寻找1967的女神

场景唯美。

情节阴森。

舞蹈狂放不羁，浑然天成，堪比Isadora Duncan的划时代。

日本帅哥澳洲盲女异国恋，缘结一辆1967年的女神。

爱终于战胜仇恨。

非常完美。

感觉比较怪异的电影，有一些血腥、乱伦。

但男女主角的爱情就在这漫漫的长路当中萌发了，他们在小酒吧跳舞的那段，真棒。

女主角演的很好，也很漂亮，就是没查到更多她的资料信息。

找到了找到了http://www.imdb.com/name/nm0126284/一开始我真以为她就是个盲人，非常形象。

女神就像从天上掉下来的一样，罗兰巴特这样形容雪铁龙DS。

暖橘色的外壳，超Q的四颗车灯像极了两双眼睛。

故事的开头和结尾，首尾呼应，他点燃打火机，照亮DS的车身和女神心底的黑洞，女神的面容变得温和。

女孩即是女神，女神即是雪铁龙DS。

世纪末，他载着女神，开着女神车，闭着眼一路开到将彼此的心事都放下。

影片用冰蓝色调的都市风景展现高度工业科技化的冷漠，人如同高速运转的现代化机器中的零部件、低值易耗品，曾经他也是其中一员。

他用脱水小白鼠精心饲养宠物蛇，自己却靠防腐剂泡面过活。

他会戴着泳镜，穿着蛙鞋在房间里跳舞，一个人自在惬意又孤单。

如果不是对1967年产的女神车心生向往，他不会带着诈骗的钱去国外提车吧？

他不会逃离枯燥麻木的生活吧？

他漂洋过海去提车，遇见了女神，对她兴致乏乏，对女神车却狂热痴迷，买不到也要看看摸摸，还要试驾。

为了买车，送女神回家，一边开车一边回忆，触及彼此的心事。

他习惯冰冷麻木地生活，而她心怀复仇火焰，不屈不饶。

澳大利亚的草原风光美好得如同伊甸园，他们开车聊天晒太阳，但也发生争执，最终他向女神妥协，放不下一心想要复仇的她，不想再有朋友因意外辞世而留有遗憾，陪她继续上路。

因为他心底仍存一丝温柔，当回忆起东京，他说那是面条的气味。

在小摊吃面条，笑谈间面碗已叠成小山，那是好友出车祸前最后的时光，是工业社会机械式生活下的烟火气息。

而女神一直被困在对出生肮脏的羞耻感和被强奸被侮辱的仇恨中，她因祖父与母亲乱伦而诞生，身患残疾从小眼盲，又再被即是祖父又是父亲身份的人强奸。

祖父声称这是爱，他爱祖母，因祖母意外失踪而丧心病狂；他爱女儿，抱她跳舞、给她食物、陪她度夜；他爱孙女，伤害她、撕碎她、啃食她。

对此母亲只会软弱地祷告忏悔，认为自己和女儿是罪恶肮脏的，求上帝宽恕，用水冲刷，甚至带她一起自焚，以自毁的方式清除罪恶。

但女神不从，她裹着毛毯仓惶逃出火场，对父权进行反抗，但永远失去了母亲温暖的怀抱。

后女神又被路途偶遇的陌生人强奸未遂，那胖子的油腻肥肚真是大煞风景，女神逃出肥掌后，在一棵树和三只小兽旁安然入睡，得到大自然的庇护。

在遇到男孩后，她带着枪，要男孩载她返乡复仇，男孩劝阻也没用，她缺爱但并不懦弱，女神肯定是反爹反父权的呀！

有一幕他们在床上拥抱缠绵，不同以往的是，她不再是被动被迫被侮辱，而是主动，主动索取爱抚和陪伴，结束后的一句“谢谢”和“不用客气”，是对彼此的尊重。

另有经典的一幕是两人一起跳舞，在当年祖母常去的酒吧，祖母失踪后，祖父借酒消愁，曾横抱起母亲一起跳舞的地方。

但她是盲人，未曾见过任何舞姿，也不懂如何摆动身体。

他握着她的手，游走身上每个关节，让她通过触觉去感受，去肆意发泄。

影片中还有两幕是女孩在暴食，她双腿盘坐在床上，不停地吃，床上一堆的巧克力纸壳和食物残渣，他帮她擦干净脸，劝她停止进食。

要知道那并不是爱，那只是食物，不能填满空虚、孤单、缺爱的黑洞。

就像好友记中菲比的心理咨询师男朋友心疼地劝导莫妮卡，不要用食物填补内心的空缺。

1967年诞生的雪铁龙DS21，红发盲女，日系型男，公路草原风景美不胜收，闭眼就能听到昆虫撞死在车玻璃上的声音，死亡就这么简单。

天地不仁，以万物为刍狗，她最终放下那段往事，放下举在父亲头顶的枪，其实大家都一样，罪恶又可悲，何不拥抱取暖感受爱，闭上眼睛一路开下去。

你听到死亡的声音吗？

①空间感极赞，光影特效频频述出，却毫不突兀。

②日本与澳洲大小勾连，予岛国文化一种奇妙的韵律感。

③火星城东京被处理成水彩虚影，渐次模糊于柳屋之心。

④被蜥蜴咬住的手指。

⑤昆虫撞上挡风玻璃的声音。

⑥羞涩与狂野并铸的做爱。

⑦星星一死亡便成为黑洞。

对罗卓瑶的真正改观，大概是始于孤独到不知所以的《秋月》。

看这部电影，有开心的，心动的，就会有不大满意的。

诺，为渣画质深深痛心，怎么着，将来也得在电影院大银幕看一次啊。

很神奇的是，我也想到了马利克，但马利克老师不会编这么唬人的一故事。

堺雅人真是神彩蛋啊。。。

当年电影观摩室里陪我度过了大四郁闷期的郁闷电影那是一个闷热的夏天饮水机桶里的水已经被我们几个喝完窄仄的放映室和四五个中文系的男生女生没有人说话只有静默的公路片那样如血的天空和无尽的公路如同我们对未来的看法就像女主角一样我们执著于迷茫的追寻同时也像男主角一样我们于短暂的旅程中倾情以待没有言语只有1967的女神车带着年华轰隆隆的消失在地平线

1967女神是一辆1967年产的雪铁龙，因为她，远在日本的柳屋良安来到澳大利亚，遇到了一名神秘而美丽的盲女迪雅扎。

住在东京的柳屋，有一些特别的朋友。

他在家里养了很多蛇和蜥蜴，他买来新鲜的小白鼠喂它们，和它们聊天，或者有时候就静静的看着它们。

虽然有个女的经常来看他，但在一起的时候他们几乎不说话。

柳屋在网上订购了一辆1967女神，他把动物托付给人照顾，一个人飞到了澳洲。

他到了澳洲，却没见到卖主。

他遇到了卖车人的表妹迪雅扎。

她告诉他，她表哥和老婆因为卖车的价钱问题吵了起来，表哥一枪打暴了他老婆的头，然后又一枪打暴了自己的头。

这里，其实我相当怀疑是她杀了她表哥和表嫂。

导演并没有交代的十分清楚，甚至有些前后矛盾，一切都是由迪雅扎口述代为交代的，而她身上还带着把手枪。

她说的是否真实，无从知晓，这样的似是而非，看来是导演故意为之的。

“非动非静，非能感到非不能察觉，非有物非无物，神秘、矛盾、模糊的状态，是我于这部电影想捕捉的神韵”，导演的这段话说明了这部电影的风格和主旨，但看似又什么都没说，状态和神韵都需要你在电影中去细细体会和幻想。

再回到电影里来。

迪雅扎还告诉柳屋，这辆车的主人其实另有他人。

于是柳屋和迪雅扎一起踏上了一段寻找之旅。

在澳洲广袤的大草原上，一条路从远方伸向远方。

女神行驶在路上，头顶是蓝天白云，颜色是那么鲜亮晃眼，显出一股荒谬的不真实感。

两人一起上路，而这段旅程对他们却有着不同的意义。

柳屋为了女神来到这个陌生的地方，虽然他依然怀念东京的面条，但他已经不可能再回去了（用同事破译的密码盗取钱财而受到警察通缉）。

虽然能够得到女神，可以开着女神到处游走，可以随心所欲的生活，可以忘记怪味而模糊的东京，但未来究竟怎样似乎并不在他的计划之内。

而对迪雅扎来说，她要回去的是一个曾经她努力逃离的地方，那里是她的家，却并没有值得留恋的童年的美好回忆。

这次不仅要重新去面对，更重要的是她需要和过去有一个彻底的了结。

她来自一个怪异的家庭，她的外公是个控制欲和占有欲极其强烈的人，他控制着整个家。

在外婆死后，外公和他的女儿也就是迪雅扎的母亲玛利一起过着几乎与世隔绝的生活，并且与她发生了关系。

迪雅扎就是外公和母亲乱伦的产物，她的天生失明便是这庄罪恶的报应。

更让人不齿的是，外公还强迫迪雅扎和他发生关系。

这次回去，她要亲手杀了他。

去到目的地需要五天的车程，一路上陪伴他们的除了蓝天大地，还有无尽的回忆、慢慢萌发的爱情和在这趟怪异的旅程中渐渐发生的蜕变。

第一天，他们上路。

晚上在旅馆，他们相互介绍和了解。

（三年前，迪雅扎遇到一个在戏班表演的拳手，她求他开女神带她离开这里去她表哥家。

虽然路上险遭拳手强奸，但最后还是和女神一起到达了城里的表哥家。

）第二天，迪雅扎在车上听广播，当地的电台正播发朴告。

迪雅扎说三年来她都没有听到她一直想听到的那个名字。

柳屋在路上发现了一条蜥蜴，他想捉住它，却被它咬住了手指。

晚上，他们住在内陆最古老的一座旅馆里。

柳屋教迪雅扎跳舞，在欢快的乐曲声中，她随心而舞，美的象个精灵，象个天使。

（十年前，外公开始对迪雅扎下手。

母亲没有阻止外公，却只是将其归罪于自身的诱惑和罪孽。

她要迪雅扎和她一起一所破教堂里按时祈祷，请求上帝宽恕他们的罪孽。

为了悲剧和罪孽不再发生，母亲带着迪雅扎一起自焚。

迪雅扎逃了出来，母亲葬身火海。

）第三天，迪雅扎要开车的柳屋闭上眼睛，倾听昆虫撞在车子挡风玻璃上发出的死亡的声音，柳屋不敢。

晚上他们做了爱。

（东京，柳屋和同事一起吃拉面。

同事说他破译出了密码，他给了柳屋，说他就要结婚了，不需要这个了。

他刚走出路口，就给车撞死了。

）第四天，柳屋劝说迪雅扎放弃去寻找车主和报仇的念头，但迪雅扎执意前行。

柳屋下车离开，准备放弃这辆女神。

不过，傍晚的时候，柳屋还是回来了，他告诉她，他只是不想看到自己关心的人死去或者离开。

（三十年前，外婆失踪。

外公和母亲生活在一起，渐渐他们“相爱”了。

）第五天，他们终于到了。

柳屋再次劝迪雅扎放弃，但迪雅扎坚决要了结这个捆扰她多年的噩梦。

外公现在已经不太正常了，他终日待在地下的矿井中，还幻想着属于他的三个小女孩能够再次回来。

迪雅扎把枪对准了他的头，但最终还是没有扣下扳机。

她和柳屋紧紧的拥抱在一起。

为了方便描述，和电影相比，现实和回忆相互穿插的顺序稍微有些出入。

在讲述他们这段旅程的同时，导演用倒叙的方式加入了一些发生在过去的事情，在他们到达目的地即将揭晓结果的时候，我们才大概的了解到整个事情的背景和原由。

这些过去的事，看似是从导演的角度加进去的，也可能是主人公在回忆，还有可能是他们在向对方诉说。

我比较相信是后一种，虽然在影片中导演没有明显的提示出他们在诉说，但最后他们彼此了解显然证明了这一点。

正如导演所说，这是一种神秘、矛盾、模糊的状态，一切显得似是而非，除了这些和上面提到的表哥的死，影片中还有迪雅扎的身世，和她身上的那条贞节裤的由来，都没有明确的说明。

看起来好象有想当然的结论，但一旦你把它想象成了另一种情形，结果和意义就截然不同了。

伴随着寻找这一主线的还有男女主人公的爱情。

这是两个与常人不同的人。

柳屋生活在东京，影片中柳屋在东京时出现的场景是地铁里、家中和夜晚的大街上，都是被黑暗笼罩着，都没有出现过太阳。

他很少说话，他的朋友是一群冷血的爬行动物。

而到了澳洲之后，那里是一片阳光灿烂，柳屋也开始变的积极和主动。

而迪雅扎不仅眼盲，她更有着离奇的身世，她是母亲和外公（也是父亲）乱伦的产物。

他们的爱情并不轰轰烈烈，只是两个孤独的人在旅程中渐渐产生了浪漫和默契。

影片中还以记录片的形式穿插了对1967女神这款雪铁龙车的介绍，她虽然属于外公，但她见证了从外婆到母亲、再到迪雅扎这三代不同女性的不幸的命运。

与此形成对比的是那座古老的酒店，它也经历了这三代人，但在这里她们可以尽情的舞蹈，那是一段最快乐的时光。

影片的最后，柳屋闭上眼睛，驾着1967女神和迪雅扎一起又出发了，前面有什么会怎样，他们都不会再害怕了。

　　蓝天白云在澳洲总是非常地纯粹，映照着白沙枯树，一片世界尽头的感觉。

有的时候，天是深蓝的，像一杯水般透明而能够望见杯底以外的浩瀚宇宙。

但更多的时候，只是纯蓝的，浅浅地，像动画片里涂抹的一样。

深绿的树叶招摇地直指太空，那天外的路标。

落日的停留，带来的是夹杂着血丝的天鹅绒那样的幕布。

“在很久以前，宇宙里有着一场惊心动魄的大爆炸……”妈妈搂着年幼的女儿，坐在秋千上，声音飘缈。

“我可以感觉到它们。

”眼瞎的女孩伸出双手，笨拙而迟钝地触摸着。

“它们需要成千上万年才能到达这里。

所以，你看到的是几万年前的它们……”无望的母亲失声痛哭，拉紧了披在两人身上的毯子，下定决心奔赴最后的带着希望象征的绝望。

单纯的孩子不明所以，仍旧幻想着自己的世界。

未来的结局已经近在眼前，可是她毫无预防。

冲天的大火滚滚而起，在因为热度而扭曲变形的空隙里，母亲的脸若隐若现：“我爱他。

我们都是罪人。

”从此她无法做她喜欢的事。

她的一生就被困在回忆的束缚里了。

　　一直觉得东方男人有一种隐忍的温柔。

非常喜欢的一幕是当女子半夜爬起来暴饮暴食般嚼着零食，甚至不愿细嚼慢咽不顾呼吸。

那种饥饿是来自某种恐惧以及对未来的不确定的绝望。

她知道她别无他法。

因此唯有神经质地抓住身边的东西，将它们化为自己的。

日本男孩弯下腰，拿走了被撕得零落的食品袋，在她身后轻轻为她抹去了脸上的残渣，柔声道：“去睡吧。

”　　女孩要求他陪她，他沉默一会儿答应了。

她脱去衣服，让他也这样做。

她带着好奇的玩笑语气说：“它硬了。

”他抱歉：“我没法控制。

”她笑：“我本以为你不想做爱。

”他慢慢地说道：“我确实不想。

”她道：“那我等你睡着了再和它做。

我一直没有做过爱，现在很想试一下。

”　　镜头慢慢地移到女孩的脸上。

在那一直微闭着的双眼里缓缓流出了晶莹的液体。

她一点点睁开眼，用迷离的眸子望着黑暗中不知所处的远方，像要穿透某件起因某起结束。

他攀上她的肩，小心地将她拉近自己。

她问他：“东京是什么样子的？

”他想了想：“像火星。

”“没有人来往？

”“不。

是像火星牌巧克力。

”　　“那东京看起来像什么？

”“像面条。

”“闻起来像什么？

”“面条。

”　　那个和他一起吃面的人早已不在。

鲜红的脑浆在地上开出一朵不败的记忆之花。

是朋友，是竞争对手？

或许只是一个很重要的人。

他说他要结婚了，所以送给他一个最后的礼物，然后消失在他眼前。

从此以后，整个城市都只是他记忆中的那个一起吃面条的地方的片断。

再没有什么可以入他的思想。

在远在千里之外的澳洲，他背着一大堆东西回到女神（车）那里。

“你回来晚了。

”“是啊，太阳下山了，所以我该回家了。

”他装作没事地说，“我只是不希望我关心的人走了，或是死了。

”　　十年前或是三十年前的事情似乎已经久远了。

但是它们所烙下的刻印还存有一道阴影。

她的脑子里一直有一个声音在吼叫着，吵得她无法安宁。

即使有他的爱情以及承诺。

但有些事是需要一辈子来偿还的。

她用枪指着那个年迈的毁了她和她母亲一生的亲人，止不住地颤抖。

桌上已经积了一层灰。

死去而僵硬的老鼠，倾倒而破碎的酒瓶。

黑暗中她的手就定格在刹那。

后面的结局我一直没有看到。

　　于是猜想，或许两个寂寞的人会从那黑暗的井底逃脱，然后从此就驾着女神去亡命天涯？

又或者两人都死去了，在他们跳着那曲三十年前的舞曲时，当他轻捏着她的手，指导她怎样跳舞时，其实他们的一生就淋漓在那场发泄似的舞曲里了？

从没有如此放纵，于是一瞬间的盛开就注定了即将到来的凋谢？

失明的女孩沉浸在自己的想象中，挥霍掉她一生的美丽。

同样的他，不过是个沉默的男子。

那场突来的死亡，让他用他交予他的密码做了一生的赌博。

仿佛就是完成他们俩之间未完的比赛，他偷取了巨款，然后远走他乡，只为找寻一辆女神。

从１９５９到１９７８年，女神赢得了所有越野障碍赛。

总觉得一切都是有缘由的，一切都有根可循。

好比两人的起因，好比两人的终点。

　　那个像是罪魁祸首的男人拥着年幼的女儿，一起躺在草坪上仰望星穹。

“太阳燃烧完了以后，就会变成黑洞。

”他似笑非笑，“多年以后，天空中只剩下无数黑洞。

”　　那些黑洞，就是我们所有人的终点。

一开始的蓝天白云旖旎灿烂，最终都是无垠星空中那黯淡不可见的黑洞。

凡事皆有因有果。

当最绚丽的乐章已燃烧殆尽，迎来的是遇见以后的黄昏那样意犹未尽的落幕。

《寻找1967的女神》是香港导演罗卓瑶在澳大利亚拍摄的一部集公路、末世、复仇等诸多元素的爱情电影，入围2000年第57届威尼斯国际电影节主竞赛单元，最终获得最佳女演员奖——沃尔皮杯。

片名中的“女神”字面意思上是法国雪铁龙公司旗下DS汽车，同时又暗指影片中那位美丽的女主。

DS汽车是法国顶级豪华汽车品牌，从戴高乐开始就是法国总统座驾。

罗兰巴特曾说这车是从天上掉下来的。

DS的法语全名是Deesse，“女神”的意思，影片中的DS车特指1967年的那一款。

写上这一段有软广意思的文字，实在是因为我个人曾与DS车有过一段未遂的“邂逅”，这段未遂的“邂逅”中的女主则是全球影迷心目中的女神——苏菲玛索，生于1966年。

对影片的喜爱及写本文的缘起，未必没有这个原因。

代表作：《女神1967》《诱僧》 影片开始一条东京的高架路，极具有未来感，哪怕在20年后的今天来看。

东京代表了现代化的大都市，这里科技发达，每个人如一颗零件镶嵌在一部高速运转的现代化机器中。

这部分背景颜色是冰冷的蓝，代表了这个现代化社会后面的人情冷漠。

而这片冰冷的蓝和后面影片中澳大利亚荒野构成了影片的末世感。

很多影片都把科技发展指向了人性的泯灭，指向了人类末日来临。

此片出品于2000年，制作于1999年，在一个千年即将结束，新一个千年即将来临的时刻，这种对人类末日的思考始终弥漫在整部影片里。

穿插在这条行进中的高架路画面中出现了二次电脑显示屏，第一块屏幕上写着“I want to buy God.”，第二块屏幕上用“Goddes”替换了“God”，谁能在这一刻替代上帝拯救世界末日，一目了然。

在一片冰冷的蓝中出现了地铁车厢，画面中央出现了一个西装男端坐着，小心翼翼的捧着一个蓝色的塑料盒。

下一个画面交待这个塑料盒中冰鲜保存着四个老鼠。

是西装男为他的饲养的宠物——蛇准备的晚餐。

影片随后的信息里，西装男宠物都是冷血动物——蛇和蜥蜴。

对鲜活的美女则是兴趣寥寥，这是在反复强调现代化社会的冰冷。

西装男就是影片的男主柳屋良安。

柳屋良安在网上买了一辆1967年产的DS，飞赴澳大利亚提车。

敲开车主的门，一个盲女把他引进了内室，内室里墙面、屋顶上都是喷射出的鲜血和脑浆。

盲女有一头美丽的红发，红发成了影片中出现的第一抹亮色，尽管背景是残忍的杀戮。

红发女孩告诉柳屋良安，车主是她表哥夫妇，夫妻俩因为买车款的争执，她表哥杀了妻子，然后自杀了。

此处的交待都是女孩单方面说辞，后来有隐约的线索指向真相未必如此。

女孩让柳屋良安看了车，果然是美轮美奂。

女孩提出，柳屋良安想要得到车，必需陪她走完回乡之旅。

柳屋良安面对美艳不可方物的车答应了。

影片自此进入公路片模式，他们来到了女孩外婆和母亲曾经跳过舞的酒店，柳屋良安带着女孩翩翩起舞，世界对他们泄露了些许温暖。

随着他们行进在路途上，影片穿插倒叙了三年前、三十年前的故事。

故事中的女孩，出生于外公和母亲的乱伦，所以是个盲人，女孩初长成时，外公又染指了女孩，母亲怒愤中烧毁了房屋，带着女孩来到了远方。

此次女孩的回乡之旅实际上是复仇之旅，她要杀了那个给她和母亲带来痛苦、令她们羞见于人的男人。

然后……影片开头她对柳屋良安描述的表哥，杀了妻子然后自杀，鲜血和脑浆喷射了满屋子，似有所指。

故事中的男孩，实际上是在东京利用网络窃取了他人密码，盗取他人钱财的通缉犯，所以他即使提了车也不能回去东京，他又能去哪里呢？

汽车载着他们开向终点，一片澳大利亚的荒野，实际上也是走向他们的末日。

影片中三年前的回忆画面中，女孩险些遭到外人侵犯，野外的动物和树围在她周围，保护了她。

一个从空中俯拍的暖色调镜头将这一画面呈现在观众眼前时，“女神”这个词跳脱出那辆车，指向了女孩。

影片中的女孩化身女神拯救了柳屋良安，一场两人的欢爱戏，柳屋良安从被动变向主动，实际上是柳屋良安身上人性的回归，而人性是拯救他走出高科技现代化社会冰冷，走出世界末日的钥匙。

影片中有两场柳屋良安点亮打火机的场景。

一场是在一片漆黑的房子里点亮打火机查看DS汽车，也就是那辆名为“女神”的汽车。

一场是在黑暗的地下室里，女孩的枪指着那个恶贯满盈的男人正要开枪。

柳屋良安点亮了打火机，火光亮了。

女孩放下了枪，她以赦免他死的方式，洗却了对于自己出身肮脏的羞耻。

接着打火机的火焰我们看到一个圣洁、高贵、优雅的女神。

影片的结尾，柳屋良安和女孩再次开着那辆DS汽车上路，柳屋良安也蒙上了眼睛。

眼睛中的黑暗、冰冷的世界被他们抛在了身后，内心的光明引导他们走向阳光普照、郁郁葱葱、草长莺飞的未来世界。

王巩受到苏轼“乌台诗案”牵连贬谪，歌妓柔奴毅然随行。

后随王巩归，见苏轼。

苏轼问及，柔奴答“此心安处，便是吾乡”。

一颗被高科技冰冷、坚硬的心，一颗被复仇火焰枯萎、干涸的心，被爱恋眷顾，从末日走向新生，重新回归柔软。

开着他们的“女神”，伴着他的“女神”，内心宁静安稳，辽阔的澳大利亚荒野成了他们的伊甸园，成了安放他们的故乡。

彩蛋：2014年因为一些原因，错过了和DS车、苏菲玛索共同度过的一个美好下午，仅以此文纪念。

文：东SIR 公众号：抛开书本 添加微信号paokaishubenxbb加入书本影迷群

Hong Kong Second Wave director Clara Law was born in Macau, grew up in Hong Kong, studied in the UK, and moved to Australia in her forties. Perhaps this constant relocation is what enabled her to create the bizarre and surreal geography in The Goddess of 1967, distilled and altered from the feral landscape of Australia and snippets of the hyper-technological cityscape of Tokyo. Although the general trajectory of the film adheres to the road movie genre, time and space are both arranged in mesmerizingly fluid ways.The story begins with Yoshiyasu (adorably played by Rikiya Kurokawa), a wealthy hacker from Tokyo, flying to Australia to buy a Citroën DS (the "Goddess"). He arrives to find that the seller has killed himself. The seller's blind cousin, Deidre (an energetic and touching Rose Byrne), tells him she can take him to the real owner of the car, about a week's drive into the outback. The two embark on the trip, and fall in love, sweetly and haltingly. Flashbacks about Deidre's traumatic past are interwoven into the present. The ending felt a little too preachy with its heavy-handed use of metaphors, though the liberal use of symbolism throughout generally contributed positively to the fairytale-like atmosphere of the film.Each scene seems casually framed, yet are (jump-)cut together with energy and exuberance. Slow, searching zooms seem to echo Deidre's outstretched, fluttering hands. All in all, The Goddess of 1967 is beautifully stylistic film with a convincing emotional core.

“我们天堂见，或是地狱见，都一样。

”迷恋冷血动物的日本男人柳屋良安独自一人飞往澳洲去买一辆1967年产的“雪铁龙女神”汽车，没曾想与他交易的乔治先生却因为金钱问题而杀害了自己的太太而后自杀，只留下年幼的女儿和失明的表妹迪雅扎，于是，一心想买下“女神”的良安和满腹心事的迪雅扎开始了一段五天四夜的公路旅行，两人都各自拥有不为人知的秘密，却在途中产生出微妙的情愫。

作为一名细腻的女性导演，《寻找1967的女神》的创作人罗卓瑶将该片描绘的充满日系治愈风格，澳洲阳光充足却又时而沉重压抑的草原风景，整个画面由红黄绿三色勾勒出人物内心的孤寂，良安是一个热衷饲养蟒蛇、蜥蜴的古怪男人，为了拥有“女神”不惜侵入公司系统偷窃巨款，他已经做好死亡的准备，最大的梦想是和“女神”去海边，而盲女迪雅扎生性乐观，对万事充满好奇，“女神”本是她外婆留下的，因为一个巨大的秘密，她只能依靠安良送她去曾经遭受不幸的乡下。

整个故事采用正叙与插叙的手法，在两人的公路旅行中，观众逐渐知道了各自的秘密，迪雅扎的外婆死在了自己的“女神”车上，留下了失魂落魄的丈夫和年幼的女儿，丈夫在和女儿的相处中对她产生了欲望，这种关系一直存在着，直到女儿生下来他的孩子——名义上的外孙女迪雅扎，而男人并没有就此放手，他将魔爪伸向了迪雅扎，在她还未完全发育时就将她侵害了，迪雅扎向母亲讲述这一切，但懦弱的母亲只会一遍遍的让迪雅扎向上帝祷告自己的罪行，一遍遍冲洗迪雅扎的身体，她斥责过父亲，但后者并不在乎，最终，无法接受这一切的母亲本想抱着迪雅扎自焚，但迪雅扎逃走了，大火吞噬了母亲。

故事就围绕盲女的复仇展开的，一路上，他们经过外婆曾经光临过的酒吧，随着古老的唱片音乐，迪雅扎请求安良教他跳舞，我们看到身体笨拙的少女和男人随着轻快的节奏舞动，毫无技巧可言，但一切既和谐又荒唐，动情处女孩情不自禁的亲吻了男人，这让他们的关系有添加了一层亲密的气氛。

显然，童年的梦魇从此改变了迪雅扎，她害怕异性的触碰，她在三年前曾在乡下遇到过一个名叫“鼓手”的拳师，她恳请鼓手替她开车送她回城，深夜里鼓手想要强奸迪雅扎却发现她的内裤上了锁，慌乱中迪雅扎逃走了睡在了大树下，身边围着一群狐狸为她守护。

少女与狐狸，同样是充满诱惑的生物，你想要拥有，必定要为此付出代价。

木讷的安良深知日本的警察已经发现自己的罪行，他已经打算和他的“女神”隐藏在这个静谧无人的野外，他不恋家，唯一担心的是东京家中他所饲养的蛇蜥猛兽是否安好，但偶尔也会想念带有日本味的拉面，除此之外，他对东京的印象所剩无几。

他印象中东京的声音是不断摩擦刺耳的铁轨声，味道是街边伫立的拉面味，他只不过是东京巨大生产线中的一颗朱古力，毫不起眼。

迪雅扎爱他，对他身体充满好奇，她愿意触碰他，想要接近他，与他做爱，在幽暗的房间里，两人赤裸相对，男人虽然并没有肮脏的念头但身体还是做出了诚实的反应，他们相爱了，迪雅扎哭了，她发现原来和相爱的人做这种事一点也不可怕，但她还是忘不掉祖父曾留给她的伤害，她没有选择，她连续几年听同一个广播，那时一个通报遇害新闻的广播，她在等一个名字上榜，但迟迟没有消息。

安良和他迷恋的冷血动物一样，对凡事漠不关心，与少女的旅行也是从欺骗开始的，但刚刚看到“女神”时，他就忍不住内心的激动坐在车中哭了起来，他于车就如迪雅扎于他，有天生的吸引力，开着“女神”时，安良第一次露出轻松自在的表情，为什么那么迷恋这部车？

安良说因为他看过一部古老的电影，剧中他所崇拜的杀手就开始这部“女神”，他觉得自己就是那个杀手。

短短几天的旅行中，两人逐渐打开心扉，安良开始在乎这个红头发的异国女孩，而盲女虽然仍坚持着自己的复仇计划，却早已将安良作为自己值得信赖的人，长达近两个小时的电影就在缓慢的镜头中进行，虽然晦涩但却并不无聊，我们和安良他们一起，领略了澳大利亚广阔无垠的原生态风景，阳光总是刺眼，野草总是安详。

罗卓瑶的另几部作品《潘金莲的前世今生》、《秋月》、《诱僧》无一例外的将视角锁定在女性身上，红颜祸水惹人怜，在命运的手心中仍不甘心委身，画面也是大胆用色，明艳刺眼，导演反复提出一个命题：女人有什么错呢？

谁又知道答案呢，也许正应了那句古话：“人之大谬，其在有生”。

旅行中间的一段对话颇有意思，迪雅扎让安良闭上眼睛，就能听见昆虫撞死在挡风板的声音，但安良却不理会，一个失去明亮的人已经习惯了黑暗和死亡，一个喜欢冷血动物的人却还是畏惧死亡，不是安良不勇敢，而是看过这世界的人没办法真正舍弃它，它是那么肮脏有那么迷人。

故事的最后，迪雅扎终于找到了祖父，他已经成为风烛残年的老人，蜗居在矿井下的洞穴中，女儿的死使他彻底疯了，没有人知道他在井下呆了多久，身边满是空酒瓶和死老鼠，安良希望迪雅扎不要纠结于过去，他想要娶她，他要和她在一起，但女孩拒绝了他，她每天练习开枪，就是等着这一天亲手杀了这个男人，但结局呢，迪雅扎感受到了祖父的悲哀，他已经得到了报应，他爱的人都离开了他，妻子、女儿、外孙女，没有什么比无法得到回应的爱更加悲惨的事情了，迪雅扎丢掉了枪，回到了安良的怀抱，留给他们的，是一条未知又难以捉摸的世界。

祖父告诉年幼的母亲，天上的星星爆炸后进行了黑洞，那就是末日，没有人能抗拒，那就是我们的命运。

安良说，他有一个很长的故事，关于自己的故事要告诉迪雅扎，究竟是什么故事呢，留着他以后慢慢告诉她吧，或悲或喜，都只是属于他们的了。