六龙飞天

思来想去，还是想谈谈六龙，话说我看到33集中间，停下来了，打算全更完视结局的可接受程度选择看与不看。

至于为什么要在一集的中间停下来，那是因为一旦看到某集结束，一定会迫不及待点开下一集的，这剧最大的魔性之处就在这里了。

50集也丝毫不想停，一集一集留着舍不得看真是从看电视到现在极少碰到的情况。

这剧到底好看在哪？

在中国它真心不算火，但是看过的人清一色好口碑，理由是什么？

每个人的理由不尽相同，我从自己观察到的几点粗浅地谈一谈。

1.虚实相间，戏份与寓意六龙里头，三个人是历史上真实存在的人物，另外三个算是杜撰的人物，仅仅从标题，虚实的比例就是一比一。

说实话，平时看的很多史剧，要不就是实打实的完全围绕历史原型展开，要不就是完全虚构，架空到追溯不到朝代，能将虚与实的比例大体维持平衡，还能徐徐展开，不错不乱到这种程度的剧即便不是没有，也确实不多见。

从开始到最后，历史人物推动了历史事件的进程，虚构人物也纷纷参与其中，并没有突兀之感。

就跟真实的历史一样，没有一个后人能够准确地知道历史的全貌，我们对历史的认知往往只是一部分，剩下的部分怎么办？

显然，六龙的做法是将剩下的我们看不到的历史参与者和背景板，精简为其他势力，也就是题目中的另外几条龙，或代表平民百姓，或依附政客推动故事发展，或具有超群实力，选择默默守护与冷眼旁观。

参与或者抽离，虚构人物表面上仿佛拥有更多的选择权，然而在历史车轮一带而过的背景下，到底有哪个势力完全不受兴衰存亡的影响？

哪个人能够真正做到独善其身？

这或许是编剧将虚拟势力提升到与历史人物并列的地位上真正想表达的主题。

2.思想深度，政治有真意全剧的第一个燃点，在我看来，是郑道传带来的，第二集里头，他当着众人的面在一众书生的支持下进行的演讲，让人热血沸腾。

还记得郑道传的那句话吗？

他说“战争不能由有钱人决定，因为上战场的都是穷人家孩子；战争不能由年老者决定，因为上战场的都是年轻人”，即便是当今社会，这样的观点不知道能有几个人真正理解，但是编剧在第二集就抛出这么有力量的思想相当于从根本上奠定了作品不俗的世界观。

这部剧的主题曲叫《无以异也》，作为一个古汉语基础还不错的学生，我曾认为这句话简直故作高深，但是一看歌词瞬间明白了，“在决定生死之际，政治和剑有什么区别？

”这句话让我想了好一会儿，现在渐渐有了自己的理解，武器和政治到底是什么关系？

我认为，武器是政治的锋芒，政治是有立场的武器。

而全剧上下，类似的具有深度的讨论其实不在少数，包括后面李芳远和郑梦周之间关于历史的思想交锋，也很让人印象深刻，这类信息的传达，把政治、历史这样的大命题谈得既深且透，立意之深远，使作品有了灵魂。

3.权谋大计，大小人物志权谋剧都看过吧？

大部分观众都看过，权谋剧的参与主体是谁？

大部分观众会回答政治家、将军、官员，或者笼统地说一句“贵族”，没错，这是我觉得六龙这部戏最极品的成功之处，即将大人物和小人物的命运相捆绑、相交织、相结合。

如果让你写大人物与小人物命运的结合，你怎么写？

有可能很多人的选择是整个玛丽苏剧情，通过恋爱这个万能的手段搞纠葛，反正爱情这东西完全没原因，也不需要有逻辑做支撑，当然，如果你仅仅这么展开那造出来的绝对是一部看都没法看的烂剧，虽然现在国内古装剧一半都走这个路线，但是我坦白讲，这绝对是编剧连自己都无法说服之后才使出的混饭吃的下作手段。

六龙剧怎么处理的？

围绕的是改革！

改革的中心是什么？

是土地！

我国数千年文明恢弘壮丽的历史翻开历史书一看便知，最撕心裂肺的斗争与转折哪个不是围绕改革展开的？

尤其是近代以来，土地改革的进程简直一部血泪史。

六龙编剧的聪明就在于通过土地改革把小人物和大人物真正绑在了一起，小人物对剧情的参与从此有了最关乎自身利益的逻辑支撑。

马克思主义历史观怎么说的，推动历史进程的是人民群众，人民群众靠什么推动的？

还不是一个又一个的历史矛盾。

需求与需求不足之间的矛盾，有与无的交织，生存压力的推动才造成了下层人对上层人的反抗，才有了有识之士的变革与图新，才有了真正的历史进程。

能把一部剧背后的历史推动力挖掘到这个深度的，真得拜服地说一句，实属难得。

4.政治斗争，生死一线间看惯了运筹帷幄，很多有权谋参与其中的剧，少不了一个幕后高手搅弄风云，世事尽不出所料的戏码固然精彩，但是少了悬念，也少了边缘人物的参与感。

六龙整部剧，光高丽时期的王就换了三代，被斗倒的政客更是一个接着一个，但是每一步都一样好看，编剧呈现了一个个只差毫厘的政治斗争，没有聪明绝顶，没有算无遗策，但是意外的好看。

直到现在，在我心中最知进退的政治家都仍然是李仁谦，进的时候激进狠辣，退的时候明哲保身、洞悉世事，也算得以善终，政治家的智慧与手段在他身上显露无疑，如此强大的对手的隐退也反衬出了斗争的激烈和斗争手段的高明。

斗倒洪仁访的部分看得我紧张不已，那一段真的太精彩了，局势已经被洪仁访逼到了墙角，应该怎么翻盘在观众的心里想必已经反复演练，万万没想到李芳远的绝地反击又热血又合理，瞬间翻盘什么的简直燃到飞起。

不论是正面人物的守护正义还是反面人物的垂死挣扎，全剧没有一个不堪一击的反派，也没有一个毫无疑问的必胜之局，刀尖上行走，毫厘之间决胜负的取胜之路堪称引人入胜。

5.正邪相对，立场与时代六剧的前半部分一直算是正邪分明，斗贪官权臣之类的实属题中之义，没什么好惊讶的，也用不着站队，但是后半段开始就有一种正邪难分的感觉，李芳远这个人设可谓立体，他的聪明与智慧让你感慨他办事你放心，他的决断和强硬又往往让人爱之不能。

对我来说，他的第一次人设冲击来自杀了三兄弟的部分，当时吓得我简直脊背发凉，暗暗心惊这孩子竟是如此心狠。

大概差不多的年纪，方地去报仇时，看到了仇人的母亲和孩子，那把没有砍下去的刀也体现了人在强烈情绪支配下的一丝善良不改的天性。

但是芳远不一样，仇报得无声无息，眼神平静坚毅，丝毫看不出他是否有情绪的波动，只把事情做得决绝而不留退路，就跟洪仁访说的一样，他不仅有野心，还少有愧疚，所谓杀伐决断之才，真是三岁看老。

剧情进行中，说实话，郑道传缺心眼的部分不止一次，这其中当然有编剧倾向历史胜利者的感觉做支配，但是也可以感受到一位改革者的真实和不完美之处。

他提出的五则有君主立宪的思想在其中，他的土地改革彻底却过于超前，他的发兵辽东的决定更是引得中国网友一片讽刺。

然而对于他，我只能说，每个人受自己生存时局的限制，目光难得兼顾古今、超越时代，作为改革者，他必然失败，但是任何人都不能否认，历史的前进需要这样的人，他们看起来不切实际、不识时务，却往往是不灭的先锋和旗帜。

6.以人为本，风雨真情路英圭哥死的那场戏，不少观众都哭了，为什么？

因为舍不得，因为和英圭哥有了感情，不对，不只是他，现在任何一个有点儿戏份的剧中人物死好像都会难过，哪怕边缘的奶奶、洪师傅、甲芬这种人物，也无比强烈地盼望他们乐呵呵地活着，没错，好的电视剧传达的是人情，而这种人情的传达往往无声无息、潜移默化。

为什么舍不得英圭，刨除直接对于他的感情，还因为他从第一集就一直守护着芳远，他的离去惹芳远落泪，看着芳远的人自然难免悲戚。

优秀的作品是通过人情的勾连而让观众每个人都喜欢的，人与人之间，通过各种机缘联系起来，家人、同学、恋人、朋友…一直以来，一起成长，朝夕相对，有一天，我们突然变成了不同阵营需要对立的人，放到谁身上都一样心痛，我可以轻易地反对你的立场，但怎么能轻易舍弃你这个人呢？

所以，最后的最后，在所有人都在猜测最终悲剧的程度时，最让人牵肠挂肚的仍然是人情。

7.精湛演技，无华众生相这部剧所有演员的演技普遍在线，不论戏份多少，大部分都是实打实的演技派，这其中至少有三位演员的演技完全颠覆了我的认知范围。

刘亚仁作为李芳远的饰演者，简直完美到让人挑不出毛病，85后演技典范可谓名不虚传。

李芳远这个人物最大的特点在于复杂，虽然他从小就不一般，但是一次次事件的磨砺让他更加丰满，更加立体，对敌对者毫不手软，其实对自己更加心狠，每一次听从内心的召唤他都得权衡利弊，每一次违背内心的想法都难免自我怀疑，他的诠释，全方位呈现了一个铁血君主的成长史，跟所有人一样不易，却肩负着一般人难以负担的重任。

李方地是这剧里最爱的人物了，卞耀汉的演技就是说服力。

如果说刘亚仁的演技是“放”的，卞耀汉的演技就是“收”的，当然有的时候，收比放更难。

演技的最高境界在于不着痕迹，经他的诠释之后，同样的角色以后要是换人演，我都绝难接受，他演出了一个100%的李方地，从不欠火候，也从不过火的收放自如的诠释简直让人拜服了。

李方地是一个看起来有点儿“笨拙”的人，尤其是脑子方面，但是这个人其实又什么都懂，仅仅是活得纯粹，初心不改，守护别人也不违背自己。

卞耀汉把李方地的“纯”演透了。

还记得吉太味吗？

是的是的，百分百记得！

这个人物在我看过的所有剧的人物里头都算是独树一帜的。

活活被他可爱死了，前十八集，他就是一个最亮眼的存在，绚丽的衣服，蓝色的眼影，花哨的首饰，第一集就被他震到了，话说后来他儿子出来，我都恍惚了好一阵，这大哥居然还能生出儿子！

剑术入神，从不掩盖自己的自信，对亲家极其喜欢和忠诚，对早饭有加倍的重视和执着，哈哈！

现在想起他都忍不住想笑，朴赫权老师在剧中简直大放异彩、难以替代。

8.忠于作品，付出与收获这部戏的大部分拍摄时间都是寒冬腊月，拍摄团队和演员的辛苦程度不难想象，从放出的一拨又一拨花絮与剧照也可以看出演员们的辛苦与敬业，但是换句话说，现在当演员的，有几个不辛苦不敬业的，不少烂片里头的演员仍然需要上天入地，冬天跳海、夏季厚衣服加打戏的情况也并不少见，但是总觉得演员的所谓付出和作品的质量不一定呈正相关的关系，真正的好作品才是制作团队最应该放在心上的，忠于作品才是所有创作最需要的原始出发点，想到这里，在感谢演员和制作团队的同时，更想跟这部作品本身说句谢谢！

当一部作品优秀的时候，它的所有参与者，甚至是观众，都会成长很多，这一点，作为普通观众，真是万分感激，就跟很多韩网网友的评价那样，我对六龙飞天这部戏的评价是——历代级！

什么样的电视剧才能称为了不起的电视剧呢？

以前确实觉得费解，这种问题偏主观，仁者见仁智者见智，所以我要说说我的“仁”和“智”，说说我的标准。

首先最重要的是电视剧的内核，它想讨论什么问题，想向观众传达什么，是冷静地陈述事件，还是已经在剧中表达了作者鲜明的观点，这些事件和观点有什么值得商榷和讨论的地方，有没有值得我们吸收的观点。

一个好的电视剧，必然是值得我们讨论的，他所讨论的问题未必有确切的答案，也未必是主流的看法，但一定能打动人心或者予人启迪或者兼而有之。

六龙飞天这样一部厚重的剧自然向观众传达了很多，而我印象最深刻的就是圃隐和芳远关于历史之辩，发人深省。

第二点就是成长，对于电影而言，长度和容量有限，但是电视剧的容量是够的，而人本身就是动态的，如果一部电视剧的人里，除了年龄在增长，没有丝毫其它的变化，一定是奇怪而不合理的。

六龙飞天里的人物成长是显而易见的，比如无恤的成熟沉稳，芳远逐渐发现并动手实现自己欲望的过程。

第三点就是细节，细节，在我看来是塑造人物形象的一大利器，它可以是一句话，也可以是一件事。

打个比方说，主角的人设之一是聪明，那通过什么来体现呢，最佳的方式就是让主角完成一件事，通过合理的方式像观众展现他的人设，才能让人信服。

否则没有任何细节铺陈，关键时刻这个人却能通过智慧力挽狂澜，那是不合理的。

当然，细节还有更多神奇的作用，比如，如果是一句经典的台词，它将起到画龙点睛的作用，如果是一场辩论，它将可以向观众传达辩证的思考。。。

等等第四点就是通俗而言的智商在线，对于一部充满对抗的剧作，如果反派的智商不在线，那么打倒这样的反派成就感是不足的，观众也不会有相应的共鸣，就像你大学考试却是考小学一年级的题目，即使得了满分，你也想揍那个出题老师一顿以解他对你的智商侮辱之仇。

所以一部智商在线的剧作，形势一定是此起彼伏的，大家都很聪明，但是没有一个可以预测和掌握所有的局面。

第五点就是基本的常识。

最基本而最重要的常识就是舍与得，就像现实世界中，想孕育和培养一个生命，就得经历分娩的痛苦以及成长过程中带给你的种种压力和挑战，那么一部优秀的电视剧一定要考虑到这样的常识，某个人想获得什么，就一定会失去什么，比如你拥有了一分强大的力量，那你一定要时刻提防被这种力量吞噬的危险，你获得了一个了不起的人才，那你就得防备着被这个人取代的可能性，如果你拥有力量就能肆无忌惮地随意释放，如果你获得了人才就能让这个人对你无比忠心，是没有常识的。

除了舍得的基本常识，还有其它的常识，随意打破会让观众不适当然了这并不是说电视剧本身不能有自己的规则，但是一定要注意给观众传达的合理性。

第六点是对人性的刻画。

犹记得当初学习《纪念刘和珍君》的心情，鲁迅先生用笔记录下了对镇压者的愤怒，对刘和珍君的钦佩以及对黎民百姓健忘性格的洞察。

人性，可以是狞笑的恶魔，可以是浴火的凤凰，也可以是千年的寒冰。

所以人性，是天然的好素材，深挖人性是电视剧在时代背景下对社会进行探讨和剖析的最佳方式，也是一部优秀电视剧可以向观众提供的思考空间。

最后，真的是给编剧跪了，三虚三实的主角，写出的剧能贴合历史又照顾到人物形象的塑造，了不起！

先说演员。

亚仁的芳远的表现依然令人惊喜，演技爆表，胸怀抱负隐忍勃发一路看来如感同身受；尹相钧的无恤开始呆萌各种犯傻最后成长为真正武士；孔升妍的元敬王后多敬大大方端庄有高贵气质；狗壁哥李方地刷高全剧颜值，和妍熙的苦情戏演得不错，打斗戏听说是真人上的好厉害；郑柔美的妍熙，个人感觉她的现代装更好看，不过古典气质依然在而且演得不错，和李方地这对CP很搭；三峰无论是口才还是作风都真的超有领袖风范。

女主在哪里？

女主等下再说。

感谢编剧大人，剧情曲折有看点，正负双方势均力敌斗智斗勇看得过瘾，各位主角尤其是李芳远和三峰的心理刻画得不能更加真实到位。

最后三峰赴死引人深思，而芳远与焚伊虽然曾经相恋却没能在一起也同样令人唏嘘反思。

还有本剧的主题，无论是作为大人物的李芳远郑道传李成桂，他们一方主要讨论人性的善恶，各种条件下何为善何为恶；还是小人物的李方地无恤焚伊妍熙，他们一方又涉及乱世里弱者无法扭转的命运，以及强弱者之间悲剧性的千差万别。

感谢摄影师服装师还有各位负责ost的歌手。

那一曲无以异也真的有令人潸然泪下的魔力。

金俊秀唱的你的时间流逝很符合意境，感觉妍熙和李方地的心声都被他有磁性的嗓音唱出来了，金宝静的歌声依旧好听。。。

本人作为史剧爱好者，真的灰常灰常喜欢这一部。

给人很大气很恢宏的感觉，有又不乏在细节上的精心处理。

如果说唯一不满意的，应该是申世京的演技了吧(虽然看得出来她真有很努力在演，但一看到她我就出戏了)，可能是亚仁气场太强了，一对比她的表现力真的很弱，面瘫得很厉害，没办法入戏。

个人觉得焚伊这个人物的成长过程不明显，一成不变，不像无恤和李方地那样有着较为明显的成长的过程，性格和所作所为在前后期都有反差。

而且，她总是给人很抑郁很苦闷的感觉，导致人物形象不够饱满，其实焚伊这个角色完全可以更加出彩。

总体上，依然力荐！

很喜欢这部剧，不知不觉就看到了30多集，然后50集，然后就看完了，很是不舍。

剧情有深度，人性有层次，配乐演技一流，全员几乎智商在线。

历史剧人数少是硬伤，但即使是这样的小规模，还是拍出来了恢宏大气。

芳远夜闯炸逼海东甲族，弹劾洪仁邦，惊心动魄；李氏血洗桃花殿，拍案叫绝；芳远手刃世子，挥刀间一样的玄武门味道。

所以本剧该燃的时候丝毫不含糊，合情合理之中的意外看得让人热血沸腾，而荡气回肠的配乐简直是点睛之笔。

对于50集的历史剧而言，整体水平非常高。

一、李芳远与郑道传

看了《未生》为了可爱的狗壁卞耀汉来的，却发现了宝藏男孩刘亚仁，不得不说，太印象深刻了。

前期善良勇敢，忧国忧民，热血莽撞，心里有情，眼里有光；黑化后目标明确，沉着冷静，敢狠敢暴，抛弃儿女情长，该残忍时果断无畏，回归人性时又能感觉到他如此的孤单和落寞。

刘亚仁完全演活了李芳远，佩服。

三峰不选芳远为君主继承人最主要的原因在于，三峰想打造的理想国里不需要掌握实权的君主，只需一个作为国家吉祥物的王。

三峰的想法在当时的确很激进，他是为了建造百姓安居乐业的大同社会，而人均分配耕地，彻底架空王权的超前思想与社会发展阶段不符。

无武装、无坚定指导思想、无人民群众基础，三峰的力量是依靠在王权上进行改革，想在依靠王权的时代扼杀王权，而有思想的王权又怎会自掘坟墓束手就擒？

这个阶段，李芳远代表的王权力量扼杀三峰才是正确的选择。

况且，选出来的万人之上宰相，就一定能治国理政吗？

三峰得到了一切，财政权，人事权，军事权，世子师，他如果真的束缚了所有王族的力量，保不准他自己也会称王，这就是人性。

即使他自己不称王，以后的宰相也能一样一心只向大同而无私欲吗。

在首次接触李芳远之时，从李芳远背着父亲李成桂伪造安边策同意书一事之中，三峰便看到了李芳远初期的王者本质，有勇，无畏，成大事之魄力，但同时也看到了王者气质后面的暴徒本质，危险，甚至会发展为残忍，这样的人目标是拥有至高无上的权利。

而且三峰也看透了李芳远下定决心的事也不会听取他的建议，那么对于作为儒生的三峰而言，有着李成桂这样一个现成的仁义之士可辅佐，三峰自然不会将重心放在培养和引导李芳远这个苗子。

而李成桂上台后，推举他人而不是李芳远继承王位，对于三峰来说，都是可控的。

过于仁义的人是很难称王的，李成桂是占了天时地利人和：高丽腐败摇摇欲坠，百姓权贵矛盾激化；手下几万家别抄兵力，又在政坛上站稳脚跟，且都堂之上也没有了可以与之抗衡的力量；又有以三峰为首的李氏改朝换代力量助推，李成桂才得以坐拥满月台，缺其一则历史都可能改变。

在位之王很少有仁智双全的，大多是像李芳远这种暴智齐备，所以三峰一开始就放弃了李芳远，甚至是刻意阻止李芳远走上成王之道。

我不认为三峰也想立芳远为君，他只需要一个没有思想的君主，而芳远是最不合适的人选。

二、（一）焚伊申世京的演技一开始觉得是瑕疵，后来才发现是本剧最大的窟窿，韩国刘诗诗，真正的面无表情，奇怪的流泪机器。

女主从一而终的无表情脸，拉低整部剧，心碎。

如果女主找对演员，那会更精彩了。

很喜欢焚伊小时候的演员，角色真是机灵可爱，像淌过无数污泥的溪流，始终清澈，一往无前，拥有无限的可能性。

但长大后的形象如同没有生机的湖泊，死气沉沉，矜持淑女，倒是被角色套住了，所以选错了演员，再重要的角色也成了丫鬟。

第24集，面对吉善味来劫书，焚伊演技也是醉了，面对坏人逼近的场景应该眼泪汪汪吗？

第31集，雪地告别场景，在芳远最伤心的时刻，女主成功演出了毫不感动，甚至连眼泪都没有流。

直到38集，隔了七集，建国之后，焚伊才从妍熙那依稀揣摩出了李芳远的心思和想法。

所以说她和李芳远不是同一路人，格局不一样，甚至她说的她爱李芳远，我都不觉得是真正的爱。

李芳远可是把得知三峰大业真相后的震惊绝望、措手不及、迷茫无助、心痛难过、甚至不管是变异黑化的前兆还是涅槃重生后的王者气质都首次展示在了焚伊的面前。

但申世京演的焚伊都没有接收这些讯息，所以很难感觉到焚伊真正的关心和爱他，后知后觉只是借口，这是个失败的红颜知己和爱人。

（二）吉太味吉太味和吉善味都是同个演员，但是前者个性丰富，有趣好玩，深受大众喜爱，后者沉稳得没有特色，所以说，演技是基础，找到合适的剧本和有趣的角色，演员才能如鱼得水。

《未生》里卞耀汉饰演的韩锡律（狗壁）人物鲜活，个性丰富多彩有趣，毫不输于主角，甚至比主角张格莱（任时完饰演）更好玩，但卞耀汉在《六龙飞天》的角色定位于内心悲苦的武士，自然角色无法有趣，因为有趣意味着要好玩，可谁要是像李方地那样经历过，自然是笑不出来的。

时候不到，心结难解，解了也是无解。

再一次感叹好剧本对角色塑造的重要性。

（三sansa） （三）拓四光拓四光太有情有义了。

看得让人心疼。

“我会保护您的。

虽然手握刀剑的生活无比难受，但我无怨无悔，只要能帮到您，我会与您共进退。

”这再一次告诉我们，要苦学功夫，有本事，才能保护所爱之人。

（（四）赵英奎英奎哥的死太痛心了。

忠诚，如父。

不管芳远做什么，都义无反顾支持的人。

（五）李方地和妍熙乱世之中，有情有义能终成眷属的太少了。

方地和妍熙虽然解开了心结，但是却不能在一起生活。

方地还是哪个懦弱的方地，一直未能说出口的话，成了永远的遗憾。

这一对真的好可怜。

演技很好，对郑柔美的印象停留在《五星大饭店》了。

妍熙选择了三峰，而不是方地，说明她已经牺牲了小我。

三、写在最后得情报者得一切。

愚民的特点之一是，不思考，很容易被z客迷惑，热血澎湃当炮灰。

所以要学文字，懂文化，长思想，善思考，学习强国。

李芳远的主角化、帅气化、智慧化、勇谋化、王者化，迫于拯救家族和策士三峰，为了推翻腐败的高丽和建立新国家，是否也在正义化呢？

甚至从他童年的经历，甚至是这部剧，是否就是正义化的表现。

这样的设定下，对王位的欲望和私心都变得理所当然。

但我们知道，历史比剧情更加平淡无波澜，无戏剧不成戏。

比起真理的伟大，历史中哪个的必要性更大？

真实的历史不会完整地呈现，即使是看剧，也需要兼听辨是非。

至少我们知道，zz要从娃娃抓起，李芳远对此也深有体会吧。

附芳远：“奇怪，（李裪）不像我，反而像我思念的那些人。

”焚伊：“殿下过得还好吧？

” 李裪：“（他）依然很孤独。

”

焚伊：“那是您一直期盼的位置，您觉得如何？

”芳远：“每一日都很激动。

每一日都很担心。

每一日......都很孤单。

你又如何。

”焚伊：“每一日都很繁忙。

每一日都很孤单。

”

这个人本质不坏，别说透过无恤师傅的嘴说出年轻时的吉太味如何单纯善良，就算是后来观众直接看到的吉太味，也可以说只是个性情中人，他错在生不逢时，错在没有遇到对的人来引导。

他制造无数的人间悲剧的同时，自己的人生又何尝不是悲剧。

他若不是被憎恨的吉太味，则可能是早已被摧残了的张三李四。

而朴赫权，这个大叔追韩剧的人就算不是人熟名熟，也是脸熟得紧了吧。

百度百科上无论电视剧还是电影都一大串，但显示的还仍然是不完整，而且列出来有名有姓的角色还不多，XX的爸爸，XX的老公，XX的朋友，诸如此类。

角色不是那么重要，他踏踏实实的演技也给人留下了深刻的印象。

但是你如果说他多突破多亮眼，未必，就是中规中矩。

却不曾想，这一次的吉太味，存在感没法忽略，都堂恶党的设定却又可爱的让人连连叫好。

这是个危险的角色，一个拿捏不准，就变成了恶心和变态的代名词，加上男演员的女性化设定，今年killmehealme的池叔已经造就了一个巅峰的安瑶拉，然而朴赫权就这样在夹缝中突围出来了，对吉太味的塑造可以借《登徒子好色赋》的名句“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”来形容了，这份恰到好处，便是吉太味塑造成功的关键。

再说回吉太味，你可以从道德大义上去否定他，但我却要从人格上从精神层面去推崇他。

这是一个残暴的时代中残暴的人，杀人无数，抢掠无度。

但是他贵在一个“真”字，尤其是对比洪仁邦的“伪”。

他直面自己的脆弱，所以他比洪仁邦坚强和真实。

背信者洪仁邦，为了麻醉自己的神经、为了告诉自己是个成功者，坏事做尽，站上权力之极，来证明他的背信不是错，他的背信不可耻。

吉太味没有否定自己曾是弱者的过去，如忆苦思甜般鞭策自己成为所谓的强者，成为不再被践踏的人。

他选择洪仁邦的理由，是洪仁邦的出现使他发现他还有摆脱李仁谦的驱使的机会，与洪仁邦的联手，使他在生命的最后，得到了他想要的尊重和平等，而不是他在李仁谦面前的卑躬屈膝。

说到这里的同时，我不得不再次心酸，他若知道令他如此幸福的亲家，在危急关头却甩下一句“亲家会平安无事的，他不是那么容易被打倒的人”而只顾自保，这最后的幸福也要打个折扣，甚至成了笑话，他该如何自处。

他一句“从乡下小子爬到一个国家的侍中，想干的都干过，即使这样结束了也没有什么遗憾”，已经让我对他的率性随性任性折服，再补一句“我不是说就这样放弃的意思”，更让我对他倾尽全力燃烧生命的热情赞叹不已。

用官府的粮仓来给小丫办葬礼的焚伊是浪漫的，那么酣畅的燃烧了自己的一生的吉太味何尝不浪漫！

在那样混乱的时代，弱者在为了生存苦苦挣扎，强者为权力无所不用其极，而吉太味的追求是幸福，是人生的充盈和尽兴。

他说，他爱高丽这个国家，没有人比他更爱，因为这个国家让他非常非常幸福。

那么，似乎可以这样说，错的不是爱这个让他幸福的国家的吉太味，错的是这个国家不能代表这个国家的百姓。

吉太味，我们可不可以期待，能创建一个让很多人都这样幸福、幸福到必须要深深的爱着它的国家？

<图片1><图片2>

如果要总结《六龙飞天》的剧情，其实四个字就够了：改朝换代。

但这和我们用简单的概念去概括历史一样是有失偏颇的，事件和历史都有复杂的动因，仅仅对成王败寇的结果扼腕叹息或大唱赞歌也未免过于苍白了些，所以深入历史的过程是一件很有趣的事情。

这部剧做地很成功的一点就在于它呈现了事件的变化过程，人和历史都处于永恒的变化之中。

所以是不是有那么多的不同呢？

是吧，也不是——因为虽然处于持续的变化中，但是世间人、事不又都无法避免地陷入重复，无以异也。

所以有时候，这种重复也被叫做宿命。

君主、臣子、谋士、剑客、武士、百姓、持异议者是《六龙飞天》的主要元素，事件和历史在他们的互动中被创造，而这一过程中持续贯穿着对“私心和大义”的讨论。

在亚洲的儒家传统里，我们一直被教育以“大义”为先，这种充满了殉道色彩的理想主义强调”小我”之外的总体性精神，所以很容易形成对代表“小我”的私心的鄙夷。

但这个片子里，剑客因为私心守护家人和爱人却参与到大义的建造里、持异议者举大义却在过程中发现自己对权力的私心的例子比比皆是，私心和大义的界限有那么清楚吗？

即使面对腐朽的政治也不愿颠覆王朝的儒士用尽手段并宁死也要为自己守住“忠义”之名不是私心吗，开始只是为了扬名但在后来护卫革命的武士不算是大义吗？

所以啊，私心和大义的定义并不绝对。

而在对自我道路进行选择过程中所呈现的“善”与“恶”也如是，不管是历史还是人性，都有着太过深刻的复杂性了。

正是因为世间事太过复杂，所以如何进行选择才显得尤为重要。

李敖写《北京法源寺》，说“人间虽众生百象，但只能做一种人，同时还得拒绝不做其他许多种人。

”我觉得写地太好了，人的欲望会有很多，因为瞧得见多种可能性所以难免无法控制地想象另一种生活——但是我越来越发现，做出选择后并忠于它才是一件迷人的事。

人一旦做出某种选择，便尽力避免困顿于对另外选择的可能性的渴望，而义无反顾地走在自己选定的路上才是我认为最浪漫的英雄主义。

《六龙飞天》里面的人对自己的选择保持着高度的忠诚，即便是所谓的反派角色，也未有显过一点点的悔意。

他们活地很激烈，激烈到极致时就像刘亚仁演的李芳远一样有着一种壮烈的悲剧感，洞悉生命本质的孤独。

历史的偶然性也是这部剧反反复复在强调的一点。

虽然我们说历史有迹可循，但往往历史中的迷人和吊诡之处就在于偶然事件带来的转折性影响。

往往当人在进行宏大的叙述的时候，未曾料到有时候转折就发生在剩余不确定的那1%里，充满荒诞，这大概就是历史的戏谑。

我常常觉得，在那1%的偶然中是众生最平等的时刻。

《六龙飞天》的配乐很好，其中最能够总结全剧的一首《无以异也》也是我最喜欢的："舞剑 赏花 在桃花殿欣赏歌舞多么喜悦五百年兢兢业业 建的大业付诸东流无以异也 无以异也 问世间能衡量生死的是什么 不就是政治和剑吗天空中的无名鸟啊 你为什么哭的那么凄惨反正野花找不到自己真正的位置找不到啊＂颇有种此事古难全的味道。

讲真：不追韩国史剧和大于20集电视剧的小热这次硬生生一集一集追着50集的六龙飞天。

一开始是奔着卞耀汉去的，后来，被刘亚仁的精湛演技折服！

华丽的演员阵容，国家保证的演技实力，让这部剧一直保持着收视率一位的王者地位！

李芳远交给我们最大的一点就是：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益！

郑道传不懂韩国历史的人便会好奇，为什么陪伴芳远登上王位的不是郑道传。

从最开始郑道传不能接受芳远，到把芳远作为王位第一继承候选人，再到和芳远分道扬镳。

这一切都是利益驱使！

之前的变化无非是郑道传发现他需要芳远，同样，他认同芳远的冲动而为。

然后，一个能巩固国家的王，拥有野心的王怎么会认同君王五则，又怎么可能屈服于郑道传的思想。

这也是最后历史上芳远亲自把这个他欣赏的男人送上断头台的原因。

其实芳远便是年轻的郑道传。

郑道传在本剧中最为称道的便是开始时站在城门趋势外国使者和土地改革时烧掉所有账簿重新洗牌的冲动举动。

这像极了谁？

李芳远！

如果历史上是郑道传辅佐李芳远也不会有历史上的两次王子之乱！

无名芳远从痛恨无名到与无名达成一致寻求合作也是利益驱使。

无名其实只需要一个不妨碍这个组织商业与土地运营的王朝。

无名的要求也没有错，只有商业运营的欲望才能推动社会的发展！

开始的时候无名没有选择李氏王朝自然也就成为了芳远的敌人，而郑道传所希望的社会与无名背道而驰，促使无名与芳远合作！

按理说李芳远和无名结合也是最佳拍档，毕竟无名便是方地和焚伊的娘！

如果焚伊和芳远在一起，丈母娘又是拥有庞大财团和土地的无名，小舅子是第一剑客，oh！

正室妻子也是拥有500年历史的名门望族，他不成为王，谁成为我？！

只属于他一个人的冲动和敢于承担绝不逃避是芳远成为王的原因！

在杀害圃稳先生后，错原不在芳远身上，却受到了父亲和郑道传的疏远……当然，芳远并没有因此变得消沉，反而主动去让隐匿的学者出仕。

（虽然手段依旧冲动）但是这种敢作敢当也是独一份！

其实原本暗杀圃稳真的是可行的～～也不会引来如此多的诟病……此外——讲一讲李芳远的爱情剧中的李芳远为了自己的势力迎娶了彰德昭烈元敬王后闵氏，值得一提的是，骊兴闵氏自此为朝鲜望族，五百年间出了多位王后。

元敬王后个性刚烈善妒，太宗一度有废后的念头。

虽然元敬王后个性善妒，但太宗却是朝鲜王朝中后宫最多的君王……剧中李芳远的人物设定应该不算多情，虽然为了自己的利益迎娶闵多敬，但并没有过多的感情戏份。

当然芳远爱着焚伊，但这份爱情也被压的很低，所以剧中乃至最后应该都不会给一个交代。

虽然剧中的芳远不多情，但是这样也许能够给历史一个别样的交代——不能从焚伊身上得到的爱，芳远就从其他的地方寻求……所以历史上芳远才会有那么多王妃……（小热估计最后几集焚伊会离开，毕竟每集说明中没有对焚伊有所说明。

）芳远对焚伊的爱真的让人羡慕。

芳远在选择结束与郑道传同行，不实行君王五则的时候，他第一个告诉了焚伊；当他杀害圃稳先生后，第一个找的便是焚伊……这样的缘分这样的爱情，已然不是男女的情感，而是一种认可和依靠！

最后，大火独幕剧#扑通扑通LOVE#的朝鲜世宗李祹（#尹斗俊#饰演）便是李芳远的三儿子！

所以，有什么理由不喜欢wuli芳远哪？

啃完50集的《六龙飞天》之后，毫无意外地掉进了刘亚仁的坑，接着就把拿了青龙影帝的《思悼》也一并看了，一部剧集一部电影，加上另一部《老手》，让严弘植同学拿奖拿到手软。

巧合的是，六龙与思悼，讲述的都是君臣父子之间难以言喻的故事。

先说说《六龙飞天》吧。

其实在电视剧之前，对于李氏王朝，乃至于到底是高丽还是朝鲜都没什么概念，偏见地认为那么一亩三分地的地方，史剧？

大概也编不出个什么，于是，就这么被这剧给打脸了。

而对于李芳远，还是不久前看蒙面歌王时音乐队长唱了“何如歌”，而历史上的“何如歌”正是李芳远所作。

说起来，最初看六龙的原因也是因为那首河铉雨唱的“无以异也”，这个缘由也颇有些因果循环的味道。

那就从“何如歌”说起好了。

徐太志的何如歌只是借了词名，其实已经改编的面目全非了，但无论是剧里的李芳远还是真实的李芳远，在善竹桥刺杀郑梦周，写下何如歌的那一晚都是他人生的转折。

那夜之前，李芳远是一个追随者。

一开始他崇拜父亲，战无不胜又对百姓仁慈的父亲对他来说就是天神，但李仁谦胁迫李成桂的那一夜谈话彻底摧毁了“父亲”在李芳远心中的地位，原来曾经等同于“信义”的父亲，如今的一切成就却来源于一场背叛。

父权形象的倒塌对于李芳远来说是一场可怕却又疾风骤雨的改变，从那时起，李芳远就不再是盲目崇拜父亲，盲从追随父权的人。

后来，少年时期的李芳远在李仁谦半是欣赏半是折磨中度过，直到那日一群文官高唱着无以异也，看似羸弱却又无所畏惧地强大，郑道传和他“新朝鲜”的理想国就顺利成章地成为了李芳远的人生理想。

那时依旧是少年的李芳远，丢弃了对父亲的崇拜，追随了导师的理想，中间他遇到了很多人，焚伊、李方地、无恤、许强……但可惜的是，他们大多与他志同却道不合，他们注定要走向不同的路途。

最大的不同，还是李芳远与李成桂、郑道传的不同。

对于李成桂，很小的时候李芳远就知道他的父亲是一个懦弱的人，“师出无名”和“因为是背叛者而终身厌恶背叛”是他父亲的致命弱点，如果不是被逼上梁山，李成桂是决然做不出推翻旧朝的举动的，所以李芳远很早就知道，郑道传希望用“不流血的政变”来建立新朝鲜的方式是行不通的，而这个新朝鲜的君主是一个父亲那样懦弱的王，要做成大事，就需要一个人下狠心，所以李芳远选择了把自己当成那把在最深的夜里终结腐朽旧朝的剑。

对于郑道传，李芳远最开始也是急于被他肯定，李芳远对于实现新朝鲜的梦想比谁都要迫切。

但许是那份狠戾被看破，郑道传有意无意地总是把他排除在了这个新王朝的核心之外。

而把希望寄托在郑梦周身上，也是郑道传的天真，李芳远却知道，那些对旧朝愚忠的人是怎么都无法叫醒的，唯一的方法只有杀破。

这就是这对师徒之间最悲凉的地方，他们有同一份理想，而李芳远想要的不过是拥有这个理想罢了。

如此亦如何，如彼亦如何城隍堂后垣，颓落亦何如吾辈若此为，不死亦何如善竹桥之后，就再也没有少年李芳远了。

其实当在无意听到新朝鲜将架空王权，集中相权的时候，少年李芳远就已经开始消失了。

他束起了发，用一场雪中的嬉戏告别了少年的感情，他开始培养自己的势力，然后经过一夜痛苦的思虑，他走上了善竹桥，念出了何如歌，杀死了郑梦周，他知道那是忠诚的血，溅在脸上滚烫的生疼，他知道也许百年之后他还会背负着杀贤之名，但不破便不立，这才是旧朝亡歌的序曲，也是新朝真正的开端。

这里也不得不再多说几句郑道传的政治理想。

抛去“无名”这个有些虚构的组织，所谓的势便是历史发展的方向，人可以改变但不能改变很多，一切都有因果，于是新朝鲜在那个时候取代高丽，其实也是一种必然。

而郑道传的理想里面却有一个不容忽视的缺点和矛盾，就是他低估了权利对人的改变，并且一面高估了坐上相位的人的能力，一面又在不断低估坐在王族的能力。

实际上，无论是王权还是相权，归根到底都还是人治，一个出色的王同样能够把国家治理地井井有条，而一个野心过大的宰相也同样能够毁掉社会的安乐，居于王位像李成桂、李芳远、李裪这样的君主是少数，而居于相位像郑道传、郑梦周这样的人依旧还是少数，所以人治之下的朝代终究也逃不过衰落、腐朽、更替的命运，是君主集权还是相权制衡并没有非常大的区别。

其实同时期的明朝已经给了他答案，哪怕是朱元璋这样将皇权紧紧攒在手里的人，废除了丞相制度便以为没有什么能够挑战皇权，但历史又给他找来了一个文官集团、大学士作为对手，政治便是这般博弈着权衡着的游戏，棋局里的人终究打不破规则。

说到明朝，也不得不说同时期的这两个人，朱棣与李芳远，命运的轨迹实在是太过相似。

都不是嫡长子也得不到父亲的欣赏，都对新王朝的建立立下了汗马功劳，也都走上了叛逆的路，一个发起了“靖难之役”、一个发起了两次“王子之乱”，作为藩王叛乱坐上王位的他们毫不犹豫地削藩和废除私兵制，铁血征战的同时，打造的却也都是百姓安居乐业的时代，为朝代的延续奠定了基础，最终他们都成为了充满争议的王。

也许他们在相识的时候，就算无法成为朋友，也会彼此感同身受而互相欣赏吧。

后来的故事尽管都惊心动魄，却也不需要那么多笔墨了，第一次王子之乱他杀死了郑道传和亲弟弟，打垮了李成桂，李芳远开始摄政；第二次王子之乱他终于即位。

你看，虽然郑道传已经不在，但李芳远完善科田制、废私兵制、改革军制、修书……其实都是他们当初共同的理想，郑道传死前的释然，或许也是因为他其实一直知道，李芳远是一定会完成新朝鲜理想的那个人罢。

最后，当然还得谈谈刘亚仁的演绎。

相比于思悼、老手，李芳远在我看来，才是刘亚仁演绎地最完整也最丰满的一个角色，就像他拿百想视帝时说的，不是所有演员特别是他这个年纪的演员会选择50集的史剧，因为太费力太漫长太痛苦。

但这个过程他是享受其中的，用50集的长度去演绎一个角色的一生，这样的机会其实很难得。

看完整整50集后你会发现少年、中年的李芳远是渐渐转变的，少年的热血和不成熟，转变前的纠结、转变后的决绝，王子之乱时的狠戾、中年时的稳重和孤独；还有面对父亲的千头万绪、面对郑道传的认同和不认同、面对焚伊的温柔、面对英珪的依赖和信任……每一面都让人信服。

写这篇剧评的时候，还是被称为刘亚仁年的2016年，后来这些年，经历了各种非议，也经历了不少变化，刘亚仁还是那个刘亚仁，在演员这条路上走得更深更远，演员刘亚仁，未完待续。

不知不觉便追到了尾声，恐怕要经历很长时间的戒断期，跟随着剧中人物走过了漫长的十几年，他们都是时代的英雄，应该永远被历史和后人铭记，学习他们的精神，吸取他们的教训。

总得来说，这部剧之所以如此深入人心，一个重要原因在于，每个角色都是一个人，而不是神。

人会犯错，人的计划不会完美无缺，人会遇到对手，偶然的意外或幸运会改变很多，但不会决定一切，人具有主观能动性，人会成功，但终将失败，因为每个人都会死。

E41（2018.7.1）浓眉大眼的李慎迹连我这个上帝都骗，这个小坏蛋！

说回来，他可是经历过家破人亡，弃笔从戎跟随三峰的元老，轻易倒戈是不像话。

父子俩经历这许多波折，突然对李成桂多了一些理解，即使对儿子们的心是一样的，王位却只有一个，偏心与考量是必然的。

英明神武的康熙大帝不也搞不定自己的龙子龙孙吗？

李芳远相比老谋深算的郑道传还是稚嫩一些，无论是力量或是计谋。

如今一头栽进了郑道传的陷阱，不得不去明国见自己的好基友朱棣了。

话说，片尾李芳远瞅着朱棣的那个眼神在焚伊身上都没出现过，这才是确认过眼神的真CP啊。

莲香终于肯舍脸见一见李方地了，她的一句话深得我心，“即使杀了所有人，无名也不会消失，我们在每个人的心灵深处”，如果无名代表着人性的贪欲，那的确是野火烧不尽，春风吹又生。

PS：无比想看痴情吉善味的感情戏是肿么回事？

PPS：河仑大大无所不能，不仅是智多星，还是搞笑担当，每一个眼神都是戏，这一口韩普也是醉了。

E42（2018.7.1）郑道传已经手握大权多年，如今组建了秘密文人社团——密本，正君，击君。

虽然打着民本的旗号，但是任何封建君主都容不下这样的组织。

从另一个角度来讲，焉知密本最后会不会演变成另一个无名？

阻挠着下一次更加先进的变革。

不过焚伊姐姐好像再一次被无脖本源的激昂嘴炮俘获了呢，行事粗野，坦荡荡“作恶”的李芳远怕是要伤心了。

话说，“本源”这个称呼不是在郑道传刚出道时就有了吗？

说回本集开篇，我强烈抗议韩剧组丑化我国历史人物形象，朱棣那几个手下是什么鬼？

全中国也找不出这么丑的人吧。

此外朱棣会韩语是什么鬼设定？

只有古朝鲜人才会把学习汉语当做必修课吧？

编剧怕是拿自己的鸡腿补贴请不起天朝演员的穷剧组了！

为了通过辽东，李芳远铤而走险说穿了朱棣的小九九，不过说实话，这波操作有些不切实际啊，这若是放到真朱棣身上，李芳远怕是早被投进鸭绿江喂鱼了。

无名的作用倒是颇为合理，财力雄厚的商团的确能够左右一些关键的决策。

李芳远在明国的经历，剧组选择了忽略，虽然用时良久，但结果说明一切。

无恤虽说被留在朱棣的大本营了，说来倒是师夷长技以制夷（苦笑），龙6th该起灰了。

可惜，自带BGM的热血少年成了扎揪儿的糙汉。

服化组对汉人和满人之间的异同是不是有什么误解？

怕也是深受清宫辫子戏的荼毒吧。

本集还有两处值得关注，郑道传集团为了挑选和训练谏臣，都用上钓鱼执法了，这难道不是矫枉过正？

不会到最后搬起石头砸自己的脚？

另一处是泮村的市井生活，剧组在这方面一直做得非常好，随便一个镜头都可以剪进民俗纪录片。

PS：王瑶与芸娘的爱情非常动人，CP感很强，可以作为全剧的感情线担当。

E43（2018.7.1）刘亚仁真是十分用心了，从明国回来后整个人都清减了，与少年时的明朗圆润判若两人，活脱脱一副奸佞的模样。

(•̀⌄•́)终于在剧中听到了一句字正腔圆的汉语，心情十分激动。

不过，虽说明国对于朝鲜缠斗的各方政治势力是天外飞客般的逆天存在，外交书上言辞和要求也实在太过轻浮了，又黑我大天朝。

郑道传精心设计的国制不外如是，中宫可以越过宰相直接缉拿归国的功臣，连名义都懒得挂，什么法度律令治国简直笑话。

李成桂是惧内吗？

中宫口口声声要处决的是你的亲儿子啊！

居然只是一脸为难，软弱至此，怪不得康氏已经嚣张到闯入政堂直斥上谏的臣子。

换位思考，李芳硕一直无有建树，除了年纪小，怕是与母亲的无限溺爱有很大关系。

自己拿不住端不稳的政治优势，强塞入怀只会成为催命符，便如高丽的末代君王。

李芳远倒是爹不亲娘不爱，自己活生生挣出了前程。

肥嫩的世子若是失去了郑道传的庇护，简直不够李芳远大灰狼塞牙缝，不过，虽说一则苦肉计深刻说明了李芳远的性情成长，原来简单直接，性急粗暴的人如今也学会了虚与委蛇，但是披头散发的刘亚仁还是吓到我了！

如斯局面，郑道传依然扯着旧时的情谊指责李芳远只为私欲，罔顾公利。

但既然李芳远的政治理念与郑道传无任何背离之处，为何你郑道传的梦想是梦想，别人的梦想便是野心和私欲？！

感情方面，李芳远为焚伊戴簪是否是他们之间最后一个温馨的时刻？

无恤与李方地屋顶对饮是否是他们兵戎相见的前奏？

无恤说，“哪有那么多为什么，便是那细碎的缘分不断积累织就了这条路。

”“与刀为伍之人和与笔为伍之人不同，我只看眼前这一招。

”多么令人心碎的顿悟和生存哲学。

成长就是这么让人难过的历程。

PS：剧集节奏快的标志是什么？

那就是主角刚跑完上一个任务，还没喘均气儿，下一场挑战就已经来临。

PPS：虽然之前有豆友指出并非朝鲜没有骑兵是因为剧组缺少经费，才导致马匹短缺，但是出使明国的大功臣步行进城真是场面寒酸啊。

E44（2018.7.1）精彩绝伦的一集，不仅交代了所有伏笔，而且从单一的政争上升为国与国之间的时运角逐。

李芳远从“世子说”事件脱身后，立刻回赠郑道传一个外交事故大礼包，由无名背后运作，河仑和阳村先生引导舆论，赵末生为首的儒生施加压力，多管齐下，终于令郑道传卸下了身上的八个官职。

不过郑道传之所以为郑道传，从来和这些虚名无关，他便如圃隐，只要活着，只要站在那里，便是中心，便是力量。

郑道传可以让李成桂全身心托付，为他走出王宫，这份信赖甚至超越血缘，令人动容，不过李芳远怕是嫉妒的发狂。

另一个李芳远方的利好是中宫崩除，世子瘸了一只臂膀。

倒是李芳远在父王眼皮底下，对中宫的恳切之言不加掩饰地敷衍，确是十分嚣张了。

李成桂的眼睛若是可以射箭，李芳远怕是已成筛子。

郑道传面对李芳远总是非常从容，不仅干脆利落的从朝堂全身而退，而且想出个一石二鸟之计，打压李芳远自不用说，或许还能捎带一个千古名声。

只是，郑道传以民本为其行动宗旨，如今在和平状态下穷兵黩武，不知为的是哪一门子的老百姓。

他和崔莹又有什么高下？

再说郑道传与无名，同样的情报来源却得出截然不同的结论，导致背道而驰的行为，可以说是十分典型了。

股市里沉浮的韭菜莫不如是。

孰对孰错，只有历史公断。

最后说说国家层面的博弈，从外国的角度观本国的历史是很有意思的体验，之前我只知道朱棣不满朱允炆做皇帝，取而代之，我不知道牵一发而动全身，朱棣的抉择会影响朝鲜与女真的国家策略。

所谓蝴蝶效应，便是朱棣的一个念头便将李芳远与郑道传划为径渭分明的主和派和主战派，并最终影响了朝鲜的权力走向。

PS：李慎迹简直是政治苦行僧啊，这样巨大的牺牲（皮肉之苦，荣华富贵和似锦前程）是由什么信念推动的？

不扒一下简直不能服众。

E45（2018.7.2）我真是给编剧跪了，当时被我严重吐槽的李氏三兄弟之死居然在这儿圆回来了。

送别赵英珪，相对于李成桂和李芳雨等兄弟，他才是李芳远真正的亲人，从小陪伴他长大，了解他的习惯和心思，为他手沾鲜血，从不犹豫，誓死忠诚。

如果说无恤的追随是缘分使然，那英珪的陪伴便是最深情的选择。

看过这集，由衷敬佩宋太祖赵匡胤杯酒释兵权的计谋与魄力。

李成桂的面子被踩在地上摩擦，自己捡起来掸掸土，又借了个狼牙棒扛着，中央集权这事儿才算有些进展。

突然很想说说赵浚，相较于郑道传各种夹带私货，赵浚才具有真正的文人风骨。

走遍三韩大地，独立完成了土地勘量；跟随李成桂后，一直致力于全面的土地改革；不参与政争，无论是郑道传还是李芳远，只要为民为国有功，他便声援；从不好大喜功，反对战争，关注民生；最重要的是，赵浚不会为了私利妥协，郑道传请他出山共事，于其有知遇之恩，两人若起争执，照怼不误。

这样的人在聪明人眼里可能是不识时务，不识抬举，但我相信他自己活得非常坦然，毫不纠结，且在党争中更能立于不败之地。

E46/E47（2018.7.2）连看两集，思绪万千。

恨自己笔拙，无法尽诉心中感慨。

当李芳远的剑捅进郑道传的身体，他忆起年少时这人曾是自己的巴图鲁，而今，岁月殇殇，他终将踩着这人的尸体走向自己的辉煌。

刘亚仁的演技已经成魔，他的眼神里泄露着癫狂，仿佛是被命运扼住咽喉。

痛苦，无奈，还有胜利的得意与狂喜，全部溶解在瞳孔中，令人心疼，心惊。

长江后浪推前浪。

我不知道郑道传是否有过把李芳远当接班人的念头，但李芳远继承其全部思想与精神并具备其缺乏的果决与狠厉却是不容置疑的事实。

所以，郑道传从容殉道，作为一个儒者，会有比死在理想之路上更好的结局吗？

会有比精神遗产得以传承更欣慰的成就吗？

会有比死在自己最强大的对手和最优秀的学生手里更无憾的方式吗？

作为儒者，答案都是否定的。

作为人，郑道传从来无惧死亡。

虽然在整个剧集的后半部，我对郑道传颇有微词，但纵观他的成就，当得起伟人二字；总览他的思想，当得起先锋二字；评价他的行为，当得起勇士二字。

历史就是由这样的人书写，是他们推动着社会与时代，唤醒着麻木与无知，成全着公利与大义。

整部剧集时刻都围绕着血腥的政治，而真正触目惊心的大戏却只有两幕，桃花殿之夜与成均馆之夜。

前一夜，李芳远是胆战心惊的猎物，后一夜，李芳远已经变成铁石心肠的猎人。

这两夜的前奏或者说源头均是辽东征战。

前一次，李成桂背负着谋逆的骂名拯救了战士的生命，推翻了崔莹的政权；后一次，李成桂成为战争的主导者和被夺权的君主。

穷兵黩武是乱世之兆。

付出生命代价的还有妍熙，她在爱情与理想之间选择了后者，留给恋人一个绝望的剪影。

在妍熙的故事里，开头便注定了结局，她被强权政治打碎的平静生活将她紧紧捆绑在强权与力量的追寻之路上，直至生命终结。

她是李方地的债，也是李方地的罚，她的命运裹挟着这个孤独的剑客困在虚幻的政治噩梦中。

如今，梦醒了，解脱了。

至于甲芬与禹学朱的告密，恰恰说明了策无完策，上天给这些惊天阴谋撒下了小小的运气与偶然，曹德相的家奴解救了李氏一族，怨愤的士大夫只想落井下石，谋事在人。

南饭桶在李仁谦时代的间谍黑历史一直使我颇为费解，编剧记忆力和逻辑感惊人，给出了答案。

因为郑道传也是个饭桶啊！

所以，不要绝望，不要妥协，南饭桶总能找到一个郑饭桶，闵多敬亦找到了李芳远，志同道合的人便如天际的繁星，即便远隔千里，光辉亦能互相交映。

李慎迹的人生底色是灰色的，炮灰的灰。

PS：觉得适龙和尚有点帅是怎么回事？

犹记得他受洪仁邦指派前往咸州，被绑在军营的椅子上，念叨“大龙假龙竹龙”……E48（2018.7.2）无恤与李方地俱杀红了眼，李方地的背后是妍熙的梦想，是他再一次未能守护的恋人的遗志；无恤的背后是李芳远的梦想，是他矢志护卫的缘分与忠诚。

胜利与失败无关他们自身的温饱与意愿，却抵着脊梁将他们推至命运的分岔路口，赔上情义和性命为他人的锦绣前程披荆斩棘。

在整部剧中，李方地的人生是一场彻头彻尾的悲剧。

为了寻亲拿起的刀剑，练就的武艺，既无法挽回娘亲的决绝，也无法保护他珍惜的人，妍熙，郑道传，八峰大叔，一个个倒在他的力不从心中，恨意的刀锋只能朝向自己。

李方地是一个绝对悲观主义者，他不信任任何统治者或变革者的豪言，他的心里没有理想国度和世外桃源。

在他的一生中，唯有杀死吉太味的那一瞬间达到了顶峰，其他都是漫长的彷徨与罪赎。

而罪，与死亡没有任何关系。

所以李芳远亲手杀了世子，自己的亲弟弟，如果无法说服李之兰，那弑父又有何惧，既已成魔。

故而李之兰救下的不是李芳远，而是李成桂。

李芳远的最后一关是如何逼迫父亲妥协。

面对父亲，李芳远先是冠冕堂皇地抵赖，犹如做错事被抓包却死不承认的小孩，等待叔父救他于棍棒之下；接着，面对颈上的刀刃和李成桂的质问，情绪上呈现出了真实的委屈。

那一刻，父亲多年的漠视与冷落，全部被抹杀的功劳以及不被爱与重视的灰心，淹没了他的癫狂欲望，他一心求死，求得血缘上的解脱，他开始混淆，所做的一切有多少是为了理想大义，有多少是为了证明自己，证明自己配得上父亲的肯定。

最后，李成桂扔下了手里的剑，李芳远艰难地吐出一声哽咽，也许他永远都无法得到父亲的温情，好在他得到了除此之外的一切。

焚伊的人设在这一集彻底崩塌。

焚伊的全身而退是编剧对李芳远最后的温柔，然而以焚伊焚粮的决绝，当她的隐瞒间接害死三峰与妍熙，她居然没有表现出任何过激的情绪。

她唯一的作用，便是阻止了李方地与无恤的拼杀，说出了那句话，“对百姓来讲，活着就是赢了”，可她并不是如此苟且偷生的人啊。

李慎迹小坏蛋十分疑惧，李芳远到底知不知道他的真实意图。

然而，对于李芳远而言，这些已经不重要了，他行走在孤王之路上，所有人都是他的敌人，从很久以前开始，他已经不再交付任何信任与真心。

还有两集，拓四光会成为爆豆吗？

E49（2018.7.3）倒数第二集，各条剧情线均开始收尾。

编剧甚至圆上了焚伊的性格漏洞，整部剧完整且饱满。

李芳远走过了漫长的道路，而他光辉的人生才刚刚开启。

剧中出现了多次闪回，那些年并肩作战的革命同志如今或阴阳两隔，或面目全非，李芳远与其腹中的欲望之虫，谁吞噬了谁？

李芳远走向善竹桥的时候便预料到如今局面了吧，权势滔天，却无一人可语心事；翻云覆雨，身侧无人展露笑颜。

这是他的选择与代价，是抓不住的眷恋与必须割舍的软弱。

焚伊的转变是现实的，也是可悲的，当年携着一身闯劲儿，从不低头的少女经历这许多波折血腥的沉浮终于向权势下跪，向威逼妥协，“因为百姓手无寸铁”。

政治真的能带领人民走向幸福吗？

或者，幸福是天国，无尽的磨难与追寻才是人间。

PS：又被洪仁邦吓了一大跳，真是被气笑了。

E50（2018.7.3）终于，结局。

奇妙的命运，本欲刺杀李芳远的拓四光反而平衡了李芳远与无名的力量，使未来的太宗大王捡回一条命。

拓四光对无恤说，“谢谢你，杀了我”，终于还清了当年的救命之恩。

乱世是弱者的地狱，对于身负武艺的人就不是吗？

对于有今日无明日的政客就不是吗？

不过，猾鼠适龙和狡狐河仑一定不这么认为。

若干年后，李芳远对焚伊说，“我想你了，焚伊老大”，我瞬间泪目，整整五十集，这对官方CP终于触动了我。

PS：我终于可以滚去看人物正史介绍了，不用靠着一部电视剧大开脑洞，当然，李芳远无论如何都不可能比刘亚仁性感。

OVER

韩国历史剧基本没怎么看过，结果这剧竟然有刘亚仁和卞耀汉，刘亚仁是当年看《成均馆绯闻》时就开始喜欢了，不是第一眼会被长相帅到的那种但是气场太赞，亦正亦邪戏路也宽，然后《未生》里最喜欢油腔滑调内心温柔的狗壁哥了，所以必须看啊，结果没想到50集的剧啊我连看了两遍……看完还各种查资料补历史，上一次对历史这么有热情还是几年前冲着吐槽去看《兰陵王》结果迷上了宇文邕……全剧角色众多，各有特点，每个人物都有各自的性格、立场，行为动机互不相同，立体又没有脸谱化，角色完整又能让人信服，演员们演技又都很赞（除了女一女二不是很喜欢）。

除了六龙，配角中个人最喜欢两个从头到尾都特别真的角色，吉太味和赵英珪。

18集吉太味之死，或许很多人这时候才发现他的坏和他的真融为一体。

吉太味是武士，并不是非常善于心机之人，洪仁邦刚帮到他，就立马毫无保留完全相信，逃命时念念不忘没吃早饭，还放不下好看的胭脂，偶尔的行为举止都是可恨中又透着点卖萌，死前那段强者言论又发现其实他也只是一个乱世求生的可怜人罢了，信奉着人不为己天诛地灭，你以为他是棋子或是有过纠结不甘？

结果他一直都是心甘情愿为了自己，走着自己的路，还是心大。

45集英珪之死是个大泪点，李芳远一直抓着叫哥，语气瞬间回到了那个在英珪面前不需要有保留的他。

从儿时陪伴李芳远长大，对李芳远来说是比父亲兄长都要亲的人，走路永远都是在蹦跶，对芳远完全信任，无恤开始犹豫不想再杀人时，英珪说不需要有自己的想法，只要认准这个人跟着就好了，死前还在担心武器库被发现而拼命挣扎让人泪崩。

李芳远在第一次王子之乱后独自走进房间，整个人不停地颤抖时英珪出现握着他的手，就像当初两人杀圃隐后，英珪也是一直颤抖然后李芳远去握着他的手一样，只是现在却只剩李芳远孤自一人了。

狗壁哥饰演的李方地又是个可怜的角色，少年被母亲抛弃又没有能力保护爱人，从此陷入痛苦无法得到救赎，重遇亲人后内心有了依托，但就算得了“三韩第一剑”的名头做的所有事情似乎也都不是出于本心，只是在乱世中所能做的一点抗争，最后却是谁也没有守护得了，继续陷入自责遁世疗伤。

30集之后戏份就少了，每次露面还都是想娘了的苦脸，明明刚开始在集市上出场的那段那么出彩啊。

刘亚仁的演技现在是没的说了，《思悼》里的绝望，《老手》里的变态坏，李芳远这样一个复杂的形象也被演绎的再合适不过。

从小崇拜父亲渴望当英雄结果偶像破灭，机缘巧合认识郑道传，少年时期遇到洪仁邦。

这对于李芳远的性格形成来说尤其重要，他日后行事采用非常手段、为目标不惜一切代价都可以从少年时看出端倪。

洪仁邦说他们相像，他看到了芳远的偏执和欲望，芳远从他这里认识了人性。

洪仁邦落狱后对他说仔细想想你的那份悸动，是因为三峰所说的那个国家，还是你想拥有那个国家？

简直就是预言。

而李芳远对洪仁邦圃隐等人的行为判断之准确，比起每每看错人做错决定的郑道传李成桂精明太多，无疑也是洪仁邦的功劳，可惜最了解李芳远的不是他敬爱的父亲和师父，却是他最恨的人。

剧中在李芳远想象中出现的人物，只有洪仁邦和赵英珪。

31集“游戏结束了”后李芳远开始黑化，转变却让人特别理解和接受，跟曾经那么敬仰的三峰分道扬镳，内心的纠结隐忍表现地淋漓尽致。

明明才能出众却不能施展，一辈子心血眼见就要付之东流，政治原本就不可能是完全透明的，必然夹杂着阴谋和妥协，李芳远早早认识了这一切，并且确定自己就是要走这样的路，甚至都不愿意伪装一下，“我是恶人，但我就是要当王”的霸气也是没谁了。

只是内心保留的那点浪漫在面对焚伊和无恤的时候，才会有所犹豫，他们都是他曾经要守护的人，是他最初梦想的动力，他没法要求他们，只好眼睁睁看着他们越走越远。

他和焚伊相遇时焚伊放一场大火引他惊叹太浪漫了，最后也回之以一场大火，嘴上跟无恤说你以为我还有那么浪漫么，心里却还是放不下三峰焚伊然后对李裪各种悉心栽培……相反三峰基本上就是个伟光正的人物，治国良才，嘴炮功夫一流，精心构想了整个制度，但其实缺乏变通，后段当他站在权力巅峰时，权力的力量才开始显现，嘴上的公义也不免变了些味道，所谓的为百姓也是为了士大夫阶层，改革太激进，大权独揽，这些或许都不重要，最重要的是当年在长平门喊着战争不应由老年人决定应该由年轻人决定的人竟然力排众议要挑起战争，说所有朝政之事都应在阳光下的人建立了秘密组织，还用伪造证据陷害的手段排除异己。

虽然最后编剧又找补了几集，可是总觉得那个在李芳远去明朝前哭着问为什么不能是我时坚决回答不可能是你的三峰，和最后死前平静地跟李芳远说你也可以时的三峰，并不那么连贯。

其他的角色里，善良憨厚的无恤跟单纯的拓四光好搭啊，“武士无恤”一句话就无缝衔接到了《树大根深》，武打戏设计比《树》好很多，拓四光一身白衣帅翻，闵皇后虽然是打酱油但演技实力碾压焚伊和妍熙。

郑柔美角色关系发挥空间也不大，申世京这脸比《树》的时候肿了不少，偏偏跟刘亚仁对手戏那么多，感觉被秒成渣渣了……还有一个人物，禹学朱（总觉得尹瑞贤好像萧正楠），墙头草的代表人物，每次都站在所谓坏的这边每次都站错，但结果撑到了最后（最后站在了李芳远这边），也是另有深意。

槽点嘛也有不少，流利韩语的张三丰，自报家门“我叫Judy”的朱棣，还有镜头剪接白天变黑夜的bug，十几集和20集到23集有点拖沓剧情有点杂，还好坚持一下后面很快都有一场大戏接着。

跟《树》连起来看，剧情是刚好衔接但是两部好多相同的演员也是有点跳戏，《六龙》里最后适龙让河仑帮忙隐藏身份，《树》里两位演员是刚好反过来的，发现各种隐藏的巧妙也是看剧的一大乐趣吧。