她的马拉松

2014年韩国的票房冠军，讲述李舜臣率领仅存的朝鲜海军12艘战船对抗日本海军300多艘战船的鸣梁海战。

影片开始有大约30分钟的文戏，讲述朝鲜和日本各自备战，比较沉闷。

而影片之后的60分钟，则是一直大场面的古代木质战船的大战。

虽然战斗场面还是有些扯淡，主角光环过于明显，但是整体算是一部合格的古代战争片。

最后说一句，李舜臣曾经说过“今臣战船，尚存十二”，表现其愿以十二艘战船应敌之豪迈。

而此片中，李舜臣似乎可以讲：臣一艘船就可以搞定日本海军了，更何况有十二艘！

赤壁之战是中国历史上以弱胜强的著名战役，与之相似的战役-韩国的鸣梁海战，同样讲述了一个以少胜多的故事。

本片以李舜臣为主线，塑造了一个临危不乱、机智、善良、勇敢的将军形象。

当李舜臣12艘军舰面对敌军的300艘军舰时，他向士兵展现的不是恐惧，而是一种镇定。

他内心恐惧的是敌人比自己多出十几倍的军舰，而敌军恐惧的则是李舜臣曾打败过他们的事实。

主舰的士兵因与敌军战斗发出惨叫声，眼中露出的只有绝望，李舜臣利用地理环境并以身试险，在他九死一生，站起来的那一瞬间，士兵、平民为他欢呼，他让大家看见了希望，给了他们力量和勇气，做到了将恐惧转化为勇气，并使落后的士兵发生转变，他们曾因恐惧而向后退缩，而李舜臣给了他们希望和勇气，使他们充满力量向敌人进攻。

李舜臣为下属包扎伤口，使他的形象进一步升华，在战斗中，没有等级关系，他将下属视为与自己同等的人，他们同为保卫国家的子民，每个人的生命都有价值。

李舜臣超强的领导能力和坚韧不拔的勇气，都成为了他创造奇迹的必然因素。

与李舜臣形成对比的是有"日本海贼王"之称的将军，他作为一个反派角色，必然少不了凶狠、残忍、无情。

当他的军队陷入绝境无人增援时，他展现了他英勇的一面，冲上李舜臣的军舰，却被箭射成一只刺猬，在他命悬一线时，嘴里念着李舜臣的名字，向李舜臣攻击，这个名字使他恐惧，而真正使他恐惧的是勇气。

在灰暗的战斗画面里，巧妙地安排了一段极具色彩性并使人潸然泪下的故事。

俊勇因被日军拆穿卧底的身份，失去了自由。

在他生命即将结束时，拼尽全力让岸上的哑妻帮助他拯救同胞，不惜牺牲自己的性命去换取主舰的存活。

他的哑妻站在石山上含泪挥舞着红裙，为画面增添了色彩，那是希望的颜色，是爱国的颜色。

他们为了祖国，不惜牺牲小我成就大我，他们不仅仅代表着自己，也是代表着为国牺牲的那一类人。

无论是为国捐躯的俊勇、牺牲小我的哑妻，还是反派的日本海贼王，他们都具有一种勇气。

用勇气创造奇迹的李舜臣，他既是一位军事家也是一位预言家，他说"仇恨还在延续"。

而最后他与儿子走在绿草地上时，绿丛中间带着红色，犹如平静中带着不安与仇恨。

李舜臣向着军舰走去，带着他的勇气，创造下一个奇迹。

今臣战船 尚存十二李舜臣，朝鲜民族英雄，在韩国拍的各类电影电视中都是作为神一样的历史人物出现的，但即使是神一样的人也是人，也会有人的烦恼。

《鸣梁海战》这部电影就是反映神为什么会有人一样的烦恼，或者说人是怎么变成神的？

“今臣战船，尚存十二”看着李舜臣写给朝鲜国王的奏章，不亦唏嘘。

曾经的朝鲜战神，日本人心目中的天敌，在遭遇了猪一样的队友元均之后，尽然只剩下十二艘板屋船。

不过就是这样一个猪一样的队友，在损失完朝鲜水师的大部分战船，并且身死战场后还竟然被朝鲜国王封为一等功臣。

只能说宣祖大王也是猪一样的队友啊。

而这剩下的十二艘战船和士兵，也并不是铁板一块。

有贪生怕死、试图煽动逃跑刺杀主帅焚毁龟船的裴水使，有恐慌害怕、试图一逃了之的逃兵，还有刚愎自用、自大狂妄的陆军主帅权粟，以及摇摆不定不知是战是逃的金水使；但也有忠肝义胆、舍身忘死的普通探子，还有剃发髡面、潜敌内部的细作，还有忠于主帅、识敌不清试图说服主帅撤兵的安都事，以及雪中送炭的僧兵，还有那些普普通通的士兵和百姓。

而连战神自己也没多少把握，甚至会在梦中看见死去的战友，即使制定了周全详细的机划，也把唯一的希望寄托在唯一一艘龟船上。

但正如毛主席所说，靠山山倒靠水水流，依靠武器终究会被武器所坑。

（毛主席其实说的是一切反动派都是纸老虎，原子弹也是美国反动派用来吓人的一只纸老虎）当仅剩下的一艘龟船被叛徒裴水使所焚后，战神也开始绝望了。

在那场看似平淡，其实暗涌流动那场写奏章的戏中，崔岷植用复杂的眼神表现出了绝望和悲愤，并用平缓的书法书写下流传至今的语句：“今臣战船，尚存十二 ……”满篇话语，充满了悲愤与视死如归的精神。

“信而见疑，忠而被谤”，身为抗倭大捷的英雄尽然惨遭小人谗言而被下狱拷问，等到朝鲜水师被灭才想起冤狱中的英雄。

而手中无合用之兵，账下无英勇之将，处处受掣肘，纵使韩信在世也要叹息难以背水一战。

但置之死地而后生，绝望之中有希望，战神不愧为战神，他在绝望中找到了希望。

而这希望就是人心。

他在与儿子对话中所说，人人皆恐惧，而这恐惧却是制胜的源泉和力量。

老百姓恐惧是因为害怕倭寇的屠杀与劫掠，士兵的恐惧是因为看到了死亡，将军的恐惧是因为战即死，逃或可生。

而李舜臣一席话和行动却慢慢削减了大家的恐惧：我们是军人，决不能惧怕和逃避。

如果我们输掉这场仗还能活下来吗？

这里已避无可避，再逃背后就是鸭绿江（最后一句是我杜撰的，不过与“我们已经无路可退，我们的背后就是莫斯科”确实很像）大家被战神说动，或者是被战神话语的逻辑说动。

是的，如果倭寇占领朝鲜全境，确实无法再逃了。

（当然欢迎来中国，不过可得当难民）特别是碧波津已被李舜臣所烧，在这背水一战得情况下，与倭寇拼死一搏或可死里求生。

这是一场非常精彩的战前动员，堪比华莱士的不自由毋宁死，很好的凝结了军心和人心。

大家也慢慢从恐惧开始走了出来。

但恐惧可以走出，但要把恐惧凝结成战斗力却非一句话能做到的。

面对龟船被焚和12:330的力量对比，即使没有恐惧也有畏惧之心。

所以我们就看到了虽然是十二只战船排成了一字形战阵，而唯有李舜臣的旗舰一马当先，以一敌百。

大家其实都在观望，你李舜臣何德何能可以以一敌百？

而战神不愧为战神，他熟悉自己和敌人的所有优势和劣势，成功的应用火器、水流等装备地形之利粉碎了敌人的两波攻击。

大家也先后被战神的精神和实力所鼓舞，明白了以一敌百不是神话而是现实。

先是两艘，接着又是两艘，最后是剩下七艘全部上来迎敌。

而这时候战神对恐惧的理解又开始发挥作用了。

恐惧不分敌我都会有，倭寇都曾经被战神虐过，在战神再次发威以一敌百而毫发无损时，敌人也开始恐慌，特别是被关白寄予厚望的来岛通总的首级都高悬在李舜臣旗舰的旗杆时，连加藤清正所书大道无门的大旗都要自行掉下，倭寇更是胆寒开始溃退。

一场世界战史上著名的以少胜多战役就此诞生了。

这是战神神威的再现，也是李舜臣变成战神的开始。

虽说棒子喜欢意淫和自夸，连像巡航导弹般的《神机箭》都拍的出，但这部电影确确实实不是意淫片，而是实实在在的史诗级战争大片。

虽说朝鲜人喜欢忽略壬辰卫国战争和朝鲜战争中中国军队的主要作用，但这场战役确确实实就是朝鲜人自己单独打得一场以少胜多的接触战，，与我们的明朝军队也没多少关系。

虽说韩国人喜欢把忠武公的雕像塑的到处都是，但他们有显忠祠来纪念他们那些有名有姓的民族英雄，而我们只有一个没有任何名字的人民英雄纪念碑来怀念那些有名或者无名的英雄。

希望我们能向我们身边的邻居甚至是敌人来学习，而不是一味谩骂诋毁。

也希望后面中韩合拍的《露梁海战》能更精彩。

谨以此文作为我对抗战胜利七十周年纪念的开篇。

　　正题之前，请允许我先矫情一下，一直计划着陪我心爱的小娘子一块看《鸣梁》的，从10月等到11月，11月又延后到12月份，上映的时间一拖再拖。

终于等到上映了，内心一片激动，犹如口干舌燥行走大漠里，突然掉下来一箩筐苹果，砸到你的脚丫子前，有木有啊！

但是可能因为韩影在国内的影迷观众还无法和欧美大片相媲美，有的影院竟然不排片，还有的竟然是国语版，你妹啊，引进个外国片，你打个字幕不就得了，干嘛还要闲的蛋疼搞成国语，国语也就算了，更可恨的是尼玛有的尽然还是英语版，我彻底崩溃啊，我想问问影院方，你们脑袋被屁崩了吗？

你当中国广大的影迷朋友们大不列颠语都那么牛逼哄哄吗？

因为我知道小娘子一定是喜欢看原味的韩语版的，但是结果就在这个选影院和选语种的订票上一直没有找到合适的，小娘子就不耐烦了，一番折腾，虽然找到了，可是晚了，小娘子一怒之下，就不陪我了，然后任凭我再怎么认错道歉都不理我了。

禁不住对鸣梁的期待，也实在忍受不了这种烦闷的周末，自己订了一张最后一排最边缘的票，本想躲在黑暗的角落里静静的一个人看完。

结果享受了一次VIP包场待遇，偌大一个影院就只有我一个人。

剧情推进到李贞贤和他丈夫分别的时候，我突然一种深深的失落感，本来此刻我的身边应该坐着我美丽的小娘子，陪着我一起观看我们都喜欢的韩影。

结果我转过头去，左边是影院冷冰冰的墙壁，右边静静的躺着我的背包。

我知道，此刻，小娘子一定坐在另一家影院里和我看着同样的故事，一种深深的自责感让我再也抑制不住了，我答应过你不再流泪，可是面对着空荡荡的放映厅，那一刻还是有些忍不住的眼里泛光。

你心爱的人就是会这样的让你揪着心！

好了，矫情完了，下面说正事吧。

　　提到韩影，可能很多人都带有偏见，认为这就是一部披了大高丽外衣的自吹自擂的抗日神剧。

其实不然，基于韩国过于强烈的民族自尊心，韩国人喜欢强奸历史，个人确实认同。

撇开这些问题，我们今天只讨论影片本身，相信中学历史课上没有在低头谈恋爱的童鞋，一定多少都听说过李舜臣，影片主要讲述朝日双方发生在鸣梁一处的一场海战，李在附近老农的告知下，合理的利用了地形、潮水涨退周期和海流漩涡，以少胜多打败数十倍于己倭寇水军的战争。

作为一部战争片，鸣梁剧情连贯，节奏紧张，场面宏大，配乐也相当的给力，尤其是崔大叔作战前动员，整顿编队，正式出海迎敌，感谢摄影师的技艺和配乐师的调配，考虑到敌我力量悬殊，12艘战船自杀一样的出海，竟然拍出了千军万马出征的壮阔感，因为影院声音开的大，当时差点没把我震耳聋，长达60分钟的海战场面更是极其震撼，相当过瘾！

　　不过，一部影片就是有再好的剧本，也还是需要好的演员把它表演出来才可能会成为一部好影片。

鸣梁演员的选角上也是恰如其分，李舜臣这个被美化成神一样的英雄人物，一般人可能驾驭不了这个角色。

而由崔岷植饰演李舜臣，无论资历和演技，都再合适不过了，实乃绝佳无二人选。

崔叔出场，面对敌我力量悬殊的事实，心中思绪重重，那苦大仇深的眉宇间多少透露着些许的不自信，但是作为演技派的泰斗，崔叔又很好的将不世出名将那种泰山崩于前而不乱，融合在不自信中，很好的表达了出来，给人不怒自威的气场，兼具文臣的智慧又有武将的绝决。

反派一号人物，柳承龙饰演的来岛通总，隐藏在深深的面罩后，披散着头发，装扮如阎罗王一般，出场就给人一种杀人如麻的恐惧感，让人不寒而栗。

恨不得一刀劈死他，又害怕是被他给劈了。

倒是诺珉宇饰演的鬼子狙击手，相当帅气。

但是因为只露着一双眼睛，尼玛，我一直以为是个女的扮演的呢。

　　一直喜欢韩影，是因为它已经不再是为某种宣传服务的工具，虽然也要考虑商业收入的票房问题，但是起码是以努力做好一部艺术品的态度来赚钱。

　　电影就是电影！

　　个人比较喜欢的就是韩影中对人性的刻画，挖掘人内心深处的想法。

鸣梁背景：日军大规模来袭，水陆并进，势如破竹，号称330艘战船，而朝鲜一方，12艘，敌方零头都不到，这个时候你叫嚣着说歼灭倭寇，脑袋一定是让屁嘣傻了。

人人都很恐惧，正常来看，这是一场必然失败毫无胜算的对决。

甚至连国家都已经放弃了他们，士兵不断逃跑，属下将士逼宫，要求撤退。

面对这样的情形。

先插播一段《鸣梁·天朝版》：李舜臣把所有将士召集在一起，面对三军，慷慨陈词，军人的职责就是保家卫国，守疆护土，是人民辛辛苦苦养育了我们，现在报答人民恩情的时刻到了，你们不但不履行职责，却一味的想着逃命，该当何罪，你们的良心到哪里了。

然后狠狠的分析了一下当前形势，虽然敌我力量悬殊，但是正义是必然战胜邪恶的，只要同志们万众一心，众志成城，那么我们就一定能够击败敌军。

将士们听了，大受鼓舞，感觉愧对人民愧对国家，不禁潸然泪下，群情激奋，义愤填膺，一致表示一定竭力奋战，那怕战斗到一兵一卒也绝不退缩。

然后士兵们像开了挂一样，以一当百，使出手撕鬼子的必杀技，一番激战，全歼敌军。

OK，天朝版的看完了，我们还是把镜头调回真正的《鸣梁》吧：事实是，李听了属下们要求撤退的请命，他确实把全体将士召集到一块，但他没有讲保卫国家，保护人民生命财产云云，只是命人把军营辎重浇上酒精（应该是酒精，那时候好像还没有汽油），然后一把火统统烧毁。

你们不是想活下去吗？

你们以为逃到岸上就安全了吗？

我不会给你们这种幻想，如果你们想活下来，那就只有一条路，顺着我手指的方向-向前，打败数十倍于我们的敌军。

看到这里，是不是感觉很熟悉，对，往前一千多年前，霸王项羽就使用的就是这招破釜沉舟。

　　两军对垒，正所谓勇者生，畏者死。

人最大的敌人来源于内心深处的恐惧。

当士兵们内心所存的幻想破灭，没有退路的时候，反正，皆是死，那么必然爆发出无穷的战斗力，因为他们还是想求生，也即所谓“必死即生”。

人的内心深处都住着一个恐惧恶魔，试想，当数十倍于己的敌人气势汹汹来袭，想起家中的父母妻儿，我特么命都快保不住了，这个时候跟这些士兵们讲国家民族大义就真的能够扭转战局吗？

这就是韩影如今优秀的地方，不讲道德大义，只把人性最真实的一面展现出来，虽然它可能是丑陋的，不是那么的高大上。

但是我相信这是面对恐惧，绝大多数普通人的内心最真实的一面。

　　另外，战争类的韩影还有一点值得我们学习的，对敌方的刻画持客观态度，不丑化敌人，这一点在《太极旗》和《高地战》中已有体现。

《鸣梁》中，战斗进行到高潮阶段，来岛通总虽身中数箭，却依然奋力冲杀，当李舜臣一剑砍下他的头颅的时候，他的身躯仍然保持着站立姿势。

试想如果一群蠢的和猪一样的敌军都可以侵略到你们大半个国家，那自己岂不是比猪还蠢？

　　我军的无敌应当是建立在敌人勇猛的基础之上。

　　来到通总的死也说明了一个道理：不论你有多大的能力，多么的牛叉，凡是太过张狂的人都不会有好下场，如果一个人连自己的战友都不懂的尊重，那么在最关键的时刻，他一定会被众人抛弃。

要注重团队意识的修养啊！

　　自从韩国取消电影审核改为分级制度，成立专门的电影振兴委员会以后，韩影近些年突飞猛进，不论是战争、爱情、真实事件改编等等，各种题材优秀作品层出不穷，明显甩出我们N个档次。

反观我们，要市场有市场；要导演有导演；要演员有演员；要题材，5000年历史，秒杀棒子。

可是同样是抗日剧，我们出来就是手撕鬼子的雷人剧，在某些领域里就是不能诞生我们自己的最佳影片，实在是一大悲剧。

　　当然，既然是创作出来的东西，自然无法做到完美的无懈可击，比如乱战之中就是没有人去放冷箭攻击李舜臣；火药桶在李舜臣身边爆炸，竟然只是震晕了一会，毫发无损；再然后俊沙躺在装满火药的草船上，希望他的妻子发信号摧毁该船，以免撞上朝鲜的中军战船，李贞贤扮演的哑女就真的把外衣脱下，摇了起来。

如果我物理和历史学的不是一塌糊涂的话，那个时候应该还没有无线电对讲吧，时至今日，科技也没有发达到可以利用意念传播信息。

不过，电影作为艺术品，来源生活，高于生活，浮夸总是会有一些，Bug在所难免。

总体来说，这是一部值得一看的好片！

　　基于鸣梁良好的票房，续集《露梁》的拍摄也已提上日程，据说会采取中韩合拍的方式，故事背景设定在鸣梁之战后的第二年-1598年，届时应该会有一名中国演员出演大明将领邓子龙，与崔岷植对戏，此人会是谁呢？

陈道明？

适合演帝王，不太适合元帅；葛优？

先把头发长出来了再说......　　The end ！

　　最后，评论写完了，可是我的小娘子还是没有回我消息。

唉！

不知道她是不是以后也不会理我了。

我们因为韩影认识，难道却要因为韩影分开？

我突然心中一阵绞痛的难过！

对不起，小娘子，我爱你！

当我们醉心于抗日神剧的时候，韩国人又给了我们一个响亮的耳光。

《鸣梁海战》自7月30日在韩国上映以来，已超越《阿凡达》达到韩国影史单日观影人次之最，并成功超越所有韩国院线电影，成为韩国电影票房的新霸主。

高票房的背后包裹着韩国人强烈的爱国情绪之外，严谨的制作态度、气势恢弘的战争场面、个人英雄主义的展现在同类电影中也达到了相当高的水准。

　　对于硬件的考究让《鸣梁》已注定成为一部高水准作品。

关于历史的认真解读成为开篇的亮点，其中最细心的莫过于在于倭寇军服装、道具、装备的制作上。

在还原历史的前提下，丰臣秀吉时期日军的铠甲、旗帜、武器等进行了无节制的表现，值得一提的是，倭寇军铠甲的制作精良程度比起日本古装剧有过之而不无及。

这样，倭寇军摄人的气势也透着无比强大的装备扑面而来，倭寇军精良的硬件设施更是给朝鲜军造成了最大限度的反衬效果。

换句话说：就是尊重对手就等于尊重自己。

很多人对于韩国自大的爱国心颇为反感，然而电影中朝鲜军仿造明式制作的铠甲、李舜臣印着汉文的宝剑、写满汉文的密函和战略图等等细节的合理出现，又何尝不是对历史的尊重呢？

在重头戏海战的处理上，《鸣梁》更是达到了韩国古装剧以来最高的水准，最大的亮点在于细节的处理与大型场面的掌控之间展开了良好的切换。

在突出两国战争的战术与布局外，不忘对每一个小角色进行详细的刻画，小与大的融合式处理已成为海战电影的典范。

如此水准的制作更是隐约看到了《复仇者联盟》和《加勒比海盗》的身影，对于前几年热衷于表现古装战争场面的国产电影（《赤壁》）来说，看到如此场景不知有何感想。

想象的到，最大的困难莫过于如何把11艘战舰战胜300艘战舰的战争过程完整铺展在银幕上，在视觉赋予上把不可能化为可能，而《鸣梁》恰恰做到了。

从气势上来说，李舜臣将军已在决战之初做了破釜沉舟的打算，必死的打算和不成功便成仁的决心感染到下属每一位将官、每一位士兵。

在平定了内乱后，李舜臣至此已成为所有将官的托付，即使为他战死沙场也在所不惜。

此外，在民众看到朝鲜军一次次击退倭寇军，信心更是大受鼓舞，心中的恐惧已转化成伟大的勇气，直至冒死毁掉装满炸药的草船，让这一幕成为鸣梁海战的转折点。

反观倭寇军，侵略者通常是胆怯的，毕竟在别人的领海作战，气节本来就输了一节；再加上朝鲜军民合一、同仇敌忾的气势更让侵略者理亏了更多，恐惧已不知不觉占据了侵略者的内心。

战争的胜利更在于战术上的运用得当，李舜臣将军的勇气和智慧通过完美的战术完美的体现。

朝鲜方以主船为牵引，给了倭寇军的轻敌之心，海贼军（倭寇联合军的一个分支）遂小队小队形式的出船。

在朝鲜军一轮反击得胜后，更是一次次浇灭了倭寇军嚣张的气焰；海峡海潮和旋窝的出现，冥冥中似乎天意在主宰着战争的走向，在朝鲜军占据良好的作战地理位置后，海贼军再一次陷入了朝鲜军战术上的牵制，在海贼战船连番在旋涡中折损后，后面跟进的朝鲜战船更是把海贼军一举歼灭。

随着海贼军一次次进攻的失败，心浮气躁的海贼军也是失去了原本该有的信心和理性，疯狂的进攻已加速了自身的毁灭；加之面合心不合的海贼王军团与正规军团各自为战，更是犯了兵家大忌。

对于围困于旋窝的海贼军，正规军的不出兵救援的决策让原本占优势的倭寇军更是把所有主动拱手让人，直接导致此次战争的失败，丧家败逃已成为倭寇军的定局。

能赢下这场战争无疑是天时地利人和。

不过最关键的是，此次战役的胜利无不跟每一位朝鲜人民的决心有关。

正是在全体军民的同心协力下，原本散乱的抗倭组织凝聚成了一只粗壮的拳头，打退了不可一世的日本侵略者。

也许这才是抗日电影应有的态度。

在国产抗日神剧泛滥的今天，为何不可以沉下心来，对历史进行细心加工，多出真正有教育意义感染民众的抗战作品呢？

多一份对历史的尊重无疑是最当下的尊重。

真希望我们能在电影电视上看到的抗日剧不再是依靠个别山中奇侠、武林高手和奇人异事，而是全体军民觉醒、共同抗击侵略捍卫家园并把无限悲痛化为强大力量的决心。

《鸣梁》恰巧在选择在国家公祭日前一天公映，意味的多重性不言而喻。

在我们以祭祀活动来缅怀历史、反对战争的那天，何尝不在文化上进行革新、创造出更多让人民共鸣的反战作品呢？

前面看着像流水账，后面慢慢领着观众入戏了。

到真正海战那里，相信很多人都被深深吸引感动了。

到底家国天下的片子拍出来需要演员一颗赤城的心啊！

至于大场面，呵呵...ps看评论有人说韩国为了宣传把日本打败朝鲜海军故意拍成这样，这并不准确。

鸣梁确实是李舜臣带领朝鲜海军打了一场胜仗，不是大胜而已，随后的胜利是中朝联军打的，与电影无关这里不做展开。

据说电影还会往下拍，再关注吧。

电影追求史诗效果，还是差了点火候。

不过漩涡上的海战部分拍得真是难得的精彩。

简单分析一下原因：1、主次清楚崔岷植扮演的李舜臣是绝对主角，力压群雄的既视感一直保持到最后。

演员的辛苦自不必说，威严也演出来了。

但剧情前半段的戏过于冗长，让我这个外国观众没有共鸣感。

觉得老头儿有点不顾客观状况地偏执。

不过到海战一步步演下来，发现他【必死即生】的态度是能逐渐打动人的。

“放弃大海就等于放弃朝鲜”；“化极大的恐惧为无限的勇气”；“用我的命去唤醒众人的勇气”——随着海战的筹备、开战、受困、解围最后成功反扑，这些台词组成了另一条线，用对话的形式交代了李舜臣的举动最根本的动因，也体现了这位朝鲜英雄的大无畏精神。

其他角色诸如情报员夫妻、洪守峰（水凤）、安卫等身份各异，心态不同，但最后都能为了战争胜利而不顾一切。

他们的戏份也是颇为动人。

有人说这是在拍民粹，我承认。

但就电影而言，这还是能让人get到燃点的。

2、因果明确十余艘朝鲜船带着千余艘民船打败300余艘日本船的原因也通过明暗线交代清楚了。

（千余艘民船是《佳片有约》里提到的，电影并没有显示那么多，大概20、30艘的样子。

）首先，朝鲜和日本双方都存在战争的领导层不团结的问题。

但日本是三足鼎立，朝鲜是李舜臣一人话事。

海贼王看似跟李并驾齐驱，但他整场海战直至战死都没有后援。

李虽然一开始没有人帮（甚至有叛徒烧毁龟船），但随着战斗展开，朝鲜将士乃至百姓慢慢都向他归心。

可谓之人和。

日本将领与李打仗六年均败北（电影而已），因此畏惧不前，导致被李以小博大。

此为因人心不齐而失却战机。

第二，李的主战船一直退守血岛等待鸣梁出现大漩涡。

这可谓利用天时与地利。

第三，是个隐形因素，也是非常关键的一个因素——上层建筑。

日本利用反间计致使朝鲜王罢免李舜臣，而在战争千钧一发之际，李重新被启用。

日本方面却在对方仅有十二艘战船的情况下，号令300多艘战船空等海贼王。

这是双方领导层在海战中做出的截然不同的方案，前者信任了悍将，后者拖延了时间。

当然，原谅我爆粗口，日本几位将军被描写得SB得可以。

海贼王派了两拨冲锋，自己都挂掉了。

之后胁坂安治才喊：“全速前进！

全速才是制胜的关键。

”然后带队冲过去就被醒过神的朝鲜海军打趴了。

这真是黑日本人黑得漂亮！

3、选角靠谱崔岷植自不必说，几位朝、日将领也选得压得住场面。

朝鲜方的卧底，日本人俊沙选了日本在韩国发展的演员大谷庆彦，也非常有说服力。

另外，花美男也有，朴宝剑和鲁敏宇都很漂亮，特别是鲁敏宇的神枪手真是惊艳。

但定位都为电影角色服务，不是卖脸。

这是一部以历史为依托的电影主创们尊重观众的表现。

必死即生，这场仗朝鲜打得艰苦卓绝、气吞山河。

日本人离心离德，傲慢盲目。

最后，李舜臣成就一代名将的神话，鸣梁海战大胜而回。

结尾李舜臣吃着芋头说的那两句“还能活着吃东西真好。

这样的深仇大恨，该如何是好？

”将他从神又变成了人。

大赞！

　文/梦里诗书 如若你并不甚了解《鸣梁海战》的前因后果，那么可能当看了这样一部电影真的会认为李舜臣是力挽狂澜，救国于危难的中流砥柱，诚然他确是一位可歌可泣的民族英雄，但绝非发挥了如电影般近乎决定性的作用，今日的韩国将电影定焦鸣梁虽无篡改历史之过，但却有着不近真实的言过其实。

公元1592年，也是明万历二十年壬辰倭乱爆发，朝鲜根本无力抵抗倭寇的进攻，在近乎灭国如累卵的情形下求援明朝，以此才开始了明长达七年之久的抗倭援朝战争，我国近四万将士血洒疆场，方才最终挽救了面临亡国之祸的朝鲜，才有了李舜臣还能够在鸣梁小胜的战果，而鸣梁之捷确也是全局战争中，朝鲜为数不多依靠自已能力获得的胜利，这也成为了今日韩国为何不拍真正具有决定性作用的露梁海战，而要拍《鸣梁海战》，因为如此便可完全将中国的戏份剔除殆尽，同时也能将民族意识发挥到最佳态，作为一部他国的爱国教育电影，此番手法的运用自然无权指手画脚，但如此将小胜夸大为决定性的大捷确是有失公允的。

鸣梁海战真实的战况究竟有多大？

朝鲜自称死34人而损敌8000余，但据史载当时总共参加鸣梁海战的日军尚不足八千人，由此看来扭曲历史古已有之，战果显然被无线夸大了，还好估计就连今日的韩国人也觉如此去拍太过不且实际，《鸣梁海战》至少就战争场面上还未有此番如神兵天降的以一当百，电影在经过被引进大砍二十分钟仍觉庸长的文戏后，开始真正切入正题，李舜臣率领的十二搜战船迎敌船四百搜，电影为更加突李舜臣伟大的英雄气魄，设定了副将率领战船皆畏敌不前，李舜臣伊始孤舟迎战日寇的画面，战争场面的营造近战无可挑剔，但在远景的特效上仍然尚难比肩好莱坞大片，更无需谈《阿凡达》的对比，此作票房能在韩国超越前者，更多的当是源于了韩国民众的民族情怀。

不得不说韩国电影对于该如何煽情一直拿捏有道，整部电影架构并未将李舜臣这个在本国以如神的人物作为唯一贯穿始终，其间电影被穿插了多条小人物情感积淀的辅线，国恨与家仇，乱世中的生死绝恋，《鸣梁海战》所真正能以情动人的反倒不是唯有一身英雄气的李舜臣，而是那些战火中如哑女那般未被历史记载的小人物，他们的点滴化作了电影情感的脉络，同样《鸣梁海战》更未有丑化倭寇，那华丽的战国武士服，身中数箭仍能拼死相博的主将，韩国电影真正学会了尊重敌人来更为反衬自身的伟大。

《鸣梁海战》有着尚能为人的感动，却了无共鸣，那肆意夸大的胜利，被隐于真实的背景，但望有一日中国能照史拍一部一如此片的《露梁海战》，也好让韩国人看看何为历史原貌。

（转载须注明：原作者梦里诗书)

去看这部片子的时候韩国本土的观影人数已经达到创造历史的1700万，从首周的当仁不让，到总统亲自现身支持，到“没看鸣梁不好意思说自己是韩国人”的风潮席卷泡菜国，从众心理和民族自尊心近乎病态的韩国人把手撕鬼子的爱国片子推上了神坛。

我无意去探究这段历史的真相到底是什么，在弘扬主旋律的基础上崇尚历史修正主义的文艺工作者在泡菜国几乎是不可避免的，尤其是对于倭国。

纵观现代海战的历史，出色的海军将领几乎都可以与海盗联系起来，和个人品质无关，只和立场有关。

比如德雷克海峡的那位德雷克，伊丽莎白一世可以亲自登船授予骑士勋章，但是西班牙人却可以以El Draque来把他斥为凶恶残暴的海盗。

同理，对于片中柳承龙扮演的cosplay风格的敌方海军大将来岛通総，我想，不是他得罪了造型师，而是他们角色的存在的必要性决定。

作为局外者来说，我不认为日方是海盗，即使有作战勇猛的属性，也不是卡卡西同款的面罩和跳大神一样的发型，以及朋克范的烟熏妆。

下属的士兵也不是吊儿郎当的二流子。

战争开始之后韩方都有千里眼和顺风耳，尤其是在岛上的哑巴妻子和隔着老远的濒死丈夫可以互通音讯，拯救主角于水火，但即使他俩使劲煽情也无法感动我，尤其这位女演员是大名鼎鼎的山贼天后。

韩方士兵射出的箭上绑着装着火药的竹筒杀伤力可以媲美日方的新式火枪，而新式火枪却打不穿韩方的盾牌，我的天，确定物理老师还活着？

由于看的是英文字幕，全片最混乱的一幕出现在日军的首领把写有“大道无门”的旗帜挂在日军战船上，他用日语解释着中文，照顾韩国观众所以有韩文字幕，为了照顾北美的观众所以又有英文字幕，一瞬间字幕犹如弹幕，大道无门的中文意思我不懂，但是他用英文解释得好像也不对，起码从字面上完全说不通，日军将领虽然年龄大了但是语速一点也不慢，鉴于全片这种情况有点多，所以我决定再也不在美帝的电影院里看棒国古装片了哦也！

文/李逸之我平生最敬重两个人，一个是宋武穆公岳鹏举，另一个是朝鲜忠武公李舜臣。

第一敬他们精忠保国，忍辱负重；第二敬他们胆略过人，视死如生；第三敬他们谋识精通，韬略在胸。

这二位大将在国为栋梁，在人为英豪，彪炳史册，万世敬仰。

相比他们的见识和经历，他们的时代和故事，我的生活仿佛一个在阴暗角落里闻着霉味度过一生的老鼠一般无趣和没有意义。

岳飞的事迹从小是熟悉的，主要归功于说岳全传，但除了很久以前一部基于演义名为《岳云》的武打电影之外，再无在银幕上见过他的形象。

想想不拍也罢，既无合适的导演，也无合适的演员，岳飞电影也许还未到时候。

李舜臣则是历史学到壬辰倭乱之后，才开始知道并了解这位名将。

举国将倾，帝王猜忌，起于白衣，屡经磨难，一战成名，功盖天下，如果这还不够完美的话，也就只差战死沙场，马革裹尸了。

于是他真的做到了。

岳飞将军在天之灵想必也会羡慕不已吧。

风波亭阴风惨惨，岳氏父子忠心铁胆，竟落在奸臣庸主之手，不胜叹息。

这两位大人物，何曾相似的人生，却用这相同又不同的结局释尽人间的悲凉，一个悲壮豪迈以死殉国，一个凄惨郁闷以死正名。

虽然有此不同，他们二人的死却有一点是相同的，哪便是视死如归的不凡气概。

鸣梁之战乃忠武公在国破兵败之时，朝鲜国王不得已而启用后的第一战。

“失去了大海，便失去了朝鲜”，对于大陆国家来说，未必能有深刻的体会，也许正如中原对于中国的意义，海洋对于朝鲜来说有着别样的意义。

朝鲜国自称东海蛟龙，以青龙自喻。

青龙乃四瑞象之一，镇守东方，主春季，应震卦，主木色青。

故其国尚青尚蓝，其重要建筑均以蓝瓦覆顶。

失去大海的蛟龙，便如落在平阳的猛虎般，只能任人欺凌了。

水战之事，水文第一。

鸣梁之战，李舜臣以寡敌众，必当通晓当地水文，逆水之时，布下疑阵，单船出战，将船居中，十一战船遥居不可速援之处。

实乃故布疑阵拖延时间，水上空城计也。

倭军主力，迫于抢攻汉阳之策略，行此险道，又素畏李舜臣之名，与其交战未尝一胜，知其善用水文地势，疑其布阵埋伏，主力逡巡不前，唯海贼之流，心高气傲，单军出击。

朝鲜将船，退避湍流之后，血岛之前，占尽天时地理之优势。

李舜臣帅将船踏入战场死地，反倒激出众将官无尽之勇气，单船奋力作战，巧借水势，竟独力将一整支日军先锋歼灭。

实不可谓未有天助也。

日军主力此时方才惊醒，中了李舜臣的空城计，遂全军出击，意图以绝对的数量优势一举击溃朝鲜十二艘战船组成的战阵。

可惜，午后水势逆转，李舜臣船队从位于下游转为居于上游，遂抓住战机，全军突击，利用朝鲜战船高大坚固的特点，借奔涌回潮正面高速冲入日军第一船队，撞沉敌舰无数。

倭军主帅本就未必情愿走此险道，又失去强援，前阵又全军覆没，亦无法预测水文情况，心惊胆战，遂仓皇撤军。

殊不知，此时水势再次逆转，如果日军坚持到傍晚，李舜臣必无一丝生机。

可惜作战如对弈，大势已定，便心无战意，起了胆怯之心，再无取胜之理了。

此战充分体现了近海海战的特色，历来是经典的水战案例。

但谋略总是死的，赵括将军也可以策划的精彩绝伦，但没有身先士卒的勇气，没有惊天地泣鬼神的胆略，没有孤军深入，托命与天视死如归的决心，什么样的妙计也都是泡影了。

此战并未歼灭日军主力，对朝鲜战局最大的贡献是倭军主力未能穿过鸣梁海道，及时配合陆军进攻汉阳，大战仍在继续。

影片末尾处预告了第二部闲山之战的画面，那就只好坐等了。

看着迷雾中慢慢现形的龟船，我心里暗想，果然很像龟，甚至还有个可以伸缩的头，居然是龙头，可见不是一般的龟，而是龟趺吧，龙的儿子。

几年前，我去参观过闲山之战的古战场，三岛夹峙之地，李舜臣在此地经营数年，岛上练兵营，训练场等处仍在，有一块大石碑上面刻有李舜臣的正式官职，曰“有明水军都督”，看来李舜臣是一品、二品的武臣，也算位极人臣了。

至于闲山之战的过程，则是另外一种故事和战法，等下一部上映吧。

总之，这个时点的李舜臣绝不是只率领12艘战船的寡兵之将。

影片结尾处，夕阳漫撒在安静的海面上，战船依次缓缓回归，一派和平唯美的景象。

被夕阳染上金光的李舜臣意味深长的说道“如此深仇大恨，可如何是好”。

这句话实乃整篇点睛之笔。

在南京大屠杀国家公祭日到来之际，我也只好在深夜里长吁一声，如此深仇大恨，可如何是好？

20141213补：有百姓才有国家，有国家才有君王。

——李舜臣 将领的忠义是要向着百姓的。

——李舜臣这两句台词果断没看到，某邪恶政权唯恐影射之心昭然若揭啊。

在我心中，这影片跟狂怒跟我国抗日奇侠类影视剧没什么区别。

之所以我们对“手撕鬼子”深恶痛绝，应该是看的太多了，而且好多确实粗制滥造。

不过这种表现本国英勇抗击外国侵略者的电影确实太多了，基本以提高本民族的自豪感为目的。

本片，海战场面确实精彩，服装也非常精美，尤其配乐很好，非常搭配剧情。

但是严重不尊重我大天朝，去汉化太严重。

所以我作为天朝的观众，非常不爽。

尤其战争常识基本为零，日军指挥官相当于猪头小队长的水平。

朝鲜军赢得莫名其妙。

日军输的莫名其妙。

不过我脑补了一下，真实情况应该是这样的。

日军内部派系斗争严重，海贼王部队，嚣张跋扈，丝毫不把其他将军放在眼里。

其他将军忍无可忍决定借刀杀人，借李舜臣之手除掉异己。

于是出现了影片的一幕。

大批战船按兵不动，只靠海贼王的先锋去打，即使战争一开始就把敌方主帅给围了，也不抓住这个机会。

在先锋部队失败的时候，算准了海贼王自大的性格不会后退。

无双大开，以一敌百。

被李舜臣一个必杀斩了首。

目标达成，撤退。

当时就是这样的。