立食师列传
立喰師列伝,Amazing Lives of the Fast Food Grifters,Tachiguishi retsuden
导演:押井守
主演:兵藤真子,山寺宏一,樋口真嗣,寺田克也,石川光久,铃木敏夫,川井宪次,河森正治,品田冬树,神山健治
类型:电影地区:日本语言:日语年份:2006
简介:昭和20年,太平洋战争刚刚落下帷幕。经历了惨烈战火的日本山河寥落,百废待兴。生活在最低层的人们凭借一双勤劳的双手艰难求生。废墟上的东京,小商贩们渐渐云集,靠着他们物美价廉的美食为贫穷的手工业者提供果腹之餐,而立食师的神话也就此拉开序幕。月见之银二(吉祥寺怪人 配音)最早登场,长发飘飘宛如仙人的老者在霸王餐界打出名..详细 >
感觉后来汤浅以力的加速度把纸片动画的技巧提升了,押井守的都市传说也不比博尔赫斯的恶棍传差,尤其善于以一叶荒诞去透视历史全局。变形记(历史的异形和幽灵)与游侠列传(反秩序的outsider)。日本文化史(立食师背负的战后十字架):启蒙的景色(幻象)。国运忧与狐女色(远方)。公权下的狗-人(表演)。全共斗暴力(自我否定)。经济泡饲之牛(无限耗费)。消逝时代的失业鼠(逃避)。全球化的扰乱(伪装)。出演:樋口真嗣、川井宪次、铃木敏夫……哈哈。
不好玩
very impressive visual narrative
鸭子真是神人,翻遍影史大概再不会有第二部类似的片子了
押井守想象的吃白饭大师群像,小人物背后是大经济背景,牛。用电影里的一句话就是,贫穷的我们的一生都不将有流传千古的爱情故事。
本质上是导演给自己的小礼物,不求观众的共鸣
鸭子的自嗨。你高兴就好
有意思
这是日本近代发展史之中吃白食史吧!!!!!
表现形式太逗太喜欢了……怎么能把吃霸王餐拍的这么有意思啊!
感觉十年前的电影便是如此古早了……押井守的片为什么会有一种类似新房+西尾的感觉……日本战后史真是极好的题材,假如到了本世纪中期,我们恐怕也会像日本人怀念昭和时代一样怀念现在吧
有机会就补小说
羡慕押井守有这么一群好基友陪他一起玩(神山居然就真的是神山健治,川井宪次带上鼻环,河森正治装成印度人……),感觉他们玩得都很开心!话说回来。如果说《天使之卵》是押井守的起源之作的话,那立喰師应是押井守对战后精神史、文化史、政治史的再检证。前者是思想层面的尝试,而后者是“介入”的尝试。六十年代是押井守挥之不去的梦魇,那些“革命者”们破坏规则却未曾建立一个新的规则。「自己否定」的左翼和在市谷切腹自杀的右翼诞生于同一片场域之中,「説教」的味道越浓厚,革命者离革命也就越远,押井守离革命者也就越远:押井守将自身悬置于整个六十年代之上,他试图以冷峻的目光对那个时代和那个时代的人们报以同情、怜悯、愤懑或嘲讽,而立喰師就是押井守诸如此类的情感的具象化。他从来未曾以革命主体自居,这何尝不是一种无慈悲的退让。
哇哈哈哈哈哈哈押井哈哈哈!!!
看到最后睡着了
神了
是否会有人看过这片后觉悟:“靠,这也能算电影?!”然后成为一代大师。。。。
真人纸偶+伪纪录片形式的日本战后史,各种neta和掉书袋,字幕组的注释帮助很大。第三位立食师“哭泣的犬丸”在《祖先大人万万岁》中也出现了。“我认为石川会容忍我的任性,但我觉得《立食师列传》可能是最后一次了。在I.G,我不会再做一些只是出于兴趣的事情,基本上会只做有保证的项目。”“不过,也许我不会停止工作。因为在这个世界上,没有比电影更有趣的事情了。”
可是快餐是先付的怎么就立食了(重点(作为别样日本战后史还是挺好的
💯