导演：Walter Taylaur
主演：Dakore Akande,Moses Akerele
类型：电影地区：尼日利亚语言：英语年份：2023
简介：一生的挚友乌绮和托樱同时爱上了一个复杂的男人。面对令人心碎的真相，她们对彼此的忠诚受到了考验。详细 >
节奏过于沉闷 对人内心的刻画十分到位
仙鹤和好时巧克力，想到了莫罗神里的伊娃和鹰，太阳的首尾处理和莫罗神如出一辙殊途同归，克制而直击。
故事很一般哦，不过我喜欢该导演的细节捕捉能力。
说句和电影没关系的 裕仁洗不掉的 从他童年戎装骑大臣扮演士兵热衷枪械就足以说明他之于东亚战争的源头有密不可分的关系
很棒
【4.5】裕仁在国际舞台上与希特勒一道臭名昭著，天皇身份却赋予其在日本神的无上地位，索科洛夫镜头下裕仁则平凡乃至古怪得与大众想象不相称。《太阳》显性的叙事动机是将裕仁从被神话叙事中剥离，为此影片基于史料作出多处虚构恢复裕仁的人性时刻。在标志着天皇从日本神坛走下的《人间宣言》公布前夕，裕仁既行天皇繁冗之仪式，又卑微焦虑如常人一般，身份、权力似乎都成为了他的困扰。如果说传统传记片关注的是名人的功过得失，索科洛夫的统帅三部曲则是抓住名人在功过得失中那个被主流叙事裹挟而失声的本质自我，最终抵达对权力的质问。
威信简9
索科洛夫的镜头畸变配合室内压抑调度非常适合刻画宣布战败的裕仁天皇 然后尾形一成的造型抓点配合一些习惯肢体幻想镜头也是契合的 结果感觉双重 buff 反而抵消了些 包括和麦克阿瑟对着点燃雪茄 🤦
⭐️⭐️⭐️⭐️+ 1.他的电影 时间仿佛停滞 空间扭曲似乎要崩塌 空间中的人 行如鬼魅 静若枯骨。2. 他以这种风格诠释了 “裕仁天皇”生命中的几天 他的光影中 这位所谓的“天皇”贪婪 猥琐 神经质 且脆弱 对“神性的剥离”。3.霓虹民众失去了家人 失去了自己的躯骸，失去了自己的生命 却依然尊奉这所谓 不可亵渎的伪神，“半封建”国度的悲哀4.而他在美国人眼中却是个孩子气的疯子 一个戏剧小丑 是“查理卓别林”。
压抑和象征
#Solaris 2005【C+】人物的抽动，索科洛夫的历史迷恋总化为奇异的装置再造，以不真实的细节表现细节的真实。
京城难得的雨夜，有心情看张碟。其实很想看伍迪·艾伦那样路子的轻松文艺又不乏小深刻的电影，找了半天没有。那么看张深刻些的，SOKUROV，就是不令人失望。用巴赫大无第5号做内心活动的配乐，真是经典！画面也极讲究。
裕仁有足够的勇气抛开过去 保证国家应有的历史未来
全部停滞住的时代感营造，只有最终回归到传主自身上的注视才是这份心灵外化所能达成的最真实的时刻，然而几乎放弃主流陈述拍摄，全只用隔绝体系的手法展现还是有些略偏执，最大问题依旧是没能在有限的电影时间中做好这门形式该完成的叙事工作，导致他很多作品完成性上都被极端处理折损过多，这部也不例外
整个电影就一句话，天皇自我反省，自己是人不是神。卧槽，这他妈还用你说，然后整部电影就是天皇絮叨叨，洗白白，我估计裕仁自己都不知道自己这么有“思想”这么多心路历程。。。
勇哥的构图讲解……学到了一招 环境音！
堪比《末代皇帝》。
超级大闷片。大半部分的繁文缛节真的很没意思，后半部分能看出一点日本神道和天皇被世界秩序冲撞的矛盾错位。很像《末代皇帝》，但无趣得多。
很压抑的一部电影
zx
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节奏过于沉闷 对人内心的刻画十分到位
仙鹤和好时巧克力，想到了莫罗神里的伊娃和鹰，太阳的首尾处理和莫罗神如出一辙殊途同归，克制而直击。
故事很一般哦，不过我喜欢该导演的细节捕捉能力。
说句和电影没关系的 裕仁洗不掉的 从他童年戎装骑大臣扮演士兵热衷枪械就足以说明他之于东亚战争的源头有密不可分的关系
很棒
【4.5】裕仁在国际舞台上与希特勒一道臭名昭著，天皇身份却赋予其在日本神的无上地位，索科洛夫镜头下裕仁则平凡乃至古怪得与大众想象不相称。《太阳》显性的叙事动机是将裕仁从被神话叙事中剥离，为此影片基于史料作出多处虚构恢复裕仁的人性时刻。在标志着天皇从日本神坛走下的《人间宣言》公布前夕，裕仁既行天皇繁冗之仪式，又卑微焦虑如常人一般，身份、权力似乎都成为了他的困扰。如果说传统传记片关注的是名人的功过得失，索科洛夫的统帅三部曲则是抓住名人在功过得失中那个被主流叙事裹挟而失声的本质自我，最终抵达对权力的质问。
威信简9
索科洛夫的镜头畸变配合室内压抑调度非常适合刻画宣布战败的裕仁天皇 然后尾形一成的造型抓点配合一些习惯肢体幻想镜头也是契合的 结果感觉双重 buff 反而抵消了些 包括和麦克阿瑟对着点燃雪茄 🤦
⭐️⭐️⭐️⭐️+ 1.他的电影 时间仿佛停滞 空间扭曲似乎要崩塌 空间中的人 行如鬼魅 静若枯骨。2. 他以这种风格诠释了 “裕仁天皇”生命中的几天 他的光影中 这位所谓的“天皇”贪婪 猥琐 神经质 且脆弱 对“神性的剥离”。3.霓虹民众失去了家人 失去了自己的躯骸，失去了自己的生命 却依然尊奉这所谓 不可亵渎的伪神，“半封建”国度的悲哀4.而他在美国人眼中却是个孩子气的疯子 一个戏剧小丑 是“查理卓别林”。
压抑和象征
#Solaris 2005【C+】人物的抽动，索科洛夫的历史迷恋总化为奇异的装置再造，以不真实的细节表现细节的真实。
京城难得的雨夜，有心情看张碟。其实很想看伍迪·艾伦那样路子的轻松文艺又不乏小深刻的电影，找了半天没有。那么看张深刻些的，SOKUROV，就是不令人失望。用巴赫大无第5号做内心活动的配乐，真是经典！画面也极讲究。
裕仁有足够的勇气抛开过去 保证国家应有的历史未来
全部停滞住的时代感营造，只有最终回归到传主自身上的注视才是这份心灵外化所能达成的最真实的时刻，然而几乎放弃主流陈述拍摄，全只用隔绝体系的手法展现还是有些略偏执，最大问题依旧是没能在有限的电影时间中做好这门形式该完成的叙事工作，导致他很多作品完成性上都被极端处理折损过多，这部也不例外
整个电影就一句话，天皇自我反省，自己是人不是神。卧槽，这他妈还用你说，然后整部电影就是天皇絮叨叨，洗白白，我估计裕仁自己都不知道自己这么有“思想”这么多心路历程。。。
勇哥的构图讲解……学到了一招 环境音！
堪比《末代皇帝》。
超级大闷片。大半部分的繁文缛节真的很没意思，后半部分能看出一点日本神道和天皇被世界秩序冲撞的矛盾错位。很像《末代皇帝》，但无趣得多。
很压抑的一部电影
zx