波拉特

我指的是美国白人.《波拉特》后面还有很多字,但是没记住,就这么叫吧在美国这么火.票房口碑都不差,足可见这部片子确实是深入人心.片中那个来自哈萨克斯坦的第六号知名人物波拉特,上了美国,就好像是刘姥姥进了大观园还要夸张.甚至连抽水马桶都不会使用.而哈萨克斯坦的国内,更是一片狼藉.该地区最年长的女性只有43岁,看上去都有86了;邻居不是变态佬就是嫉妒狂;老婆十二岁就被他买进了们;最让人爽的,也是最有趣味的,就是那个奔犹太人节. 到了美国,一切都变了.这里有女权组织,有同志,还有犹太人.一切都是那么的约束.波拉特当然是无法适应.对于女权,对于犹太人,对于同志,他的脏话是随口就到.当然了,还有乌孜别克人,还有吉普赛人.波拉特可能说出了美国人的心里话.梅尔吉布森也是说出了,但是他不是在电影上,所以很多人--尤其是犹太人--猛烈的攻击他.但是这部片子的主演当然不会面对这样的问题,因为他自己就是一个犹太人.看看片中的美国人也挺惨的,什么都不能说.不是犯了这个忌讳 ,就是一不小心歧视到另一个团体.就算是女朋友被个黑人把了,恐怕要是打了那个黑人,都会是种族歧视吧.为什么那么一个自由的国度,就不能自由自在的表达自己的爱恨喜好呢?我就是大男人主义,我就是讨厌同性恋,我就是其实有色人种.这些发自自身的感觉为什么就不能表达出来呢?这也叫自由?纯属自欺欺人.整天过着这种日子,美国人也真不容易,尤其是白人.片子里就有个人说了,美国人是属于那些少数族群的.可能是少数族裔,也可能是残疾人,也可能是同性恋,也可能是低收入者,总之,是属于各种各样的少数族群. 还有一个就是,想一下,如果这个波拉特是个中国人,我们的那些fq会怎么样?http://tin1016.spaces.live.com/blog/cns!49A79B57DDF65AA1!1079.entry

灵感来自于安重根临刑前作的汉诗……O Kazakhstan嗷 哈萨克斯坦Kazakhstan greatest country in the world.哈萨克斯坦兮 天下无双All other countries are run by little girls.蕞尔番邦兮 非嗲即娘Kazakhstan number one exporter of potassium.钾肥出口兮 绝世产量Other countries have inferior potassium.彼金坷垃兮 难登大堂Kazakhstan home of Tinshein swimming pool.哈萨克斯坦兮 泳池飘香It’s length thirty meter and width six meter.纵经十丈兮 横经二丈Filtration system a marvel to behold.除污滤嘴兮 第九奇迹It remove 80 percent of human solid waste.粪去什八兮 碧波荡漾Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.哈萨克斯坦兮 乐土安邦From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.塔氏平原兮 犹太北墙Kazakhstan friend of all except Uzbekistan.四海昆仲兮 乌兹除外They very nosey people with bone in their brain.彼大鼻头兮 脑袋泡汤Kazakhstan industry best in the world.哈萨克斯坦兮 工业最强We invented toffee and trouser belt.太妃吾造兮 裤带我创Kazakhstan’s prostitutes cleanest in the region.风尘艳女兮 质本洁来Except of course Turkmenistan’s非如土库曼兮 名媛暗娼Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.哈萨克斯坦兮 乐土安邦From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.塔氏平原兮 犹太北墙Come grasp the mighty penis of our leader.领袖巨根兮 岂可撒手From junction with the testes to tip of its face!从头至尾兮 舔蛋无妨！

这部片子是去年看的，当时的欧洲的报纸都在报道这部片子，不仅仅是为其夸张恶搞之内容，更是为了Sacha在做宣传时候的服装。

这部片子里充满了对一切comfort zone之外的尽力嘲讽，从犹太人，同性恋，性，种族到女权主义，一切在西方世界里忌口的东西在电影里都毫无掩饰的尽情嘲笑。

老实说，一开始就觉得里面的搞笑太gross,但后面感到所谓的自由世界也和中国一样，处处是暗礁。

通过这部片子，我去看了Sacha的Ali G show，觉得这是他的一贯风格，用装疯买傻的形式来嘲讽社会；不过因为他也有犹太人的血统才能这样无所忌讳，加上剑桥的教育更让他的节目与一般的stand-up comedy show区分出来吧。

今天不知道为什么突然想到这部片子，所以也推荐一下吧。

什么叫文明，什么叫文化，什么叫涵养，统统是人类定义之下的屎尿屁。

哈萨克斯坦其实只是个马甲，关键在于美国自认为自己是世界文化的中心，象征着当代文明的最高点，公民涵养也是无可厚非的No.1波拉特象征着纯朴直爽，象征着谦虚好学，象征着忠贞不渝。

波拉特因为认为女人没有权利对性进行选择，被陪驾说教一番，可后来遇上的那几个年轻人证明谁不渴望有个女人作为奴隶，是啊谁不渴望啊。

波拉特对恐怖分子毫无保留的痛恨支持着美国的反恐战争恰恰描述出美国在这个问题处理上的手腕化，目的化，把为民除坏做成了蓄意破坏，再通过马歇尔计划二代满足美国贪婪的胃口。

对于同性恋的话题，从事后那个牛仔经理的上诉更揭露了美国人表里不一的行为准则，虚伪！！

波拉特讲究干净，他洗脸，洗衣服，只是不懂得如何冲马桶。

当他捧着那口袋屎的时候，其实是抱着一颗“不要乱来，不要把别人家弄脏，要按这家主人的方式处理，我要学习不同于自己国家的方式”的谦虚谨慎好学的心态，只是被那些“高贵”的人们，认为恶心。

其实放眼美国这几年在各个战场上的作为，哪不是脱了裤子拉，穿上裤子走啊。

别看他满嘴世俗眼里的污言秽语，其实他很专一的，他虽然对Pamela Anderson一见钟情，可他也害怕自己的老婆会把自己的小弟弟咔嚓。

当他听说老婆死之后才又非常之勇敢的为爱付出。

虽然他的爱过于放肆，过于幻想，过于泛滥但也总比家里红旗不倒外面彩旗飘飘的“绅士”们要对爱情更懂得正视吧。

他的行为种种好笑，只不过人类站在所谓的高处，如果把看做一面镜子，就会发现被笑的是自己，是自己的言不由衷，是自己的表里不一，是自己的贪得无厌，是自己的朝三暮四，是自己的以貌取人。

所以我崇拜波拉特，我希望回归那片纯朴，那片自在，那片不用遮掩的嬉笑怒骂。

所以我拒绝文明拒绝文化拒绝涵养，因为那只是脆弱自傲的人类用来伪装自己的屎尿屁

其实灵感来自安重根临刑前作的汉诗…Kazakhstan greatest country in the world.哈萨克斯坦兮 天下无双All other countries are run by little girls.蕞尔番邦兮 非嗲即娘Kazakhstan number one exporter of potassium.钾肥出口兮 绝世产量Other countries have inferior potassium.彼金坷垃兮 难登大堂Kazakhstan home of Tinshein swimming pool.哈萨克斯坦兮 泳池飘香It’s length thirty meter and width six meter.纵经十丈兮 横经二丈Filtration system a marvel to behold.除污滤嘴兮 第九奇迹It remove 80 percent of human solid waste.粪去什八兮 碧波荡漾Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.哈萨克斯坦兮 乐土安邦From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.塔氏平原兮 犹太北墙Kazakhstan friend of all except Uzbekistan.四海昆仲兮 乌兹除外They very nosey people with bone in their brain.彼大鼻头兮 脑袋泡汤Kazakhstan industry best in the world.哈萨克斯坦兮 工业最强We invented toffee and trouser belt.太妃吾造兮 裤带我创Kazakhstan’s prostitutes cleanest in the region.风尘艳女兮 质本洁来Except of course Turkmenistan’s非如土库曼兮 名媛暗娼Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.哈萨克斯坦兮 乐土安邦From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.塔氏平原兮 犹太北墙Come grasp the mighty penis of our leader.领袖巨根兮 岂可撒手From junction with the testes to tip of its face!从头至尾兮 舔蛋无妨！

欧洲人对美国人的嘲弄早就不是个体行为了。

本片也算是具体反美的行为之一。

看了一大半，竟然没看出来本片和布鲁诺竟然是同一主演。

表演真好，口音模仿得多有趣。

还是同样问题，很多情节的设施是不是很危险……easy funny.

《波拉特——为了建设伟大的祖国哈萨克斯坦而学习美国文化》的调笑功力确实了得，而且我既不是哈萨克斯坦人，又不是美国人，所以就理所当然地可以笑地更开。

听说本片上映以后反响极大，造成哈政府出资在《时代》杂志上登出文章，告诉美国人哈萨克斯坦并不是电影里所说那样。

另外，波拉特那件性感泳衣虽然只在片中出现了5秒左右的时间，但其影响及引领潮流的能力却是“不是黑色也不是蓝色的灰色西装”无法匹敌的。

影片表面上虽然极力凸显哈国主持人的蛮荒，但在另一方面，也狠狠地踩了美国一脚。

嘲笑美国的反恐战争，讽刺美国的大国情绪，同性恋，嘻哈，房车流浪汉（垮掉的一代？

），疯狂基督教，色情行业，哪样都被导演恶搞了一把。

不过也只有这种亚文化才能接纳波特拉——美国主流文化严重的蛮荒，这样也就成了一种讽刺。

波拉特最后终于学会的"NOT"的笑话，美国文化却另他失望不已。

所以波拉特才回到家乡，继续嘲笑自己的邻居，那样才是低俗又可爱的波拉特。

http://imapollo.blogbus.com/logs/20101821.html

后现代涉及解构，如我们制作一双解构的鞋，就要将原型的鞋拆解成各个部分，将它罗列在形式的桌面上，一字排开。

制鞋的匠人选定所要拼贴的部位，他抓取，然后把拆下来部件放在鞋楦上，这个部件在电影里叫作影像——连续性的剪辑。

鞋匠将制成的鞋的部件贴在鞋楦上面，鞋的内延变成外延，本身属于鞋垫的部位来到了鞋底，属于另一双鞋的标志来到了这一双鞋，裙子上的标识被放到了跑步鞋上。

这里表明了拼贴所共有的两个特点，形式混用和功能颠倒。

裙子与鞋实现了形式结合，鞋底和鞋垫的倒置则是功能逆反，不过一旦质被放在了位置上，就不管质料的性质了，甭管最终的效果怎么样。

《波拉特》就是一部后现代性质的拼贴电影，电影的故事十分简单，以至于可以称作弱智。

哈萨克斯坦国家电视台的主持人波拉特受哈萨克斯坦国家信息部的委托前去美国学习“先进文化”，波拉特老土且保守，他坚信即使已经让他脱下裤子的接受拳交的男同性恋者依然只是友善地想要对他进行身体访问。

他的美国文化寻根之旅的路上笑料不断，波拉特在宾馆电视上(电视是媒介)发觉了自己一生的爱人，一位电视色情女星——寻找女友成了波拉特本次文化访问的终极目标。

闹剧不断，丑态百出，影片充满了所有的尴尬，所有观众在日常生活都难以被触及的尴尬，它的喜剧笑料源自冒犯，这本是美国极力推崇的新教伦理幽默。

可它冒犯过头了，因为它的冒犯性出自于一个乡下土鳖的纯粹认知，这个土鳖真的认为事情是这么运行的。

而这些尴尬引起了混乱，而混乱则是一种常态。

哈萨克斯坦的波拉特引发了美国的美国人的理性尴尬，美国人的逻辑在于——你来到我的country，就要遵守我的country的风俗，但是我的country是包容的国度，自然我们要接受巨大的文化差异(a big cultural vast)。

而波拉特就是秉着这种包容性疯狂解构美国人的价值观，他是来自中东的圣战士，不断侵袭美国人的原则。

他通过不断冒犯，不断地礼貌性的质问，将西方社会尤其是美国社会的价值和意识形态，放在炉子上烘烤，将他们的价值观的体系烘干，以晒出那最后的壳，保守主义的开放式结构。

这里我们只讲到了鞋的外形、我们穿上了鞋以后所带给我们的鞋感，我们以及穿着新鞋走在大路上的感觉。

接下来我们要细讲一下制鞋的过程，本片首先涉及纬度的拼贴，《波拉特》中，只有波拉特以及其随行的主任是演的，而大多场景都是真实的，被冒犯的人都是真实的，而那些尴尬的情境也是真实的。

“波拉特”是一台意识形态摄影机，他将自己的节奏和内容混入到异域文化中，演员萨沙拜伦科恩扮演波拉特，他混入哈萨克斯坦，混入当地民众之中，摄制组诱骗当地居民参与拍摄。

异域与本土之间的“演员”的反应也很不一样，哈萨克斯坦的民众在摄影机镜头前，有人试图表达对妻子的强烈之爱，强吻妻子。

有人试图表达自己的舞动韵律，和波拉特一同跳着迪斯科。

而在本土的美国，人们对镜头有着“避之不及”，他们生怕自己被拖入了什么镜头陷阱，被什么不明所以的骗子剪辑进一个恶搞影像。

有人躲闪波拉特，起跑逃离镜头的引力，那速度堪比博尔特，他不惜以逃离镜头而展现自己的体力极限，他/她为了掩盖自己的隐私，他/她将自己的步调提快，然而这肯定会打乱他们平常步行的节奏。

通过这种侵犯，波拉特作为一个侵略者，本着国际主义的大旗，大张旗鼓地拖着自己的意识形态机器在美国的东西部游荡，他拍摄种族歧视，拍摄女权主义，拍摄美国式的幽默，也拍摄美国式的冒犯，拍摄美国人在斗牛场所里恬不知耻地支持阿富汗战争，支持美国总统吸干阿富汗人民一千年以后的“血”。

然而波拉特享受着影像的外交豁免权，当他作为影像的人物，作为虚构的真实，冒犯的喜剧性让人难以指责波拉特。

当他作为哈萨克斯坦人，作为第三世界的友好访问人士，对波拉特的指责就是对第三世界国家的指责，是后殖民视角的高傲，是一种非人类平等主义的蔑视。

波拉特在扛着高扬的豁免旗帜，雄赳赳气昂昂地走在冒犯性的前沿，扫射着一切这人间的怪现象。

他犹如电影中的那头熊，他被放置在后现代的怪位上，当熊从车厢里探出了头自然的，他把美利坚的小孩子吓得转头就跑，犹如《凝固汽油弹女孩》中的女孩潘金福，美利坚以及所有的虚伪的价值观在熊的惊吼中向后奔跑，跑到了后现代的位置。

而此时，人们已经不管什么鞋了，大家都活着逃命去了，谁还在乎鞋。

也许只有波拉特了，他傻乎乎地跟在人们的身后，疑问得喊到:“Who the shoes are,if no one don't,i will give it to my incest whore sister.”

　　整个观影过程中，我一直在无耻地笑。

　　因为这部影片实在是贱，贱到让低俗、下流、无耻这样的语言苍白得无地自容，所有的笑料都建立在嘲笑无知、捉弄弱智、宣扬交配以及展示生殖器这种低级题材上。

和它比起来，法拉利兄弟、迈克·迈尔斯这等屎尿屁大师基本属于洁癖患者，《王牌大间谍》、《惊声尖笑》这样的贱货高雅得完全可以算作严肃电影，而《美国派》、《色即是空》这类的性喜剧简直健康到可以当作义务教育的必修课教材，影片评为R级更是足以让全体17岁以下的地球人为美国影片分级委员会的宽大仁慈而感激涕零、五体投地。

　　然而，正是这种大无畏的下贱让人热泪盈眶，当然，泪水绝不是出于感动。

它会唤醒沉睡在你内心最深处的龌龊，让你的道德和羞耻心在没心没肺的笑声中粉碎。

放眼2006年影坛，它更像是一种行为艺术，面对着烧钱的特效大片、真实的传记故事、深邃的艺术精品以及没完没了的翻拍和续集，脱下裤子一边“撇条”，一边高唱“原始社会好，原始社会好，原始社会的人们……（此处省去50字）”，彻底排一排2006年的那点儿虚火。

故事讲述了哈萨克斯坦的著名主持人波拉特，为了介绍、学习先进的文化，和当地著名的制片人来到超级大国“US and A”，拍摄一部介绍美国的纪录片。

初到纽约，在经历了把旅馆的电梯间当作客房、在抽水马桶中洗脸、在公共绿化地里方便、在观光湖中洗内裤等初级不适后（我认为洗内裤这一情节充分体现了泱泱大国的先进文明对小波的影响），他在偶然间观看了有线电视《海滩救援队》，爱上了其中成天穿着比基尼跑来跑去的女队员帕美拉（该电视剧曾在90年代在我国热映，一些地方电视台去年还在播放该女演员出演的《私人保镖》，其枝繁叶茂的身材想必同样给我国男性观众留下深刻印象），于是驱车从纽约到加州会见心目中的女神。

当然，小波也没忘了此行的目的，一路上继续他的纪录片，不仅当上了美国的脱口秀、直播新闻和牛仔比赛等节目的特别嘉宾，采访了女权运动者和街头HIP－HOP青年，参加了同性恋大游行和上流社会的晚宴，最后还认识了“耶稣”的几个朋友，摆脱了对犹太人的恐惧成为了虔诚的基督教徒。

虽然期间受尽了白眼、吃足了苦头，还落得一文不名，但小波始终没有放弃他的女神，没有放弃“能够顺利地进入她身体”的崇高理想（鉴于我国的国情和网络管理制度，这里我只能委婉地表达小波这一美好愿望）。

最后，他终于来到了女神的签名会上，用家乡传统的方法表达了自己的爱意……　　影片真正让人动容的还不是上述的这些情节，而是小波那份谦虚而诚挚的态度。

初到美国，他向每个陌生人介绍自己，并向他们行亲吻礼，为少数人能准确地念出他的名字而兴奋不已；为了接受先进文化的洗礼，他像小学生一样认真地学习美式幽默、餐桌礼仪和HIP－HOP的打扮；为了讨美国人民的欢心，他为数万观众演唱美国国歌（当然歌词可能不那么准确），并表达了希望伊拉克变成连蜥蜴都长不出来的沙漠的这样贴心的愿望。

为了心中的女神，他抵挡住其他女性暧昧的邀请，敢于和对着女神照片自慰的制片人分道扬镳，甚至当在成人电影中发现了女神的身影后，也是哭了一哭就原谅了她，这从一而终的坚贞真是让所有的男人汗颜。

演员就是这样一本正经地演绎着夸张的情节，从而形成了令人喷饭的笑果。

其他的就不多说了。

总之，这是一部见仁见智的电影，你可以把它看作是一部极致的厕所喜剧一笑而过，可以把它视为一个励志故事从此奋发图强；可以把它看作自恃强大的美国人又一次霸道的文化侵犯而愤懑不已，也可以把它视为草根风尚对精英文明的奚落和讽刺，躲在一边儿偷着乐。

在我看来，它就像是一张写着“打倒一切高雅艺术”的大字报，口号虽然偏激，但贴在五彩斑斓的电子广告牌上，还真挺唬人的。

贴一篇旧文2008年03月17日 星期一 上午 12:44波拉提是英国人，据说有犹太血统。

他的产生反映了英国特殊的幽默文化。

演员扮演白痴，残疾人，弱智，以蹩脚的动作，下流淫荡的笑话，吸引观众。

波拉提描述的哈萨克是一个愚昧落后，淫荡乱伦，又极其骄傲自大的民族。

波拉提的短片影射哈萨克斯坦国歌，民族风俗，甚至连哈萨克宇航员也不能幸免，被描述成放飞到天上的黑猩猩。

尽管哈萨克斯坦强烈抗议，英美却以媒体自由为借口，保护波拉提的短片发行，他被频频邀请到黄金时段的电视节目里谈论他的“哈萨克斯坦”。

反而因为哈萨克斯坦政府的抗议，波拉提被描述成捍卫自由的英雄。

有观察家认为波拉提有政治背景，这是英美的“战备幽默”，历史上欧美曾多次借助讽刺幽默的形式影响大众的对外国的印象。

例如幽默大师卓别林就曾经扮演德国的希特勒，塑造一个狂妄自大的独裁者，为日后美德交战埋下群众基础。

冷战时期，007 则成功诋毁苏联形象，让所有人认为苏联是个军警国家。

911 后，欧美民间流行针对穆斯林的讽刺，并且一度激化。

同样的讽刺漫画也出现在西方殖民中国狂潮时期，中国人的形象被塑造成东亚病夫。

中东地区战火近百年，随着石油资源枯竭，将逐渐平息。

中亚地区的石油资源变得越来越重要，存在未来发生争夺资源战争的可能性。

哈萨克斯坦不仅拥有大量的石油资源，其他自然资源也及其丰富，包括作为未来能源的核矿。

毗邻俄罗斯，中国两大强国，欧美势力也想插进来立足。

在这个背景下，波拉提在向欧美青少年歪曲介绍一个他们根本不知道的国度，鄙视生活在那里的民众，或许这些青少年长大后，国家会号召他们在那里点燃战火。