伯尔尼的奇迹

影片一开头，望远镜里扑棱着翅膀的白鸽，为这些穿着西装短裤奔跑的少年少女带来了主队失利的消息。

少年少女失望地叹气，用手捂住了脸，连晚饭都没了胃口。

对于这些少年而言，足球是存在于他们血液中的东西，是根植于灵魂深处的情怀。

马蒂亚斯，这个晃荡着细胳膊细腿在街区里拼抢防守的球童，在一个清爽的日子，用石子砸醒了还在睡眠中的右边锋拉恩。

“老大”，他们都这么叫他。

马蒂亚斯是他的球童，他也充当了马蒂亚斯那缺失的父亲的角色。

当他对马蒂亚斯说，你是我的吉祥物，只有你在我才会赢的时候，小男孩白皙而微微泛红的脸颊上露出了腼腆的笑容。

“他在国家队效力，也是我最好的朋友。

”马蒂亚斯骄傲地向刚从俄国回来的父亲介绍道。

然而他的父亲可不愿意听到这些。

离家十多年，作为在天寒地冻的西伯利亚挖矿，忍饥挨饿，为了不饿死而偷了一罐红糖，却因为偷窃罪而拿不到全额的补贴。

他甚至没想过自己会有一天能够回家，能够活着回到妻子和三个孩子，包括他从未谋面的小儿子马蒂亚斯的身边。

所以当他终于回来的时候，他迷茫了。

他不知道该如何面对这些在没有他的日子里苦苦支撑下来的家人。

所以他不停地责骂孩子、干涉家人的选择，而这一切的强势，说到底不过是他内心恐慌的外在表现。

他迫切地想要做些什么，来弥补这十多年的空缺。

他在这个家需要存在感，却偏偏没有选择好的方式。

“这不怪我们所有人，但是我们可以一起努力让生活变得更好。

”马蒂亚斯的妈妈是个值得尊敬的女性。

当丈夫远赴战场的日子，她独自把三个孩子拉扯大，而且教育的很好。

他们不富裕，却很快乐和满足。

在这三个孩子的身上，基本看不到战争失败的阴影。

他们依然能在阳光下奔跑、跳舞、欢笑。

“你的父亲刚经历完一段很艰难的日子。

他现在需要你，一切会很快好起来的。

”这是当马蒂亚斯对球员拉恩说，“我宁愿你是我的父亲”之后，拉恩的回答。

其实不仅对马蒂亚斯的父亲，对于整个德国而言，也是一样。

这个国家刚经历完一段很艰难的日子，他们现在需要足球，需要世界杯，来让他们相信，一切会很快好起来的。

战后的德国，人们敏感到不敢提“爱国”两个字。

然而没有人有错，错的是战争本身。

这些战后的人民是如此需要一场涅槃，来让自己重新振奋起来，重新有理由大声庆祝，为德意志呐喊。

于是，足球就承载了他们对这片土地、对这片土地上的人民的全部感情。

然而，足球又是一项特殊的运动。

足球的魅力，在于不到最后一分钟，你永远不知道会发生什么奇迹。

足球的魅力也在于，因为有太多奇迹的因素，所以结果并不完全由实力决定。

很有可能一方完全压着另一方打，却迟迟没法进球；被压着的一方却偏偏抓住了一个难得的机会实现了领先。

这个时候，场上的球员、场下的替补、教练、甚至看台上的观众，他们的任何一个小小的念头都有可能影响比赛的局势。

You are what you believe.毕竟，足球是圆的。

另外，看德国的电影，总会让人惊讶于德国人的隐忍。

父亲一改之前的独裁，千里迢迢带着儿子去了伯尔尼，见证了一场胜利的奇迹。

然而，小男孩的脸上也只有淡淡的一抹笑，如果换做某国片，此处应有泪水三千尺。

还有就是，德国帅哥实在太多了！

各种型的都有，真养眼！

完。

Das Wunder von Bern.伯尔尼奇迹。

终于把这部电影看了，怀着一种无比瞻仰崇敬还有澎湃激动的心情足足持续了接近两个小时，然后发现之前所有的想象和以为的那种故事心情和看过之后的心情截然不同。

了解仅仅是次要的，只有看过了伯尔尼奇迹，你才会明白足球能激发和释放的那种激情和鼓舞是你想象不到的，士气高涨和不能抑制的感动激动，就像赫尔伯格说的那样，他们所不知道的，是不知道我们有多么强大，强大到可以击败他们。

第一次看到这部电影，是06年通过同样是导演沃特曼拍摄的06年德国世界杯德国纪录片Deutschland,Ein Sommer Marchen，《德国，一个夏天的童话》时提到，当时的介绍是伯尔尼奇迹，1954年瑞士世界杯，德国，那个时候是西德，通过逆转三个进球击败当时四年半没尝过败绩的匈牙利第一次夺得了世界杯冠军，第一次捧起金杯，这样一场足球胜利带来了的不仅仅是23个人的胜利喜悦，而是带给了整个二战战败后的德国全体上下重建的勇气和信心还有鼓励和激情，据说当时《伯尔尼奇迹》上映后，很多那个年代生活的老人都是流着泪走出了电影院。

所以《德国，一个夏天的童话》也在默克尔的要求下在10月3日上映，德国国庆日，她希望这部电影也能像当初《伯尔尼奇迹》一样可以带给国人很大的震撼的激情，可以激励全国上下能更好的投身于国家建设和爱国热情中来。

德国是一个很需要激情和热情的国家，日耳曼民族有太多的束缚和伤口，他们需要全国人民一起努力去忘怀去努力去重新开始去弥补去面对去微笑去重新出发，所以足球这样一项足可以把全国上下的人组织团结起来的体育运动，在那个时候的伤痕累累的不仅要面对整个世界歧视憎恶的眼光而且还要面对国内东西德民主共产主义的阶级分歧的德国来说，是最好的强心针和振奋剂。

我有幸能从电影里重新缅怀这一场无比伟大和振奋人心的比赛，更是体会到了很多以前光是凭借想象出来的真正的德意志精神。

顽强。

团结。

勇敢。

不妥协。

坚韧。

硬朗。

坚持。

Deutsch.1954年7月4日是德国日，是德国的足球日。

《伯尔尼奇迹》这部电影一边是轻松诙谐又略带紧张的足球比赛，一边是一个象征代表了那个时候大部分德国家庭的一个家庭的沉重又温馨的故事。

故事发生在那个时候足球比较兴起和优秀的重工业矿区鲁尔区埃森，也是二战之后重建的德国心脏，那个时候的埃森足球队应该堪比现在的拜仁慕尼黑吧。

这部电影主要是缅怀那场伯尔尼决赛的进关键第三球的前锋Helmut Rahm，赫尔穆特.拉恩。

拉恩是当时埃森的足球运动员，他有一个很好的小朋友马蒂亚斯，而马蒂亚斯就是那个象征性家庭里的小儿子。

马蒂亚斯是个很懂事的孩子，他出生之前他的父亲就随德国军队征战，最后到了苏联做了战俘，十二年后才回来，可是他的父亲却不认识他。

父亲作为成千上万个回国军人中的一个，并没有什么特别，他所代表的也就是那些成千上万个能有幸回国军人，悲戚害怕，战后阴影，急于隐藏战俘的耻辱，想过正常的生活，假装坚强独立，不知道怎么面对陌生的家庭，以至于有些行为过于激进和自己的意愿背道而驰。

我想这也是那个时候德国的一个背景写实吧，不仅仅是那些妇女那个军人那些孩子受到了挫败和伤害，整个国家也是在战争中被撕裂得四分五裂，用歌德的话说就是德意志散了一地，我找不到德意志在哪里。

血淋淋的创伤，到底要用多少的时间和努力才能缝合，面对整个世界的唾弃，国人到底要有多大的勇气和信心才能重新振奋起来去战斗，那些破旧的城墙，废弃的工厂矿区，一片死气沉沉的城市味道，找不到一点生气和希望，灰暗而又憧憬。

足球仅仅是很小一部分的力量，我想那个时候足球运动员是最符合德意志精神的人物代表吧，那个时候的德国人确实应该多看一些德国联赛从中获取得到一些精神的内涵和永不放弃的那样一种拼搏力量，当然更多的是自己内敛的提炼，是国人自己的反省和自强。

放在现在德国夺得世界杯冠军虽然也能得到全国人民的欢迎和崇敬，也是一件无比值得庆祝和高兴的伟大的事情，但若是放到那样一个动乱残破的年代，放到那样一个急需一些力量和人来鼓舞几千万人士气的国家，它的意义变得非凡，它不仅仅是德国足球史和世界杯史的一个年轮记载，更多的是引致了一个国家兴盛和士气高涨的缘由。

不敢把一个大力神杯的力量过于夸大，我想传承的，是那种在你低谷在你彷徨迷茫在你受伤绝望时能给你一个可以看到希望看到太阳的窗口。

只要还有一点希望，还有一点亮光，就绝不会让自己堕落。

那么我们就会一直向上向上，向上，朝着亮光照射进来的地方不断攀岩，那么我们就一定可以逃离这片阴暗的地方。

很好的是，德国人民都做到了。

那么试问现在你还有什么不服气和不甘心去诽谤去揣测去怀疑那样一个如此真实走过的民族为什么会有你不会有的那样一种需要亲身经历需要绝处逢生才能体验到的勤劳顽强的精神意志。

他们很伟大，不愧是值得全世界人民为之称颂和赞扬的民族。

如赫尔伯格所说，我们是可以成为世界杯冠军的。

马蒂亚斯喜欢足球，就像我们喜欢足球一样，可以为了自己心爱的埃森球队输给了亚琛而吃不下饭，可以为了看场免费球赛而去帮朋友拉恩提包，可以为了踢球而坐在那等到伙伴们在缺人时才叫他上场。

那个时候的孩子们，对足球的热爱就像现在那些南非南美贫穷地区的孩子们一样，一个竹藤编织的破球也能踢得乐此不疲，踢得全身是泥也乐此不疲。

他所表现出来的那种热情和激情时那个时候德国足球运动员和德国人都有的，马蒂亚斯也很懂事，为了帮助妈妈持家也自己卷烟卖，太可爱的小孩了。

记得有一个镜头是马蒂亚斯的父亲在打了他一个耳光后告诉他，不准哭，德国男儿是不可以流泪的。

马蒂亚斯没有哭。

德国男儿是不可以流泪的。

是的，这样一种壮志未酬的民族这样一个需要用坚韧撑起的民族这样一个顽强不能输的民族这样一个需要自勉的民族，是不可以流泪的。

就算输了，就算败了，也绝不允许哭，这是原则，是精神，不是忍耐。

是一种内敛。

电影最后父亲在看到离家出走的大儿子的信之后抑制不住在马蒂亚斯面前哭得像个孩子似的时候，马蒂亚斯走过去安慰父亲，告诉他，德国男儿有时候也是可以流泪的。

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处是以。

电影中还提到了匈牙利的伟大球员普斯卡斯，好像去年才在匈牙利去世吧，又是一代英华。

赫尔伯格在训练中告诉球员们，成功之前，容貌体型皆远逝。

意在让球员们抛开一切好好训练好好努力。

他在淘汰赛3：8败给匈牙利之后遭到全国上下的鄙视和唾骂（那个时候的赛制我不是很明白，淘汰赛好像两支队之间要打两轮吧），不过事实证明他是一个伟大的教练。

1954年6月23日在苏黎世的关键赛中，7：2击败土耳其进军了八强，6月27日在日内瓦2：0击败南斯拉夫，6月30日6：1击败奥地利进入决赛。

而决赛对手，正是在淘汰赛把德国打败的匈牙利。

几乎所有球员在比赛前都是谈论着会如何输球，可是赫尔伯格却在面对记者采访时说了一个玩笑话，天空晴朗时匈牙利肯定会赢，不过要是天气不好赢的就是我们了。

然后决赛那天一大早，所有的球员和教练都起床去看天气，大好的晴朗。

就在大家垂头丧气的准备坐车去球场时天就下雨了，然后奇迹就上演了。

记得那个时候马蒂亚斯的父亲告诉他，他在苏联当战俘时唯一学会的就是通过想象去做任何事，想象自己很饱了就不会饿了，想象自己在家想象自己很幸福...然后在记者老婆的带领下，所有在现场的德国球迷全都喊出了Deuschland，Tempo!德国加油！

然后画面转到了德国国内，全部人都聚集到一起看这关键而又紧张的最后一搏，城市凝固了，屏住了气息，然后拉恩进球了！

德国，前西德3：2成功逆转匈牙利夺得了金杯！

比赛结束了，德国沸腾了，可是战败后的德国复苏才刚刚开始。

很感动很感动很震撼很震撼很兴奋很兴奋很激动很激动。

就好像是亲身和所有德国人一起经历了那样一场惊心动魄的比赛经历了那个时期的气喘吁吁的德国一样，所有的眼泪都是喜极而泣，让我们一起怀着无比殷切和欣喜的心情重新上路重新开始。

在豆瓣上看到，正是这部电影，让前德国总理施罗德在热泪盈眶的同时又会心一笑。

1954年以后，新的里程碑。

54，74，90，10.在此，我们重新出发。

2008.10.25

The Miracle of Bern (German title: Das Wunder von Bern) is a German film made in 2003, directed by Sönke Wortmann. The film is based on a true historical event. It tells the story of the West German soccer team that miraculously won the title in the 1954 FIFA World Cup held in Switzerland. The film was released in the year after Germany was defeated by Brazil in the 2002 World Cup final co-hosted by South Korea and Japan. When the film was greeted with immense popularity. The film unfolds the story through the perspective of a young boy, Matthias Lubanski, from Essen, West Germany. Matthias’s father served in the Nazi military and was imprisoned in a POW camp in Russia for about 10 years. In his absence, Matthias’s mother runs a local pub and supports three children. Also, Matthias befriends a member of the West German soccer team, Helmut Rahn, who ends up scoring 2 goals in Germany’s victorious final match against Hungary and becoming the hero of the nation.The film contains two main storylines, Matthias’s family and the German National soccer team. The film uses various techniques to connect the experience of the Lubanskis and the entire nation together. Not only does The Miracle of Bern tell the story of the West German soccer team winning the World Cup. It also tells the story of West Germany walking out of the shadow of WWII. Matthias Uecker noted that the Miracle of Bern constructs a nostalgic sentiment toward the period of the economic boom in West Germany after WWII and also the glory of winning the World Cup. In the subtitle of the film Jedes Kind Braucht einen Vater. Jeder Mensch braucht einen Traum. Jedes Land braucht eine Legende. (English: Every child needs a father. Every person needs a dream.Every country needs a legend.), the individuals and West Germany as a nation are already linked. (Uecker)First of all, the family, the Lubanskis, at the centre of the story is representative of West Germany at that period of time. The Lubanskis are set in Essen, a city located in the Ruhr Metropolitan Region, the most import industrial district in West Germany and the pillar of the West German economy. During WWII, a lot of industrial infrastructures were destroyed in the bomber raids in Germany. The economy was also devastated. After the war, the United States government carried the Marshall Plan, intended to help western European countries recover from the war economically. Over 17 billion USDs were provided to rebuild the European economy and modernize the industry. In the first half of the 19th century, large-scale mining and steel production began in Ruhr and Ruhr took off as one of the largest and most famous industrial regions in the world. Alongside the prosperity of Ruhr, many of Europe’s oldest industrial cities started to take shapes, such as Dortmund, Essen, Duisberg and Bochum. Also, during WWII, the heavy industry in Ruhr played a significant role in the German economy. It provided a material and economic basis for the Nazi war machine. After the war, Ruhr played an important role in the economic recovery too. Ruhr can be seen as an icon of German industry and the frontier of economic reconstruction at that period of time.Moreover, the protagonist, Matthias is an average German boy from an average German family. The Lubanskis are representative of the German working-class families at that historical period. Matthias, like many German boys, is enthusiastic about soccer. He is not the most popular kid in school, and he is not very good at soccer either. His father,like many men of that age, served in Nazi military forces. Many of them were killed in action, and the survivors were imprisoned in POW camps all over Europe and Russia. Matthias’s father, Peter Lubanski, survives the war. He is imprisoned in POW camps in Russia. The father encounters a hard time when he just comes back to his family from the Russian POW camp. He sees a different world than the last time he was home. The country he served for no longer existed and he sees a son that he does not recognize. Upon his return, the father still carries the former Nazi ideology. He believes that everyone in the household should follow his rules, fear and obey him. He is also frustrated seeing the family is functioning just fine without him and the women in the household are working. However, the father is traumatized by the war, therefore he is not able to work and provide for the family because the sound of a jackhammer reminds him of a machine gun. What even worse is that he is not able to get compensation from the government.When the father is locked away in Russia, his mother runs a local pub and supports Matthias, his sister and his brother. Like many women who lived in that period of time, she has to be the breadwinner in the household. Almost all men at their prime in that period of time served in the military. A great number of them were killed on the battlefield and many of the ones who returned were unable to work and provide for their family due to severe injury or psychological trauma, like Peter Lubanski. The women in Germany at that time had to step in and provide for their families.In addition, Matthias’s brother and sister are also representatives of the situation in Germany at that period of time. After the war, Germany was split into East and West. East Germany was found in the Soviet occupation zone, and West Germany was establishedon the former US, British and French occupation zone. The two German states subscribe to different ideologies. Like Germany was divided in two, the two older siblings of Matthias are under foreign influences too. The sister, Ingrid, goes to a party and dances with G.Is. The older brother, Bruno, plays on a band that plays American music. Also, he is angered by his father’s cold, fascist behaviour when the father just returns from the POW camp as well as his Nazi history. He runs away to East Berlin because he believes in everyone is treated equally in the communist state. The split of the Lubanskis in a way signifies the separation of the two German states.Furthermore, not only is the working class of West Germany represented, the middle and upper class also shows up in the film. Annette and Paul Ackermann represent the middle and upper class in Germany after the war. Paul works for a newspaper and writes the sports page. Annette is a spoiled daughter from a wealthy family with high social status. She inherited property from her family and was planning a honeymoon trip to North Africa. The Ackermanns are newly married before the 1954 World Cup. Paul is assigned to cover the World Cup in Switzerland and Annette decides to come with even and take the trip to Switzerland for their honeymoon even though she is no fan of soccer and has no previous knowledge. Moreover, although the odds are not in the West German team’s favour, even the German head coach believes so, Annette demonstrates great confidence in the team and pride as a German, as the soccer team represents her country. Also, the players on the national team are from different places in Germany. The commentator is specific on where each player comes from so everyone in Germany, not only where Matthias lives, is included and represented by the national team.To sum up, soccer is used as an equalizer between rich and poor, men and women, soccer fans or non-soccer fans, estranged fathers and sons. Soccer does not only break the barrier between social classes but also brings people from different parts of Germany altogether. Even when Matthias’s father, who is a very difficult man when he just returns from the POW camp, can get along harmoniously with the son he has never met before through the trip to the World Cup final. The film elaborately uses the story of the Lubanskis and the Ackermanns before and during the World Cup to connect the experience of individuals to the entire nation. Every German celebrates the achievement of the soccer team in the World Cup altogether, as if WWII, which ended only 9 years ago, and its aftermath are already behind them. Unlike the Nasty Girl (German title: Das schreckliche Mädchen), The Miracle of Bern does not raise any heavy questions such as what the people around us were doing during the Nazi period. On the other hand, the Miracle of Bern constructs nostalgic sentiments and creates the illusion of happiness and harmony in postwar West Germany. Throughout the course of the film, music is used to guide the emotion of the audience, during the heated match between the West German team and the Hungarian team or the thrilling moment when Matthias finds his pet rabbits are made into his mother’s birthday dinner. The film resembles a typical Hollywood commercial film and it successfully gained high popularity in Germany, yet the audience is manipulated and absorbed into the story through film techniques. It is made for people’s entertainment instead of meant to trigger critical thinking of the history from the audience.

本片的片名叫《伯尔尼奇迹》，但实际上却花了大量的篇幅讲述二战结束后不久德国民间的状况，通过一个小家族的矛盾折射战争问题给德国普通人造成的创伤，暗示这次世界杯冠军对德意志重振的象征意义。

我以前有篇豆瓣文章（见《施佩尔和希特勒》观后感《再谈二战后德国和日本的反思问题》）提到一个观点：二战结束初期，被美军独自占领的日本为讨好盟军，积极批判二战历史问题，而被苏联、盟军分别刮分的德国，伴随着二战结束后冷战的“立即开始”，仗着双方都急需要自己站队，于是趁机淡化历史问题，拒绝反省战争过错。

那么德国是从何时开始走向反省二战的呢？

答案就是从50年代左派兴起开始。

出生在1939年之后的德国年轻人，他们没有经历过二战本身的具体记忆，分别受到盟军和苏联洗脑的新一代德国青年，出于对自己“被塞进”的教育知识的认知、以及中二时期的逆反心理，对曾经支持纳粹的父辈们持反感态度（这点心理其实并不难理解，在天朝不乏把温格中的父辈当傻B看的后辈存在。

所以无论纳粹盟军苏联，都把握住了中二青年头脑最好控制和影响这一点）。

本片一共有三条主线，以拉恩为视角的足球比赛过程、以记者夫妇为视角的见证者、还有戏份最多的球童一家子。

球童马蒂斯一家的设定很有意思，母亲是个保守的普通人，父亲是个二战老兵，哥哥是共产主义者，姐姐向往西方且与盟军士兵友好往来，而马蒂斯则是新时代的球迷。

看似立场水火不容的一家子，却这么生活在一起（其实也没什么，我现实中的“五毛”朋友和“美分”朋友，不谈政治的话，就是混口饭吃的普通工人而已，该聚会还是会一起聚会，该玩耍还是会一起玩，该逛街还是会一起逛，谁又会为了那点破政治话题就撕破脸皮，只有在网上互相见不着面的中二病骚年，才会整天吃饱撑着想像自己是勇者对方是魔王必须要打倒之类）。

哥哥深受当时兴起的左派思潮的影响，无法接受父亲曾经的“助纣为虐”。

影片中有段对话很值得玩味，很好地反映出了两代人的特点，就是在父亲刚刚回来时。

母亲说了句“不知苏联人会怎么虐待他”，而哥哥却有点义愤地吐槽“德国士兵会这么悲惨，是因为没事去惹苏联人”。

妈妈的话语中只有对丈夫的理解，无关政治是否正确。

而哥哥却有非常鲜明的立场站队。

影片中的哥哥是个正面形象，关心弟弟，对东德共产主义存有幻想，最后他选择了和当时大部分德国人截然相反的决定——前往东德。

但片子却也没有丑化东德阵营，故事最后德匈大战时，哥哥也和东德的“同志们”温情地坐在电视机前加油。

父亲和哥哥其实是同一种人，他们都想为自己的“信仰”奋斗，只不过父亲奋斗了大半生，却找不到这般奋斗的意义，他的中二病伴随着德国的战败而受到重创，所以自暴自弃。

而哥哥则处于正在奋斗的状态，一身热血腔调。

这一家子中，妈妈选择继续当个传统的家庭妇女，哥哥选择了左派思想和共产主义，姐姐选择了西式自由，弟弟只爱足球，惟有父亲是个从旧思想向新思想不断地痛苦挣扎、否定、尝试、最终选择初步接受的过渡性角色。

除了东德是个共产主义国家，在西德左派和极端左派（即德国红军）一直是个复杂而头疼的话题。

前几年的一部叫《巴德尔和迈因霍夫》的影片，讲述的就是德国红军的故事，影片对红军旅恐怖袭击行为持中立化描述的态度也引发了争议。

国家的分裂，使德国成了冷战时期少数同时体验过两种社会的国度。

相比本片的主角拉恩，也许队长弗里茨·瓦尔特更有传奇色彩。

瓦尔特是个反战人士，拒绝行纳粹礼，但他也没有逃过被征兵入伍的命运，后来在二战期间被苏联红军俘虏，不幸中的万幸的是，在战俘们进行足球比赛时，前往观战的苏联军官、我们大名鼎鼎的朱可夫将军同志……是他的球迷，一直小心翼翼地保护着自己的偶像。

在战俘营期间患上了疟疾的瓦尔特，导致他只能在阴雨天气中才能发挥出原有的水平，这点在影片中有相关情节（另外雨水也碰巧拖住了匈牙利队的几个射球的滚动速度，从而挽救了德国队的球门）。

2002年的世界杯，德国VS美国这场比赛中，德国球员手缠黑纱进行比赛，正是纪念不久前去世的瓦尔特。

顺道说一下本片的BOSS——匈牙利队的悲惨结局。

由于影片是从振兴德意志民族的角度出发，剧情对匈牙利一方没怎么刻画，只作为被主角KO的BOSS登场。

可是如果了解一下历史的话，也许最铁杆的德国球迷也会为匈牙利队抹一把泪。

1954年的世界杯才是真正诠释了什么叫“成王败寇”。

二战结束后，匈牙利国家急需用各种国际活动来证明自己，体育也就成了重点的选择，在国家倾力培养下的匈牙利队成长为无敌的足球队伍（顺便一提，匈牙利同期还是乒乓球的王者）。

通过技术革新的匈牙利队连续几年难求一败，而在世界杯期间决赛前一直狂虐各个对手：9-0韩国、小组赛8-3西德、4-2巴西、4-2卫冕冠军乌拉圭。

世界杯的意外失利，让匈牙利队成了国家的罪人，队员们纷纷受到审讯甚至酷刑，球王普斯卡什在民众眼中成了“非国民”，而最悲惨的莫过于门将格罗希奇，本人遭到流放，而亲属们全部受到社会排挤失去工作……尽管有这种不幸的命运，匈牙利队在世界杯之后依然所向无敌，直到1956年发生内乱。

普斯卡什等人也外逃西班牙，匈牙利队的强大从此一去不返，彻底沦为弱旅。

历史当然没有“如果”，但若没有这些政治因素的话，匈牙利队依然会很强大，贝利能否在次届世界杯拿到冠军也就成了未知数，其带来的蝴蝶效应会怎样就让人难以想像了。

1976年8月13日，德国《环球足球杂志》组织世界球王评比活动，普斯卡什与英国的长青树马修斯、皇马王朝的缔造者迪斯蒂法诺、中国的李惠堂、以及我们最熟悉的乌鸦嘴贝利，一起被评为“世界五大球王”。

普斯卡什的晚年也很悲凉。

为了给这位昔日的皇马功臣筹集治病的医药费用，皇马与匈牙利进行了一场友谊赛，然而赛后普斯卡什只得到了7000元，赛事组织者带着巨款失踪了。

不久后，普斯卡什去世……这就是1954年匈牙利队所有球员的凄凉结局。

最后扫盲一下：记者线是本片最偏离主线、可有可无的存在，但这个记者的原型因为在本届世界杯上演了咆哮解说而被德迷奉为经典，所以增加他的戏份显然有照料德迷的成份。

就这部影片本身而言，事实上球童一家的家庭矛盾比伯尔尼奇迹本身更能让我触动。

作为一个12年的“伪·德迷”我其实只是克洛泽和卡恩的粉丝罢，这两人是我的足球“初恋”。

更早之前的比赛就算贝利时代对我来说也只是历史资料般的存在，而没有了他俩的下一届我还能否对世界杯有兴致自己也说不清。

06年卡恩退到替补席上让我大倒胃口，莱曼的出彩发挥让我原谅了克林斯曼；10年德国队中途的失利让我以为这将是克洛泽的结局，幸好本届他继续复出，不但破了肥罗的记录还捧起了大力神杯，长达12年的等待，再也没有比这一刻更幸福的了。

世界杯来了，提起德国队，你会想到什么：德国主教练勒夫抠鼻孔？

“德国模特队”？

卫冕冠军？

（德国队主教练勒夫，喜欢抠鼻孔）

（德国队也被称为“德国模特队”）上一届世界杯，德国队获得了冠军，64年前的1954年，德国队获得了队史上首个世界杯冠军。

与64年前的那个冠军比起来，4年前获得的冠军分量轻很多，即使本届世界杯德国队再次夺冠，双冠王的分量也没有64年前的冠军分量重。

为什么这么说？

一方面，64年前的这个冠军是德国队队史首个冠军，更重要的是：这个世界杯冠军，改变了德国这个国家，修复了德国二战后的创伤，振兴了德国的国家意志。

（电影《伯尔尼的奇迹》）这故事被拍成了一部电影，豆瓣评分8.2分。

世界杯期间，如果要看部讲世界杯的电影，那一定要看这部电影。

1954年的德国鲁尔区，一派萧条和创伤景象。

这时候，二战结束十多年，德国作为战败国，经济和人心都是一派萧条。

小酒馆里坐着喝啤酒都要赊账好久的大爷，小学生在酒馆里卷纸烟卖钱贴补家用。

小男孩马蒂亚斯生活在一个单亲家庭，他的父亲被关在苏联的战俘营好多年，生死未卜，没有音信。

生活如此艰难，好在有足球给人们带来快乐。

马蒂亚斯每天和小伙伴们通过各种渠道关注着德国足球队征战世界杯的情况。

放学后，他还会和小伙伴们一起踢球，他们踢的是一个用破布做成的“球”，虽然马蒂亚斯很热爱足球，但他踢得太差，连女生都踢不过，所以只有缺人的时候才会让他上场。

（孩子们在空地上踢一个由破布做成的足球）由此，电影描绘了一副苦中作乐的情形。

有点像中国的20世纪70年代，大家都很穷，但十里八村走街串巷看样板戏，同样快乐。

也正是在这一年，德国国家足球队打入世界杯决赛圈，即将去瑞士参加后续比赛。

这个消息令马蒂亚斯很兴奋，不仅是因为国家荣誉，还因为他跟国家队队员，来自于鲁尔区的赫尔穆特很熟。

他是赫尔穆特的小跟班，每次看他训练，给他拎包，被赫尔穆特视为吉祥物。

（德国国家队前锋赫尔穆特）马蒂亚斯想为自己的偶像，赫尔穆特加油助威，于是千方百计想去瑞士。

此时，马蒂亚斯的父亲理查德回来了。

在苏联战俘营被关押了11年，这个德国男人回来了。

（从战俘营被释放回国的理查德）亲人久别重逢，破碎的家庭重新圆满。

原本以为一切都会好的，但生活哪有这么容易？

理查德的回归没有给这个家庭带来快乐，反而加重了伤痛。

在物质上，理查德没法给这个家帮助。

他之前是一个专业的采矿工人，但经历过战争创伤后，他在矿井里一听到打钻的突突声，就想到了战场上的机关枪声音，整个人都会崩溃抓狂。

（矿井里，理查德听到打钻的声音就崩溃了）作为一个为国服役的老兵，他也没有获得足够的国家补偿，因为政府部门工作人员告诉他:在苏联的11年中，他有5年是因为偷窃被抓，这5年不能给他国家补偿。

事实上，他是为了活命偷了一罐红糖。

在精神上，理查德同样没法给家人带来支持。

他没法跟分离11年的妻子过正常的夫妻生活，他呵斥大女儿不准她去舞会交男朋友，因为两个儿子的顶撞，他分别打了他们。

战争，加上战俘营的折磨，让一个正常人没法融入家庭，只能通过对最亲的亲人施加折磨寻找存在感。

好在，他们还有足球，理查德偶尔也会指点一下儿子踢球的方法，在老婆生日这天，他给大家做了一桌好菜，给小儿子买了一个真正的足球。

寒冷的冰雪似乎在融化，心灵的裂缝似乎在慢慢弥合。

但很快，小儿子马蒂亚斯发现：那盘好吃的肉是自己最喜欢的兔子做成的。

那两只兔子是他最好的朋友，被父亲打了以后他都会钻进兔笼跟两只兔子说话，看到血淋淋的兔毛扔在垃圾框里，马蒂亚斯崩溃了，他尖叫着跑开，疯狂地呕吐。

（兔子就是马蒂亚斯最好的朋友，兔笼就是他的避风港）

（马蒂亚斯在垃圾箱里发现兔子带着血的毛皮）眼看着这个家要散了。

大儿子留下一封信离家出走，小儿子，大女儿都不再跟父亲理查德说话。

好在母亲站了出来，他跟理查德谈了一次话，希望他能改过自新，家里人都会等他慢慢恢复。

（母亲跟父亲谈话，粘合起这个家庭）亲情是最浓的粘合剂，亲人之间很多裂缝都可以慢慢修复。

理查德意识到了自己的错误，他想要去弥补。

于是，他找神父借来一部旧车，准备开车带儿子马蒂亚斯去瑞士看德国队的世界杯决赛。

在这之前，德国队已经一路战胜了很多对手，闯到了决赛。

（德国队闯入决赛）就这样，足球串联起了这个战后破碎的世界。

马蒂亚斯跟父亲重新和好，破旧的小镇，人们都聚集在马蒂亚斯家的小酒馆里，对着电视机呐喊加油。

（人们对着电视机为自己的国家队加油呐喊）此时，镜头给到德国队。

虽然闯入了决赛，但他们面临巨大的压力，他们的对手是匈牙利队。

1954年的这届世界杯，匈牙利队不可一世，不仅2次击败了上届世界杯的冠军乌拉圭队，更是在小组赛给德国队来了一个3：8，这样的比赛怎么打？

只能期待那天下大雨，德国队的新式球鞋起到作用。

（比赛当天，德国队所有队员起床后，都看有没有下雨）世界杯决赛的当天，马蒂亚斯和父亲在下半场才赶到举行比赛的体育馆，而此时，德国队与匈牙利战成了2：2平，谁都知道匈牙利队的实力更胜一筹，胜利的天平慢慢倒向匈牙利人。

所有德国人都屏住了呼吸，场上的队员也拼尽了全力。

小男孩马蒂亚斯最终进到了体育场里边，也许是他的到来给了赫尔穆特力量，赫尔穆特打进了第3粒进球，3:2的比分保持到了最后。

（德国队欢庆胜利）所有德国人都疯狂了，此后，德国开始了10年的经济腾飞神话。

这场比赛被后人称为“伯尔尼奇迹”，老球迷都知道这场比赛。

有人解读：之所以在小组赛3：8输给匈牙利队，是主教练赫尔贝格的一个计谋，他藏起了主力，故意捧杀匈牙利人。

（德国队主教练赫尔贝格）而在这场比赛中，还涌现出了两个传奇的德国队员：一个是德国队的前锋赫尔穆特，他两破匈牙利队球门，一个是德国队门将图雷克，他扑出了好几粒匈牙利人的必进球。

（1954年德国队全家福）不管怎样看，这都是一场伟大的比赛，遗憾的是：从这场比赛之后，这11个队员再也没有同场竞技过。

如果把所有的体育电影集合在一起评选一届奥斯卡，《伯尔尼的奇迹》是当仁不让的最佳影片。

为什么？

因为这部影片把激情与深刻完美地融合了起来。

我们都知道，那些激情热烈的场景很难深刻，因为快乐往往显得肤浅，而苦难则天然得有一层深刻的外衣，这也就是人们所说的“文穷而后工”，只有苦难才能产生深刻有内涵的文艺作品。

但《伯尔尼的奇迹》不是，它不仅振奋人心，而且非常深刻。

为什么会这样？

主要得益于编剧讲故事的能力。

近2个小时的电影，看似是在讲足球，讲德国队在世界杯夺冠，但其实一直在讲德国人的生活，讲战后心灵创伤的修复。

（马蒂亚斯在教堂点燃蜡烛祈祷，电影其实讲战后德国人的生活）电影中很多情节今天的编剧如果模仿去了，都会是精彩的妙笔。

比如:理查德从战俘营回来以后，全家去车站接他，当他从火车上下来后，第一眼就把女儿当成了妻子，喊着妻子的名字给了她一个紧紧的拥抱。

（理查德把女儿当做妻子深深拥抱）这很真实：在战俘营被关十几年，十几年后，女儿已经长成了妻子十几年前的模样，异乡人归来，被眼前这一切所迷乱。

还有一个例子就是我上面说的，理查德到矿井里干活，听到打钻机的突突声就想到了战场上冲锋枪的声音，进而被吓崩溃了。

这样的场景不是编的，最牛逼的编剧也编不出生活的本真面目。

还有一个情节:在世界杯小组赛后，更衣室里相互抱怨，新闻发布会上，记者提了很多不专业的问题。

这样的情形但今天都存在，很真实地描绘了体育圈。

（记者在赛后发布会上胡扯）生活不容易，好在，我们还有足球，这项让所有人放下芥蒂和勾心斗角，快乐地玩起来的运动。

这也是足球这项运动的魅力，总能修复人与人之间的裂痕。

这部电影值得一看，既使你不是足球迷，也要去看一下。

想看的给我留言。

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在今年刚过去的巴西世界杯决赛中，德国队加时进球战胜阿根廷，第四次捧得桂冠，并且打破了欧洲球队在美洲无法称雄的宿命。

在这样的一个时间节点，观看《伯尔尼的奇迹》这么一部影片着实具有一番别样的意义。

一九五四年，德国队（当时为西德）在瑞士第一次获得世界杯冠军，六十年一甲子，今年的第四个冠军似乎就像是一个轮回，对德意志足球而言没有什么比这个更美妙的了。

作为一部体育题材的电影，《伯尔尼的奇迹》自然不会有多么复杂的结构和情节，编导采用了一虚一实两条线索齐头并进的方式来讲述这个故事，一路实线是西德国家队参加瑞士世界杯的过程，另一路虚线是卢班斯基一家的情感变化，并以卢班斯基家的小儿子马蒂亚斯和西德队员拉恩之间的友情作为连接两条线索的纽带。

这样做的好处是既不会使影片陷入单纯回顾历史的枯燥，也让故事的两个部分产生交集，不至于产生各自为政的割裂感。

同时，以卢班斯基一家为首的平民，亦恰好提供了一个极佳的角度，来诠释「西德捧杯」这一体育事件能够给普通大众带去多么大的影响力。

就像影片中那个体育记者的妻子一样，生活中也会有人（主要是女性）向我抱怨对球迷们各种行为的不可理解。

以一个球迷的身份，虽然我尽力向她们解释其中的缘由，但我明白有些东西是很难讲通讲透的。

这里一方面有性别上的因素，多数女性不如男性那么容易被那些「更原始的」、「更本能的」、「更血脉贲张」的东西所感染，而另一方面，很多时候或许只有亲身经历了那样的激情时刻，才可能真切地体会到其中不可思议的力量。

还是那个体育记者的妻子，最终为质疑足球魅力的女性们作出了一个榜样，一个不懂足球的人居然会在看台上情不自禁且旁若无人地站起来呐喊「Deutschland vor（德国冲啊）！

」，似乎已然说明了问题。

说到这里，便必须得提一下足球运动在体育范畴之外的巨大意义。

事实上，无论是足球也好，其他运动项目也罢，在精神方面的价值是不容估量的。

小到对一个个体、大到对一个国家，体育在提升意志力和凝聚力上有着天然的优势，一次胜利、一次逆转往往可能改变一个人生或一段国运。

就拿影片中展现的世界杯夺冠来说，对西德这个二战战败国便有着深刻的鼓舞与激励作用。

在竞技场上，西德能够击败当时的足坛霸主匈牙利不啻为一个奇迹，这种知耻后勇、反败为胜的影响力，几乎形成了一个民族性的「心理暗示」，令全德民众充满了信念，并间接催化了之后德国的经济腾飞。

回到卢班斯基一家，足球也成了这个家庭弥合裂痕的「强力胶水」。

作为战俘，在俄国十一年的非人生活让父亲与整个家庭之间存在着各种格格不入，陌生、心魔、缺乏交流，一系列的隔阂与负面事件差点就使一家人分崩离析。

但终于，父亲及时悔悟，带着热爱足球的小儿子赶赴伯尔尼观看决赛，拉近了彼此心灵的距离。

当然，这个故事确有其简单化、理想化的地方，不过就体育电影而言也是不可避免的，在讲述当年的那场奇迹之外，还能用一个平凡的家庭来以小见大已经是做得足够好了。

一九五四年，德国第一次把自己的名字镌刻在世界杯的奖杯上。

二零一四年，德国又一次登上世界之巅，相信在未来的数年中，德国足球仍将保持相当高的竞争力。

德国人一旦认真起来，后果是十分可怕的。

不得不赞叹，「德意志」这个译名，中国人翻译得真贴切！

体育医学和反兴奋剂发展到今天，当年的决赛有些事情的争议已经基本盖棺定论。

没错，那届西德队集体服用了苯丙胺和甲基苯丙胺，这类药物在今天有一个更通俗和流行的名字——冰毒。

靠着这些，德国人毁掉了当时50年代最好的两支球队之一——普斯卡什的匈牙利队。

到今日，当年那支西德队已经有多名国脚死于肝部疾病（甲基苯丙胺类当时的制作使用方法对肝脏尤其有害），而球队的名单也早已淹没在历史长河里。

唯有普斯卡什和那支匈牙利队的名字依然璀璀生辉，和贝利的巴西共同撑起了50年代足球的天空。

的确，当时禁药规则并不明确，所以国际足联无法对德国进行任何追加处罚。

但是对那些鼓吹54年冠军能证明多少德意志精神的人来说，真相以及那支西德队和他们开了一个玩笑。

恐怕任何妄图在这里发掘多少光辉的行为，都难逃缘木求鱼的结果。

决赛那天的雨有如神助，也觉得有点有趣，看到最后夺冠的画面时想起了2014年世界杯决赛的那一天，清晨有多激动到现在还记得很清楚，相隔六十年的欢呼，仿佛重合了，不过那时候的奖杯比较袖珍～电影并没有全部着墨于足球部分，而是穿插了很多条线，二战后破裂难以修复的家庭，新婚的丈夫与妻子，赫尔贝格带领的队伍。

感觉电影想表达的很多，两个小时的时间并不很足够。

电影的最后鲜花装饰的红色DB列车载着荣誉远去，伯尔尼奇迹影响的并不仅仅是德国足球，还有德国的战后重建。

足球，不敢说一切，但真的能改变许多。

没有人能够想到德国队会用如此年轻的阵容在世界杯上大放异彩，就像1954的伯尔尼没有人想到德国会战胜匈牙利夺冠一样。

同样是7月，在战后痛不欲生的德国人用他们的激情点燃了一座球场，同样也点燃了一个国家的重建之火。

11岁男孩马蒂亚斯·卢班斯基生活的家庭是战后西德的一个缩影。

一个慈祥勤劳的母亲，一个懂事的姐姐，一个爱好音乐的叛逆哥哥。

在素未蒙面的父亲没有回来之前，他们是艰辛而快乐的生活。

直到他的父亲从战俘营归来，一切都变了。

一个身体虚弱，心里有着强烈阴影的中年人让孩子们感觉想要逃走。

故事映射的非常合理，一个战后受尽屈辱的男人是一个家庭的统治者，下面是辛苦的人民为了重建和摆脱阴影而艰苦的生活着，和马蒂亚斯·卢班斯基的父亲一样，统治者想为一个国家描绘一张崭新的蓝图，却因为长期战乱的折磨而显得无所适从。

最终有人逃离了，而男人也在孩子的逃离中学会了沟通和重生。

我们非常羡慕小男孩就生活在世界冠军的身边，拉恩和中年男人比起来更像是马蒂亚斯·卢班斯基的父亲。

的确，一个支离破碎的国家需要一个精神层面的偶像。

孩子的父亲最终让孩子在比赛的最后一刻来到的拉恩额身边，他一如既往的给拉恩带来了好运，而拉恩打进两粒入球成为德国队创造奇迹的功臣。

或许马蒂亚斯·卢班斯基不明白，他带来的好运不但让拉恩进了球成了英雄，更让处在绝望边缘的德国人看到了生活的希望。

这就是一个时代的标志：伯尔尼奇迹。

在那个动荡不安的年代，足球是世界上唯一的上帝，唯一的诺亚方舟……

首先我想说，伯尔尼太美了。

影片画风就两个，一个是战后复苏的德国乡下工业城，主色调为黑色；一个是斑斓的伯尔尼，瑞士首都，山河美的像画。

剧情风格也是两种，德国的压抑和瑞典的激情。

看评论们都在说以家见国，战后德国的振作分散体现在每个团聚家庭矛盾的化解。

父亲12年里面对的杀戮与人性缺失对父亲造成了很大的影响，拒绝与他人进行情感交流，也无法再认真感知他人，从而强迫亲人们按照自己的想法做事，进行情感暴力。

父亲把兔子给杀了。

对儿子来说这个兔子是他倾诉的对象，心灵的寄托，兔子会百分之白接纳儿子，儿子可以跟兔子诉说所有的烦恼。

兔子被杀对儿子来说无疑是一个非常大的打击。

我一向赞同倾听孩子的声音，而且对孩子得不到尊重这件事及其耿耿于怀。

有时候我想人是会变的，又是不会变的。

爸爸的自责内疚使他变得更好，他终究还是找回了如何去爱。

爱是接纳包容，而又持久忍耐。

题外话：这次下的影片质量不太好，声道和画面没匹配，所以观感有点受限。

德语不是很好懂，一开始的情节有点压抑，所以看着的时候就经常走神想对象。。。

不过到后面比赛的激情完全把我带起来了。