北方一片苍茫

北方的茫茫雪原，一个女人和一个男子不紧不慢地往前走，女人边走边说儿时的事，说到儿时因为自己的私心误将弟弟连累致死，竟听不出一丝难过。

这个女人就是王二好，一个死了三任丈夫的农村寡妇，而今第三任丈夫的炮仗厂爆炸，丈夫死了，她昏迷在床。

电影以黑白色调开始了王二好的故事。

大难不死的二好在表哥老豆腐家养病，虽有意识却无法动弹，从老豆腐一家对话中得知丈夫离世，也在毫无反抗能力的情况下被老豆腐玷污。

身体好转的二好搬离老豆腐家，和丈夫唯一的弟弟石头开始了漂泊的生活。

因为无依无靠，二好找到村长帮忙，村长义正言辞地说要帮助孤儿寡妇，但右手却伸进二好的衣服内。

破罐子破摔的二好告诉村长，她是阎王爷派来刻人影子的，谁和她好上一晚倒霉一年，村长吓到躲到一旁，找理由拒绝给予帮助。

二好偶遇欠债的秃脑袋，欠条没了，债要不回来，借的车也不肯还，不会开车的二好愣是把面包车开走了。

从此，面包车成了二好和石头的安身立命之所。

然而，这个生活在最底层、受尽欺辱的女子，机缘巧合之下将瘫卧在床的算命师傅聋四爷治好，成了村民口中下凡的仙。

“成仙”之后的二好，仍然没有找到暂住的地方，每天开着面包车寻找曾经的住处寻求收留。

他们来到第一任丈夫的家，前夫的妹妹怀着第六个孩子，犹豫着是否要留下又一个即将出生的“女儿”，二好用计“施法”让妹妹妹夫生下孩子，还让妹夫答应不再家暴。

他们又来到第二任丈夫的家，村里正在“闹鬼”，说是隔壁有个花季少女投井自尽，村里人纷纷被惊扰。

二好半夜来到少女家“作法”，正巧接到聋四爷电话，被躲在外面的亲戚偷听到，误以为二好已经得知鳏夫猥亵强奸少女的事实。

第二日，二好在“开坛作法”之时顺势鞭打了这两个“畜生”。

在路上，二好救下昔日同窗，劝他脚踏实地开垦田地做活，谁知阴差阳错地挖到“金矿”。

金矿的出现让村民眼红起来，村长让村民围住阻止炸山的二好，还命人往二好身上浇百家尿“送神”。

山被炸了，村民死了；石头误炸死了，二好心神俱灭……全片以黑白为主，少有的几个彩色画面出现在二好的梦境，以及二好命运的转折点。

开篇，二好和男人走在雪中虽然是讲述弟弟的离开，却是彩色的梦；二好误打误撞治好了聋四爷的腿，被村里人当成仙女下凡，此刻黑白瞬间变为彩色。

每一瞬间的彩色映照着二好的生活，看似带来希望却迎来更大的绝望。

经历曲折的二好本性是善良的，所以她能在屈辱中偷生，用自己仅有的能力去帮助需要帮助的人。

但是，现实是如此残酷，二好“救下”妹妹即将出生的儿子，却拦不住妹夫将两个女儿卖掉；二好“治好”聋四爷的瘫痪，却劝不住抛下老人外出工作的子女；二好鞭笞猥亵留守少女的老头，却救不回已经离世的女孩……最后，被尊为“仙”的二好也被利益驱使的村民厌弃。

终究还是敌不过现实。

这部2017年FIRST青年影展最佳剧情片，原来的电影名是《小寡妇成仙记》，现实而又直击主题，院线上映改名为《北方一片苍茫》，突出一个荒凉。

影展版的结尾二好自焚，而后村民塑白狐像为她供奉；院线版的结尾二好将一盒羽毛给了一个小女孩，女孩在窗台边将羽毛拿出观望。

不同的结局一个透出绝望，一个寄予希望，现实亦如此。

总体3星半吧，非专业演员念台词已经很努力了。

公众号：紫式杂谈

时值三月，新一年的国内电影节大潮又将逐波掀起，华语影坛会制造怎样的新活力与新气象令人期待，导筒联合FIRST影展推出一系列青年电影人创作计划追踪报道，或是重访他们值得被关注、之前却很少被提及的作品，或是把目光聚集到目前正在制作阶段的新项目，或是分享他们在创作过程中的酸甜苦乐。

导筒专访导演蔡成杰

北方一片苍茫(2017)The Widowed Witch导演: 蔡成杰类型: 剧情制片国家/地区: 中国大陆一个死了三任丈夫的农村寡妇，被村民疏远，流言蜚语在村里谣传。

一次阴差阳错，众人以为她可以看病驱邪，诚心相助的她，治得了病，却拯救不了贪婪和冷漠的人心。

蔡成杰

蔡成杰，1980年出生于河北省，导演、编剧。

2013年，自编自导个人首部电视剧《听见凉山》。

2018年，由其执导的剧情电影《北方一片苍茫》在中国艺术电影放映联盟专线上映，该片获得第11届西宁FIRST青年电影展最佳剧情片奖，第47届鹿特丹国际电影节最佳影片金虎奖，他凭借该片获得第11届西宁FIRST青年电影展最佳导演奖 。

采访正文导 筒：简单介绍一下近期的创作情况，《北方一片苍茫》的各类展映应该已经告一段落。

蔡成杰：是的，《北方一片苍茫》展映已经基本结束了。

从2018年8月份开始直到现在，我一直在忙于第二部电影的剧本创作，基本属于闭关创作状态。

导 筒：很多观众还不太了解你在这部处女作之前的经历，你是什么时候开始进入影视行业的？

蔡成杰：我之前一直在电视台工作，在中央电视台12套做导演，拍摄一些与社会法制相关剧情类栏目。

大概工作了四五年吧。

后来辞职开始筹备拍摄了《北方一片苍茫》。

《北方一片苍茫》剧照导 筒：《北方一片苍茫》在西宁得到娄烨率领的评审团的认可，电影节中的突然成功有改变你对未来的规划吗？

蔡成杰：改变还是很大的。

第一部电影能够被这么多人看到，得到认可和褒奖，对我个人来说是莫大的鼓舞。

这的确使我的电影之路变得更坚定。

并且也因为这部电影，认识了很多前辈和朋友，他们都为这部电影的公映及发行提供了很多帮助。

能够与他们为伍，让我感到荣幸。

导 筒：处女作在摄影和构图方面做了比较与众不同的尝试，之后的作品会保持这种状态吗？

蔡成杰：电影语言的尝试也是根据故事本身需要决定。

寻找更恰当的语言形式是导演的必修功课。

在接下来的电影作品里，我当然会继续致力于此。

对于新的形式的探索，也是我创作动力之一。

《北方一片苍茫》剧照导 筒：影片拍摄最困难的部分是哪些？

蔡成杰：和大多数刚开始拍电影的导演遇到的困难差不多，预算低，工期短。

《北方》也是如此。

拍摄过程中我们一直在为资金发愁。

害怕因为没钱导致拍摄中断。

但是还好，在剧组所有人的努力下，顺利完成了。

还有比如职业演员与非职业演员的结合运用，天气寒冷导致拍摄的困难等等。

导 筒：新片的投资规模以及创作周期大概是怎样的？

蔡成杰：目前还没有具体的预算，因为新片还在剧本创作阶段。

剧本完成后，会根据具体电影内容制作详尽预算。

但可以肯定的是，新片的预算要比《北方》充足很多。

新片的初步计划是2019年上半年完成剧本创作，下半年能够开始筹备并且能够完成电影的拍摄。

导 筒：影片之前有公映前更名的情况，很多艺术片导演可能也会面临同样情况，这其中有没有什么需要注意的地方？

更名是自己决定的吗？

蔡成杰：电影的中文名和英文名字都有改动。

这个是根据宣发给出的综合意见，我来重新改的名字。

《北方一片苍茫》曾用名《小寡妇成仙记》导 筒：一年多来的电影节之旅给你带来了哪些收获以及思考？

蔡成杰：收获很多。

在电影节上能够更早的看到了很多新的电影作品。

这些作品来自不同的国家不同民族。

让我看到了主题、形式和文化的多样性。

它们既丰富又动人。

这让我觉得，认真感受当下的生活十分重要。

感受我所处的时代，细微的变化，细腻的情感。

作为一个导演，应该真切的捕捉到它们。

能够以电影的方式，恰切的表达出来。

这就是独特的。

导 筒：怎样评价国内目前的艺术电影市场？

蔡成杰：电影市场，我不是很懂，很难确切回答。

说点主观感受吧，我觉得喜欢艺术电影的观众越来越多了。

这让投资艺术电影的影视公司，和艺术电影工作者都更有信心。

很多艺术电影有工业化的技术支持，专业的团队制作，电影艺术品质更有保障。

《北方一片苍茫》剧照导 筒：未来还会想拍摄哪些更有挑战的不同类型的作品？

蔡成杰：我觉得我们所生活的时代里，有很多有意思故事的值得讲述。

所以，可能还会继续拍摄一些现实主义作品。

起码是立足于当前生活和时代的作品。

导 筒：推荐几部近期看到的优秀文艺片给观众。

蔡成杰：最近几个月看的中国电影《江湖儿女》《地球最后的夜晚》《四个春天》《旺扎的雨靴》都很喜欢，值得推荐。

《江湖儿女》（2018）

这个片的女主还是很性感的，本想只说好，不说不好。

但听说拍摄成本100万的时候，我觉得这个片子被称为魔幻现实主义是很有意味的，或许100万是拍摄地全村全年的GDP，就这样变成了一部俩小时不到的影像，站在村里人的角度是不是很魔幻？

几乎每一场戏都是在农村的室内，院子，荒野。

最花钱的一场戏恐怕就是请了一个老年秧歌队。

他们是怎么成功花掉100万而且没有人声张的？

我想如果first是导演野心勃勃迈进院线行列的背书，那这100万简直是污点，毕竟未来没有那个出品公司敢冒这么大风险请导演表演如何魔幻的花钱。

说回电影本身，我觉得全片可以理解为二好的臆想，在瘫痪但意识清醒的情况下被强奸，无力反抗的怒火有足够的动机让她进行复仇，但奇怪的是这居然是个以德报怨的人，由此显得二好本身就不是这个村里的人。

超现实创作的方式是用幻想构建真实的话，这个反差还不够大。

如果不是臆想是精神分裂就更容易解释魔幻现实主义了（那个宣发公司想出的这个缺德词？

）因为瘫痪老头子不是咸菜，冬天放在水缸里腌制一宿是不可能还喘气的。

写实的鬼怪和死去的人出现在镜头里，都令人怀疑这本身就是一场想象，二好面对如此邪恶的村民（没有任何一个好人）曾是其中一员的二好，是怎么做到保持善良的？

她的道德水准为什么高于其他村民？

因为本来就是她的想象，谁不愿意把自己想的好一点呢？

关于卖孩子，老头子强奸少女，少女又复活，村长等人被炸死，这或许本身就是二好报复的结局还是因为全片都是他的想象，二好让色搋子同学拿到那么大的金子，一只手就可以拿起来，除了给死人烧的金元宝轻若无物，真的金子俩手他也搬不动，而这个人有钱了还要娶她，而恰好二好少年追求过这个男人。

视听语言来说乏善可陈，长镜头被滥用了，但内容并不足以非要用长镜头来表现。

一片野地里一男一女，有必要用镜头照射上百秒嘛？

镜头又不是照妖镜。

即使照几百秒的全景，我想也无法证明这一百万没有被滥用。

虽然电影能显示部分的人性，但感觉太夸张了，放在几十年前也很少有人因为养不起儿子把女儿卖了吧。

现在更别提了，中国农村人的思想没那么封建，虽然也信一部分迷信，没那么夸张，在社会唯物主义的熏陶下，哪有那么落后，现在的农村很多都二层小楼，哪有那么破。

感觉电影故作高深，不是很喜欢。

而且电影有责任引领人们的思维导向，给人们传递一些能量，积极的思想，这个电影把人们的恶放大，把其他的人都丑化，用夸张的手法只突出女主角一个人的善良。

对人都是有有恶的一面，人性都有嫉妒，怀恨，贪婪，谎言等不光彩的一面，但我感觉让人发光的是善意的一面，这个导演把除了主角之外的每个人的人物塑造只是突出来恶的一面，善的一面完全没展示出来，感觉人物塑造不完美。

而且作者的败笔就是让很多人觉得中国农村就这样了，但其实完全不是，还是多看看李子柒吧，这种抹黑中国农村、引导还没建立完整思想体系的年轻人这么想的电影实在是不推荐看。

据说北方原名小寡妇成仙记，有人说这个名比北方好，北方太过严肃深沉，不如小寡妇成仙记贴合原著荒诞戏谑的内在气质。

我倒觉得得把这个“小”字去了才好，不然显得轻浮。

二好这个角色我很喜欢，非常有主见有韧性有生命力的一个农村女性形象。

虽然从影片一开始她的艰难处境就一目了然，但是她既不窝囊也不怯懦，带着十几岁的石头努力谋生路。

村长要占她便宜，她靠在墙上说，“村里人都说跟我睡一觉得倒一年的霉，你要是不怕你换届不能连任，那咱们就开始吧。

”曹尼玛我真的笑死了，把那个村长堵得开始也不是不开始也不是，只能在坐在床上唉声叹气。

她穿着萨满巫师衣服站在阳光下给小女孩的鬼魂跳舞的那一段，真是美绝。

黑白画面凸显了光线对气氛营造的作用，因为颜色单调为感官腾出许多空间，所以对明暗的变化就敏感起来。

小女孩站在画面左下角，二好站在偏右上角的地方，采用了一个低位仰视的拍摄角度。

不论二好是否真的拥有“法力”，那一刻她就是通灵的神。

当其余村民都褪去人性活成一群麻木自私又龌龊的动物的时候，二好身上正直善良就几乎成了神性。

小女孩告诉她，她的第二任丈夫不是自杀死的，完全是因为一次意外。

二好解脱了小女孩，而小女孩也解脱了二好。

小女孩问，可不可以再为我跳一次那段舞？

大雪地阳光里，她跳舞，像上古传说里神女对世人不舍昼夜的救赎，也像两个拥抱取暖的灵魂彼此庆祝。

两年前吧，某日同学推荐一部小众电影《北方一片苍茫》，说是还不错，就去影院看了，放映厅里连我只有三个观众悄无声息地沉浸在电影表达的苍茫里。

苍茫二字具象化以后，我的哀伤如滔滔江河不可遏止。

《北方一片苍茫》原名《小寡妇成仙记》，我以为当然前者好于后者。

它凸显出精神性的概括：即贫穷和贪婪会深深扭曲人性，使得好似被洗劫般的贫困凶猛地啃噬人应该拥有的价值取向。

确实，北方的寒冬在大雪覆盖下一片苍茫，是那种叫人绝望的苍茫。

大雪覆盖下露出些许衰败的农居、随意抛掷的农具、畸零孤单的树木，也有些猫猫狗狗勉力追随着很可怜的主人保全着小命。

那种白茫茫大地真干净的苍茫概括了当下中国乡村的困境，好似一架拖不动的马车一样，摇摇欲坠，就快要散架了。

电影经由一个小寡妇嫁了三次死了三个丈夫（俗称克夫）不得不在北方严酷的雪天里流离失所，而后又经历了成功变成大神的故事讲述了乡村物质和精神的双重破败。

作为地道的南方人，我从未体验过刻骨的寒冷以及在寒冬中居无定所的恐惧和悲惨，寒冬里一个遮风避雨的地方，一个热炕头，那是要用贞操来换取的。

王二好这个小寡妇带着被鞭炮炸死的亡夫的哑巴弟弟，行走在苍茫的北方大地上，走不多远，便有一连串可怕却必然的遭际：二好丈夫死后，她到一亲戚家，直接就被男主人扑倒；为求得在村委会暂居，村委会区区小领导就要她用性来交换……她作为乡村尚有几分姿色的寡妇，残存的价值就是性，就像一个容器唯一的实用价值就是盛装一样。

她这样的容器不仅被男人觊觎，也被女人防范，她跌落在贫穷的深水区里几乎溺水而亡。

二好的这些经历说明贫穷的极寒是何等可怕。

中国的乡村，并非仅是北方，广大的凋敝和破碎比比皆是。

命运无解时，幸好还有魔幻的叙事方式来抗争：她被村里防范她的女人给打了一枪而不死，奇迹！

欠她亡夫钱不还的男人回去就得了怪病，被她暴打一顿才有好转，奇迹！

她可怜瘫了的聋四爷，在露天烧水给他洗澡，因事忘了第二天才记起，聋四爷竟然寒天冻地没被冻死，奇迹！

她前夫的妹妹因生不出男孩而成无用之人，所生女孩也被虐待，而经她下断言后，一个男孩出生，奇迹！

这些奇迹奠定了她成仙的基础，她被村里男人们推举为萨满，从此荣任乡里远近有名的神婆，得以在北方一片苍茫中有了居所。

她以神婆的名义也做了些好事，比如把重男轻女的前妹夫给治住了等等。

最后她挡了村里人的发财梦，她这神婆也就无人信了，村民们直接用泼尿的方式把她的神婆地位给否决了……荒唐的是，造神和毁神都是同样一群人。

神在此亦是恐惧和贪婪的化身，必为人之所用。

北方一片苍茫大地上，我们看到贫穷和贪婪所造成的扭曲和疯狂犹如恶之花一样怒放，良知尽失的画面比比皆是，乡村行至今天，可以说已经丧失了正常的面孔。

那种曾由乡绅维系的温良乡村如今已如失落的梦一般遥远。

讲的是北方一片苍茫，南方又何尝不是？

我是热爱乡村的人，此时不禁有些悲哀地想，对于乡村，真是不敢纵深地往下走，贫困的程度或因地域之分有所不同，有的地方甚至还堪称富足，但精神的衰败就很难说了，一种存在的价值，核心是内里的东西，核心被破坏，那就是真正的破坏，恢复起来很难很难，说不定要几代人的功夫。

于此，我为乡村深深祈祷。

长镜头、固定机位，黑白片，每一条标签都好像在告诉观众，这是一部闷片，可以洗洗睡了。

可事实上，这却是一部让人入迷甚至回味的片子。

为什么呢？

魔幻现实主义! 我们生活在这样一个地方，身边的各种故事各种长辈都好像在告诉你，这个世界似乎存在自然之外的某种力量，可是我们的各种教科书、各种党又在时刻提醒你，我们是一个信奉供产主义的国家，牛鬼蛇神都是不存在的，更是不允许存在的。

于是乎这个地方 便诞生了很多很多个集魔幻和现实于一体的矛盾体。

人们之所以喜欢魔幻是因为它是用以逃避残酷现实的的好去处。

曾几何时，我们仍然相信奇迹，相信自己身上有无穷的力量来改变任何我们想改变的东西，这种力量就是魔幻。

可是后来，当你处处碰壁，处处感觉自己渺小的像蚍蜉时，我们便油然生起无法逃避的现实感。

电影中，每一位人物都生活在现实的泥淖中。

破败的北方乡村，苍茫的天地，看不到头的生活，在这样一种境地中，每个人都只能寄希望于怪力乱神去拯救自己冰冷苍白的人生。

中国人喜欢听聊斋，是因为我们都想平白无故的得到美丽女鬼的青睐，都想用画笔或什么让自己永葆青春美丽，每个人都能从鬼故事里得到自己想要又得不到的东西，所以不管这些鬼故事多么简陋而破绽百出，大多数人还是选择无条件的遁入其中。

这种神力也终于降临了这个北方的小村庄，每个人在心中都燃起了希望的火花。

但是，这不是一个菩萨下凡拯救苍生的故事，在人性的贪婪与丑陋面前，任何神力也无济于事，甚至只能引起更无耻的贪婪。

善良的小寡妇，拥有神力和同样善良的石头，可最终，他们都不得不向现实低头。

现实之所以残酷，一者是环境残酷，一者是因为自己残酷。

不散首席记者：蜉蝣、哪吒男一个农村寡妇，死了三个丈夫，拖着聋哑的小叔子，无处安住，遭人厌弃......然后她成仙了。

这个故事太有趣太刺激了！

而更有看点的是电影里用黑白、超现实等大胆的表现形式来讲述。

这部电影叫《小寡妇成仙记》。

作为第11届first青年影展的竞赛入围电影，《小寡妇成仙记》几乎是整个电影节最具话题性的作品。

首映之后的几天每个人嘴里都在谈“小寡妇”，有人爱它爱到不行，有人毫不掩饰地批评它。

《小寡妇成仙记》是否能打动娄烨、范伟、托尼·雷恩、曾剑、林旭东、李烈、陈界仁组成的华丽评审团，最终在first青年影展有所斩获，成为众人关注的焦点。

当人们集中热议《小寡妇成仙记》里的生存与死亡、冷漠与善良、救赎与信仰，以及独特大胆的电影语言之时。

我们采访到了《小寡妇成仙记》里绝对的主角“寡妇”王二好，饰演这个传奇女性的是一位90后演员田天。

田天毕业于北京电影学院表演系，不管是王二好还是田天，她们都在经历一场与众不同的“成仙之路”。

为什么会接拍《小寡妇成仙记》呢？

田天：我之前和导演合作过一次，这两次剧本都是导演（蔡成杰）自己写的，而这一次《小寡妇成仙记》的文学性非常强，它的每一个人物都是很饱满的，尤其是王二好这条线，感情线很清晰。

之前导演提到你们专门去学习了萨满舞？

田天：学了萨满舞、手语，还有学开那个比较破旧的大金杯车。

拍摄前我们大概有一个月的时间去体验了生活，学这些东西。

那个萨满的衣服是剧组做的还是真的民间找到的呢？

田天：萨满的衣服全部是我们制片人亲手缝制的。

为什么作为一个年轻演员没有去接爱情戏之类的，反而选择了这个虽然出彩但还感觉在电影里一直没有什么形象可言的角色，都土土的。

田天：演员其实能碰到一个好的角色是很不容易的。

这个角色真的很难得，我很感谢导演对我的信任，他对我的信任也是我拍摄当中的压力和动力。

电影里你觉得哪场戏是最难的？

田天：我觉得应该是请仙那场，因为我从小就生活在城市里我真是没见过这个。

现场拍会不会觉得有点害怕？

田天：不会的。

因为这不是一个什么惊悚片。

电影里有一些灵异和超现实元素。

田天：但其实都处理得恰到好处。

你怎么看待电影里王二好在雪地看到狐狸，这些比较超现实的桥段？

田天：她其实是真的亲眼看到了，她也相信那些是真的。

包括有一场戏我在雪地里看到那个小女孩，大家眼中的这个灵异人物，其实是她告诉了我我的第二任丈夫是怎么死的。

像这样的方言演出对你而言有没有难度？

田天：方言也还好。

我们之前经历了两天的casting，第一天我没有找到东北的调，casting我个人觉得不太满意。

当天晚上我就和我妈妈聊天，去找那个东北的调。

妈妈是东北人吗？

田天：不是，妈妈是山东人。

但是东北话这个语言很有感染力，那晚我就妈妈一直聊，聊过了夜里十二点。

第二天去片场导演觉得特别好，觉得更有感觉更贴合人物了。

除了你其他人也都是专业演员吗？

田天：只有饰演秃脑袋的，他是专业演员，他叫李荣正（音）。

就是那个戏里饰演背着大勇鬼魂的，他是中国传媒大学表演系的。

其他人都是当地现场找的。

电影里王二好这个角色说话很有特点，慢慢的，像是老太太讲故事的感觉。

这是设计的，还是你本来说话习惯就这样？

田天：没有刻意去设计她。

昨天映后见面会导演提到的，我之前为这个角色写了几千字的人物小传，那个时候我觉得我就是王二好，所以我做任何事情都一定是对的。

这个片子素材很多，但其实拍摄期很短是吧。

田天：对很短，九天。

一直不停地拍。

九天都处在这么压抑的情绪里，会不会很难受？

田天：就是处理一些感情戏的时候，会刹不住脚，经常是拍完之后一个人跑到旁边偷偷哭，就是完全停不下来的那种哭，但哭完之后就没事了。

表演之初就接这么大胆的角色，会不会担心以后别人都找你演另类的角色，就丧失了当美女演员的机会了。

田天：不会不会，我觉得当演员最重要的是碰到好的角色，而不是碰到漂亮的角色。

在你心中王二好是一个怎样的女人？

田天：其实二好并不是个疯狂的女人，她生活态度一直是积极的，第一仁丈夫死了她就嫁给第二任丈夫，但灾难往往是在最甜蜜的时候降临，她没有被打趴下，第二任丈夫死了她又嫁给了第三仁丈夫。

对她来说这可能是命，但她没有想过不活了。

包括后来她被老豆腐性侵、被村民误解，但面对这一切她其实很平淡，没有任何反应，想个行尸走肉一样。

直到那场小叔子石头刮胡子的戏，她感到石头想要保护她，她又重新回到了积极的生活态度中。

《小寡妇成仙记》是今年first电影节讨论度非常高的一部电影，两场放映下来观众有没有哪些反映和提问让你感到意外。

田天：我没有感到意外。

我当时看到剧本的时候就知道这一定会是一股清流，我是一个很相信自己眼光的人。

虽然出演了这样大胆的作品，但聊天感觉你是一个很羞涩的人。

田天：我这个人有点慢热，熟了就不这样了。

其实王二好也有点慢热，你和王二好性格上有哪些接近的地方呢？

田天：我和二好性格贴的地方还挺多的。

二好有狂野的一面，其实你没有看出来我也有狂野的一面。

比如在羊汤馆喝羊汤那场戏，因为王二好已经好多天没有吃上热饭了，所以那场戏我觉得我吃出了女土匪的感觉。

王二好很多时候都让人感觉很气势。

田天：导演在处理人物的时候，其实是希望模糊掉她的性别，有点中性的感觉。

在王二好身上发生的事情太多了，如果她只是一个女性，有些女性的小性格，那她会撑不起来。

《小寡妇成仙记》里有很多喜剧的部分，但没想到最后会以悲剧结尾，而且这么悲，尤其是最后一场戏，那场戏拍起来会很压抑吧。

田天：电影的结构是环形的，有大环和小环，电影里出现的事件在最后都得到了回应，就像王二好与聋四爷的对话，王二好问一句聋四爷第二天才回答。

所以经历了这么多之后，拍最后一场戏会特别很难受。

最后走出王二好这个人物容易吗？

田天：也没有太不容易，还好，大概之后一个多月就走出来了。

在田天的日记《成仙之路——演员手记》里写到：“在这部电影的表演方面我唯一的标准就是真实，因为在与素人对戏的过程当中任何的表演技巧和表演痕迹都会无所遁藏，我唯一能做的事情就是把自己彻彻底底的活成王二好。

”“我真真切切的感受着王二好的着每一次希望，每一次绝望。

”《小寡妇成仙记》作为蔡成杰的导演处女作，魔幻与现实交织在黑白的东北大地，他要通过一个女人的视角，讲述现实的苦难与欢喜。

在这个世界里当人或许活不下去，所以人被活生生逼成了仙。

残酷有时，荒诞有时，但总要有人来把这一切记录下来，或许，青年导演们热情而充满勇气的镜头，就是这个时代最合宜的笔。

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首发地址：《90后美女如何用9天又当寡妇又成仙》· THE END·这是“不散”的 第436 期 文章。

本文发表于《上海电视》2018年7月某期，刊登时有些语言删除。

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-片名“北方一片苍茫”，不只描绘影片表层那个白雪茫茫的北方景象，还展现了比原名“小寡妇成仙记”更贴近内核的韵味，北方，是古老男性中心价值观的符号。

全片要素及风格均已在两段片头显露。

女主角二好以雪地行路人的身份出现，她不紧不慢地讲述自己因争抢电视机间接害弟弟冻死在屋外的童年惨剧。

这交代了几点：第一、北方环境恶劣，人很容易意外死；第二，二好内心深处的负罪感，让她抗争命运时逆来顺受；第三，电视机是二好与弟弟争抢的资源，未来她自己也会沦为苍茫荒野里的资源。

接着，是死里逃生的二好听亡夫的不同亲属讲述炮仗厂爆炸的惨剧。

这又交代了几点：第一，没人听见她的声音，失语状态是“我听不到/你说话声音太渺小”，隐喻她第三次当寡妇之后的生存地位，也可能是她后期“成仙”的预兆；第二，亡夫之死是侄儿以念作文的形式讲述的，导演从一本正经的冷漠中提炼出幽默感和荒诞感；第三，二好在不得动弹的状态下被亲戚强暴，上身扑来的黑镜头似一股强大的压力，扑向动物世界大北方里孤苦无依的女性，二好彻底被男人视为性资源。

极端环境下，这里的法律已稀薄无力，人心苍茫如冻雪，人似动物却不如野地里的狐狸有情。

二好能考虑的只有今晚去哪里睡才不被冻死，或不被强暴，她还得带上年少的小叔子。

小叔子和聋四爷，分别象征二好的子辈和父辈，也是死活没人管，生存在食物链最底层的弱者。

第一任前夫家的两个女孩，她们不被当人的处境，是无数个二好的童年，如果顺利长成少女，也可能是那个被男性亲戚们（请注意是复数）强暴致怀孕、被迫自杀的留守女孩，再大点，可能是被迫不停生育直到生出儿子的生育资源，而母亲又残害女儿。

小寡妇“逼急了我还成仙了我！

”这句成真的妄语，是绝境里的癫狂大笑，是北方农村甚至人类所有愚昧地区被侮辱与被损害的女性之真史。

二好，两女子也。

故事里所有超现实魔幻元素，都是在生存这道深渊之上的舞蹈。

没有这荒诞、幽默甚至催发土生宗教或神话的舞蹈，残酷命运是无法直视的。

即便成仙，二好仍是弱势的，哪怕有一二刻，她成为被哄抢的生财资源，孩子、老人、小动物都死了，连唯一能住的车子都被一个没能占有她的男人抢走。

已跟自然界结盟的二好，只能眼睁睁看愚昧和贪婪的村民走向反自然导致的厄运。

冰天雪地以草垛当家的女人何去何从？

导演没有答案，他至少提出了问题，但忏悔室是一定要烧的。

放假后便回到了北方小城，差点错过了这部片子。

北方一片苍茫 (2017)6.72017 / 中国大陆 / 剧情 / 蔡成杰 / 田天 韩建玲

电影海报像《北方一片苍茫》这样的独立电影在大城市也只能是“在夹缝中求生存”，更不要说像我家乡那样的小城市了——上映首日仅有一家影院为这部电影安排了场次，一天两场，一场在午饭时间，一场在夜宵时间。

这样的景象与每隔半个多小时便有一场的好莱坞大片《摩天营救》形成了鲜明的对比，市场之残酷令人唏嘘不已。

起初我和朋友相约去看这部片子时，朋友脱口而出：“这是个抗战片吧！

”我哑口无言，最终只得一个人去看。

北方的伏暑本就让人不想出门，唯一上映的电影院又离家很远，考虑良久，还是顶着39度的高温去了——当然整场也只有我一个观众。

无人的影院《北方一片苍茫》原名为《小寡妇成仙记》，力压群雄获得了第11届FIRST青年电影展的最佳影片，现如今第12届FIRST青年电影展开幕在即，这部作品才终于得以在全国艺术电影放映联盟专线放映。

虽然改了片名也删了片段，但依然是一部值得大家去电影院观看的独立电影。

目录|什么是魔幻现实主义？

|烟与雾、雪与镜|色彩与梦境|善良的二好与死去的狐狸|删减的段落|什么是魔幻现实主义？

《北方一片苍茫》是一部扎根于本土文化的魔幻现实主义电影，而中国上一部同类型电影已经要追溯到两年前上映的《长江图》了，姜文（《邪不压正》、《阳光灿烂的日子》）那部被观众热议的《太阳照常升起》也已经是十一年前的电影了，有此可见魔幻现实主义电影与中国魔幻电影一样还有很长的路要走。

长江图 (2016)6.92016 / 中国大陆 / 剧情 爱情 / 杨超 / 秦昊 辛芷蕾

太阳照常升起 (2007)8.42007 / 中国大陆 / 剧情 奇幻 / 姜文 / 房祖名 周韵那么，到底什么是魔幻现实主义呢？

魔幻现实主义是一种兴起于拉丁美洲的文学流派，是一种文化现象，通俗来讲即是用魔幻的手法来揭露社会弊端、黑暗现实。

该流派自上世纪八十年代迅速流传至中国的文学领域，在以加西亚·马尔克斯（《百年孤独》）为代表的一批拉美作家的影响与启示下，中国也诞生了一批举足轻重的魔幻现实主义作家，最出名的有莫言、余华、贾平凹、陈忠实等民族作家。

特别要说的是，魔幻现实主义与超现实主义有根本上的不同。

超现实主义起源于绘画领域，在文学领域存在的时间并不长，超现实派画家（阿尔普、达利等）倡导通过脱离现实来达到原始的状态，虽然与魔幻现实主义同有“魔幻色彩”，但超现实主义是通过魔幻来探寻人的内心而非社会现实。

超现实主义画作《带胡须的蒙娜丽莎》而魔幻现实主义电影起步较晚，且相对于文学并没有那么明显的民族印记。

本片导演蔡成杰在聊到中国的魔幻现实主义电影时，就多次提到“民族性”与“独立性”，就像泰国魔幻现实主义导演阿彼察邦·韦拉斯哈古（《能召回前世的布米叔叔》、《幻梦墓园》）一样将魔幻现实主义本土化，使之与民族的文化融合在一起，真正做到批判现实。

《北方一片苍茫》也正是一部在这方面做得非常出色的电影，无论有多魔幻、多怪诞，电影中所揭露的问题始终是现实生活中实实在在存在的。

|烟与雾、雪与镜一电影中用大量的烟与雾营造出了一种魔幻的氛围，让人不由得想到阿彼察邦的短片《蒸汽》。

据导演蔡成杰说“农村恰恰就是有这种烟雾缭绕的可能性”，所以在拍每个构图前，他们都会在远处扔好多烟柄什么的。

焚烧秸秆产生的烟、村民做饭产生的烟、远远飘来的烟，这些烟与雾与剧情的推进并无太大的联系，但仿佛能让观众置身于魔幻而荒诞的下以巴村中。

蒸汽 (2015)7.02015 / 泰国 韩国 中国大陆 / 短片 / 阿彼察邦·韦拉斯哈古 / 克利萨孔·辛祖太

《蒸汽》剧照二

雪中的村庄雪是一个贯穿全片的意象，而《北方一片苍茫》中的雪并没有银装素裹的美丽，“雪虐风饕”更能体现王二好的悲凉处境，导演所惯用的固定镜头也为电影平添了几分冷漠。

雪一直没有消失，但电影中并没有出现过很多次的镜子：第一次王二好抱着镜子回到自己的面包车旁时，看到同乡人闹事便丢下了镜子；第二次则被自己“老同学”的债主摔到了地上。

如果说镜子代表了希望与念想（镜中的世界），那么碎掉的镜子则代表了希望的破灭。

王二好一次次的抱起镜子，镜子又一次次的摔碎。

电影的后半段，王二好带着一面摔不碎的铜镜，可依然没能看见她想要的未来。

破碎的镜子映出王二好的脸庞|色彩与梦境电影大部分片段都是黑白的，4：3的比例也带给了观众不一样的观影体验。

荒诞、诡谲、魔幻——黑与白的影像恰到好处的将这些奇妙的感觉传达给观众，也非常有效的掩盖了拍摄环境的杂乱。

抱着镜子的王二好与黑白影像不同的是，几段王二好梦境都是彩色的，只有梦中才有的彩色世界与现实的黑暗形成了强烈的对比。

但极为讽刺的是，王二好并未在梦境中见到任何她想见到的人、做她想做的事情，她谈论着弟弟的死却无法见到弟弟，而她见到鬼魂的时候却是在现实生活中，梦境就像镜子一样转瞬之间就被打碎。

王二好成仙一刻除了梦境，现实世界中也出现过几次彩色，现实生活中的彩色更多的代表了一种希望——或者说是温暖。

第一次出现色彩是在王二好“成仙”的那一刻，她与村里的男人们同坐一个炕头，众人诉说着她的“神迹”，而她坐在众人的中央第一次得到了优待；第二次出现色彩是在王二好住在第二任亡夫的家里时，火炉的红光艳的发亮，背后的小彩灯也闪耀非凡，这些色彩映照在王二好的脸上，仿佛她真的迎来了好日子。

每一次色彩的出现都像是一个警告，警告着王二好（同时也提醒着观众）不要以为迎来了希望，每一次温暖的过后都是更加深入骨髓的冰冷。

黑白的脸庞与五光十色的彩灯|善良的二好与死去的狐狸王二好是一个被世俗所不容的人，哪怕是现实中，我们也会对像她这样“给阎王爷刻影人子”的女人议论纷纷，但她是那个魔幻世界里难得的好人，她的好是一种超越世俗观念的好，一种纯粹的好。

她的善良让她得以看到别人看不到的鬼怪。

那些鬼魂并不吓人，而是像普通人一样看着她，将发生过的事情娓娓道来，王二好与鬼魂谈话、聊天，为他们跳舞，送他们远去（消失）。

还有一处王二好跟随着白衣小孩儿解救困在网中他的妈妈时，简直是现实版的《聊斋志异》。

这样的魔幻段落让“阴间”显得并没有那么可怕，而“阳间”的黑暗似乎更加深不见底。

给跌入深井的女孩跳舞在电影刚开始时，再次成为寡妇的她为了给亡夫的弟弟、也为了自己找个地方住，她去了“满屋子屎味儿”的聋四爷家，就是这样一个又聋有瘸、还给自己算错卦的老头儿，王二好还是给他洗了个热水澡。

而那个在上一刻还试图侵犯她的同学徐伟，她也帮助徐伟躲过了两次债主的追讨。

由这两件事都可以看出王二好的心性，她的人生并不顺利，但她对待他人（哪怕是仇人）始终是善良的。

给聋四爷洗澡王二好对待恶人尚能如此，更不要说是与她无冤无仇的老亲戚了，当她去第一任丈夫家里时，她的小姑子又一次怀孕了，生不出儿子的小姑子被丈夫整日打骂，于是王二好用大仙的威势逼迫那个男人不再打骂妻子，还在他们心想事成后提出要领养那两个可怜的女娃。

两个可怜的女娃这样的段落在电影中比比皆是，但好人却没得好报，苹果做成的炸药炸死了狐狸，利益做成的炸药也炸死了王二好，从开头被老豆腐糟践到被道貌岸然的村长按着胸口，王二好始终没有感受到温暖，她像一个飘零的浮草——开着面包车在路上走走停停却找不到一个家，唯一在意她的只有又聋又哑的小舅子。

如她所说的，她是“不好的时候，遭人啐；好的时候，遭人恨”，哪怕是被村民尊成了大仙，也没过多久便被“打回原形”。

|删减的段落公映的版本并非电影节放映的版本，总片长从140分钟删减至113分钟。

为此我特意和去年参加西宁FIRST电影节的朋友聊了一下两个版本的异同，由于我并没有看过140分钟的版本，多有疏漏还望各位见谅。

电影片长的差别电影节版本中的片尾也有黑色的忏悔室燃烧的镜头，但公映版将王二好走进忏悔室的镜头删除了。

这一点（可能只是几秒的镜头）非常影响观众理解剧情，本身“忏悔室无人——忏悔室排队——忏悔室自焚”是一条非常合理且流畅的故事线，但删除之后“燃烧的忏悔室”便显得不伦不类，也很容易让观众摸不着头脑。

电影节版本的结尾并非是小女孩在破旧的小盒子中数着一只又一只羽毛，而是利欲熏心的村民发现并非金矿后为王二好塑像为白狐，当做狐仙供奉起来。

电影节版的结尾相当荒诞，将善良的二好与死去的狐狸联系在了一起，使得故事的魔幻色彩更浓郁了，但公映版结尾也并非毫无特色，片尾数羽毛的孩子是从未谋面的聋四爷的孙女吗（有一只猫在旁边）？

王二好又去了哪里呢？

这样的问题也值得观众在看后进行回味。

公映版结尾

电影节版结尾朋友也有提到故事的拖沓，但公映版本并没有这方面问题，故事很紧凑，戏剧冲突也足够，也许片方为了迎合市场删减掉了不少多余的镜头。

总之，公映版和电影节版本各有各的亮点与遗憾，删除的那27分钟也并没有非常影响观众的观影感受。

看之前总有一种莫名的恐惧，前些年看《太阳照常升起》时的回忆也涌了上来：深奥、晦涩，但刚开始看便安下了心。

《北方一片苍茫》是一部很通俗的魔幻现实主义电影，电影的结构也非常清楚，前半段的黑色幽默、后半段的怪力乱神、结尾又被“打回原形”——电影很清晰的分为三段，故事也是有小环、有大环，每一环都能找到明确的答案，同时电影的现实批判也十分清楚明了，可以说是非常友好了。

成了仙的小寡妇也没法普度众生，打成人的王二好更拦不住贪婪与欲望。

那苹果做成的炸药依然散落在白雪之上，山间却再也见不到一只狐狸。