亲爱的厨神大人

结局看完还算意思的人物：1.塑料姐妹花三人组 即使是如此塑料的姐妹情也是她们为数不多、值得珍惜的人间真情了，有点可怜。

这个 Epiphany 写得挺烂的，存在/体验即意义，这番话套在任何身边人上都适用，不过确实符合一个痛苦失意的人用来自我安慰的话。

只是一整季都没有触及她们仨为啥选择做朋友/这么多年又是怎么经营友情等深层次的动机/解释，甚至连度假村里出现的矛盾/分歧都没有实际解决，结尾突然来一番顿悟，只感觉牵强肤浅。

Epiphany 怎么写还是得看乔伊斯。

一想到 Kate vote for Trump, 她们仨还能若无其事做朋友就发笑。

这几天新闻越看越好笑。

Epiphany 这段有点好笑

时代姐妹花，谁懂······2.兔牙妹 Chelsea 虽然是“女怕嫁错郎”的极端例子，但她是全三季唯一的坚定不移的纯爱战士，令人佩服。

爱上一个悲伤愤怒的人，试图用爱拯救他，结尾的牺牲几乎有殉道的崇高和美感，白莲花在世也不过如此了。

Rick 从复仇变成弑父，就挺典型的，不多评价。

3. 家庭五人组的父亲和小儿子其实我宁愿小儿子直接去世，保持干净纯真，将来也无需面对家庭经济危机的种种矛盾。

死而复活，因此给了父亲悔恨和改过自新的机会，挺遗憾的，还是想看他爹原地爆炸/黑化的结局。

他爹待补充4.保安 Gaitok 从天生“慈悲佛性”不想伤害任何人，甚至放弃了揭发偷盗团伙，到结尾开枪杀人，算是一条“放下屠刀，立地成佛”的反向堕落之路，放弃本心才能在世俗中更好地生存，叹气。

5. 女按摩师 Belinda 她和 Pornchai 的关系变化基本上是第一季里 Tanya 和她关系的复刻，从好感到获取精神支持，再到情感/肉体交流，然后突然冷脸，结尾拍拍屁股开心走人。

一夜暴富的她变成了自己曾经厌恶的模样，对人的态度和情感因为金钱的富足而迅速变质，梦想变得无足轻重，更重要的是赶紧享受富裕。

只能说我不看好 Belinda 的未来，天降横财后能获得幸福的人真的少之又少，她有这个好大儿就很危险了。

——————好大儿算是第二季女权男 Albie 翻版，为了个人利益能毫无犹豫的被刺女性，说实话拿走 Greg 吞吃 Tanya 的“封口费”，其实就站到了支持 Greg 谋财害命这一边，是恶人的帮凶。

Belinda 听从儿子的蛊惑拿了这笔钱，背刺女性，令人遗憾。

类似的剧情在《求救眨眨眼》也有，当女主从性侵残害女性的反派男手中逃出反抗后，没有选择杀死反派男 or 进行法律审判，而是和反派男结了婚，继承了他的亿万家产，再用药物洗脑控制了反派男从而实现了私刑正义，最终心满意足地享受起上流生活，透露出一股被金钱腐蚀的女权思想。

就如片中讽刺的那样，资本社会对男性犯罪的基本逻辑是遗忘、纵容和袖手旁观，当电影把这些批判了一番后，却安排女主和反派男结婚，过上富人生活，男主是受了惩罚但是依然生活滋润，而那些已经遇害的女性以及潜在受害者的遭遇和痛苦依然无人知晓，她们缺乏的公平正义彻底没有了追讨的可能性。

这样的举动不就是姑息养奸吗，和面对迷奸袖手旁观的男性又有什么区别呢？

知道了犯罪行径而不揭发，甚至享受起了资本和财富，只会坐实了帮凶的位置。

求救眨眨眼 (2024)5.72024 / 美国 墨西哥 / 悬疑 惊悚 / 佐伊·克罗维兹 / 娜奥米·阿基 查宁·塔图姆实在讨厌这个结尾Belinda 的行为也有这种不适感，当然她的举动更多是穷人求富而不择手段。

如果给出卖道德一个价位，多少才会动摇？

或者说，帮忙杀了 Tanya 能得到500万刀，Belinda 会拒绝吗？

剩下的都是鸡肋人物，晃悠了一整季但没啥变化，挺浪费的。

比如傻大儿Saxon（最大的作用就是卖肉和卖蠢，和弟弟那点屁事写写两三集，好无聊，没头没尾地完整度也不如姐姐）、妈妈 Victoria（展现了富太太和药罐子）、女服务员Mook（纯粹花瓶）、酒店经理（卡拉OK机）、俄罗斯三人组（敢抢劫但是被人发现后只会求人不要揭发？？？

）、Greg 和 Cloe （Greg belike: 我摆了一整季的黑脸到结局才发现自己是好人？？？

Chloe 花瓶二号）、女明星 Sritala（没啥好说的）

if I send you this, it means I was fucking right她一开口你就知道事情不对劲——每一句话都像是在TED Talk排练，每个微笑都透着“我比你更通透”的优越感。

她不是在对话，她是在做人生指导，问题是她的人生本身就像是空心有机碗里的塑料沙拉啊：外观健康，内核虚空。

你以为她是来放松度假的，其实她是来观察、评估、然后安静地鄙视每一个人。

她最擅长的不是沟通，而是用沉默制造不适。

你要是和她说话，你就是她来之前就料到的那种low逼。

（她和德州主妇的对话）她这趟“灵性之旅”，也没有任何升华，只有确认偏见的满足感。

她微笑着听你说完废话，点头表示“共情”，然后下一秒就把你送上精神断头台。

她不是不在意，她只是觉得你不配让她在意。

（她和嫁给老头的泰妹的对话）她不是假逼——她是真逼。

“挺真实”？

没错。

只是她的真实，有时候比虚伪更让人不舒服。

我简直太喜欢她和她女儿和解的那一段了，整一段她的嘴角都是似笑非笑说“你看吧？

老娘我就知道结果会是这样。

”啊啊啊啊简直是女神啊哈哈哈哈。

If I send you this, it means I was fucking right.

第四集、第五集终于向中产们展现了世界的参差如果一直在白莲花度假村里，一切还会那么美好且无聊。

上着度假村给你的身心灵疗愈课程，听着服务员谄媚的软言细语，你的一切还跟美国一样，只是换了个皮肤而已。

然而你到了廉价区，看着一些退休的老头老太晒太阳，一些狂暴的民众玩着水枪过宋干节，你觉得这一切疯狂无厘头，还带着点刺激，你的世界被拉平了。

你来到了廉价的酒吧热舞，一些中年腆着小肚子的海参崴男孩围绕着你，还收到了三个俄国中年女的嫉妒眼神，你觉得这一切都充满了久违的刺激和报复的意味，今天是out of range的一天。

另一边，你来到了一个不知所云的游艇，没有coat check，面对你的都是比你阶层低很多的人，一些你看来的逃税犯、灰产从业者、换妻俱乐部成员，你完全没有兴趣跟他们聊什么理财和投资，也没有兴趣跟他们的伴游女友和换妻们聊天，你在一个不知所云的地方，只想拿到你的药片缓解焦虑，还被偷了！

你对你的家庭生活和家庭财富岌岌可危的情况毫不知情。

泰国这个巧克力盒子，你打开后永远不知道什么在等着你。

泰国被称为老白男的天堂，这里物价便宜、气候宜人，在泰国购买一套公寓的价格可能只是欧美国家大城市房价的几分之一，而且日常的饮食、交通等费用也不高，这使得他们的退休金或积蓄能够在这里维持较高质量的生活。

泰国……产业形式丰富，包括泰式按摩、人妖服务、成人秀、租妻等， 还有各种提供性服务的场所，如酒吧、夜店、按摩院等。

相关数据显示，在 2019 年之前，在……交易合法的荷兰阿姆斯特丹，15 分钟的交易费用约为 50 欧元（56 美元），而在泰国，20 - 30 分钟的价格为 600 - 1000 泰铢（16 - 27 美元）。

这就是瑞克的朋友在泰国经历的一切，他体验到所有感官刺激的极致，然后思考了哲学上存在的意义，最后皈依了佛教，在酒吧泰然自若点起了洋甘菊茶。

对于年轻人来说，宋干节和满月party是更令人刺激的活动。

派对上有各种电子音乐、火舞表演、荧光彩绘，以及……和……。

普吉岛“海上家园” 事件最后放一个延展阅读，看到的一则2018年的新闻，有点像剧中的人，但情形不完全一样查德・埃尔沃托夫斯基（Chad Elwartowski） 是美国比特币早期投资者和自由主义者，其泰国籍女友 萨泼尼・普德特（Supranee Thepdet） 是一名加密货币爱好者。

两人于2018年在泰国普吉岛外海约12海里（约22公里）处建造了一座名为 “海洋家园”（Ocean Builders） 的海上漂浮平台，宣称要创建首个“海上独立社区”，以实践“脱离政府管辖的自由生活”。

这一项目迅速引发国际关注，但也直接触发了泰国政府的强烈反应。

2019年4月，泰国海军发现该平台后，泰国政府以 “侵犯国家主权” 和 “非法建造永久性建筑” 为由，对两人发出逮捕令，指控违反《泰国刑法》第119条（危害国家安全罪），最高可判死刑。

查德与萨泼尼在逮捕令发布后逃离泰国，辗转多国寻求庇护，并公开指控泰国政府“过度执法”。

平台被泰国海军拆除，项目宣告失败。

泰国法院于2021年缺席判决两人罪名成立，但因被告缺席且证据不足，未执行刑罚。

案件成为国际法与国家主权冲突的典型案例。

查德作为西方比特币富豪，其行为被泰国舆论解读为“利用财富逃避规则”，加剧了对外籍人士“特权化”的批评。

萨泼尼作为泰国人参与项目，则被部分民众视为“背叛”。

此案成为自由主义实验失败的标志，促使更多项目转向合规化路径（如购买主权国家授予的“数字公民身份”，巴厘岛、新西兰和西班牙就已经开放了）。

《白莲花》里的白男说透了“作为欲望的性”的本质：就是无尽地自恋的满足。

By 是佳佳我公号:在别处在别处《白莲花》还是很敢拍。

我以为说出那些在泰国的秃头白男是Loser Back Home 已经很敢了。

没想到竟然提到了性这一层，以非常彻底的方式。

看小红书上有人发贴说，对这个白男“内心想做亚洲女孩”的梦想不理解。

说白男的生活多容易什么的。

但这里说的已经不是解决生存问题这个层面了。

这里是人的温饱，生存的困难被解决之后的“剩余快乐”，这种“随便找人睡”的欲望是“剩余快乐”。

相当于生产关系中的剩余价值，资本家对剩余价值的追求永无止境。

而人把自己脱离“人”的语境，把自己作为享乐的工具的时候，人对“剩余快乐”的需求也是永无止境。

这是第一层。

他说，“这种欲望永远不能满足。

”第二层是，他思考了，这是为什么啊？

或许他就想当那个亚洲女孩，被他这样的白人睡。

这层是说人的自恋。

自恋到极致了。

因为性给人的快乐是非常直接的，感觉是极其强烈的。

没有人可以否认这种快乐，不是吗？

他是白男，他认为他有这种绝对的优势可以提供亚洲女孩--这么可爱的亚洲女孩快乐。

他无法想象这有多快乐，或者，他知道这有多快乐。

他对自己能给予的快乐有绝对的王者的自信，他对自己的性能力有绝对的优越感。

优越到，他恨不得换个位置去体验自己的这种绝对能力给予亚洲女孩的快乐，而且他也也么做了，他找他这个年龄的白人来F他，他自己要穿上女人的Bra，喷上香水，并雇一个亚洲女孩看着他被和他同龄的白男F。

他在这样场景中能体会的是“看他自己多厉害”。

因此他内心想成为一个亚洲女孩，不是因为他想成为亚洲女孩，他并不关心任何一个亚洲女孩或亚洲女孩作为整体的处境和命运。

他的兴趣在于他这个白人男人这么厉害只有亚洲女孩才能体会到这种快乐，他想成为亚洲女孩因为作为亚洲女孩才能体会到他的厉害。

这第二层就是自恋。

这段对话，这个人“实践后”的“思考”，清晰地说明了作为“剩余快乐”的欲望的本质：1.永不满足。

2.它只关乎自恋。

他的欲望中的亚洲女孩是他满足自恋的工具。

在这种Casual date中约会的女孩，约到“特别好的”的男人，很大可能就是遇到这样的人，因为这样的人需要不断的寻找新的对象给给性快感，以满足自己的自恋。

我们写过的一个女生博主说，约会只约帅哥，OF 明星，AV演员。

说这样的人不缺少约会的机会，所以很少心理变态。

不会偷录视频什么的。

所以，她总结的经验是，越是帅哥，她越感觉到舒适和安全。

现在把那些人拉到镜头前来表达，那么这个场景就不再是扁平的一方的叙述，这个受欢迎的男的叙述会是，他太厉害了，他很有礼貌，又能在过程中让女生感觉很好。

让女生快乐他就对自己相当满意。

所以，着迷于自由约会的女生的讲述中的参与者到镜头前开始讲述，就是他需要不断的约会这些女生，hmm大概约了1000个了。

因为他让别人满意，他是快乐制造者。

那么她还会觉得这样的经验很“安全”“感觉舒适”“很享受“吗？

只有到切到全景镜头，让男方同样有机会表达，才能知道，她的需求，不止是“安全”和“感觉很好”。

得到的性快乐，可能也没有那么值得炫耀，或许，需要的是再次思考，把自己置于这样的处境中，究竟有没有获得自由？

当然她也想过这个问题，对方肯定不止有她一个。

她的解决方式是：她也不止他一个啊，帅哥这么多，她也随时可以换。

这里就平衡了吗？

没有。

而且其实在这样的关系中，男性与女性寻找的东西不一样。

男性睡一千个人是为了在1000个人那里满足自恋。

而女生不断的寻找性对象是为了在不同的人身上寻找心灵抚慰。

要不么她怎么会说，要感觉安全，和感觉好呢？

男的不寻找这个，因为他是“感觉好”的提供者啊。

这里细微的不同，是根本的两性在自由性关系中所处位置的不同。

但如果女方只为了“感觉好”而拒绝在全景机位下看到全部事实，她就无法看清她的处境。

我之前在红书上发的贴子，提及了这个点，“即使在自由约会中约到对自己尊重的男性，自己也不能作为整体被尊重。

” 是他随便选了一个人，来满足他的自恋。

她们说，她们知道啊。

他不给她作为人的尊重，她也不给他尊重。

大家是平等的。

这里有个偷换概念，悄悄地。

你发现她把这个“她没有得到尊重”的事实，换成了“他也没有得到她的尊重”这样一个“她没吃亏”的叙述。

实际上即使是负负也不会得正。

我们说的是个负，没有人应该在那里得到一个负--不被尊重。

还有一个更大的事实被悄悄地掩盖了，如果我们回到全景展示：这些声称先进的人，为何会进入这样的“自由约会”关系中？

因为不想当妻子被工具化，不想生孩子被工具化。

而实际在她们开展的“新的亲密关系的模式的探索中”，却仍然是工具，不同的是，这是她们自己选择的，满足的是他人自恋的工具。

仍然难逃被工具化了。

这里实现的是去责任化。

当然没有承担责任意味着什么也没有得到，这里的欲望释放之后，是彻底的空。

我们看看男人在这样的关系中得到什么了吗？

自恋被满足这个游戏发展到极致的结果，最终他不过是想自己F他自己。

这里看上去变态到惊悚，其实也不过是希腊神中，那个自恋的少年爱上了他的倒影，他为了和倒影在一起，就跳进水里死了。

因此自恋是把外部世界排除了，排除外部世界的结果就是死。

我们回到一个基本的哲学命题：人是社会关系的总和。

因此我们不能把以把“人当成工具的方式”把“人”排除于我们的世界之外。

因此我们势必要回到另一个基本的哲学命题：人是目的，不是工具。

当我在小红书上看到那些在Bali岛上晒和“男嘉宾”约会的视频日记，配以标题“在海岛不玩感情玩什么”，下面的评论一片赞美。

我知道在这个时代，人们回到这个基本的对人的认识“人是目的，不是工具”是多么艰难。

我还看到一个非常“先进”的女性发视频说，警惕这个时代对女性的新规训，都什么年代了，还让女性守身，约束欲望。

她说，人们评判这种“追求自由幸福”的女孩，用一个词，说她们没有“尊严”，她说，这是对女性的攻击。

她们没有失去尊严，而大众只不过用这种叙事来攻击她们。

如果我们回到全景的镜头中，让事实全部呈现出来，当发现这些陷于兴奋叙事的女性不过是另外一部分，她们用以炫耀自己的“先进”生活的工具人的工具人的时候，会发现，这里根本没有尊严可言。

正如我们前面所说，作为“剩余快乐”的欲望，相当于生产关系中的“剩余价值”， 这是在资本主义生产关中存在的等量。

如果我们想要不被“剩余快乐”所挟持，我们仅有的方式就是拒绝把自己作为工具投入到欲望的满足中去。

作一个完整的人。

抵制被资本化，保存自己的作为人的完整性。

可以作为尺度来维护自身做整体存在的，恰恰是尊严。

一般系列剧总是会让人喜忧参半的，因为总会有观众对后面的续集表示失望。

《白莲花度假村》作为HBO的招牌剧，第三季首播便爆了，还因为Lisa主演上了热搜。

第三季延续了前两季的风格，都是通过一个度假村中的几组人物关系展现阶层差异和人性善恶。

回顾一下，第一季将故事置于夏威夷茂宜岛的白莲花度假村，通过新婚夫妇、精英家庭和单身富婆等不同背景的人物，探讨了婚姻、家庭、阶级和欲望等主题。

剧中不仅揭示了富人阶层的虚伪与贪婪，还通过大堂经理与富二代的冲突，展现了阶层固化下的无奈与悲剧。

第二季移师意大利西西里岛，进一步深化了对人性的探讨，聚焦于性与欲望的主题。

剧中人物在度假的名义下，隐藏着各自的目的与秘密。

通过多线叙事和倒叙手法，剧集逐步揭开人性背后的虚伪与脆弱，同时也展现了阶层之间的矛盾与冲突。

而第三季仍旧换了一个地点，将故事背景设计在了泰国，以“灵性与死亡”为核心主题。

看得出来，这一季加上了一些东方神秘色彩，对于北美受众来说新鲜感十足，那么国内受众对这部剧的评价又如何呢？

第三季所表达的内容是依旧封神？

还是让人失望？

【文章里又有被禁止的内容，全文请移步同名公众号阅读】PS 观看资源也在公众号里

上一集中，女明星杰克琳和俄罗斯管家，拉特利夫家的两兄弟和格雷格的模特女友，按摩师贝琳达和泰国男同事，同一天晚上，这三组人都在混乱、放纵和欢愉中突破了界限，睡醒之后迎接他们的自然是一地鸡毛。

一、姐妹互助的“假面”杰克琳的变脸速度很快，当联系不上小丈夫时，她要用纵情享乐和其他男人的关注来缓解衰老焦虑，而当丈夫主动联系上她，并且说自己多想念她，多迷恋她的身体时，她又沉醉其中。

小丈夫也是相当了解她最吃哪一套，只要甜言蜜语哄她高兴，又能享受到她带来的人脉 、圈子和财富红利，何乐而不为。

她此前反复强调“我们萝瑞是单身”，一直在撮合闺蜜和俄罗斯管家，可当天晚上自己却和俄罗斯管家上了床。

分析她的动机，既是为了报复丈夫冷落自己，也为了证明自己仍然极有魅力，远胜过其他女性。

某种程度上可以理解，女明星如果没有这种极强的胜负欲，年轻时也不太可能从娱乐圈中脱颖而出。

可问题是她之前一直在拿萝瑞单身说事，这种明为牵线，实则用萝瑞的婚姻失败来巩固自己优越感和道德感的做法，把萝瑞困境当成自身养料，本质上仍然是通过贬低他人来维系自身价值感。

以萝瑞为借口和噱头，来满足自己的情绪和欲望，其他两人当然会觉得她很虚伪。

第二季中也有类似的情节，卡梅隆和亚裔帅哥伊森是大学同学，从大学起卡梅隆就要处处压伊森一头。

每次伊森刚对哪个女孩子有好感时，卡梅隆一定会暗地里追到手，然后不经意间炫耀。

借此来证明自己的魅力和顺便全方位打压伊森。

美貌的人大都有些自恋，因为很早就被周围人的表白、示好和宠爱围绕。

相信类似的事情杰克琳在她们青少年时期也没少干，所以萝瑞会说，她们早已不是十年级的女生了。

毕竟杰克琳再三拿她单身身份调侃，鼓励她跟俄罗斯管家滚床单时，萝瑞也只是礼貌笑笑。

如果女明星不拿萝瑞当借口而跟俄罗斯人发生关系，凯特和萝瑞都是成年人，最多就是玩笑几句就过去了，谁又会乱说什么呢？

真正让萝瑞愤怒的原因，不仅是闺蜜间的情感伤害，更是对“塑料姐妹情”背后权力结构的觉醒-她们早已不是一个阶层，她们的关系始终建立在贬低与操控上。

凯特作为泳池派对中唯一清醒的人，对俄罗斯人的排斥是精英身份的本能防御，在杰克琳和萝瑞的争执之间，她不想参与。

一是因为她多嘴而起，她没有想到萝瑞会有这么强烈的反应；二是她的阶层跟女明星更接近，她需要有女明星这个朋友，所以即使知道萝瑞的愤怒和伤心都是合理的，但她仍然想明哲保身，力劝萝瑞不要闹大。

哪怕无论是在政治立场上，还是派对上保持清醒的保守行为，反而让她更感到孤独和被排斥。

可萝瑞的身份是经济独立的女律师，自我意识和边界感都非常清晰明确，她不是需要依附于丈夫的娇妻，她要是忍气吞声的性格就不会是宁肯付前夫赡养费也要离婚的女人。

所以，每个人都受自己身份和处境的限制，自己能接受的，觉得没什么大不了的，其他人未必就能接受。

相比贝琳达这对也就只是被儿子撞见，尴尬了。

二、年轻人迷失的身份和存在性焦虑老狐狸葛雷格在明确表示他要回去的情况下，模特女友依然想要出海办满月派对，盯着穿着招摇的漂亮女友，格雷格当然知道船上一定会发生什么，船上工作人员都是他的人，怎么可能不派人盯梢。

这些年轻人的一举一动，都被人看在眼里。

论情感操控，格雷格可是一把好手，上一季他一边图谋谭雅的财产，一边非常嫌弃谭雅的身材，还故意把谭雅最爱的马卡龙小蛋糕给藏了起来，不停抱怨她吃得多，冷暴力，不耐烦，忽冷忽热，让本来就脆弱的谭雅更加不知所措和难过。

他这边打压，那边老给子们吹捧，两边配合得极好，不然谭雅也不会上那群人的当。

而这一次，葛雷格等着女友犯错，然后以此为要挟，让她必须想办法把那兄弟俩带过来，显然有所图谋。

从富婆谭雅到年轻漂亮的模特，不变的是葛雷格对女人的防备和操控。

有钱后他通过物质供养和情感冷暴力构建控制体系，本质上也是对年龄焦虑和权力流失的补偿机制。

看克洛尔就知道，“糖爹”这碗饭可并不好端。

关于兄弟俩的“骨科”情节，我有一点不同的想法，弟弟刚刚高中毕业，还没有上大学。

严格意义上来讲，他还没有真正走入成年世界，并不懂得自己真正想要什么。

他以为哥哥喜欢的就是那些，因为他哥平时在他面前就是刻意装得自己很老练，是个情场老手的样子，可实际上，并不是。

弟弟是有一些讨好性人格的，总是夹在他哥和他姐之间，总在想办法满足两人的需求，不偏不倚。

上午陪了姐姐去寺庙，下午回来陪哥哥游泳。

他跟哥哥去了满月派对，没有留下来陪姐姐，等从海上回来，马上就陪姐姐去了寺庙，看出姐姐对在寺里住一晚有犹豫，就说自己陪姐姐住一晚。

在度假村这几天，他不是陪哥哥，就是陪姐姐，除了被强制去上了体态矫正课，他不曾说过哪里是自己想要去玩的地方。

他观察入微，能很快觉察到他们的需要，然后迎合他们俩，去做顺应他们心意的事。

就像《性教育》里的那些高中生，有的因为别人一点关爱就恨不得奉上所有，有的人仅仅因为别人都有过性经历而他没有，担心自己被看轻，被认为是怪胎而迫不急待想要破处。

更有的仅仅是不想在自己喜欢的人面前露怯，就不懂装懂，急于在性事上讨好。

这个年纪的男生，有时是想象不到他们有多好奇，又有多少旺盛的精力，又会做出多少不经大脑，又不可思议的事。

这并不代表我赞成他们的行为，混乱还是混乱。

年轻人借助酒精和药片，以及时享乐和自由之名进行放纵和狂欢，酒醒之后仍然是一片虚空和沮丧。

这场游轮上的放纵看上去是对父辈规训的反叛，实则是用及时快感来麻痹存在恐惧的焦虑。

哥哥已经在父亲的公司工作，弟弟也即将进入成人社会，他们和上一代一样，背负着家族的期望，他们必须成为完美的精英继承者，保持精英身份，保持地位，追求金钱，寻欢做乐。

无论是兄弟俩，还是想要在泰国一年作为间隔年的派珀，他们都有必须成为”完美精英继承者“的焦虑和困惑，他们都是大师口中将自我当成项目来优化的”西方年轻人。

当金钱能解决所有的物质困境时，人生意义反而成为了无解的哲学命题。

当个体被简化为”经济理性人“，精神世界必然坍缩。

年轻的派珀和Lisa扮演的珍珠是一组对照组，珍珠为生存而工作却保有生命力，派珀拥有财富和自由却陷入存在性迷失。

而兄弟俩的青春放纵和葛雷格的背后操控又形成了年龄轴上的权力对照。

三、父亲的“困境”和“救赎”父亲蒂莫西的状态仍然接近崩溃，他知道海啸即将到来，他们家将失去一切，甚至他还有牢狱之灾，在拿枪自杀时，仍然选择穿着杜克大学的文化衫，即使一心赴死，也要强调自己名校的标签。

在寺庙中和大师的谈话，却让他难得的轻松了下来。

大师将死亡解释为快乐的回归，就像回家，就像一滴水最终又汇入了大海。

不得不说，大师就是大师，将死亡诠释为回归本源之乐，有佛教的“涅槃”和西方“回家”母题的双重共鸣，这解释够绝，不仅是佛教大师，这更是高端的心理治疗师啊。

父亲蒂莫西听完后如释重负，平静了很多。

这会是真正的救赎吗？

精英阶层比普通人更惧怕死亡，所以才会用财富堆积起高端私人医疗、抗衰治疗，器官移植等等高科技手段，而大师的东方佛家哲学也只是为父亲提供了一种“合理化逃避”的通道，父亲的轻松是因为将死亡浪漫化了，并非真正的接纳无常，所以后续才会反复崩溃。

当他试探性的问老婆，如果我们失去一切会怎么样？

老婆维多利亚告诉他：“我这把年纪不该过不舒适的日子，我没那种毅力”。

于是，他在幻想中就把枪对准老婆，想把她也一起带走。

这想法自己都吓了一跳吧。

这更说明，无论是西方宗教还是东方佛学，都无法真正救赎父亲的困境。

蒂莫西两次自杀的梦境和幻觉，一次自杀未遂，更是暴露出他矛盾的生存状态：既渴望用死亡逃避责任，又贪恋精英身份残存的光环。

这种犹豫恰是他对身份和阶层标识的极度追求和分裂，连自我毁灭都充满表演性。

每个人都想逃离痛苦，奔向平静和愉悦，但最终逃离不了痛苦。

还是国内知名人士人人皆知的家庭，竟然没有一个评论提到？

剧中的房间看起来和命案公布出来的照片布局看起来非常相似，而且都是同属于四季酒店，不知道导演是不是故意选了这个地方，但是没有以此来宣传，还是导演都不知道？

名利场杂志还po过一张照片跟犯罪嫌疑人曾经发出来的一模一样，角度和位置丝毫不差，导演组应该是知道的吧，感觉是想暗暗地拿这个来炒作宣传？

第三季的 White Lotus 结束了，不少人觉得这一季节奏变慢乏善可陈，在看前几集的时候我也是这么觉得的。

毕竟前两季是非常标准的 Netflix 大数据剧，快节奏，惊悚悬疑，险象环生。

因为有种大数据计算出的美，每个转折都出现在观众开始觉得审美疲劳之前，基本上是属于利用了一种郭敬明连载《小时代》时的写作技巧，所以看起来很爽。

因此前两季的人物难免有那么一点悬浮，要让普通人有读爽文的体验，主角们必要有超越普通人的行为模式。

所以当第三季的故事缓缓在热带展开，前面一大半都节奏沉闷，但是娓娓道来所积攒的能量，在尾声时全部爆发——恰如普通人漫长又琐碎的生活。

我反而觉得，这每一个人都毫不悬浮、少了很多快节奏美剧气质的一季，是离普通人最近的一季 White Lotus。

富人乍穷一心求死，但是死其实是非常需要勇气的一件事。

普通人都会和剧里的富豪一样，一边因为事情败露而懊恼，一边是对生和死的双重恐惧。

想一了百了是懦弱，不敢一了百了的求生欲望同样是懦弱。

而伪善更是人类共性，being nice 是发自真心，但也总有表演成分。

一路寻找内心平静的富家女，住一晚小宿舍就能大崩溃，发现自己给自己的不是出路而是人设，承认自己的懦弱，也不失为一种真实。

最好笑的莫过于富豪家族长男，以为自己是游戏人间什么都不在乎的 alpha man，实则自己除了工作一无所有，没有爱好没有爱情没有灵魂。

但没灵魂又没能没到那个份儿上，遇上真实的脱线剧情和脱线人物，大脑会立刻死机无法处理，并且会火速认怂撤退。

直到大美女诚邀自己和老头子一起春宵一晚了，才发现自己和世界上的真疯子相比还是个 baby。

人面临惩罚会怂，面临死亡会怂，面临吃苦会怂，面临真的玩咖也会怂。

富豪一家还真是“普通人犯怂的一百种形式”。

兔牙妹和糟老头子这一条线，网上好多人都觉得是纯爱、真诚，但我怎么看怎么觉得是两个人自说自话误以为是相爱。

老头子去完曼谷满脑子都是爸爸的事，在餐桌上忧心忡忡，兔牙妹还在喋喋不休说一些星座匹配。

爱是真的爱，但不知道互相爱了个啥玩意。

老头子一辈子陷在过去无法跟自己和解，所以需要有人在身边陪着，逢人便叙述一遍自己的悲惨经历，兔牙妹第一次遇到和自己讲述童年的人于是误以为这就是灵魂交流。

实则只想劝老头子一句人过了三十就不能啥都赖原生家庭了。

兔牙妹明显是异性恋世界的标准女性，觉得伴侣就该相互救赎，因为纯真所以愚蠢所以忠贞。

在大多数人脑袋空空的世界，遇见个絮叨老头都觉得对方有灵魂。

可能是有脑子的男的太少，所以很容易把老头的年纪当作阅历。

但爱是真的，互不关心也是真的；相互救赎是真的，人只能自救也是真的。

两个人的剧情完全是一场人们对于爱情的幻觉以及幻觉破灭的过程，导演这么写这么拍，结果好多人还是嗷嗷喊真爱，更说明人们对真爱的理解也就到这了。

而到了塑料姐妹花三人旅行这一条线，Mike White 又难得地给故事添了一丝暖色。

从小一起长大却走上不同路径的女孩，最终走到了无法再理解对方的年纪，有了截然不同的人生经历，也有了相悖的立场。

聚在一起时说一些“姐妹你好美”的 girls' power 片汤话，扭头就两两组合说不在场一位的坏话——并且一定要把坏话伪装成关心、担忧的样子。

蔓延彼此一生的妒忌、失落、委屈，在遇到俄罗斯小混混的一刻因为不由自主的雌竞而大爆发。

但最后三个人却剥掉了虚伪的赞美、真实的浅浅恨意，只去感恩时间——时间给人们以彼此，到最后最为珍贵的，其实只有时间走过后留下的记忆。

不知道是不是麦克白年纪渐长，亮出太多人性底牌后，发现其实生活艰难，有时也不必那么尖锐与残忍。

老 Mike 真是聪明人，所谓慧极必伤，可能就是这一季 White Lotus 里，那淡淡的、琐碎的、离普通人那么近的一点惆怅。

几年前我看完《白莲花度假村》第一季的时候，有一种耳目一新的感觉，感叹终于有导演敢于剥开精英白左虚伪的道德观，批判他们知行分离的困境了。

仔细想了一下，这类片子其实也并不少，比如本科的时候外教给我们看的经典电影《美国丽人》(American Beauty)，其戏剧性、荒诞性、批判性完全不输白莲花。

看完第二季，我感觉这个系列明显向商业化的路线妥协，导致质量下滑。

导演添加了不少政治正确的戏份，但其中最为关键的女性角色Tanya又让人觉得愚蠢到了不可思议的地步，不免让我怀疑导演还是有一定厌女倾向的。

最近刷完第三季，我突然觉得这个剧之所以让我最终下头了，是因为它有一个致命缺陷：用大肆渲染中产阶级浮夸奢靡的生活方式，贩卖奇情、刻意制造肤浅的戏剧冲突来吸引观众，塑造脸谱化的纸片角色（比如说那个天蝎男的疯狂执念和他女友的圣母情结都很可笑，how could they be soulmates?) ，胡乱地圆场填坑，潦草地洒狗血结束，再加上一些女观众并不想看到的暴露器官的画面，极其让人不适。

这些因素综合起来看，第三季不仅失去了第一季的批判性，剧情也彻底沦为三流小说的叙事模式，变得油腻、老套、无趣，就像天蝎男自己和理疗师说的，他本来就非常empty，没有身份感，怎么破除我执呢？

为什么要摆脱身份获得解脱呢？

—“如果没人加油，油箱就是空的，这不是假象，车子发动不了，总不会无中生有，对吧？

”这是第三季中最有哲理的一段对话，值得反复思考。

恕我直言，去年大热的《阿诺拉》、《某种物质》也有同样的毛病：一旦把某种你想批判的对象过度夸张地渲染铺陈之后，你就成了它的共谋。

你的叙事不仅没有批判性，反而变成了它的注脚。

屠龙少年终成恶龙，导演暴露了一种自相矛盾的境地：他很有可能暗自享受成为上帝视角的叙事者给他带来的那种特权感，把精英中产的肥皂剧当成了某种奇观去贩卖，这样既能满足异域观众的好奇心和窥探欲（甚至是某些人对这种荒唐生活的向往），又能占据一种看似清醒的左派立场，这难道不是某种程度上的“又当又立”，或者说是自身意识形态的混沌割裂吗？

我觉得作为一个故事的叙述者，不经意间暴露这种暧昧的价值评判标准绝对是致命伤，显得缺乏诚意和深入的思考。

细想之后，感到这种叙事模式不过是一种新型的文化商品（或者说是左右逢源的爽片）罢了，撑不过两季，非常容易让人产生审美疲劳和厌倦感。

爽片的特点就是用情绪代替思考，满足一下普通人对美国上流社会的猎奇心理，感叹一下自己的生活也没有那么糟糕，它的使命也就完成了。

至于观众以为的深刻，很多时候不过是一种乡愿的解读。

最后说一下为什么我觉得导演是一个虚无主义者，因为这里面所有的角色都要么愚蠢，要么自私，要么虚伪，要么功利，Belinda的结局更坐实了该系列“爽片”的本质。

导演是不是该仔细想想他自己和他批判的这些人有什么区别呢？

究竟是什么给了他这种道德优越感呢？

“Fake it until you make it?” 以及，最后塑料三姐妹匪夷所思的和好，还有破产男儿子奇迹般的复活，一家人重归于好的设定实在过于虚假了，简直侮辱观众的智商。

导演是和Duke有仇吧？

一直让Piper的父亲穿那件T-shirt有必要吗？

另外，Lisa扮演的角色不过是个噱头，她和盖涛的那条感情线实在太烂俗了，看不出存在的必要。

来个首尾呼应吧，《白莲花度假村第三季》就是对《美国丽人》形式上的拙劣模仿，连男主角的名字Rick都和American Beauty中的重要角色Ricky只差了一个字母，但是两者放在一起看，高下立判。

这两部片子表面上很相似，其实表达的是完全不同的内容，甚至可以说后者就是对前者的批判。

Lester在死前最终找回了真正的自己，因此他的命运极富悲剧性和荒诞性；而Rick的死亡显得咎由自取、毫无意义，他完全就是导演的牵线木偶，非常失真。

Rick的女友白白搭上一条命，执迷不悟地认为是他的soulmate而不肯离开他，这让人觉得很费解。

很遗憾，这个本来可以挖掘得更深的角色被导演嚯嚯了。

第四季我是不会看了，我对Greg这个人之后的故事毫无兴趣，此系列已彻底flop.

要吐槽一下为什么这么多人说这剧写的是中产？

来度假住8万一晚的房子就算在米国也不是中产了。

前三季白莲花客人财富排名——老钱/资本——1、穷得只剩下钱Tanya/Gregary 2、S1 蜜月妈宝男家/S2 Hollywood电影大亨祖孙三人/S3 北卡Ratliff家3、资本新贵/明星：S2室友夫妻四人组，S3塑料三姐妹德州娇妻Kate家/女明星——中产——1、S1 IT公司女高管2、 S3塑料三姐妹Laurie——打工人——分析一下《白莲花》群像剧。。。

先写S3。

1、Ratliff家一开场妈妈一句“你后面就知道了，我们是normal的一家人”奠定了全家不怎么normal的基调，家庭内部的dynamic很是微妙。

>>>Ratliff家整体架构妈妈Victoria最爱的孩子是大儿子Saxon，大儿子本质是爸的继承人+翻版；爸爸Timothy最爱的孩子是女儿Piper，女儿更像妈。

小儿子Lochlan从出生起就不是任何家人的第一选择，look up to哥姐，成为了自恋者家庭中的讨好型人格（好可怜）。

>>>哥姐弟的dynamic哥姐作为小儿子的精神父母也一直在争夺这个娃，而弟弟整体还在摇摆，成为了哥姐的倒影。

作为一个青春期pleaser，弟的行动力比哥姐还要激进不少，在Full moon party用哥教的一切take down了哥，转天又在冥想中心告诉姐他真打算留下来呆一年……哥姐受到了来自弟弟的暴击，也都从弟弟（Loch是湖泊的意思）这里看见了自己的倒影：哥意识到了自己以前那套只会利用别人、满脑子只有性和钱的Masculinity有多toxic；姐也意识到了自己认为自己的禅修有多么独特其实并不是真实的只是一种自恋。

>>>父与子的映射兄弟俩的dynamic也是老爸和大儿子的dynamic的映射，弟有多么look up to哥哥，哥哥当年就有多look up to老爸。

甚至于老爸Timothy当年大概率也是这么look up to自己的老爸的（他在游艇上吹牛b的时候提了一嘴爷爷是北卡州长，爸爸是非常成功的商人——幸好他已经死掉了）老爸和大儿子之间捆绑也是比较病态的，老爸拿大儿子当作自己的分身和延续，大儿子渴望老爸的肯定。

渴望被谁肯定，就会被谁奴役。

如果老爸再npd一点，那大儿子就是完全为了老爸而存在的soulless。

所以父子的dynamic也罢，兄弟的dynamic也罢，都可以用剧里Frank的“亚洲女孩”理论来解释。

“想成为像那个人一样的人”的强烈渴慕和“想拥有那个人”的热切渴念， 这两种欲望常常是重叠的。

>>>恋父与反父权Mike White的父亲Mel White曾是保守派福音派的核心写手，长期为右翼政客撰写演讲稿。

然而， Mel在1993年公开出柜，并成立了同志权利组织 “灵魂力量”（Soulforce），这一转变不仅颠覆了家庭结构，也对麦克的世界观产生了深远影响。

这种 “父亲形象的崩塌与重构” 在《白莲花度假村》中多次出现。

随着年龄的增长，Mike White的内心也逐渐与父亲和解，在2022 年艾美奖颁奖典礼上公开感谢父亲，提到Mel “正在挣扎”，并强调 “我永远感激他让我成为现在的自己”。

这种对父亲的矛盾态度，在《白莲花》中转化为对男性角色复杂性的刻画。

Saxon/Lochlan兄弟（父子）的权力逆转，破产的父亲Timothy从家庭权威人物到自我救赎的转变，与Mel从保守精英到同志平权倡导者的轨迹高度相似。

Mike White的创作中，父亲角色往往承载着社会批判的功能，但这种批判并非单向度的否定，而是对男性身份困境的深刻洞察：对父权制的讽刺S2中的Cameron和第三季前半段的Saxon是典型的 “有毒男性气质” 代表，将性视为权力工具，通过征服女性巩固地位，这种角设计与Mike White对保守主义的批判直接相关。

S2 意大利寻亲祖孙三人，爷爷Bert将出轨合理化（“男人天性如此”），父亲Dom则陷入 “性瘾” 的自我辩解，孙子Albie试图打破这种循环却最终失败。

这种代际传递的男性焦虑，与Mike White父权制的解构一脉相承。

父亲角色的去神圣化S1 女IT精英家的Mark是个懦弱的丈夫，因疑似睾丸癌陷入中年危机，最终通过 “英雄救美” 短暂挽回尊严。

S3 破产家哥哥Saxon在Full Moon Party之夜被弟弟用自己鼓吹的Alpha Male经验take down之后，原有价值观被打碎，陷入了全面的自我怀疑之中。

在第三季结尾，Saxon告诉弟弟：没人能帮你长大，你得靠你自己。

这种 “父亲”形象的崩塌，与麦克对传统男性权威的消解一致。

>>>弑父与杀子S3大结局Rick阴错阳差弑父娶母（Chelsea）的俄狄浦斯情结+哈姆莱特式结局，对称Ratliff家老爸Timothy几乎用海芒果毒杀全家（果然还是下不去手），但差一点害死弟弟Lochlan。

S3e5 Full Moon Party之夜， Timothy第一次想举枪自杀被Victoria打断之后向上帝祈祷：“告诉我该怎么做？

” 这集片尾曲是Timothy回忆自己少年时代在教堂当altar boy唱过的圣歌《 Lo, How a Rose E'er Blooming》，有一种心灵得到的净化的感觉。

而S3e8 Lochlan濒死重生，对于老爸Timothy来说是上帝的回答，也是感情上的释放。

《旧约•创世记》第二十二章，神要试探亚伯拉罕，让他将心爱的独子以撒（Isaac）作为供奉神的燔祭。

亚伯拉罕既不追问原因，也不与神争辩，而且严格按照神的指示将儿子以撒带到神指定他献燔祭的山上。

亚伯拉罕一切收拾停当，举刀要杀以撒，就在这千钧一发之际，神的使者制止了他，并用一只公羊代替了以撒。

亚伯拉罕被称为“信心之父”，而扮演Timothy Ratliff的演员Jason Isaacs在见面会上回答“Ratliff家破产了之后会怎样”的问题时也说：“我觉得Tim有信心，因为他爱他的家人，他爱他的孩子们。

大家都会没事儿的，当然大家要去找工作。

”

伊凡雷帝杀子

Mike White也在第三季完结后的视频里解释了Timothy Ratliff的Murder Suicide这条线是因为真的有有钱人因为事业失败不愿意告诉家人而杀死了妻子儿子。

白莲花第三季的剧本是2022-23年写的，这段时间正好是美国南卡汉普顿县三代“司法王朝”默多家族成员Alex Murdaugh在自家1700英亩的庄园里杀死妻子和小儿子的案件在媒体上热播，各大媒体除了直播还制作了纪录片，此外还有今年即将播出的电视剧：https://movie.douban.com/subject/36439693/https://movie.douban.com/subject/36174831/https://movie.douban.com/subject/36531253/ ————待续