少有大志”。

“乱世发迹”。

——这是张作耀先生《刘备传》里对这个涿州少年最初的介绍。

刘备，涿郡涿县人。

一千八百年前，在他二十四岁那年，和同乡张飞，结交了一个“亡命徒”死党关羽。

确实——死党。

正史之外，所有的中国人都坚信不疑那块故土有一座图腾式的“桃园”，高度定义了中国人的一种特殊情感关系“义结金兰”。

至今，义气多现身江湖，但不能否认几乎每个中国人一如等待爱情般，憧憬着这样一份情感际遇。

莫失莫忘，不离不弃。

刘备离开故乡后，终其一生也没有再回到那里。

不过涿州，当年的涿郡，如今有比刘备故里更出名的是一座影视城。

那里每天都上演着古今穿越，相信还会有各种版式的“刘关张”们假道于此，开始一段戏说或正说的桃园故事。

这是件很有趣的事。

生于河北小县城的刘备，一生的名片上永远的第一行是汉景帝之子中山靖王刘胜之后。

据史记，刘胜妻妾成群，生育能力旺盛，有子一百二十余人。

这真是一个骇人听闻的子嗣种群。

刘备的先祖从百余个兄弟间传播薪火到他，已是汉景帝后第十三世。

所以到底，刘备不过是汉皇室的远系支庶而已。

但是刘姓是他的旗帜，他是一个忠烈的擎旗手，从不曾让那面旗帜倒下。

新版《三国》里，刘备去世前仍在教育阿斗背诵《高祖本纪》。

这一幕实在深刻。

我望着荧屏上于和伟版刘备那皴裂的唇，游丝却如流得熟诵，突然心生疼痛。

试想一个弥留之际的老人仍烂熟于胸的文字，要具有多么铭心刻骨的能量，甚至连死亡在争抢生命之机也无法抢去那点记忆。

姓氏呵，是刘备的信仰。

是他的旗帜。

新版《三国》中，刘备正式的亮相是在十八镇诸候讨董卓的群英会上。

于和伟表演的默然，曾一度受观众诟命。

其实是时的刘备，却也该如此。

年届而立，正是血气方刚。

他其实和关张的表现一样，都是目中无人。

只不过关张表现得刀光凛冽，锋芒毕露，而刘备不形于色。

那时的刘备是年轻的，无知无畏。

他不觉得自己是没命号没旗幡的无名小卒。

一上场他就告示天下群雄，我乃汉景帝之子中山靖王刘胜之后。

我，姓刘。

——你们没有听见吗？

这是年少轻狂的沉默。

O.S.应该是：你们没眼色，我也不一定想吊你们。

如果于和伟版的刘备能在关羽扔过华雄的头那一刻，面色不动得挑下眉毛，以示内心冷笑大惊失色的诸候，恐怕就更能显一个河北脾性的青年英雄那股浑不吝的劲儿。

二十几岁的光阴很快就过去了。

徐州牧陶谦临终将徐州交给了刘备，那一年他34岁，离开家乡已经整整十年了。

代领徐州牧的刘备，用张作耀先生的话来说，也算作一方封疆大吏。

那时的刘备，政治和军事上都并不老道，虽有权谋——他领徐州牧后作出的选择是示好袁绍，而公然与公孙瓒、袁术对立。

张作耀先生在《刘备传》里认为他此举“捐弃旧谊”。

毕竟公孙瓒不仅是他的少年同窗（共同师从大儒卢植），还是出道时的重要推手。

正史中，刘备是带领乡党镇压黄巾起义起家。

首尝失败时就投奔了老同学公孙瓒。

公孙瓒向朝廷请封刘备为别部司马，也算是一个武将职备。

而且正史上，刘备可不是那么“拽”得就领着关张去了十八镇诸候讨董卓的现场，而是作为公孙瓒的一部，随从而去。

——所以他在徐州屁股还没坐稳，就连招袁术、吕布的攻伐，并从此开始了十多年的颠沛、逃亡和寄生。

公元196年，再遭吕布进攻的刘备，战败投靠曹操。

这一年又逢他的本命年，36岁。

曹操对刘备是有英雄相惜的情怀，青梅煮酒就是千古史话。

大一时候读过李宗吾的《厚黑学》，首先就抓曹刘出来当论据，说“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。

”首推曹操，特长全在心黑，其次刘备，特长是脸皮厚；遇到不能解决的事情，就对人痛哭一场，立即转败为功。

李宗吾说，刘备曹操可称双绝，他们煮酒论英雄时，心黑皮厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何。

如今再看来，其实对历代政治家来说，厚黑是一种必须的权谋。

厚黑定义也是哲学范畴，未见得是一种批判。

刘备在皇权封建的朝代，自然有他特定的世界观。

199年，39岁的刘备接受了汉献帝的血诏，不久以借兵灭袁术之由离开许昌，等于是反了曹操。

更重要的是，这一次他举起刘姓的旗帜，并不仅仅是自尊，重振这姓氏的崇高就此成为他终生事业。

在汉献帝哭倒在他怀里，喊他一声叔父的时候。

刘备从此不同。

于和伟用进出宫门的一个上下场，表达了刘备价值观的彻变，这段表演已经得到公认。

如果我们回味一下，进门时的刘备对门禁说，你得让我进去，否则我告诉曹操。

你吃不了兜着走。

这时的刘备耍的还是急智，算是点小聪明。

他没有料到孱弱的傀儡皇帝，不是夜来无事，找叔叔续续族谱，而是毫无罅隙得将刘汉兴亡事一股脑托付过来。

这一刻刘备那些少年壮志全部贲张出来，是的，我是刘皇叔。

他坚定的要掮这个侄儿、这个皇帝的重托，扶佐即倒的江山。

出门后，他断喝门禁的那一声“放肆”是忘形的。

他完全在义愤、兴奋和激动中。

这一声同时也喝醒他自己，然后他很快张开手臂，噙住眼泪，不动声色，这时的刘备开始了他性格新的历史。

所有的屈辱对他而言，都是一种磨砺。

他开始驾驭自己的情绪。

这是智慧。

离开曹操的刘备投靠了袁绍，那一年他40岁了。

一年后逃出袁营又投靠刘表，此后在刘表软硬兼施的高度防备下，在新野一待数年，脾肉横生得急出英雄泪。

于和伟版刘备哭戏不少，但相比传统意义的刘备来说，肯定是不多。

作为刘备经典哭戏的“脾肉横生”一集，在新版《三国》里是有这个引子，刘备被刘表请去喝酒，单人独骑而至，门口遇到阴阳怪气的蔡夫人。

此时的刘备被圈在新野多年，如惊弓之鸟一般，一个妇人两句怪话让他惴惴不安，并不知道这顿酒席又意味着什么。

然而刘表也无太多心机，话家常的一句“胖了”，他居然流下泪来，又慌忙拭去。

那是自惭形秽。

这也是刘备一生少有的一次自卑。

下马而生的赘肉如心魔一样，他不知道何时才能上马啊，更不知道马上的前方是哪里？

然后这次哭泣并没有让刘备沉沦。

他开始奔走求贤。

他的人本情怀和治政纲领也在那时日渐成熟。

一直到三顾茅庐请出诸葛亮，那一年他已经47岁了。

放在当下，一个47岁的男人如果屡战屡败，一事无成，要事业没事业，要房产没房产，要钱要粮还要看人脸色，基本也会选择自暴自弃了。

半世蹉跎，什么理想，都别想了。

但刘备没有放弃，他奔走求贤，到处求教。

这就相当于一个人50岁的人还在到处上补习班，学电脑、学金融、学新媒体，总之什么代表先进生产力就学习什么。

这是一种伟大的人格。

在《三国志》，陈寿给他的赞语是：折而不挠。

折而不挠，是刘备给我们的精神遗产。

尤其是当下这个多元的社会。

在一元的社会，人缺乏选择，学习、工作、生活大都从一而终，也没有太多可能性。

随着社会的多元化，价值观、人生观、世界观随之纷纭复杂，选择成为了一种生活常态甚至是生活观。

休学、转系，跳槽、离婚，甚至居家啃老，等等。

一夜暴富、嫁入豪门、我要成名，从傍大款到追逐富二代权二代，信息爆炸下物欲横流，很小的孩子人生观、世界观都还没有形成，就先有了价值观。

值不值得？

他们问。

如果我们说：要坚持，他们就说：哦，那不值得。

当机会看似越来越多，选择也就变得容易，从性价比看来，坚持反而成本过高。

于是放弃似乎是最便宜的方式。

坚持到底，好累的。

会成功吗？

不成功的话，为什么要坚持呢。

如果不坚持，你怎么知道会成功呢。

西方有句谚语：patience is passion tamed. 坚韧是被驯服的激情。

坚韧也是一种激情，是一种强烈的、具有力量的情感。

而最重要的是，它是被驯服的。

人作为高级动物，就在于对于情感的可驭可术。

坚韧，是驭驶情感的高级境界。

如果从功利来看，刘备一生不能算成功，但是他在成长成熟之路上具备了高级的情感管理能力，这也是非凡的品格。

在物质的计较以外，其实人类有一种精神的修为。

除了物质的财富以外，其实人类还有一种财富是精神。

屏幕上的刘备在入川后，须鬓染霜，妆在于和伟容颜上的苍老，竟让我凄惶。

自古英雄同美女，不许人间见白头。

晚年的刘备，于和伟演得呕心沥血。

声台形表，他和那个不安的老人身心合一，在焦虑里任性。

西进的刘备已过半百，壮士暮年。

他深感去日无多，开始一条道走到底，想改变自己大半生来曲线救国的亡命颠沛，崎岖的蜀道在他眼里是宽阔的。

于和伟表演出了五十岁以后的刘备收与纵之间冲突的野心。

刘备和庞统的几集戏，其实表演痕迹是比较重的。

因为改编太过，既不同于《三国志》，也不同于《三国演义》。

新编故事串在耳熟能详的前后桥段里，就难免轻了一点。

但长期以来凤雏这个人物总是语焉不详的，好象就是一个面目丑陋，恃才放旷，在七夕之夜，被乱箭射成刺猬的形象。

他为什么是与卧龙齐名的凤雏？

新版《三国里》给了他足够的立场。

编剧让这个凤雏有了一个精彩的死法：舍生取义。

于和伟的两声“还我军师来，还我军师来”，如果放在话剧舞台上一定是裂帛之声，可以绕梁。

师出有名，一定是刘备夺刘璋疆土的必须。

在电视剧里是庞统自作牺牲，给足刘备一个理由。

而历史上，庞统也确实是给刘备“松绑”的一个人。

《三国志•蜀书•庞统传》里对于凤雏的刻画是比演义更生动些。

如果说卧龙出仕的首功是夺得荆州，给了一直在马上的刘备一个停马立足之地。

那么凤雏的加入是推动了刘备实现隆中战略，西取巴蜀。

庞统，这个个性完全不同于诸葛亮的思想家，使刘备摆脱了之前一些小节的束缚。

心胸的吞吐更加宽阔。

所以说，诸葛亮帮助刘备有了地盘，而庞统则推动刘备在人格上完成了以霸道称王的必要拓展。

在《三国志•蜀书•庞统传》里十分著名的一段记载，就是涪城大捷后，刘备在军中置酒作乐，志得意满。

庞统劝他：“你是打自家人，可不算仁义之师。

不要喜形于色。

”已经酒醉的刘备发怒道：“我现在就如当年武王伐纣。

怎会不是仁义之举呢？

你给我滚出去！

”庞统起身就退。

刘备马上后悔了，请他回来。

庞统回到原位坐下，也不看刘备也不道歉，饮食自如。

刘备就说：“刚才那番话，咱俩谁失态了？

”庞统说：“君臣俱失。

”（你我都失态。

）刘备大笑，酒宴又恢复了欢乐气氛。

从这番对话来看，刘备此时对于仁义的理解，已经有顺我者昌逆我者亡的王权霸道，并且自比武王，有了千古一帝的野心。

新版《三国》是借用刘备在庞统灵前修正诸葛亮宽以治蜀政治纲领，要求从严治政，来表达一个君王的诞生。

史实其实恰恰相反，《三国志》里记述得比较清晰，诸葛亮是严政的主要制定者并且向刘备强调了以此治蜀的必要性，说服刘备最终采纳了这一施政意见。

但遗憾的是，刘备登基不过两年就中道崩殂。

张作耀先生在《刘备传》中对他的评价：未及建树。

确实，刘备称帝前后，君臣上下都被一种复仇的情绪激励着，急于谋兵东伐，最终导致军事上的惨败，在政治、经济、文化等诸多领域也没有重大建树。

关羽丢了荆州又丢了命后，张飞急于复仇也不幸遇害，在噩耗中称帝的刘备，皇权膨胀起的不是治国安邦之志而一个铁血男儿的义愤。

义气一但聚变成义愤，往往就埋没了理智。

于是就有了六十万蜀军伐吴的夷陵大战。

这是三国历史上第三场著名的以少胜多的大战役，与官渡之战、赤壁之战一样，战争的发起者都是最终的失败者。

而最悲凉的是，它意味着刘关张三兄弟的完全谢幕。

于和伟把称帝后的刘备饰演得入木三分。

一是在政治上对诸葛亮的制衡。

《三国演义》曾经给了我们一个言听计从的刘备形象，这是后世那些潦倒的知识分子无比美好的意淫罢了。

真正的历史要冰冷得多，刘备加封诸葛亮为丞相后，至死也没有授权他“开府”。

这就意味着，让诸葛亮当了总理，却不允许他组阁国务院。

所有军政财权刘备独揽，诸葛亮不过是他的秘书长而已。

张作耀先生在《刘备传》里分析得比较中肯，他认为这不仅仅是刘备对诸葛亮功高盖主的忌讳，另一方面也是当时蜀中刚刚安定，人才选拔不能一蹴而就，没有条件建立更为民主或者说更方便权利均衡的三公制，所以他只能握权于一统。

于和伟版的刘备在处理王与相之间其实明显又十分微妙的关系时，把节奏拉得非常紧，比如和诸葛亮讨论治政纲领后，说：你去喝酒庆功吧，我在这里陪陪庞士元。

这也是一种暗示，暨我在精神上我是独立的，或者我是有自己的态度和立场的。

再就是以李严来钳制诸葛亮，从政治的角度，安抚蜀中降仕是稳定政局的重中之重，而另外防止诸葛亮大权独揽确实是刘备作为领袖必须要具备的手段。

二是晚年刘备在军事上穷兵黩武。

夷陵之战无论是史说还是戏说，都是刘备孤注一掷的作为。

蜀汉的精华人物几乎都损失在和东吴的较量中，方兴未艾的蜀汉陡然而衰，此后再难中兴。

这样的格局都是由于刘备一意孤行造成的。

夷陵之战在战略上缺乏大局观，战术上连营百里更是错子昏招。

不过，于和伟版刘备在火烧连营时，蓬乱了满头白发，疯狂得扑往吴军的方向，声嘶力竭得咆哮着对孙权的仇恨，那困兽犹斗的泣血一幕实在是古往今来绝无仅有的刘备形象。

于和伟把刘备具有领袖风范的铁血男儿气，从当年十八镇诸候前沉默中血气方刚的青年豪杰，一直贯穿到夷陵败阵前那个悔恨穿肠的泣血英雄，实在可圈可点。

我很喜欢那年明月在他的《明朝那些事儿》里写于谦时，对英雄的一番论述。

他说，其实真正的英雄是一群心怀畏惧的人。

踌躇满志的少年时常梦想着将来一展抱负，天下之大，任我往来！

但真正融入这个世界，就会发现，这并不是你一个人的世界，自然有不如意，有挫折。

在艰难面前人们选择畏惧。

英雄也就在此时出现。

不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。

只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。

只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。

懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。

刘备就是这样一个英雄。

在残酷的历史现实和坎坷的人生阅历里，他折而不挠、锲而不舍，终有一方天下。

钱钟书先生说过：历史是人写的。

但人在写历史时是经过心灵选择韵，那么这种经过心灵过滤的历史，其实不再是真实的历史。

我们站在历史的背后，看到的永远不是他们的真相。

我们只是感谢好的文学和艺术，萌生出我们新鲜的好奇，藉由这棵探索的根苗，去发现我们与那些远去背影之间，与物质无关的那些继承与关照。

最近读刘备，每每想起辛弃疾那首著名的《破阵子• 为陈同甫赋壮词以寄之》，最觉得是送别这位英雄的挽歌，不如就此作结——醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

谢谢于和伟的表演，在千百年后让全民重有了对刘备的好奇。

好的艺术也是多年后历史。

昨晚在张关兵谏诸葛亮的戏之后（不要奇怪，我是看得盗链），作为高希希远在异国的托儿，我把这部戏从原本的四星改到了五星。

自从大学以来，我便从来没有看完过一部完整的国产电视剧，而《三国》从前六十集来看，远不像一些二逼说的那么不堪。

从技术层面上讲，这部新《三国》没有大的弊病和逻辑bug，没有突然更换的演员，没有大肆造神，也没有特别的带着某种爱憎的描写某一国。

很多人都喜欢用老三国来压新版，说老版怎么怎么样，这类二逼往往审美观偏执，思想单纯而且热爱怀旧。

喜欢老三国没有任何问题，我也喜欢，我电脑里还有老三国的全集，但我从来不认为老三国就是样板戏，拍三国就要那样拍，台词半文半白，找一群七老八十的老戏骨来装雄姿英发。

其实当年老三国出来的时候，《中国电视报》上选登的观众争议和批评一个版都登不下，如果当年有豆瓣和水坛，差不多也就归到雷片区里去了。

而如今很多年过去了，装逼犯们便开始奉老版的名为圣，大谈什么演技，内涵与深度，以此来表现自己的深刻与deep。

在人物塑造上，老三国除了几个实力派演将非常突出之外，其他几无亮点，老版把诸葛拍成了妖怪，永远运筹帷幄，永远情绪稳定，永远妖气凛然（这和唐国强的演技无关），而孙仲谋一出场便胡子一大把，不似十八九岁的少年郎，倒更像一个被压迫的马克思主义者。

最大的硬伤还在于经常换人，换的居然还是主要角色，而且整部戏的蜀国情绪太重，吴国在全剧中的比重几乎算得上是龙套国（所有的剧中插曲都是为蜀国角色创作的，包括那个鸡皮疙瘩直掉的“子龙颂”），“一国半演义”也非浪得虚名。

另外老版中微型的战争场面我就不提了，我老家村民械斗的规模都比那场面大。

我们热爱老版，很大程度上和我们怀念初夜是一个道理，你们都懂的。

新三国从曹操的主视角开始叙述，一开始便给人的视角不一样，于是一大批经不起打击的原著控二逼们便开始娘叫了。

其实我觉得，但凡一味追捧原著的人基本都受过六小龄童的点化，一看到“改编”两个字就大呼小叫。

他们拿着原著来摔捧电视剧，大部分原因就是为了装文化逼，而守卫原著的贞操，当“原著警察”便成为了他们一生最大的理想。

而真正有文化的人往往不会这样对一个改编作品的质量下判断，一个改编作品是否成功的定义，在于他的改编是否是为了表达出自己的东西，而且是否表达出了这种东西。

比如新三国对刘关张结拜一笔带过，把刘备描写的颇有城府，甚至有些阴险，而对于诸葛的描写，他的火烧博望坡和火烧新野都被刻意弱化，也没有过度渲染舌战群儒的过程，而且新三国里的诸葛会发怒，会焦躁，会生小脾气，于是二逼们一看就岔气了，拍着桌子说：“我操，这也叫诸葛？

”因为老版本对诸葛描述的惯性，最初我们当然看不习惯，但到后来却逐渐发现这实际上非常好的淡化了诸葛的神机，非常好的塑造了一个人臣而不是半神诸葛亮，也为诸葛最后的失败作下性格上的铺垫。

片子里其实还有很多这样颠覆性的情节，这并非所谓的还原历史，而是塑造和表达一个和先前版本稍微不同的人物，在我看来，高希希他成功了，当然二逼们也开始气急败坏了。

不可否认，新三国里有些段落也是很愚蠢的，比如黄忠笑起来像周星驰，周瑜是吐血专业户，大奸雄曹操经常会蹦出一些很可爱的话，还比如只要有女人入戏的桥段都很狗血，吕貂恋，小乔救诸葛，孙尚香和刘备洞房前舞剑，这是突然变身为女性主义者的高希希对这部传统男人戏的调和，在紧张的战斗场面之余想整点香艳的料进去，但不料分寸没有把握好，大部分还肉麻恶俗得紧，看上去特别二。

很多人说新版台词穿越的太厉害，这一方面是因为网友竭尽所能的杜撰（你看到的穿越台词基本上都是编的），另一方面我觉得这是现代化台词的必然结果，因为我们如今的汉语用词百分之八十以上都来源于唐宋之后，就连三国演义也是以元明代的文言形式写成的，你真要去细纠，即使是罗贯中我想都会表示压力很大，蛋很痛。

网友作为一个群体，集团化装逼的行为往往特别严重，那些二逼往往能够忍受好莱坞电影里古罗马帝国的武士说着一口流利的现代美语，而不能忍受同样以娱乐为主要目的的历史电视剧用了一个汉朝还没有的成语。

更有二逼表示，剧中战马身长体宽毛密，分明是引进的欧美杂交马种，而汉朝看到欧美宝马，实在是太不可思议了。

对此我只能说，你都二成这样了，三国不适合你，而且你不能逼马太甚，否则就只能马逼了。

正史里吕奉先“便弓马，有膂力”，有“虓虎之勇”；演义中吕温侯“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，坐下嘶风赤兔马”，所以“人中吕布，马中赤兔”；各类游戏动漫中的定位，大略武勇天下无双，嚣桀傲兀之类。

陈凯歌当初《蝶舞天涯》另类一点，但至少把吕布懵懂和动物性的一面表现出来了。

总而言之，要表现吕布，骁勇、傲兀、轻躁、桀骜，甚至于鲁莽，都可以。

但温侯再怎么简单化，至少得有那么一两丝锋锐气度吧？

何润东暂时忙着做白面郎君，温侯的华丽装备不见。

手提画戟，远看三分郭盛，七分薛丁山。

似乎在努力表现出吕布式的狠恶嘴脸，一张嘴细语温声，立刻泄真气了。

到昨天看见吕温侯含泪屈膝：“义父，请让我见貂蝉一面。

”瞬间把千年温侯的名声全跪没了。

拜托连马景涛演琼瑶剧时都还敢硬闯豪宅救女朋友被无数人按住还青筋暴跳的吼，偏这吕温侯低声下气泪光莹莹。

当然，这样软玉温香吕奉先，镇住对面还不如刘备高的关羽、笑出酒窝的张飞，还不成问题。

看他们三位交相辉映，不由让我置疑：关羽看去如此深谋远虑谨小慎微好象个职业会计师，张飞如此娇憨如此甜美如此和蔼可亲，将来白马裂围斩颜良和长坂仗矛吓曹操时，怎么培养杀气呢？

袁绍暂时看不出四世三公的贵胄之气，也不知道将来如何让海内倾心河北扫平。

孙坚带着九岁儿子孙权出征，大概是为了引出这小子高瞻远瞩的“玉玺不重要论”，外加曹操提前二十年的“生子当如孙仲谋论”。

可是孙坚死时年方十七的孙策，容貌居然早熟到了吕布档次。

当然，容貌不论，单看沙溢憋着不冒东北口音念孙策台词，总觉得他要张嘴蹦出句“葵花点穴手”来。

具体到人物塑造上，孙策会为了得玉玺就喜笑颜开，祝贺老爸能够登基——像是他说的话么？

相比起来，老版《演义》濮存昕版孙策跟袁术抵押玉玺前的一番见识要开阔得多。

英锐冠世的小霸王成了莽夫，还不及九岁弟弟有见识。

一叹。

袁绍令刘表截杀孙坚，许以“冀州的三座城池”，刘表眼馋之。

的确，他老人家坐居长江，居然有人要送他三座黄河以北的城，多新鲜啊。

刘表居然还杀到前线，亲自列阵和孙坚对话。

似乎所见三国题材电视/电影/小说/漫画里，刘表第一次上到前线——居然还没穿戎装。

轻裘缓带，儒将之风俨然矣。

为了渲染孙权是神童，沙溢活生生平板化了。

边哭边闹，仰天长啸，《武林外传》里都没见他这么喧腾。

本来，沙孙策东北口不易遮掩，该给他点感情平和的戏，偏导演为了捧孙策，要他哭天抹泪。

孙权自命“刘表见了我，难道不感动吗？

”真把自己当甘罗+呼延丕显了。

还一头投入刘表怀抱，“刘伯伯！

”神童剧情狗血化。

“孙坚将军，我乃袁术帐下谋士范进。

”妙名字。

接下来是不是大吼一声“咿，我中了！？

”董卓欢乐的拍打李儒：“李兄弟，你真是一个好兄弟！

”身为女婿的李儒大概无所谓，但李太太看着丈夫和爹称兄道弟是不是压力很大？

董另外再封：“封你为大司空，位列三公。

”众所周知，罗贯中瞎扯胡编神鬼妖怪，唯一不敢在封官称王这类事上糊涂。

本版编导成功突破极限，进入架空三国阶段。

当然，以上这些都能理解。

看曹操戏份的加重、陈建斌老师努力将曹操表演得诚恳厚实苦心孤诣毫无奸雄之气就知道，叙事任务太重啦，所以要拼命将能脸谱的角色脸谱化，将能串联的线索串起来。

问题在于，如今这个非演义、非正史的三国世界，有着网游般繁华但轻浮的场面，以及一些过于脸谱、难以自圆的内涵。

这里带点历史的重，那里带点虚构的轻，像没和均匀的面疙瘩。

在这个三国世界里，越脸谱越简单的角色越好。

所以，迄今为止，最可爱的角色是袁术：在这个集体猥琐化的三国世界里，只需要演好猥琐的人最幸福了。

黄仁宇老师以前调皮过一句，说《三国演义》的西语译法再译成现代汉语是《三个王国的罗曼史》(Romance of 3 kingdoms)。

这个名字拿来形容本片，极为合适。

有分教：关羽不如刘备高，蹙眉眯眼多思考；张飞娇憨兼甜美，十八诸侯开心宝；孙策一口东北音，容貌倒比吕布老；曹公喉中常带痰，人大代表做报告。

首先说明，我对老版电视剧《三国》没有什么怀念的情绪，基本观点和胡小伟老师差不多：“作为古典小说的爱好者，我的看法是该有的情节人物差不离都敷衍到了，只是‘戏’太差，不过是一部‘电视连环画’”。

——胡小伟《陈酿三国》之《疯子和傻子》。

单说老版里大意失荆州那批整齐的白（bai）衣白裤——白（bo）衣不是这个意思好不好？！

再看刘老大的人马扛着“蜀”的大旗满地球窜——老刘的棋上要是打出“蜀”这个字，他就是乱臣贼子了！

人家是“汉”好不好？！

就冲这两点，我也没法怀念那个老版电视剧。

当然，有怀旧这种情绪，就像83版《射雕》，我觉得它情节拖沓调度混乱，但是一想到郭黄，我脑子里就出现黄翁；东邪？

曾江是绝代东邪！

对老版《三国》，我的看法是曹操、张飞、老年关羽、某一个赵云等等，这几位都大致靠谱，有些时候甚至很不错。

不过，也仅此而已。

对于热爱老版《三国》的人，我当然尊重那种情绪。

各有所好，不用管别人说什么。

对于新版，我没准备惊艳——中国电影都没什么可期待的，更不要说一个破电视剧了。

只是希望看到大致靠谱，另外武斗的场面漂亮一点。

在现在这个小孩被捅死当地报纸还能登出《本市近日三喜临门》这种屁文的妖兽时代，跟电视剧叫劲很明显是犯傻。

但是，很不幸。

这部新版三国辜负了我的麻木。

3日才知道新版三国开播，第三集，前两集没看，现在是灭门逃窜。

看了一会，觉得自己疑似胃炎。

因为，曹老大和陈公台实在有点碎嘴——废话太多！！

我感觉扯扯淡是我这种普通人的特权，英雄豪杰，最好别当话痨。

曹操还勉强，陈宫在那十分钟里纯粹就是个弱智愤青，我听得头大如斗胃酸难耐。

我觉得原著拿捏得很好。

惊曰：“适才误耳，今何为也？

”曰：“知而故杀，大不义也！

”接下来，就是“默然”，只能默然。

在逃亡的混乱中突遇惨烈与残酷，只能如此吧。

这时候不适合围着肉汤辩论谈人生谈理想。

接着陈宫欲杀曹转念又放弃，电视剧里，老陈的拔剑声、插剑声那叫一个响亮，难为曹老大睡得如此之沉稳。

而且，你陈先生弃曹而去，还要留剑示威。

我F一个！

你以为这是《蜀山剑侠传》？！

咱不带这么矫情的好不好？！

我真是个犯傻的话痨。

罢了，不做无聊之事，何以遣有涯之生？

继续扯淡。

接着曹操父子相见。

有个肥胖侍妾的老曹长得那叫一个仙风道骨，惊艳。

父子的对谈也是废话太多，其实曹嵩是一个小小的龙套，这段戏应该两句带过，请卫弘（《世语》里称卫兹）出来。

下面乐进李典与二夏侯“四人一伙”前来投奔曹操。？！？。

曹大人看见二夏侯淡然一笑，似曾相识。

我真有点为二夏侯不值，大哥这还没混好呢就倨傲如此？

我不知道编剧何以如此安排，我总不能认为他不识字吧？

曹操对二夏侯的亲厚与重视，识字的中国人都该知道吧？

没看清夏侯惇，但是夏侯渊长得着实龌龊，很难相信该人今后能够“虎步关右所向无前”。

曹仁长个白痴脸，很难想象该人会使“三军服其勇”。

前面这些都还能容忍，刘关张出场，我崩溃鸟。

你编剧把刘大与公孙的交情一笔勾销也罢了，但是你让这这哥仨摆出一副无门无派的江湖异士闯少林的姿态，就tm 太过分鸟！

更重要的，张三鲁莽张三粗豪，但张三不是弱智。

您哥仨闯少林奇袭武林大会想要一举成名并且要表现出戏剧性以便在人间留下永不磨灭的传奇这都可以理解，但是张三同学在既不知己也不知彼的局面下，就准备把武林大会的盟主和副盟主分配给刘大关二，你分配你话事，你是tm太上盟主！！

编剧大人，您以为这是网页三国游戏？

花两分钟注册一分钟组盟然后您就可以当盟主了？！

你可以侮辱自己，没人拦着您，张三没招您！

另，张三的造型，真叫一个妩媚。

赞老版张飞一个。

再另，张飞嘴里“鸟人”不断，非要往《水浒》的路子上凑。

编剧大人、导演大人，请查《辞海》，“鸟”在这种场合通“屌”，该字的发音不是“niao”。

您如果觉得粗俗可以不用，没必要献丑。

不胡编乱造能死啊？！

还有一个事件是曹操矫诏。

书里也提了：“今奉天子密诏”。

那就是矫诏，但是这事不能像电视剧里那么大鸣大放大字报，现在还不到这么猖狂的时候。

而且，先骗一堆诸侯给自己下一跪，马上淡然一笑用表情曰：“我这就是矫诏，不是小皇帝的，你们刚才其实白跪”。

下面那堆诸侯也是淡然一笑平身，脾气真好，曹老大真牛！

其实演员中曹操的细眼和刘备的喜怒不形于色，我看着都还顺眼。

但是编剧毁掉一切，曹操努着劲表现：“你看，我是个奸雄。

”其实很多话现在还不能说，很多念头曹老大现在也未必有，要说他阁下在虎牢时还是想着做个忠臣义士混个汉故征西将军曹侯就可以了，我相信。

至于曹老大一进武林大会就发帖贴图作出三军统帅状指点江山激扬文字，只能说，袁绍脾气太tm好了。

开打，华雄，伟大的死跑龙套的，披头——包括后面一堆西凉武将都是披头，john lennon很欣慰啊。

扮演这个死跑龙套的演员，在马上有一个眯眼的神态，很有阳痿患者的神韵。

“吾有上将潘凤，可斩华雄。

”这是金句。

但是在“上将”后加个“军”字，文气就乱了。

潘华武斗，华把潘挑得腾空飞舞，然后潘自由落体撞上华那从容不迫的刀尖，对！

《蜀山剑侠传》就应该这么拍！

关二出场。

看剧照觉得关二很不顺眼，在剧中看还行。

但是编剧一定要让他煽情矫情温情。

我们都知道你的兵器是宝物，能加5点武力，但是您也没必要骑在马上狂奔顺便把刀刃在地上狂磨，青龙偃月刀跟九齿钉耙不是一个系统，八戒那个家伙还可以用来耕地，您的不合适。

煽情不是这么煽的。

罗贯中那段经典，“于无声处听惊雷”的“温酒斩华雄”，被拍成又鸡劣又蛋定的《蜀山剑侠传》之“杯酒斩华雄”。

好吧，你们有作孽的权力。

让幼小的孙权随军上前线这种事我都觉得都tm匪夷所思，我甚至无法认为这是编剧的疏忽，我只能认为这是编剧藐视我们这些看客的智商。

就算您挂靠着《三国志》和《三国演义》却不顺南不顺北地贩卖私货，人间基本的情理总该尊重吧？

你爹打仗时会把学龄前的你带上战场？

你确定你那个是亲爹？

对新版三国，基本上每一分每一秒都可以批判。

继续这么写，我会很累，看客也会很累。

我翻看了豆瓣一些评论，才知道高希希曾经导演了《历史的天空》——很抱歉我几乎没注意过所有电视剧导演，惊。

虽然《历》剧里有一些我不喜欢的态度和观点，但是我仍然很喜欢那个片子，看着很舒畅。

所以我感觉晕眩——同一个人的作品居然会有这样疯狂的优劣差别。

我很愿意给《历》打出四星甚至五星，但是这部《三国》，我给一星，然后高导还欠我三星。

回忆下《历史的天空》，我想到一个问题，我看出的这些缺点——它们如此明显以至于显得很有肆无忌惮的意味，高导朱编他们难道就感觉不到？！

我实在不能相信我比他们还要高明，这会显得无耻。

那么，我只能理解为这部电视剧是高朱们对我们这些看客表达了一种肆无忌惮的藐视。

我也看到一种说法：不应该拿《三国志》和《三国演义》去非议这部《三国》。

但我是中国人，识字，于是不可避免地，我心中有“我的三国”，所以像我这种个人修养不好的，看着看着就有点想骂人了。

于是扯扯淡娱乐一下。

“我的三国”当然不是真理，但是，高导和那些高编，他们是厨子，我是食客，饭钱已经给了——有线电视费、接受广告，那么，对他们烧出来的东西说点批与评，我有这个权力。

最后，想要欣赏新版三国的基本条件：从来没有看过《三国演义》。

想要欣赏新版三国的完美条件：从来没有看过《三国演义》、《三国志》以及所有与三国有关的文字，不知道五虎是谁，不认识汉字，不懂汉语，一句话，如果您是一位对中华文化没有一丁点了解的外国人，请看外语配音版或者原声字幕版，您会获得美妙的艺术享受。

最最后，我怎么始终感觉新版三国有种浓郁的张纪中味呢？

——————————————————————————这个帖子4号我用“凤舞酒天”这个id发在了一个三国论坛，这里稍作修改。

提一句，如果这儿也有那个论坛的坛友，这些文字不是剽窃。

我懒得有年头不泡论坛了，那天看了这《三国》觉得有些恼火，于是第二天去那个三国论坛打字发泄一些，但是很快版主把我这个帖子与他人的帖子合并了，曰“可以方便大家更好地讨论”，我感到轻微的别扭并且用温和的方式表达出来，版主没有直接回应，他的答复是把我在这个大合并帖里的三个新回帖再次合并为一个回帖，这就让我有点不愉快了。

但是，以我这个年龄和精力不济的体质，也不能去争论这些问题。

想起豆瓣有个帐号，发在这里，只要不是反D反SHZY——咱也不敢——的文字，应该不会被合并编辑改动吧。

顺便说句，豆瓣《三国》这个条目最新回复的张佳玮也在那个论坛。

我03年注册的时候曾经动过念头写点什么，看了张公子的《三国闲话》，觉得自己就不必献丑了。

我非常喜欢信陵公子张佳玮的文章。

拍的叫啥玩意了，垃圾！

高希希还是去拍爱情剧吧，这种恢弘的历史剧不适合你！

演员选的就烂，第一集就看出山寨的迹象，没心情看下去了！

那个董卓说话不论不类，吕布脂粉味太重，剧情也十分雷人，劝大家别看了。

还有就是高导，你以为拍历史剧搞点电脑特效，搞个大场面就叫大片了？

关键在于细节，细节决定成败。

董卓废立皇帝，在洛阳大开杀戒，那么严苛的政治环境，王允假借生日之名以图大事，曹操借宝刀欲诛董贼，这么好的题材让您给拍的如同儿戏一般，实在是怀疑您的控制力啊。

但是电视剧其实关键在于编剧，能否在有限的空间里重造惊喜，看完第一集就觉得这个编剧是个脑残！

没能力就别写，这么垃圾的东西搞出来不是害人呢！

今天终于把新《三国》95集都看完了，从开始的期待，到初看时的失望，再到在电视机上零零散散地看出了一些味道，最后买了一套盗版DVD在厄瓜多尔把三国一气呵成，感觉还是对得起我在豆瓣上给的5星评价的。

只看了一眼就狂喷不止的还是闭嘴吧，历史剧是需要慢慢品的，不要一眼不符合你大脑的印象就觉得是垃圾。

觉得和原著不符的也闭嘴吧，这部电视剧叫《三国》不叫《三国演义》。

这部电视剧很奇怪，只看一眼会觉得天雷滚滚，但是因为是三国题材还会忍不住看看，跟下去就看出了牛逼之处进而一发不可收拾，让人觉得又是一代经典，慢热慢热。

我很惭愧，我到现在为止也没有看过一遍完整的《三国演义》的书，小时候是看不懂，现在是没心思看，但是三国的故事却是耳濡目染，8岁的时候看过白话文改编的《三国演义》，大一点的时候就跟着看老版的《三国演义》电视剧，再大一点开始看一些三国人物的评论，上大学的时候开始看易中天的《品三国》，有的时候真感觉对三国人物有种厌烦，但是三国这个东西就像酒瘾一样隔一段时间就会把三国梦勾搭起来，欲罢不能啊。

其实我也喜欢老版的《三国演义》，那种考究的服装和文言文的对白让人觉得三国就应该是这样，但是整个老版的三国就像是王晓峰所说的就像一副连环画，永远奸诈无耻的曹操，软弱的刘备，白痴鲁肃，小气周瑜，无耻全靠运气的司马懿，大胡子2B孙权，还有永远羽扇纶巾的妖人诸葛亮，从小到大的印象就是这样。

就像网上所说，说《三国演义》是1.5演义完全没有问题，我小时候就不解，吴国之众那么无能为啥就能建国称帝，火烧赤壁难道真就是诸葛亮一人的功劳？

魏国没一个好人为啥就能一统天下？

诸葛亮那么牛逼为啥还是英雄迟暮，难道就是司马懿运气好？

这种印象直到易中天的《品三国》出现才开始逐渐改观，我才明白《三国演义》只是演义，很多人完全不像小说中说的那么不堪。

新《三国》比之老三国胜在何处，首先就是紧紧抓住了当时三国的主要矛盾——庶族和士族的矛盾，从历史观就比之老版三国就胜了一筹，之后的事情就好解释了，老版三国还是强调正统，一国英雄其余皆是傻逼，新版几次提到天命，其实就是提到庶族和士族谁在上峰的问题，曹操赤壁兵败，见到司马懿，司马懿对曹操大谈天命，然后一语道破天机——丞相之所以兵败实际应归于天命，天下士族之心并不在曹操这里，精彩之极。

新三国强调的是新旧两种势力交锋，所以主要人物都拍出了英雄气概。

再者新三国拍出了《史记》那种春秋大义，拍出了那种“士为知己者死”的古典美，也拍出了《左传》《战国策》那种上兵伐谋的策略感，这点比之老版三国强出了不知道几倍。

每有大战最先展示的双方主将的心理历程和实力分析，还有展示主将如何采纳谋士的建议，以及主将如何分析博弈，基本胜败在战争之前就基本确定，比如官渡之战荀彧分析曹操与袁绍的实力对比，总结出了曹操有十胜，袁绍有十败，此段异常精彩，我当时大有难道我看的是《左传》的感觉。

再次就是新三国把人物拍出了立体感，每个人不是简单的脸谱，每个人的行为都有一定的动机，每个人都是一个“人”。

最后，新三国表现出了战争很残酷，不像原著或者老版那样把战争描写的像是小屁孩打架，随便用一下智谋几十万大军就没了，那是要流血死人的，从本质上讲还是反战的。

新三国的故事还是忠于原著的，原著该有的桥段基本上都有，有些我甚至觉得真没啥必要拍出来，但是都有，有些丰满了很多，比如吴王和四任大都督在我心目中都有了不同的感官，有些直接舍掉了，比如七擒孟获，这个我就觉得蛮好，三国大战那么多，为啥就抓住诸葛亮平定了南蛮暴乱使劲描写，我当年看老版《三国演义》的时候我就觉得没啥意思。

其实导演的用心很良苦，我看过高希希的访谈，他说他也想拍出点史实感，但是史实感太多老百姓不买账，不拍出史实感学者不买账，最后出来成这样我觉得还是不错的。

但是毛病还是不少，这部电视剧只要出现女人必定狗血，貂蝉，小乔，还有最后出现的静姝都让人觉得很不和谐。

三国的铠甲都很傻比，有时候我真想说美术人员就没玩过三国无双的，还有娘的魏国和蜀国的铠甲常常是一个样，还都是黑色的，可能是为了尊重史实，但是打起来根本分不清谁是谁，看得那叫一个难受。

音乐太难听而且太单调，就那么几首，反反复复的，看到后期完全是噪音，片头曲和片尾曲是失败中的失败，老版的片头曲则是经典中的经典，一下子就很难让人对新三国产生好感。

其实通篇看完，感想不少，还是从人物入手吧。

曹操，小时候喜欢刘备和诸葛亮，万万不会对曹操产生好感，但是越大越觉得曹操其实才是三国中最牛逼的，最近打穿了《曹操传》，对曹操这个人物又生了不少好感。

新版三国开始的主线就是曹操，这点难能可贵。

曹操一步一步转变成奸雄的心路历程拍得非常精彩，几段感人的篇章一是华容道遇关羽，二是曹操杀荀彧之后的独白，三是曹操对关羽首级的独白，四是曹操死前的独白，从各个侧面展示了曹操作为一代霸主的嚣张与无奈。

曹操反复地强调天下人看错了自己，但是他本人并不在乎，也透漏了一种孤家寡人的凄凉之气。

电视剧对曹操的评价：曹阿瞒知错改错不认错，也比较中肯地评价了曹操。

其实电视剧的曹操不论台词还是演绎都不错，就是陈建斌那个傻逼演技有问题，装得太厉害，台词念得也太假，说话像是日本人，闹心得厉害，哎凑活着看吧。

刘备，我一直觉得刘备这人没那么简单，要不18路诸侯称帝的也不能就这老哥一个，在我心目中，刘备绝不是烂好人，而是像这厮祖先刘邦一样的老流氓。

电视剧基本上把刘备的流氓气息拍得淋淋尽致，刘备对仁德的推崇也不是表象那么简单，如果说曹操是下天子以令诸侯，那么刘备就是持正统以争霸业，就像电视剧曹操对刘备的评价：你的武器是雌雄双股剑吧，在我看来，你的武器一把是仁之剑，一把是义之剑，两把剑都可以杀人。

刘备这人虚伪的可以，也无耻的可以，但是以把持仁义还是聚落了一群人为之效忠，也说明此人极不简单。

演刘备的演员演技非常好，电视剧中刘备称帝前和称帝后判若两人，称帝前还是一虚伪又装老实的老流氓，称帝后一代雄主风范一览无余，这才是真正的刘备嘛。

孙权，看老版电视剧时，我一直以为孙权是40岁即位的，新版的孙权才有18岁即位的江东英主的样子，新版孙权很有易中天《品三国》中描述的样子，靠感情拉拢人，军事才能一般，但是极会识人用人，政治天才。

孙权上台根基不稳，政权依靠张昭，军权依靠周瑜。

但是孙权居然平衡了各方面的利益，稳定了政权，打赢了一场大仗。

电视剧对孙权和吴国四大都督的恩怨刻画很深，最精彩的一段是，孙权弄死了吕蒙之后，逼陆逊自己辞退了副都督的职位，孙权对张昭说，这么多年来，我一直受这些大都督的制约，现在，我终于可以当一次真正的主公了。

说完主公，说几个谋士。

鲁肃，此电视剧最大的亮点，《三国演义》和老版电视剧把鲁肃拍成了个白痴。

新版的鲁肃识大体顾大局，有勇有谋，有原则，有底线，跟诸葛亮一样，鞠躬精粹，死而后已。

有时候冒着被孙权和周瑜的排挤还始终坚持自己的政治主张，跟诸葛亮那方面始终维持着自己的政治利益但又不撕破脸皮，跟周瑜，孙权，还有诸葛亮保持了一种微妙的平衡，这需要何等的智慧。

说实话，赤壁之战拍得有些拖沓，但是整个电视剧基本靠鲁肃撑着，但凡鲁肃一出现就非常精彩。

给人感觉这才是真正可成大业的‘好人”。

周瑜，也拍出了英雄气概，但是电视剧中的周瑜执着于诸葛亮而目光短视，拍出了周瑜之死的深层原因，周瑜与孙权的矛盾处理的十分好，也把周瑜立体化了，赤壁之战的桥段还是忠于原著的，但是周瑜就不一样了。

诸葛亮，与老版的永远的羽扇纶巾不同，新版的诸葛亮从赤壁之战之后就开始紧锁眉头，新版的蜀国也不像是老版描写的团结像是铁板一块，从一开始就刻画了诸葛亮与关张的矛盾，直到关张兵谏诸葛亮才看出了诸葛亮的难言之隐，夷陵之战展现了诸葛亮功高盖主到不能说遭到刘备的猜忌，但是君臣也有不合，白帝城托孤刘备对儿子说你只有把诸葛亮视为亚夫才能自保，这才还原了一个真实的诸葛亮，诸葛亮与司马懿对峙的时候更是愁眉不展，性格跟出师表写得一样：夙夜忧叹。

老版电视剧的诸葛亮还是羽扇纶巾，星落五丈原给人感觉是暴毙。

但是新版的电视剧就有说服力多了，丞相是被耗死的。

最近在玩《三国杀》，三国杀对诸葛亮的评价是迟暮的丞相，真实不谋而合啊。

其实我随着年龄的增长，我越来越不喜欢诸葛亮，这家伙整个就是一个战争狂人，国力已经倾颓，6出祁山啊，堆积的都是白骨啊。

当然诸葛亮也有自己的理由，如果我不灭了魏国，魏国必然会灭了蜀国。

但是这又是我对中国文化厌恶的一个理由，谁必须灭了谁不可，要不然就没有活路，有时候谈谈真的那么难吗？

成王败寇，联想到近代太祖的种种事迹，中国不能走进现代化从古时候就决定了。

当然我的论调不堪一击，但是比起北伐的白骨，我宁愿做一个不负天下兴亡的匹夫。

陆毅演的诸葛亮还凑活，扮相不错，就是有点撑不起来，但是强大的剧本还是赋予了诸葛亮很大的说服力。

司马懿，倪大红的司马懿真是太惊艳了，我看了一大半的时候才意识到这居然是三枪里的那个傻逼，这个司马懿才真是真实的司马懿，够厚够黑够能忍。

就想李宗吾所说，以司马懿的厚黑，一统天下的人必然是他。

新《三国》后期的主线不是诸葛亮，而是司马懿，非常有勇气。

此版的司马懿极其复杂，我们可以看到司马懿一点点转变的心路历程，甚至可以看得到司马懿跟曹操曹丕的时候绝没有反意的，至少是不敢。

此版的司马懿遭到曹氏三代的猜忌，又遇到诸葛亮这种战争狂人居然活了下来，实属不易，也为最后一统天下买下了伏笔。

最后与诸葛亮惺惺相惜也拍出了英雄气概，非常好看。

值得一提的是倪大红的笑，毛骨悚然……荀彧，此版三国我最喜欢的人物之一，荀彧审时度势，在官渡之战大放异彩，这才体现出了曹操谋士集团的牛逼之处。

有的时候荀彧荀彧对曹操阿谀奉承，但是又不卑不亢。

在曹操立储问题上的小心谨慎，表现出了荀彧高度的政治智慧，此时荀彧又近乎于小人。

最后荀彧为了正统而死，又看出了荀彧的铮铮铁骨，让人为之扼腕。

演荀彧的演员居然是演电视剧《手机》的娘娘腔段大可，这哥们是什么演技啊，可塑性太强了。

许攸，袁绍四世三公，手下的谋士怎么可能除了小人就是白痴，以前的许攸一直是个小人，但是新版的许攸才有了一个转变过程，从忠心耿耿到阵前叛变，是由袁绍一个个错误的决策一步步推动的。

最后许攸真是对袁绍绝望了才投奔了曹操。

最后许攸内心也绝对是承受了极大的痛苦，才借酒消愁，才对曹操大吹牛逼，被许诸斩了从一个侧面也反映了此时的许攸也是生不如死，不如选择死图一个痛快。

陆逊，此版的陆逊造型挺搞笑，但是也挺有说服力，陆逊算得上是三国后期的军事天才，夷陵之战陆逊大智大勇，27岁的时候在鄙夷的目光中成就了大业。

哥今年也27了，怎么还这么没出息……谋士唯一的遗憾是把三国第一聪明人贾诩给搞没了，很多戏份放到荀彧和司马懿身上了，怎么想的啊……武将没啥可说的，所有的武将还是一个个脸谱化的人物，不过不失，不过新版的武将都壮的要命，这才是出来打仗的，想想老版很多瘦猴单挑……扯了点吧。

简单的说，吕布很失败。

张飞很欢乐。

曹仁是亮点。

关羽很写实。

赵云很符合大众审美。

许诸最符合我心中的印象，虎痴，虎逼呵呵的，但是一根筋而又听话，当武将的最佳人选。

一路看过来，想起易中天所说的，三国就像是三个公司，三个公司用三种不同的管理模式。

刘备的像是一个黑社会起家的公司，手下皆是兄弟，大家平起平坐（有时候名义上如此），最后公司的倾颓也是为了兄弟义气。

孙权的像是一个家族企业，儿子掌权，张昭是叔父，周瑜是大哥，鲁肃是大哥，陆逊是小弟，一家人在大敌入侵的时候同仇敌忾，在没事的时候不免勾心斗角，但是碍于亲人的面子又不好翻脸，这也是家族企业做不大的原因。

曹操的更像是一家比较现代化的公司，曹操是老板，手下有谋士集团和武将集团，你做你的，我做我的，人品问题不重要，有能耐就行，很多事情曹操睁一只闭一只眼，关键时刻用得上就行，要是实在不成还老挑战老板的权威，曹操就把丫炒了，但是这毕竟不是公司，还是杀了了事。

曹老板也不跟手下装逼，整天仁义道德的，就一句话跟着我有肉吃，不跟我你自己看着办吧。

最后公司找到了CEO司马懿，没防住，老板换人了，也符合公司的发展规律。

所以，要是穿越到三国，我必定跟着曹老板混……