从名字看端倪:青云——青云直上,一看就是出自士大夫家庭,然纵有经天纬地之才,安邦定国之志,为国利民之心,却无处施展,现实中处处碰壁,是最完美的的悲情主人公人选。
青云没有底线,虽然他觉得他有。
最先凭着自己士大夫的清高,看不起山匪,也不看看自己是谁,一个伪装成难民逃亡的全军覆没的“前”主帅,然而他看到了山匪恐怖的凝聚力,灵机一动,或许可以为我所用,于是关键时刻挺身而出纳投名状(你要早点出手哪来的关键时刻)更能体现其阴柔。
他收编山匪那一刻,就代表着该共同体走向瓦解的开始,因为它变成了冒险家的私人工具,却没有一人注意到。
他开始遵守“进城抢三日”的不成文规矩,到后来的杀“抢夺民女”者立威,无不是对山匪进行去组织化的学习班式改造,山匪虽不是封建武士,战斗力也高于解除武装的散沙军队。
至此,三人形同陌路,路径就此锁定,决裂只是时间问题。
庞青云自始至终都是一名游士,他没有和手下士卒血肉相连的纽带,所以他的军队,打散了那就真垮了。
他后来一次又一次赌赢旋转轮盘,只会把他推向下一个更大的深渊。
赌场没有常胜将军,赢千回也抵不过一失足,他即便不死于兄弟刀下,两江总督任期大概率不得善终。
二虎——看名字就知道是乡村土鳖,随意取的名字,也正是如此,二虎最为纯粹,代表着原始的荒蛮,从始至终,他像乡民般淳朴善良,说什么就信什么,从不耍阴谋诡计,是共同体的凝结核。
他为了青梅竹马的玩伴不被卖去当小妾挺身而出;为了和自己一路的兄弟不饿死去抢官粮;为了江湖道义要求给苏州四千降卒留条活路,为了心中理想在打入南京以后私发官粮;最后又是为了大哥的“安危”奋勇前冲,至死都不明白自己是怎么被大哥亲生坑害的。
他是土豪,和跟着自己打拼的小伙伴们存在有机联系,这也是为什么他在苏州号召大家回乡遍立刻得到反响。
因为进度条被强行向前拽,早已偏离当初的设想,自己却无法控制,因为车门已被焊死,唯有继续前进午阳——同“舞阳”,于二者之间,不像荆轲般凶残,但也绝非善茬,同样相信道义,但是可以接受“变通”,在大哥和何魁暗中龌龊交易之时说服自己这是“忍一时海阔天空”,但是结拜的兄弟情义是不可逾越的底线,所以二嫂乱我兄弟情,必杀之,大哥杀我二哥,我必杀大哥。
“抢钱,抢粮,抢娘们”,这才是底层打仗的真正原因,没有那么多道貌岸然的崇高理想,他们会为了活下去,豁出一切 “敢死队谁去?
一人两份安家费,活着回来,三份!
”众人一拥而上,在这里,没有人的尊严,只有像动物一般乞求活下去的哀嚎。
“死很容易,活着很难”,什么叫生不如死,这就叫晚死羡慕早死,活人羡慕死人,同样的剧本每隔一两百年就会重复一遍,下一次是什么时候,不得而知。
投名状是什么意思,在不同的人眼中,不同的时刻,意思不尽相同,然而在二虎和午阳眼中,却永远停在了结拜兄弟的那一天,杀一外人纳投名状。
这也是他俩最后惨淡结局的原因。
因为他们所处的环境正向食人乐园不可逆地加速前进,没有人能阻挡演化的脚步,如果不及时跟上,那么就会被淘汰出局,如果选择及时跟紧,可能被以更加残酷的方式摧毁,欢迎来到食人乐园,这里没有赢家,只有持续不断的视觉盛宴。
庞青云觉得打苏州南京是向太后的投名状,三位权臣觉得是庞青云给自己的投名状,何魁也觉得是给自己的投名状,而他的一百单八兄弟,隐身了,只不过是没有人在乎他们,除了赵姜二人。
游士的使命本身就是挥霍汲取已有的资源,就像把从茎叶吸收的养分输送到顶端开成一朵花。
他们的才能不是个人的产物,代表社会瓦解前最后的辉煌。
而幸福和强大的本性都是质朴。
游士是虚荣的产物,虚荣是死亡恐惧的产物
很多人都认为赵二虎是三兄弟中的好人,因为他讲义气,他劫太平军的粮是为村子里的人有饭吃,他跑去当兵也是为了村子里的人不在受欺负,庞青云杀俘虏,他拼命阻止,打下了南京城他率先给出生入死的兄弟们发军饷,庞青云要害他,他死前还想着护着大哥,很多人看到了赵二虎的重情重义,自然而然地认为他是一个纯真善良的好人?
可事实真的如此吗?
打仗冲锋劫太平军的粮,他冲的猛,杀的人多,杀的人利索,杀的狠,不带丝毫犹豫,可能大家会说,这就是战乱年代,就是你死我活的战场,你若不狠,死的就是你自己,的确,可庞青云杀降时,也跟赵二虎说这就是战争,兵不厌诈,你死我活的,但他却不能理解,拼命阻拦,这是否前后矛盾?
其实并不矛盾,你如果说赵二虎是好人,那他显然不是,他是会抢女人做压寨夫人的人,在纳投名状,他们抓了三个无辜的村口过路人,而赵二虎是第一个一言不发,上去就是一刀,结束了一个冤死鬼的生命,没有一丝一毫的犹豫,这算是好人吗?
怎么看都不算,甚至可以算的上是恶魔,但大家又很同情赵二虎,认为他太亏,重情重义最后死在自己信任的兄弟手中,是这样吗?
也的确是。
全片之中,都可以看出,赵二虎杀人打人时都是出手最狠的,当然姜武阳也差不多,于朝廷而言,他们就是匪,但是于朝廷于庞青云而言,土匪也有利用的价值,于是两兄弟带着村里人跟着庞青云投了清军。
庞青云目标远大,但他高估了自己的智谋而低估了朝廷的野心和其他两兄弟的匪气,所以他失败了,庞青云是军人出身,他只是在用自己军人的思维来解释一切,他把赵二虎和姜武阳带入军中,以为他们就会按照自己的想法,以一个士兵和将领的立场存在,庞青云错了,他错了,土匪理解不了军人,军人也理解不了土匪,所以说庞青云错的彻彻底底。
再来谈赵二虎,赵二虎是好人吗?
答案不是,甚至可以说他是一个恶人,但是赵二虎没有闪光点吗?
有,他重情重义,他在什么时候表现的像是个好人?
在对他兄弟和村里人时,这其实就是土匪,我只对我圈子里的人好,在我圈子外的人,皆可杀,这是他的情义,也是他对世界的理解。
我无条件信任出生入死的兄弟们,我无条件为了自己村子付出,可是其他的人呢?
有需求时,他可以没有丝毫犹豫的杀掉。
很多人把赵二虎阻拦杀降那段看作他是好人的证明,其实错了,或者看作他讲信用的证明,因为了他说了人无信就是畜生,其实也错了,他是一个除了兄弟和本村人皆可杀的人,他真的那么在乎俘虏的生命和自己的信用?
其实他并不在乎,可他为什么要得罪他信任的大哥庞青云也要阻止呢?
因为那批俘虏里很多是他曾经出生入死的同村兄弟,只是加入太平军,而他加入了清军,向佐演那个是明证,就算加入了敌军太平军,只要你曾经是我赵二虎的兄弟,那你就永远是赵二虎他兄弟。
赵二虎其实很简单,他其实并不在乎自己是太平军的身份还是清军身份,庞青云是军人,所以他是军人思维,但赵二虎和姜武阳是匪,投军是为粮食,是为村子不受欺负,他们根本不关心自己投哪边军,假如有人带着他们投太平军,给他们粮,发给他们武器,保护自己村子,他们一样会去做的。
于其说他们有立场,倒不如说没有。
但赵二虎有原则,但不是道德层面的原则,而是只对兄弟的义,对村子的情,至于其他的他才不在乎,至于善良啊,信用啊这些道德标准,其实跟他无关,他只在乎自己兄弟和自己村里人,他杀人劫粮是为村里人吃饭,他纳投名状杀路人是为找出路,所以为了目的,为了情义,他抛弃了善良和道德,他可以不择手段。
莲生是他抢来的女人,是不是真的爱他他并不关心,只要能解决需求就行,所以其实他真的不在乎那顶绿帽子,也不在乎自己的名声,他们的口号就是抢粮抢钱抢娘们。
他们就是匪,但匪一般就重对兄弟和自己人的情义。
手下兄弟奸污民女被庞青云处决,赵二虎是反对的,尽管他知道那是罪有应得,他们犯了军纪,可他还是想阻拦,为什么,他其实眼中并没有军纪,从他私发军饷就知道,什么军纪啊道德啊对他来说就是屁,他只有不顾一切为兄弟们好的想法,除此之外,皆可舍弃。
所以赵二虎阻止杀降,一不是为名声,二不是为信用道德,这些东西从他当匪开始,他早就抛干净了,只是因为那里边有他兄弟,他对不起谁都可以,但他从来不想对不起自己兄弟。
哪怕后来庞青云要杀他,他把庞青云当兄弟了,也就义无反顾地一条道走到黑了。
而庞青云呢?
他千算万算算错了一点。
他其实压根就不信投名状,也就是说他压根不信什么兄弟承诺,情义这玩意。
相对赵姜二人的匪气,他其实还是比赵姜二人有些道德意识,他打仗是为了做官为穷人做主,他杀路人纳投名状时是三兄弟中唯一一个有犹豫的人,因为他知道他杀的是路人,是穷人,是无辜者,这违背了他的理念,但又迫于无奈不得不为之,才有了那句告诉路人投胎来报仇,他不想这么做,不想杀路人,但他又是一个可以为了实现目的,强迫自己去做自己不愿做的事的人,从电影开头,庞青云承认自己装死捡回一条命,他是一个可以为了实现目的忍辱负重之人,他其实也觉得装死苟活有辱名声但他不在乎,只有活下去才能翻身,他其实对杀害无辜穷人纳投名状也于心不忍,但他还是功利性战胜了感性,选择走上了这条无法回头的路,所以,同样,他也不喜欢杀降,但为了战争胜利,抢夺南京,他还是杀了。
如果非要说三兄弟里谁是好人,我宁愿说庞青云是好人,也不会认可赵姜二人是好人,但其实三人都不算好人。
所以需要提一下,电影院和网上的投名状是阉割版,很多人看阉割版确实被误导了自己的认识,建议看原版。
与原版不同的地方都有哪些,一,抢钱抢粮抢娘们这句口号给改成了抢钱抢粮抢地盘,这点儿影响不大。
主要被删了两段,第一段开头,姜武阳被凌迟处死,足足演了五分钟,很震撼很残酷,所以惨遭和谐,导致看了阉割版的有些人还以为姜武阳最后没死,他是最后的赢家。
其实历史上刺马案的原型张纹祥也是被凌迟处死的。
第二段被删除的也是本片的灵魂,直接导致阉割版的本片掉了一个档次,就是对应片名的纳投名状情节,三兄弟抓了三个村口过路人,一人一刀捅死一个,算是纳投名状,这才是投名状的意义所在,也就是三兄弟每个人都背上了血债,都成了有罪之人,别无其他路径可走,成了一根绳上的蚂蚱,牢牢捆绑在一条战船上,也就是片中的那句从此兄弟的命是命,其他人皆可杀。
这才是本片的灵魂和精髓所在,纳投名状是姜武阳提出的,他有想法,第一个冲上去杀人的是赵二虎,没有丝毫犹豫,然后姜武阳也是一刀结果一个,把最后一个人丢给了庞青云,由此可见,赵姜二人本来就是那种不在乎人命的匪,现在找机会把庞捆绑在一起,没有丝毫犹豫,唯独庞青云不信投名状,也不想杀无辜穷人,一直在犹豫,但呆在墙脚里没有其他路可走,也只能硬着头皮干了,临了他还对被他杀之人说要他记住自己的脸,投胎再报仇,由此可见,庞的内心对自己还是有所谴责的。
因此,三个人论狠,实际上是姜大于赵大于庞,赵是土匪头子,姜是土匪老二,虽然是为村子,但是毫无疑问的是他们之前一直在干杀人抢粮的勾当,而且姜还是那种能为抢双鞋直接动手杀人的人,不管目的多正义,赵姜二人的土匪行为都证明了这二位是狠人,只有庞是里面对唯一一位会对无辜者有同情心的人,所以庞说他理想是为穷人做主我认为不是假的,装的,他是真的想为穷人做主,不然也不会直接开口减税三年。
至于姜才是心最狠的,无辜的人说杀就杀,连很熟的嫂子杀起来也不带犹豫的。
姜赵二人那就是只认兄弟命,不认其他人命的匪。
可结果呢,两段一删,阉割版的看下来,反倒让大家觉得庞最狠辣,赵是个老好人,姜太单纯,这实在是极大的误解。
这也是《投名状》的最大特点,主角三人手上都沾满了无辜者的鲜血,没有谁是清白的,没好人,一举颠覆你对传统意义上主角正义观的认知,类似的作品还有《无人区》,片里没有一个人能称的上是好人,把这样的残酷性表现出来的作品方乃神作。
所以这其实就有意思了,三兄弟包括莲生算好人吗?
肯定不算,但算坏人吗?
也不能说,毕竟每个人也都有各自闪光的一面,所以他们都是什么样的人?
其实他们都是为生存为各自目的而奋斗的人,但结果呢?
下场一个比一个惨。
而阴险狡诈的三公呢?
屁事没有。
坏的可以说很透顶的何魁呢?
依旧好酒好肉吃着,潇洒日子过着。
这也就是还原本来的面貌,什么好人有好报,坏人有坏报本来就是忽悠人的鬼话。
可以说庞青云为了翻身实现理想真的够拼,如他所说也确实是如履薄冰。
只是庞青云还是错了,他以为他通过投名状成功利用了赵姜二人帮自己翻身,去实现目的,但是进了人家的圈子,你就不可能再跳出来了,他不信投名状,不信兄弟情,耐不住两兄弟死信,所以庞青云最终还是玩砸了,生我们一起生,只要你一天是我们兄弟,那你就永远是我们兄弟,所以就算死也要带着你一起死,这就是兄弟情。
而这一切悲剧的根源在哪里?
其实还是因为大时代大背景,那样的时代,那样的混乱年代,所有人的目的都是为了生存,为了生存舍弃了一切,舍弃了道德和尊严。
就算是莲生,只要能生存,能吃饱,过好日子,她也可以屈从于任何一个男人。
而赵姜二人为了兄弟情,为了村里人,做了匪,抛弃了良知和道德,就为了守住他们仅存的义气,庞青云为了理想抛弃了一切,包括赵姜二人所信奉的兄弟情义,于是他们都成了朝廷的工具,被朝廷所利用,等没有用时也就做了牺牲品,小人物跳不出大时代,只能成为时代的垫脚石。
不得不说陈可辛导演的水平就是高,《投名状》绝对算得上是佳作,而且也算的上是国产古装大片的正名作,让大家看到原来国产古装大片不只有花里胡哨的大场面和狗血的人物关系,原来也可以到处都是脏兮兮,灰头土脸的,原来也可以有赤裸裸的残酷人性。
只是当年出于阉割版和其他各方面原因,导致票房不高,口碑也称不上好,时至今日大家才发现华语大片中还有这么一部遗珠,当年《投名状》收获的大奖也算对这部生不逢时的作品的一种肯定吧。
看完《投名状》,我一直在想一个问题:为什么这个片子每一场戏都拍得很好,可是连起来情感说服力却不强?
为什么呢?
想来想去只有一个答案:还是剧作有问题。
简单地概括,《投名状》是一个关于兄弟之间情谊和背叛的故事,它着眼于男性之间超越性的爱以及现实诱惑导致的最终背叛。
这类故事已经有一些现成且杰出的例子可作参照,比较突出的一个就是《美国往事》。
与那些成功的例子相比,可以看出《投名状》在剧作上存在一些问题。
首先,铺垫不够厚实。
从导演意图来讲,这部影片最能打动观众且让观众心碎的,显然是男性之间超越性的爱。
可是,在前半部分这种兄弟情谊的产生和积累并没有得到足够的表现,所以最后当背叛发生的时候,情感的爆发并没有如预期地形成。
让我们看看别的影片,《美国往事》里面,Noodles和Max一起浪迹街头、一起玩妓女、一起被打得遍体鳞伤、一起混成黑帮老大,他们的情谊是这样形成的。
《英雄本色》里面,小马哥和子豪在困境中互相帮助、互相依赖,他们的情谊是这样形成的。
《喋血双雄》里面,一个杀手和一个警察因为互相欣赏超越了身份的障碍而互相合作,他们的情谊是这样产生的。
在《投名状》里面,大量的时间都留给了战争场面,三兄弟虽然出生入死共赴战场,但是始终缺乏个人之间的情感交流,使得他们的关系无法超越一般同僚、战友之间的关系。
老三午阳为了维护兄弟情谊做出爆发性的行动时,似乎只是为了那一个空洞的象征符号“投名状”。
这是缺乏说服力的。
其次,逻辑的问题。
苏州城内,太平军的首领是一个赤着脚在图书馆里面走来走去且充满性别中性气质的人。
这样一个文艺青年气质的人能够当农民军的将领,是很可疑的。
这个人为了保全城中士兵和百姓的生命,以自杀为代价把城让给了二虎。
我看不出来他有自杀的必要。
如果在他心中战争胜利为更高的价值,那么他就不应该让城。
如果他认为保护生命为更高的价值,那么他就不应该以投降为耻,并且不太可能等到二虎去刺杀他时才让城。
此处逻辑上的问题,影片并没有给出很好的解释。
另一个问题是,庞清云手下的军队攻城之前还喊着“抢钱、抢粮、抢地盘”(据说原版是“抢钱、抢粮、抢娘儿们”),攻城之后突然就要把奸淫民女的士兵斩首,这种土匪作风到军纪严明的转变没有任何铺垫,让人觉得很突然,并且感到庞清云这个人物喜怒无常。
第三,视点的问题。
《投名状》从头到尾贯穿着午阳的画外音。
按说午阳是故事的讲述者,整个故事应该大致以午阳的第一人称视点展开。
可是故事中大量的场景是午阳不在场的。
第一人称和第三人称视点的杂陈,不足以让观众认同午阳这个人物,使得画外音成为多余。
比较起来,《美国往事》就比较严格地保持了Noodles的第一人称视点,并且把Noodles的主观视点作为一种叙事策略,遮蔽了兄弟情谊中的不和谐因素,使得最终的背叛更具爆发力(参见戴锦华:《<美国往事>:美国梦的正反面》)。
假如《投名状》还能修改的话,我建议参考《美国往事》使用第一人称视点,这样叙事难度增加,更有挑战性,但也许效果更好。
第四,认同的问题。
前面说了,画外音不足以让观众认同午阳这个角色。
遗憾的是,戏份最多的庞清云这个角色也难以获得观众的认同。
问题在于他的表现缺乏一个清晰的逻辑,一会儿坚持处决奸淫民女的士兵、号称不愿意让穷人受欺负,一会儿又强调“兵不厌诈”、以战争胜利为最高价值。
他的思想缺乏统一性,也就无法让观众看清他思想的发展脉络。
我们说一个人物能让观众获得认同,并不一定需要是个好人,但需要让观众感受到他的变化。
如果他是个坏人,那么观众应该能看到他是怎样被迫作恶,心灵有怎样的挣扎,观众才能产生移情作用。
从头坏到尾、没有变化,或者看不清变化的人物是不适合做主要人物的。
最后,对白的问题。
虽然《投名状》不像《英雄》、《夜宴》充满让观众笑场的对白,但还是有一些地方能看出使用了过度书面的语言或者过度现代化的语言。
特别是要为守城“流尽最后一滴血”,这种很像政治宣传的语言,还是应该避免的。
拆开来看每一场戏,雄浑的战争场面非常成功,纪实感的影像也别有一种效果,该壮观的壮观、该煽情的煽情,都很好。
京剧舞台和战场的平行蒙太奇已经获得了广泛的赞誉。
如果再精心修改一下剧本,陈导可能拍出中国古装版的《美国往事》,可惜出了种种问题。
不过,相比近年其他某些古装大片而言,这部影片还是显示出了可喜的进步的。
朋友请我看陈可辛的《投名状》,整个过程感觉很难受。
大陆的市场有一种可怕的调性,它只接受新的形式,但一切内在必须谙合中国内在的文化结构才会被接纳。
以前看香港的影片,觉得这个地方的电影题材上贴近底层,想象力很丰富,有一种人性内底的温馨,王家卫的电影虽然算是一个异类,形式上有很浓的殖民地的色彩,语言上刻意求工,但同样也是能丝丝缕缕渗入心灵的。
陈可辛的这个影片则基本上扫除了香港特质,而更接近于《夜宴》与《满城尽带黄金甲》。
有人说西方的宗教精神和中国的传统文化有一个本质的区别,即中国人没有宗教的那种超越精神。
从这两年的影片看,一点也不为过。
陀斯妥耶夫斯基在《地下室手记》里批评俄国人,“他们甚至在最郁郁不得志的时候也从来不会失去自己的理想;尽管为实现自己的理想,他们连手指头也不肯动一动,尽管他们是臭名昭著的强盗和贼,可是仍旧极其尊重自己早年的理想,而且出于一片真诚,……与此同时又丝毫不妨碍他依然是个混蛋。
”这段话用来说中国人,一点也不会有不得体或不契合之处。
我不是一个西方文化的拥趸,但对中国文化实在感到很绝望。
《投名状》讲的是清末四大悬案之一的“刺马案”。
这个故事之所以被列入“清末四大奇案”,不是因为这个故事所传达出的正义或结义兄弟侠义上的问题,也不是叔嫂通奸之类吸引人们眼球的花边内容,而是在于这个案子背后所隐藏着更大的政治军事秘密,据清代史料记载,太平天国十年,洪秀全聚敛无数钱财。
而曾国藩攻陷天京后收缴了全部金银,但所上缴朝廷的数额却非常之少,便有传言曾国藩有野心,于是慈僖太后先把曾国藩调离江宁,接着召见过马新贻,升其为两江总督,之后马便在其密旨的授权下开始了对湘军的财政调查。
就在马新贻即将把太平天国财富去向弄清楚的时候,“刺马”案突然发生。
张文祥、黄纵皆为草莽中人,与马新贻不打不相识,并结为异性兄弟。
老二黄纵的妻子米兰爱慕大哥马新贻,但马新贻建立起感情的坚强防线,未被米兰的爱所冲破。
待马新贻任两江总督,米兰对于马新贻愈加爱慕,而马新贻为达目的不择手段,他的道德和感情防线也彻底崩溃,终于占有了米兰,杀害了兄弟黄纵。
老三张汶祥闻得此事义愤填膺,刺杀了马新贻,并在刑部公堂之上供认不讳。
影片基本遵循了这个史实,也没有将重点放在男女关系上,而将最主要的戏份放在兄弟情义的纠葛与政治斗争上,当然政治斗争的重点又放在大哥(即史实中的马新贻)的个人野心与牺牲局部利益到底是为了个人野心还是为了百姓的福祉的探讨上,这当然是一个无法辨清的问题,也因此,我相信这个影片将赢得极佳的票房,毕竟这种取巧迎合了各个阶层的观众,所有的人都可以从中得到人生的教益,从而在现实生活里更加坚持自己的生存观与生存技法。
可是最近的这些所谓“大片”实在令人绝望到极点,感觉中国是一个很没有希望的国家。
当几个著名的导演深入研究了中国文化,同时将勾心斗角的阴暗心理作为电影的基本题材,将人所共知的政治斗争作为吸引眼球的最基本素材,我们有理由相信中国这个民族实在是一个很坏的民族。
大哥的发迹建立在利用兄弟与牺牲百姓的生命之上,他一切的生命努力仅仅很明显是为了靠近权力系统的最高层,二哥、三哥除了一腔热血的兄弟情谊和愚蠢的被利用之外,剩下的就是生存的辗转苦辛,弱民除了盲从和被利用的蛮勇,他们的生命如同草芥可随意被割芟,而朝廷的三大员则高高在上,运筹帷幄,运世界于股掌之间,密谋、相互妥协、拉笼或者分化各方力量以谋求自己的最大利益,最高统治者明着给予无动于衷赏,黑地里策划暗杀,这一切,实在中国文化最佳纪录片。
我最不喜欢看纪录片,本来看纪录片是为了了解自己所不知道的世界里发生的故事,使自己的想象力得到不发展,不至于受蒙蔽,但其实看看史书,你会发现你的想象其实也不必很发达的,因为一切口头传说的,民间猜想的,其实在历史上都真实发生过。
其实历史或者生活是怎样也并不是很要紧的,问题的中国的最杰出的“精英”几乎不约而同地选择了这样的表现题材,他们的关注视角的集中使人感到悲哀。
他们那么兴趣于政治斗争与勾心斗解的阴暗,虽然影片里似乎也着某些轻微的批判性,但这种兴趣本身就是成问题。
而更致命的是,中国人向来更倾向于向恶,而不是倾向于向善,“有样学样”,是中国人历来的传统。
忠诚于兄弟情谊最后只有死路一条,我相信更多的观众看了这个影片会选择更“明智”的活法,毕竟中国人是非常“聪明”的。
至于说大哥最后被暗杀,中国人传统的“侥幸”心理会让他们相信自己终究是命运的幸运儿。
看看中国目前那么多的人在铤而走险,那么多人在买“六合彩”,你就会知道这一点。
至于那么多人在买“体彩”,其中有多少人是出于支持体育事业的心理的,说实话我对这一点并不乐观。
一个热衷于研究阴暗题材的人,他/她的心理能健康到哪里,我一直执怀疑态度。
当然这可能是一种偏见。
但如此整个社会热衷于谈论阴暗事件,那么这个社会就是一个病态的社会,而且还将更加病态下去,这一点则是必然无疑的。
其实我宁愿电影界的“精英”们拍拍“好莱坞”式的大片,至少那种轻、薄且一点都不深刻的大场面里面还有一些基本的社会公义和人类的美好情感,闹一闹,也让人觉得生活是快乐的。
或者,我宁愿他们拍拍悬疑片,至少有利思维的训练,使人在思维创造上有更好的发展,而这样的一些片子,只会使人的邪恶、阴暗的思维得到发展。
前一段刚看了迈克尔•雷德福的《邮差》,放在一起比了一下,《邮差》里的那种健康气息、对真善美的执着追求,让作为中国人的我感我羞愧。
不说别的,只说说与我们同宗同源的靠得近的台湾电影,我们也是会感到羞愧的。
杨德昌、侯孝贤,最近出的《练习曲》,都健康得多了,即使是镜头语言极其病态的蔡明亮,其中所表现出来的超越精神也是中国大陆的“精英”们所难望项背的。
真是雪泥之判。
世界在马的眼里和在人的眼里肯定是不一样的,但如果看中国大陆最近的电影,我只能说,马眼里的世界肯定比人的眼里的世界要好得多。
人不能算计人,人必须心怀美,必须对世界怀有相信,这一点对中国人特别重要。
另外,我还想说说徐静蕾。
电影里,她饰演的嫂子救了大哥,然后发生了“一夜情”,有一个台词很有意思,她被卖作妾,但二哥将她抢出来时,她已经习惯了当妾的生活。
这个情节处理很有现代感,实在是很有意思的。
是不是反映了目前的某种观念的“进步”呢,我其实也不是很清楚。
但我觉得很有意思。
一开始我觉得选了徐静蕾这张很有现代感的脸是一个错误选择,后来也就觉得理所当然了。
拍〈甜蜜蜜〉的陈可辛,拍了〈投名状〉。
如果有什么共通之处的话,那便是真实。
前者是小人物生存的真实,后者是硝烟战火中人性的真实。
李连杰饰的大哥庞青云,是一个被欲望驱动的人。
他既然可以在片头1600名兄弟都壮烈死去的战场上装死人苟且活下来,他便早将与这些兄弟的情义践在了脚下。
在废弃小屋中,对着徐静蕾痛哭:我那1600名兄弟啊!
哭的也不过是自己的失败,东山再起的艰难,而不是别人的性命。
所以,不要奇怪当他的结拜二弟正在苏州城中赴死刺杀,而他可以在苏州城外的战壕中与徐静蕾旧情复炽。
他的眼泪痛苦说教多半是用于出买人心,而少半是为了自己。
他诱杀二虎杀得着实卑鄙,骗人骗到死。
他对酒祭奠,如果说其中有真情,那也是因为他知道他杀的是一个到死都在念着他的兄弟。
很久没有看李连杰的片子了,这样的角色,是对他以往武打角色为主的一个突破。
刘德华演的二虎,草莽义气。
劫了心爱的女人去做匪,便是惊心动魄不计后果的举动。
只是他命不好,用身家性命换来的女人,并没有多爱他;而纳投命状结来的兄弟,送他上了黄泉路。
大抵不过是遇人不淑,英雄错遇奸雄的评价。
至死,亦是不明不白。
不知道女人的背叛,不知道大哥的杀戮。
不过草莽英雄的扮相,于刘德华倒是加分。
金城武的午阳,是伏着复仇的压轴线索来的。
他简单阳光透明,但底子里还是匪气的底子。
若非如此,他下不了手杀了他的嫂子,也下不了手杀了他一直信赖的大哥。
“外人乱我兄弟者,必杀之;兄弟乱我兄弟者,必杀之。
”片子最后,他仿佛化身复仇的投名状。
陈可辛的好处,在于他没有局限于兄弟三人的恩怨相杀。
民间有说,刺马原型马新贻的死与曾国藩相关。
马无任何背景,功德皆微,得任两江总督,是当时慈禧削弱湘军的一枚棋子;马被杀后,曾国藩出面料理才收拾得残局,从此慈禧再不敢动湘系。
所以,电影中庞中了背后放的炮在先,被午阳刺伤在后,这才大抵符合的原来的故事。
也所以,象庞青云这样的谋略,机关算尽,也不过是别人棋盘上顺手的一颗棋子。
棋局一变,就被弃了。
但是,好就好在彼此都是心甘情愿,没有真心,若有人说庞青云相信朝廷才如此行事,我不信。
所以他至死也不必埋怨。
他也有过胜算,不过这次是赌输了而已。
但庞若早想到此,便知道杀了二虎等于削了自己膀臂,不杀二虎自己也不至于死。
不知道他死时心中可会有悔意?
所以,人生在世,奉行一些起码的准则,象温良恭俭让仁义礼智信,有时候倒可以平安渡过一些谋略无法算到之险。
最后谈谈我最感兴趣的爱情戏。
这部戏一出,很多声音说,徐静蕾不过是一个花瓶。
也对也不对。
对的是陈导对徐静蕾这个角色的定位。
花瓶显然是更真实的。
就如特洛伊之战的原由未必是美女海伦,刺马案的原因也未必是二虎的妻子。
男人要杀人要放火要发动战争,随手拿个女人来做借口,好听而好看,总好过把自己攻城略地加官进爵的用心昭示天下。
但是,我觉得徐未必是花瓶。
她虽然不是刺马案的原因,却是战争屠杀中女人们的一个缩影。
从这个角度来看,便有些好看了。
更加好看的是陈可辛给她加的背景:扬州瘦马。
瘦马就是古时的妾现时的二奶。
彼时扬州盛行二奶养殖业。
穷人家的女孩子七八岁被卖去养瘦马的人家,调教琴棋书画,百般淫巧,长大了便被卖去富人家做妾。
身价高达一千五百两银子。
也有卖不掉的,流落到了烟花巷,繁荣扬名了扬州的娼妓业。
而这些女孩子又是瘦弱的,每日以吃不饱的方式养着,以迎合那些富商的另类口味。
徐静蕾在片中,是一张略为清瘦的素面,大体相符。
徐静蕾的爱情,在她为数不多的台词里,这两句临死前的最贴切。
“我从来也没有看到过这么好的帘子,红的也好看,绿的也好看,我想今年挂红的,明年挂绿的...”于她,二虎未必是不爱的,庞青云又是心头好,如此取决不下。
二虎在她十五岁时把她劫回来,做了匪。
二虎不知道,她已经变了。
一个七八岁的小女孩,在养瘦马的人家长大,见的是繁华虚荣,学的是风花雪月,她早与二虎是两种人了。
所以,她一直逃跑。
但是,她又为什么一直回来呢?
想来,二虎再总是一个真心汉子,亦是一个英雄。
她跑出去可以碰到什么人呢?
伴过英雄的人是不会甘于平凡人的。
所以她只能够回来。
但是回来又不是她要的生活,所以她继续逃跑。
直到她碰到庞青云。
徐爱上庞青云是必然的。
庞遇到徐的第一晚,就对她说:“可惜他(二虎)不知道你已经变了。
”二虎与徐静蕾是小时候的玩伴,又夫妻多年,对于徐的了解却不如初次相逢的庞。
而庞青云是将领出身,二虎是穷人兼土匪出身,徐自小学习的那些琴棋书画风月,庞应该更懂得吧。
普通女人碰到两人中的任意一个便应该知足的,所以徐更加取决不下,从此在这两个男人之间游离。
二虎是爱她的,只是并不会因为她不去打仗。
而粗线条的二虎,也竟然没有发现她的私情,还是午阳先发现的。
所以,也难怪她会寂寞。
庞青云也是爱她的,否则以他的心机计谋不会去碰自己兄弟的老婆,但是他也并不会因为她去杀二虎。
所以,与其说徐静蕾的角色是一种花瓶点缀,不如说女人的爱情于男人的战争是一种花瓶点缀。
让男人感觉到他还活着(徐和庞青云初遇那晚),让男人感觉到一丝温暖(二虎进苏州城前对徐说的),但是这样的爱情,改变不了任何人,也改变不了任何事情,甚至到最后,被手刃于男人的兄弟情义之下。
但是,连午阳都误解了,他甚至不知道杀了徐是不是有用,但是他还是杀了。
这就是徐的可悲,连死了都没有改变任何事情,甚至庞青云听到午阳在门外喊:我把嫂子杀了!
庞也不过是皱皱眉,连一滴眼泪都没有。
所以,徐静蕾以一个花瓶似的角色,微不足道的花边爱情,诠释了女人对于男人在战争中,甚至扩大一点来讲,在名利义之前的意义。
从这一点来讲,这个角色是成功的。
恩,就是一个不男不女的BT。
我不知道徐静蕾那个女人为啥委身于一个路上偶遇的落魄将军。
也不知道李连杰那个友情抹掉零头给其他三人做片酬的男人,为啥女人没了杀了兄弟还坚定的认为自己是对的?
我不能了解一个女人,也不能明白一个男人。
我就肤浅的喜欢偷瞄班里的美女,花痴般的蓦然回首紧张的搭讪;我就坐在第二排抬头仰望三尺讲台上的帅老师,听他满口没用的完美理论满怀崇拜和敬仰。
我只喜欢那个美女的外表,从未来得及也没注意过她的内在,我只仰望那站在讲台上的男人,看他满满的自信,不管他讲的究竟对错。
然后,全是不屑。
我不觉得对于一个只为填饱肚子养家糊口活命的男人,会把爱情看得有多重要。
我不知道对于这些生活在最底层的人,究竟拼命是为了吃饭,吃饭为了拼命。
我更不知道所谓的义气究竟价值几何?
显然,比女人重要,比生命重要,可是却败给了权力。
恩,我们的电影最牛的地方是让你看不懂,就是要你头晕脑胀、满肚疑问,然后证明自己有多拽。
这么来看,美国人简直是傻子,干嘛每次都简单明了中心明确的告诉你我想说啥,主题鲜明还不断反复。
他们就是小学写作文水平,我们的大腕们至少也是研究生论文水平,一晚上9000多字的人才,压根没打算让你们这些庸碌的没文化的人整明白,你明白了我还混吗?
没有一流的观点,只有繁琐的理论和没人看得懂的模型。
如果非要说,那就是一个庸俗的女人,也是一个庸俗的男人。
没一个高深莫测值得猜疑的。
那个女人从小学琴棋书画就是要养在深闺给人做小妾的,却冒出一个愣头愣脑自以为是的家伙带她做土匪。
她逃离14次还是回来,只是出于一个人生存的本能。
她委身于他,不是什么爱情和一见钟情。
只是这个身着军服的将领好歹也是个落魄贵族,能了解她的小资情怀外以及和她相似的知道上层生活的样子。
事实上这个男人确实改变了她的命运,她从一个土匪的老婆也终于成为了一个将领的老婆和江苏巡抚的小老婆,红的绿的白的漂亮纱帘轮着挂。
她只是想活下去,想过好日子,如此庸俗的女人,你要我如何高深的想下去?
那个男人就是牺牲兄弟装死偷活下来的权势之争的牺牲品,却还执迷不悟的重蹈覆辙,再度被权力的玩了一把,至死不渝终不悔。
那个女人只是为了证明他还活着,那时生难见人死不见尸,生死的全部概念只在于是否有人等待有人记得。
这个女人给过他一碗粥一些温暖就相当于给了他一次生命,可是给过他生命的又何止她一个?
那些死难的兄弟,那些歃血为盟的兄弟,哪个没给他生命?
他又在乎过谁的生命?
生命在那里是没有价值和意义的,它只是一碗酒一双鞋一个馒头;爱情更是廉价的,它只是一个女人一个活着的讯息;权力的玩物终躲不过来自背后的子弹,他们的命运从一开始就注定了,死了一次还要死第二次,不管你有几条命。
我不喜欢黑漆漆脏兮兮的电影,其实只是我不喜欢血淋淋赤裸裸的现实,那里面没有男人和女人,只有活着还是死去,而两者,没有分别,也没有意义。
忠孝,仁义不能两全。
大哥其实跟宋江是很像的都希望报效那个国家,但那个国家却容不下他。
但是我却是同意他把那二十万人杀掉的决定,作为当权者必须要抹除一切的后顾之忧。
这也就使得他再,也没有回头之路,注定要越来越孤独。
人都可以选择孤独的那条路,但是在选择之前一定要考虑清楚自己是不是可以承受那种孤独,很显然大哥是承受不了的。
其实也很可笑,把彼此之间的信任寄托在所谓的投名状上,确实有点不能理解……
《投名状》非常牛逼。
一会儿把你热血烧得沸腾,一会儿又一飄冰水浇冷,看得投入时,有点像害了伤寒病。
我相信男人们基本都会喜欢,女人们基本都不会喜欢。
因为,徐静蕾只是搞了一次婚外恋,就被干掉了。
影片不是没有缺点,得看跟谁比。
和黑泽明的《七武士》、《乱》比较,委实有些用力过猛了。
和前作《刺马》相比,是巨大的超越,更真实可信。
陈可辛显然熟读《水浒》。
中国男人一向尊崇兄弟义气,把它视作为人处世的至高准则。
乱世之中,没有兄弟你活不下去,有了兄弟一样活不下去。
赵二虎的台词:“天大地大不如兄弟的情大。
”但他不晓得后世有句名言:比天空和大地更广阔的是人心!
人心易变!
人心险恶!
人心卧虎藏龙!
庞青云毫无疑问是个小宋江,他笃信自己是为了兄弟的福利,带领兄弟走一条正确的路,而且要一条道儿走到黑。
兄弟要偏离道路了,不行,干掉。
庞青云干掉了赵二虎,正如宋江干掉了李逵。。。
抱歉,我不想再继续分析下去了,一万字也写不完,还气闷得很!
比较之下,《刺马》只是幼稚园水平。
张彻(导演)和倪匡(编剧)太天真了,只晓得大弹红颜祸水的滥调。
狄龙演的马新贻,俊美无匹,比李连杰演的庞青云好看一百倍,只是对兄弟的老婆念念不忘,比马景涛还痴情几分,这样意志薄弱的家伙,在琼瑶剧都挣不到一个HAPPY ENDDING,怎么可能在乱世中爬到两江总督的位置。
从智商而言,不是刺马,乃是刺驴!
倘若和《英雄》《无极》、《十面埋伏》、《夜宴》比起来,《投名状》简直就是狗屎堆里的夜明珠了。
陈可辛拍过中国最好的爱情文艺片《甜蜜蜜》,现在他又拍出了最好的古装战争片,《如果爱》我还没看,说它是中国最好的歌舞片可不可以?
我想不出中国还有其他的歌舞片了。
还有,我认为他的老婆吴君如是中国最好的喜剧女艺人。
能把这么多“之最”拢到一起,真是了不起啊。
我妈贵姓陈,我想,不妨再给自己起个笔名“陈可苦”,向陈可辛致敬。
你想,“加肥猫”太卡通了些,“修罗”太幼稚了些,并且,这些笔名都不符合我温和儒雅的气质,“陈可苦”,听起来多么积极、奋发、靠谱!
去年在看完投资三亿的《满城尽带黄金甲》之后,我发出了“拥有三个亿,你想干什么”的疑问。
今年,与去年的《黄金甲》同一档期,同样的三个亿的投资,我们看到了《投名状》,看完之后,我仍然有这样的疑惑:电影的价值与它的投资之间是何种关系?
在回答这个问题之前,我们不妨看看今年第44期《三联生活周刊》上一篇对陈可辛的访谈。
他说道:“……我不想拍个电影只能录DVD,我希望我的电影能被人在戏院里看,哪怕是电影节的戏院。
可事实是,如果我要拍一部3亿元的电影,钱就来了,但是我要拍一部2000万元的电影,没人投。
2000万元没人投,3亿元有人投。
”这大概可以反映目前我国电影市场的某种状况,资金可以主宰一切。
说实在的,在这样一个社会,真的没有什么可以比得上金钱所带来的效应。
如果事先不知道导演是谁,我们真的很难分辨出《如果•爱》的导演拍出了《投名状》这样的电影,我们找不出两部电影之间有任何相似的东西。
《如果•爱》中的细腻在《投名状》中化为乌有,在某种程度上,《投名状》考虑的仍然是该如何花掉这三个亿。
最有效的方式只能是严密的整套的商业运作模式,明星,大牌的制作班底,等等。
终于知道这些似乎与电影艺术没有任何关系,而是电影工业了。
考虑到这些之后,面对近几年的中国大片,全盘来责难电影的导演,似乎有些不近情理了。
导演所面对的不仅仅是自己所要呈现的电影本身,而是一个行业,这个行业强大的惯性,行业内部的规则,这就是陈可辛导演上面一段话所传达出的某种无奈和委屈。
所幸的是,陈可辛在《投名状》中还自觉地对抗了这种无奈和委屈,例如大家所熟知的在本片中他固执地让动作指导陈晓冬放弃他最善长的吊钢丝,追求影片风格上的某种纯净。
或许正是这种追求和坚持使得《投名状》保持了影片最基本的逻辑,圆满,至少没有破绽。
然而陈可辛手上毕竟是三个亿,我想他还是战战兢兢,他突围不了,毕竟金钱所带来的效应实在太大,很多事情他实在突破不了。
吊诡的是,这似乎暗合了《投名状》中角色的命运,电影里的每个人自己都主宰不了自己的命运,不管自己如何强大,如何考虑周密,总有一种力量把自己拉入万劫不复之地。
人总是有理想,理想需要实现的平台,庞青云有自己的理想,我相信他的理想是三兄弟能够过上美好并体面的日子,然而现实会让他的理想渐渐偏离自己一开始所设定的那回事,于是理想渐渐贬值,贬值的结果就是道德混乱,理想似乎也变成丑陋的了,最要命的是,原来的理想最终坍塌,大地白茫茫得干净。
陈可亲的理想似乎更简单,只是“希望我的电影能被人在戏院里看”,然而现实是你必须用三亿元来拍,只拍兄弟三人之间的恩怨情仇似乎怎么也用不掉这笔钱,于是战争出现了,拍战争场景是花钱最有效的手段,陈可辛还是不可避免地掉进了这样的陷阱。
这次我想追问的可能是导演陈可辛了:拍出一部好电影与让观众到影院里看自己的电影,哪个更重要?
哪个才是最终的价值所在?
以前我怎么也不能理解拍出了《大红灯笼高高挂》、《霸王别姬》、《手机》等等这样的电影的导演怎么可能拍出《满城尽带黄金甲》、《无极》、《夜宴》这样的电影,看完《投名状》之后,我似乎有些明白了。
昨天以前,我从未爱过你,一点也不。
昨天以后,我的世界里,有你。
《投名状》只是简单的讲了故事,不简单的是,故事里的人。
我们生就是庞青云或者赵二虎或者姜午阳或者其他戏里面的每一类人。
我们不能因为谁活的好,谁的模样好,谁的结局好,而变成谁。
从电影一开始,庞青云就踉跄的宣布,他是一个做大事的小人。
一千六百个兄弟倒下的时候他装死,隐忍后仍和纳了投名状的兄弟的爱人继续偷情,撺掇简单的无害的土匪们在受欺凌后投军复仇,濒临绝迹时与不共戴天的魁字军联手,夺到权利时仍然不理解投名状的真正含义。
他活生生的坏,活生生的小人,活生生的野心大,活生生的禽兽不如。
他为了一言九鼎杀了兄弟的小兄弟时说不能欺负穷人;他为了不分粮食继续向权利中心靠近而杀了兄弟的兄弟们时说兵不厌诈;他似乎是爱了但仍然要实现欲望与野心时说如果我活着回来,娶你;他抛弃一次义气时都说以后,你会明白我是对的;他只要胜利不要兄弟时说记住,军队里只有一个是头儿;他说跪就跪不择手段时说攻下南京,我们一人一半;他终于知道自己不能再活着时说快,头名状!
……他说的每一句以及他掉下的未掉下的每一滴眼泪,都让我觉得,我该恨他。
恨他还有情却真无情。
只有在第一场战争中,他受伤后被二虎午阳拼命保护做好必死的准备时,我才似乎看到了他唯一一点一闪而过的简单。
他千算万计,忘了自己也不过是炮灰而已。
被打败了依然笑着说“你这么能打,跟我,我带你见大哥!
”的简单的帅气的要命的姜午阳,是我最喜欢的。
想必导演也喜欢,所以一直让他活着,让他看到该看到的,做该做的。
看这片子,我一直哭,每次哭,都因为午阳,我为他哭,也似乎为自己哭。
他从头就是一个孩子,一直都是。
看到在二虎被射死的尸体时,他爬向前,又退回;再向前爬两下,又向后退无数。
这是什么样的行为,哀恸,绝望。
据我所知,只有狗在看到同类的尸体时,才会有这样的行为动作,任何生物以及动物,都不会。
他不会扑向二虎,失声痛哭,抱住僵硬的躯体信誓旦旦的喊出报仇宣言。
如果是那样,那么他便不再是他。
他就这么简单的告诉我,他没有变。
于是,他在纳投名状后听从大哥的命令咬牙流泪的射杀了那么多曾经的兄弟,在二虎险些军变时他站出来誓死保护二虎,在以为是偷到的感情破坏了兄弟义气时杀了二嫂的种种种种,我都不怪他。
如果是我,我也该这样。
所以他活着,活着待到一切完结。
接下来,我要说,我错了,大错特错,错到自己梦里咬牙切齿。
当初应该爱你,刘德华。
不是爱赵二虎,爱的是刘德华。
在你的面前,全世界都成了配角。
赵二虎告诉我,只有他身上有一种东西,叫义气。
刘德华告诉我,只要不放弃,我们就不该怕老去。
电影里的你虽然有很大的责任,很多的烦恼,但不能否认,你是最幸福的一个。
直到最后,安心上路后,你依然不知道你的爱人的背叛,也不知道自己死于自己的兄弟。
就这么不后悔,不遗憾,不离不弃的了了自己纳下的投名状。
你连一个转身,一个眼神,一个笑,一句话所有的一个一个,都不放过。
每一个的一个,都是二虎做出来的,和你无关。
你演足了别人,根本没显摆自己。
这就够了,我甚至挑剔的不服气的坐稳了看后半段里面那个我不曾爱过的你时,我都不得不爱上你。
如果世界上的爱情都丢了,我们仍然相信它存在。
如果世界上的友情都丢了,我们仍然相信它的存在。
只是,义薄云天,四个字,我们忘了。
或者我们从来不曾拥有。
匪变成兵,所谓的坏人变成好人,孩子变成大人。
可究竟什么是“好”,什么是“成功”,什么是“财富”,什么是“幸福”呢?
我从这戏里,分明品出了不甘心的扭曲。
该势利、该虚伪、该算计、该狠毒……都该,该了之后,才能得到活下去的权利。
可我和很多的我,在不该该、不想该、不得不该的一点点恶化中,还妄图握紧自己。
我们要么成为坚持自己的那群,被乱箭射死;要么成为丢了自己的那群,把自己杀死。
我们渐渐不再是我们,而成为了你和我。
兄弟乱我兄弟者,必杀之。
下辈子,我要当男人,我要有兄弟。
死,得其所。
这片子,一遍只能看个大概,我要继续看下去,看到下档。
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
庞青云的心里装着理想抱负、赵二虎的心里装着义、武阳最在乎的则是他们三人的兄弟情,在残酷的战争和世道下只是不足道的尘埃。
又煽又作,看完有想重温《刺马》洗眼睛的冲动
他天真地以为,只要杀了女人,大哥二哥还能回到过去,其实不过都是天朝的棋子。
08.8.17cctv6放。成名导演有人投资出钱霍霍。渲染兄弟情的造作我就不说。服装和枪炮很有历史问题。李连接老了胖了而且性格原因发不出狠。可怜的金城武再也没有找到合适的导演合适的角色。徐某人很难看而且全无任何光彩。几个台湾和大陆的老演员。居然还找刘关张的戏。一句话完全不行。
德华的大胡子造型不怎么好看~~~~~
下了无删减版看,感觉这部近十年前的电影战争镜头真实得完全跟钢锯岭有的一拼。灰沉沉的色调和粗麻麻的质感太契合了,是时代造就了无法调和的矛盾,是精神上因信仰不同而偏执痛苦,是无解。多少年没有看过这样的电影了,剧本摄影场面表演都无可挑剔,可是国人啊,你们为何对这样的国产电影都如此苛刻。
烂片。
清朝社会已经没有三国纯洁了
刘德华,二逼依旧。
后面太煽。
蓮生同學死前自白把我整哭了
很可怕。很无趣。我居然给看完了。。。反正我是不喜欢。。。
兄弟很重要,所以不能一起干事业
好久没看过如此精良的华语电影了,编剧和细节都很用心。2015.1.5秦皇岛
李连杰表演亮眼,其他的太一般了
觉得烂,但是也有可能因为是删节版
以后会陆续有人来悄悄地改以前的打分,三星变五星。
这是我印象中讲男人情感讲的最纯粹、最细腻的片子。有兄弟、有利益、有野心,可以看到男人其实一点都不复杂,只是难以被满足而已。(6.8分我真的不服,这至少是8分的水准)
有这段历史吗?总是要有根据的吧.这就是所谓的男人直接的感情吗?如果一定要用这样邋遢的方式的话,女人的出向完全没有必要了...连线索人物也称不上.