天地英雄

当年这部电影刚出来的时候没当回事，就像现在很多电影出来都不关心，我只听后续口碑再去考虑看与不看，不像很多人一出来就扎进影院看完喊冤……第一次看这部是在电视上cctv凌晨有放大片的习惯，但看了2-3次都是看到大半就升国旗了……这次放假因为不想去世博排队就在家里挑着看了几部电影，这部电影印象最深刻，也最震撼我，还有我喜欢的 姜文和赵薇，哈哈总体上来说值这个名字——天地英雄，不想多说细节，有兴趣的自己看，看过的也可以再去细细品味一下音乐方面，原声有几首很喜欢听：Buddha’s Remains Warriors Of Heave推荐给大家那些鸡蛋里挑骨头的人，终日骂骂咧咧，在他们嘴里每个好电影，作为观众 能看到自己喜欢的东西不错了，毕竟众口难调，就算为一些细节争个你死我活制片方也不会给你什么大红包，不好看就别看，最近发现新片的托很多，所以拿老片来看总归没什么利益驱使吧，让我们让那些本来不错的电影慢慢为他翻案，恢复它本来面貌，让更多的人重新认识和了解，毕竟人心浮躁利益驱使的商业社会真的好的东西不一定就卖座，但是观众的眼睛是雪亮的，早晚都会受到大众的认可，那些哗众取宠的玩艺重归逃不过华而不实的命运。

2003 年，中国大片时代刚刚开启，获得最多国际奖项的中国电影第五代导演，一个个嗅到了不一样的气息，纷纷按捺不住拍摄了首批中国大片。

作为《双旗镇刀客》的导演，何平虽然不大出名，可《天地英雄》作为他交上的大片作业，在我看来，却十分经得起时间的考验。

即使比起张艺谋备受赞誉的《英雄》，也不遑多让甚至远远超出，是一部远远被低估的好片。

也似乎，成就了中国武侠最后的余韵。

江南烟雨，白衣轻剑，一片雾蒙蒙里的花雨中，一个单薄的身影，一匹瘦马，事了拂衣去，深藏功与名。

这是侠客。

高山险水，青衣斗笠，长剑出鞘，血不留痕，十步杀一人，千里不留行。

这是游侠。

无论是侠客还是游侠，在中国的武侠小说和电影中，给人的感觉都那么的潇洒不羁，纵情肆意。

包含了很难活得轻松的中国人对于生命的另一种向往——温情的，任性的，自由的，豁达的……仿佛一副写意水墨画，仿佛一首飘忽古琴曲。

而边塞大漠，风卷残云，落日如血，北风卷地百草折，黄金百战穿金甲……一片浓墨重彩之中，身负家国之责，个人之命，则是武士。

唐代，就是一个盛产武士的时代。

或者，也是唯一一个盛产武士的时代。

《天地英雄》，正如它的英文名“Warriors of Heaven and Earth”一样，“武士”这个词，袭面而来，已然充满了大唐那天高地阔，苍茫辽远的边塞气氛，也背负着自春秋战国以来，武侠的沉重道德感，从而赋予了这部电影独树一帜的深远格局。

什么是武士？

和偏执的日本武士道不一样，中国的武士，从先天便有浓浓的家国情怀和伦理意识。

仁义廉耻，忠勇信诚——这些，是中国武士天然必须具备的品格，而到了唐这样一个空前开阔多元的时代，才绽放出最灿烂的武士灵魂与人格。

所以，我们终于能在屏幕上看到了李校尉、独眼鹰、麻棍、巫老二、秃子、燥子模，甚至那位来自日本的遣唐使来栖这样的唐代武士群像。

这群连完整名字都没有的铮铮男儿，演出了中国武侠电影史上少有的热血忠魂。

何谓仁？

“武士不滥杀。

”“武士更不能被滥杀。

”因为不愿屠戮突厥人的妇孺婴儿，李校尉走上反叛之路，一个“仁”字，胜过性命，胜过名誉，胜过官位，甚至胜过自己深深眷念的祖国。

由一介武官沦为朝不保夕的钦犯，也绝不背弃自己的信念。

何谓忠？

即使被朝廷抛弃亏欠甚至被朝廷背叛。

在西域这样一个多股势力争夺的无国界之地逃亡，却因深知驼队运送的事物事关国家命运前途，毅然担负起了护队重任，九死一生，付出所有。

何谓义？

一句话便能让诸位兄弟舍弃多年经营，舍弃妻子、儿子乃至安逸的小家庭，不顾一切跟随李校尉，赌上性命，至死不悔。

何谓勇？

以一挡万，哪怕身后是响马子和突厥人的双重堵截，哪怕自己已经弹尽粮绝，明知不可为而为之，即使有去无回，依然决然向前。

何谓信？

一诺千金，重诺轻生。

因为被人所救，便答应对方将驼队护送回长安，为了这个诺言，百折千回从未退缩半步。

而来栖，既然有“长安城下见”的君子一言，便一路保护自己的敌人，直到牺牲生命。

……这一切，构筑了一个武士的信仰世界。

也唯有信仰，能够让一个人，哪怕是最普通最渺小的人，焕发出生命最辉煌的光芒。

黄沙远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨。

这是真正的边塞，真正的西域。

肃杀的背景下，只适合出演悲壮的正剧，只适合七尺男儿洒热血，和儿女情长，你侬我怨毫不搭边。

所以整部《天地英雄》，对白少得可怜，言简意赅的每一句台词，都凸显了真实的男儿品格。

“武士不滥杀。

”“武士更不能被滥杀。

”来栖和李校尉的第一次见面，在对方一连串“你知罪？

”的质疑中，李校尉冷静甚至面带微笑回答道，这两句话，毫无疑问是他的底线，是他内心最深处的支撑点，他从未认为自己做错。

他一直在做自己认为是正确的事。

“找活的？

”点头。

“可是趟玩命的活。

”不由自主的笑，仿佛是一个最好笑的笑话般：“玩得就是个命啊……”老不死的出场，一个落魄的年迈刀手就这么随随便便把他一生刀口舔血的经历交代了。

乃至后来知道这真是趟要丢命的活时，老不死的也只是摇头笑：“他娘的，没运气。

”一生卖命，却罕见能活到老年的刀手，他们对于生命的态度，终究与众不同。

“我要是回不来了，你嫂子她们就交给你了……兄弟，替我把两个娃带大……”“又满嘴跑舌头，我们是生死的弟兄，对吧？

要去就一块去，谁也别想把我甩了。

”“弟妹不是要生了吗？

我是想……”然后就是那句“我老婆的事你想啥？

”兄弟之情，一生之义，尽在不言之中，不需要费力去演，只要轻轻一点，自然石土成金。

当年轻纯真的文珠问李校尉：“你是犯人吗？

”李校尉回答道：“你看呢？

”“你犯了什么罪？

”“因为杀人吗？

”“有时候杀人是没罪的，不杀人倒是有罪。

”一段话，便把一个发生在无情戈壁身份悬殊一见记心再见钟情三见托付一生天涯海角至死相随的的爱情故事说完了，毫不腻歪，毫不拖泥带水。

“我想我的母亲，我一定要回家。

”“那你是得回去，该回家了。

”“杀了你，我就可以回家了。

”负责追捕李校尉的来栖和李校尉唯一一次气氛轻松的对话，轻描淡写的笑意间，两人从敌对到惺惺相惜再到推心置腹的生死之交，已经完满了。

当然，最值得称道的，还是这部电影中的演员们。

姜文的李校尉自然不必说，中井贵一的来栖也不必说，这两位的演出都无愧于影帝地位。

特别是中井，一个日本人，一句汉语也不会说，在短短几个月内便拿出了一套虽然拿腔拿调但却情感到位的对白出来。

这是要致今天那些念数字的演员于何处？

或许，今天对于大多数人，不管是不是演员来说，获得他们想要的，都太容易（上一代人已经创造好了）。

而更好的东西，又已经由于阶层、识见、能力等原因不在他们的视野内。

于是今天的人，把一切，都看的太过容易（同时把另一些东西看做太艰难够不着的），自然不知道，什么叫做努力，什么叫做珍惜，什么叫做对得起自己（这大概是另一个话题了）。

看完《天地英雄》的2003年，我整天都对着中井贵一发花痴。

男人最重要的，就是气势啊，气势啊…… 很兴庆和中井演对手戏的是姜文。

姜文毕竟是中国最好的演员，如果差一点点，可能最后的结果都会尴尬——一个日本人怎么能比土生土长的中国人还更有唐韵了？

好在姜文HOLD住了这个角色，让双男主的线还是势均力敌了。

还有一个史诗级别的存在便是王学圻扮演的反派，混血儿，响马子的头目安。

这是一个坏的极有风度气量的人物，他的野心他的算计全部写在明面上。

哪怕没有其他为了增加反面角色的光彩常采用的“加戏”“补过去”之类的套路，他依然光彩夺目，让人恨不起来。

甚至让人觉得他拉琴，扣指甲，吐口水的动作都那么帅。

老戏骨啊老戏骨！

真是台词只有一分，剩下的，全在神态动作一个眼神一根头发丝的位置啊！！！

其他人物，演得也都不错，任何一句台词都是到位的，虽然几乎没给这群武士群像太多特写，但各人在各人的位置上绝不跳脱也绝不被掩盖，哪怕是个七八岁的孩子都能像模像样，不得不说，一部影视作品只要演员到位，基本就能拿个及格分了。

唯一的BUG就是赵薇演的将军之女文珠，有人说这部戏没给赵薇多大空间——这是费多大劲替她洗了？

赵薇的角色无论从色彩配置还是发挥空间还是性格搭配上来看都是全片唯一和双男主齐头并进的线。

年轻的武家女儿，在西域长大，不怕打仗，不怕吃苦，见惯生死，能判断形势，能挥剑杀敌。

这已经是一个女武士的设定了。

而由于她年轻，出身好，却对复杂世事仍少了许多的洞察，也就少了那份沧桑和沉重，几乎是全片唯一的亮色（一如她那一身白衣。

）男性世界的阳刚锐利，更能衬托出她的纯净出尘。

就像她不能理解为什么不杀人也有罪，不理解为什么好人也会是犯人。

但她遵从自己的本心，被李校尉这个年纪足以做自己父亲，一无所有的罪犯吸引。

这本该是有着浓浓悲剧色彩的片最大的亮点，也能升华这部片的深度和温度。

但，赵薇决然的演砸了。

“你是个好人。

”“我们会活着离开这，对吗？

”“我跟你去”一类至关重要的台词，在赵薇的嘴里，全都轻飘飘的——这明明是全片中最重如泰山的词啊。

虽说演技跟不上，但始终觉得这部电影中的赵薇真是她颜值的巅峰期。

从镜头的表现力度来说，导演给赵薇的空间还要如何大？

整部剧一半用的都是她的视野，奈何赵薇真的不太给力。

应当说文珠这个角色确实不太好演，对手全是老戏骨，台词又不多，节奏全得踩点。

但绝对属于只要演得好就能大放光彩够一个人吃半辈子的角色。

说实话对赵薇真的很失望！

在这个场景中，对比一下两人的状态，眼神，大约高下立判吧。

或者我不该苛责？

毕竟这部男人戏中，太多太多的留白，太多太多要靠演员自己去完成填补的脑洞。

它的笔墨太过洗练，太过有张力。

节奏感只有靠演员自己把握。

关于结局，很多人表示不能接受。

这就像当年胡金铨《侠女》一样，结局也被很多人诟病，甚至让片成了票房毒药。

可是放上几年甚至几十年，这可能是最好的结局也不一定。

固然它让很多人的期待落了空：来栖和李校尉的决斗没有了，安和李校尉的对决没有了，突厥和唐的最终对战也没有了。

然而它毕竟多了很多空间，很多层次。

最高的层次，便是信仰，便是智慧，便是融合—— 作为开放多元的唐，海纳百川的唐，还有什么比这样的结局更有气势的了？

何况，即使是唐，也已经是武士日薄西山的时代，一个武士，原本就无法改变结局，左右局势。

能改变结局的，也确实只有信仰和智慧。

只有文化。

所以，我对这个结局，始终持观望态度。

仔细回味，没有宗教信仰的我，还是觉得，可以接受这样的结尾。

尽量不剧透的写完了这部电影的推荐，就是希望，大家能自己看看，这部难得的武侠——或者说是武士片。

它对唐代的把握，堪称一个巅峰，远胜过近年来徐克的《狄仁杰》之类，比起侯孝贤的《刺客聂隐娘》，也更多了几分宏大。

以此纪念我的唐朝情结。

一个人的《天地英雄》　　太多的聪明人已经给电影挑了很多刺，所以我也就不再说这部电影哪里哪里疏漏哪里哪里不对哪里哪里幼稚哪里哪里抄袭一类的话了。

　　至于给这部电影的评价我就用两个字——好看！

1　　一个人啃着干面包坐在深圳“红番区”看《天地英雄》。

　　买票的时候小姐听说我就买一张，很是狐疑了一小会儿才开始撕票，偏偏边撕还要边补充再问：就一张？

　　坚定而又凝重地点点头，然后下楼买了两块最便宜的干面包才走进影院。

还是那个小姐，用很同情的眼神把我送了进去。

　　结果进了电影厅才理解了那个小姐的种种表现。

　　原来这家影院里面的座位前头都放着桌子，如同酒吧一般，适合情侣或者一群朋友，边看边吃东西。

里头人虽然不多，却全都是情侣档。

羞涩的一对隔着拳头远的举例互相凝视，大方的早就生死离别似的搂在一块。

　　没奈何，心一横眼一闭，走到座位，把手中军色超级大背包一放，食物一堆，好吧，天地之间唯有我是孤胆英雄怕什么。

　　好在电影马上开始。

——“呛啷”，非常气势的拔刀声音马上把大家吸引到电影中去。

　　如果说看张艺谋的《英雄》，享受的是风景，是摄影，是如幻如梦的武打的话，那么何平的这部《天地英雄》则给你一个壮烈的故事看，给你一片西部风景看，给你一腔热血男儿的气势看，给你一种大片的感觉。

　　在你看完之后，你会点点头，长吁一口气说：好看。

　　然后赶紧捂着小腹飞跑到洗手间，将憋了那么许久的液体解决掉。

　　那些情侣档们却什么话也没有说，桌子前的麦当劳除了刚开始咬的几口外，差不多都剩下了。

其中一个女孩坐在座位上不愿意起来，最后斜瞪着拉她的那个男孩，说了一句让大家都笑起来：你该留胡子了！

　　被她说的那个男孩瘦小如葛优，戴着厚厚的眼镜片，半天没有反应过来……　　单位几个女孩急急忙忙看完之后，第二天电脑桌面就马上换成了《天地英雄》中的日本高手来栖大人了。

换的时候两眼放光，嘴角抿着，如同冬天的兔子见到胡萝卜似的。

2　　有两场戏让我很是感动了一会儿。

一场是老不死的临终一剑，在戈壁沙漠上刺出了暗河的水，那水越喷越高，而看的人情绪也越来越高，直至几乎要跟着大喊大叫一番，或者是把热泪淌上一地；另外一场是结局大战，我竟然忘记了具体场面，但是只有一种情绪被酝酿着，需要冲突一下。

　　《天地英雄》是我盼望了两年的片子，比之《英雄》来，其期盼值远远超在其上。

特别是当初听说姜文放弃《英雄》选择何平的《天地英雄》时，就更加期盼。

　　记得还是很多很多年以前，很晚的一个晚上，随意打开电视，里面一个脏兮兮的男孩对这几个大胡子说：我是来这里娶媳妇儿的……他的手半曲着，放在要不，手掌半卷，距离手掌半指是一把短刀刀柄。

　　后来的情节……小孩眼睛望着前方人听人怕的响马头子“一刀仙”，吸气，定定神，小手指头微微动一动，那半指远的刀竟然就嗡嗡作响地自动出鞘一分两分……　　那部电影命叫《双旗镇刀客》，里面的一刀仙是后来红透大江南北的石光荣。

　　今天再看这部《天地英雄》，印证了大家的说法——何平是最适合拍古龙小说的电影导演。

《天地英雄》中的友情，对话，故事，气氛渲染，都可以和古龙的小说对应上来。

　　所以在回别人观后感的时候，我说：这部电影应该一般大老爷门儿一起看才是！

3　　看《英雄》的时候经常笑场。

　　看《天地英雄》只笑了一次场——安大人问来栖：当一名捕快能挣多少钱？

日本人来栖酷酷地回答：勉强可以养家胡搞（口）。

4　　电影中赵薇的角色被很多人批评，结尾也是。

　　我决定不批评什么，因为任何一部电影我们当代的网络大侠们都不会满意的，都有独到见解什么的。

我虽然不大喜欢里面的串场独白，不过想象一下自己看一些外国电影时，经常喜欢独白中的提示，想来外国人看这部电影的时候应该不会对此不满吧。

　　电影结尾让人明白了什么是“佛法无边”。

　　英雄们无法完成的事情，最终由佛法完成，去恶扬善，透着神秘主义的味道。

对这样的结尾不满的大侠更多。

我不理睬，电影好看，就足够了。

更何况我喜欢佛法，我愿意佛法如此广大。

5　　忍不住还是批评一下，电影特技太一般了，怎看透着《魔戒》的味道。

而开场的风沙暴则如同卡通一般……有点失望。

《天地英雄》上映于2003年，时值张艺谋《英雄》出世，整个环境对国产大片颇有微词和失望。

因此《天地英雄》受累没有获得与其本身品质相等的赞誉和票房。

作为一部03年的电影，特效方面自然没法与今时今日相比，但就其剧情和表现力，应该说是一部非常优秀的国产电影。

电影概要：时值盛唐，大唐与突厥交战，一只驼队从天竺往中土返回，这只驼队运送着十万册经书，在途期间遇上了大风暴，护送队全军覆灭，只剩下一个军官和一个和尚，就在迷惘之际，救下了姜文饰演李校尉。

校尉为了报答军官的救命之恩，决定肩负起护送驼队的重任。

校尉深知一路危险重生，需要另请帮手一同护送。

正当他找到他曾经参军时的手下时，一个神秘人物出现。

此人名叫来栖，是一位东瀛武士，身份是遣唐使，兼任大唐皇帝的钦命，前往西域诸国抓捕朝廷要犯，由日本著名演员中井贵一饰演。

原来校尉曾经应不愿执行杀俘的命令，而反抗朝廷，正是东瀛武士要追捕的对象。

经过一番激烈的较量后，双方约定等将驼队护送到长安再决生死。

驼队继续往东，却被一群马贼盯上，为首的头目叫做安大人。

这群马贼背后的主谋是突厥，目的是劫掠驼队中一件无价之宝，佛门至尊圣物——释迦摩尼舍利。

西域大多是佛教国都，若舍利被突厥抢去，就可以以此来挟制西域各国，一同与大唐为敌。

马贼人多势众，在峡谷处拦截驼队。

李校尉一行势单力薄，此时东瀛武士与一位女子加入他们一同护送驼队。

女子由赵薇饰演，名文珠，是将军之女。

李校尉等虽然人少，但手下全是精英，尤其是东瀛武士的强力加盟，带领驼队成功突出重围。

为了摆脱马贼的追杀，绕过突厥的关卡，李校尉决定带领队伍走一片号称“死亡之海”的沙漠。

进入沙漠后，整个队伍严重缺水，祸不单行，马贼也跟随而来。

在惨烈的血战中，一条神奇的暗河喷涌而出，帮助李校尉解决了燃眉之急，也吓退了马贼。

精疲力竭的驼队终于抵达了大唐的边塞，但边塞中没有唐军驻守，只有几个看守军火库的唐兵。

李校尉顾不上休整，组织手下在边塞上设置各种防守，准备迎击突厥大军的追袭。

翌日，数以万骑的突厥大军抵达，随即开始攻城。

李校尉等利用防御工事，顽强的抵抗骑兵的冲击。

但是毕竟兵力悬殊，李校尉、东瀛武士等皆负伤，退守内城，突厥前锋部队伤亡惨重，也停止了攻击。

第二日，突厥大军再次攻击，城池被攻破了。

安大人等马贼入城，李校尉、东瀛武士与其短兵相接。

东瀛武士阵亡，李校尉也被打倒在地。

安大人一刀杀了守护舍利的和尚，并举刀劈开了盛放舍利的金塔。

神器的一幕出现，释迦摩尼舍利绽放出万丈光芒，照亮整个苍穹.......安大人死了，突厥将军也死了......李校尉、文珠出现在长安皇宫大殿之外，文珠手捧东瀛武士的佩剑和令牌缓缓走上大殿.....整部电影张力充足，叙事饱满，高潮迭起，为我们呈现出黄沙漫天、金戈铁马的大漠之旅。

姜维饰演的李校尉中规中矩，气概不凡，赵薇饰演的将军之女，身兼英姿和颜值。

值得称道的是，中井贵一饰演的东瀛武士，充满了神秘的魅力，让人倾倒，王学圻饰演的安大人，阴险与狠辣演绎的入木三分。

唯一美中不足的是，最后结局三分钟，导演设计的过于玄幻，本是一部上乘的史诗电影，非加上一个魔幻的结局，把电影的整体档次拉下一大截。

我认为结局稍作调整：李校尉在防守边塞的同时，派一人求援，等突厥大军破城后，大唐援军赶到，击退突厥，最后舍利闪耀在长安佛寺。

这样结局才是合情合理，功德圆满。

但米已成饭、木已成舟，也就我随便一想罢了。

不管怎么样，《天地英雄》作为一部优秀华语的电影，还是非常值得一观。

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总的感觉，很好，很硬朗，比英雄那种银样蜡枪头好。

或者说，英雄的内核像一部歌舞片，造境，用色夸张，甚至有点舞台化；而天地英雄内核是西部片，真正能给人一种力量感。

我认为何平的路子才是中国电影应该去走的（至少是之一）。

当然，也有很多问题，就像上面的一些文章中所谈的。

但这样的电影看起来更让我觉得提气，没有故作深奥，没有炫耀技巧或者某种风格。

好的方面很多，最让我高兴的是，从细部上看很有戏剧张力，也很生活化，不假，不虚。

我比较喜欢里面被安困在沙漠，安扔下两壶水那段。

有一种很猛烈的内在冲突，能给人一种真正的情绪激荡。

那种绝望，那种愤怒都很有依据，可以说颇得西部片的神髓。

像姜文和弟兄们的谈话很自然随意，比较有真实感——比较有趣的一段台词，独眼鹰不希望麻棍一起去，说他老婆怀孕了，麻棍来了句：我老婆的事，你操心干吗。

呵呵，这样的台词在国内电影里算是不错的了。

至于中井贵一，感觉他的戏比较单薄，演员演得很好，但可供发挥的地方不如姜文多。

（这个问题我想下面说） 另外，细节上，比如服装（盔甲、刀剑），看得出很下功夫，而且和影片风格很和谐（不管它符合不符合史实），营造出一种粗犷强悍的气势，不像一般电影，战士都显得软塌塌轻飘飘的。

但我觉得，如果唐朝方面的盔甲更多些金属，像罗马战士那样，而突厥的在野蛮凌乱一点可能更合适。

音乐上，与故事融合的很好，也因此没给我留下深刻印象，有些中东风味。

音效不错，有些地方刀剑的声音似乎有点过头，对耳朵多少有点摧残。

而这部片子最大的问题，我觉得前面有人说的很对，就在结尾，结尾问题的根源又在开头——归结一下，是因为何平对这部影片类型的定位。

他现在等于把史诗片和西部片结合在了一起，大框架是史诗片，什么大唐的气象等等背景，实际上焦点却很小。

试想，如果把大背景去掉，只是写中井与姜文两个互相敌对的人共同保护一个队伍，对抗敌人，那么影片也不会损失很多精彩之处。

也许是出于对票房、观众期待的考虑，何平拉来了一个大架子，下面的故事却没有超出《双旗镇刀客》的范畴。

当然，另一种处理方式或许更好，就是索性加强它的史诗气象。

我和朋友们讨论，比如开头交待一下大唐当时作为一个包容世界的繁华都市的那种气派（例如拍一个各国使节晋见的日常场面；用中井在都城的生活场景交待一下唐朝的繁荣景象），使影片开头便笼罩在一种宏大气氛中。

（不需要太多大场面，看怎么拍得巧了）其次，将舍利（正经舍利不应该是像刚拔下牙齿的那种样子）作为西域进献给唐的礼物，让它象征归化、和睦。

而突厥作为对唐的不满者，自然要夺取它，以此来让西域归于它的治下。

这样，后面的冲突将更加饱满。

更不好的一个设计是中井最后的死，姜文最后的无所作为。

作为一种故事动力，前面的铺垫告诉我们，中井与姜文最后应该有一个解扣的点。

而现在是最后全部虚了，前面的张力却没有东西令其达到高潮，非常可惜。

安大人这个角色也是如此，按平常的路子（也许俗但是符合叙述节奏），他应该与姜文或者中井有一个正规的，突出出来的决斗，把人物的对立推向悬崖，然后给观众一个结果。

而不是在乱砍乱杀中完结。

与此类似的还有四脚蛇那个小孩的角色，草草的退场使这个人物的存在变得毫无意义。

所以，在内在的人物关系上，何平作的并不好。

最后在说说镜头，前1/3感觉不够干脆，有些凌乱。

但那种近景对表现混乱、快速的战斗还是不错的，峡谷一战感觉就很好。

不过中远景的缺乏使影片少了一种气象，就是我前面说的史诗风格，这大概还是要归结到影片定位上来。

像沙漠中出泉水一场戏，如果能用一个中景交待一下，也许会更有感觉。

最后城堡之战全景简直少得可怜，似乎突厥人一旦抵近开始攻击后，我们就只能看到晃动的人影了。

如果设想一下能把姜文这边唐军的数量增加一点，拍成一个真正的攻城战，而不是几个人对抗成百上千敌军的死斗，会更好看。

不管怎么说，这是一部好片子，如果编剧上在下点功夫，类型定位再准确些，将成为经典之作。

注：原文发在水木清华BBS上

这部剧总时长是120分钟 ,除了开头亮了一下英文字母让我有些吃惊，在看到结尾的前112分钟里，我的感觉是这样的这部剧大气磅礴，人物的穿着，相貌，拍摄的地点、场景很有历史的沧桑感，举止谈吐也让我有一种置身古代的感觉，不杀突厥妇孺、为了保护部下敢于反叛的校尉李，念及昨日恩情、肯放下家室、拼上性命的一帮兄弟门，在汉学习多年，为报皇恩踏上这西域荒土的日本武士，老不死的以及地虎，他们的所作所为确实配的上天地英雄这四个字，在其中的文殊，一身白衣，配上那犹如山间清泉奔流而下的眼睛，披散而不凌乱的秀发，让这荒凉的大漠多了几分柔情。

然而故事的结局似乎让这些人的一切都荒废了，舍利子既然融化了兵器，却让一个已死去的女子暂时复活用手杀了安大人，又用弩箭射死了想碰到他的突厥人，这是何等的扯蛋，最令我痛心是来栖大人的死，思念母亲，在唐十三年，为了大唐、情谊进了这个局，却落得这副下场，让人不甘。

整部剧还有一个大问题，就是校尉李一行人与安大人的几次交手，给我的感觉就是导演故意让安大人放他们走的，情节不够真实和细腻，让整部剧失色不少。

　　最近观赏了两部电影，分别是《北京遇上西雅图》和《天地英雄》，都是国产片的上乘之作，在此只谈后者。

影片由何平执导，姜文、赵薇、王学圻主演，讲述了一群各种身份的人由于各种原因走上了护送从印度归来的僧人驼队回长安的艰难路途。

由于驼队运载了来自印度的佛祖释迦牟尼的舍利，而舍利作为佛教的圣物，谁得到它便相当于拥有了整个西域，所以驼队一路上要遭到响马子、突厥军队的抢劫、进攻，甚至屠杀。

　　我想任何一个民族都愿意诉说自己历史上辉煌时期的故事吧。

所以编剧就把时代背景定在了唐朝。

遣唐使、丝绸之路、印度取经这些颇具时代特色的符号出现在了影片中，代表中国历史上的鼎盛时期——唐朝。

那个时期比较值得称道的确实是那种开放的文明姿态、频繁的文化交流，东与日本，西与印度以及其他亚洲国家。

影片命名《天地英雄》，也确实是一曲英雄的赞歌。

大家执着，坚韧，不计前嫌，没有官员与囚犯的身份限制，只为驼队平安回到长安。

英雄们为了这个目标，为了践行诺言战斗到了最后一刻。

兄弟们几乎全部战死，遣唐使也遗憾地永远地留在了中国，他不能回到日本国内去见自己母亲了。

最后只剩下了姜文和赵薇。

　　他们做的是促进文化交流、将宗教、信仰传播到中原的事业。

他们本身就是有着崇高信仰的一群人，如：知恩图报、信守承诺、合作、永不放弃、无所畏惧、无私的爱，每个人都是某种文明的形象大使。

再看驼队，从印度取回来的经书、舍利，是宗教信仰的有形体现，而信仰的无形体现已经被这队人马的精神演绎得淋漓尽致了。

舍利的一次次显灵则意味着信仰的无穷力量。

所以此片对于当下中国、整个轻浮躁动的社会、没有信仰只看到金钱和权力的中国人都具有很深刻的意义。

导演借这样一个从远古走来的故事向人们传递着文明的重要，信仰的价值，希望每个人停下躁动不安的心，踏踏实实，务实、实干，做自己的英雄，傲立于天地之间。

而影片末尾字幕：当这智慧的光芒光从皇宫放射出来的那一刻起，中国唐朝这个伟大帝国开始了太平盛世。

暗示着帝国想要繁荣昌盛不仅要开放，更要吸收其他文明的精华，有自己信仰。

　　最后姜文好像和赵薇又有点那个什么了，想起他俩的另一部电影也是这样，《绿茶》。

这个片子令人特别不舒服的是设置的两个女性角色。

一个是赵薇饰演的公主，对于全片叙事基本没任何作用的名副其实的「花瓶」，她的存在可能就是念念旁白……另一个是周韵「反串」的僧人，顶着一个男性寸头，还被配了个男人的声音……老实讲，真的对导演的审美趣味感到怀疑，与其这样麻烦，你换个男演员来不行么？

本来挺简单的一个正反两派斗争的故事，硬是兑水弄成了将近两个小时的电影。

中间的武打戏份竟然还用了慢镜头，导演可能是想拍艺术片了……最后反派的结局设计的特别草率。

王学圻饰演的安大人竟被死而复生的和尚一掌穿心而过……突厥首领被天神发动弓箭射死……敢问这是两个挂名编剧认真写的剧本么？

本片的优点可能就是导演把故事背景放在了西域……比较风格化的美术设计为整体的萧瑟风格增添了一股凄凉的感觉。

但是每个演员的混搭服装造型，实在让人难以接受，或许唐代的丝绸之路就是如此一番景象？

这片子很久以前看过，最近闹片荒，又找出来温习，话说我观影也有20年左右，我就爱看看电影，听听音乐，看看小说，没其他什么爱好，除了印度电影，基本其他国家好的烂的片子看过不少，这片除了结尾不能让人接受之外，其他真没毛病:故事架构严谨 人物刻画鲜明 动作戏犀利 卡司强大 道具和背景尊重历史 各人物智商在线 感情线丰富而不杂乱 取景讲究 赵薇也再次奉献了演技和最好看的颜值！

来栖大人普通话很好听。

可能很多文青最大的喷点就是玄幻舍利子了，不过既然都有舍利子了，适当有点玄幻也可以接受，可是导演把这搞砸了，不然，绝对神作！

杨晓林 (苏州大学) 原载《电影评介》2003（12）p28-29.发表时题目改为《“天地”与“英雄”》。

《天地英雄》被誉为一部“史诗性”的巨片，它横空出世，继《英雄》之后在票房上又再造辉煌。

如果将它放入好莱坞既叫好又叫座的史诗片中加以考察，参照年初的《英雄》,和3月份登陆中国的韩国大片《武士》进行对读，冷静的审视这三部豪华巨作中的成功和不足，可为以后的制作起到殷鉴之效。

“天地”:布景·典型环境·“福斯塔夫式背景” 当然，这里的“天地”就是指英雄活动的环境。

在《英雄》中，风景很美：青色的武馆古筝声声、杀气凛冽；蓝色的九寨沟武士如飞鸟划过水面，伤感而浪漫；黑色的秦宫大殿空旷阴森，充满着城府、机诈和阴谋……但是英雄活动的“天地”(环境)和人物是可以脱离的，只是心理感觉中的一个戏剧化布景，“天地”对人物的生存不构成任何威胁，因此，换成别的也无伤宏旨。

但在《天地英雄》中，“天地”(环境)是个典型环境，使人物性格得以塑造，故事情节得以展开的必备环境。

在中国西部，英雄出没在丝绸之路及其两边的延伸地带。

英雄或劫富济贫，或为商队护行，在刀口上混饭吃，经常面临的问题是如何在响马的追杀中从严峻的自然中求生，有许多“情”与“义”的故事千年流传。

雄伟的山脉、荒寮的大漠、恐怖沙暴、幽僻的岩洞、蜿蜒的“红石峡”尖峭锐利、荒凉的小镇神秘莫测......这些就是草莽英雄的出没之地，对人的生存形成了严峻的考验。

可以说英雄离不开这样的环境，只有这样的环境才能造就这样的英雄：粗旷、剽悍、冷漠、桀骜不驯。

如果说《英雄》的“天地”只能称其为一个唯美至上”的“布聂”,《天地英雄》的“天地”称得上“典型环境”,那么《武士》展现的“天地”则是一个“福斯塔夫式背景”。

《武士》反映的社会面极为广阔，在“大漠孤烟直，长河落日圆”壮美景色中讲述的是“走马川，雪海边、平沙葬葬黄人天；由来征战地，不见有人还......"凄美故事，此外，《武士》涉及的环境从充满阴谋的宫廷、繁华的闹市、荒凉壮美的沙漠、满布血腥和杀气的丛林、被洗劫一空的农庄、刀光剑影的酒店、废弃的城堡、甚至还有蔚蓝的大海，完全是一幅明代的社会风貌画卷，使高丽落魄英雄的故事沉郁、雄宏和悲壮，充满张力，为英雄性格和形象的塑造提供了时空广阔，场面恢宏的活动舞台。

英雄：符号·类型化·典型化 《英雄》中的英雄是贵族化精神化的几个大写的英雄，角色简单划一，表达的是受到评论界诸多责难的"天下统一”的主题。

出现在《天地英雄》中的则是平民化的小写的英雄，是一种行动大于思想的乐观主义的英雄集体，类似于梁山好汉的草葬豪杰。

人物设置也更为丰富和多元，这为打造一部具有史诗品格的电影提供了契机。

但《天地英雄》却由于主旋律电影一贯的硬伤-二元对立的思维模式，将人物形象平面化、概念化，导致了人物面目的单一。

敌对双方只有正邪好环之分，正面英雄具备一切美德，反面角色则丑恶卑劣。

校尉李是仁爱信义的化身，来栖是忠义的化身，而响马安大人是凶残贪婪的化身，其他的英雄，则是由有个性逐渐转化为只会服从和冲锋陷阵，没有个人意志的傀儡。

失去了史诗片应有的丰厚与多义，商业宣传中的“史诗”之说就只能说是炒作了。

与此相对，《武士》体现出一种多元思维的方法，表现了人在特定环境下的多面性。

人物涉及三教九流，从公主、将军、武士、和尚、儒生、妓女、奴隶到酒店老板、逃难百姓。

人人都是既有历史又有现在的“这一个",是极具个性特征的“莎土比亚化”的人物。

身份、性格、相互交错、相互相成，展现了人性的复杂性，是“圆形人物”。

与性格塑造复杂化相呼应的，就是情节和主题的复杂和多义。

《武士》是多声部合唱，在《荷马史诗》中，战争的目的单纯的完全可以用“冲冠一怒为红颜”来解释，希腊联军和特洛伊英雄浴血十年，而应该已经古井不波的白发元老们在目睹千古美人海伦的风采后，竟然说这是值得的……而在《武士》中，“英雄救美人”的动机显得更为复杂：压抑的爱情；通过救公主逃脱明朝的杀戮；曲线完成两国修好的外交使命；路见不平，拔刀相助的侠肝义胆……矛盾的设置也是盘根错节：元兵、高丽武士、明朝百姓、公主(隐性存在的明军)多角关系的纠缠和矛盾的此消彼长，救人和逃难过程中将军与奴隶人格尊严的矛盾，情敌之间含而不露的矛盾，公主和平民涉及自身利害的矛盾，儒生和和尚之间对人生观理解的矛盾……这一切矛盾的设置让人觉得《武士》的意义是丰厚，可以做多维度的阐发和理解，是一幅交织着情与爱，善与恶，勇敢与胆怯，温情与冷酷的人性图。

其他：《天地英雄》中的怪力乱神 如果说《英雄》在叙述上的探索和努力，在形式上取得的成功是以内容显得过于单薄为代价的话，那么《天地英雄》则在谋篇布局上环环相扣，情节跌宕、高潮迭起、场面壮观、事理情理皆让人觉得可信。

但它的结尾却让观众大跌眼镜。

何平解释说："这其实是我对世界自然的认识，人们做任何一件事情一定要努力，不到生命的最后一刻不可放弃，一定会有奇迹，所以才会有这样的结局。

我喜欢故事里的这些人，每个人都努力到了生命的最后一刻，如果没有一种力量帮助他们的话，那这个世界就不成为世界了。

”这可以作为一种解释，但是这应该有铺垫和暗示作为呼应，在写实中陡然出现的魔幻场景可谓煮鹤焚琴，让观众不知所措，“戏不够,神来凑”,怪力乱神破环了现实风格的统一性。

中国传统小说里，当主人公走投无路之际总平空安排神仙鬼怪出来救急，《天地英雄》浴血搏杀，末了居然是一颗舍利子发射超自然力量来救英雄于危难，显然，这是与《印地安那·琼斯》系列片中在结尾时“圣杯”或“约柜”显神力惩恶扬善，使英雄转危为安是相同的，但《夺宝奇兵》和《圣战奇兵》讲的是浪漫化的奇人奇事，是“不死的英雄”的冒险传奇，是非写实的动作片。

空穴来风式的佛指舍利扭转乾坤，使得李校尉与来栖一场颇具悲剧色彩的英雄故事丧失了本片苦心经营的庄重和严肃而流入了荒诞不经。

相比而言，《武士》从主题、环境、人物塑造显然更符合文学史诗的经典《荷马史诗》和《三国演义》对武士和英雄的理解，显得气势恢弘、沉郁悲壮。

一点感想 中国当前商业巨片走向世界的瓶颈不在外部，诸如资金的筹措、启用大腕明星、宣传发行、数字技术的应用等，欲与好莱坞试比肩，并且在局部还有超出。

其症结的关键在于内核编剧，对一个故事的流畅讲述。

毕竞，失去内容的形式诸如画面、音乐、明星、服装只是外壳，必须通过内容才能彰显魅力，好莱坞叫好又叫座的史诗性巨片如《乱世佳人》、《桂河大桥》、《阿拉伯的劳伦斯》、《巴顿将军》、《与狼共舞》、《勇敢的心》无不如此。

故事的曲折和峰回路转、结构的精巧、人性的多面和复杂，主题的多义和丰厚，再配以极佳的视听和宜传，才铸就了经典。

相对于有百年盛衰沉浮的好莱坞而言，中国大片的制作由《英雄》和《天地英雄》才刚刚拉开了序幕，学步时的不适和尴尬在所难免，但毕竟迈出了勇敢的第一步，相信昂首阔步虎视狼顾的日子终会到来。