秘密会议

其实这部电影讨论的内容还是蛮多的，涉及到了教廷改革的话题，性别议题，对信仰的怀疑。

前半部分整体的氛围还有配乐的渲染真的给人一种政治惊悚片的感觉。

感觉每个人都有自己的打算，有自己的野心，可是看到结尾真的是自己加戏了。

不太好说是剧情太幼稚还是本来就想探讨一个简单纯粹的问题左和右，自由和保守，两种声音，教廷的分裂让教皇选举这一看似神圣的活动变成了充斥着世俗阴谋算计，尔虞我诈的政党斗争。

支持革新的派别想要保住教皇所完成的事业，为自己的人拉票。

但似乎当选的人是谁，有没有污点并不重要，只要己方最有希望的候选人上台即可。

这种非左即右的“确定性”让为上帝服务的事业变成了党派利益之争。

关于贝尼特兹的性别，我不知道有没有医学上的确切定义，但给我感觉就是一种未定的模棱两可的状态，选举他为教皇绝对是带着教会跨出新的一步，是一个跨入崭新时代的希望。

他并不属于哪一派，而是代表的一种不确定性。

而这种拒绝党同伐异，不去定义，不去评判的不确定性便是去接近所谓包容一切的上帝其实影片中对于世俗欲望的探讨也是我认为很有意思的一部分。

大声宣称自己没有野心的人，往往是在掩盖欲望。

哪个枢机主教不曾想过当上教皇后采用的名？

每个人心中其实都有答案。

人不可能完全摆脱欲望，越是去远离它，它在你心中的声音越发强烈。

托马斯的野心藏的很深，他甚至骗过了自己。

他视欲望为洪水猛兽，想要辞去院长一职清休实际上是他对于世俗欲望的恐惧。

最后他也对自己承认了自己想要成为教皇的想法。

可惜这一点导演似乎没有去深入展示。

关于不确定性的讨论算是题眼了吧，但是我认为这部电影不够完美的地方就在于拍的太有确定性。

贝尼特兹这样一个仿佛头戴荆冠，纯真、仁慈、包容的信徒的存在，远远没有与世俗欲望暗暗斗争的托马斯给我感觉有真实性。

左派右派炒的不可开交，他往中间一站，发表了一番真挚动人的演讲，仿佛教会便是迎来了希望，出现了解决矛盾的根本方法。

感觉这种叙事还是太简单太天真，像童话一样，远远没有不确定性的那种吸引人的张力。

The liberals 三人组 （Bellini, Tremblay, and Lawrence), said Tremblay: We are mortal men. we serve an ideal. We cannot always be ideal. Tremblay again: Your own ambition has not gone unnoticed!Bellini 长得就好像左派: Search your heart and tell me. If you show any doubt they’ll eat you alive. We’ve heard enough secrets. Lawrence sermon: Certainty, certainty is the great enemy of unity. Certainty is the deadly enemy of tolerance. … our faith is a livinv thing precisely because walks hand-in-hand with doubt. If there was only certainty and no doubt, there would be no mystery, and therefore no need for faith. Adeyemi: Let us pray that God will grant us a Pope who doubts, and let him grant us a Pope who sins and asks for forgiveness, and who carries on.Lawrence: Seems like the holy father has been spying on us he didn’t trust any of us. I thought we were here to serve God not the Curia. Bellini: Oh don’t be naive! You are the one steering this conclave. To where I don’t knowBenitez: My brother cardinal with respect what do u know abt war. Christian and Muslim Would you say that we have to fight what is it that you think we are fighting? If we give in to hate now if we speak of ‘sides’ instead of speaking for every man and woman. I am what god made me. I think again of your sermon. I know what it is to exist between the world’s certainties.

该影片在奥斯卡电影节得到了包括“最佳影片”、“最佳男主角”、“最佳改编剧本”“最佳剪辑”在内的八项提名，并获得了“最佳改编剧本”的获顷。

该影片讲述的是在教皇去世后，由枢机主教劳伦斯主持被称为“秘密会议”的选会议，最终选出最合适的新主教的故事。

在影片的一开始就介绍了几个主要人物，分别是劳价论斯、贝里尼、特伦布莱以及特德克斯，劳伦斯与贝里尼是教皇身边最亲近的人，他们共同的仇人是特伦布莱和特德克里斯，前者被称似乎与教皇在最后一刻见过面，具不太愉快，而后者则在秘密会议开始的时候展现了他的立场，即一名渴望复古、壮大教延权力和影响的人，而我的们主人公劳伦斯则想要辞去职务——后面似乎展示了他吸毒的事实、而在会议快要开始的时候，一名所有人都没听过的红衣主教赶来，他是教皇秘密任命的。

在一个开始的阶段，一切就显得波诡云语，似乎所有人的背后都藏养一个秘密，会议在这样的情况下展开，反管劳伦斯尽力推动贝里尼当选，但特伦布莱和特德里卖斯的票选更加强势，同时一位黑人红衣主教阿德耶米度意料外地获得了高票——贝里尼一派不希望他们当选。

很快一位修女出现在当选的现场，并以此揭开了阿德耶来的不堪过住，他出局了，而这也让特德斯科与特论布莱成为了两名最有力的竞争者，为了避免守旧派特德斯科当选导致教延走历史倒车，贝里尼提出让支持自己以及劳伦斯的人都投票让特伦布来当选，而劳伦斯因为得知了特伦菜市的一些传闻—教皇要罢免其职务而不愿轻易如此，所以在去世主教的房间中作思想斗争(他此前看到了特伦布莱调来非洲修女使阿德耶米落选的证据)，而后又在教皇房间中发现了特伦布莱贿赂主教的证据，于是向贝里尼说明，但贝里尼却超乎他想象地选择了继续支持特伦莱布的当选——这让劳伦斯意识到他与特伦布莱有利益交换。

面对这种局面，劳伦斯义无反顾地选择了公开证据，在艾格尼丝修女的帮助下击败了特伦布莱。

而后，劳伦斯在投票时写上了自己的名字，而当即遭到了意外的炸弹袭击——犹如神启，劳论斯意识到自己之前用了许多不正当手段的目的不是为了自己的权力欲望，而是为了选出最合适的人，在听了贝尼特斯对于爆炸事件的看法后，他让自己这边的人支持贝尼特斯，其最终上件。

而影片的最后，揭示贝特斯是一个双性人，对此劳伦斯慢慢地接受了。

该影片具有明显的类型特征，即政治惊辣片，该影片应当是悬疑类型电影的子类型。

作为一部悬疑类型电影最基本的两个类型元素便是悬念和疑问，在该影片中，最大的悬念便是最终谁能够当选教皇，其余诸如每次选举在前文事件中的后果则构成了环环相扣的小悬念，共同导向最终悬念的揭示，而影片的疑问，即迷团，最大的就是教皇去世前是如何安排了一切，而使观众将疑问放在这一处的则是教皇去世前最后见的到底是谁，到底与最后见面的人发生了什么——在影片最开始，我们很快就知道了布特伦菜布是最后见到的人，而且疑似与教皇发生了争执，另外一个主要迷团则是被秘密任命的红衣主教贝尼特斯，尽管影片并没有明确表现他是否与孝的临终布局相关，但其出现的诡异性和突兀让观众无法忽视其作为一个主要迷团分支的吸引力—实事实上他与所谓的临终布局无关，仅仅是教皇出于安全考虑虑而隐藏了其身份，正如主人公们一开始所将信将疑猜测的那样，但是这样的人却成为于最终至胜的转机，而这也与影片的主题产生了共鸣，而这种叙事技巧与主题的共鸣也是影片艺术设计的巧妙之处。

当然，影片还有诸如黑人修女与黑人候选主教阿德杀耶发生冲突等等造成的迷团，即两人是什么关系，黑人主教在这此大选中是什么角色，真正面目是什么等等，但这些都是以清节推动以及短暂引起现者兴趣的小迷团，并不是影片花费大量笔墨、放置在重要辅垫时间点，贯穿始终的主要迷团.事实上，两个主要迷团的设置都与影片主题的呈现有着直接关系.在讨论关系之前，我们应当先看到影片的主题是关于信仰与权欲关系的讨论，在导演的视威中，跟随自己的本心与信仰是正确的方式，人们应当摆脱世俗欲望的束缚，选出一个真正能够代表天主教精神的主教来，而这种天主教精神见则是一众代表着多元共容、反战、反歧视、重视女性权益的当代国际先进普世价值的是总和，也就是一种当代的人道主义精神。

在.影片中，第一个迷团所指涉的特伦莱布的线索就指涉也了一个与本片价值相反的一个人物——不遵从神所赋予启示的本心，用世俗手段—贿赂、中伤手等手段企图强行获得教皇宝座，最后被揭露而失败、另一个迷团则是被秘密认命的贝尼特斯，影片用最强烈的方式让人物登场，却并没有在影片中主动推动其线索，直到最后才揭示出他根本不是教皇布局的棋子，甚至就连那个所谓的被观众自行脑补的“棋局”也并不存在—教皇反反想要辞退有严重问题的特伦莱布(未果)并任命了一个相对信任的人劳伦斯主持密秘会议。

这也是影片反类型的点，权谋的问题不用权谋解决，而是用信仰和人心，而这种使用也使影片的题材、类型与主题有了深度的共鸣。

手写笔记1

手写笔记2

手写笔记3

手写笔记4

第一次闭门会议结束后，Lawrence枢机在祈祷中睡着了；

在山园祈祷中，耶稣让门徒们保持清醒，回来却发现门徒们睡着了。

谷14:32-42结果将定时，Aldo枢机问Lawrence枢机倘若当选，他将称自己为什么，Lawrence枢机回答道：

“我将被称作‘若望’。

”圣若望宗徒是“耶稣所爱的那个门徒”（若21:20），耶稣临终前，说的第三句话内容是把圣母托付给了若望。

若19:26-27Aldo枢机和Lawrence枢机谈话时，提到Lawrence枢机存在信仰危机；

Lawrence枢机的first name是“多默” Thomas，

圣多默宗徒在耶稣显现给门徒时并不在场，他并不相信耶稣的复活。

八天后耶稣真正显现在他眼前时，他才完全承认耶稣的天主性。

若20:24-29同时，“多疑的多默”曾问过这样一个问题：

若14:1-7Thomas Lawrence枢机在闭门会议前的讲道：

“我们的信仰正是因着它和疑虑共进退，才得以是一个活生生的东西；倘若只剩‘确定性’，而没了‘疑虑’......那也就不会有奥迹，更不需要有信仰了。

”

“Certainty，Certainty is the great enemy of unity.Certainty is the deadly enemy of tolerance.Even Christ was not certain at the end:My God,My God,why are you forsaken me?He cried out in his agony at the ninth hour on the cross.Our faith is a living thing precisely because walks hand-in-hand with doubt.If there was only certainty…and no doubt…there would be no mystery,and therefore no need for faith.” “Paul reminds us that God's gift to the church is its variety,it is this variety,this diversity of people and views which gives our church its strengths."“Let us pray that God will grant us a Pope who doubts,and let him grant us a Pope who sins and asks for forgiveness,and who carrgies on.”

“Without doubts, you cannot have faith”“It’s shameful to not know yourself at this age” 片里的哲学思考我都很喜欢 喜欢贝利尼懦弱的设计 并不是每一个虔诚的人都适合做领导者 有些人就是适合做心里的净土 有些人则是“manager” 喜欢老教皇的政治精明和他或许frame了特朗布利这个模糊的设定 这个角色虽然全程未开口但是他的性格已经入木三分 拉夫菲恩的一滴泪在开始就暗示了他的“神性”的 尖锐的弦乐，大特写镜头，和一波三折又一折的情节还是有点过了 留白不足 有种艺术品硬融合好莱坞节奏的侵略感 摄影非常索伦蒂诺 啊 美丽的意大利！

最后 宗教片似乎永远都会更像一个“thesis”而不是一个film 这点可能是性质的缺陷 这不是我的偏好 但是正如没有一个教皇是完美的 电影也是如此

当电影在20分钟时出现一个偷偷摸摸上任都不敢公布的"阿富汗"红衣主教，我知道《秘密会议》会变得好看了。

这是一部纯商业类型片。

虽然题材是世界最大的宗教机构选举新一届教宗，但它并没有宗教包袱，充满了对人性弱点的无情拷问和步步升级的宫斗戏码。

加上1:1仿真搭建的梵蒂冈场景，绝美的摄影，考究的妆造，老戏骨的扎实表演，这是一部能让普通人都倍觉赏心悦目的电影。

我们终于也能深入那神秘的圣地，偷窥秘密会议的仪轨，了解到那些"离上帝最近的人"-红衣主教们的道德感也未必比我们高。

这是何等愉悦的事呀。

虽然这个故事本质上是个爽剧，完全虚构，最后的教宗产生也极其理想化不合情理。

但我仍然很喜欢这个idea，这个呼吁，这个诘问。

归根结底，信仰要解决的不是"我"和"上帝"的关系，而是"我"和自己的关系。

如何认识我，如何体验我，如何成为我。

片子用很多隐喻和符号暗示了这种神圣一体，包括最后教宗的身份都是神来一笔。

非常欣赏本片在类型片制作的基础上，对文本的精心打磨。

最后，本片最有力的独白"Certainty，Certainty is the great enemy of unity.Certainty is the deadly enemy of tolerance.Even Christ was not certain at the end:My God,My God,why are you forsaken me?He cried out in his agony at the ninth hour on the cross.Our faith is a living thing precisely because walks hand-in-hand with doubt.If there was only certainty…and no doubt…there would be no mystery,and therefore no need for faith." 我的转译，拥抱不确定性，它即是神性。

今天，教宗方济各蒙主恩召，回归天父家乡。

这无疑是令人诧异的，因为就在一个月前，我们才听闻他的疾病治疗情况良好，身体略有好转；更不要说他刚刚出席的公共活动，复活节降福以及会见万斯。

我想起年初看过《秘密会议》，讲述一场教宗选举中自由派和保守派的对抗斗争。

这部电影在很大程度上呼应了现实——今天的天主教会恰恰处在一个变革与斗争的关键时期，内部矛盾十分尖锐。

方济各教宗荣归主怀后，新一轮权力洗牌与倾轧角逐就要展开。

自由派想要巩固方济各教宗的成果，保守派则争取反攻倒算。

从影片拉到现实，来看看影片中的人物对应了现实中的谁。

1.Cardinal Bellini

对应Jean-Claude Hollerich，自由派代表，支持天主教内对社会议题的开放态度，比如对LGBTQ+群体的接纳。

2022 年，他表示，他认为教会关于同性恋关系是有罪的教义是错误的：“我认为这种教义的社会学和科学基础不再正确。

”2. Cardinal Tremblay

对应Raymond Leo Burke，传统主义代表，被认为是保守派的实际领袖。

他公开与方济各教宗发生冲突，强烈反对对LGBTQ+群体和离婚再婚者的态度的放松。

3.Cardinal Adeyemi

Peter Turkson，坚定保守派，被广泛视为“Papabile”——教宗热门人选。

他的反堕胎立场十分明确，且支持乌干达的反鸡奸立法。

——以及Robert Sarah。

同样地，他坚定反对同性恋、离婚和堕胎。

4. CardinalTedesco

对应Willem Jacobus Eijk，荷兰籍主教。

他坚持维护传统，尤其在反对离婚上立场鲜明，且曾公开批评方济各教宗。

5. Cardinal Benitez

对应Luis Antonio Tagle，菲律宾籍主教。

他对同性恋和离婚再婚者的包容态度使他被视为方济各教宗的精神继承人——他甚至被称为“亚洲方济各”。

——以及Mykola Bychok，乌克兰籍主教，长得有点像泽连斯基。

他在2024年被方济各教宗擢升为枢机，是枢机团最年轻的成员。

可想而知地，他十分关切故国乌克兰的境况，呼吁对俄乌战争的关注。

他说：“让我们心中带着基督复活，准备好向世界见证，爱比仇恨更强大，怜悯比复仇更强大，生命比死亡更强大。

”慷慨激昂的话语令人想起电影中Benitez打动人心的发言。

6.Cardinal Lawrence

我很难为电影的主人公——枢机团团长Lawrence——在现实中找到对应的人物。

现实中的枢机团团长Giovanni Battista Re是典型的保守派，曾支持将参与自由派组织并拒绝退出的天主教徒逐出教会，以及反对被继父强奸后怀孕的9岁巴西籍女孩堕胎，宣布她的母亲和医疗团队队已自动被逐出教会。

Lawrence精明干练、游刃有余的能力令人联想起Pietro Parolin。

他在梵蒂冈外交部门工作30年，后担任圣座国务卿，在各项事务上功绩卓著。

不过，他也是保守派。

按照电影情节，黑马Mykola Bychok似乎颇有希望。

不过，现实毕竟不是电影，不会有那样戏剧性的情节。

我只希望自由派能够不负众望，让天主教会近年来所取得的成果能够保持以及发展。

不甚理解的是，相较于如艺术品般的美工、治愈一切强迫症的摄影、无比贴合的拉尔夫的表演，整体表现最弱的剧本最后竟拿了奖，真是让人匪夷所思。

如果说奥斯卡看着这教科书般的冲奖而来的艺术指导、美工、镜头故意“叛逆”地选择性忽视，那违反全剧主旨“确定性是最大的敌人”，从一出场就自带光环，刻意安排一场“圣人”演讲，明显到不能再明显地就差把“教宗”二字刻在脑门上的虎头蛇尾的本子着实是太天真太naive太确定性了。

权力、欲望、政治、人性、信仰、危机，有那么多深刻的隐喻，有那么多本可以讲的更好更深更近一层的东西，最后，都被这简单粗暴的确定性给一抹了之了。

《秘密会议》的故事线可以让观众有两种解读：极端物质决定论或神秘主义。

但遗憾的是，它在犹豫中，并未能充分展现任何一种。

观众在期待中失望，感叹这部电影的老态与缺乏新意。

神秘感持续消退下的引流困境《秘密会议》电影日记_哔哩哔哩_bilibili不可否认的是，电影《秘密会议》的名字和海报能引发观众强烈的猎奇心理。

因为神秘感，那什么能赋予事物以神秘感？

这并非单纯取决于事物本身的性质，而是更多地受到外界管控的影响。

以儿童为例，家长越禁止孩子使用手机，手机对孩子而言就越具有吸引力。

回顾我国古代，红色通常仅用于皇室建筑之中，而在民用建筑中，无论是南方的马头墙，还是北京的四合院，都鲜见红色的使用。

因此，当红色被用于民用场合时，便会引发一种强烈的猎奇感。

观察电影《秘密会议》的标题，便可知其涉及the Pope与religion等主题。

当观众看到片名与封面，以及其中出现的选票元素时，自然会激发出猎奇心理。

然而，遗憾的是，影片的内容并未能充分匹配其引人入胜的标题。

影片主题的选择，无疑透露出一种老旧团队想吸引人的做派，他们希望年轻人能从中感受到他们曾经经历过的刺激、美好与温馨。

尽管能感受到他们的用心与苦口婆心，但相较于之前观看的《年轻的教宗》与《新教宗》，这两部作品成功地将religion中的神秘主义与写实故事相结合，创造出既玄幻又离奇的效果，让人既无法否认神秘主义，也无法忽视写实元素。

《年轻的教宗》与《新教宗》之所以成功，是因为它们将religion中令人猎奇、刺激且与人性紧密相关的紧张元素，以离奇的方式表达出来，这种风格唯有意大利本土创作者才能完美诠释。

相比之下，《秘密会议》显然未能达到这两部电视剧的高度。

1. 神秘感消退的时代当前日期为2024年1月25日，正值公司年会。

在用餐间隙，我外出透气，并借此机会为刚看完的电影《秘密会议》写一篇观影日记。

近期嗓子发炎，伴有咳嗽，声音可能与平时有所不同。

“秘密”这个词本身颇具意味。

此前，周杰伦主演的电影《不能说的秘密》曾因其自相矛盾的命名方式而引发好奇。

既然已经是“秘密”，为何还要加上“不能说”？

难道能说的东西也能称为秘密吗？

这种命名方式让人不禁产生猎奇心理，想要一探究竟。

当然，《不能说的秘密》的主题并非在于营造悬念，其悬念在于跨越时空的人物关系。

而《秘密会议》中的“秘密”则是其卖点所在。

可以感受到，在当前的短视频和网络环境下，专注于religion的团队和创作者遇到了前所未有的挑战。

这种挑战并来自神秘主义的缺失、平衡内容的传播，以及观众对religion内容的兴趣逐渐减弱。

之所以如此，是因为信息以意想不到的方式充斥在我们的生活中。

很多人尚未意识到，如今接触到的信息量、信息获取方式以及可能性，都远超以往任何一个时代。

我能够明显感知到，自己对诸多事物的神秘感正在逐渐消退。

例如，某些具有特殊意义的地方，往往会被赋予一种刻意营造的神秘氛围，旨在引发人们的凝视与仰望。

鉴于这些地点的具体信息我不想多说，但它们恰是我所热衷讨论的电影类型中的常见元素。

然而，这些地方所展现的神秘特质，可以说是在公众范围内被普遍接受且期望存在的，这是大众心理的一种体现。

毕竟，每个人内心深处都保留着对神秘事物的一定需求。

其实我不排斥神秘主义，当我在面对一些问题时，当我尝试运用多种物质决定论的方法来寻求解决方案很困难的时候，一句蕴含神秘主义的话语也许能让我内心得到慰藉。

在此情境下，神秘主义展现出了其实用性。

我并非在此推崇意识决定论，我本身仍是一个倾向于物质决定论的个体。

然而，在这种特定情境下，神秘主义的存在确实具有一定的价值。

2. 简单剧情低估网友智商谈及《秘密会议》，我深感其显得老态龙钟。

观看这部电影的两个小时，其精彩程度远不如观看一集《甄嬛传》。

影片中的情节、内容及选举the Pope的方法，尤其是那些诬陷对方的桥段，与《甄嬛传》中的某些精彩集数相比，显得逊色不少。

我们看过的各类作品，其内容尺度之丰富，远非《秘密会议》所能及。

例如，当年《纸牌屋》在我们的中文互联网范围内广为流行，大家热议的内容，在我们的史书和历史中几乎都能找到清晰的对应。

这些明确的历史事件与《纸牌屋》中的情节相呼应，在大家眼中已不足为奇。

看完《秘密会议》后，我浏览了影评平台上的评论，发现大家普遍感慨影片内容过于简单，严重低估了广大网友的智商。

影片不仅未能提供太多猎奇的内容，反而呈现了一些低级的策略，让观众看得不尽兴，反而觉得这些战法和技法非常拙劣。

更难评的是，编剧最终让选上的the Pope生理上为女性，但心理上却是男性。

在这样的背景下，我认为此类工作面临着巨大的挑战。

例如，我们公司正在举办年会。

回想起2013年，年会在北京非常流行，通过抽奖等环节，能传递出公司的一些神秘主义信息。

比如一些网络公司大量发放iPhone，让人羡慕不已，仿佛一夜之间就能过上年薪百万的生活。

在那个时代，信息量相对较少，这些信息传出后，大家普遍愿意相信。

但放在现在，没有人会这样轻易相信，因为信息量巨大，我们在闲鱼等平台上就能接触到各种二手产品，从而了解大公司年会发放的福利。

信息会以各种奇特的方式填补每个人的认知空白。

在这种情况下，我认为神秘主义并非一条可取的道路。

然而，对于religion而言，神秘主义却是他们不得不采用的手段。

在过去几百年甚至几千年里，它确实非常有用。

但现在是否仍然有效，我不得而知。

至少对我来说，它已经失去了吸引力。

是否还会有人因为神秘主义而靠近religion，我也无法确定。

因此，《秘密会议》这个故事在我看来，并未能充分展现神秘主义的内容。

3. 物质与神秘间徘徊《秘密会议》的故事线实际上有两个方向。

一个方向是，如果你是一个极端物质决定论的人，在观看这个故事时，你会发现影片中的手段过于低劣，兵法和战术都显得颇为拙劣，每个人都在耍手段。

以影片中的manager为例，他看似人畜无害。

但每当晚上回到房间时，他的野心和控制不住的欲望便流露出来。

从最开始测试窗户是否有问题，到最后窗户爆炸的情节，我们可以发现，他实际上是整个幕后计划的最大操作者。

他凭借丰富的信息和强大的操作能力，铺设了一条很好的道路，同时假装自己没有任何问题。

这位演员，即《哈利·波特》中伏地魔的扮演者，很好地将人物城府极深、压抑深刻且假装人畜无害的状态表达了出来。

我认为他的演技在这里表现得非常出色。

除了manager在纵观全局以外，其余每个人的行为都可以找到一个合理的解释。

例如，那位非裔竞争者声称自己不知道是被别人陷害的，这种说法并无不妥。

另一位竞争者则称，他是在the Pope活着的时候被指示去接那位女人的，他对此一无所知，坚称自己是无辜的。

还有一位来自意大利的竞争者，他风度翩翩，仿佛是从《年轻的教宗》和《新教宗》等作品中走出的纯真而潇洒的人物，他的观点是追求原始与纯真，并以此震慑众人。

当然，在问题出现时，也有一个人不断打圆场，尝试解决问题，他会尽快与他人商量投票事宜，表示既然自己无法获胜，那么就要考虑将票投给谁。

这位打圆场者也在迅速地进行策略布局。

当他发现那位manager的野心暴露无遗且执行得非常成功时，他第一时间向manager表达忠诚，称赞大家的状态和努力。

所有这些行为放在一起，我们便能感受到其中强烈的计划性。

当然，这只是我们理解的一种方式。

另一种方式是，如果你仍然期望按照神秘主义理解故事，你可能会将所有人的行为都视为无辜和善良的。

你会认为大家一心为了心中的美好世界和自己的理想而努力奋斗，这种努力和团结一致的感觉会让你深受感动。

说实话，我一直希望从这类内容中找到一些令人感动的东西。

然而，在这个过程中，我遗憾地发现，《秘密会议》这部电影并没有能够呈现出这样的结果。

因为我本身就很喜欢神秘主义的内容，喜欢它在叙述过程中保持悬念，停留在神秘主义的方向上。

这种模棱两可和不确定性能够给人的心灵带来很大的安慰。

事实上，我自己并不是一个绝对的物质决定论者。

有时候，我也会相信意识是决定性的东西。

遗憾的是，《秘密会议》这部电影并没有为我提供这样的内容。

它可能试图展现出某种影响力，但并未成功。

这也是当前许多电影所面临的问题之一，它们往往显得老态龙钟，缺乏新意。

包括电影外的现实中，推出的穿着黄色雨衣的卡通形象等，都给人一种想要做一些事情讨好年轻人，但又不知道如何做到深入人心的感觉。

这也是任何一个团队在发展过程中，当其成员逐渐老旧后所面临的一种困境。

以上就是我对电影《秘密会议》的电影日记。