反抗军

丹尼尔·克雷格这位英国帅哥在接拍“007”之后所受到的关注自然是大大的提升，也一举跻身一流男星的行列，两部“007”拍完，又出现在了这部二战题材的电影中。

跟“007”中那光鲜亮丽、风流潇洒的造型相比，本片中“邦德”可是遭罪了，无论从衣着到发型以及整体造型而言，完全跟迷人二字完全失去了联系，有的只是饥寒交迫中的痛苦挣扎于抵抗，随时面临被剿灭危险的游击部队，生活和战斗的环境怎一个脏字了得。

不过呢影片还是比较真实的再现了当年在德占区之内，反抗组织战斗和生活的状况，一场场战斗、一次次转移，那真的是一个字——苦。

影片在回顾了那段人类历史上最大规模战争中的一个非常细微的局部，反映了人类在艰苦环境中所能展现出的意志力和潜能。

不错的电影!

1939年，纳粹德国占领波兰，并随之对当地的犹太人进行屠杀与驱逐。

大量犹太人在屠杀中遇害，少量犹太人隐藏于森林之中，幸免于难。

图维那•比尔斯基（丹尼尔·克雷格饰）便是这群犹太人中的一员。

但他并不是一个普通的受害者。

双亲被德军残害的图维那在森林中遇到了两个弟弟——祖斯（列维•施瑞博尔饰）与阿斯贝（杰米•贝尔饰），3人一同准备从波兰前往白俄罗斯。

但在森林中，他们遇到了幸存的犹太人同伴。

大家逐渐聚集起来，食物与物资开始出现短缺，德军的追杀又令他们措手不及。

这时，图维那做出了一个惊人的决定：建立一支游击队，反抗德军的进攻。

面对德军的精良武器与人海大军，图维那能带领他的部队成功反抗吗？

©豆瓣

The history of Belorussia in World War II is largely ignored at best. Given that, it has become so much harder to depict the story of the Bielski Partisans on the big screen. Only the fact is clear: that the Bielski brothers managed to save over 1,200 Jewish people by hiding in the Nalibocka forest from the mean war machine of the Nazis. What the Partisans did was hardly imaginable today, and may involve some extreme moral challenges that cannot be pictured without causing a emotional discomfort of the audiences.Good for the director Edward Zwick, he did not mean to compare the Bielskis with Steven Spielberg’s German Righteous among the Nations Oskar Schindler, nor did he want to produce a sentimental and moving epic as Schindler’s List. He was very clear about the idea of the picture when he set out to make it: to tell a story about how Jewish people defy their fate of being slaughtered, not that about their being killed and rescued by Germans.The story-telling may not be a tour de force like that of Schindler’s List, nor does the film has a nemesis character like Amon Goeth, yet the viewing pleasure is not reduced. As always, Edward Zwick did not insert a stereotype evil character into his film, but throw us directly into the historical and ethnic environment of the movie’s settings, and reveal layers and layers of conflicts. Again in this movie he managed to depict complex interaction between multitudes of humanity and a dramatic age full of overwhelming events, while keeping the audiences’ fist clenched and them sitting at the edge of the chair.A central conflict in this movie is brought to the face of our protagonists by their very purpose: to survive and defy the fate that has descended on their nation. In the huge, all-devouring grinder of the war, to escape being victims, the only way is to become the ones who impose destruction on the enemies. This brings the fundamental conflict into play: to what extent can one gain power while sustaining empathy and humanity. All the other conflicts, such as those between Jewish combatant and non-combatant, and between Jewish and German people, are all developed around the fundamental conflict. These conflicts work as prisms, which refract multiple facets of human nature, which makes the landscape of war more alive and more realistic. The behaviours of the groups of Jew is no longer innocent or morally perfect as some other war movies depicted, but are convincing and arousing compassion.The director has done a good job telling a story of people in desperate conditions, and was greatly helped by a group of great actors, although many of them are not famous. Although not without caveats, in most part the acting is natural and compelling. You would feel that those are really Jewish people in that time, beaten-up, self-preserving, yet willing to fight beside their charismatic leader. Being often seeing real-life Jewish people, I thought Daniel Craig was too British to act as a Jewish leader, but he really brings out the leader’s spirit. Yet in some action scenes he still reminds me of Bond.Although the story can well be adapted into a high profile action movie, or at least an epic movie with the excitement of Last Samurai, Zwick has chosen to reflect the day-to-day struggle and sacrifice in the forest, this may make the movie less a block buster, but surely is not a bad thing if we consider its values in preserving a piece of forgotten history. Although there are some inconsistency in the plot, and the first half was a bit slow, Defiance is nevertheless one of the best movies depicting the brave struggles in WWII.

人如何能知道自己为什么战斗，而且如此坚定的坚持，非硝烟的生活可能更难明白这些，一贯喜欢坚韧的故事，尤其喜欢镜头的运用，人物肖像照的经典案例，婚礼那场也经典的美丽，大光比的人物面部用光，肖像轮廓光运用也相当老到……

初识丹尼尔是在他06年出演的《infamous》，一个至今让我记忆犹新的片子。

随后他的片子我都会不加选择的一一看过。

他不是花瓶美男，41岁已经眼袋垂垂，抬头纹密布，外加178cm的不太宜人的身高让很多观众将他与偶像气质隔离开来。

但这都不重要，好在他的努力不曾让我——其中一部影迷失望过，他的努力，他的笃定，让很多人不能不为之疯狂，不为之等待。

还记得他在《infamous》中，监狱拨弦弹弄吉他的场景，悠扬，深邃的与爱有关的情愫深入骨髓，挽歌也会如此凄美令人涕泪，撼人的演技，这个男人内心的柔软且坚强的质地，可感可触。

如今的他，在支持与反对声中，追逐着他认为美好的东西。

正如这部电影中他饰演的角色，不曾迷失抑或是丢失信念。

片中的扎营驻寨与不时的血战让我想到了《启示录》的镜头，从远古走向近代，无不与战争有关，与死亡交涉。

生活就是迁徙后的驻足，驻足后的前行。

影片中虽有很多的不尽人意的地方，说到这我又想说，中国人的噱功真是一流，观看一切作品的初衷难道就是为了探究不当之处，不妥之处。

我一直纠结这种影评之风。

我们的指指点点让我们迷失了太多值得我们剖析的角色内心与行为的展现，片子主题要表达的东西。

噱后的电影支离破碎，我们却大快。

泄欲的表现形式如此宽泛，令我惊煞。

这也许不能称之为此部电影的影评，单单只是一些个人见解。

丹尼尔，我爱这个男人，爱他出演过的角色，爱他银幕上真情流露。

最后一句，迅雷在线的版本翻译过于粗糙，喜欢此片的还是找寻其他的资源，以免影响您的观看心情。

Defiance，2008年底的片子，曾被奥斯卡和金球提名最佳电影音乐(James Newton Howard)。

很久没有看到如此细腻感人的二战片了，James Newton Howard喜欢用提琴和钢琴的solo，音乐做得很美，虽然我不饭Daniel Craig，但也不得不承认他在片中扮演的Tuvia远比007生动。

Tuvia (Daniel Craig)是Bielski家的长子，家乡被纳粹血洗后，带着三个弟弟和幸存的犹太人躲到了森林里。

随着越来越多的犹太人加入，Tuvia和二弟Zus成了领袖。

Tuvia老成持重，接纳了越来越多的犹太人，并努力为大家寻找粮食和生活用品。

在幸存的犹太人被纳粹的屠杀激愤欲拼死复仇的时候，Tuvia依然冷静地说：Our revenge is to live. We may be hunted like animals, but we won't become animals. If we should die, then it'll be as human beings。

冬天到了，食物越来越少，Tuvia感染了伤寒，几个年轻力壮的犹太人趁机滋事，Tuvia果断地枪毙了领头的家伙，维持了营地的秩序。

伤寒过去了，冬天过去了，德国人发现了森林里的人们，Tuvia带着大家开始逃亡，历尽艰辛走出森林眼前却是一片开阔的沼泽地，队伍里有人开始哭泣，面对接踵而至的困难，Tuvia也软弱了，最终，大家在三弟Asael的鼓励下走出了沼泽。

一直觉得Daniel Craig或许只适合演007这类的硬汉，但是在这部影片中，Daniel Craig把Tuvia的稳重隐忍犹豫软弱演绎得可圈可点。

Bielski家的老二Zus (Liev Schreiber)一心想复仇， 终于带着几个犹太人加入了附近的红军游击队，却常常被苏联人取笑犹太人的懦弱。

渐渐地在战斗中，Zus赢得了苏联人的尊重，但是当Tuvia来到红军营地索求伤寒药的时候，苏联人还是拒绝提供帮助给犹太人。

于是，Zus和他的犹太人伙伴带着Tuvia去袭击德军的一个广播站，嘱咐Tuvia在车里等他们，广播站里很快枪声大作，Tuvia下意识地去拿枪，却不能动窝，是冲进去还是等在这里，是继续等还是转头走，Tuvia内心很矛盾很激烈，短短的几分钟感觉也许像几个世纪一样漫长，Zus受了伤揣着满怀的药品跌跌撞撞地冲出来，其余的伙伴们都牺牲了，英雄不死的情节还是不能免俗地渲染了一下。

Liev Schreiber在X-men Origin中扮演熊人，不过我以为Zus这个角色更适合他。

有女人的影片一般少不了爱情，最艰苦的环境下也能开出美丽的花朵。

Bielski家的老三Asael (Jamie Bell) 和Chaya相爱了，在一个飞雪的日子里举行了婚礼，这是整部影片最纯净最唯美的一段，随着小提琴如泣如诉的独奏，雪花漫天飞舞，银白的世界里一边洋溢着爱情欢快甜美的气息，一边是凝重的Zus和红军游击队默默地准备伏击。

Asael和Chaya交换完戒指，踩响脚下气球的一瞬间，伏击的枪声也打响了。

我实在是喜欢Jamie Bell，自从看了他主演的Billy Elliot就一直关注，当年一口伦敦乡下口音的孩子也闯荡到了好莱坞，King Kong中看到了他的身影，这次Defiance中的Asael给了他更多发挥的空间，期待他快快脱离big boy的image。

不像辛德勒名单这部主流煽情片，Defiance的人物更加丰富，将各式普通人面对困难甚至死亡时勇敢怯懦善良丑恶刻画得栩栩如生。

记得前几年的影片钢琴师，德国军官Henryk看到Szpilman抱着罐头如鬼魅一般出现在面前，忍不住问你在这里干什么，吓傻了的Szpilman下意识地回答开罐头，什么时候中国的战争片也能拍得人性化一些多好。

不知道我对克雷格是真的有偏见还是他演什么不像什么，反正觉得别扭，觉着007也不像、犹太人也不像。

话说犹太人真是多灾多难的民族，纳粹对犹太人的种族清洗只不过是最近的一次，历史上欧洲的反犹浪潮从来都是兴盛不衰，犹太人自古以来就被人赶来赶去，居无定所，也不知道为什么那么遭狠，古罗马、古埃及、古巴比伦，全都跟他们对着干。

俗话说，可怜之人必有可恨之处，对此历史问题了解不深，就不多加评论了。

本片讲述的是欧洲的游击队故事，以前没有接触过，二战的片子拍的太多，导演开始从不同的角度发掘素材了。

本片首发于《澎湃新闻》，原标题《面对强压：与其逆来顺受，不如开始战斗》

【1】今天下午，看了一部电影，片名叫做《反抗军》，英文名《Defiance》，拍摄于2008年，导演是美国人爱德华·兹威克。

电影主要讲述了二战时期，波兰犹太人反抗德国侵略者的故事。

我很奇怪，为什么波兰犹太人的故事，需要美国导演来拍摄？

查询爱德华·兹威克的资料，这才发现，1989年，他执导《光荣战役》（豆瓣8.1分）；1994年，执导《燃情岁月》（豆瓣8.8分）；1999年，执导《莎翁情史》（豆瓣7.3分）；2003年，自编自导《最后的武士》（豆瓣7.9分）；2006年，执导《血钻》（豆瓣8.7分）。

这些电影，我全都看过，尤其《最后的武士》，还曾看过两遍。

尴尬的是，我看电影，向来不太记得导演是谁，就像是吃鸡蛋从不曾追问是哪只鸡生的？

这个比喻似乎不太恰当，但我确实如此。

美国导演爱德华·兹威克，他是犹太裔，一切已释然。

【2】为什么观看本片？

因为，我上当了。

爱奇艺视频对本片的评分是8.5。

看完之后，在豆瓣中却发现，本片评分仅7.1。

实话实说，豆瓣低于7.5分的电影，我基本不去碰。

我上了爱奇艺的当，大骗子，我再也不会信任它！

但是，《反抗军》这部电影，个人认为，可能被豆瓣的豆友们严重低估。

毕竟，犹太人反抗德国侵略者的题材，非常罕见，本片具备稀有价值。

更何况，爱德华·兹威克是一位不俗的导演，正如一个好厨师，虽然不能将每道菜都做成上上品，但是，也不至于将菜做砸了。

我在豆瓣中，给了本片，五颗星。

这是最高打分，我已经尽力了。

我知道，我改变不了本片仍然是7.1分的命运，正如本片中，犹太人再如何努力，也改变不了失败的命运。

有时候，我们所做的一切，虽然无法改变结果，但是，我们总要做点什么，由此，可以确凿地证明，我们曾经努力过！

【3】在我所看过的电影中，二战时期的犹太人，无论是《辛德勒名单》、《穿条纹睡衣的男孩》、《美丽人生》、《钢琴家》等等，犹太人在凶残的德军面前，全都是乖孩子，充其量不过在德军看不到时做几个小动作，面对德军，毕恭毕敬。

根据我知道的史料，二战时期，在德国纳粹种族主义的大肆侵掠之下，绝大多数犹太人，都是待宰的羔羊。

德军让他们赴死，他们就主动伸出脖子，配合着惨叫几声，然后，将肉身留在人间，灵魂则去追寻《旧约》上帝。

这是若干个悲伤逆流成河的事实，有时候，真恨不得他们能够拿起武器，去反抗，去战斗，在战斗中死去，用自己的热血，喷溅德军一脸一身。

然而，他们总是像羔羊那样温顺。

我的印象中，面对德国侵略者，惨叫，是犹太人唯一的权利与自由。

【4】《反抗军》的故事里，波兰犹太人三兄弟，他们躲过德军的抓捕，藏匿于茫茫森林，不断遇到逃难的犹太难民，为了帮助大家生存，他们分享自己的食物。

很快，食物不够了，然而，他们又遇到更多的犹太难民，二哥问大哥：食物不够怎么办？

大哥说：往汤里多兑点水！

在森林中，为了生存，在大哥的带领下，他们开始行动，组建团队，出去抢掠食物。

起初，他们经验不足，失败而归。

回来之后，饥肠辘辘的人们，失望而愤怒，将责任归咎于他们。

有位犹太老师毫不客气地质问："犹太法典说，救人一命，就要负责到底，现在呢？

"实际上，这次争吵，是一个力量凝聚的过程，他们开始坚定信念：我们为什么在一起？

我们想要什么？

我们该怎么做？

大哥在争吵的最后，做总结陈词：我们要标出我们抢掠过的地方，不要总去一家农场，我们只能向有粮食的人拿东西，要放过那些没粮食的人。

我们的复仇，就是活着，我们不是小偷或杀人犯，我们虽然像禽兽一样被猎杀，但我们不要变成禽兽，这是我们共同的选择，像人一样在这里自由生活，自由是我们的信念，如果我们因为求生而死，起码我们死出人的尊严。

看出来了吗？

这是一次团结的争吵，胜利的争吵，承上启下的争吵，继往开来的争吵。

【5】必须承认，我给本片的五颗星，就是为了大哥的这段话。

大哥的话，起码表达了四层意思：一是要活着，二是要出去抢粮食，三是要有原则和底线，四是活着为了自由和尊严。

尤其第四点，将他们的抢劫行动美化了，将活着的目的升华了，赋予了价值和正面能量，闪耀着正义的辉光。

当然，犹太老师的那句"救人一命，就要负责到底！

"也让我感到十分震惊，印象深刻。

这是与我们完全不同的文化语境。

如果我们救了别人，对方绝不敢说"救人一命就要负责到底！

"否则，他将尝到耳光，听到"滚"的怒吼。

犹太人却可以这样说，因为，他们有犹太法典，这是犹太人需要共同遵守的行为准则。

【6】在抢劫过程中，反抗军们开始与德军接触、周旋、战斗，而且，将德军也列为抢劫对象。

在此期间，他们的队伍，不断发展壮大。

这个逻辑过程，大致可总结为：为了生存→偷袭德军→获得武器物资→养活很多犹太人→有人加入反抗队伍→组成更大规模的偷袭→获得更多的武器物资→养活更多犹太人→更多的人加入反抗队伍。

反抗军的发展史，几乎就是一部人类发展简史。

在这部电影中，终于看到了犹太人的血性，他们不再是沉默的温顺的羔羊，他们变成了一群不屈的斗士。

他们不仅为活着而战，他们更为犹太人的自由和尊严而战！

据剧情介绍，这是由一个真实故事改编。

因为真实，当然是更加具有稀缺价值。

【7】最后，说点题外话。

前面说到，绝大多数犹太人，在遭遇德国侵略者的凌虐时，像一只温顺的羔羊。

抱歉，这不是鄙视犹太人，而是二战时期的普遍现象。

在德国战车疯狂辗压之下，欧洲国家的投降时间表如下：卢森堡，几乎未经抵抗，直接投降。

丹麦，战斗4小时，举手投降。

荷兰，战斗4天，举手投降。

南斯拉夫，战斗11天，举手投降。

波兰，战斗36天，举手投降。

希腊，战斗56天，举手投降。

挪威，战斗63天，举手投降。

法国，有着200万陆军，在欧洲多年称雄，结果只坚持了40天，举手投降。

而当时的犹太人，甚至没有自己的祖国，杂居在各个国家中，历史上从来都是势单力薄的弱小民族，他们中的绝大多数人，也许早已认为，做什么都是徒劳的，无法改变结果，只好逆来顺受。

就在同时期的不同纬度空间，中国也处于日本侵略之际，中国的普通民众，何尝不是像犹太人那样，面对日军的野蛮行径，只负责伸脖子与配合惨叫。

当时的最坚定的反抗者是谁？

是职业军人，是游击队员，其背后则是一个决不妥协、决不投降的国家与民族意志，前后长达14年的不断反抗，终于，赢得了最终的胜利。

从这个角度看，犹太人的不幸命运，就在于他们被所在的国家抛弃了，而国家通过投降，将自己也抛弃了。

中国的幸运，就在于同样面对日本战车的疯狂辗压，国家没有像法国、挪威那样彻底放弃抵抗，而是始终在坚持、在战斗，哪怕是最绝望的时刻，也没有放弃希望。

希望是什么？

为全民族的自由与尊严而战，为整个国家的自由与尊严而战。

无论外来的压力有多么巨大，国家意志总以压倒一切的力量，团结带领所有人民，绝不放弃，共同拼搏与奋斗，这就是反抗的最大价值和最强能量！

原文链接

不明白这么好的电影，为什么在豆瓣的评分这么低。

同是受法西斯迫的中国，不知何时才能拍出这样的电影……我一直认为，犹太人是一个真正有体信仰、有灵魂的民族，那种在人性最受考验，在人性最被摧残的时候，其光辉仍然在这个民族身上体现。

这信仰是传承了千年，已经溶于血脉之中的。

这是何等伟大的民族！

对比之下，我们总是我们的文明有五千年，我们的文化积淀有多深厚，数起那些老祖宗们给我们留下的，恐怕没有一件称得“信仰”的东西。

这也许也是，为何今日之炎黄子孙满天下，但却未能得到像犹太民族那样的受世人尊重。

一个队的出现伴随着从松散到整体的过程 这是个复杂的过程 中间出现了领袖选择 意识统一 还有各种特殊情况下的少数派清理 必须的是 官僚主义和利己主义的清理 但是 当非极端情况下 这些的反对不能再用暴力和强权 领袖的作用也该弱化 这样下来 在战争中发展的团体 必须拥有极强的统一思想 极好的纪律性 也就是说 充分发挥每个个体的社会属性 可是 当和平时候 在稳固时期 这样的非律法的行为可能如反右这样 变成了违背初衷的大事件 需要的是更多的全民的监督和力量 是发全民的意识保护的时候。。。

想不通 回头看太多不清楚的东西很容易太模糊 毕竟历史是人写的 而且是给我用来启示未来的 那就向现在和未来看 自己到底能做多少 。。。。。。。。。。。。

由于是看完就写 所以没有标点