先知

生活留给有心的人，跟男朋友吵架，他说我不懂爱，本来想从本体论反问他爱是什么，从认识论反问他什么是懂，用辩证法反驳他否定自己才能成为其自身，那么否定爱才能成为爱。

刚巧看了这个片子，如果说音诗画承载的是爱，那么没有用诗的语言去说话，那是我的不懂，没有用音的韵律来说话是我不懂，没有用画的构图来装饰自己是我不懂。

本来是给了四星，但是认真整理了诗歌，再仔细回味作品的表达。

他的美是可以五分的。

如果有喜欢其中诗歌的朋友，可以阅读下列整理的文字。

《自由》告诉你一个秘密，墙壁禁锢不了我们，身躯也不行，甚至任何人都不可以，我们们的意志，像风一样自由，这个秘密不是每个人都能理解的；我见过有人漠视生死别离，视自由为更重要的东西，就像跪伏于暴君脚下的奴隶，明知必死仍高唱颂曲，我见过全无牵绊的自由人，灵魂却套着名为自由的枷锁每见此景，我的心都在哭泣，自由这种东西，只有在你不把它当做目标时它才会悄然而至如果你没有摆脱捆缚在你身边的桎梏，你又怎能获得自由实际上，你称之为自由的东西，就是最坚固的牢笼即便它在阳光下闪闪发光为了自由，你愿意放弃一部分的自我吗？

就如一位暴君，你若不臣服，他就不是王亦如一股顾虑，你若不在意，它便不是问题一切都取决于你因此假如你有恐惧，那你就该从心底驱逐恐惧的根源，而不是匍匐在恐惧面前，一切都取决于你因此假如你有恐惧，那你就该从心底驱逐恐惧的根源，而不是匍匐在恐惧面前，一切都取决于你就好似灯光和阴影，它们相映相生你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了他们，解放了自己。

《孩子》你的孩子，其实不是你的孩子，乃是生命为自身渴望而诞生的儿女。

他是借你而来，却不是从你而来；他们与你同在，实际却并不属于你。

你可以授之以爱，却不可以授之以思想；因为他们有自己的思想。

你能护其身躯，却不能护其以灵魂；因为他们的灵魂栖息在明日之屋，即便是在梦中，你也无缘造访，你想努力变成他们，却不想他们变得像你，因为生命无法回头，也不会在昨日停留。

你是弓，而你的孩子是从你弦上射出的生命之箭因为他爱那飞出的箭，也爱了拿静止的弓《婚姻》你们一同降生，亦将永远相依就算死神的白色羽翼要将你们拆散，你们也应永不离弃的确，你们生死不离，即使上帝看在眼里也毫不怀疑但在长相厮守中，请留有一定的余地让来自天堂的清风飞舞于你们之间爱彼此，却不让爱成为枷锁，让爱成为奔流于你们灵魂间的海洋，斟满彼此的酒杯，但不要只饮同一杯酒。

分享你们的面包，但不要只吃同一块面包。

一起欢歌曼舞，但要保持各自的独立，鲁特琴的琴弦也彼此分开，即使它们为同一首乐曲震颤。

奉献你们的心，但不要让对方保管，因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起，但不要靠的太近，因为庙宇的立柱也是彼此分开，橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。

彼此相爱，但不要被爱束缚。

《工作》我的朋友，一切职业都是高贵的。

工作使你跟上世界的脚步，紧随大地的灵魂，因为游手好闲只会使你将四季化作虚无，并让你在以庄严及光荣服从为本质的，迈向永恒的生命行进队伍中退下阵来，在工作时，你们变成短笛，时间流过你的心间，化作音乐奔涌而出，你若用爱来工作，你就会将自己，他人以及上帝紧紧地结合在一起何谓用爱工作呢？

就是以你心中抽出的丝线来织布缝衣，仿佛你挚爱的人要穿上这件衣服。

就是用你的深情来建造屋宇，仿佛你挚爱的人要住进这间屋子。

就是温柔的撒种，喜悦地收割，仿佛你挚爱的人要享用所得的果实。

就是用你灵魂的气息来灌注一切经由你照管的工作。

并且知道所有蒙祝福的谢世之人，都站立在你的四周看着你的举动。

我常听你们梦呓似的说着，那些雕刻大理石且在石头中展现自己灵魂的人，比田里耕种的人高贵。

那抓住彩虹，将之在布上以个人喜好呈现花样的人，比为我们制作鞋子的人高贵。

但是，在这清清朗朗的日光中，我神智清明的告诉你们，风对着巨大橡树所说的话，和种在草地里对微小叶片所说的话同样甜蜜；唯有用自己的爱心，将风的话语变成更甜蜜的歌声之人。

才堪称高贵伟大。

工作是爱的具体表现。

《饮食》但愿你们能生活在大地的芳香中，像空气中的植物依靠阳光来维持生命。

如果你们不得不以杀生为食，并从初生羔羊口中掠夺它母亲的乳汁来解渴，那么就让这成为一种膜拜吧。

我也是一片葡萄园，我的果实也会被采摘酿制，我亦将如新酒，注入永恒的容器中。

当你咀嚼一个苹果，应在心里对它说：“你的种子将在我的体内发芽，你明日的嫩芽要在我心中萌茁。

你的血和我的血将成为培育天国之树的汁液，我们将欢快的度过每一个季节。

”《爱》当爱向你们召唤你的时候，跟随着他，尽管爱的道路艰难险峻。

当爱的羽翼拥抱你时，请顺从他，尽管隐藏在其羽翼之下的剑，可能会伤到你。

当爱向你诉说时，请相信他，尽管他的声音可能打破你的梦想。

爱会给你戴上桂冠，也会折磨你。

他虽呵护你，却也伤害你。

爱会上升到枝头轻抚你们在阳光下颤动的嫩枝，也会下潜到根部摇摧你。

爱把你们像麦捆般聚拢在身边，它将你们脱离使你们赤裸，它碾磨你们直至你们清白。

此后他把你们交给圣火，让你们成为上帝圣宴上的圣饼。

这一切都是爱为你们所做的，使你们或许能从中领悟自己心中的秘密，从未成为生命之心的一小部分。

如果你在恐惧之中只想寻求爱的平和与快乐啊，那你就最好掩盖真实的自我，避开爱的考验，进入不分季节的世界。

在那里你将欢笑，但并非开怀大笑。

你将哭泣，但并非尽情的哭。

爱只将自己付出，也只得到自己。

爱一无所有，也不会为谁所有，因为爱本身就已自足。

你应该说：我在上帝心中，你无法控制爱的方向。

如果爱认为你值得，它会指引你，黎明怀着轻快的心醒来，在黄昏时带着感恩之心回家，然后为内心所爱的人吟唱赞美之歌。

并带着祷告和歌声入眠，吟唱赞美之歌。

《善与恶》我只能讲你们身上的善，却无法诉说恶。

因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善吗？

不要让那雄心勃勃的人对清心寡欲的人说：“你为什么如此缓慢迟钝呢？

”因为真正善良的人不会问赤身裸体的人：“你的衣服呢？

”也不会问无家可归的人：“你的房子怎样了？

”我们不能轻易地将他人定义为罪者，因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么？

的确，当善饥饿时，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物，当它渴了，它甚至会从死水中取饮，当你们和自己同一时，你们是善的，但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的，因为当你们力求为己获益时，你们不过是是紧紧附着土地尽情吸吮她乳汁的根而已。

显然，果实不会对根部说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕.”因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。

即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。

当你以坚定而大胆地向目标前进时，你们是善的。

但当你们蹒跚前行的时候，你们也不是恶的。

因为蹒跚而行的人并没有倒退。

遗憾的是，麋鹿无法教会乌龟敏捷。

你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中，你们每个人都有这种渴求，但你们当中有些人的渴望是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲，而在其他人那里，这渴望是一道平缓的溪水，在抵达海岸前就已在蜿蜒或回转中松懈下来，在我们追寻更好的自我时，应唤醒我们内心的善。

这个渴望是对所有人而言的。

《死亡》我们不需要害怕死亡，因为生与死是同一的，犹如河与大海密不可分，你们想知道死亡的秘密，但除非在心中，不然我们怎能找到它呢？

只在黑夜睁眼的猫头鹰，盲于白昼，不能揭开遮挡光明秘密的面纱，你们关于来世的知识，消隐与你们希冀与欲望的深处，像大雪覆盖下甜梦的种子，你们的心梦想着春天。

相信你们的梦吧，因为其中隐藏着通往永恒的门户。

难道死亡不就是在风中站立，在阳光下融化吗？

难道停止呼吸，不就是让呼吸从无休止的潮汐中解脱吗？

使他得以升腾，扩展毫无羁绊的去寻求上帝吗？

只有当你们在沉默之水取影，你们才真正歌唱。

只有当你们到达山顶，你们才真正开始攀登。

只有当你们的肢体被大地占有，你们才真正起舞。

当你与朋友分别之时，请不要悲伤，因为你将更加明确，在他缺席的时光里谁才是你最爱的人没有目的的友谊，让灵魂得以升华。

《先知The.Prophet2014》孤石影评7.2分，大众级。

动画片是我喜爱的，而这部《先知》不仅是一部动画片，还是一部散文诗歌集。

“你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了他们，解放了自己。

”“你的孩子，其实不是你的孩子，乃是生命为自身渴望而诞生的儿女。

他是借你而来，却不是从你而来；他们与你同在，实际却并不属于你。

”的确很有哲理的诗歌吧，这里有必要介绍下故事的作者纪伯伦，美籍阿拉伯艺术家，与泰戈尔、鲁迅一起被誉为东方文学的先驱。

纪伯伦不仅是位诗人，还是位画家，这部动画片的画面就是根据纪伯伦的绘画风格而来的，把晦涩的哲理用美轮美奂的画面呈现给观众，画面的哲理与诗歌的哲理相映成趣，意境深远。

但这样一部作品，用电影的形式表现出来有点勉为其难，作者很多语言需要潜心揣摩还未必得其真谛，电影用80分钟要表达作者的思想，实在有些困难。

废话是语言间的粘合剂，这部作品很少废话，大都是至理名言，有生硬说教的痕迹，与此相比，我更喜欢《头脑特工队》，用平凡的语言把生硬的哲理表现出来更能让人接受。

《先知》是纪伯伦的代表作，如果你没读过原著，不妨从这部电影中感受下纪伯伦的思想；如果你读过原著，不妨用电影画面的形式重新解读作者。

Your children are not your children.They are the sons and daughters of Life's longing for itself.They come through you but not from you,And though they are with you yet they belong not to you.You may give them your love but not your thoughts, For they have their own thoughts.You may house their bodies but not their souls,For their souls dwell in the house of tomorrow, which you cannot visit, not even in your dreams.You may strive to be like them, but seek not to make them like you.For life goes not backward nor tarries with yesterday.You are the bows from which your childrenas living arrows are sent forth.The archer sees the mark upon the path of the infinite, and He bends you with His might that His arrows may go swift and far.Let your bending in the archer's hand be for gladness;For even as He loves the arrow that flies, so He loves also the bow that is stable.

<图片10>Roger Allers，代表作《狮子王》，本片总设计师？

一个大框架下嵌入一个个“诗歌鸡汤”。

个人观点是这个框架很违和，人物色彩的高饱和与细致和背景的“粗糙”格格不入，并不太明白这么做的道理。

<图片11>自由篇。

Michal Socha。

没有找到相关资料。

但是这部分我很喜欢，鸟儿被禁锢、被吞噬，再到一起飞上天空将禁锢之树连根拔起重新获得自由。

英语很渣并不能很好理解诗歌的意思，但是觉得终归是让人得到飞行动力的鸡汤。

铁笼子组成的身体里囚禁着飞鸟，头脑中就浮现出某些杂志封面后的插画，想一想总有些意思。

<图片12>育儿篇？

你赋予孩子生命，却不能赋予孩子思想？

生命是无尽的轮回？

一代一代重复相同的轨迹？

挺喜欢把女人比作弓那部分。

作者是美国的动画制作人，代表作《蓝调之歌》，看介绍以及在《先知》中的设计才知道原来是印度文化的忠实拥护者，加条维基链接：https://en.wikipedia.org/wiki/Nina_Paley

婚姻篇。

Joann Sfar生于法国尼斯的犹太家庭，讲真这段丰乳肥臀蜂腰难道是法国美女的标配吗？

很违和很违和很违和。

代表动画《犹太长老的灵猫》。

这部分把婚姻比作舞蹈balabala，讲真其实还是鸡汤，个人观点由于比喻很大众所以这部分我最不喜欢。

<图片14>工作篇。

噢，辛勤劳动balabala，其实我没认真看这里，因为画风很梵高啊有木有。

不知道这个Joan Gratz是不是百度百科上辣个，因为百度上说的那个琼格雷兹的《蒙娜丽莎走下楼梯》获得了92年奥斯卡最佳动画短片，看海报风格不符啊，但是资历好厉害（还是黏土动画技术发明者），符合《先知》的导演阵容。

<图片15>吃喝篇。

说的其实还是轮回啊有木有。

Bill Plympton被誉为动画界的昆汀，两度获法国戛纳影展大奖，看他历年作品海报里，13年的《不忠》和这次的风格像一些，神经兮兮的潦草。

来条豆瓣链接：http://www.douban.com/note/94363181/<图片16>爱情篇。

Tomm Moore是我真爱！！！

虽然自己都觉得只看过《凯尔经的秘密》和《海洋之歌》再加上这次的《先知》好像并没有什么资格这么说。

这叫菜刀侧脸/鞋拔子侧脸真的很好认啊，那种繁复的花纹、丰富的色彩真的也很好认啊！！！

灵魂的交融？

好暧昧、好美丽！

麻麻我要搞对象！！！

《海洋之歌》输给《超能陆战队》我好不服气！！！

最后，披斗篷的人真的没有借鉴V字仇杀队面具的意思吗，感觉有点像，或许是相通的文化？

<图片17>善/恶篇？

噢，说啥好啊嘞？

也没有太认真看这里，首先如果前几篇的违和在接受范围内，到这里我已经忍不了了。

你说装修整个房子都搞个啥欧美复古结果沙发搞了个中式红木feel反正我是不能忍。

而且我确实也没有认真去理解旁白的意思，纯粹是看着森林大火蔓延，鹿龟两家共同逃难，让我想图说话也做不到。

一查wiki，导演阿拉伯人啊！！！

我整个人都方了！

是同一个人么？！

那个FREEJ如果是他的作品，为啥海报上一点水墨风我都没感受到？！

您是太善变了吗？！

<图片18>死亡篇。

百度词条配的图就这个，太有迷惑性了亲，属于买家秀卖家秀不是很一致啊，导演是兄弟俩，参与过传说中的第一部IMAX技术制作的电影《幻想曲2000》制作以及各种大制作，但是在中国似乎没有太多名气，到处都找不到资料，上维基百科：https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_and_Ga%C3%ABtan_Brizzi水平不够，只能从很浅显的角度谈谈我对《先知》的看法：无法否认的大阵容，无法否认的好片段，无法忽视的违和感。

各位导演，跪求继续发扬自己的风格，制作只打着自己标签的作品，臣妾实在是爱不了大杂烩啊。

嘤嘤嘤～对了，虽然不爱散文，还是想去看看《先知》这本书，似乎，看过之后，坠入黑暗时，它会带我走向光明。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

有人说坚持自我的纪伯伦没有预见自己的死亡是讽刺的我看恰恰相反。

浪漫主义哲学思想的诗人就用他自己的故事，自己的结局告诉了所有人，他并不害怕死亡，相反如果背弃自我的活着还不如死去。

在如诗歌一样的水墨彩画描述的故事里，在用唯美意境侧重增加诗歌的哲理和故事观点。

仿佛所有的台词和流畅如水波一样转化无缝的链接里，一切都显得那么的自然的不像一个电影，一切所有应该是说教的诗歌却偏离诗歌和道理。

直射人内心，柔然人深处，对于爱，对于梦想对于生活的意义。

在这样的氛围下呈现下来的根本不像是几个大师共同组成的动画。

反而85分钟的影像是一部完整的歌词和炫彩的色泽在水乳交融的层层推进，而谁也不是主角，失去任何一个就没有这样的感觉。

达不到身临其境的触感，自然也没有触及心灵的开关。

而先知达到了，美而不腻，学而不厌。

让人回味无穷又不舍结束。

因为人生这个东西真的需要太多太多要我们去理解，去学习，去磨合，去领悟。

而纪伯伦他教会了我们许多：在被监禁7年的房子里他说出了关于自由的真谛。

对于自由：腐朽老去死亡的躯体是有枷锁的，但是对于我们来言，这些永远是控制不了我们心灵的，是无法禁锢我们思想的。

只有当你们感到寻求自由的愿望也是一种束缚时，只有当你们不再称自由是目标的成就时，你们才是自由的。

恰似光和影彼此紧紧相依相随，当阴影消逝。

剩下的光将成为另一道光的阴影。

<图片2>关于子女与父母：你们的孩子，都不是你们的孩子。

是他们自己对“生命”所渴望而诞生的子女。

他们是借你们而来，却不是由你们而来。

他们虽和你们同在，但是却不属于你们。

父母可以给子女爱，却不能给予他们思想。

因为他们有自己的思想，父母可以保护他们的身体，但是却无法护卫他们的灵魂。

因为他们的灵魂是住在他们自己的“明天”里是连你们梦中也无法窥探到的。

你可以去任意的模仿他们，到却无法要子女来跟你们一样。

因为生命是不可能倒行的，不可以和你们的“昨日”一样倒退。

关于婚姻：婚姻就像是两个互相熟练又各自独立的人跳舞一样。

每个人都要掌握自己的步伐，既错落有致又进退有序一样的磨合和配合。

而在这个长期的关系和舞蹈过程里要两个人给予对方自己的心，却不要互相保留在手里成为软肋。

两个人应该站在一处，却不要太过亲密。

因为每个人都是独自的个体应该有着自我空间。

而殿堂里的柱子，也是分立在两旁才能固定整个大殿。

而橡树和松柏，也不在彼此阴影中成长。

快乐的在一处舞唱却仍让彼此静独就像琴上的弦一样。

关于爱：去相信他，去拥抱他，去像柔软的羽毛一样的一起奔向爱。

来的时候不要质疑不要犹豫。

虽然会在爱里受到伤害，甚至被伤心，被流血。

当爱来的时候跟随着，虽然他会带你去悬崖峭壁，他说话的时候要信任他。

虽然他的话会击碎你的灵魂和梦境。

因为爱没有别的愿望，就是成全自己。

不要因为受伤，收到欺骗就去怀疑和质疑犹豫爱。

爱不占有也不被占有。

因为爱在爱中满足。

去放开心扉，去拥抱利刃去相信爱，去面对爱，就像没有受伤一样的去勇敢。

<图片5>关于工作和生活：有人说雕塑着美丽雕像的人比在田野中收拾粮食的人工作要高贵的多。

而画着着美丽图案的布帛的人比织履的人要强多了。

其实不是的，这世上任何工作都是一样的，没有所谓的高低贵贱之分。

就像风对着橡树的温柔声音并不比那仟小的草叶说的更加温柔。

当我们用心去对待每一分工作时当我们热爱起来的时候，我们对这些不论贫贱的工作付出爱时，所有得到的美好和骄傲都是一样的，并没有任何区别和不一样。

只要用心去付出而得到的财富和那些雕塑的人和那些画家获得的满足是一样的。

只有用心。

用爱，热爱他才会获得最美好的存在。

只有工作的人不一样，没有任何工作不一样。

最后关于生和死：最后我还是用了自由这一张图片。

我想生和死都是自由的。

都是相关的。

都是一样的。

生是死去的开始，而活着又是迈向死亡的脚步。

这中间的所有事又都和自由一样，如果肉体需要活着的诗人就要背叛自我和信仰。

所以对于他而言对于背叛自我的他而言在他活着的时候就死了。

而当选择死亡，选择跟随自我的思想去面对子弹时，他的身体虽然消失了，再也不能说话了，但是他的精神思想却得到了最完美无瑕升华和展现和完美的延续。

所以死亡不是死亡，是全新的活着。

是像永远的活着，我突然觉得那些追求长生不老的人是多么可笑的活着去捉襟见肘的追寻活着。

当你无所谓死亡，坚持自我和正确的平等的精神。

那你才是真的得到永生。

就像许多年后的我永远会记得纪伯伦一样的。

我想几千年后也会有人会永远的像我一样延续的记得他，在这份死亡里他是永远的活着。

感谢这部电影，感谢纪伯伦。

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动画片是我喜爱的，而这部《先知》不仅是一部动画片，还是一部散文诗歌集。

“你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了他们，解放了自己。

”“你的孩子，其实不是你的孩子，乃是生命为自身渴望而诞生的儿女。

他是借你而来，却不是从你而来;他们与你同在，实际却并不属于你。

”的确很有哲理的诗歌吧，这里有必要介绍下故事的作者纪伯伦，美籍阿拉伯艺术家，与泰戈尔、鲁迅一起被誉为东方文学的先驱。

露辛达仿佛有先知的能力。

小学的校庆会上，每个同学要求交上自己的一幅作品埋葬起来，五十年后再打开。

别人都在画画，而她却只写数字，不停的写下满纸得数字。

五十年后，是一个交凯勒的小男孩拿到了这神秘的数字。

他爸爸是一位地理宇宙方面的教授，妻子死于一场意外灾难。

他经过研究发现，这不可思议的数字里隐藏着这五十年来所有灾难的位置和死亡人数（包括他的妻子）。

这确实令人无法相信，但还有两件事没有发生。

他亲眼目睹，极力想挽回，却只能望而兴叹，他的儿子和露辛达的外孙女都能和先知的轻语者对话，脑海中经常能有世界末日的镜头。

但他们不希望这一切发生，父亲反复调查露辛达的资料地址，查出了有关世界末日的死亡讯息。

他想拯救，不要人类毁灭，却无能为力。

最后，只有凯勒和露辛达的外孙女被虚幻般的轻语者召唤了回去，到了另一个世界。

而人类们只能接受着世界末日的惩罚和痛苦，整个地球沉浸在太阳无限的威力之中。

温馨治愈，为我们展现了生活中的纪伯伦，让他比文字中更加立体，让对生活迷茫畏惧的人们试着接纳生活，让纪伯伦温暖的光以一种现代的方式照耀在我们身上。

看完这部电影，感觉自己像是被生活宽容接纳了，尽管当时我是一名在自己沉迷世界里成绩下滑的高中生，被处处质疑，在生活需要鼓起勇气才能像原来的自己，才能相信自己。

纪伯伦的诗安慰我，让我相信生活，相信自己的选择。

同样热爱电影的我找到这部电影，让纪伯伦这个形象更加具象，给予我更多勇气让我度过那段时光。

20年，我找到了一起度过余生的另一半，21年9月5号我们决定一起记录我们各自，一起看过的书籍和电影，更加认真的生活。

我点进来看到了这部电影，便写下这些。

———致我们幸福的生活

<图片1>其实写这个电影的影评我还是很有压力的，毕竟这个动画我是分了好几次才看完，而且如果有人问我它好不好，我是一定会评价好的，看的时候也是觉得真好，可我就是不想再看第二次。

我初步分析下原因呢，这部动画片的情节非常少，故事性不强，看着会有看教育片的感觉，有些吃力。

最重要的是，它里面充满了许多大哲人或者文豪之类，我也没有深究，反正是非常经典的语句，嚷我感觉是在观看经典名著，或者哲学著作。

尽管我有把它们都抄下来的冲动，但因为太长我始终都没有行动，以至于后来看到它就有些烦躁，最后没摘抄就把它给删掉了。

因为看的很杂乱又没有深究和重看，所以我只说说看完之后印象颇深的观点好了。

影片是由一个因失去父亲而不再讲话的小女孩梅丽莎开始的，她活泼有灵性，会鸟语，跟着她的鸽子伙伴一起偷东西。

她一站在高高的屋顶感受飞行，像神一般俯视万物，让人觉得，她就是影片中那个先知。

而人们对待她的态度是什么呢？

提防，谩骂，厌恶和不屑，让梅丽莎美丽温柔的母亲既维护，又抱歉。

由这些不太聪明的人身上，我们看到了那个时代。

那是一个自由与平等都被镇压的时代，智慧被看做是威胁统治，大逆不道是事，于是，我们的穆斯塔法被长久地关押在小屋里，像个罪犯一样被士兵看守。

尽管智慧是犯罪，但这并不能够阻碍人们对于智慧的向往对于自由的崇拜，这充分表现在人们对待穆斯塔法的态度上。

人们爱戴他，拥护他，把他的言论看做真理去，把他本人看做是人生的导师，就连不被人喜爱的梅丽莎也因为是他的朋友而受到喜爱。

其中，哲人的道理是通过穆斯塔法面对不同情境的一次次言论被提到的。

这也是我觉得这个电影的评论最为难写的地方，就是这些经典早已被无数人评论感悟，而我无论怎么思考都是过于肤浅。

那么，我就用自己的理解粗浅地解说好了。

在梅丽莎的母亲在和穆斯塔法抱怨自己的女儿有多么让她忧心时，穆斯塔法曾引用——的经典段落来劝慰她。

一个生命降生于世，并不是因为母亲想要他来便造成了生命的降生，而是生命本身就有看世界的欲望而借了母亲的身体塑造了自己的生命。

于是，作为父母没有权利干涉子女的人生，而是帮助他们活成生命本来的样子。

然而在这一段令身为父母的人有所感悟的言语中，我看到了自己的生命力量。

我终于明白自己的生命是有多么的顽强，可以冲破无数困难在这个世界得以降生。

那是我的努力和选择，除了我没有人能够对我负责，也没有人拥有左右我的资格。

我不该带着自卑生活，因为我的存在本身就是伟大的。

我不该看着别人的脸色，因为无论做什么，我都有我的自由和我的执着。

相应的，我该对我的每一个选择负责，没有人有帮助我们选择的权利，或是义务，也没有人需要为我们承担怨恨和不快乐。

这就是我们心心念念憧憬的独立和自由啊！

在路过婚礼现场时，长者希望穆斯塔法可以为新人致辞。

作为一个缺乏经验的人，这一段时，感悟不多。

但作为一个缺乏经验又有那么多失败素材的人，我知道了一段婚姻或者爱情关系是由两个像我之前所说的独立和自由的个体所组成的一个新的合体。

许多人希望找到另一半组成一个完整的自己，殊不知伴侣是隔离于自己的另一个独立存在，而不是自己的附属。

这样想来，我们对伴侣的期待会大大降低，对伴侣不满也会随之减退。

当对方一旦脱离了自己而单独存在时，双方所得的来自于对方的一切快乐都是幸福。

一个理想的关系应该没有对于失去对方的惊恐，因为对方根本就不曾属于你，他只是与你并肩而行。

一个属于你的人离开，是血肉分离的锥心之痛。

一个并肩行走的人如果在，便是幸好，如果不在，也没什么大不了。

因为总会有下一个并肩同行的人，即便是长久一个人，那也是一个完整独立的人，他自有他的精彩。

好像突然对于自己，对于感情，都有了新的认识。

这样的认识，让我清醒了好多，好像放下了那么一点点恐惧，拾起了一丝丝力量。

好的电影，教人成长。

先知9.0纪伯伦 / 1957 / 人民文学出版社 论自由We're not imprisoned by houses, or our bodies, not even by other people. We're spirits, free as the wind.墙壁禁锢不了我们，身躯也不行，甚至任何人都不可以。

我们是精灵，像风一样自由。

I‘ve seen people throw themselves down and worship their own freedom, like slaves before a tyrant, praising him though he slays them. I‘ve seen the freest among them wear their freedom as a hancuff. And my heart bled within me.我见过有人漠视生离死别，视自由为更珍贵之物，像跪伏于暴君脚下的奴隶，明知必死仍高唱颂曲。

我见过毫无牵绊的自由人，灵魂却套着名为自由的枷锁。

每见此景，我的心都在哭泣。

For you can only be free when you no longer speak of freedom as a goal. And how can you be free unless you break the chains you've fastened around yourselve. In truth, that which you call freedom, is the strongest of these chains, though its links glitter in the sun.自由这种东西，只有在你不追寻它之时才悄然而至。

如果你没有摆脱捆缚你的桎梏，你又怎能自由。

And to become free, what would you remove that is not a part of yourself? If it's a tyrant, his throne was built within you. If it's a care you would cast off, that care has been chosen by you. And if it’s a fear you would drive away, the root of that fear is in your heart. And not in the land of the fear.为了自由，你愿意放弃一部分的自我吗？

就如一位暴君，你若不臣服，它就不是王。

亦如一股顾虑，你过若不在意，它便不是问题。

一切都取决于你。

因此，假如你有恐惧，那你就该从心底驱逐恐惧的根源，而不是匍匐在恐惧面前。

These things move within you, as lights and shadows in constant half embrace. You‘ll be free indeed, not when your days without care, nor your nights without grief, but rather when these things bind up your life, and you rise above them, unbound. 一切都取决于你，好似灯光与阴影，相生相映。

你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了它们，解放了自己。

论亲情Your children are not your children, they're the the sons and daughters of life's longing for itself. They come through you but not from you. And though they are with you, yet they belong not to you. You may house their bodies but not their souls, for they have their own thoughts. You may house their bodies but not their souls, for their souls dwell in the house of tomorrow which you can not visit, not even in your dream.你的孩子其实不是你的孩子，乃生命为自身渴望而诞生的儿女。

他们是借你而来，却不是从你而来。

他们与你同在，实际却并不属于你。

你可以授之以爱，却不可以授之以思想，因为他们有自己的思想。

你能护其以身躯，却不能护其以灵魂，因为他们的心灵栖息于明日之屋。

即使在梦中，你也无缘造访。

You may strive to be like them, but seek not to make them like you. For life goes not backward, nor tarries with yesterday. You're the bows from whicn your children as living arrows are sent forth. The archer sees the mark upon the path of the infinite, and he bends you with his might that his arrows may go swift and far. 你想努力变成他们，却不想他们变得像你。

而生活不可逆行，也不可停滞在昨日。

你是弓，而你的孩子是从弦上射出的生命子箭。

那射者盯着未来无尽长路上的箭靶，用尽全力将弓引满，使他的箭矢迅速而遥远地射出。

Let your bending in the archer's hand be for gladness. For even as he loves the arrows that flies, so he loves also the bow that is stable 让你心怀喜悦地在射者手中弯曲吧，因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。

论爱情You were born together and together you shall be forevermore. You shall be together when the white wings of death scartter your days. Yes, you shall be together even in the silent memory of god. 你们一同降生，亦将永远相依。

就算死神的白色羽翼要将你们拆散，你们也应该永不离弃。

是的，你们的生死不离，即使上帝也看在眼里。

But let there be spaces in your togetherness. And let the winds of the heavens dance between you. Love one another but make not a bond of love. Let it rather be a moving sea between the shores of your souls. 但在长相厮守中，请留有一定的余地。

让来自天堂的清风，飞舞于你们之间。

你们的相爱，不应成为自我的束缚。

让爱成为奔流于你们灵魂间的海洋。

Fill each other‘s cup but drink not from one cup. Give one another of your bread but eat not from the same loaf. Sing and dance together and be joyous, but let each one of you be alone. Even as the strings of the lute are alone, though they quiver with the same music. Give your hearts but not into each other’s keeping, for only the hand of life can contain your hearts. And stand toghther yet not too near together, for the pillars of the temple stand apart. And the oak tree and the cypress grow not in each other's shadow.盛满彼此的杯盏，但不要从一只杯盏中取饮。

彼此互赠面包，但不要只向一块面包取食。

一起欢歌曼舞，但要保持各自的独立。

鲁特琴的琴弦也彼此分开，即使它们为同一首乐曲震颤。

奉献你们的心，但不要让对方保管，因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起，但不要靠得太近，因为殿宇的支柱总是彼此分立的，橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。

论职业All work is noble. Your work that you keep pace with the earth and the soul of the soul of the earth. For to be idle is to become a stranger unto the seasons, and to step out of life's procession that marches in majesty and proud submission towards the infinite. when you work, you are a flute，though whose heart the whispering of the hours turns to music. And when you work with love, you bind yourself to yourself, and to one another, and to god.一切职业都是高贵的。

工作使你跟上世界的脚步，紧随大地的灵魂。

因为游手好闲只会使你将四季化为虚无，并让你在以庄严及光荣服从为本质的迈向永恒的生命行进队伍中退下阵来。

在工作时，你仿佛一支长笛，时间流过你的心间，化作音乐奔涌而出。

若你用爱来工作，你就会将自己、他人以及上帝紧紧地结合在一起。

And what is it to work with love? It is to weave the cloth with threads drawn from your heart, even as if your beloved were to wear that cloth. It is to build a house with affection, even as if your beloved were to dwell in that house. It is to sow seeds with tenderness and reap the harvest with joy, even as if your beloved were to eat the fruit. It is to charge all things you fashion with a breath of your own spirit, and to know that all the blessed dead are standing anout you and watching. 何谓用爱来工作呢？

就是以你心中抽出的丝线来织布缝衣，仿佛你挚爱的人要穿上这件衣服；就是用你的深情来建造屋宇，仿佛你挚爱的人要住进这间屋子；就是温柔地撒种，喜悦地收割，仿佛你挚爱的人要享用所得的果实；就是你用灵魂的气息来灌注一切经由你照管的工作，并知道所有蒙祝福的谢世之人都在你四周看着你的举动。

Often I have heard you say as if speaking in sleep, one who works in marble, and finds the shape of their own soul in the stone, is nobler than one who plows the soil. And one who seizes the rainbow to lay it on a cloth in the likeness of man, is more than one who makes the scandles for our feet. But I say, not in sleep but in the over-wakefulness of noontide, that the wind speak not more sweetly to the giant oak than it does to the smallest blades of grass. And they are great 我常听你们梦呓似地说着，那雕刻在大理石，且在石头中展现自己灵魂的人比在田里耕种的人更高贵。

那抓住彩虹，将之在布上以个人地喜好呈现花样的人比为我们制作鞋的人更高贵。

但是，在这清清朗朗的日光中，我神志清明地告诉你们，风对着巨大橡树所说的话，和在草地里对微小叶片说的话同样甜蜜。

And they were great who turns the voice of the wind into a song made sweeter by their own loving. Work is love made visible. 惟有用自己的爱心，将风的话语变成更甜蜜的歌声之人才堪称高贵伟大。

工作是爱的具体表现。