第一次被推荐《哪啊哪啊神去村》时,我被这不知所云的片名所吸引,把它收藏到了一个名叫“迷惑片名大赏”的豆列里。
看完后发现这名字就像电影一样,无厘头中带了些诙谐和中二。
电影的故事框架很简单,打小在城市长大的中二少年平野勇气高考落榜,沮丧之时被宣传册上的女孩吸引,了解到林业护理这一冷门职业,从最开始抗拒、不适应到最后放弃城市生活成为一名护林员。
这故事本身毫无新意,8.6的评分实在虚高,个人感觉这是没什么亮点也没什么槽点的大众审美电影。
“哪啊哪啊”是神去村方言,影片中第一次出现这句方言是老奶奶告诉初来乍到的平野村里没人会关门,其他几位老奶奶附和道:“哪啊哪啊”。
在电影中其实没有没给出这方言的确切意义,接着看电影你就会明白,它所代表的是神去村特有的悠闲、无所谓的生活状态。
神去村是一个世代靠林业生计的小村落,这里没怎么受到现代化的侵蚀,甚至没有公交车和手机信号,村民们吃野生鹿肉、喝蛇酿酒、对山神毕恭毕敬。
可以说神去村依然处在与世隔绝的状态。
村归村,土归土,神去村的村民们对山林抱着敬畏之心,为世代护林而自豪,他们身上有着一股子骄傲劲儿,反而是城里人平野因为笨手笨脚屡遭村民嘲笑。
这种反差一方面让《哪啊哪啊神去村》和传统“乡巴佬进城记”的喜剧范式区别开来;另一方面也可以看出日本文化中对森林的重视。
日本文明依傍森林诞生,森林文化在这部电影中也可见一二,比如进入山林前他们会进行默声祷告、封山日禁止入林以及全片的高潮时刻——“大山祗园祭”。
影片再现了日本文化的奇观,这大山祗园祭有点意思,电影中说到它是四十八年一度的祭祀活动,祭祀当晚男人穿“兜裆布”上山,砍下最粗壮挺拔的树木,在日升时刻将它推下山坡,冲向vagina状的草洞,他们通过这一祭奠祈求丰收与生育。
查阅了资料发现,这应该是“御柱祭”(おんばしら),每隔六年在虎年或猴年举行,是长野县诹访市的非物质文化遗产,人们从山上砍下超过10吨重、直径一米的树木,其被称为“御柱”,然后将其绑上彩带,载歌载舞,全凭人力拖到20公里开外的山上。
人们乘在此“御柱”上,从最大倾斜达到35度的急坡下滑,渡过雪融后高涨的河川。
虽然场面让人遐想连篇,但御柱祭不只是祈求生育的生殖崇拜,树在日本人眼里是寄住山神的地方,除了电影里提到的“丰收和生育”,还有一种说法是对剥夺树木生命的赎罪。
电影的这一幕中看起来十分壮观,但实际操作特别危险,在1980年,1986年,1992年,2010年和2016年都发生过致命事故,御柱祭是日本死亡人数榜上有名的祭典、也是日本三大奇祭之一。
唉,没什么好吐槽的,也没什么好夸的,我好像已经对此类的热血青春电影免疫了。
电影是自己在翻翻中无意发现的,里面的角色没有多好看,但是却狠狠的贴近了我们的生活。
绿色的森林,有一个职业,如果没有来到这个村庄,或许可能永远不会了解。
从种种失败中,心灰意冷的来到这里进行工作,从排斥到最后融入到依依不舍再到回归。
每一处都有着日系电影里特色。
只有坚持下来的人,你才有对着一份神圣职业的喜爱。
影片中画面,绿色的、清新的仿佛自己隔着屏幕都能感受到满满的氧气,远离了尘嚣,普通的生活,往往最能勾起自己心底柔软之处。
里面的每一个人物有着自己独有的特色,让人好生不喜欢。
小孩子们的欢笑声,在田间小路的大声呼喊声,幕幕让人感受到幸福感。
不知不觉的看完了故事,传承还在继续着。
如果你的其他路不小心被堵住了,请你来那里,重新找自我,重新的发现新路吧。
古川小哥的客串,也是十分可爱的。
故事还在继续,我觉得并没有停。
这部电影就是日本城市化发展到一定阶段的宣传倾向的产物鼓励人们回到农村 广阔天地大有作为 画面拍的很唯美,立意也高级本质上跟鼓励城市就不了业的年轻人上山下乡没有什么区别啊但是我们还不到这个版本,所以大城市苦苦内卷的年轻人尽管对这样的返乡生活充满了向往,但生存的压力并不支持他真的这么做,只好把这种向往投射到电影中了
在中国社会中,城乡之间存在显著的价值观差异,这种差异常常导致城市居民对农村居民的鄙视现象。
这种鄙视链不仅影响了社会和谐,还加剧了城乡之间的隔阂。
本文将深入探讨这一现象的根本原因,并提出通过建立一套独特的农村幸福价值观来缓解城乡价值观冲突的策略。
一、城乡价值观差异的根源1. 经济基础的差异: 城市和农村的经济基础存在显著差异。
城市以工业化和服务业为主,经济活动高度集中,收入水平普遍较高;而农村则以农业为主,经济活动分散,收入水平相对较低。
这种经济基础的差异导致了生活方式和价值观的不同。
2. 教育和信息获取的差异: 城市居民通常拥有更好的教育资源和信息获取渠道,他们更容易接触到先进的思想和文化。
相比之下,农村地区的教育资源和信息渠道相对匮乏,这导致了城乡居民在知识水平和信息获取上的差距。
3. 社会结构的差异: 城市社会结构较为复杂,人际关系网络广泛,社会流动性强。
农村社会结构相对简单,人际关系网络紧密,社会流动性较弱。
这种社会结构的差异影响了人们的社交模式和价值观。
4. 文化传统的差异: 城市文化倾向于现代和国际化,强调个人主义和竞争;而农村文化则更注重传统和集体主义,强调家庭和社会关系。
这种文化传统的差异导致了城乡居民在价值观上的分歧。
二、城乡价值观冲突的表现1. 社会认知的偏见: 城市居民往往对农村居民持有刻板印象,认为农村居民落后、愚昧,缺乏现代文明的素养。
这种偏见不仅影响了城乡之间的交流,还加剧了社会矛盾。
2. 资源分配的不公平: 城市在资源配置上占据优势,农村则相对匮乏。
这种资源分配的不公平导致了城乡发展的不平衡,进一步加深了城乡之间的价值观冲突。
3. 社会流动的障碍: 城乡之间的社会流动存在障碍,农村居民难以通过教育和就业等方式融入城市社会。
这种社会流动的障碍加剧了城乡之间的隔阂,使得城乡价值观的差异难以弥合。
三、构建农村幸福价值观的必要性和策略1. 必要性: 构建农村幸福价值观不仅是缓解城乡价值观冲突的重要手段,也是促进农村发展的内在要求。
通过建立一套独特的农村幸福价值观,可以增强农村居民的文化自信,提升农村地区的社会凝聚力,促进农村经济的发展和社会进步。
2. 策略: - (1)自然和谐: 强调与自然环境的和谐共生,倡导可持续的生活方式。
农村地区拥有丰富的自然资源,可以通过发展生态农业、生态旅游等产业,实现经济发展与环境保护的双赢。
同时,通过教育和宣传,让城市居民了解农村的自然和谐理念,增强他们的环保意识。
- (2)社区互助: 重视社区内的互助和支持,建立紧密的社会关系网络。
农村社区的传统互助精神是农村幸福价值观的重要组成部分。
通过组织社区活动、志愿者服务等形式,加强社区内的互动和合作,增强社区成员的归属感和幸福感。
同时,通过媒体和网络平台,展示农村社区互助的典型案例,让城市居民感受到农村社区的温暖和和谐。
- (3)传统文化: 保护和传承地方文化和传统习俗,增强文化认同感。
农村地区拥有丰富的文化遗产,通过举办传统节日、民俗活动等形式,传承和弘扬地方文化。
同时,通过教育和文化推广,让城市居民了解农村的文化遗产,增强他们的文化认同感和尊重感。
- (4)简朴生活: 推崇简朴、节俭的生活方式,减少物质追求,注重精神满足。
农村地区的简朴生活方式是一种独特的价值观。
通过教育和宣传,倡导简约生活理念,让城市居民意识到物质追求并非唯一的幸福来源。
同时,通过展示农村居民的简朴生活案例,让城市居民看到另一种幸福的可能性。
- (5)生态农业: 提倡生态农业和有机种植,保障食品安全和生态环境。
生态农业不仅能够提高农产品的质量和安全性,还能保护生态环境,实现可持续发展。
通过推广生态农业的理念和技术,让城市居民了解农村的生态农业实践,增强他们的食品安全意识和环保意识。
四、传播和实施策略1. 教育和培训: 通过学校教育、职业培训等形式,普及农村幸福价值观的理念和实践。
在学校教育中,增加农村文化和社会实践的内容,让学生了解农村的多样性和独特性。
在职业培训中,提供生态农业、社区管理等方面的培训,提升农村居民的技能和素质。
2. 媒体宣传: 利用电视、广播、网络等媒体平台,广泛宣传农村幸福价值观的理念和实践。
通过制作纪录片、专题节目等形式,展示农村地区的自然美景、人文风情和幸福生活,让城市居民看到农村的独特魅力。
同时,通过社交媒体和网络平台,开展互动活动,增强城市居民的参与感和认同感。
3. 政策支持: 政府应出台相关政策,支持农村幸福价值观的建设和传播。
通过财政补贴、税收优惠等措施,鼓励农村地区发展生态农业、生态旅游等产业。
同时,加大对农村教育和文化事业的投入,提升农村地区的教育水平和文化素质。
4. 社区建设: 加强农村社区的建设,提升社区的服务水平和治理能力。
通过建立社区服务中心、文化活动中心等设施,提供优质的公共服务和文化活动。
同时,加强社区自治组织的建设,发挥社区居民的主体作用,提升社区的凝聚力和活力。
五、结论城乡价值观差异是导致城乡之间鄙视链的重要原因。
通过构建一套独特的农村幸福价值观,可以有效缓解城乡价值观冲突,促进城乡之间的和谐发展。
农村幸福价值观的核心理念包括自然和谐、社区互助、传统文化、简朴生活和生态农业。
通过教育和培训、媒体宣传、政策支持和社区建设等策略,可以将这些理念传播给城市居民,让他们看到农村的独特魅力和价值。
这样一来,城乡之间的价值观差异将不再是彼此鄙视的理由,而是相互尊重和学习的基础,最终实现社会的和谐与进步
早上好,今天一天也为没发生事故而充满活力地努力吧!
女人到了适婚年龄还单身,在这儿就等于犯罪。
把祖上种的树全部卖了的话,我们的下一代和再下一代怎么办?
100年就到头了。
林业做得好不好,得等到我们死后才能看出来。
“你这混蛋,踹飞你哦!
要我用斧子把你的屁股切成四瓣吗?
像你这样的废物,早晚要被电锯切碎。
”“我也这么想,真的。
”“你也这么想?
醒醒吧,混蛋!
”“慢生活”是香烟吗?
是要一起吸烟吗?
人类真是到哪里都能居住呢。
这家伙还不会很好地修枝,种树也好,打锤也好,伐树技术也相当糟糕,而且不会使用重型机器,基本没什么用。
但是,他是比你们想象中更优秀的大山之子。
老师,你再这样的话,再过多久也嫁不出去哦!
“我后面好像有什么东西顶着。
”“没办法啊,人家只有一块兜裆布嘛。
”祝愿:子孙满堂,五谷丰登!
戰艦、怪獸、機器人,日本人擅長把大的東西做成微縮的袖珍品,小而不減精緻,越玩賞越發讚嘆。
而《哪啊哪啊~神去村》則是顯現了日本人也擅長把小的題材放大,把「林業」這冷門題材搬上螢幕而還能拍得熠熠生輝。
所謂生輝,並不是指片中把林業拍成了廣告單上,那種站在綠茵中享受芬多精的小清新模樣,而是在於導演並不避諱拍出那份工作的艱辛與困境。
主角平野勇氣透過「綠色僱用」計畫來到了鄉間,從受訓開始,導演就刻意的減少了無趣的教科書內容,而是去點破林業不浪漫的一面,蚊蟲、水蛭、見血、電鋸、泥濘、粗魯的前輩等等。
就跟主角自以為有趣的喊「樹倒了」,卻發現現實根本沒人會這樣,那只是從電視上學來的,對於伐木的印象之一而已。
真正到了森林中,反而讓理論看來無用,期待淪為天真,傳單終究成了紙,吹了就掀起,看到底下粗糙而不平整的真實面。
導演擺出這樣的姿態,很明顯的告訴你這就不是那種待在玻璃隔層外的職涯探索課程,而是慘烈的實境節目,直播一場都市俗的荒野求生記,這是電影的第一層,林業的基本簡介,遠比想像中的來得辛辣。
這些職人們並不是老師,而是師匠,實作就是實作,沒時間溫嫻軟爛的一步一步來,他們對於技藝的驕傲大剌剌的展露在外,對於實習生,他們也不把他們當作觀光客詳細介紹景點與文化意涵,告示牌、景點說明那種速成的、展示取向的東西在整個第一段裡幾乎消失了,取而代之的是重複的生活片段,起床、種樹、吃飯、砍樹、睡覺,導演並不像故作熱情的紀念品販賣店員一樣四處兜售林業與森林裡針對事物,而是與畫面上急躁的前輩呈現對比,導演緩慢而溫吞,寡言的先帶領觀眾繞了村子一遭,留下一些懸念,但他只是不急不徐的經過,一副「你自然會懂」的高深,盡在不言中模樣。
第二段則是主角漸漸融入了村子裡,並開始體會到林業與自然內涵的過程,這段「找到歸宿」的正能量散發過程,出奇的沒被拍得煽情作嘔,在本片中,因為第一段的鋪陳與周遭角色的純樸真切,讓這段的融入顯得不著痕跡,並不需要什麼才能的證明,只是從不會唱山歌到會了,甚至還自己開了頭,就足夠證明時間的經過與進入群體的溫暖。
而屁孩誤入山林一段反倒顯得有些刻意,為了鋪陳最後群眾對於主角的肯定而不惜下了點重手,不過這段把山林的恐怖與神聖同時呈現出來,在霧中被山神牽走一段讓人想到了一些鄉野奇談,見者往往言之鑿鑿,聽者則疑信參半,與台灣靈異故事那些在山裡被帶走、或仙人指路之類的故事異曲同工,或許是反映了當人們站在諾大的山底下,望著直通天際的巨物,總難免有種害怕與仰慕同時出現的情感。
而第三段則是拍得比較平庸了,當林業也介紹完了,主角也融入了,該如何營造最終的高潮?
片中前輩說了,這種樹活兒是百年大計,這輩子的成敗,要到後世才能斷定,而片子的質感也不允許出現突然跳到五十年後,由不知道哪個兒孫被站在大樹下感嘆前人辛勞這樣的場景。
所以最後則以神秘的「祭典」來收尾,幾十年一遇的大場合就這麼被主角碰上了,這都還可以理解,不過不懂的是,導演就這麼放著祭典的意義不談,抽離內涵,只留下炫目的形式,雲霄飛車啦、《奇愛博士》(Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb)騎乘姿什麼的,加上形式充滿了太過明顯的生殖意涵,讓人實在無法忽略,當才想追問時,Oh no,主角就這麼回家了,最後別離一段簡直無法冷靜觀之,滿腦子就是剛剛那個超自然斷開魂結的畫面……《哪啊哪啊~神去村》在展現林業趣味、山林之美的同時,並沒有忘記同時呈現林業的辛勞與山林的危險,最令人印象深刻的,反倒不是最後的祭典高潮,而是主角一群「慢活社」朋友到村子裡進行林業參訪時,展現的各種醜態,獵奇式的觀賞、敷衍的體驗、刻板的印象、輕慢的態度,森林只是他們從都市出逃的假日烏托邦而已,而林業更只是參觀性的,想看看真人怎麼操作電鋸,想喊喊「樹倒了」而已,而原本的趾高氣昂的師匠們卻反而各個沉默隱忍。
這整段徹底讓人對這些都市俗感到一種噁心與做作,如果他們就是打著說要來玩、要來參觀的名義還好,讓人受不了的是把這視為「慢活」的一種,彷彿世上就是得有這麼一個地方,就是為了因應這種突然想放慢生活步調的需求而產生的,這是一種把鄉間當作都市附屬品的心態,呼之即來,揮之則去,他人的生活態樣被扭曲成行程之一好讓這些都市人回去又可以炫耀自己過了一個小確幸的林間週末。
我想導演既知道,也有意突顯這個問題,但是卻又對此無能為力,從觀光客們湧入參觀神聖祭典的畫面,或神木衝下山後女性群起拍打祈福的鏡頭可以看出來,那種他人的生活終究是難逃淪為觀賞品或文化商品的無奈。
因此,片末平野勇氣選擇再次回到村子裡並不難理解,那是必須的,是除了透過伐木、歌唱、祭典之外,要證明自己不是「都市俗」,單純來鄉下玩玩而已的最後一道考驗。
假如他就這麼又回到都市裡找工作,那他其實也只是那些慢活社的變形罷了。
而還好,導演讓主角又搭上了歸程的火車,留下了最後一點浪漫的給觀眾,也給了林業與森林。
整部电影中,有多处对照或者说呼应。
1.平野 a.平野最开始见到用蛇泡的酒时,是惊恐的。
获知刚尝的盘中肉是蝮蛇肉时,吓得直把肉往地上吐。
而一年的见习期结束要离开时,他安然地收下大家赠送的蛇酒和蝮蛇肉便当。
(平野的父母见到门外的蛇酒时,恐惧的样子也和平野当初一样,很值得玩味)b.在电影前半段,平野总在数见习还有多少天,恨不得立刻离开;在最后的时候,他已经忘了日子,而直纪告诉他,还有十六日。
从归心似箭到忘了时间。
c.片中第一次伐巨树时,平野跃跃欲试,与喜说,傻瓜,105年生的大树怎么会交给你砍。
而在最后48年的大典的时候,村长却把砍伐神木的重任交给了平野。
d.“伐完木一升饭,吃得饱饱的,像牛睡着一样的,打着鼾,砍了树也欠债砍了树也欠债”伐木工第一次唱这首歌时,是平野去神去村后第一次出任务后,大家在车上唱的,而平野则在车上缩着身体,在歌声中静默。
而这首歌第二次出现时,平野已经是车上领头唱这首歌的人了。
2.山太山太刚出场的时候,就是哭哭闹闹的,平野和村长初次对话的背景音乐就是山太绵绵不息的哭声。
平野在站台等候回城市的火车时,山太还是哇哇地啼哭不止,但已经是不舍的哭声了。
3.晚安和再见在机会日,与喜夫妻二人要找机会,让平野自己找地方住。
于是平野去村长家借宿。
晚上山太要和“蚂蟥”一起睡,小孩的妈妈不让。
于是,山太和平野互道晚安,一次又一次。
平野在回家的火车上,直纪骑摩托追来,一遍又一遍地互道“沙扬娜拉”。
——————————————————————————————————————————第一次看,到40分钟左右时,感觉不会喜欢这部电影。
而今天接着往后看,却开始喜欢这些可爱的人。
以直纪来说。
天突然下起雨,直纪和平野躲进车,直纪接过平野的手巾,擦干打湿了的头发,再递给平野,让平野也擦去头上的湿气。
平野却使劲闻带着她发香的手巾。
直纪就抢过毛巾,往上面擤了鼻涕,放进口袋,说洗干净了再给她。
就是不把带着发香的手巾给平野。
(最后这个写着“爱罗勇武“的手巾,也用上了。
直纪向平野挥舞着它,也是在宣告对平野的爱。
而爱罗勇武,原来就是i love you)至于平野,吊儿郎当不务正业。
来参加林业培训的理由,也只是考大学落榜后,用口香糖吐中的单页落下后,后一张海报上的女生吸引了他。
想要做逃兵也不是一次,只是鬼使神差,每次都没走成。
平野的可爱是,一帮小朋友嘲笑他为“被蚂蟥咬了裆部的那个人”,他也毫不计较。
与喜对他嘲讽打击拳打脚踢,他也不往心里去。
这种韧性,也是一种异秉吧!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈面膜都笑裂的笑了一整集,最后在直纪骑着摩托去送他的场景下眼泪直接落下来。
也逐渐的get到了染谷将太的颜值,尤其他那双美丽的眼睛。
虽然我第一次听说这部电影的名字时,还以为是朋友喝多了不小心打出来的......但看完后只想说,日本人你们也太会拍了吧!
这样的故事拍出这样的纯真和新意,让人不由对乡下和森林都产生无限好感和敬意。
这不是什么影评,只是看完之后想把很多一直存在的想法说出来。
我在南京林业大学,大四,读林学(水保),不考研,明年毕业,找工作。
三年前,我高考考了357,物化AB,比本一线高了12分,我是江苏的,没打算走太远,决定去南京。
我这成绩也没有太多的选择,当时我的想法是大学一定要学点儿有意思的东西,语文数学英语物理化学什么的我是再也不想碰了。
这样的话似乎没什么可选了,我又不是艺术生,一个学理科的有什么专业是跟数理化没关系的呢?
这个时候我看到了南京林业大学,当时是江苏唯一一个收成绩有C的本一学校,自然也是本一里面垫底的学校了。
南京林业大学当时的第一个专业就是我现在读的林学(水土保持与生态工程),那时候看到这个专业我觉得似乎有点儿意思啊。
我是市区长大的,我的童年别说森林了,小溪小竹林都没见过,撑死也就下楼打个玻璃球,基本都是在家看书看电视玩游戏,所以对于户外,对于大自然我还是很向往的。
现在我有几个舍友都是农村的,有个江西兄弟说过小时候上学路上能遇到野猪,头一抬经常能看见雕在天上飞。
我呢,我妈说我小时候到乡下玩看见猪兴奋了好半天。
那时候我想林学应该不错啊,不用学语文英语数理化(现在晓得我是太天真了,种树也是需要数理化的,不过跟别的专业比简单很多)。
实习还能去野外,肯定很有意思。
而且这专业学费还少。
然后我查了查这个学校,交通便利,不错,市区,周围该有的都有,不错,勉强也算依山(紫金山)傍水(玄武湖),不错,关键来了,男女比例1比2!
何止是不错啊!
记得小时候长辈问我想上什么大学啊,我说浙大!
为什么啊?
因为杭州美女多!
浙大是不可能了,但是网上都说这学校姑娘多,漂亮的也不少,我立马拍板,就它了!
下面就是选专业了,目标放在最前面的几个林学专业,有林学(水土保持与生态工程),什么林学(植物资源利用),还有光秃秃的林学,我也不懂具体有啥区别,感觉第一个水土保持还不错,就选了它。
现在真的是庆幸自己选的是这个专业,我们林学系别的几个班也都很熟,学了几年不管是同学还是课程我都更喜欢我们班。
南林是江苏唯一一个收C的学校嘛,所以很多来我们学校都是不幸考了个C的,进了学校才晓得很多人根本不愿意来。
我因为是AB,分数也够,录取是没问题了,所以填完第一志愿就安心等着上学了。
这一晃三年学就上完了。
说了这么一大堆其实我只是想说我真的很庆幸选了这个学校这个专业,我认识一堆很棒的同学,这几年大学生活真的是太棒了。
说回正题,大四了,必须面临选择了。
我们这个专业大部分选择都是考研,我虽然真的是因为感兴趣才来的,但是到底不是好学生,成绩很烂,我也不想读书了,一心想找工作。
我们宿舍12个人,8个考研,3个考公务员,就我一个找工作。
有时候聊到打算以后干什么,我都说去林场守林啊,为水土保持事业奉献出我的生命啊,看着我这么个吊儿郎当的人,大家都没当真,说去林场你肯定待不了几天,我们班上似乎也没多少人愿意从事专业相关工作的,可是我说这些话是半开玩笑半认真的。
高考完选专业的时候我压根儿没打算从事这方面的工作,那时候我觉得专业跟工作是两码事,那时候我纯粹是因为兴趣来学林学,那时候我是打算过个四年轻松的大学生活然后好好赚钱。
上了大学我看了很多书,我还记得大学里我写的第一篇论文是关于找寻自我的,那会儿我挺迷茫的,我迫切地想找到自我,想知道自己该干什么,想干什么。
这几年过来,我当然不敢说已经找到自我了,但是我确实知道了自己想干什么。
我真的挺想从事跟林业有关的工作的,我不想坐办公室,不想对着电脑。
所以看了这部电影我很羡慕男主,虽然我学的东西跟他不太一样,但是说到底都是种树的,看到里面的林业工作者说你不觉得我们工作很有情趣么,我们种下树苗,树长得好不好,等我们死了以后才能知道的时候我真的有所触动。
这几年实习去过一些地方,都是爬山,进树林,老实说看到漫山遍野的森林的时候,我想没有人不会爱上大自然的。
每次爬到山顶的时候我都是真的会冒出这样的想法,想去保护森林,为林业工作献出我的生命。
我当然知道现实生活中的工作不会像电影里那么美,淳朴的村庄,与世无争,同事都是善良热情的村民,还有即便你长得像王祖蓝,都有山神帮你泡长泽雅美,不吐槽了。
电影里男主同期学习班里两个最显眼的配角给我留下了很深的印象,刚刚好他俩挺像我的,一个看着不学好的,我初中高中是问题学生,给老师家长添了很多麻烦,现在当然学好了。
一个自卫队的爱练肌肉,我上了大学这几年健身已经成为习惯了。
电影里看到他们俩出现兴奋地拍着男主以及后来投入到祭典活动,我是真的感觉到他们对于林业的热爱的。
不要以貌取人,看他俩的样子似乎跟林业没多大关系,可是你怎么知道人家是不是真的热爱这份工作呢?
就好比我一样。
当我谈到林业工作的时候,大家都是很不屑,报酬又少,工作又辛苦,山里多半还不能上网,这点我们宿舍的几个宅男真的是死活都不能接受,我倒是无所谓,没有手机电脑我也能很好地活着。
可是这些有什么关系呢,做自己喜欢做的事才重要吧。
去年我老爸还跟我说想介绍我去香港工作,去香港诶,听起来好像很厉害,说不定干得好能挣很多钱。
我家里条件一般,不是大富大贵,反正不愁吃穿,爸妈也没指望我这辈子能赚多少钱,他们最希望的肯定还是我在家找份安稳的工作,平平安安的。
可是现在我想再任性一次,我要趁着年轻做点自己喜欢做的事。
其实我心里早就已经决定好了要干什么了,只是一直犹豫的一点就是从事林业工作不能待在父母身边,我也想好好孝顺父母,不希望他们担心我在外面过得好不好。
就这点让我心里有个结。
——————————————————分割线——————————————————以下2016年4月12日更新:大概有一年没上豆瓣了,最近这一年因为工作的事过得挺憋屈。
我没能去林场,先和最近一年里给我评论和发豆邮的朋友说声抱歉,没有给你们回复。
不上豆瓣是我刻意地在逃避,当初看完电影写了这篇东西,没想到会有这么多朋友给我加油打气,真的很感动。
可是毕业后因为一些原因没有去成林场,感觉让大家失望了。
上了豆瓣看到新提醒觉得不回复很不礼貌,回复的话又觉得有些尴尬。
毕业前最后一个学期打算学学车,写写论文,但是没想到一直在学校等着做毕业论文的实验,没能有时间回家学车。
本来已经和盐城大丰林场联系好了,毕业后我在家学完车就去上班,一切都挺顺利,那时候我对未来的工作生活充满了热情和希望。
然而事情并不如想像般顺利。
毕业后在家学车,我妈多次和我商量,希望我能留在家里工作。
她没有很强硬地命令我,我妈从来都是个很温柔的人,她也想当一个支持孩子理想的母亲,可是她心里的不情愿很容易就能看出来。
我妈身体不好,常年的工作和家务导致颈椎病腰椎间盘突出都比较严重,我高中的时候我妈就办理退养了。
我爸是从来不做家务的那种,我在家的时候能帮着干点活儿,我妈轻松得多。
于是我心软了,我希望当个孝顺点儿的孩子。
去不了外地的林场,泰州的话好像是没有正经点儿的林场,我想着那就干农业吧,种不了树种菜也是可以的,于是我联系了附近农村里一家农场,挺少有大学生愿意干农林工作的,所以人家也愿意接受我去干活儿。
然而我爸不乐意了,之前说要去林场,好歹也算个事业单位,他虽然觉得没啥出息,但也没说什么。
现在在家工作,要去乡下种地,他很反对。
我爸的价值观和我有些冲突,他在银行工作,他觉得男人就要出去应酬,社交,赚钱。
他希望我可以从事一份体面的工作,西装领带办公室。
我跟他说我对赚钱没兴趣,他说男人怎么能说这种话。
我爸在我不知情的情况下托朋友帮忙,希望介绍我去干金融类的工作。
知道以后那段日子挺崩溃的,然而考虑到我妈,我还是妥协了。
然后直到年后事情差不多决定了,我三月份开始看书,月底考了证券从业资格证,今天我在证券公司上班刚好一个礼拜。
想了想还是要回豆瓣更新一下,给那些当初支持我的理想,给我加油的朋友们一个交代。
就这样。
这一个礼拜很郁闷,一开始并没有什么活儿干,同事们人都很好,可是我很清楚地感受到自己在这个环境里有些格格不入。
一个对赚钱和人际交往不感兴趣的人干金融觉得有些可笑。
每一天我都不停地试图说服自己对这份工作提起兴趣,可是好难。
可能我没资格这么说,因为我并没有赚到什么钱,但我还是可以确定,不管我找到多少客户,完成多少业绩,我也体会不到一点成就感。
而我去种树种菜,在阳光下流汗,看着自己种下的生命慢慢长大,那种快乐可以真正让我觉得自己活着。
好了,不管咋样,没兴趣也要加油,还是要积极地面对生活。
再次对这一年我没有回复的朋友们说一声对不起,应该不会回复你们了,隔了这么久说什么都觉得怪怪的。
有新的评论我还是会认真看认真回复的。
希望大家都过得快乐。
——————————————————分割线—————————————————— 以下2021年8月1日更新:偶尔会有朋友问我的近况,最近换了份工作,更新一下。
16年在证券公司待了三个月,不喜欢那种让我没有成就感的工作,很想离开。
当时我们公司和农行合作,有一个月基本每天就在农行的网点帮帮忙、跑跑腿,那些天遇到两个人对我影响很大。
一天一个看上去在工地干活儿的大叔来大堂说老板发工资发到了他微信上,问我怎么取出来,我说这个要提现到银行卡上才能取现金,然后帮他绑卡提现,到最后我跟大叔说这个有个几块钱手续费啊。
当时我看到大叔脸上露出很明显的不舍的表情,问我能不能不给手续费,我说叔你应该用不到微信支付,要拿现金微信必须收手续费。
大叔临走很感谢我,但有些闷闷不乐。
还有个阿姨一天来找我帮她往卡上存几百块钱,我帮她在取款机上存了,她告诉我她儿子在外面上学,买了个很贵的手机,做了分期没钱还才告诉家里,现在每个月她来还。
阿姨看穿着就不是很宽裕,她叹了好几次气,说每个月打工也就两千不到,还得给儿子生活费。
虽然知道这世界上有很多人生活并不富裕,但是从小到大我没有真正接触过因为钱而如此窘迫的人。
遇到他们让我很震撼,我见到了更真实的生活。
那段时间也在跟家里聊这份工作不适合我,我爸说要不你进我们邮储银行,我想了想在农行的经历,觉得邮储也是很接地气的银行,客户都是最普通的老百姓,每天去接触他们,感受最真实的生活应该挺有意思的,就答应了。
然后我就在邮储银行干了快五年的柜员,这对我来说是一段很宝贵的经历。
我大部分时间是在农村网点,接触了很多人,听了很多故事,感受了很多不一样的人生。
刚开始工作的时候,有农村的老年人来拿工资,有的老人没什么文化,记性也不好,每次密码都按不对。
我想很多人都见过银行里态度不好的工作人员,我见过这样的同事,也理解他们,有的工作很辛苦,事情太多又遇到这样浪费时间的麻烦客户自然脾气不好。
我算是脾气好的,总是会耐心地帮这些老人办好业务,有的老人办完以后千恩万谢,这种时候我的心里还是蛮有成就感的,我觉得自己虽然只是提供了很基础的金融服务,但确实地帮助到了别人。
于是这五年我一直在干柜员,没有转做收入更高的客户经理,也没有追求权力往上爬。
因为这份工作给我了踏踏实实的成就感。
可是由于经济发展的降速,这几年银行的任务也越来越重。
去年疫情之后更是艰难,无止境的加班,各种各样的任务。
本来我就很厌恶营销,以前想着老老实实做好柜台的工作就好,现在柜台上的工作早就不重要了,收入是第一位的,营销是本职。
这一年搞得我身心俱疲,几乎每天都想着换工作。
期间和爸妈认真地谈过几次,虽然他们很不情愿我放弃这份体面而且收入还可以的工作,但也慢慢地接受了我的想法。
当然年轻时候种树的愿望早已远去,现在只想着能找份不那么厌恶的工作,多点时间陪陪家人就好。
我爸妈身体都不算好,在银行工作根本没有时间精力照顾家里。
6月份终于离开了银行,找了家园艺公司,也算个国企,虽然收入只有原来的三分之一,但我现在很开心。
工作都是体力活,种花搬花栽苗啥的,干一天也挺辛苦,但是终于不用不停给人推销产品了。
每天终于可以准时下班了。
好了,差不多就这样,我终究没能去种树,进入社会以后也慢慢接受了成为一个普通人。
努力工作,努力生活。
愿大家都好。
电影描述的是一个没考上大学的高中毕业生平野勇气在机缘下到大山里当林业管理实习生的经历。
大山的条件非常艰苦,没有信号,没有超市,没有城市里花花绿绿的世界,有的是各种山里特有的稀奇古怪的生物,如蛇虫,还有苛刻的师傅,很多人无法坚持而逃离,平野勇气一开始也想逃,但最终留了下来。
他善良好学,朴实肯干,获得师傅和村里人的认可,甚至还获得了村里女神的青睐。
这部电影给我很大的感触就是其实踏实的男孩子真的是走到哪都不愁没人要的,肯定会遇到喜欢你的人。
平野勇气的工作环境其实和我从小到大生长的环境类似。
作为一个农村的孩子,环境决定了我的狭隘的眼界和浅薄的阅历,但幸运的是,凭借父母的支持和自身的努力,一步一步从乡镇考到县城,再从县城考到一线城市读本科和研究生,算是凭借自身努力实现了许多农村孩子难以实现的跳跃,我算是非常踏实刻苦,非常认真和非常有想法的一个人了。
从大山里走出来的我朴实,随和,专注,有毅力,经过大学的学习与历练,从个人专业知识,以及为人处事等方面来看也跟城里人差不太多,眼界和阅历在我的有意识的积累下也逐渐有所提高。
我到达这个层次说明自身能力肯定是没有问题的,已经很了不起了,但我需要更加努力,找准方向拼了命地努力,也是大有前途的,有了光明前途,相信找到理想的伴侣不会太难。
这部电影给我更大的信心,让我明白择业不能好高骛远,不切实际,踏实做好手头上看似很无趣的重复劳动,先把它做好,从中慢慢锻炼自己的心性和品格,就算人生最终没有十全十美,但自身努力去做了就没有任何遗憾,就足以称作很完美了!
专注于自己事业,有自己特长的男生最吸引人了。
另外这部电影既搞笑,也有感人的镜头,搞笑的是男主角与女主角之间的互动,让我感到青春恋爱的那种羞涩和尴尬,以及男主角浑身散发出来屌丝气质令人忍俊不禁。
感人的是男主不以利益为导向,踏实献身艰苦的林业,为人民作贡献宽阔心胸。
总体上是一部非常有意思也有内涵的好电影!
看完这个,能理解一点藤森照信在房子上种树的癖好了。
一是悪の先生,二是飞机杯大叔,当两人联手拉你内裤的时候…… 但不管是甜心还是甜心的角色,物化也得不到温柔的对待,有种绵里藏针的凄惨。
日本电影一大特色就是能把冷门行业讲述得美妙生动,这也是日本“职人”精神的体现。本片把老套的失意废柴发现自我娶回女神的故事拍出了浓浓新意,堪称励志青春片的典范。情节发展流畅自然,全片几乎没用特技,连高潮的祭祀典礼都是实拍,精神可嘉!温馨、轻松、简单,长泽雅美真女神~(8.5/10)
看来只有体力劳动者才能无脑的活着,无脑的活着才能真实的畅快的活着。最后的祭祀玩了一把生殖崇拜的梗,想想在电影院里看得多吃鸡,想想真的在祭祀现场的话那得吃鸡到什么地步。不过如果问我,我并不想在那里生活,原始带来的所谓的踏实安定,同时也是枷锁,冠以传统之名的枷锁。不知道导演把男人出轨光明正大的出轨当作无伤大雅的可爱点,还是女孩被自己的学生在背后指手画脚嫁不出去丢人这些真实的一面拍出来的用意,但这就是真实的“农村现状”,至少这一点上比隐身入尘烟坦诚一些。
整体线索是个人的成长,在日本影视作品中并不鲜见。准确的抓住了林业工人与当地村民的融合,充分展示了日本特有的民俗,这应该也是卖点之一吧。从表演的方面说,非常佩服染谷将太的“挑战”。
那个裆部被蚂蝗咬了的人。
和去年《编舟记》一样,日本电影有一种特质是始终它国无法模仿不来的....
套路剧,没一处不在套路上。山神自然合一这点日本人引以为豪的,刻画地太表面化了。演员们也都是很低级的扯着嗓子夸张。就是一小清新电影,没那么好也没那么神。
不是我喜欢的风格。其实挺套路的,就是男主很普通很一般,没什么金手指。
屌丝进村追女神,改变了对乡村的认识,故事老套淡而无味。男主演技略做作,男配性格讨厌,评分虚高,减一星。
通过看十年前的片来亲身体验这十年性别意识的进步……这么典型的处处渗透的问题十年前居然能完全被无视并且电影受到这么多赞誉……
我们在做神去村的新版!再有俩月左右就能和大家见面啦!
9分!跟同样是改编自三浦紫苑小说的《编舟记》一比较,就可知矢口史靖是个多么出色的编剧。作为职业,砍树只会比编词典更机械和枯燥,但本片的有趣和生动超出我的预期。特别是,它利用台词和镜头语言充分展现了一种平凡职业值得尊敬甚至伟大之处,这一点,电影《编舟记》没能让我感受到丝毫,《编舟记》连编词典的基本工作流程都没能完整示范。为什么要保护大自然和可持续发展,本片在前面借学员和老师傅之口给出了科学答案,后来才引出了敬畏山神的玄学答案。其实在这个问题上,科学与玄学是殊途同归的,无论是基于科学理论还是基于精神信仰,最终的目的都是让森林资源永续利用,人与自然和谐相处。本片还突出了乡土意识。面对高歌猛进的城市化,至少有一部分人可以选择在享受现代文明基本便利的同时继续生活在节奏平缓亲近自然的乡土社会中。
❶第一个临阵逃脱的是熟知理论(纸上谈兵的学院派,很是嘲讽;❷平野怒扔胶卷是自我认同/受邀商量祭典是饭田与爱的认同/健二走失,平野寻回,有惊无险。赢得会长的尊重;❸村民对山神/自然的敬畏让我钦羡,白衣女子的出现增添神秘色彩,为了半个饭团而报恩很浪漫;❹本以为按压止血法或反冲才是伏笔❺“好大,好厉害”——对阳物的崇拜夜市民风淳朴的一部分;❻成为封面人物,完成弧光。虽然是可预见的玩世不恭愣头青的成长故事,但是如此自然,让人舒服。
(一部新农村建设宣传片)痛经、颈椎痛实在脑子转不动了,电脑里既不致郁又不费脑子的只有这个了……三浦紫苑永恒的主题:职业精神、男性情谊。让人生疑的部分:影片中想象的原住民共同体精神,被戏谑化的传统观念(尤其是性别部分)。乡村好像还是被刻画成一片从城市回望无比美丽神圣的飞地。然而然而,看完还是不禁想,这种由于长期自然工作而产生某种“灵”的体验,这辈子好想要也经历一回啊…………(最近发现自己对environmentalists好mean…意思是对自己也是
女主角的人物塑造很失败,整部电影故事层面很平庸。
妈呀,劈腿还是pc的丈夫?也要赢回牠的心哦~跌的,兜裆布崇拜?!
不知道为什么,我老觉得直纪那个走掉的前男友是松山研一😂😂还一直等会不会出现呢😂 片子很轻捷幽默,但是我总觉得过于四平八稳?没有特别新的触动我最深的地方😂可能因为毕竟是快十年前的片子了吧(?)😂
矢口史靖导演真是拍“行业剧”的高手,活活泼泼、好玩有趣,《哪啊哪啊神去村 WOOD JOB》就是伐木工人的宣传片,枯燥乏味的体力劳动活,被他拍出了男性幽默、传统民俗和山民真爱,绿色养眼。和以前拍的“飞行员”、“机器人销售员”、“花样游泳队”、“铜管乐团”、“银行职员”一样有趣。四星推荐。
。。。。。。太平淡无聊了。。。。。