《午夜巴黎》观后杂感(因为跟电影没啥关系)欧洲最为伟大的时代有三,第一是公元前的启蒙时代,第二是中世纪之后的文艺复兴时代,第三是一战前的美丽年代和一战之后的战间期。
如果分别用地名来代表这三个时代,那应该是古希腊——罗马时代;佛罗伦萨时代和巴黎时代。
影片《午夜巴黎》讲的就是巴黎时代的故事。
伍迪艾伦先是让主角穿越回一战之后的战间期,遇见了毕加索,海明威,达利等一帮子人,把这帮人搞笑了一遍之后,觉得不过瘾,又让主角穿越回一战之前的美丽时代。
对于穿越剧绝缘的我居然看这个电影看得热血沸腾。
纵观人类历史的前进潮流,西方世界的每一次艺术大跨越都是先从视觉艺术开始,然后波及文学,科学,最后是音乐,基本没有例外。
比如文艺复兴前的中世纪,绘画主题几乎围绕宗教展开,画面中神和人的形象明显可分。
但是随着透视画法的发明,人与神被带到了一个平等的位置上,这时候人的思想也就开始转变,从而引发了文艺复兴。
关于美丽年代也是一样。
法语中有一个词,叫做“la Belle Epoque”,翻译成中文就是“美丽年代”。
关于美丽年代的起因,大概的说法都是由于普法战争结束,欧洲迎来了难得的和平时期。
这当然是一个很重要的大背景,但是为什么是巴黎呢?
主要因为地理原因,政治原因也有。
法国从中世纪开始,就长期处于欧洲的中心地位。
虽然当时的教廷在意大利,但是来往的人想去教廷基本都要经过法国才行。
因此作为十字路口,各种文化与风格在这里的交汇带来了几何式的变化。
尼德兰的朴实风格,西班牙的热情奔放,德国的一板一眼,意大利的雍容华贵以及英国的放浪不羁都对当时的法国产生了重要的影响,也让当时许多人为了至少是交通上的便利而定居巴黎。
这就带来了我们所谓的“百家争鸣”的胜景。
不过要说美丽年代的真正导火索,我觉得跟工业革命和照相机的发明是分不开的。
工业革命让生产效率大大提高的同时,也迅速将人的想象力推进到无以复加的更高层次。
过去想都不敢想的东西现在变成了眼前的现实,这一点本身就可以引发出无数的艺术创作。
但是正如前文所说,作为百变之首的视觉艺术,这时候还并没有一个真正的契机促使其有所跨越,直到照相技术的发明。
众所周知,在照相机之前,视觉艺术的主要目的是反映现实。
从中世纪的刻板面部到文艺复兴时候的肌肉的线条,其实从视觉艺术产生的那一刻起(古希腊罗马时代),人们创作的基本灵感都是来自于现实的所见或者是圣经的描述。
但是照相技术发明之后,视觉艺术家们一下子懵了——他们的工作被一个盒子一样大小的东西轻松取代了,而且是那么逼真,那么栩栩动人。
可以说,照相机的发明瞬间改变了视觉艺术的主要目的,视觉艺术要么灭亡,要么走向一个新的高度。
显然,视觉艺术选择走向了一个新的高度,从此便有了我们“看不懂”的画。
在这一个过程中,Toulouse-Lautrec也许是不能忽略的一个重要人物。
他也在《午夜巴黎》中出镜,就是在二人看完红磨坊的康康舞之后发现的那个坐在角落里的小个子。
Lautrec就是一位生活在照相技术发明之后的视觉艺术家。
他虽受过传统的学院派的教育,却摒弃了传统的透视法以及颜色运用。
在题材上更加大胆,甚至加入了嘲讽社会的元素。
从Lautrec开始,画家们决定走出一板一眼的学院派。
不过这个走出过程并不是很容易。
在这一个过程之中,印象派起到了很好的指路作用。
最初的印象派可以说是融贯了中西的一种画风,写实却又不完全写实。
虽然在用色上已经开始大胆起来,但起码结构上还能让人看出事物的“囫囵个”。
Lautrec作为后印象派的代表,在发扬印象派颜色的同时,却去掉了印象派的结构。
这也就是为什么有人管“后印象派”叫做“反印象派”的原因。
去掉了结构的印象派也就不能反映客观了,当然,此时也不再需要反映客观。
画家们开始加入自己的思考,开始用画作反映自己脑子里的东西——而不再是眼睛见到的东西。
去掉了结构的印象派慢慢走向了两个方向:一个是以杜飞和毕加索为代表的野兽派和立体派;另一个是以达利为代表的超现实主义。
这两个方向虽说都是在一战之后的黄金年代才出现的,但是受到美丽年代的影响确实不可忽略的。
在文化跃进中,视觉艺术之所以会首当其冲,主要原因是它太直观了。
一本三百页的小说,最快也要两天读完;一项最新的科技,只有少数人能够真正理解;至于音乐,那更是一种滞后于视觉艺术很久的艺术形式。
只有视觉艺术,可以让人在看到它的同时,马上感受到它,并且五分钟之内体验到它,十分钟之内就可以评判它。
因此,视觉艺术对于其他艺术形式的影响是显而易见的。
十九世纪末开创英国现代派诗歌的那几位大佬们不是也经常有看图写诗的经历么?
因此去看西方的美术史,不难发现,文学和视觉艺术的流派很多都是相近的,但是文学要落后一段时间。
至于音乐艺术就更不用说了,虽然爵士乐是在美国发明的,但它的家乡新奥尔良却和法国有着千丝万缕的联系。
由于音乐的滞后性,爵士乐其实是美丽时代的一种反应。
一战对于整个欧洲文化生活的影响是深远的。
曾经在巴黎蒙马特歌舞升平的艺术家们不得不放下酒杯,面对严酷的现实。
如果说工业革命提高了人们的想象力,那么一战却给这刚被提高的想象力蒙上了一层深厚的阴影。
人们开始思考生命的意义和时间的价值,同时战争也为艺术家们提供了一个取之不尽用之不竭的题材。
同美好时代相比,世界突然不再美好,艺术家们的思想也受到了深深的撞击。
达利开始觉得时间如奶酪,毕加索也觉得《生命》应该是忧郁的。
这种思想在二战的摧残下变得更加不可收拾,最终便产生了我们今天所看到的一块块水泥柱,一张五颜六色的铁板等现代派的艺术形式。
可以说,照相机和一战为今天的视觉艺术奠定了基调,从而影响了文学以及音乐等许多的艺术形式。
和那个时代的巴黎相比,今天的欧债危机让人不知道将来的欧洲何去何从。
本来该是艺术圣殿的蒙马特被游人占了去,系手带骗钱的黑哥们和林林总总的“法餐”馆更是成为了一道亮丽的风景线。
唯有几座小小的私人博物馆还能让人慢慢想起曾经的美丽年代。
在当代艺术已经和人们越走越远的时候,实在看不清下一个时代将会是哪座城市的时代。
也许下一个时代永远也不会到来,还是明天就去买一本《Toulouse-Lautrec》吧。
(本文系理工呆男一时兴起不学无术之胡言乱语,如有雷同纯属抄袭)http://yuyang0320.com/
看伍迪艾伦的电影时常会觉得自己被内涵到。
例如对美好时代的追忆其实很多人都有!
就好比每逢秋天,朋友圈总会有那么几个配着落叶和灰瓦“假装在北平”的。
嗯,觉得我有所暗指的朋友请先别急着拉黑!
这其实是人之常情,对另一个时代另一个国度的畅想很大程度上是源于我们对现实生活的不满,脑补一下有助身心健康,没什么不好的。
《午夜巴黎》这部电影大概讲的这么个故事。
有个男人,有点恐婚,事业又遇到了瓶颈。
就想逃避现实生活,每时每刻都在幻想着生活在1920年代的巴黎,还得是在雨天。
那是什么样的一个时代呢?
大约就是海明威在他的最后一本著作《流动的盛宴》中写的,1921年到1926年之间的巴黎。
其实《午夜巴黎》这部电影很适合对照着《流动的盛宴》一块看,很多八卦。
庸俗如我,很能找个乐呵!
你要如何确认自己在穿越?
一个夜晚,男主吉尔有点喝高了,他晕乎乎的被拽上了一辆老爷车。
误入一场宴会,在宴会上,他遇到了菲兹杰拉德夫妇。
弗朗西斯·司科特·基·菲兹杰拉德Francis Scott Key Fitzgerald“爵士时代”的代表人物。
也是著名的《了不起的盖茨比》的作者。
电影截图/真实的菲兹杰拉德夫妇在这里,为了让穿越更有真实感,还穿插了两位同时代不同领域的名人。
音乐家科尔·波特Cole Porter和舞者乔瑟芬·贝克 Josephine Baker。
当然,这个时候他们的事业才刚刚起步。
乔瑟芬·贝克要到1925年才开始闯出点名堂。
科尔·波特的音乐虽然贯穿全片,但他的黄金年代是20世纪30年代。
电影截图/真实的科尔·波特
电影截图/真实的乔瑟芬·贝克PS:电影造型其实都很还原,看得出来很用心。
不过看到菲兹杰拉德出来,我们家那位还是来了句“这不是抖森吗?
”(看漫威系列电影比较容易影响穿越快感!
)在宴会上遇到菲兹杰拉德夫妇其实很正常,因为这对夫妇经常会通宵达旦的酗酒。
海明威与菲兹杰拉德交往很深,他在《流动的盛宴》这本书中花了三章的篇幅在描画这对怨偶的种种。
“姗尔达嫉妒斯科特的作品。
”总想着干预他。
“只要他写的很顺利,姗尔达就会开始抱怨多么无聊,又拉他去下一个聚会。
”他们之间的性生活不是特别的美满,姗尔达会跟别的男人约会。
比如电影中出现的斗牛士胡安.贝尔蒙特(Juan Belmonte)
电影截图/真实的胡安.贝尔蒙特她似乎对“尺寸大小问题”也不太满意。
在“一个尺寸大小问题”这一章节中,海明威自述,他曾陪菲兹杰拉德去卢浮宫,观察过雕像的小jj。
他安慰菲兹杰拉德“你没有问题,没有一点毛病。
自己往下看,可能就显得缩短了些。
”“雕的相当好,大部分人会对此感到满足。
”我震惊于卢浮宫的雕塑还可以这么看?
如果有机会再去,我也可以试着用文学家的角度再欣赏一下。
那是在他们认为姗尔达第一次精神崩溃之后。
菲兹杰拉德夫妇是在1924年移居法国的,1925年出版了《了不起的盖茨比》。
到1926年海明威离开巴黎,这期间其实没几年的光景,但却好像发生了很多事。
海明威在《流动的盛宴》中形容菲兹杰拉德,说“他的才华如何粉蝶翅膀上由粉末构成的图案一样自然。
”但对此,他所知的并不比蝴蝶更多,后来他才意识到翅膀受到了损伤,但已无法挽回。
而毁掉他翅膀的就是无休止的宴会,酒精,以及他的妻子姗尔达。
电影截图/真实的海明威斯坦因和她的客厅!
电影中还有一个重要的场景就是美国作家格特鲁德·斯坦因(Gertrude Stein)家的客厅。
在这个场景中出现了毕加索,马蒂斯以及斯坦因的恋人爱丽丝。
电影截图/真实的斯坦因
电影截图/真实的爱丽丝斯坦因的家以及莎士比亚书店,是当时的美国作家在巴黎重要的落脚点。
这群人常在这两个地方聚集。
有关海明威与斯坦因之间的友谊。
海明威在《流动的盛宴》中自述的部分,与“莎士比亚书店”老板西尔维娅·毕奇在回忆录中所描述的不尽相同。
海明威表示自己有点“崆峒”,并曾无意中听见斯坦因很肉麻的叫“小猫咪”。
但根据西尔维娅的回忆,海明威和斯坦因吵架后,想要和解却放不下面子的样子也很像“小猫咪”。
(这里主要指害羞。
)人都会美化自己的言行,甚至有的时候无意识的在做这件事情。
这无可厚非。
但有一点很统一,他们曾经关系很好,但也经常激烈的争吵。
斯坦因的家经常接待画家,作家以及他们的妻子,情人来访。
只不过太太们通常会被爱丽丝带走单组一个圈子,因为他们很难加入“深奥问题”的话题。
电影里,吉尔最初遇到毕加索和莫迪尼亚里的情人阿德里亚娜的地方就是在斯坦因的家一个不参与讨论的角落,这很合情合理。
莫迪尼亚里只出现在对白中,他逝世于1920年。
生前确实跟毕加索交往甚密。
而海明威在巴黎落脚的时间是21-26年间。
阿德里亚娜对吉尔表示,莫迪尼亚里已经过世了,其实时间线是对得上的。
此时的毕加索还是一位立体主义画家,追求晶体结构般的力量感。
当然,他也在和野兽派画家马蒂斯一起搞联展,在做全新的探索。
不久之后他就会认识达利,并跟他们那帮人一起搞小团体,名曰——超现实主义。
毕加索与莫迪尼亚里(左一)
电影截图/真实的毕加索
电影截图/真实的毕加索(PS左一应该是格特鲁德·斯坦因的哥哥,他是一名收藏家。
)超现实主义!
另一个小群体。
【超现实主义】艺术家达利,以及他的朋友们。
【超现实主义】电影导演路易斯·布努埃尔 Luis Buñuel,【超现实主义】摄影师曼·雷Man Ray。
电影截图/真实的达利,路易斯·布努埃尔 ,曼·雷。
【看到照片】是因为他是拍照片的,【看到电影】是因为他是拍电影的,就这么简单!
至于“犀牛”emmmmmm是的,我重复说了三遍超现实主义。
因为他们确实属于这个群体。
抱团取暖,捆绑营销,其实古来就有。
只不过按照时间线,此时他们的团体还没正式成型。
这三个人彼此之间都有很合作,比如曼·雷出版过摄影集《达利之须》,路易斯·布努埃尔与达利合作过电影《一条安达鲁的狗》。
PS:据传《一条安达鲁的狗》是达利和布努埃尔联手在讽刺西班牙诗人费德里科·加西亚·洛尔卡。
因为在西班牙人的地图炮里,会把来自安达鲁西亚的人叫做狗。
而他们两个人之所以会离开西班牙出现在巴黎,就是因为跟洛尔卡闹崩了。
左一达利,中布努埃尔,右二洛尔卡当然,如果故事发生在1926年之前,那么达利还没有遇到他的老乡毕加索,他还没什么名气。
易斯·布努埃尔甚至连助理导演都还没混上。
这一小群体的成名之路要等到1926年之后才能初见端倪。
在影片的后半部分,吉尔又碰到过一次路易斯·布努埃尔。
对他的电影提出了一点建议。
“一群人参加聚会,宴会结束后,他们却走不了。
”他指的应该是1972那部《资产阶级的审慎魅力》。
电影截图对呀,吉尔是个编剧吗?
他有可能想过一把指导大师的瘾。
他们提到的应该就是这场宴会第二层穿越!
吉尔陪阿德里亚娜穿越到了她理想中的美好时代,后印象派的时代。
从艺术史的角度看,这确实是一个了不起的时代。
因为从这个时代开始绘画背离写实,开始追求写意。
他们去了马克西姆餐厅以及红磨坊。
在红磨坊遇到了亨利·德·图卢兹·罗特列克Henri de Toulouse-Lautrec,这是一位专门以红磨坊为题材进行创作的画家。
在电影中你会看到,他坐着的时候似乎比别人矮。
是的,他的家族为了维护纯正的贵族血统,近亲通婚,所以他患有先天的残疾。
电影截图/真实的图卢兹跟图卢兹一同出现的是以芭蕾舞女演员为题材进行绘画的德加,以及高更,《月亮和六便士》里面映射的那位。
电影截图/真实的德加
电影截图/真实的高更高更离开巴黎的时间是1886年。
可以肯定他们第二层穿越的时间在这之前。
舞厅的一个角落出现了疑似马克思夫妇的人物。
不过应该只是相似而已,按照时间线,他们应该正在伦敦避难。
一闪而过还有两位诗人出现在电影中,不过一闪而过。
朱娜·巴恩斯(Djuna Barnes)她整个20年代都生活在巴黎。
在宴会上跟吉尔跳舞的就是她。
电影截图/真实的朱娜·巴恩斯还有T·S·艾略特。
原谅我,真的只是“一闪而过”我很难搞到清晰的图。
电影截图/真实的艾略特一个小小的尾声电影中,无论生活在那一个时代的人,都在抱怨自己所在的时代平庸,缺乏想象力。
其实——都说的没错。
任何时代都是平庸的。
因为无论你有多了不起,生活都要继续。
而人吃五谷杂粮,有七情六欲就总会多生出些烦恼,没有谁能过得100%顺心。
如果说真的有什么绝顶美好的东西,那只能存在于过往美好的记忆中。
海明威在《流动的盛宴》中写道“巴黎永远没个完”。
他怀念在巴黎贫穷而浪漫时光,即便挨饿的滋味并不好受。
那为什么不珍惜呢?
曾经的妻子,曾经的家庭不是很美好嘛?
..............很显然,他自己也在后悔。
只有得不到的,回不去的才永远在骚动!
而围绕在身边的,总会被嫌弃平庸而缺乏想象力。
看伍迪艾伦的电影时常会觉得自己被内涵到。
此时,我又想到了《安妮霍尔》里面那个经典的悖论。
安妮霍尔截图有两个老妇人去卡茨基尔山旅游。
其中一个说“哎,这地方的食物可真够糟的!
”另一个说“可不是吗,给的分量又少。
”你瞧,我对生活的看法基本上也是如此,尽管充满了寂寞,痛苦,悲惨和不幸但又觉得一切都逝去的太快。
就是这样!
在1920的巴黎,一支笔就能征服世界。
当午夜的钟声响起,今夜的你将身在何处?
是否曾沉醉于“生不逢时”的感慨,寻觅着黄金时代?
那么,来一趟午夜的穿越可好?
这里有海明威、菲兹杰拉德,有毕加索、达利,还有德加、高更,更有身处两个黄金时代的巴黎,耀眼夺目、令人神往…感觉像一部巴黎宣传片,看完对巴黎又多了一份神秘的印象。
非常浪漫的穿越片…人人心中都有一个黄金时代,但是都不知道自己的生活也是别人眼中的奢望。
看完后两个感受:1.一定要去一次这个文艺复兴的地方。
2.谈恋爱真的要找三观一致的。
因为最近要去巴黎的缘故,挑了这部电影来看权当做功课,结果却是大失所望。
一种强烈感受是,男人意淫起来比起女人有过之而无不及。
具有讽刺意味的是,尽管影片中对喜欢掉书袋的Paul先生当做反面角色来塑造,而本片的编剧却无法抑制自己跟Paul先生一样大掉书袋的冲动。
尤其是那场Gil用“事实”反击Paul对Picasso的那副裸女画的评价的戏,无非是Gil通过另一种高级掉书袋的方式来击败Paul低段位的掉书袋。
让人不得不怀疑编剧在现实生活中有这样一位知识渊博的朋友,在朋友的圈子里很受欢迎,编剧嫉妒他的才华,很自卑,于是就意淫出这么一段来,心想,你不是拽么,你懂再多也不可能连这画中人的闺房之事都知道吧,然后将不知从哪听来的稗官野史讲给大家听,事实上这些不但无凭无据,更是不登大雅之堂。
像是一个争强好胜的孩子,只能在想象中打败那些并不存在的强壮的敌人。
假如这部电影最后能把穿越的情节都设置成这个想当小说家的好莱坞二流编剧的一个美梦,我倒是会对这部电影存有几分敬意,一个知道自己喜欢做白日梦并且乐意自嘲的编剧是值得尊敬的。
可是这一部戏我只看到了无休止的意淫。
我甚至能在某几个点上有种“这一定是编剧的G点”的感觉,可是我真的high不起来。
影片中,每当午夜12点的钟声敲响时,一辆老爷车准时出现接Gil参加舞会,好像童话里的灰姑娘一样,然后各历史名人先后登场。
他们无不带着一张后人给他们下好定义的面具,争相在Gil面前展示他们的“个性”。
当Marion Cotillard演的Adriana像流水账一样跟Gil细数自己跟各名人的风流韵事时,一副“孩子你想知道啥尽管问,老娘我这有的是料”的架势,我差点没一口老血喷出来。
那感觉就像高中时期学校举办的跟历史名人对话的征文大赛,最后选出来的优秀作文差不多就是这水平,看似信息量很大,但是都不过是一些戏说或者意淫的名人的风流韵事,无不是干巴巴的陈述“事实”,杜甫忧郁李白倜傥云云,无趣得很。
最后,我真心希望Marion Cotillard以后接美国电影能慎重点,因为这部戏里她演的角色实在是太傻逼了。
没有此片的吐槽,今年度的电影总结肯定不圆满。
这片儿是不少同学的大爱——据姐不完全观察,这些同学,主要是文艺青年。
这也不难理解,”America is my country and Paris is my hometown” ,连在《穿Prada的女魔头》这种快餐小说改编来的时尚青春片里,馒头叔饰演的文艺大叔going文艺女青年的桥段都要放在巴黎,且要用 Gertrude Stein这句名言做饵,可见在美国人画的电影座标里头,指向铁塔的箭头上首先写的是“文艺”其次才是“浪漫”。
而Woody Allen被某些法国影评人称为“美国电影人里头唯一的知识分子”(可见在这些影评人心里美国电影人的主要构成是中二生)。
本片很自然的,和单反拍摄的脚 丫子好基友手拉手,可作甄别文艺青年的雷达使用。
姐因成长环境所限,平素接触的文艺青年并不多。
所以每当同学用45度明媚的表情赞叹“我大爱本片”,在意识到伊是文艺青年/少年之前,作为一 枚长居在巴黎的普通青年,姐下意识的反应是问“那你一定也喜欢《步步惊心》吧”。
这么对比应该是很不合适的,此时感到受到极大羞辱并露出135度忧伤表情 的同学们,请原谅我,玛丽苏穿越剧神马的我实在所知有限。
但是美国的男版玛丽苏仍然是玛丽苏——谈吐无个性见识无创意成功靠外挂恋爱金手指,设定在法国的 现(代主义时期)穿仍然是穿越——历史无风貌细节无惊喜人物全脸谱卖点在酱油。
所以接下来我们就直接叫男主玛丽好了。
其实看完全片姐也不懂为毛玛丽如此向往20世纪初的巴黎。
不是说那一阶段的巴黎不值得向往,那时那地人性解放个性张扬文化聚集思潮涌动,充满活力激情创意和美感。
不过玛丽的穿越之行肯定不是冲着这些去的。
身为好莱坞主流编剧的玛丽和屡屡用蹩脚法语纠正别人的Versailles发音的高帅富显然都没看过一部由法国前辈女神Isbelle Adjani和法国影帝Gérard Depardieu主演的法国主流传记片Camille Claudel,这也就罢了,比起进到博物馆里寻找Camille的作品并剖析其与Rodin作品的差异,这两位显然觉得对着博物馆外面的“思考者”争论 这位女艺术家究竟是Rodin的情人还是夫人更能体现出他们的文化修养,实在太文艺太高雅太现代了!
在这场关于伟大艺术家的私生活8g的争论中,玛丽不但用自身充分证明了“美国电影人的主要构成是中二生”,更用其“博学”反衬出“美国的高帅 富都是装逼暴发户”,肯定让法国影评人们喜笑颜开。
而在前后琐事中,中二生高贵丰满的精神世界始终不敌暴发户铜臭骨感的装逼手段来得吸睛,得不到软妹子的 仰视敬佩,定亦让不少观众心有戚戚焉。
在12点钟声响起时,英俊的海明威教爹拿着仙男棒开着南瓜车,叮咚叮咚,灰小伙就戴上了金手指,更满足了一切(隐藏版的)少女情怀。
要说玛丽刚刚穿越的时候,虽然各个场景中主要是美国人当道以英语为主因而缺乏巴黎的气质,但那种纸醉金迷的氛围尚有几分梦幻迷人。
直到Gertrude对毕加索画作评价说——你没有完全显现出女神(因是男版玛丽苏,配对的就是女神)的美时,这就变成了噩梦。
当其时,超现实主义(电影/绘画)和现代主义(文学)的兴起,是在弗洛伊德的精神分析法流行之后,一众文艺领域的才子才女们开始关注潜意识,换则言之是将注意力从周遭环境转移到人类本身上,并改变了之后主流的走向。
姐是说,咳,自从出现照相机这个东西之后,“呈现客体的美感”早就不是绘画或者评价画作的主因素了。
每堂静物课,主攻Matisse老太太都 要强调一遍——画画不是为了再现客体,而是为了呈现属于画者的观察角度和感观体验,是为了表达作画主体对客体的情感及印象。
由第三者对画者说“我觉得这副 画没有呈现出客体的美”,你确定玛丽当时没有进行空间跳跃一不小心穿越去古典主义时期了灭?
(毕加索不是没有“正常”的画,他给小儿子的画像算是比较以客体为主的)而与兄一起耗尽家财资助当时尚不被主流评论界所接受的画家对现代艺术功德无量的Gertrude Stein,其面目的刻画也就到此为止了。
她挑选画家的标准和方式(对所资助画家选择的不同是造成她与Leo分道扬镳的主要原因),就连她在当时也算令人 侧目的感情生活也不着一笔(Gertrude的终身伴侣Alice好像就是出来晃了一下,不知内情的观众搞不好以为这是保姆)另一厢边Fitzgerald夫妇的作家身份则全然抹去,化身为穷摇咆哮剧里的男女主角。
尤其是Zelda,跟Camille一样,完全被刻 画成其男伴的附庸,夜夜笙歌不务正业不仅防害其夫写作还阻碍他跟海明威搞基,最后还闹出跳河自杀的情节。
玛丽劝阻她时说的什么来着,哦,“他是真心爱你 的”,然后精神不稳定的Zelda就听这个见过没两次的外人的话不跳了。
虽然说玛丽你是穿越来的,但你这个“断言”就跟断言“顺治真的在五台山出家”了一 样是属于自说自话的吧,你是怎么从这两人纷繁复杂的8g史里看出“真爱”的?
(从《最后的华尔兹》来看,姐得不出这么笃定的结论啊)至于海明威就越发扁平了,玛丽也没说为毛自己为什么如此尊崇他,向他征求对自己小说的意见时,说来说去只有一句话梗概,人物个性,作品结构,时代 背景,主题目的,一句的没有。
而海明威的鼓励则更妙了——只要是勇敢的诚恳的,就是好作品。
我说你这真不是小心眼陷害同行么,你自己明明很注意炼字的。
你 特么的写个基友喝酒论鸡(和谐)鸡的小品文里也要拿and不停玩,你莫不是看玛丽一脸中二相所以就随口打发人家吧。
不过无论Gertrude再怎么酱油,Fitzgerald夫妇再怎么穷摇化,Hemingway再怎么脸谱平面,都不及超现实主义三人组来 得坑爹。
这三人打酱油就算了,达利也就是被涮了一下他那个在艺术圈子算是奇葩的婚姻关系,布努埃尔彻底杯具了……玛丽给他提供电影灵感啊。
你毛这就跟某邓丽君 的女fans穿越到宋朝然后对苏轼哼唱“明月几时有”从而促成《水调歌头》的诞生这种情节一样看得人满脸是血无处喊救命啊……从以上情节不难看出,对于20世纪20-30年代的文化思潮的本质,那些画家作家在wiki说明之外的个性形象,巴黎的气质——虽然有些同学 喜欢说“没有美国就没有今天的巴黎”,而且从某个角度来说是真的——就像没有西班牙/意大利/德国/英国/中国就没有今天的但巴黎一样(巴黎的城市规划是 参考紫禁城的),但是巴黎真的真的从来没有被美国人代表过,本篇首引用的那句Gertrude名言足以说明,玛丽都全然没有概念。
他对于这个时代的向往, 只是groupie追星的向往而已。
他跟他的女神,果然是天生一对。
至于被塑造成“文艺界最成功的groupie”的女神是看上了我们玛丽的哪一点么,就 不需要追究了,穿越剧不是向来这样么。
情节和人物塑造上就是这样的浮光掠影,玛丽常穿了。
至于画面么,WA向来不讲究的。
最后玛现把到法国妹子的场景设置在左岸——如果要评一个电影史上发生求爱剧情最多的地方,肯定就是这里了,巴黎旅游局宣传片的标配背景。
晚 上。
小风吹着,塞纳河淌着,大皇宫的玻璃顶遥映着。
姐很自然地期待着,可是在两人相拥之前,之时,之后,铁塔都没有闪灯啊!
没有闪灯啊!
没有闪灯啊!!!
你要不是等着闪灯,特么的挑这么一个都被拍烂的地方算怎么个意思啊。
好不好去Monmarte啊,起码可以俯瞰城市夜景啊!
或者去拉雪兹公墓是不是更有气 质啊!
这究竟是为什么啊!
而且能把Versailles拍得这副残样的也只此一家,连个正中全景都没有……这泥玛作为旅游宣传片都不合格啊!
所以这片吸引人的看点……也只有文艺青年方能体会了吧。
好吧,要是从没来过巴黎的同学还是可以把这个当成文化项目的旅游宣传片看的。
最后,欢迎来巴黎哟,“If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for all of Paris is a moveable feast.”在巴黎居住时间并不算长的海明威如是写(姐忍不住再次吐糟啊,你妹的你是要怎么用心改才能把一句话修得这么漂亮啊,你就好意思给玛丽那种写 作建议)。
姐乐意难得远来的普通青年提供免费导游以为地(半)主之谊。
虽然姐也只是普通青年,但姐用思考者的小弟弟起誓姐也知道Camille是 Rodin的情人的说哟。
首先,我不是文青。
再次,这部电影也不是文艺片。
可让人讨厌的是,主角强奸了黄金时代。
他靠着对过去的已知,想那个时代代表先锋的天才们卖弄。
编剧,狗血的罗列了一大帮天才,让他们排着队的让一个假文青浪费他们宝贵的时间。
假文青看不上假学究,也像极了今天社会上一些over-promising却under-delivering的假愤青。
这也就不奇怪,为什么一部yy题材披上文艺的电影,会为一群傻帽所接受了
你跑到上海度假,深夜走在大街上被拉上一辆汽车,里面坐的林徽因和梁思成,车开到一家茶馆里发现先钱钟书也在这喝茶,林徽因说钱钟书不喜欢她,于是跟刚遇到的徐志摩跑了,再然后梁思成嫉妒心理作祟也追了出去。
钱钟书告诉你应该和一个女作家做爱。
还到徐悲鸿的画室里,遇到一个徐悲鸿的情人,聊天时发现这个情人曾经还和张大千有一腿。
之后参加梁思成夫妇的茶友会,又遇到了这个情人,嫌茶友会太吵,就偷偷跑出去压马路,中途救下了准备轻生的陆小曼,陆小曼说她想死的原因是觉得徐志摩不爱她了。
压过马路之后遇到了谢晋,你告诉谢晋《红色娘子军》应该怎么拍。
最后胡适,金岳霖,鲁迅都跑来跟你说,其实他们怀念的是唐朝。。。。
没读过几本书的观众是不会爱上这部电影的,这个电影展现出来的姿态就是告诉广大群众:艺术是不可以被取悦的,剧本就在那里,你能读懂就读懂,电影就在这里,你爱鼓掌不鼓掌随你大小便。
永远都是那么高姿态,不动声色的站在那里俯视着尘世忙碌的来往人群和他们的各类表情。
整个电影里流露出的神情,仿若赤裸的尤物对你伸出舌尖但却全身被打了码,你触不到也摸不着,只能默默注视……一开篇整整三分钟的铜管乐器协奏曲,远近交替的风景建筑画面缓慢的流过,如果在国内的院线上映这凝固的三分钟绝对会让一些心浮气躁的观众走掉。
一开篇男主角的长篇大论,要不是伟大的字幕组的辛勤工作者,这部电影又会少了一部分的宅男宅女观众。
而在今晚,一个不眠夜的城市4M宽带能送外卖的靠海的四人宿舍里,这个电影因smoking pot而瞳孔放大的人一口气看完了。
我看到三分之一的时候就指着电脑屏幕说,伍迪•艾伦是个装逼犯!
整个电影全是阳春白雪的姿态,就连扮演下里巴人的未婚妻也是表现的追随艺术的脚步,她侧耳倾听并且顶礼膜拜那些google搜索就能得出的故事,而无法理解男主角沉迷在二十世纪初的浪漫主义百花齐放的情结里。
全篇贯穿着各种文艺界的名人翘楚,他们带着他们独特的本色穿插闪现在电影情结里,来去自如,都带着那个时代的体味,哪怕只有匆匆几句台词都引用了来自各自著作里的文字或特点。
小老百姓看了直喊羞愧表示没文化没看懂,所以伍迪•艾伦就是个装逼犯,引经据典的包装了那么多华丽的浪漫外衣,而实际上的情节就是一个有点儿浪漫主义情结的男人是如何成功跟没有共同语言的未婚妻分手的故事。
可是伍迪•艾伦就能让你在这么一个简单的不能再简单的情结里轻松高潮,而且事后还回味无穷。
男主角每晚都乘上一量复古的小轿车,带他去他一直梦寐以求的时代里,那个时代有思想的撞击,灵魂的碰触,与他现实中冷淡的未婚妻的世界截然不同的世界,在多次现实与梦境的撞击中,他最后坚守自己的决定,离开那个虽有让你抵御炎症的抗生素的黄金时代,他选择在以后的生命里被浪漫这种毒药慢慢杀死。
伍迪•艾伦在结尾处又能画龙点睛一笔,让男主角与一名女子一同漫步与巴黎的雨中。
我想起电影《唐璜》的最后的一段话:“Sadly, I must report, my last patient is suffered from ‘Romantic’ disease which was completely incurable, even worse, it’s highly contagious”。
浪漫是一种病,无法治愈,且高度传染。
而我多么希望我能传染给你,然会一起慢慢死掉。
推荐理由:这是老伍迪写给每一个时代、每一种人文精神的情书。
片 名:《午夜巴黎》导 演:伍迪•艾伦主 演:欧文•威尔逊、玛丽昂•歌迪亚、瑞秋•麦克亚当斯、卡拉•布吕尼、艾德里安•布洛迪 出品时间:2011年读 家:石头花园的歌女穿越的妙处,说到底,在于信息的不对称。
即是说,作为现代人的你,永远知道故事的结局。
试想,当你穿越到1920年代的巴黎,海明威正在小酒馆里喝朗姆酒,口说振聋发聩的豪语。
但是你比任何人都清楚,这一切背后隐匿着一个强壮的逻辑——海明威所说的每句话、所写的每个故事、所泡的每个马子,都遵循这个逻辑推动他走向某个命定的时间点,那就是,1961年7月2日,他用一管双筒猎枪轰开了自己的头。
对作为穿越者的你而言,这是何等毛骨悚然却又神魂颠倒啊。
由于上述原因,《午夜巴黎》是一部美妙的电影。
片中,美国文青盖尔•彭德因缘际会,一头撞进他心目中巴黎的黄金时代——那是艾略特、毕加索、达利以及布努埃尔们在塞纳河畔漫步、抽烟、争论艺术观点并且创制各自美学样态的时代。
此后,盖尔每到午夜,便搭乘老爷车去往20年代,流连于沙龙、舞会、咖啡馆和酒吧,与菲茨杰拉德把臂同游,跟海明威喝酒谈天,向达利倾吐心事,甚至,得到毕加索某任情妇的青睐,我的天,这是身为文青所能做的最美的梦——与整整一个时代约会。
关于怀旧,伍迪•艾伦无疑找到一个绝佳切入点:满足一个文艺青年的意淫,把他送回他所推崇的那个天才纵横、流光溢彩的时代,然后试问去留。
过去果然那么好?
那不过因为你无从聚焦它的贫乏、空洞、灰暗和平凡。
有岁月昏黄光晕在前障目,普通的搪瓷杯、海魂衫和藤编暖壶也纷纷具备了非凡的质地。
这就是盖尔所说的,“对某一代人而言,平淡无奇甚至低级粗俗的东西,仅仅由于岁月的流逝,它们的状态就发生了质变,一下变得既神奇迷人,又有点做作可笑”。
伍迪艾伦借由该片,试图打破某种厚古薄今的迷思,告诉我们,那些个伟大而已逝的时代里固然有海明威,有米开朗基罗,然而却没有抗生素,也没有麻醉剂。
盖尔追缅巴黎的20年代,而身逢1920的阿德里亚娜却认为1890才是流金岁月。
每一个时代都在怀旧,实实在在是因为,每一个时代都充满缺陷。
这个命题十分浅显,一点即透,然而电影告终我仍觉意犹未尽,私以为,还是因为背景设置在巴黎的缘故。
伍迪•艾伦是有多爱巴黎呢?
在电影中借由台词赤裸裸地示爱倒也罢了,最妙的是,在影片开头,他用了整整60个空镜头来呈现巴黎,晨昏、晴雨,各个时刻。
那几乎就是一种凝视,由导演和观众共同完成。
而如果不是出于爱慕,我们原本不必凝视得那么久、那么沉默。
老伍迪的镜头里,巴黎是静物,经得起任何性质目光的打量;同时也是动物,热乎乎毛茸茸,又骚又优雅,周身浮荡着华美而慵懒的光晕。
海明威对盖尔说,“我相信真实纯正的爱情,能产生一个纾解死亡的阶段。
所有的懦弱都出自于没有爱,或爱得不彻底,这两者一样。
”看吧,在巴黎,对爱和欲望的讨论,显得如此的合适,如此的形而上。
一番时空穿梭过后,伍迪让盖尔离开了全然无视他梦想而且忙着劈腿的未婚妻,然后发给他一个跟他一样热爱科尔•波特的法国姑娘。
这是老伍迪的仁爱心肠,也是理想主义者的最佳出路。
你知道该如何在这个无处可逃的时代抵抗死亡的威胁?
——从茫茫人海中,准确地找出那个真正属于你的姑娘,并且不遗余力地,去爱她。
2011-11-6
我的微信公众号:逍遥兽
从opera的电影院看完出来已经将近晚上10点,再过一会就能够穿越了吧。
当然要像欧文威尔逊一样找到灰姑娘的南瓜马车。
小小的厅坐了2/3的观众,我和flora在里面是最年轻的观众。
斜后方的老太一直笑场和惊呼,甚至散场出来也在哼唱片尾曲,我不禁有些羡慕妒忌恨,她的笑点和惊呼点明显比我多多了,也许是人生阅历赋予她的吧。
其实好多玩豆瓣的人都有一种隐隐的清高在,觉得豆瓣就是要比天涯猫扑校内更嗲一点,就算自己SNS一个不落下,心里也有种因为我玩豆瓣所以我更来三的心境。
这大概是知识分子一般更受到尊敬的缘故。
可是阳春白雪不能当饭吃,再文艺的豆瓣青年也要回到红尘过柴米油盐酱醋茶的生活,而精神世界和现实世界往往有个落差,很容易就会觉得现实世界好庸俗不够档次。
所有豆瓣青年常常产生高处不胜寒独孤求败一般的寂寥和无奈,就像《猿族崛起》里凯撒看着打闹成一团的同伴们愤愤地折断了手中的树枝,就像《我的黑色小礼服裙》里齐刘海女(抽象画中的越南少女)跟闺蜜们一起也隐隐有高人一等的格格不入,就像就像黄药师站在纷扰江湖之外吹起了一枝悠远的笛。
现在文艺青年逐渐变成了一个贬义词。
太多的赤脚走在木地板上海藻般的长发只用muji的杯子喝冷开水。
本文所讨论的文艺青年就是一个看看书读读报关心人类关心社会也关心家人朋友的快乐的小二X,不需要刻意在咖啡馆靠窗座阳光下听着张悬清澈凛冽的声音才能看《小时代》。
欧文威尔逊为了给自己找一条出路就穿越到了他心目中的黄金时代。
只有在那里才能逃避穷的只剩下钱的丈母娘和老丈人,逃避跟未婚妻选择婚后定居地的争吵,逃避知道分子兼潜在情敌的臭显摆。
我觉得欧文威尔逊就是伍迪艾伦爷爷典型的玛丽苏情节,为了自己的出轨找到了完美的理由博得了观众的一致认可,不知道伍迪艾伦本人的感情生活中是不是有过类似的一段劈腿经历咩?
坐等真相帝对号入座。
穿越终究是成人童话,天一亮青鸟就要消失了七色花就要枯萎了永无岛就要看不见了,怎么解决这种落差问题?
伍迪艾伦让欧文威尔逊很理智地结束穿越回到现实生活中,跟唱片店女孩一起雨中漫步去。
这条出路就是“跟同类人在一起”,hang out with your own gang. talk with those who speak your language. 可是你不能总是幸运地碰到自己的同类人。
我之前有过一个阶段,在崭新的环境中身边的同伴都让我忍不住犯起知识分子假清高的坏毛病,我觉得我跟他们不是一类人。
不过人终究是社会动物,总有合群的需要,于是我强迫自己融入集体,每天倾听着这样的话题,逛街打折,做头发新鞋子,攀比自家男人,用一种谦卑的口吻从侧面夸赞自己,为了支持不同的韩国男团而争吵,八卦或毒舌表面看上去特别亲热的姐妹。
我是个貌似还正常的人,深知文艺不能当饭吃,我也喜欢八卦喜欢打折,可是我总觉得做人尤其是做女生不能太肤浅,除了关注假睫毛是台湾三棵树手工透明梗还是日本黑色梗的比较好,应该还有些别的兴趣爱好和追求,你不能除了美瞳假睫毛栗色大波浪之外就没有别的标签。
一开始难免有些反感和不适,成天带着假面具一样很是不舒服,不过后来居然入戏太深,自己开始往庸俗里走了,整天浑浑噩噩,直到有一天被太后说一个月不见我最近变的很脂粉气很市井没内涵,才如梦初醒。
不要为了所谓的合群和讨巧而关起自己心中的小怪兽,就是这头小怪兽才让你有棱有角生的带感活的有劲hold住全场。
长期这样下去要变成金正日他弟或他妹的啊!
对不感冒的圈子,做到正常的社交场合交往be nice就可以了,冇必要把自己也变成同类啊!
看完这部电影我觉得结局甚至可以这么走,欧文威尔逊和唱片店小妞成为了好丽友好朋友,然后欧文威尔逊和瑞秋麦克亚当姆斯一家继续开开心心生活下去。
(好吧我内心偏爱瑞秋,真心好喜欢这个鬼魅又灵气的女演员)精神世界上得到知音后,自然能调整到最佳状态面对现实的各种不如意,就算碰到狗血极品,也能抱着一种对付完他就能来豆瓣开直播贴的轻松心态去应对。
想起,马世芳说的,摇滚之所以意义深远,之所以能像Lou Reed唱的那样,足可以拯救一条年轻的性命,或许就是因为它让我们知道,自己终究不是唯一懂得这份寂寞的人。
(王小竹童鞋对本句亦有贡献)如果你能够找到身边,哪怕只有一个人,让你知道自己不是唯一懂得这份寂寞的人,产生一份共鸣,也就可以保证心中的小怪兽活蹦乱跳。
当晚遛弯去了一下莎士比亚书店。
电影里面门口的小黄椅变成了小绿椅。
往二楼的楼梯边上看到一本书,书名甚得我心,《no one belongs here more than you》。
内心不禁YY道,这是莎士比亚书店对我说的嘛(......)?
回家的路上心里绽放出欢乐的花朵仿佛自己就是行走在曼哈顿的凯莉布兰德肖。
后来flora短信我说,从莎士比亚书店出来一路被搭讪直到在公车站台上和小黑小阿一道等车,这才是真正的穿越。
我想说的是,flora, 感谢在我来到人生地不熟的新城市一个月时遇到了你,有你在这里,这里就是穿越后的 L'Âge d'Or.谨以此文献给你。
各种穿越 各种美女 各种艳遇
Intellectually lazy. Indulge in the obvious, and sling nothing but cheap shots. Woody Allen is senile, hence self-destructive.
看个感觉城市感
电影主旨讲出了我的痛苦。想逃避,却被阻止了希望。不喜欢拍的方式,人和故事,也都非常不喜欢。
很一般
伍迪艾伦的挑两部看后便对其他的再无喜欢
故事有点意思,但是实在不待见歪鼻子欧文
伍迪艾伦的浪漫总是让我想吐,他的文艺和艺术学究情结不是为了那份精神追求的本身服务,甚至我觉得就是在打造文艺人设,强调主角以及他本人的不一般,跟世俗截然不同的天才感。然而诠释得太恶心了,大片段丑化未婚妻,强调男主角的无辜,花了一个半小时跟我们讲述他们不是一路人,可是明明一开始男主就知道他们不是一路人却还是打算结婚,直到最后被指可能戴绿帽了才倒打一耙😅哪里来的脸啊 吃人家的住人家的还想偷人家的耳环去送人 吐了 脑子里有100g的血栓才写得出来这种感情戏吧 有种自恋的起点文学那味儿了 世界都不懂我 可是还是有很多女人会爱我 我懦弱谦逊想东想西 但是我天真单纯又永远是少年🙏
掉书袋,俗称装逼;伍迪·艾伦这次真是骚得可以,洋洋洒洒到最后才讲了一个毫无建树的普世大道理。
电影可以看出伍迪艾伦对于每个人心目中的“黄金时代”完美阐述,也可以看出20年代是他最向往的时代,但是最后我们还是应该面对现实面对现在,因为现在永远才是最黄金的时代(对我们而言)
穿越的真谛在于反穿越……好吧= =。画面美!开头三分钟简直要一帧一帧截下来~~PS科尔-波特那首歌……额,略囧。掉书袋什么的,其实还是很美好的啊!!至少从我这种不学无术的人来看很牛逼的样子!!
生得确实比较晚
只能表示才疏学浅。。。我要去巴黎找找穿越的地方。。。
巴黎的风景
讲真,法国人看到Gil这样的美国人,应该会觉得无聊透顶,应该说很难有什么chemistry….
实际上巴黎不属于不解风情的人类。无论是知道分子保罗或者恶俗的作家妻子再或者男主角都不适合这个城市。
多一星给配乐
巴黎宣传片
WA对巴黎的爱还真是……又迂又酸、味儿冲天。男主的设定还真够cliché,不过就像WA大部分片里一样,滔滔不绝的男主不过是其本人的化身。海明威好帅(找了个戏剧演员演得太假太夸张)!达利太搞笑(这货是个犀牛控)!迷路的私家侦探好可怜!几乎所有演员都是熟脸,可谓阵容强大,只可惜都走马灯般的酱油了
虽然台词啰嗦又做作,但就是这感觉才犹存着诗意的艺术感,优美的原声,斑斓的色彩和浪漫的巴黎,爱的正是这种伍迪艾伦式絮叨幽默又有想象力的电影!除了Owen Wilson,卡司简直完美极了,喋喋不休的作家还真只Ethan Hawke拿捏得住那种神韵。