昭和元禄落语心中助六再临篇

（去年年底时间突然宽裕，加上有自学日语的想法，算是我看的第一部完整的番剧，聊作记录。

）能围绕落语演绎出如此唯美的故事，也算是将日本传统曲艺文化之一作了一定的发扬吧。

后来在其他地方听到有关落语，都不由得回到这部剧中，想象菊比古和助六的表演。

剧中调动串场的三味线质朴清幽，充满和风味道。

不由得去听了几首三味线大佬弹的曲子，比如上妻宏光時の旅人，虽没有华丽的音域和技巧，但是这种苍劲和灵动之感正如同“一个精灵穿越百年，看尽人世繁华落寞”。

着实迷人的三味线啊。

有人说这剧好似日版的《霸王别姬》，是有道理。

助六正如段小楼，潇洒粗犷大大咧咧，菊比古好似程蝶衣，阴郁柔美入戏颇深。

一个做的假霸王，一个成了真虞姬。

故事也都是人情的纠葛和时代的洪流相互碰撞和交融留下的痕迹。

结局倒挺不同，蝶衣自刎，菊比古并没有和落语殉情。

引用一段话：如果说，传统艺术在现代的生存本质，是抗争。

但不是所有的抗争，都是玉石俱焚。

与其抱怨时代，不如面对时代，留下希望，薪火相传，找到正确的沟通方式。

任何艺术形式，都能够获得生存的土壤。

还记得俊美的菊比古一头银发仍孤傲不减，美代吉的声音（林原惠美）媚到勾人魂魄。

可以说是一部艺术品吧。

总感觉比第一季差一点点。

剧情虽然反转再反转，但还是比较含蓄的，穿插了很多落语表演。

助六和美代吉的殉情是因为小夏对母亲的恨；八代云也不是不食人间烟火的大师，随着衰老也生出对人间的眷恋，心底承认了对美代吉的感情。

小夏的孩子是个迷，但八成与八代云有关……剧情里看到灵魂的情节有种非现实感。

片头片尾诡异唯美的画风比较喜欢。

任何人在时间里都将灰飞烟灭，如果还有痕迹可循，那就是时间不够久。

从昨晚就开始难过，但和自己说好了，绝对不写所谓的《昭和元禄落语心中》的影评的。

那种难耐的心酸像蛇一样滑溜溜地袭上来，又凉又痛。

中午连午睡都睡不好，迷迷糊糊之间，满是三味琴的余音。

于是干脆起来，赌气一样地打开电脑，简直带了一股割袍断义的锐气。

不想写这篇文章的原因很简单，就是千言万语，都不及亲自去看一集《昭和元禄落语心中》；想写的话也很容易，只是纯粹想让自己痛痛快快地放手，让沉浸在他人世界和人生的自己——走开。

老师忧郁的眼神《昭和元禄落语心中》是一部日漫，TV版共两季，第一季13集是我上个暑假在王花的强力安利下看完的，第二季12集是我昨天一口气看完的。

昭和元禄是日本的两个年号，是故事最初的两个发生时间。

落语又叫噺，是日本的一种传统艺术表演形式，有点类似中国的单口相声或者是说书。

而心中，在日语里是殉情的意思。

我不知道有什么比原标题还要一针见血的概括，所以固执地也把它作为我这篇文章的标题。

我喜欢叫男主角“老师”，用最谦和尊敬的腔调，就像剧中的看客一样。

男主角的原名在剧中一直没有提及，拜师之前被成为“少爷”，入了师门的艺名叫做“菊比古”，最后承袭老师七代目八云的衣钵成为八代目八云，观众都称他为“八云老师”。

没有名字的人容易成为符号而失去自我，这是现当代文学老师说过的。

可是在这里却恰恰相反，老师的自我太多了。

落语有三种，老师的同门师兄助六的落语是把讲述的所有事物都变成了自己，所有人的悲欢离合都是他的模样；老师的徒弟与太郎的落语是把自己置身于落语世界之外，一呼一吸之间只是剧中人的喜怒哀类，完全放弃自我；而老师的落语则系上了自己的整个人生，把经历、情感和命运都交付了落语。

“让我说着落语死去吧，这就是最好的结局。

让我和落语殉情，既然这个时代注定要放弃古典。

”

让我和落语殉情，既然这个时代注定要放弃古典年轻的时候找不到自己的落语，没有情感亦没有天资，形不成自己的风格，哪怕再勤苦地不断练习，老师也还是被师兄助六远远地甩在了身后。

身为男孩子出生在花街茶屋，即便从小学舞、学琴、唱曲也不能像母亲一样成为艺妓而遭受耻笑。

在一次舞蹈中意外膝部受伤导致连行走都不便，于是就被母亲彻底抛弃，托给熟人有乐亭七代目八云老师学习落语。

学舞蹈不是自愿，学落语也不是意愿，年轻的老师的道路一直都由别人篡改把握。

而他，只有拼命在后面一瘸一拐地追赶，才能追上自己的活路。

所以他自卑，他阴郁，他的眼睛里永远弥散着伤感。

而助六不同，这个男孩子大大咧咧，不拘小节，完全是出于对落语的爱而强行拜入师门的。

另外他自己也说过“我是为了落语而出生的”，虽然很自大却是必须承认这事实，对于落语他生来有一股灵气，哪怕是信手拈来也能让人捧腹大笑。

“我的落语是说给别人听的，我的落语是为了观众，我要他们记住这个落语的时代。

那么你的落语呢？

”助六似笑非笑地看着老师：“找到了吗？

”老师碰过许多壁，助六给过他许多启迪和帮助，在失望失望还是失望的最后，终于跌跌撞撞地摸索到了自己的落语：“啊，我不为什么人而说落语，我的落语就是从我自己啊。

”从此之后，菊比古的名字终于和助六摆在了一起。

在二战之后日本萧条的曲艺界，有两个痴迷落语的年轻人，在言笑间撑起了古典的楼宇。

有两个痴迷落语的年轻人，在言笑间撑起了古典的楼宇而改变这一切是一个女人，美代吉小姐。

这三个人的故事纠缠哀伤，我不愿多讲。

简言之，就是美代吉疯了一样地喜欢老师，“我不知道啊，幸福究竟是什么，八成是些有的没得吧。

太麻烦了，索性剖心解肺让你啊看看吧，让你看看这个爱意入骨髓的女子”，但却被老师抛弃，负气嫁给助六，生了一个女儿取名小夏。

在小夏年幼的时候由于一场事故，美代吉和助六双双离世，由老师继续抚养小夏。

小夏因此恨透了老师和母亲，这件事一直成为整个故事的线索和伏笔，事情的真相一层盖着一层，越是拨开越是心酸越是温柔，也越心疼老师啊。

“你对那个人有些误会呢，”晚年病重的老师吃力地望着前方，似梦呓般对小夏说“那个人将女人的酸甜苦和冷暖都交给了我。

”恐怕老师也是深深爱着美代吉的吧，只是他这个人太过于无情，一生所有的爱意都已给了落语。

第二季故事开场，老师就已经垂垂老矣，曾经的挚友助六去世后，他一个人扛起了新媒体袭击下摇摇欲坠的落语，变成了一个自负而古怪的老头子。

当徒弟与太郎和作家向他提出要改进古典落语以迎合新时代的需求来使落语保持生机与活力的时候，老师只是淡淡道：“邪道。

”他不允许改变，“让我把它带走吧，在它还没被玷污之前”，他固执得叫人无可奈何。

果然老去的老师最帅了但他终于是让步了的，晚年的时候陷于一种难以发生与渐渐忘却篇目的困境，他终于开始在意落语之外的种种。

“我想着如果在你小时候就在院子里种下一棵樱花树，现在就是时候赏樱了。

”他对小夏说。

“那你为什么不去死。

”“照顾着你哪有功夫去死。

”“那，没有我的话就不会痛苦了？

”“多亏了你，我没有后悔的功夫啊。

小孩子真是每天都很匆忙，不管看多久都不会烦。

小夏，你那是什么表情啊，别用那种眼神看我。

你说过你下定决心了的吧。

”“是啊，但是已经没有办法再给这份心情命名了。

”“时而憎恨，时而撒娇，时而哭泣，真是忙碌啊。

人类啊，就是由那莫名其妙的心境构成的，就像是落语一样啊。

”这一幕小夏伏在老师怀里止不住地哭泣，第一次坦诚地告诉老师：“谢谢你没有抛弃地将我养大。

”老师轻轻地抚摸着她的头发，就像对当年那个倔强地恨着他的小女孩一样。

这时，广播里的三位琴奏响了。

这一幕是老师最温柔的一幕了。

“温柔”这个词，用日语来说，实在是太温柔了呢。

眼睛里渗满了忧郁啊《昭和元禄落语心中》这部剧，几乎每一集都会用一般以上的时间来展示落语这项日本传统艺术。

《死神》阴郁至极的荒诞和凉薄；《芝滨》含泪的微笑；《品川心中》的殒命于薄冰之上，我终究孤身一人；还有《寿限无》极具音韵跳跃的“寿限无，寿限无，比五劫还要长，海中沙水中鱼，如水如云如风无边无际，寝食无忧，紫金牛中的紫金牛，帕依珀，帕依珀，帕依珀的修令干，修令干的古比黛，古比黛的彭彭可披的彭彭可娜的长久命的长助”，总让人觉得这是一件多么美丽的东西啊，就像与太郎说的：“这么好的东西，我可是从来都没想过它会消失呢！

”有时候会想想，原来文化还可以用这样的方式来感动人呢，落语中的人生，人生中的落语，“四方群山冰雪消融，大河涨水，潮水涨起南风吹过，哗啦哗啦的水流声”。

老师很少有这样安心的表情呢说过落语，也爱过人，有过悔恨，也犯过错，但是这不就是人生的美吗？

石田彰先生配的老师的声音，尤其是晚年，好听死了哟，简直要封神了！

这部冷门神作，真希望有同道中人能抽空看一看，又高兴又难过，眼泪止不住了。

人生就是这样的吧，不管你有没有准备好：“小子，闭上眼。

出场伴奏响起来了，到你上场了。

”

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影评书评小说散文，那是我们的小天地。

我是秉存。

相比于第一季，一开始就猜测助六是不是真的被八云谋杀而发出的悬疑感来。

第二季的悬疑感或者说是追下去的愿望在于八云如何和落语殉情。

在没有被剧透过的情况下，每一集的反转的确把我弄的一愣一愣的。

第一季整篇看完，感觉像少爷那样看似波澜不惊也没有什么表情，但内心却是苦涩满满，可说么也说不出。

着实苦闷得很。

（是不是因为这一季整体的情感都很克制？

）第二季从八云病倒开始哭到最后一集，和与太郎一样，动不动就哭诶！

也不是说第二季不好，好歹让我又看到了喜爱的助六，甚至有点羡慕助六和美吉代一直徘徊在冥界，不变的容颜和不会丢失的记忆。

日本人喜欢研究生死，死是另一种生的延续。

八云活在世上反而像是一种折磨，所以他才会一心求死吗？

这里又有很多他的纠结，想来根源在于他救了小夏。

如果没有抱起小夏的话，他绝对会和师兄一起跳下去。

少爷一生都在为他物而活，信、落语、小夏，生的欲望那么低的他最后也活到白发苍苍，看来最有勇气的是他吧。

老头子说：说好了哦，等你。

昭和元禄落语心中，很早以前看完了第一季，从菊比古儿时初次接触落语到年轻时的各种经历，转眼成为了八代目八云，一直没有勇气去看第二季，觉得看完就要跟八云告别了，昨天终于还是看了，熬夜看得我泪流满面，石头的演绎真的是淋漓尽致，从年轻时一丝不苟的死板少爷，到年老时开口便让人不自觉肃穆的八代目，再到弥留之际气若游丝的菊比古，石头的声音将八云演活了，也因为这部番彻底爱上了石头。

落语对菊比古来说是生命的一部分，因落语而变化的人生轨迹，菊比古、助六、美代吉这三人的关系，更像是一种灵魂之交，不可分离，很难去言说助六和美代吉之间到底是不是爱情，助六可以包容美代吉心中一直有着菊比古，菊比古过于高洁，反而如高龄之花般让人难以触及。

三次≪死神≫，年轻时，成为德高望重的八代目时，将死之时，三次死神的演绎，菊比古的心境是不同的，最后一次，菊比古想要说着落语死去，让落语和自己一同殉葬，喃喃着彼世之语，却因眷恋在最后一刻恐惧死亡，其实死亡就是这样，本以为自己已经淡然，但当真正到来的那一刻，却会因眷恋而恐惧。

最后菊比古在椅子上安详的去世，毫无准备的，突如其来的死亡，死就是这么悄然而至，无法预料，甚至来不及和眷恋之人说句道别，在彼世，菊比古见到了助六，两人说了最后一次落语，踏上了三途川，做了跨越了阴阳，可能永远不会实现的约定，至此，友乐亭八云的一生终了。

昭和元禄落语心中不能简单的说是一个娱乐性质的动画，它包含的东西太多了，艺术的消亡与传承，历史长河的沉积，昭和时代特有的感情，爱情友情与亲情，通过作者声优监督制作将其演绎的淋漓尽致，更像是一部经过时间锤炼的艺术品，其中人物的喜怒哀乐，在时代洪流下都显得那么的不堪一击，但又如此的令人动容。

不知不觉写多了，感谢每一个制作人员，感谢有幸看到这么一部番，有时间想写个长评。

名字太美，迄今为止看过的动漫里，名字最美的，我只想写一篇观后感，又想不到合适的题目，觉得还是用这个名字更好。

我首先得八卦一下，看完第二季的第一件事，就是为信之助找爸爸。

（然后迅速画下一条分割线）很多人把这部落语心中比作是日版的霸王别姬，但是就我个人感受而言，不能这么打比方，虽然确实是有相似的地方。

少爷在收与太郎为徒前满脑子想的是和落语殉情，确实有点不疯魔不成活的意思。

少爷小时候就遭遇不幸，就算是拜师七代八云门下学习落语，在一开始的时间里也是在寻找自己的落语中充满迷茫，而陪伴少爷度过这些困难，一起学习研讨落语并最终找到属于自己的落语的，是信兄。

在后来，两个人约定，一起将喜爱的落语发扬传承下去，即使两个人是不同的落语风格，但是依然决定，就算是当下落语日渐衰落，但也一定要落语在这个时代活下去。

少爷对信兄的感情和羁绊很复杂，两个人即是一同长大学习的师兄弟，又是许下一同为落语的传承而努力的同行，也是彼此人生中相互依靠的存在。

美代吉的出现，两人之间的关系更微妙了一些。

美代吉深爱着少爷，但是又得不到少爷的爱，最后嫁给信兄其实带着很大的不甘，美代吉迷恋的是少年，那个骨子里散发着高冷气质，就算是说落语扮女装，也是自带鬼魅诱惑的少爷。

信兄看着粗犷平时也确实挺粗犷，但在面对美代吉时，又是异常的温柔，但是他又怎么可能不知道美代吉对少爷的感情呢。

温柔的信兄不忍看到自己喜欢的女人伤心，放下了落语和美代吉一起回到美代吉的老家。

那少爷爱不爱美代吉？

他只是爱落语胜过美代吉，而信兄爱美代吉胜过落语，少爷决绝一样的和美代吉分开，多了很多无奈。

生命里重要的两个人在一夜之间像殉情一样离开了自己，少爷本想追着随去，可是身边还有小夏，要抚养这个小家伙，少爷又失去了自主选择死去的权利。

“要是你也死了就好了”和“ 要养活你我哪有时间去死”。

这才是真正的相爱相杀。

把第二季最佳，献给第十集。

少爷一改以往别扭的属性，变的有点温顺，不管是小夏询问是出去坐坐还是头发要不要梳一梳，少爷都没有说话，只是点点头再点点头。

最后，小夏趴在少爷的膝盖上问，可以收我为徒吗？

少爷爽朗一笑，暖暖的答 好。

这下好了，少爷你们在交谈里一释前嫌，留下电脑前的我又虐又暖不知所措。

少爷真美，年轻的时候高颜值高冷的美，扮作女装和信兄一起搭档说落语的时候更美，老了之后还是高颜值有气质又别扭的美。

在这里，将所有的膝盖献给昭和元禄落语心中所有的声优。

最后总结：声优都是怪物！！

很奇怪，每次我看这部剧都是在春天。

湿漉漉的季节，加上沉郁的心情，就会对这个片子产生一种湿漉漉的忧郁之感。

2016年的春天，追完了第一季，那若有似无的美好情感还留在心中时，戛然而止。

直到今年出了真人版才发现第二季已经出完了快一年了，赶紧补了起来。

如果说对第一部还是一种“美好的感情就这样流逝在时光里”的忧郁，那么第二季简直可以说是沉痛。

这一部里直白地剖析生老病死的现实，戳中了奔三的我的焦虑。

第二季最佳必定是黄泉路那一集，我觉得比好多拍成走马灯式人生的故事温柔太多。

想想在黄泉路上那个心念了一辈子的人，来接你了。

曾经说一起下地狱的那份恨，如今也是于一笑中泯灭。

三人来到了曾经的剧场，曾经的花街，做了活着的时候没法随心所欲的事。

最后送别的时候，还依旧像纯真无邪的少年时代一样，互相拉钩，许诺下辈子再见。

这一集真的哭得无法抑制。

印象最深的还有当年殉情的真相。

从菊的口中说出来的“被两个人抛弃了”的故事，至少是有好好道别的。

但实际上，一切发生得如此突然，菊除了一把拉回要下坠的小夏，根本来不及说任何话，师兄和美代吉就掉进了河里。

也许在菊的心里，他更愿意相信，师兄曾告诉他，你要好好活着，连同我俩的份一起。

背负了太多真相的他，想要跟最深爱的落语一起殉情的心情，我突然就明白了。

看了一下，第一季是2018年12月看的，看完以后捶胸顿足，完全没有点开第二季的勇气。

怎么，还想把助六和美代吉从悬崖下拉回来，让他们再配着年老色衰（没有）的菊比古再共演不成？

如果按照与太郎的成长路线创作， 那必然会落于后人推前浪的俗套中。

抱着这样的想法，时隔一年多，我才鬼使神差点开了第二季。

对不起，我小看作者的功力了。

“如梦幻泡影，如露亦如电。

”助六已死，美代吉已死，幻影永生不灭。

八云的后半生的每一句落语，都是对已逝之人的哀悼。

在助六夫妻纵身一跃的同时，菊比古已经灰飞烟灭了。

他那一句“要与落语殉情”，是实实在在的愿望，如果落语葬送于他之手，也算对得起曾为此而亡的故人。

但落语是什么？

民俗，传说，笑话，喜怒哀乐，人间百态。

落语本身离不开人，讲落语的人，必然也做不到独自起高楼。

哪怕八云直到最后听到与太郎的落语表演，还对他“讨好观众”嗤之以鼻，八云也无法否认落语就是观众的艺术。

要是寄席无人，要落语家有何意义呢？

即使八云一直紧锁自己，沉溺于往事的起起伏伏，身边人情轶事，亦步亦趋，觉察而不可知。

一心求死的八云逐渐发现，心里有几块地方留给了与太郎，小夏，信之助……他没那么容易脱身了。

直到一席好友坐满他的回归宴席，恐怕他才幡然醒悟，原来他不再是追着美代吉和助六的影子的菊比古，而是八云，八代目八云。

八云兜兜转转讲的落语中逃不开美代吉的幻影，但也有小夏和与太郎为他驱散回忆的阴霾。

黄泉路旁地狱的烛火困不住他，他还要伸手再去抓住人间。

当然，11集重游故人很动人，作者给助六，菊比古，美代吉一个最后的交代。

没想到他们在忘川河等了那么多年，烛火燃尽的路上还有人唱和歌等你，一生悔恨之后所亏欠之人还带着你回寄席，送你到往生。

这一集虽然写圆前世，但实在煞风景，着重笔写逝者反而冲淡了前面生者的努力了。

12集，我当我没看过。

整体的作画，剪辑，场景调度都无可挑剔，对于人物性格的点到为止也非常高明，剧本很扎实。

声优的演绎有多好我都夸不出来，这可是有大篇幅落语选段的作品，他们角色演绎的同时还顺便学了落语段子，我好佩服，我膝盖给各位跪烂（？

）而且本人现在对山寺宏一滤镜无比厚，再听他和林原合作我已经圆满了……

今年收穫的第一份來自動漫的感動。

從畫面開始，原本不喜歡的畫風，沒想到最後截屏無數。

這是個還蠻個人化的作品，評分很高但受眾不廣，真正能一口氣連看十二集的人應該不多，因為每一集的體量都很厚重（兩年前就卡在第一集的第七分鐘）。

第二季 第十二集「落語」，第一次知道還是因為《紅鱂魚》，早先的感受就是：那真是個相當磨練人的藝術啊。

全劇瀰漫了濃濃的日本藝人之風雅：歌舞伎、舞子、音樂、煙、酒、茶、香、扇⋯⋯正值旁聽商海鋒先生的「山谷詩」，彷彿整個宋代都在這部作品中，夾雜了市井風俗，是這讓人深感難以言喻的日本藝術。

在北京聽過三場相聲，場子是很有氛圍的，跟寄席不同在於：沒有人穿浴衣，但有人吃東西；演員跟觀眾之間的距離倒是同樣相近得很；相聲是不讓女孩兒說的，說這行太苦了，是男人才能嚥下的那種苦（是嗎？

），落語也是。

這原本辛苦的行業再加上這麼辛苦的人生，即劇情：落語家菊古比的一生以及他周圍的人，和他們牽起來的命運。

最喜歡的是第二集第十一集：人死後、往生成佛前，在另一個世界和生前親友的相遇。

六助對八雲說：「最後也沒能殉情啊，和愛的人能生活在一起也好，事與願違才是人生啊。

」而八雲已經是比任何時候都能看開的少爺，自然的、安詳的死令他得以明白、得以離開，「原諒與否已然太俗了」所以再見的時候，當六助對他說一定可以再次相見時，他回道：「阿信，拉勾。

」載往成佛之路的船離開了，河邊的藝妓唱道：「塵世究竟是真是假，既非夢、亦非實。

」

第二季 第十一集願死了之後也能見到想見的人，不知道那個時候能否將一世的不安與痛苦，化作風，與河水一起，飄向世界的盡頭。

本篇看的我不知道该说什么好，可以说和第一部完全不是一个风格的作品，甚至我个人认为本篇不能称之为一部好的作品。

伦理问题实际算不上问题，问题是剧情缺失了小夏和八雲之间的描述与铺垫，到12集之前，他们的关系只能从少得可怜的暧昧分镜和莫名其妙的黑帮剧情中窥知一二，如果说此前的剧情还能用留白来解释，那12集的出现则是彻底毁掉了这种氛围。

本篇与其说是助六再临篇，不如叫做八雲求死篇，活着的八雲没有一刻是不痛苦的，至死都还在追逐着助六和美代吉的影子，他的一生都背负着因缘的锁链，直到去世，我才觉得他终于解脱了。

若是着重刻画这一点，我觉得也不失为一部好作品，奈何本作加入了大量与主线看似相关，实际浅尝辄止的角色，不管是万月、荣助、黑帮的二位，甚至是小夏，都缺少剧情的铺垫，像是为了故事结尾这点儿醋而包出来的饺子，形同鸡肋，食之无味，弃之可惜。

除了形同背景板以上角色，与太郎这个角色，比起他承接起落语的未来这一作用，更像是一个服务于剧情的工具人，他的性格必须是大大咧咧、没心没肺，却又对落语又无条件的热爱，只有设定如此，才能使剧情继续下去，又或者说与太郎这类的人是作者对落语这一艺术形式的美好愿景，实际上在第一季中，剧情清楚交代了落语两次由盛转衰的历史背景，唯独在第二季中没有提及，似乎落语在与太郎继承八雲名号之后，落语突然又走进了大众视野成为主流，但现实情况是在流媒体的影响下，落语早已没落，还需要靠着文化保护的力量和少数人的执念在继续传承着。

能看出来荣助这个角色是为了将创新引入落语，但剧情给我的感觉像是想在各方面都涉猎一点，却什么都没讲好，最终除了八雲师傅，其他人的形象过于扁平，相比于第一季的故事有种历史的厚重感，第二季更像是流水线的叙事，无法让我产生共鸣。