魔鬼时光

从武汉到广州的上铺，躺着麦小胖。

车开了一夜，她哭了一夜。

一想到离开妈妈她就哭。

哭得鼻涕哗啦啦。

不是麦太要送麦小胖去广州，是麦小胖自己想出去闯一闯。

麦小胖在广州学着养活自己，学着适应没有麦太的生活。

每天都吃不到麦太的快快鸡。

可是麦小胖也没有变瘦。

她跟用炼丹炉泡面的麦兜兜一样，懂得再怎么寂寞都要照顾好自己的胃口。

麦小胖在广州认识了可以一起发牢骚的朋友，开始悠哉悠哉的生活，开始挥霍。

她飞来飞去，飞来飞去，到处玩，到处乐。

她不再想起麦太就哭，不再急于每天都跟麦太分享自己拿的是A还是H，哪怕放假时都不太迫切的回武汉见麦太。

直到麦小胖遇到困境。

她才发现唯一想依赖的，唯一可以依赖的，只有遥远的麦太。

比麦兜幸运的是，她不用花四小时下山就能听见麦太。

后来麦小胖她老爸对麦小胖说，送她上火车的那晚，麦太一回到家就大哭了一场。

麦小胖还不晓得，当她在广州悠哉悠哉的时候，麦太每周都上很多很多超课时，周六周日都不休息，还要照顾生病的麦姥姥。

麦姥姥离开的三天，麦太才发短信告诉远在广州的麦小胖。

那晚麦小胖哭了很久，哭着哭着就累了，累着累着就睡了，睡着睡着就做了一个梦。

梦里麦太站在海边，头发白了一些。

醒来后，因为想起了梦里麦太的样子，麦小胖又大哭了一场。

……麦小胖写不下去了……电影才开场20分钟麦小胖就泪流满面，很想念很想念很想念麦太。

麦小胖不知道为什么要飘去广州又飘来北京。

麦小胖此刻好想陪在武汉的麦太身边。

那只鸭太太接走小鸭的时候，小鸭跟麦兜兜说，“你也叫你妈妈来把你接走吧”。

麦兜兜也想走，晚上他拖着行李去找妈妈逃避，可是他后来都那么勇敢，那么善良，拖着行李蹦蹦跳跳上了山。

不是每次遇到问题都能有麦太来接走麦小胖的。

……终于天与地需要独自往两手必需放但我不想放边哭泣边回望。

在去电影院之前，特地把菠萝油王子给看完，也就不会觉得自己好像落下什么功课似的。

然后去看了麦兜响当当，觉得并没有自己期待的好。

甚至到电影结局的时候，跟朋友都觉得有点突然的就结束了。

回来也就给电影打了个三星，这个标准是基于自己的期待和第一时间得到的感触。

可再回想起看的电影的时候，却越来越觉得心里不是那么回事儿。

电影里面，麦兜得到的评价是他不是低能，他只是善良。

我相信看完电影的人都会记得这句，这种中肯让人觉得有点感伤，因为麦太后来对麦兜说的是，人善被人欺。

麦兜年纪还小，很多事情都不懂，在这个灌输式教育的社会，有多少孩子是自主学习懂得的呢？

以前听过一个故事，一个小孩去一个实验室，看到一个试管里有好看颜色的液体，从本性来说，引发了他的好奇，他便拿下，想有舌头尝试下是什么样的滋味，孩子的母亲立马惊恐的说不能喝，孩子害怕了一下，放了回去，后来孩子妈妈的朋友说那只是西瓜汁而已。

但孩子也许就会对这样的东西条件反射似的抗拒了，从一开始就已经打杀了他们好奇的兴趣，灌输他们知识，让他们忘记什么是发现。

麦兜可以抱着一块橡皮，一直都不用，他喜欢它的样子，干干净净，这是多么傻的孩子，可这又是多么纯真的孩子。

在灌输里，橡皮是用来擦的，没人去注意橡皮也可以当作陶瓷罐子，可为什么人会那样珍惜陶瓷罐子而不珍惜橡皮呢，因为陶瓷罐子是值钱的，橡皮是廉价的。

《小王子》说大人都是爱用数字去计算东西的，所以通过这样的计算，为什么还要珍惜那样一块橡皮呢？

恐怕这样珍藏着还会让人觉得可笑吧。

可麦兜不是这样想的，他就是喜欢，说白了，喜欢就是最大的价值不是么？

他是有一点理想主义，可为什么可以有理想幻想的时候，非要逼迫孩子成长呢？

我知道这句话可能说起来很矛盾，孩子本来就该是这样成长的。

可回想我们的小时候，跟现在孩子的小时候，是否就明白呢？

我们那个时候没几个孩子上托儿所，大多是撒丫子一群孩子满街跑，现在孩子从小就英才教育，这些以后都会有的，起点早和起点高是完全两个不同的概念，可时间都是一样的，都是错过就回不去的。

麦兜，他只是被了解，却不是被理解。

其实，麦兜也是很懂事的孩子。

甚至这种懂事超出他的年龄，是不是一种高能呢？

在他差一点拿到A的时候，他说能拿到A不吃鸡也可以。

而麦太也说了同样不吃鸡的话。

其实，这就是一出麦琪的礼物。

用自己喜欢的去换取对方喜欢的，你快乐我也就快乐。

可懂事很多人都忽略了，在那些所谓的清单里，是找不到懂事这个词的。

清单里有的只是A，A，A。

麦太觉得孩子不应该这样，他必须得强，比别人的强，他不仅要善良，还要高能。

每个家长都是这样期待和希望以及培养的，她把麦兜送进了春花门，希望自己的儿子哪天能顶天立地当好汉，出门领着跟别人说这个是我儿子，他怎么怎么样，把潜意识自己没意识到的希望又灌输和强加到孩子的身上。

这对孩子未来是好的，起码以物质来说明，是好的，无可否认。

可这样真的好么，父母的心愿是一个人个人意志的体现，兴趣真的是培养出来的么？

如果哪天麦太突然觉得拍广告可以当大明星，是不是也会让麦兜蹲下起来就头晕呢？

以前问一个教声乐的老师，后天努力重要还是天分重要，那老师说天分，对的，无可厚非的天分。

天分就好像一组齿轮里的润滑油，同样的动力，但却少了很多的摩擦力。

，麦太的最大天分就是在纸包鸡包纸包鸡，所以麦太蹲下起来就头晕并不合适。

不过，春花门真正让麦兜成长的是环境，这也许是麦太在去之前没有想到的。

脱离一个环境，去到另一个环境，自然也有新的收获。

他看到的人，接触到的事情，自然也就奠定了他心里的变化，这才是属于麦兜真正的成长。

可成长之中，也各自有各自的经。

当太极与西瓜的口诀出来的时候，自己就发笑了。

可现在再想起，心里又是另一个感觉，也许只有在回味之中才能明白一些事情吧。

例如春花门在武当山，毗邻着长江。

长江建了三峡一个大坝，造福后代，也毁了前代。

历史的车轮就是这样碾碎着向前走，把饱含记忆的屋子拆掉建新的摩天大楼。

试想，这个世界如果每寸土地都渐渐的变成纪念馆，又如何去开发呢？

巍巍武当山，太乙春花门，一直却没变。

园长变成了大师，老师变成了道姑，职称变了，职责却没有变化。

万千世界，有动则亦有静。

也只能在大的变化中留下一点小的安静了。

古代的东西必须用现在的东西去推动才能发展。

当起势，野马分鬃变成一个西瓜，一刀切开，都已经是说着时间的变化了。

麦兜也只是简单的一个小孩子，他无法逆转，也只是顺应其中。

园长也为了适应，变成了熊猫。

因为如若不适应，也都会变成摩崖石刻，淹没在滚滚长江。

也许在过去多少多少年，人们潜水玩的时候，看到摩崖石刻会当成另一个抚仙湖奇观也不是不一定。

在这种成长之中，园长体现了另一种成长。

而园长的成长是在自卑以及勤奋还有攀比中成长起来的，这是一种自我的成长，但基点是他有刺激的原点。

园长与李小麟的比武使园长自己在假象中以为自己惨败，从而发愤图强，没有任何催逼和灌输，在自己的意识里形成的一种状态。

人有自信心，也有好强心，当自信和好强一起发挥作用的时候，这才是一种发自本心的成长。

而麦兜也终于有所体会了，在比武散布消息的时候，大家都跑了，麦兜自然也得跑。

可跑的途中，他得到了一个机缘。

对，是机缘，不是机会。

当他知道园长的事情的时候，他自己想要去做这件事情了。

而不是有人让他去做。

终于从要我做，变成我要做了。

其实不关成功与否，这是一种勇气。

麦兜还是那个麦兜，因为麦兜是善良的。

他有他的不忍，这是属于麦兜本性的东西，是天生的性格。

他的留下没有谁的挽留，他打了电话跟他妈妈说，要麦太去看比赛，他是逞强的，我是这样觉得。

可这份用善良进化来的逞强，有几个人能做的到呢？

面对被挨打的擂台，有几个人敢上呢？

麦兜最终去了，麦兜也最终输了。

这是最好的结局，看网上有人评价说，如果赢了，那就成功夫熊猫了。

没错，麦兜不是天才，麦兜也不是无能，麦兜其实很普通，麦兜只是善良。

看完麦兜之后，无聊转去了书店，拿了一本《菜根谭》在翻着看，有句是：涉世浅，点染亦浅；故君子与其练达，不若朴鲁。

我想这才是说麦兜的吧。

与其练达，不若朴鲁。

也许麦兜和麦太都没有想是“与其”，但麦兜也真的做到了“朴鲁”了。

也许人善是被人欺，但既然相信了这句，也不妨相信那句善有善报吧。

在一个纷乱复杂的社会环境中，还有几个人能一直善良到底呢？

最后的结局，a may去看这位friend的时候，说奇妙的事就已经发生了的时候，会让人猛然的一顿醒悟。

麦兜还是那么胖，直上直下没有腰。

这才是真。

顺便说句，我总觉得麦子的出现有些地方有点讽刺，他发明了很多的东西，超越了现在的时代，这是一种意淫，如同高丽棒子的意淫一样，不会被历史记得。

历史记得的都是真正的真相！

不过我还是接受不了宋丹丹的配音，总让人产生她在吼刘星的错觉。

1.有人说这是一个good people wrong planet的故事，我却不这么看。

有人说“我们都是低能但是善良的人”，我也厌恶这个说法。

让我们来看看这部电影对奇迹的定义：1）你能耐心的坚持做好一件事，而不是急于求成，急于向身边的人甚至同年代的人证明自己，最终奇迹就会发生。

2）你能几十年如一日的坚持人性中美好的一面，不因挫折疲劳或伤害而改变，也不给自己找任何借口堕落，这本身就是奇迹。

2.有人说这个故事的结尾又回到了开头，没有给出任何解决问题的办法……我却说这个世界上的很多事情，是没有解决办法的。

比如你不能解决天生的低智商，比如你不能解决比同龄人平均身高矮8公分。

但是我们可以做一个低智商的麦兜，也可以做一个矮8公分的林肯。

麦兜和林肯幸不幸福呢？

这个问题只能问他们自己。

因为我们看起来幸福的人未必真的幸福，而我们看起来值得同情的人，有时却比我们还要感觉幸福。

3.有人说谢立文太坏了，这个故事根本不是给小朋友看的，所有又善良又没用的大人应该一人发一筒卷筒纸进去一边哭一边擤鼻涕一边看。

我想说我们的社会的主体就是由这些善良又没用的大人构成的，他们创造了这个社会的主要财富，但是从来没有得到过和他们的努力相应的一切。

“不是你努力了就能得到应得的一切”是这个世界的基本真理，但是我们从来不敢把它教给我们的孩子。

这证明我们生存在一个wrong planet里面吗？

不。

人们从来没有放弃过对美好和公平的追求和期望，这恰恰证明了我们生活在一个美好的星球。

只是它承载了太多人的梦想，并且需要协调太多人的欲望，它也转动得很累了。

慢慢的，有一天，也许它就不再转了。

当把整个麦兜响当当的电影看完之后，我损失了一些盐分和水分，并且好像顿悟出一丁点东西。

你就是这样，所以保持原样，顺其自然便已经很不简单了。

每次觉得想要深思一下台词，就被麦兜的纯真逗笑给糊弄过去了，所以我看完了以后还得拖回去……道长教导麦兜《老子》的精髓：人依从天地宇宙的规律，天地依从道的规律，但是道又跟着什么来走呢，就是自己了，本身怎么样就怎么样，不造作，不扭曲，自然而然。

听完这段话觉得蛮有道理，但一细想，依完一圈又回原地了。

一句话，我们就该做我们自己。

一如麦兜的解释——不出卖自己的鸡。

可是，何尝容易。

那个在电影开头被称为手工低劣、造型低俗，还会产牛屎的古代器物，却是一只千百年来不停走动的钟，只是它走的太慢了，一百年才动一下，一千年才报时一次，十万年里面的铜鸡才会伸出头来与大家见面。

于是May的friend说“不是忽然叮的一声变成别的东西，才算是奇妙。

那个走的很慢很慢，慢得不像话，但是非常肯定，一直都在走的钟，就已经很奇妙了。

”于是当May看到那个大大的快快鸡招牌，当她见到一如既往的麦兜，她便明白了：“但是如果，只是如果而已，等我长大了，再遇见麦兜，如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还是那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生。

”这让我想出了以下很俗的一个感叹句：永远保持自我，按照自己的步调生活，不被周遭改变，那是何等的神奇，那又是怎样的力量麦太想要重塑麦兜，让他上各种学习班，学各种高雅文化，但教授却在麦兜的整体智能评估一栏中，写下了一句话：他不是低能，他只不过是善良。

这句话让我想到了小时候的自己。

长大的我每当回忆起幼儿园的那段时光，总会责备自己为何那么傻那么笨，为何脑袋一直不开窍，一而再，再而三的让人欺负，为何那些小朋友那么小就懂得那么多，懂得去讨好，懂得去欺骗，懂得去唆使。

我打心底里看不起那些去告状去拍马屁的小朋友，我就做我自己，于是吃亏的总是我，我被当成了坏孩子，挨批罚站。

我不懂得如何拐弯，所以当别人都躲开的时候，我直直得撞了上去。

于是，成长阶段的我一直力图改变，我不要当以前的自己，我希望我能像其他人一样，懂得伪装自己，懂得多面派，懂得谋求好处。

可是我没做到，我还是那么直截了当，我还是无法靠非常手段夺得利益，我还是一下就让别人看穿自己。

只是，我也早已完全不是以前的自己，我会有不那么善良的想法，会有自私的行为，会嫉妒憎恨，会不宽容。

我不会像麦兜一样挨了打还要问：要不要再搬一箱方便面。

我很怀念能傻呵呵笑的日子，能听不出别人话里有话，能看不出别人背后的小动作，能专心只做自己不设防。

只是有几人能保持人之初的善良，有几人能够不被生活所迫顺其自然，有几人不顾别人骂自己傻继续好人好事。

所以善良总是最令人感动，因为戳到了自己的软肋。

从不出卖自己的鸡的那个麦兜，真的存在吗……

下午放下手头工作，特地去看了媒体场。

结果傻当当的麦兜完全对不起放映厅的满满当当。

具体缺点就不剧透了。。。

只是放映结束后和做发行的朋友聊天，有些许感触。

这次麦兜彻底地与内地合作，貌似是广东新华展望、北京优扬文化、还有上海SMG三家共同出资合作。

从香港请进内地的麦兜能否保持其原汁原味的港式风格，这无疑是一个大问题。

可惜的是电影只保持前15分钟还能让观众哈哈大笑，之后当麦太太进入内地，故事陡然变得无趣，无论是笑点还是情节都带上了一丝牵强。

散漫的剧情，恍惚的角色，完全前言不搭后语。

导演编剧谢立文好像是在神游大川，迷失在大陆叙事的困境中无从下手。

当然这不能完全责怪这位麦兜之父。

比如影片中大段大段冗长的，展示城市现代化的3D画面，据说完全都是内地投资方的要求。

最让人不能容忍的是，全国幼儿武术大赛因为审查的原因，认为向未成年人宣扬暴力，直接导致高潮部分被剪得支离破碎。

幸亏之前看了故事简介，否则还真不知道麦兜最终领悟了太极拳……这真是一个悲剧。

被同事叫出去打牌，一口答应挂掉电话才反应过来大概要帮我介绍朋友。

我本不会打牌，完全是因为之前放了他两次游泳的鸽子，过意不去才舍命陪君子。

后悔也来不及，只得硬着头皮上。

吃完饭他果然把我扔下扬长而去。

外面哗哗的大雨似水帘般挂下来，餐厅里也以一道道珠帘隔开，人少，又静，只想睡觉。

然后对方提出来要看麦兜。

似乎不那么好笑，国语的关系。

完了我也没有发觉任何意义。

直到回家路上收到对方的消息，意思是没戏。

我正在超市买巧克力，吃惯的一种牌子的黑巧克力似乎不再进口了，倍感无奈。

麦兜没有腰，不知道旁人问到阿May的时候她是怎么想的。

其实他们都是猪，都没有腰。

至少她知道他善良，连一块橡皮都舍不得用。

是不是只要善良就可以，就可以幸福呢？

现在好像很少家长教育孩子做个善良的人，大约也知道不现实。

这是一个讲求成功的社会，只要成功了，谁管你善良不善良。

做什么都要有个目的，善良算什么目的。

麦兜参加了国际幼稚园武术大赛，结果被群殴一顿。

他好像从来没有在意过公不公平或者结果是什么。

本来他只是想要争气，后来也只是为了感动，但最终他忘记了所有目的。

这仿佛是一个没有目的的片子，不需要任何结局。

麦兜依然又单纯又迟钝，麦太依然又贫穷又失败。

麦兜想争气，麦太想发财，终究两人都一事无成，真正草根。

如果换成美国人来拍，铁定又是一个美国梦的故事。

只有华人，才懂得无为二字，太极本身就是个循环的圆。

然而我不能说他们不幸福，正如我不能说自己不幸福一样。

麦兜和麦太所有的，不过是执著。

执著地做任何一件事，哪怕失败了又失败。

所幸他们生活在动画片里，笑过哭过，与现实无关。

如果活着，不用清醒到关心结果，那么只要善良也可以。

我还记得我是怎么认识麦兜的。

那是在一个午后，我还在念高中，在一个书城泡着。

听到隔壁的音像店播放着对白，是麦兜故事的“鱼蛋粗面”“常餐午餐晚餐”“纸包鸡鸡包纸”这些短小又爆笑的经典对白，当时立即被这种生猛怪趣的语言逻辑所震撼，原来中文可以做成这种地步。

总之，我记住了麦兜，也记住了谢立文。

后来看了麦兜的漫画和动画，被那些小小的故事，淡淡的情绪所打动，并且这种感动一直持续到了今天。

“麦子名兜，字仲肥。

”是一个中国历史上极次要极次要的思想家，发明家。

他发明了很多东西，例如电饭煲，电热水壶，电冰箱……可惜因为电尚未被发现，最后一无所用。

他还发明了一个一千年才转动一秒的时钟，要几百万年才会响一次，于是也沦为了废物，被掩埋在历史的泥浆里，挖出来也没人收留。

麦兜，名兜，字兜。

是一只“直不甩”，肥，没有腰也没有脖子的多元低智能的猪。

他懒过自己的屁股，A跟H都分不清，不舍得用朋友送橡皮擦，但是他很善良很善良，宁愿写慢一点也不想橡皮擦缺了一个角，宁愿一辈子不吃鸡腿，也要拿一个A给妈妈看。

太极，名太极，字太极。

是一种很慢，很慢，很慢的拳术。

好像不怎么能打疼人，甚至不怎么能打到人。

太极掌门人道长和当时以快取胜，以实用取胜的截拳道掌门人李小麟在罗湖进行决斗，好像输掉了，于是发奋改革太极成为实用武术，但是一直没有成功，所以现在日渐式微，每一届的武术大赛都是沦为垫背。

与麦子同时代的思想家有很多，他们潜心研究兵法、治国之道、长生不老术、房中术等等这些很合时，很实用的学问，后来他们都成为了很重要的思想家。

而发明家麦子，与他那个百万年报时一次的钟，一起被遗忘在了历史的角落。

与麦兜一起参加了多元智能培训孩子有很多，他们听莫扎特，学数学，考大学，长大之后做医生律师，做社会栋梁这些很有用，很有贡献的工作。

而又笨又肥，却喜欢帮别人扭开瓶盖的麦兜，最后成为一个厨师，没有突出贡献，没有增加GDP，在社会底层默默做着妈妈的快快鸡。

而国际幼儿园武术大赛上，道长的得意门生，学太乙春花太极拳的麦兜已经悟到了道法，却依然被少林、峨眉、西洋拳、泰拳，还有吊威亚这些很快，很实用的武术群殴，道长的太极拳依然垫背……奇迹好像并没有发生。

然而只是好像而已。

我们看到，几千年前麦子的那口大钟虽然手工粗糙，造型低俗，却一直在慢慢，慢慢地转动，并且分毫不差地报时，而麦子本人也乘着自己研制的飞机，早已飞出了地球，进入了外太空……而道长发现，原来自己几十多年前的那场决战，让李小麟甘拜下风，潜心参道……麦兜最后还是不明白，为什么自己那天参悟到了道法，却没能赢得比赛。

就像阿may说的，这个世界上有一些奇迹并不是biu地变一个东西出来，而是有些东西看起来很慢，很慢，慢到好像已经停止，但却一直按照自己的准则在转动。

麦子的发明的那口钟周围，是无数很快，很实用的钟表，嘀嘀嗒嗒滴滴答答地在转动，但是这口钟并没有因此而把自己的节奏调快，它很慢很慢，慢到好像已经停止，但肯定是还在转，等待着几百万年后的那一次报时。

如果它快了一秒，奇迹将不会发生。

至于我们的麦兜，也如阿may所说：但是如果，到我长大了见到麦兜，如果那个麦兜佬，还是那么肥，还是那么大力，那么好心，那么直来直去，如果真的是这样，奇妙的事，已经发生……如果你觉得你也可以，那么就让我们很慢，很慢地变成奇迹吧。

心心念念地想好不容易进趟城，一定要看《哈利·波特与混血王子》，结果影院只剩下配音版，等我做完心理斗争决定去看，结果发现一天只有晚上九点一场，要看到半夜，不适合我和老妈一起看，于是最后妥协的结果就是——看了《麦兜响当当》。

也好，虽然不是第一选，毕竟也是我想看的。

不知道为啥今年夏天的好片都是续集来的，什么《冰河时代》第三部，《哈利·波特》第六部，还有麦兜电影的第四部。

也是国语配音，不过配得还算生动，虽然肯定没有了广东话的那种味道。

其实麦兜的电影总共才看过一部就是《麦兜故事》，更中意读麦兜的图画书，就是一套四本的麦兜麦唛系列，动画片就是从那些小故事中提取集中出来的。

像这一部虽然麦兜破例跑出了香港跑到了武汉，但还是有那个大笨钟的故事，只是谢立文又把这个故事延伸发展成了一个更有明确哲理意味的更好懂的桥段。

本来读书时看到这个故事我还有点懵懂，看了这部电影却突然明白了其中的深意……电影一开头我就被很扎实地感动了。

麦兜看到妈妈半夜起夜盗汗饱受更年期折磨时的许愿，麦兜和麦太为了更自的誓言互相让鸡腿，麦太劝麦兜说“不要出卖自己的鸡”的那段话，还有麦太带着阿兜离开香港时悠扬的音乐响起，我看到了熟悉的青马大桥，还有麦兜知道了熊宝弟弟就是道长时跟妈妈打电话说：你来看我比赛吧……好几次我都忍不住眼泪在眼里乱转。

这还是那个麦兜，吃很多，大很大，帮人打瓶盖，就像教授说的：他不是低能，他只是善良。

看到这句话，我的眼泪终于忍不住了，悄悄地从眼角落下了两滴。

这里的道长就是春田花花幼稚园的校长，像麦太像黎根像麦兜的祖先麦仲肥一样，都是生活中的失意者而非成功者，都是很努力地在生活却并不得意的loser，就像大多数的一般人一样，可是他们都有自己的坚持。

所以，当道长得知李小麟在他的影响下一直在研究道家武功时，我也差点和道姐一起飙泪了哈哈～～早知道麦兜的故事总是不可能有那种童话式的幻想结局，不是那种俗烂的励志却仍然能给人打气。

麦兜是那种即使如《功夫熊猫》里的阿宝一样没脖子没腰又不聪明但努力学功夫身负师门重任，却也不会在最终给人带来惊喜赢得比赛的猪，即使祖宗显灵了也只是让他被扁得更惨而已，可是当麦兜照着麦子仲肥的设计图做出了那个吃饱了撑的的大钟，当长大了的阿May远远地看见隔几十年才出现一次的报时鸡飘在空中时，那个总是很慢，很笨的麦兜真的创造了奇迹。

这也是整部电影最感人的最富有深意的地方。

有些人说这电影结尾有点莫名其妙，坐在我旁边的那个男生跟女朋友说这结尾很无聊迫不及待地想走，我想，麦兜的道理真的不是所有人都能懂的，也许是因为他们太聪明了吧，就像那首歌唱的：聪明的人少了一点天份——一点麦兜式的天份。

PS：麦兜的音乐真的很棒，杂糅而和谐，开头的《田纳西华尔滋》，麦太的更年期口服液广告歌更上口，我回来之后就一直哼，真是……以下引用一些我很受感动很受用的台词：麦兜的许愿：我希望可以拉屎，老师继续唱歌；我希望我可以很快，写对那些生字，不用那块橡皮；我希望我争气，妈妈不用挤眼泪，不用有更年期；我希望得到A，不会差一丁点。

如果我争气，比屁股还争气，如果妈妈开心，我愿意……我愿意以后再也不吃我最喜欢吃的鸡！

为了让鸡腿，腿掉到了地上，麦兜又开始飙泪，麦太知道了真相后的劝慰：妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪。

我每天四处奔波，从早到晚，回到家，最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。

这个是我能够给你的，最简单、最基本的幸福。

所以，如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。

不再出卖自己的鸡！

儿子，不要紧的，快吃鸡，以后你争气最好，但如果真的不行，咱们母子俩就一起使劲吃鸡！

结尾已经成为了OL的阿May的领悟：不是突然“丁”的一声变成别的东西，才算奇妙，那个走的很慢很慢，慢的不得了，但是非常肯定，一直在走的钟，就已经很奇妙了。

…… 如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生～～ 　

还没看这个片子就有种不祥的预感。

麦兜响当当这个名字隐隐约约透出一种国产脑残动画片的气质，还不如叫麦兜武当，而我直接叫它麦兜三。

不过冲着“麦兜”、“武汉”、“武当山”这几个关键词，在首映前的一个礼拜，我还是表现出牛羊骡马不进圈、老鼠搬家往外逃、鸡飞上树猪拱圈、鸭不下水狗狂叫等异常反应。

可是一想到普通话配音，我又只好强捺鸡血准备坚守到粤语大碟版上市的那一天：麦兜离开了粤语，就像肉包离开了包。

谁愿意花钱买恶心呢？

今天下午有事到浦东，顺便到正大广场八楼溜个冰，忽然发现星美八点二十有唯一一场的粤语版。

我心中一荡，喜不自胜。

配音是原版的就行，广电不可能连动画片都剪吧？

掏钱进场，一眼看到了指间沙，心头大定：和八卦女王看的是同一场，足以说明我的品味。

我的座位是二排正中，眼睛有变成外八字的危险，赶紧放下马尾辫，尽量拉开我和银幕的距离。

麦兜三的开场太精彩了。

首先，是一系列变形的电视广告。

然后，是广电总局无敌的大戳戳。

接下来谢式笑话层出不穷，影院内笑声不断，我这么个平时笑点奇高的苦人儿，在别人笑的时候笑，别人不笑的时候也笑，哗，看来我不是笑点高，只是太善良。

具体桥段我是不会剧透的，我没有那么不道德。

其中最经典的一个是“B、A、N、A、N、A——An Umbrella。

”：D。

此处出现的麦仲肥相关段落，也是全片中最感人的。

粤语念古诗特别入耳，就像闽南人唱歌最高。

总之，麦兜三的香港部分，就和麦兜一一样经典。

大概是……嫁猪随狗……嫁狗随狗屎吧，麦兜麦太到了武汉，就变得1点唔好笑。

“我唔要寄送啊……”。

唔好笑。

“一个大西瓜，切一半俾你……”唔好笑。

用香炉煮方便面，唔好笑。

而且还不合理——煮那么多天还不烂？

最雷的是麦兜下山找妈时，道姑版Miss Chan睡眼惺忪、兴味盎然、滔滔不绝地讲出了道士版校长的人生故事，又乏味又冗长（洒狗血），正是罗伯特•麦基在《故事》里面嘲笑过的“加州场景”。

好吧……是不是有点苛刻了，童话嘛，童话人物都是随时准备掏心掏肺的。

可我从来就没有把麦兜当作童话，顶多，是漫画，所以，点点失望……最失望的我要放在最后讲，这样印象才会深刻。

麦仲肥毫无必要地环游全球我忍了，配乐出现和轻柔甜美麦兜风完全不搭的NEW AGE我也忍了，但最令我沮丧的是，这一部关于大陆的电影，除了金玉其外的俯拍场面，居然没有一个有血有肉的大陆人。

身为一部香港电影，是怕臧否大陆人有风险乜？

的确有风险——讨好是媚俗，吐槽，是政治不正确。

可我一直觉得，谢立文，麦家碧，和他们的猪，是可以超越媚俗和政治不正确的。

无论是麦兜一、麦兜二、还是麦兜二点五，他们从来没有让人失望过。

我刚毕业时好多次加班加到快休克，想一想长洲黎根抢包山，想一想看更伯伯扮的神奇小队长，一口气就又顺了回来。

在北京粗砺寒冷的冬天里，那个OL关于麦兜的记忆，是一个小小的，暖暖的星期五。

可是，麦兜三里有谁呢？

这一次的回忆，好荒凉啵……也有种可能，是大陆的资方，觉得大陆的人统统拿不出手，只有大陆的山山水水和市政建设才拿得出手。

比起拆得烂溶溶的大角咀，武汉，上海，都豪华整齐得好像曼哈顿样，可是这些城市里，却空空荡荡地没有一个活人。

我看到熟悉的长江二桥，熟悉的户部巷，熟悉的东方明珠，熟悉的乌鸦岭，熟悉的南岩神道，熟悉的复真观，朝天门，会仙桥，一天门二天门三天门三天门三天门三天门……我当然好高兴。

麦兜，武汉，武当山，都是我喜欢的。

可是为什么这么多喜欢的东西凑在一起的时候，我却一点也不觉得开心呢？

倒宁愿他们在自己的地盘里做个一流的呆佬。

从影院出来，我问自己，记得什么？

仍然是大力，肥，死蠢，好心。

屎。

鸡包。

啊呀，啊呀，啊呀呀呀。。。

而这些全都是属于麦一和麦二的。

至于阿May和麦兜在好多年以后重逢，比起春天花花同学会的深刻，又再一次流于狗血。

我猜得到麦兜三的开头，却猜不到它的结尾。

我好不甘心。

我好想问爱群道上的谢麦乐队：难道麦兜三是拍给从来没看过麦兜的人看的吗？

影院门口有抽奖联，据说抽到大奖，就可以去蚂蚁傣夫。

水清沙幼，椰林树影有什么，我在平生心愿一栏不假思索地写下：想见到谢立文和麦家碧，写完，眼圈都红佐，有一种麦太式的委屈。

唉，我这个年纪的女人，哪个都是可以随时挤出眼水的啵。

谢麦，以后不熟悉的东西，不要写，不熟悉的投资，不要接……回到家已经近午夜。

路上，我始终面无表情地唱着一首歌。

大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞食、晒、个、包、脚、瓜、大、个、孝、顺、我阿妈食、晒、个、包、脚、瓜、硬、朗、再、奉、献、国家大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞……2009-07-24[欢迎平媒，联系用稿]

作者：娃娃鱼【一】记不清是哪一次去香港。

暴走一日之后，回到酒店，打开当天的报纸。

在社会版上看到这样一则新闻：一个电信安装工，为了养家糊口多装一些机器，常常加班。

前日夜晚，归家途中他实在太累，便把车泊在路边小睡一会儿。

不料就此一睡不醒。

翌日，巡街的警察发现车辆有异，上前查看，才发现司机已经死于车中。

可怜此人才三十出头，便过劳而死，丢下妻子与两岁的幼儿孤苦伶仃。

再往下看，又是另一则消息：某人体弱多病，一直无法找到好工作，为了治病却已经欠下不少债务。

前日他心灰意冷，在家中烧炭自杀。

幸亏邻居及时发现，报警求助，才免于一死。

丢开报纸，不忍再看。

这就是香港。

不生活在这里，永远无法明白什么叫压力巨大，什么叫生活艰难。

中国内地的中小城市，晚上8点钟人们已经吃过饭、散过步，端坐在电视机前开始看肥皂剧，而在香港的写字楼里，忙碌了一天的白领们才刚刚准备下班回家。

这里永远都讲效率、讲速度，地铁站里，自动扶梯的运行速度比上海快一倍，大街上，连早起买菜的阿姨都步履匆匆。

这个城市不接受弱者，不养闲人和懒人。

如果你失业了，那么政府提供的唯一福利，便是让劳工处给你介绍一份新工作。

所以，在彭浩翔的《出埃及记》里，任达华跑过深夜的长街，我们看到墙壁上大大地写着特首争取连任的竞选口号：“我要做好呢份工！

”这就是香港。

这个城市始终都崇拜权力、成就、地位和金钱。

于是，700万港人在这弹丸之地努力打拼、力争上游、积极奋斗、百折不挠，人人争先，个个恐后。

世界上，恐怕很少有一个城市，能够像香港那样具有积极向上的拼搏精神。

和香港人打交道，他们身上那种敬业与勇气总是令我无比敬仰。

但不是每个人都是强者。

所以，这个城市不仅出产了刘德华，还孕育了周星驰。

他告诉我们，在香港做一个小人物必需要具备的一个重要特质，就是自嘲。

《破坏之王》里，送外卖的阿银拼了命、用最烂的方法也要打败大师兄，为什么？

因为美人爱英雄。

只有成为一个强大的、成功的男人，才可以赢得美女的芳心。

在《长江七号》里，一个建筑工人勒紧了裤腰带也要送儿子去上贵族学校，为什么？

因为他希望儿子成为一个有用的人。

什么样的人才算有用？

至少，绝对、肯定不会是一个穷人。

记得大约七八年前，我采访周星驰，问过他一个问题：“你拍了那么多电影，但从未拿过奖（指影帝），是否觉得遗憾？

”他回答：“是的。

”我又问：“拿奖对你那么重要吗？

”彼时，星爷的国语还十分地烂，无法讲太多。

但他艰难地从牙缝里，一个字一个字地迸出一句话：“一、定、要、拿、奖！！

”这一幕令我印象极为深刻。

生于香港、长于香港的周星驰毕竟还是这个城市的产物，他在骨子里仍然认同这个城市“强者为王”的生存原则，从未加以质疑。

他一遍一遍地电影里讲述着的梦想：成名成家、出人头地，然后万人仰慕。

这也正是香港整个社会奉行的准则。

现在，香港有了谢立文和麦家碧，有了麦太与麦兜（其实麦兜已经诞生20年了，只是仍没有从幼稚园毕业）。

他们是地地道道的香港制造，脱离了这片土壤，你永远无法理解其中的深意。

【二】麦太是最最最最典型的香港人，是那种走在马路上能够一抓一大把的人。

她是一个胖胖的中年妇女，住大角嘴的狭小公寓里，日日早出晚归，辛苦打拼，只为能够给儿子买只鸡吃。

偏偏儿子麦兜不够争气，胖胖的，没脖子没腰，而且不仅整个人直上直下，就连肠子也直通到底，于是常常需要拉屎。

他又不好意思在课堂上举手要求上厕所，打断老师弹琴，便只好把屎拉在裤子上。

他考试时舍不得用新的橡皮，结果默书只得了“H”（虽然已经很接近A了，但终究还是差了那么一点点）。

妈妈送他去听莫扎特的音乐，希望他可以开窍。

但培训班解散，教授写来一纸评语：“他不是低能，他只是善良。

”看到这里，坐在电影院里的我，泪水突然夺眶而出。

一个善良的人，要多少次被人骂成是低能之后，才能够写出这样感触至深的话来！！

一个人，要用怎样悲悯的胸怀，才可以理解原来这个在裤子上拉屎、考试只得H的小孩，这样做不是因为蠢，而只是因为善良！！

多年前，我刚上中学时，看波兰大作家显克微支的小说《灯塔看守人》，里面有句话：“即使经历了100次的跌倒，他仍然会第101次地爬起来（大意如此）。

”当时，深受感动，便据此写了一篇作文，阐述人生需要有拼搏精神，结果被老师推荐到某中学生杂志，得以刊用，成为我平生第一篇变成铅字的文章。

但在经过那么年以后，回头再看，也只能笑当年年少轻狂。

这个世上，到底有多少人会做到第101次地爬起？

现时现世，几人能够？

生活的艰辛，远非一个十二三岁的孩子从书本上能够了解到。

麦太是最草根的香港人，也是最了不起的香港人，在经历了那么多次失败之后，仍然能够重新出发（换成是我，能够有她十分之一，甚至二十分之一的勇气，已经很好）。

这一次，她决定北上创业，足迹踏遍武汉、上海与苏杭。

她拎着小小的行李箱投宿廉价旅馆，看着电视台播放更年期口服液的广告（那是她的又一次失败），独自吃着速食面。

这一刻，她在想什么？

导演给了很长的镜头，拍麦太站在旅馆阳台上眺望脚下的城市，这是个完全陌生的地方，是她决定开始新生活的地方。

这个镜头很长，长到无聊，长到里面的辛酸都满得要溢出来。

当然麦太也有高兴的时候，那是儿子考试真的拿到了A。

她太高兴了，忍不住对儿子说：“其实，妈妈在外面，也不算是一头成功的母猪。

”又是一句让人泪奔的话，大概所有在外面辛苦养家的人都会被这句话击中最脆弱的神经。

哪个人不希望自己是家人的依靠，是挚爱的骄傲？

如果一个努力了又努力的男人，回到家，对妻儿说出：“其实，我在外面，也不算是一个成功的男人”，那会是怎样地令人唏嘘？

大概只有曹雪芹那句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”能够相比。

【三】现在，我要提的人物是道长。

不要以为儿童都是天真的、可爱的，他们的顽劣与调皮常常会令成年人抓狂。

我身边一个现实的例子，是有人告诉我，昨晚她儿子刚把爸爸的手机扔到马桶里冲走了。

可是，你有什么办法呢？

骂他？

打他？

罚站？

不给吃零食？

这些方法对一个二三岁的幼儿来讲，统统没有用。

因为不超过1小时，他已经忘掉自己做过什么了。

所以，我们的道长实在太不容易。

辛苦教学又怎样？

天天扮成熊猫得了一身皮癣又怎样？

孩子们只会抱怨没有卡拉OK、没有AAA电池而已，然后，会在你的炼丹炉里煮方便面。

对于唾手可得的东西，他们永远视而不见，玩具永远是别人的好，衣服永远是别人的新，为什么别人有的东西，我没有？！！

大人总爱把希望寄托在孩子身上，总是希望一代胜一代，道长也不例外。

更难得他除了有过人的武功，还有无穷的耐心，最最难得的是他找到了一个能够体会他苦心、愿意好好学习的好徒弟麦兜！

可是，比武大会上一登场，麦兜还被人痛扁一顿。

梦想与现实之间，总是有太大的差距。

道长来到香港（他实在很适合这个城市），麦兜也问了他这个问题：为什么我那么努力了，还是会被人扁？

道长慢悠悠地回答：“你看，这个牙签，能在杯子里浮起来，如果一艘船呢，就需要大江啊，大海啊！

”原来，原来，我们只是一根牙签，只能够在茶杯里浮起来。

天地之大，却是无穷无尽。

道长是方外高人，修炼了几十年，才可以做到宠辱不惊（当然偶尔也会动怒，那是发现徒弟们把祖师爷传下来的炼丹炉变成了煮面的锅，但他也不过是用拂尘打了麦兜的屁股），才可以讲出这样豁达的话来，才可以把成功失败看得那么淡然。

我辈凡夫俗子，要活到什么份上，才会明白“这个世界原本没有奇迹”这个道理？

也许你努力，终于还是会被扁；也许你挖了很久的宝藏，结果只挖到一坨牛屎；也许你大老远的赶去，汤姆·克鲁斯最终也还是没有来。

生活不过是每天上班、下班、喝茶、聊天，也许做了很多梦，也拼搏了很多次，但你还是没有发财，还是买不起橱窗里那只LV包包。

你我只是普通人，这辈子既不会轰轰烈烈，也不会大起大落，我们永远中不到彩票，也不会被流星砸中。

这个世上没有奇迹。

可如果哪一天，你转过街角，遇到一个多年不见的小学同学，而他又恰好珍藏着当年你送给他的那块橡皮，那么奇迹就已经发生了。

【四】有人觉得麦兜不好看。

电影院把它当成暑期档的影片来宣传，应该是个错误。

“麦子名兜，字仲肥”、《清明上河图》等等典故，还片头出现的大量动画，这些没有一定的历史知识恐怕无法理解（也可能现在的孩子知识已经很丰富，我有可能低估他们的智力）。

而且影片中出现的熊猫、企鹅、鲸鱼、飞向宇宙这些场景，均是来自好莱坞的经典影片，不看过这些电影，大概是不会明白。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合10岁以下的幼儿。

而且麦兜的故事情节一点也不连贯，非常莫名其妙（贯穿始终的，就是那种无奈），就连飞翔这样的事，都只存在于想像中（麦兜和妈妈是坐着火车和轮船去武汉的）。

但仔细想一想，生活好像就是这个样子。

如果有人问我，《麦兜》到底讲了什么故事？

也许我只能回答：一个无财无貌的中年妇女和她的不聪明的儿子的故事，他们做了很多事，结果却总是失败，于是，很搞笑。

真的很搞笑吗？

这个故事难道不是我们每个人的写照？

这个世界上，绝大多数人都是无财（才）无貌的，也许在自己眼里，孩子永远最天真可爱，但等他长大之后，很有可能既不会成为朗朗，也不会成为姚明，只会成为一个和他父母一样，极次要、极次要的普通人。

再说麦子这个人物。

天才与疯子往往只有一线之隔，有时大智与大愚之间也难分伯仲。

他一生发明了那么多东西，却因为太过超前，以致所以无法载入史册。

你说，这是太聪明还是太愚蠢？

他一生最伟大的发明应该是那口每一年才走一秒的大钟，却因为实在走得太慢太慢，结果被视为废物。

哦，我想起来了，当年伽俐略说地球是绕着太阳转的时候，爱因斯坦提出相对论的时候，好像大家也认为他们太疯狂。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合那些踌躇满志，认为天下在握的年轻人。

麦兜是给无数辛苦地活着的中年人看的。

在经历了无数的打击之后，他们需要在麦兜身上重新找到勇气和力量，需要将麦兜的迟钝与善良作为坚守下去的最大动力。

谢立文和麦家碧，这对香港的中年文青，他们的《麦兜》、《屎捞人》，本就不是幼儿智力读物。

他们只是化身一只比屁股还懒的小猪，落在时代的后面，写下给所有香港人的喻世明言。

《麦兜》，是中年人的悲情童话，不是好莱坞式的普世哲学。