龙的牙医

更多精彩关注公众号：聊一聊电影一部好的动画，需要剧情，人设，剪辑，画面，BGM方方面面的高水平制作。

宫崎骏，今敏，井上雄彦，富坚义博都是这个领域的大神。

他们在动画中带入一些思考，让浅显的形式有了深度。

井上雄彦：青春都有遗憾这部由鹤卷和哉、庵野秀明操刀的动画，可以说是来头不小。

《龙的牙医》

坦白讲，光看名字我以为是给牙膏做广告。

豆瓣评分8.4

看了五分钟拍手叫好：设定新颖。

这是一个架空的世界，龙与人类签订契约互帮互助。

龙帮助与他签订契约的国家打仗，夺取座座城池。

相应的，这个国家派出一部分人给龙清洁牙齿。

这群人称为「龙的牙医」，野野子就是其中之一。

当然，牙医也不是谁都能当，他们是通过测试，被龙选定的一批人。

所向披靡的龙，唯一的弱点就是牙齿，所以牙医是很重要的存在。

冲突由野野子救下从龙牙渗出的死人贝尔开始展开。

留下黄泉归来之人，是灾厄发生的前兆。

为了不破坏“龙的牙医”的约定，贝尔无奈成为牙医。

他跟着野野子认识各种与人无害的蛀牙菌，只有一种剧毒的红虫除外。

看似繁琐平淡的生活，由一只大型黑雾虫，逐步推向高潮：打斗满分。

天狗虫是牙医的死敌，它攻击性强，速度快，可以在龙牙中自由穿梭。

它的上次出现，牙医几乎全军覆没。

为了保住龙牙，大家八仙过海，自由发挥。

战斗因牙医修三的牺牲而停止，修三为救野野子，被天狗虫吃掉。

他洒出胸前装有虫毒的吊坠，与天狗虫同归于尽。

通过对受损龙牙的调查，队长发现了这次混乱的异常：有人在养育天狗幼虫。

矛头直指当年天狗之乱后，和他一起侥幸存活的牙医柴名。

柴名也不否认她养育幼虫的事实。

是否有资格成为牙医的测试，是死亡测试。

也就是说：所有牙医都知道自己的结局，龙的牙医是他们一生的宿命。

柴名不甘心等死的生活，交出自己的一切成为天狗虫，要摧毁这一切。

一场守护与毁灭，生与死的战斗，由此展开……

影片分为上下两集，共90分钟。

虽是TV动画，但制作团队数达百人，制作周期两年以上，投资过亿。

《龙的牙医》从剧情长度和制作水平，完全达到甚至超过了普通剧场版：值得一看。

鹤卷和哉担任监督，他曾参与《新世纪福音战士》剧场版的原画与分镜，再加上负责音乐的庵野秀明。

所以《龙的牙医》的很多设定与《新世纪福音战士》相同：战舰、少年、巨兽、灭绝……

《EVA》之后，庵野秀明再无大作出手，而这一部被称为：最接近《EVA》水准。

去年二月《龙的牙医》一经播出，便震惊日本业界！

个人成长，生死命运，军国主义的厚重主题，在明亮的画面中穿插，让人不禁多思考一点。

像野野子一样的牙医，是预见自己死日的人，接受自己的结局，成为“龙的牙医”。

他们对生死的理解不同于贝尔。

活着的目的就是活久一些吗？

贝尔经过死亡，重新复活，无奈成为“龙的牙医”。

两人殊途同归，野野子满腔热情，贝尔恐惧迷惘。

最后是开放式结局，没有交代贝尔复活，以及消失的原因。

但贝尔说自己的信仰就是野野子。

有生有死，这是定论。

从容接受，坚定向前，其实野野子才是真正活着。

何为活着？

遵从命运安排，牺牲自己的修三；反抗命运，最终离去的柴名；冷眼战火，“勇敢”挂嘴边的队长……

我们可以为了信仰牺牲自己，也可以为了爱情浪迹天涯。

还可以看着与自己不同的人，不痛不痒的说上一句：真勇敢啊……

大战过后，一切回归本位，龙牙回归，巨龙再起。

龙就像一个舞台，承载着所有人的悲欢离合。

对于生死，我不禁想问：何为活着？

也许就是一种感觉，或激动，或痛苦，或恐惧。

没有感觉了，也就死了。

我突然想起很多「已死未埋」之人，不知道其中有没有你呢？

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音乐很棒，真的很棒，缘由是庵野秀明吧，保质保量，啧啧，EVA剧场版我也会一直等下去的。

有一种浓浓的命运论充斥在故事的背景里，虽然看似有些无奈，但主角们依然坚强地为了各自的目标战斗，或反抗或顺从，而且即使是顺应命运，也没有懒散的活着，他们都在用力地活着。

贝尔和野野子从一开始便是不会有交集的人，一个是敌国的士兵，一个是龙的牙医，一个天上一个地上；本来他的命运是被背叛的自己人杀死而结束的一生，由于龙的影响而复活，他命运的使命便是阻挡只有他能阻挡的人，当知道自己的命运已被安排好，自己的存在意义已被定义好，一定无趣到想死吧。

然而野野子的存在，让贝尔找到了另一种意义。

我深知自己是你擦肩的过客，我们被各自的命运束缚也有着各自的使命，但被你所吸引的我不由得停下脚步，擦肩而过的那一刹那，我小小地贪婪地欣赏着你的身影，这一刻，“和血液不同的东西填满了我的胸口。

”。

“先行上岸的马，在午后的阳光中打着颤，快要死去的我不知为何平静地注视着它，被它高雅的姿态打动。

”

各种eva的既视感，形态各异的小怪物，反战的主题，少年少女的相遇，意识流的运用，群灭(这次下手比较轻)……不同的是这部少了沉闷的压抑，节奏明快充满了温暖和希望，主角并没有各种纠结，最后也都是找到自己的信念，这些都和主创的心境时过境迁大概分不开。

烧钱的大手笔，分成上下45分钟不如出一部完整的剧场版，却标着TV版，倒是只有两集？

成片的结尾感觉有点仓促，当然也是自己看的意犹未尽。

总是希望少年少女的故事可以继续，一起探险，一起成长，一起微笑着活下去。

牙医的选拔方式很值得琢磨：告诉你怎么死，看你愿不愿意接受，接受的像黄泉归魂一样从牙中出生，不接受的就此消失。

咋看之下，这不过是命运给出的一场有关信与不信的考验。

而就从已知的牙医结局来看，他们都是为龙牙而死，全都是尽忠职守的典范。

那就有一个疑问，如果说牙医们的慷慨赴死表示这个职业需要有着极浓烈的献身精神，那么每次考核中的落选者为什么没有活下来的权利呢？

难道不愿意迎来为守护龙牙而死的结局，那么就连当下都不能拥有吗？

修三死时的恍然让我有种被洗脑的感觉——到我该死的时候了啊，那就死吧。

但在那之前，修三握住胸前的吊坠，眼神里明明还有殊死一博的意味，却就这么放弃了？

悟哥称赞那些不甘命运的人真勇敢啊，但自己却一副顺其自然的姿态，无论发生什么都相信：“总会有解决的办法。

”挺乐观的，满满的正能量。

然而细想之下，他的乐观，是否是源于对龙的信任呢？

已知自己的死期，那不就意味着人生的其他时候都不会是大问题，那是不必担心未来。

这些种种，透露着一丝病态，但或许还不能说明什么。

当柴姐看见死而复生的男主后，启动了化身蛀虫菌的计划——我觉得复生的男主，是压倒柴姐的最后一根稻草。

但她最后只换来的是一句“人死不能复生”，岂不和男主的存在充满矛盾？

再看复生后的男主又达成了什么成就呢？

身为叛军的军官没有泄露机密、成为牙医但不认可这一职业的宿命也没有很好的完成牙医的活计、以死留下龙的智齿。

就最后一项有点用处，但有没有感到一点莫名其妙，尤其第二次死亡的男主连尸体都不复存在，好似都没有存在过一样，是不是很像工具人？

结合看一下，牙医的存在，透露着一种阴谋的味道，就像邪教的忠实教徒兼死士，只不过这个邪教打着命运的旗号。

每当有教徒搞不定的事时，招个工具人临时解决一下，这可太恶劣了。

尤其想到，最后出现的黄毛因为没有杀意而逃过一劫，最终却会成为杀死女主的凶手，其中过程会有多么曲折我不管，但是真滴有问题。

如此看来，柴姐的选择是对的，或许依旧没能逃过命运的玩弄，但勇于反抗，绝对是值得的。

请让我用eva治愈版来称呼这部动漫。

无论画风配乐战斗场面剧情展开都是熟悉的eva新剧场版的味道。

可能看过这部番的人会觉得卧槽治愈你在逗我？

其实比起eva龙的牙医毫无疑问算得上治愈系。

有人说这部番挖了许多坑没填（设定方面）如果加长到十多话肯定好很多，其实看过eva新剧场版系列的人都会下意识一笑，即使加长到十多话也只会埋更多坑不会去填的。

这恰恰就是eva风格的魅力。

不扯eva了，这部番总体说是非常nice的，业界顶尖水平是毫无疑问的。

问题也是有的，剧情展开太快了很多感情线没来得及渲染就戛然而止，所以本来虐哭甚至震撼的剧情反而显得有些突兀。

我一直讨厌的回忆杀在这部番我反而期待它的出现。

即使作为电影来说，这部番的剧情也不应该是一个半小时能讲清的，差神作终究还是差了临门一脚。

初看来是一个讲述反抗命运的故事，细细想来其实是一个讲述信仰的故事。

牙医们野野子的信仰是他们的职业，御姐boss的信仰是拯救已逝的爱人，大叔boss的信仰是结束龙的契约。

而男主的信仰就是野野子。

龙的牙医，一部

非常棒的反战片。

从头到尾都没介绍为啥而战争，反而通过里面的人物，讲明了战争的危害，战争没有真正的赢家。

龙作为一个抑制力的存在，对方却天真的幻想着把抑制力消除了，他们就赢了。

然后他们就制定了计划，勾结了内奸，准备杀龙。

结果反倒是这一决定，葬送掉了当时战场上的大部分人类。

而苟活下来的人，也会因为伤痛（杀女主的黄毛）而制造新的悲剧（女主预知自己会被伤疤黄毛杀死）。

也正是因为没介绍为啥而战争，使得观众莫名其妙，才会加强观众对这场战争的厌恶。

而龙，实际上存在的作用也并不单纯是战争用。

它游荡的时候还可以消灭一些极端的天气灾害（感觉在影射核，既可以造核单，又可以用来发电造福人类）。

最后的那一场战争，也很好的说明了，战争不是靠消除那种抑制力就能消除的，而是靠消灭所有想发动战争，有杀气的人而消除的。

也正是这样，经历了最后一场由抑制力造成的悲剧的人， 明明应该从此厌恶战争的，然而最终把原因又归结于抑制力，继续战争，只能说是愚蠢。

又或者是处于战场后方的，发动战争的首脑还未消失，底层受到伤害的士兵也只能听从命令继续战斗。

也正好呼应了，战国时候，讨伐了敌将之后，明确告诉对面的士兵，敌将已死，反抗者格杀勿论。

战争意识的死亡， 战争才能结束。

而龙牙的部分，也说明人与龙不可分割。

龙牙没牙医就会滋生细菌导致牙齿崩落，而人间因为没龙也会充满污秽的灵魂吧，如果人类全灭的话，龙牙大概会因为没人维护而全部崩落吧，到时候龙也自然就死了。

人类在战争的同时，也在伤害着龙（需要净化的灵魂增加，滋生牙垢）

龙的牙医最明显的主题是反战。

能把反战的故事讲得如此细腻动人的电影不多。

影片前面两次出现了“龙是用牙齿哭泣的”，开始我一直不明白这句话什么意思。

看到最后，发现蛀牙菌都是在战争中死去的人的灵魂，龙会得蛀牙的原因是对死去的人的悲悯。

明明是战争中最强的武器，却最为那些死去的人心痛。

龙的牙医的明线是反战，但更深层的暗线是对命运的态度。

龙，拥有强大的力量，基本上是帮哪边打仗哪边就赢。

但龙却是坚决服从命运的。

龙的牙医的选拔就是受试者进入龙牙中，看见自己的死亡，要是没有反抗，就能成为龙的牙医，要是反抗了，就会永远得留在龙牙中。

强大的龙在命运面前无可奈何。

龙之所以会得蛀牙是因为他对那些在战争中死去的人的悲悯，但龙还是继续帮着人们打仗。

如此强大的龙都对命运逆来顺受，显示出了命运的绝对地位。

但是，反抗命运的人也没有全部失败。

柴名姐为了反抗龙的这种只允许接受命运的制度，将杀死自己最爱的男人的天狗虫养了12年，最后和天狗虫合体成为蛀牙菌，进入龙牙，想要把最爱的男人找回来。

虽然最后她没有找到。

由世夫前辈没有反抗命运的勇气，但他一直羡慕那些有勇气反抗命运的人，他认为那些因为反抗命运而死在龙牙中的人和柴名是“勇敢的人”。

女主野野子虽然在最开始的时候没有反抗命运而成为了龙的牙医，但在后来护送龙牙回到龙身上的时候遇到了那么多的困难，若是服从命运的人肯定早就放弃了，但野野子却想尽一切办法将龙牙送了回来。

柴名姐在变成了龙的牙医的敌对势力之后还要救野野子，并对她说“野野子，将来要成为好女人啊”，估计是在野野子身上看到了自己的影子吧！

影片的结局是开放式的结局。

柴名姐没有见到爱人，但她还在继续寻找，她身上龙的牙医的标志变淡了但是没有完全消失。

野野子在龙牙中看到的杀死自己的士兵没有在蛀牙菌大屠杀中死去，野野子有没有改写自己的命运还是个未知数。

蛀牙菌杀死了当时在战场上的所有有杀意的人，但我们不知道战争是否结束。

这种结局让人感觉意犹未尽，为影片增添了一种余味。

野野子选择守护龙牙，贝尔选择珍惜生命（虽然最后选择献身，但他是最清楚生命的珍贵的），柴名选择反抗命运。

根本没有宿命，想守护龙牙也好，想复活所爱之人也好，都是自己的选择。

比较倾向野野子被黄发士兵杀死的命运已经被改变了，happy ending嘛。

喜欢柴名姐。

配乐很好呢。

有很多隐喻，值得多看几遍。

觉得结尾有点仓促。

这个动画意象太复杂。

尤其是龙和龙牙的意象。

这个解读只是为一些能说清的东西提供个入手点。

通常理解中的命运，总是更类似于一条不断延展的线，它或直或曲，或与人相交或旷野独行，更像一个过程。

我们关心俄狄浦斯的命运，关心的是他的弑父娶母失明流落他乡，他最终的死对于我们来说不过一个人人都会有的结局。

在某种意味上，我们都知道，死是一种必然。

所谓“人人都是要死的”。

《龙之牙医》对命运的理解似乎并不一样，最直接的体现是悟叔这个牙医里资历最为年老的大叔。

片子里他多次称赞反抗命运的人勇敢：第一次是在庆祝修三迎来终结之日时，贝尔说不能接受这种庆祝，认为修三肯定也想活得更久一些，面对贝尓摔杯离去的背影，他低声说了声勇敢；第二次是在野野子通过牙医考试时，他称赞那些没有通过的人为勇敢，因为他们不接受自己的死亡，而对命运进行了反抗；第三次是在柴名说自己不会放弃继续反抗命运时，他由衷地夸赞了她的勇敢。

似乎在《龙之牙医》里，反抗命运不是反抗某种被规定的“如何生活”，而是反抗“如何死”。

贝尔不能认可牙医们明知道自己会死还不去避免，认为这同自杀无异。

柴名姐也质疑，只是一味在等死的人生是否有任何意义。

反抗命运，是反抗某种被决定的死。

我一直并不能把握龙牙里的这种命运观。

毕竟在我看来，死更多只是一个句点，为何几乎成了命运的全部？

为何反抗死对于贝尔和柴名如此重要？

反复观看这个片子，反复思索都不得解，但最近读《存在与时间》，有了些解读的空间，海德格尔说，死本质上是不可代理的我的死，然而被扭曲为摆到公众眼前的，对常人照面的事件了。

掩藏了它的无所相关和不可逾越这两个环节。

就人们所知，人皆有死。

死对每一个人都是最高程度地或然的，但却不是绝对确定可知的。

人们说：死确定可知地会到来，但暂时尚未。

常人以这个“但”字否认了死亡的确定可知。

死亡之确定可知性中的特有性质：死随时随刻都是可能的。

何时死亡的不确定性与死亡的确定可知结伴而行。

对于普通人来说，死亡虽然是确切可知的，“人人都知道死”，“人人也知道自己终有一死”，但这种可知并非一种切身的领悟。

我们的日常是活在对它的忘却之中，忘却它的必然性，忘却它的迫近与随时可能到来，而沉溺于自身的操心之中。

但是龙的牙医和常人不一样的地方在于，牙医是“目睹过自己的死”的人，死对于他们的确定性是不可遗忘的，就像一颗钉子提醒着他们自身的终结之日。

正如野野子，看起来是那么闪闪发亮理直气壮的少女，看到贝尔的时候也会下意识注意他的头发，说喜欢那样雨后稻穗那样的金色，是那个杀死她的人的发色。

死的这种不可遗忘对于常人是难以忍受的，因为通常我们只有通过遗忘它，让自己满足于日常的生活与操劳而不去洞察到自身构建的世界的无意义。

但是死亡作为一种悬临，它取消了意义，用海德格尔的话来说，死亡作为最终的可能性，不给此在任何“可实现”的东西，不给此在任何此在本身作为现实的东西能够是的东西。

正因此，贝尔不能接受龙的牙医的人生，不能接受他们接受了自己的死。

接受死在他看来，轻易否定了被抛的人生拥有任何意义。

但其实牙医并非单纯地接受了自己的“死”。

野野子为了吃到好吃的米饭想成为牙医，在试炼中，面对自己的死亡她说，虽然不清楚，但我隐隐感觉到了，我应该做什么。

在野野子的终结之日里，我们看到了躺在地上奄奄一息的小龙，空中充满杀意的蛀牙菌。

这其实是个非常残酷的画面，因为不仅是自身的死亡，自身价值的寓所，一直以来所保护的龙也在垂危之中——而在某种程度上，正是成为了牙医才会有这样的死，但是野野子依然选择成为了牙医。

面对贝尔问她为什么不愿意活久一点的质疑，她解释说，虽然知道那一日会到来，但要在那一日到来前，每一日努力吃饭，每一日努力工作。

在“死”的眼睛下，野野子作了决心——她领悟到了自己的必死，却也承担了自己的死，把它自身的存在在这种被抛境况中整体地承担了下来，进入了本真的此在。

正是在“死”的照耀下，活着才并不仅仅是为了活的更久一些，而是自身的决断。

与之相比，贝尔虽然是黄泉归来之人，已经经历过一次死，却依然缺乏这种决断。

在他刚刚出现，被接纳为龙的牙医时，犹豫是否要吃敌人提供的饭团。

柴名姐在门口看不下去，说他是个随波逐流的人，连决定是否吃饭都做不到，而既然活着，就必须决定各种事情，吃还是不吃，战斗还是死亡。

而他和野野子说，自己不能接受牙医们明知要死却不做任何事，野野子反问那是你的话怎么做，贝尔回答说不知道。

但也是这样的贝尔说，他不想看见野野子的死。

于是他骑马飞奔去搭救她，为她爬飞机，在飞机顶做后援，最后抱着必死的信念，去做了“自己要去做的事”。

柴名姐的形象则最为复杂。

看见twitter上有一位说，柴名姐姐蛀牙的位置和龙蛀牙的位置是一样的。

而在动画的下篇中，那个与全篇似乎并不那么兼容却又如此突出的深吻又意味着什么？

这些都让人费解。

在海德格尔谈及死亡的段落里，他丝毫没有提及所爱之人的死——一种虽然属于他人，但是依然与我们休戚相关的死。

在修三先生终结之日那天，她问悟叔有听修三先生提起过这件事吗？

这里有一个没有触发的问题，柴名从她所爱之人竹田那里知晓了他的死吗？

大约是不知道的。

柴名否认牙医的意义，是因为在死这种绝对的属己性中，连爱的意义也一并否定了吗？

无法承受的，是否并非自己的死，甚至不是爱人的死，而是在死中也一并被否定的爱吗？

说点别的，我非常非常喜爱这部动画，虽然在任何意义上，我都不觉得这是一个完美的作品，它甚至、或许、可能并不特别成功。

在观看这部动画的时候，我一边沉湎于它对身体、日常和战斗无与伦比的刻画，沉湎于蛀牙菌五彩缤纷的设定，一边感到自己对于这部作品最终想要表达之物的不确定——虽然某些段落我被这部作品震撼到无以复加的地步，但这种震慑并非那种我习惯的体验，在那种体验中，我感到作品远超出我的完整和丰富，因而将自己摆在了远远小于作品的位置。

而在《龙之牙医》里，震慑总是局限于某一处，那些有趣的形象、台词、人物、场景虽然有无数的读解的可能性，比如龙作为利维坦，契约，蛀牙菌荡涤有杀意的人作为神圣暴力的体现——所有的这些在反复观看的过程中都滑落了，它们始终更像碎片，没有构筑起强有力的世界。

是的，如果说每个作品里都有创作者的“念”，那么其实，我并没有感到《龙之牙医》强烈的念。

个人还有一点尤为遗憾，既受限于篇幅，又受限于本身已经铺展得过于涣散的主题，在这样一个以战争为背景的片子中，竟然没有任何政治想象，没有任何涉及到认同、爱国、正义的讨论，在个人与死亡之间竟然没有任何中介，哪怕是被扬弃和克服。

笑，然而它依然是部值得被爱的作品。

作为某种程度上探讨终极的作品， 它抹去了过于强烈的惧和怕，有一种奇怪的坦然。

很有趣不是吗？

和片子里下了决断的人们不同，《龙之牙医》恰恰是没有去决断、没有告诉我们该如何决断、也没有告诉我们决断的意义。

无论是野野子，还是贝尔，无论是柴名姐，每一个人都如悟叔所说，是勇敢的。

它并不未展现我们内心的深渊有多么可怖，也并未通过叙事建立一座让我们忘记深渊获得某种意义召唤自己对抗虚无的热情的桥梁。

野野子所看见的自身的死可避免又或者不可避免已经全不重要，她就像人们对着柴名飞翔姿态的感慨，就像贝尔凛凛的马驹，是美丽的。

相遇也是。

作为一种被抛和偶然，它是美丽的。

我在这部动画里看到了自己熟悉并热爱的那个鹤卷，一个并不试图将一切有序化的创作者，破茧而出的少年与少女并不能不再伤痛的面对世界，但这破茧而出是重要的。

作为厨者总是有很多偏爱，我衷心期待鹤卷和哉的下一部作品，希望希望这次不要等太久。

以及希望下次……不要再找舞城了！！

我第一次知道龙的牙医，是在看了日本动画人博览会的第一集之后，说实话，那个片子并没有给我留下很深的印象，与之后的一些精品短片相比，这个片子的分量有些微不足道，不单单是晦涩的剧情和叫人搞不懂的设定，故事中大量出现的旧日本海军的影子，也略微让我不适。

第二次关注龙的牙医是在16年的末尾，当时得知了龙的牙医要再次动画化时我相当之兴奋。

一来是有《冰上尤里》珠玉在前，二来是鹤卷和哉监督，大量老eva团队都有加入。

而鹤卷和哉导演的flcl和飞跃巅峰2都是不可多得的名作。

但我并不是没有担心的点，毕竟短片中充斥的旧日本海军颜色太过明显，而上一作大玩二战梗还疯狂喂屎的作品《舰队collection》还尸骨未寒。

不得不说我一开始抱着相当之乐观的心态观望此片，认为鹤卷和哉导演会弱化这片的战争背景，更加强调故事，但我实在没有想到，龙的牙医最后竟然会变成这种模样，如果你将“我们的国家”和“你们的国家”换成日本和美国，会发现，这简直是再标准不过的战前宣传片。

首先是交战中心的两国，一国是白人与黑人组成的，制服偏向美国的“那个国家”的军队，另一方面则是由日本人（没错，就是日本人）组成的，制服偏向旧日本海军的“这个国家”的军队。

说实话，这样的设定不让人联想到二战都难，编剧对这种设定唯一的掩饰，也只是用“那个国家”和“这个国家”这样的欲盖弥彰的手法来粉饰。

片中对两队军队的描写太过于耐人寻味。

“那个国家”的军队，几乎人人都是杀人不眨眼的刽子手，或者是只顾及自己利益的小人。

哪怕有一个生性善良的人出现（贝尔，但说实话，我也认为杀他是有必要的）也会立即遭到杀害。

而军官也更多是一脸猥琐和狡猾。

而另一队“这个国家”的军队，则对军人是完全的另一幅描写，即使是最开始的海军上司，都显得一脸正气，大义使然。

之后出现的陆军队伍，更是一脸和善，为了保家卫国不惜牺牲生命。

这样的对敌军的故意丑化，用政治一点的话语说就是合法化战争的正当性。

考虑到参考的战争背景，不免有些不寒而栗。

而围绕整个片子的中心主角是“龙”，在这片子里是绝对武力的象征，不同于往常的反战电影中，对于这种大规模杀伤性武器的排斥（《星球大战》中的死星，各种反战电影里的原子弹），在龙的牙医中，龙变成了一种神一般的信仰。

再结合片里战争中的原型，单这一点就值得令人怀疑。

而龙的形象也相当之耐人寻味。

一开始以为龙应该是中国古代的蛇形一样，但在龙的牙医中却刻意规避了将之与中国龙混淆的地方，而是将他做成了介于中国龙与西方龙之间的模样，一方面主体像个大蜥蜴，另一方面超长的体魄又有些像蛇。

很多人可能会误会认为有龙的形象，那就应该是中国的代表。

但显然，在日本的传统中也有对龙的信仰，比如说日本地名中便曾出现过龙冢的地名，二战中也有部队以龙为代号出现过，哪怕是如今也有《如龙》这样的系列游戏，这证明在日本人的意识中，龙并不一定是中国的代表，同时显然，本片中的龙也是货真价实的“日本龙”。

龙的原型是什么？

我相信看这部片子的大部分人都会有这个疑问，但其实就我的解读来说，龙的象征很好理解：一、龙是很久之前便与这国家的人签订契约，保护这个国家的接近于神的存在。

而唯一能与龙交流的则是神官，龙的背上也建立了类似于日本传统神道教的神社。

二、龙在战争时保卫国家不被侵犯，是绝对武力的象征，而在和平时保卫国家不受各种自然灾害的影响。

三、人民崇拜，而且保护龙，龙的体内连接着生死，有着死去的人们的灵魂综上所述，龙其实可以理解为自古以来保护日本的“神的照护”。

日本自古以来的信仰体系中很大一块，便是相信自己是“神的子民”，受到“神的庇护”，免于日本受到各种灾害。

而这其中最典型的事例便是成吉思汗登陆日本时被巨大的台风所阻挡，导致侵略日本失败。

从此这便成了上述信仰的依据，同时也是“神风特攻队”的名称由来。

当然“神的庇护”也是神道教的中心思想之一。

虽然在现实中日本被美国大兵骑着干，但这并不妨碍日本现代文人的意淫。

而主角是维护龙的“牙医”，从最开始便知道了自己终究会为了龙死去，却欣然接受命运，而他的大部分伙伴也将保护龙当做了自己的生命的义务。

其中最令我作呕的一句话是贝尔的“ノノコ为了龙什么都能做”。

鉴于龙在前半段完全只担任了大规模杀人武器的活，而主角一行人对此不单单视而不见，反而为了龙可以付出一切。

这上面的设定，打了任何说这片反战的脸，主角一行人的嘴脸，不仅让人联想起“为国牺牲”，“帝国万岁”这样的军国主义口号。

而片子则是不停地正规化这样的借口，强调“龙的牙医是一件了不起的工作”，是“为了祭奠死去的人”。

这种大量夹杂的私货实在让人胃口全无。

当然，就像所有的影视作品一样，制作团队中不可能所有人想的都是一模一样。

所以并不是所有角色都一定会带有隐喻或者符合主题。

有许多人在意的大反派为什么一直打不中他，其实这根本没什么寓意，单纯只是为了突出大反派的酷炫值而已。

而同样的而另外一个人物柴名，可以说是全剧中矛盾最多、bug最多的一个人物。

体现在她身上的，是整个制作组分裂的价值观，不同的制作人员想要在（可能是导演或者编剧）这个人物实现不同的目的，导致这个人的人物动机，行为举止成了全剧最精神分裂的一个人，时而反派时而正派的行为很难说服观众。

前期她是一个反抗“命运”的人，不愿意输给命运，并且想要摧毁牙医，摧毁龙的反派，甚至不惜害死自己的牙医同伴。

而到了后期又要保护女主角，并且行动的理由也变成了“想要救自己的爱人”。

说实话，后期的行动理由非常没有说服力。

毕竟如果只是想要救自己的爱人的话，根本就没有必要与敌军串通，也没有必要中途逃走，她完全可以在牙齿掉下去的那一瞬间就进入龙的体内。

而说她是两方面都有想的话也说不通，毕竟结尾部分她似乎完全就没有再管牙医与龙的事了。

而或许是这个bug太大，导致其余主角在与她对话时也出现了明显的精神分裂。

在一开始主角团得知了她炸掉牙齿，害死了修三时，悟堂和其余牙医明显表明了对她的敌意。

可之后在她害死了更多的人，甚至使得龙背上的驻军被屠杀后，悟堂却像个没事人一样跟她道别，而有栖更是来了句“きれい”……真是可惜了林原姐姐的声音…………全剧唯一一处有“反战”倾向的句子是悟堂开头的那句“我们多救一个人，敌军就会多死一个人。

”只有这句话，把敌人的生命与己方的生命试做同等重要，承认生而平等以外，全剧再没有一个地方有这样明显的反战倾向。

而后期的杀戮虫有人觉得他杀死所有有杀意的人这一点是反战就真是令人可笑。

是否有杀意与战争是完完全全的两个话题，即使不说这一点，用极端伊斯兰教的口气来说，任何不纯洁的人都应该处以石刑，你认为这是对的吗？

并且后期也实在是让我见识到了，“哪怕死了成千上万的人，只要不是我认识的，那都不能算人”的价值观，主角团对于生命的冷漠，着实让我作呕。

整部片子，不停地重复着对于生命的漠视，价值观的混乱，大量的单方面丑化敌军，几经修饰的军国主义私货。

使得这片从我最期待，变成了最失望，以及多多少少对日本的未来感到担忧，连一个国家中应该站在最左边的影视文化人们，都已经开始右化的时候，又怎么去期待有谁会去守护现代的民主日本呢？