黄真伊

老实说，长今那个片子太励志了，长今太过完美，即便她也是有仇恨的女人，她依然表现得那么超脱和仁慈，这种人却让你觉得是只有电视剧上才有的人物，现实里，不是麽？

而真伊不同，她给人感觉很真实，是一个有情有义，有血有肉的人，而且是是一个如此真实的女人。

有着脆弱和黑暗面的她，却让人更加无法舍弃对她的喜爱。

而长今，老实说，她除了编剧给其的性别定义是女人外，我并未在她身上见到明显女人的特质，她犹如是一心打拼的男人，在她那个时代不断地奋进，她太过坚强，似乎坚不可摧她太强了，强得不像一个真正的女人尤其是两人面对爱情的时候，我们看到真伊的纠结，痴情和挣扎，与世间一切的女子都无异。

而长今的爱情，自然不是影片中的重点，但由于长今的平静，也演绎得平淡了些，反倒是闵政浩能让人感到一丝热烈。

较之真伊，长今更加成熟，坚韧，连爱情也不例外。

因而，我要说，真伊给了我更多的共鸣与感动。

当然，但说到这里，我也要说，其实我还是很心疼长今的，因为她尽管一度表现得坚不可摧，可片中让我深深感动的镜头我还是记得---平素坚强的长今，在如水的月光下，仰起脸，然后，泪水滑落，美丽而感伤。

我想，两部戏只是影片表现的重点不同罢了，无论怎样，她们都是曾带给大家感动的女人，只要记得这一点，就好了。

我在几年前就看过电视剧版《黄真伊》了，最近再看此剧，又有了许多新感受、新理解。

此剧的主线有两条，真伊的感情路和学艺路。

先谈谈感情线吧。

真伊的第一段感情，与金恩浩少爷的初恋，美丽动人。

然而，在那样等级森严的社会，两人有着如此 大的身份差距，且他们当时还很不成熟，这段恋情注定不会有结果。

观众们也只能看着他们流下惋惜、痛心的泪水。

<图片1>相比之下，我更喜欢真伊的第二段恋情故事，而这其中也蕴含着本剧的一大亮点。

真伊与礼判的关系，不仅是爱人，更可以用礼判刻在琴底的字来形容——知音。

因为是知音，他们懂对方的音乐，懂对方的为人，懂对方的理想。

也正因此，他们最后可以放手。

私奔三年后，两人各归各位，各自朝着理想抱负进发，一个成为出众的艺人，一个成为效力天下苍生的士人。

这样的结局，在意料之外，也在情理之中。

如果她选择礼判，真的会幸福吗？

两人都心怀抱负，尤其是真伊，她是天生的艺术家，对艺术的渴望可以超过一切。

所以，在那种不可兼得的情况下，真伊最终选择了理想，而非爱情。

这就是本剧的一大亮点，讲风月，却不止步于风月。

真伊对礼判说过：“爱情，在我们身体腐朽的时候就会被忘记。

而您那伟大的志向，却可以长存世间。

”此剧的深度因此而超出一般。

儿女情长确实可以颠倒众生，但是人生还要有更高的追求。

编剧不止步于风月，还将此剧上升到了古代士人“胸怀天下”的精神层面，着实令人佩服。

<图片2>本剧的另一条主线——真伊的学艺之路也十分精彩。

从真伊第一次在教坊外跳舞时的陶醉神情到她练舞时的勤奋刻苦，再到最后褪去浮华在是集市中与百姓共舞，她的学艺之路深深打动了我。

真伊有这样的成就要特别感谢两位行首。

一位发掘了她的才能，虽然狠心斩断其初恋，却教给她做人、做艺人的基本之道。

另一位行首第二次开启真伊的学艺之心，使因为初恋受伤的她在艺术上重新振作。

真伊与两位行首的师生情，两位行首之间的对手情，也是本剧的看点。

当然，也不能忘记在最后两集出现的那位学者，在他的启发下，真伊的精神境界提高了一个档次，其舞蹈也因此更具生命力。

无论观者身份贵贱，都会被其深深感染。

<图片3>以一代名妓为主要人物，如果是一般的剧，大概就只会谈些风花雪月、儿女情长。

然而，本剧明显高出一筹，谈风月却又不止步于风月。

我想，本局最后一幕代表了创作者最想传达给观众的东西。

一代名妓黄真伊，褪去艳丽的衣裳饰品，装扮朴素，在集市中与百姓们尽情快乐舞蹈，配以真伊自己的旁白：“我梦想着大家都能一起快乐舞蹈的世界，所以不管剩下多短暂的生命，我都要像今天一样站在舞台中。

我相信人们脸上的笑容，这是最有价值的缠头，可以成为跨越痛苦的力量。

舞，舞还没有结束，不会结束……”这就是一代名妓黄真伊，她幸福过，痛苦过，放纵过，努力过，爱过，恨过。

最终，历经磨练，终于实现理想，成为一名艺术家。

阳光洒在河水上，闪闪发光，恩浩看到水中的真伊，丝质的一袭白衣，就那样看着，之后，手中的衣服飘到了空中。

一眼万年，之后他们纠缠不清，重重叠叠的人生就此开始。

恩浩说：“我不想你在别人面前跳这支舞。

”总觉得恩浩的路会很难走，并不是因为她是童妓，而是因为她的心气太高了，白舞说：“真伊不知道没有爱情活不活的了，可没有才艺是绝对活不下去的。

”这样的真伊真的会甘心放弃吗？

之后，恩浩死了，死于他的痴情，死于他的固执，他以为他承受得了，现在想起来，觉得他傻他痴，被命运的齿轮无情的压在了下面，他说，如果不开始就好了，是啊，他们的生活本应没有焦点，他娶了那贤惠的妻，过着锦衣玉食的生活，她也不用受这些的痛苦，多好，可偏偏那天他看到了她，于是，一切都随着改变了，真的是注定的吗？

注定他命里有此一劫，注定他无论怎样努力都过不了这一劫，人的生命原是如此的不堪一击，走错一步，便是万劫不复，这样的生命这样残酷的现实摆在我们面前，告诉我们如果没有足够坚定的决心不要轻易的下任何一个决定，无论它有多么的微不足道，也许就是你失败的原因。

真伊对恩浩的棺木说：“不要把心留在这里。

忘掉吧。

”之后，真伊会想起恩浩吗？

答案是当然的，在四年的时间里，真伊把自己掩藏起来，直到大人的出现。

大人对芙蓉说：“就算是心的一角，我也给不了你。

”芙蓉说：“如果用两倍的爱来爱您呢？

如果用两倍的爱，就像是雨点打湿衣襟。

”芙蓉的锲而不舍，碧溪守的锲而不舍最后又换来了什么呢？

那该死的爱情啊！

真伊、芙蓉、碧溪守都没能逃脱的爱情，而最后的真伊又真的得到了爱情吗？

当她和大人私奔后，真伊在缠线时手指不自觉的摆弄着线，就像她在演奏玄琴，是的，她忘不了自己是个艺人，这样大家就都能猜出结果了。

最后一个镜头是真伊在大街上在人群中欢快的跳舞，那是她在整部剧中最灿烂的笑容。

黄真伊何许人也？

朝鲜16世纪的一位妓女，其真实的历史我并不十分了解，也不太想去了解。

只因电视剧《黄真伊》里面的妓女令我更为感动，因为在不论在中国还是朝鲜，在古代还是现代，妓女这个名词经常是贬义与蔑视辱骂之类的一起出现，尽管历史上也有很多名妓，尽管她们从妓也是很无奈的事情。

需要明确的是，黄真伊是官妓，类似于艺妓或女乐，但是她们仍然是要靠卖身的缠头养活自己的。

生在封建社会的黄真伊，聪明美丽有才华，过目不忘、文采飞扬、最高艺人等等的评价用在她身上都毫不为过，琴技一流、舞蹈第一、诗心连十位才子文人一起比赛时也能胜出，真伊是当时最高的艺术家，如果生为男人就可以随心所欲了吧？

可惜生为妓女的女儿，只能入妓籍，地位仅仅是比婢女高级一点，母亲玄今肯定是对妓女的身份觉得孤苦无奈了吧，宁愿让女儿入山寺骗别人说她已经死了，可命运无法避免的让真伊遇到了百舞，一个让她此生又爱又恨又敬又怕的师父。

百舞说妓女是才艺最高的女人、可以肆无忌惮花枝招展的女人、可以比任何女人活得都恣意的女人,当时年幼的真伊并没想过这些吧，从小生长在单调的山寺，只是为了要学看到的最美丽的舞蹈而踏进教坊的门槛。

从此早晚练功，为练成才艺、为成为最高的艺人、为能进皇宫表演而拼命努力，直到恩浩的出现，一个温柔善良的男孩走进了她的世界，为了爱情为了知己，真伊决定放弃自己这么多年的梦想，即使知道妓女和士大夫没有未来，只为了恩浩的一句承诺：我相信真情能打动天地。

但是恩浩太软弱太善良太过犹豫，在父母和百舞的手段下屈服，没能守住誓言，最后死在自己的伤心和自责里。

这段刻骨铭心的爱恋在真伊心里烙下深深的伤疤，她封闭内心，不再跳舞，发誓要报复，四年里都以酒为伴强忍心中的孤寂痛苦，妓女明月，恃才而傲，没有人能征服她孤傲的灵魂。

如果没有遇到金廷翰，也许真伊一辈子都会活在对百舞茫然的恨意中痛苦煎熬。

金廷翰，又一个想用真心征服世界的男人，多么可笑，可他为什么对自己那么了解，为什么一次又一次的包容自己？

“第一次这样爱一个女人，不会有第二次了……如果要和你做朋友，我宁愿选择失去你。

”尽管再一次深深的明白他们之间的鸿沟，尽管心中再一次留下深深的伤痕，真伊选择了再一次爱恋，只是更深沉更宽容更默默，“对他来说还有很多事没有做，如果和我在一起，他会终身遗憾……”真伊这样回答殿下，转身离去，妓女明月，艺人明月，也有很多事要做，也许爱情美丽，但是用舞蹈用笑容感染世人抚慰世人也是她的梦想。

虽然金廷翰是改变她人生的人。

百舞也是一个改变真伊命运的人。

妓女明月心中曾经充满了对黑暗世界的恨，恨两班士大夫那权势的眼光，恨百舞才艺至上的执著，报复成了她活着的目标，尽管遇到了金廷翰后她的心慢慢地改变了，但是心底想战胜百舞的欲望却一直存在，所以一直在找鹤舞的缺点吧，当看到百舞终于低头时却没有感到太大的喜悦，在百舞保护她不惜与碧溪守抗争时，当看到百舞对艺术的执著：舞、舞还没有停！

当百舞带着舞者的傲然从崖上飘落时，真伊终于体会到自己对师父深深的情谊，也深深地体会了师傅的话：妓女最亲的是痛苦，要狠得下心，跳到笑颜对待痛苦时为止…… 领悟了人生的真伊，体会到了艺术不分高低贵贱，来源于生活，她融入贫民的生活，终于创作出最感人的舞蹈，最高的艺术，她藐视嘴里只有贵贱、眼里只有权势的贵族，她自在地活在天地间，是妓女更是艺人，是当时最高的自由人。

《黄真伊》里许多人物都令我感动，确实无法一一道来。

乐工大人，曾是都城最好的乐师，爱慕玄今，来到了乡下的教坊做老师，一生都守在瞎眼的玄今身旁守护她和她的女儿，甚至在多年以后还找到真伊的爹与玄今相会，却从不表露爱意，只是说他这是长调的爱情，这段爱情的答复甚至在玄今死后：如果有来世，我想做大人的女人……无名,默默守在真伊身旁的男人,保护她疼惜她,甚至在真伊为了逃避对金廷翰的爱意要他做妓夫时也没有拒绝,"但是你不能用我来伤害你自己""我会永远在你身后",就这样深沉地爱着真伊。

还有教坊里形形色色的妓女，她们面对客人时假笑对朋友却真情实意两肋插刀，她们卖弄风情却也相信真爱。

爱情是什么？

妓女的爱情是什么？

真的能回答吗？

讨厌把音乐分成阳春白雪和下里巴人的文人，讨厌蔑视女性歧视女性的地方，鄙视古代嫖妓就说自己是嫖妓，还要为显示自己的才学文雅、品味甚高，与妓女谈诗论琴，最后还不忘春宵一夜的那些虚伪的文人雅客，解语花，难道放在妓院里才是，放在家里的就不是吗？

一生追求艺术的黄真伊，更让我觉得真实感动。

2集末尾被河智苑惊艳了，3集末尾被张根硕的笑秒成渣了333333333ONI你绝对的演技派，某人演技跟你真的没的比，你完胜！！！

张根硕也是演技派呀，至少我看过的几个剧，每个角色都是独立的。

私以为能让每个角色完全独立的演员就是演技派。

虽然张同学因为名字因为据说整容因为越来越娘被吐槽的很厉害，可是真心的是花美男啊33333333333第N次重申，我对有美丽笑容的人没有丁点抵抗力。

两个人的第一次kiss是万年桥段，不过好唯美看了真心动(*^__^*) ，不过事后你们会不会太淡定了？

绳子滑戒指的桥段原来来源于此啊.艺妓跟官二代，在等级森严的古代，要翻的岂是三座大山。

真伊同意参加那鬼竞选的时候非常的无语。

百舞看的很明白，失去了爱情真伊会不会死不知道，但是失去了才艺真伊一定会死。

说服真伊说正好可以检验恩浩少爷对你的真心几何，游说说难道不想你们的爱情光明正大吗。

所以真伊把割断的琴弦又接上了，所以其实真伊心里才艺排在爱情前面。

被说动的天真少女啊，那样就能光明正大你还会挨恩浩母亲的巴掌还会被所有人反对吗?母亲眼盲心明，可是有什么用，真伊愿意听母亲的话的话就不会在教坊了。

性格决定命运，少女决定了参加宴会所以很多事情都注定了。

可是亲啊，你不知道恩浩少爷说爱情是不能拿来当赌注的。

大家都唾弃少爷的懦弱，在真伊被少爷母亲扇巴掌的时候我也很生气，怎么能让你爱的人因为爱你在众人面前受侮辱而无所作为。

伤害已经造成，裂缝也产生了，其实很理解真伊赌的心情。

戒指手段，第二次kiss之后，少爷的做法让我改观了。

他让真伊给他时间，等他，因为排除阻力的时间绝对会很长，所以希望能够挨住。

有行动的男人，向一座座大山前进，跟自己母亲说我知道你不可能马上同意，但是我们会用真心慢慢感动你，一次不行就两次，两次不行再三次，相信次数多了你总会明白我们的。

见真伊母亲的时候直接说你是丈母娘，因为你是我未来妻子的母亲，请相信我，我会慢慢跨过所有的大山让你女儿幸福，讲那些话时候恩浩少爷坚定的语气跟眼神，乐师跟丈母娘很动容，电脑前的我也是。

记得之前乐师找少爷的时候，问他对真伊的感情到底是怎样的。

恩浩少爷回答说没必要告诉你。

这点很得我心，在你只是路人甲，我干嘛要向你剖析我的感情？

少爷让德八教他种地，因为做好了会失去一切的打算，既然当官的道路没戏了，那么就当个农夫，老婆孩子要自己亲自养活，平平淡淡的过普通人的生活。

很多时候，感情是做出来的，这么多，真伊你知道多少？

可是啊，仅仅有爱情是不够的。

你们都还太小，看的太少，太容易相信这个世界很美好，所以之后的一环接一环，让他们措手不及。

百舞与统领合谋设计让恩浩跟真伊的断裂。

恩浩被统领支到都城找父亲，在恩浩离开的第二天，宴会提前开始，到了都城发现真相的恩浩还是赶上了宴会，可是目睹自己的父亲看中真伊，要了真伊的发带。

冲上台打断，真伊的眼睛亮了，我也开心了，还是来得及的。

可是百舞新定了规则，如果他也对真伊有意，必须跟父亲决斗。

父亲又看上新人，母亲又要被再伤一次；父亲又看上新人，自己对父亲的怨念又更深一重；父亲在自己的爱人面前又看上新人，多么令人难堪；父亲看上的新人还是自己的爱人，恩浩少爷会是什么样的心情呢？

在这种情况下，要与父亲刀剑相向？

有悖人伦的事情恩浩少爷怎么可能做的出来，可是眼睁睁的把自己的爱人让给别人？

在我都觉得要崩溃的时候恩浩少爷弃剑逃了。

真伊哭了，亮了的眼睛灰暗了。

爱情死了。

跟着你一起伤心，可是亲啊，你参加了宴会，就意味着真的是妓女了，以后恩浩的家人以及世俗怎么可能更容易接受你？

麻木的真伊被洗刷装扮好送到了金大人房间，真的忍不住骂金大人真的是禽兽啊！！！

真伊母亲让真伊和恩浩少爷私奔。

伤心绝望的真伊最终还是被说动了。

另外一边，失魂落魄的恩浩回家了，是真的失去魂魄了吧，对真伊的愧疚就可以压死你了。

乐师跟母亲还在努力，在金大人酒中下药，说服他们逃跑，恩浩说再也没有勇气见真伊了，乐师说即使没有勇气也要假装有勇气。

最终恩浩被说动，如果没有遇到母亲，是不是就能和真伊远走高飞？

过着男耕女织的清贫日子，然后有一天终于受不住清贫后悔了开始抱怨争吵然后爱情消失，成为一对怨偶？

以恩浩少爷的为人，我相信这些都不会发生，退一万步讲，即使发生了，至少，至少真伊不是被爱情直接杀死。

可是在门外遇见了母亲，母亲说如果要走除非我死，跨过我的尸体去吧。

如此所以恩浩失约了。

这时候可以骂愚孝吗?在城外，对未来充满希望的真伊没有等到恩浩，只等来了大雨，最后等来了知道恩浩不会出现的乐师。

可是直到晕倒前，真伊都还相信恩浩会出现。

看到晕倒在雨中的真伊，我都替她恨他。

出逃失败的后果是两个人都病倒了。

雨中跪的一晚上耗尽了恩浩所有的心力，他挣扎着最后的力气去看真伊，收了真伊还的戒指，从慢慢收紧手的镜头开始泪奔，对着真伊说对不起的恩浩实在让人很心痛，这时候如果他讲太多话才是假的吧。

“一开始就不该起头的，一开始，就不该起头的，我d 罪孽深重，自己都没办法原谅，发那个不能履行虚幻誓言的我，是如此草率，不该开始的，没有开始，就不会让那个人那么痛苦，是这样的吧，应该是这样吧”游魂一样说着这些话的恩浩少爷让我原谅他了。

持续飙泪。

再次醒来看到母亲照顾自己太累了但是舍不得回房间所以在床边睡着，感到抱歉的少爷又流泪了，这是我的母亲，生我养我的母亲啊，因为父亲的花心流了一辈子眼泪的母亲，我怎么忍心跟父亲一样因为别的女人抛弃她，可是因为我亲爱的母亲，我失去了最爱的女人。

母亲和妻子，二选一的时候，永远是最难的抉择。

恩浩最后的回光返照回到了他们表明心迹的亭子，那些甜蜜的回忆一帧一帧的回放，那么的清楚。

如果我们的记忆也能这样就好了。

然后，然后在眼泪中恩浩少爷就去了。

白发人送黑发人，是极大的不孝，恩浩少爷被草草送走，木板钉成的简易棺材，在雨中用小板车被拉往郊外随便扔掉，除了车夫只有德八，一个大少爷最后这样的结局真的很让人唏嘘。

路过教坊的时候车子定住不走了，我不吐槽电视剧桥段了，你放不下啊，无论如何都想要见真伊最后一面。

百舞还是想阻扰，可是老天终于开眼了一次，在最悲情的时刻，真伊听见了，包括百舞等人背后耍的阴谋。

可是知道了又怎么样，已经来不及了。

看到棺木，什么怨啊恨啊都消失了吧，世界人民都在给你们设障碍，现在你们天人永隔了，大家都满意了吧。

“你会着凉的，不要耽搁太久。

把一切都忘掉吧，我也会忘掉的，把一切残酷对待我们的人与事，都忘掉吧。

全部忘掉走吧。

到那里好好躺下来休息，不要担心，我也会，我也会忘掉一切的。

忘掉之后就不会在想念了。

你放心的走吧。

不要把心留在这里，快点走吧。

”然后车子动了，恩浩少爷的戏份结束了。

她会努力过好的，你放心走吧。

明明预见了结局的，明明打了预防针的，可是还是哭了一集。

一切都结束了。

其实两个人都错了可是两个人也都没有错。

只是时间错了。

如果，如果他们年纪再大一点成熟一点是不是就有可能在一起？

想到了秘密花园，如果故事在金朱元22岁的时候就发生，结局估计也是这样吧。

感谢编剧，让金社长在对的时间遇见了对的人。

恩浩少爷最后的告白：虽然我的人生比别人短暂但我不怨恨能与你相遇充满着与你相遇的时光拥有那段美好记忆的我怎么会有恨呢一点也没有但是 后悔刻骨铭心的的后悔我还是有那就是没办法爱你更多世上给予我们的枷锁我没有亲手摧毁我后悔万分衷心希望你不要为我 流太多的泪我不愿意让泪水陪伴你宁愿 让我替你 寂寞的孤独哭泣吧现在我要到一个 可以永远安心的看着你的地方去我所流下的泪水一定会保佑你我会 我会一直祈求祈求你要走的路不要太坎坷祈求你过的幸福谨以此纪念让我哭的稀里哗啦的真伊和恩浩的爱情。

白舞其实是很疼爱真伊的,为了避免她卷入爱情带来的痛苦中,自己就充当坏人,真伊眼中实足的一个坏人.因为她相信只有才艺才最真实,是真伊--一个天生的舞者才最需要的一种技能.白舞确实是一位值得尊敬的好老师.梅香也算真伊的半个老师,她在教导真伊时所展露出来的笑容是她从没有过的,她看到了一个用心在舞蹈的人,是发自内心的喜悦与感动.作为同门姐妹的她们虽然在一直敌对着,可是对才艺是一样的热爱,对有才艺的人也是同样的欣赏.我想她们两个如果都能放下心中的芥蒂,一定能将才艺更推上一层楼的吧

《黄真伊》06年的电视剧了，因为河mm一向喜欢在萤幕上糟蹋自己，所以没打算看这部戏的，怕她又是一副疯癫的样子，实在无事，翻出这部已经过去1年的电视剧，没有仔细地看开头，但第二集开始认真地看了，因为河mm出场了，而且还挺惊艳，很纯美的扮相，也许是那一袭半透明的白纱给她一种出尘的感觉，但接下来，一个特别俊俏的少年闯进了河mm的视线，也一把抓住了我的神经，咱们第一位男主人公--金恩浩少爷出场了。

被他那帮书院的不学无术的朋友逼着去偷教坊的女生的红裙子，据说是一种传统，为了给自己带来好运，以便在书院的考试中顺利过关。

其他人偷了也没用要学习好的人去偷，怂恿着他去，本来是非常上进的好孩子，也许是一点顽皮的心理作祟吧，他真的去偷女孩子的裙子了，结果看到了在水里练习舞蹈基本功的真伊，顿时失了神，这孩子就这样沦陷了。

虽然后来他痛苦万分地说：不该开始的。

但此时的他却完全没有办法阻止自己沉溺下去。

从此他就无法控制自己的脚步，总是在散学后不自觉的走到教坊的围墙外，寻觅佳人的身影，被真伊拒绝见面后，会失魂落魄，课堂上因为讨厌庄子试探妻子感情的行为，而拒绝老师要求他解读诗意的要求，但是情窦初开的两个小朋友，怎么可能就此分开呢。

真伊是真的痴迷于舞蹈和音律，她曾经信誓旦旦地对母亲说，我对男人没兴趣，只想不断提高自己的才艺水平，但是咱们可爱的恩浩少爷，还是用真心打动了她。

多么快乐的一段时光，真伊弹琴，恩浩为她画像。

真伊练走高绳，恩浩就牵着她的手在一旁守护着她，真伊跳舞时，恩浩也会悠悠的请求她不要在别人面前跳舞，因为太美了，那期期艾艾的眼神让真伊忍不住大笑起来。

但那是个等级森严的年代，甚至国家法律规定官和妓不可以结婚，当周围没有一个人祝福，甚至真伊都说这样你会太累的时候，这个16岁的小男孩，还是用无比坚定的眼神说，那个时候只要你在我身边就行了。

但一切阻挠如暴风骤雨，比他能想象的最坏的情况还要凶猛的来了，这孩子甚至做好了最坏的打算，要抛弃现在的一切，跟真伊一起生活，他甚至要德八教他做农活，但情况还是比他想的要严重的多，先是母亲到教坊疾言厉色的怒骂真伊，甚至要毁真伊的容，他哪里见过这种架势，而且又是面对自己的母亲，不能跟母亲争吵，只能看着母亲羞辱真伊，面对真伊伤心的脸，他用满地的鲜花和“汝则吾 吾则汝”的誓言表明了自己的决心。

也第一次清楚地知道自己和真伊将要面对的阻力有多么的大。

这孩子就是这么天真善良，他哪里知道世俗的险恶，在百舞元首大人的精心策划下，真伊将在一次宴演上被盘花草，不能不说百舞是个精于世道的人，人心在她的计算之内，局势完全在她的掌握，在宴演上当周围一片不肖子的漫骂声如潮水一样涌来时，这个一心要保护爱情的孩子被完全打垮了。

他的心痛得都没了知觉，他无法再面对真伊，因为他无力捍卫她的尊严，也无法给他们的爱情有力的保护。

他连后悔都做不到，因为当时面对的是他的亲爹，他连选择拼命的机会都没有了。

最后他们终究没有能够突破世俗的力量，在百舞大人的圈套里，他们失去了彼此，当最后的努力失败以后，他心力交瘁，还是惦记着“那个人，怎么样了”，他去看她，只为一句对不起，他明白真伊心里的痛，所以当真伊将代表他们爱情的指环还给他的时候，他一句辩解都没有，他觉得都是自己的错：不该开始的，那样就不会让那个人那么痛苦。

后面很痛很痛，生离死别让人绝望，后来每每真伊想念他的时候，我都忍不住流泪，真伊说他要是还在，现在会是什么样子呢？

我也很想知道，如果一切都没有开始，那他应该会是很优秀的青年，会有个很贤惠的妻子伴随左右。

哪怕最后那次他们出逃成功，他也应该还是很开心地活着呢。

我想女孩子的心里都渴望着这样一段极纯真的初恋吧，干净得像深山里的清泉，透明洁净，又是如此的刻骨铭心，因为最终天人永别的遗憾是用一辈子的想念也填不满的。。。。。。

张根锡扮演恩浩少爷的小帅，87年的小子，演技非常自然，把一个情窦初开的少年彷徨、坚定、无助、纯真、善良各种美好的特质都表现到了极致，毫不做作，很佩服他的几次流泪，恰到好处，让人跟着心碎。

这小伙子太适合古装啦，看着极顺眼。

先引用一段话 “据《开元天宝遗事》记载：“帝（唐明皇）与妃子（杨贵妃）共赏太液池千叶莲，指妃子与左右曰：‘何如此解语花也。

’”这就是“解语花”一词的来历。

也就是说杨贵妃就是“可以懂得话中风情的花朵”，而被类比的是千叶莲。

解语花的名字至少有三个，一个为人熟知，叫：海棠花；另外一个有点抑郁色彩，叫：思乡草。

再引用一首歌 韩剧《黄真伊》的片尾曲 爱 一晃眼 在把握你以外 爱一个人 不要等待 伤和痛 我 也依然存在 好像解语花 美丽 悲哀 开了会谢 谢了会开 我的眼泪 没有失败 来了又去 去了又来 我的微笑 只有期待 爱 一晃眼 思念直到未来 伤和痛 我 会忽然明白 好像解语花 高贵 无奈 解语花，以前我不知道她是什么，前些时候无聊到看韩剧《黄真伊》才晓得。

在那个时候的韩国，解语花，通常被是用来形容善解人意、会说话的花之意,后来常常比喻美人，还有就是艺妓。

黄真伊在15岁的时候经历了一场生离死别，遇上的男子因她与自己的家族和整个国家的封建思想对抗，他们都相信真心可以赢得这场战役，可是有些时候，真心也算不得什么，其结果应了整个韩剧悲伤的步调，上演了一出韩式悲剧。

自男子病逝后，黄真伊过了四年浑浑噩噩的生活。

白天当的是光鲜亮丽并且傲慢的顶级艺妓，但这样的光鲜仅仅在人前，夜夜买醉才是她最真实的情感表露，直到后来他遇上另外的人··· 片子看到这里我就不再想接着看下去了，于是就看了看简介，它与很多爱情故事类似但却又有不一样的地方杂糅在里面。

权利，阴谋，变相的友情和爱情统统像揉碎了的星光参杂在里面。

单方面看这些东西是很有质感很美好的，同样也是很发人深省的，但是参在这样的片子里就给人很不一样的感觉。

本是美好的，全部变了味，就算是happy ending，过程也多多少少让人揪心。

且不说黄真伊以后遇见的男子是什么样，单讲与恩浩之间的感情就让人很难受。

好容易两人做好了自个儿的心理准备下定决心一起想要克服困难、突破重重阻碍被世人承认。

但，美好的东西是不是就真的非得要付出很多的代价才能得到呢？

我以前看过一句话：爱情是人类永恒的主题，尤其是那些有着死亡段落的爱情。

或许吧，经过沉重代价洗礼过的人才能够真正的成长，才能够做到笑对人生，哪怕那笑容是苦笑。

真伊让人佩服的地方，远不止这些。

初恋过后，要怀抱着一颗怎样的玲珑心才能用满脸笑容面对眼前的俗人，不论是伤害过他们的或是真心帮助过他们的？

一个守着深埋心底的爱情的人要多大的勇气和力量重新生活？

因为恩浩的一句话就不再跳舞，这是让曾经傲慢的真伊下的最为痛心的决定吧。

如果早知道事情会变成这样，当初好好珍惜彼此之间的信赖和真心会不会能减少日后的一些伤痛呢？

爱情让人成长，让人在无数个漆黑的夜里守着心中那份哪怕是一点点的温存期待白天，也让人在守不下去的时候怀抱着希望度过一个一个难关。

这些前提就是，要有爱。

黄真伊的爱情就像解语花的爱情，把痛苦深埋心底，用笑脸面对众人。

这样隐忍的爱情也许是他和恩浩的无奈，也许是那个社会的无奈，也许同样是我们身边很多人的无奈。

所以，现在能够毫无压力而幸福在一起的人们，想想对方的好吧，用一颗坦诚的心对待身边的人才是对解语花爱情最好的安慰礼物。

毕竟，那样的爱情，太痛苦；一个人的坚守，太凄凉。

小时候看的时候，觉得梅香跟芙蓉俩师徒真讨嫌，技不如人还处处给百舞真伊她们使绊子，简直是小人多作怪。

现在重刷，又理解起梅香芙蓉俩人了，她们不就是我们大多数人的投影，终其一生努力修炼，仍敌不过老天爷赏饭吃的天赋选手两个月的成长，不甘心活在她们的阴影里，却怎么追赶都只能望其项背。

百舞对于梅香的意义，就如同真伊对于芙蓉的意义，既是挚友又是劲敌。

对至高舞艺追求的惺惺相惜，所以才能在真伊落难时，不惜冒着生命危险出手相助吧。

有点心疼芙蓉，碧溪守大人拒绝给她盘花草，却挖空心思只求博得真伊一笑，甚至请求殿下下旨让他纳妓为妾；好不容易爱上一个人，此生再也无法忘怀，礼判大人却对她的爱意视而不见，转身抛弃锦衣玉食的两班身份，跟真伊私奔到乡野里生活三年；7岁就跟着梅香修炼，那么用心努力却从未得到过梅香的肯定及笑颜相待，而真伊出现后，梅香甚至打算把行首位置给她；为了打败真伊，芙蓉刻苦修炼，去拜托各个行首大人，把各种舞蹈钻研透，在最后的进宴上还是输给了布衣装扮，充满主角光环的真伊哪。

是我真的要一头撞死了，爹不疼娘不爱的，唯一可以依赖的舞艺轻而易举就被打败了。

最后两集里梅香说，真伊的存在是时刻提醒她们这些普通人不能松懈，要不停努力跳下去，唯有时刻提醒自己跳得还不够好，拼命努力下才有希望跟天赋型选手一较高低。

因为在练天鹅臂，最近重刷黄真伊，发现这部剧里面的舞蹈动作真的很像在练天鹅臂欸，看得我忍不住跟着翩翩起舞，我妈问我是在学母鸡吗。

很喜欢河智苑扮演的真伊，这个角色我脑补了下其他女演员，眼神里的那股韧性真想不到有谁合适了。

跳起舞来又特别动人，拥有一身的才华所以有底气嘲讽两班贵族，她随便一个行为换成其他人早就凉了，非常羡慕这种恃才傲物的底气了。

恩浩少爷死的那一集，当年哭惨了，现在重刷，还是哭惨了，张根硕那时候水嫩得不行，后面咋想的啊鼻子整成阿凡达。

还有礼判大人，一直不能释怀两个人不能在一起，看得老子心都碎了，礼判大人那么儒雅好看，不要给我啊，小时候可想找礼判大人同款了，就是那一脸大胡子看得我很想拔。

这部剧呢，没有绝对的坏人，没有那种坏得让人牙痒痒的。

倒是看得好生气的是芊芊的家人，啊可爱的芊芊盘花草的前夜上吊自尽，她是多绝望啊。

一边是吸血的家人，一边是想爱爱不得的大壮，两边都不想辜负，最后选择自尽，芊芊真的太可怜了。

这部剧是很久前看的了，这篇文章也是很久前写的了。

最近看河智苑和玄彬的《秘密花园》，突然又想起了这部剧，就把当年的剧评贴于此处吧。

黄真伊，对她最初的了解当然是来源于韩剧《黄真伊》。

历史上的黄真伊生卒年不详（应该活于中宗时期，与大长今同时代），是朝鲜李朝时期的女诗人、名妓，别名真娘，妓名明月，京畿道开城人，原为一进士之庶女。

文献《松都纪异》有如下记载：“真伊者，松都名娼也。

.....色貌才艺妙绝一时。

歌亦绝唱。

人号为仙女。

.”其美色常引得“远近仕女观光者坌集。

”她虽在娼流，但“性高洁不事芬华。

虽官府酒席但加梳洗。

而衣裳不为改易。

又不喜荡佚，若市井贱隶虽赠千金而不顾。

好与儒士交友。

......颇解文字喜观唐诗”。

她与徐敬德，朴渊瀑布并称为“松都三绝”。

看了电视剧，查了一些历史资料，也读了洪锡中所著的同名小说，总觉得我所看到的黄真伊是一个即使活在21世纪也决不逊色的女子。

出走从妓对于真伊入妓籍的时间，我个人更加偏向于历史资料以及小说中的说法：在她十几岁的时候因为某些变故才出走从妓的。

如果像电视剧中讲述的这样在真伊10岁左右因为天资和对于才艺的喜爱被行首大人有点半哄半骗似的引入了教坊成为童妓的话，并不能很好的解释为何这么多同期进入教坊的童妓中只有黄真伊才具有很高的文学素养以至于后来可以师从理学大师徐敬德。

虽说身在教坊，有机会接触诗书礼乐，但与都城的女乐相比，教坊只是一个由政府登记在册的地方性妓女机构，能接触到的儒家典籍肯定有限；而文学素养是需要通过博览来浸淫和积累的。

因为黄真伊的父亲是两班贵族，作为一个贵族庶女的身份是不是比一介妓女更有可能接触到大量的典籍呢？

至于她究竟遭遇了如何的变故才决定成为妓女的，是不是仅仅为了一个少年因为对她的爱慕相思成疾而亡就毅然从妓也很难说。

从一些资料上看很明显少年只是单相思，而并非像电视剧中所描述的那种两情相悦的浪漫初恋。

我喜欢小说中对于真伊出走从妓的说法，作为两班贵族的黄真伊；为自己是有着高洁品格的黄进士的女儿而自豪的黄真伊；一个原本有着高贵身份的黄真伊；一个与京城承旨儿子有婚约的黄真伊，突然因为某天某人的告密发觉自己原来是父亲如禽兽般与一个婢女一夜之后的结果；发现自己的生母原来是一个妓女；发现自己已被人毁了婚约；发现自己已经从云间跌落徘徊在了地狱的门口。

于是她决定把心留给那个为自己相思而死的公子，而自己就踏进那地狱之门，成为恶魔。

对于黄真伊从妓的原因本来就是众说纷纭，但是无论如何我想作为一个贵族家庭的庶女，她应该很早就能体会到身份阶级带来的不公，也比其他妓女更早的了解到所谓贵族的真面目，这些应该为她日后能够游刃有余地行走于两班之中打下了基础。

妓女的才艺百舞行首在一开始就对童妓们说过这样的话：“要抛弃想成为贤妻良母的想法，要无视那些什么至纯的感情…具有与学者不遑多让的学问，才可以叫做妓女。

还有在追求美感方面没有像妓女那么自由的人，也不用像贫家女那样斤斤计较，其奢华也不用羡慕宫中的公主和翁主。

更重要的是妓女拥有连公主和翁主都没能拥有的东西，那就是才艺。

…妓女的人生在风流中盛开，卑微的身份也可以活出自由的生活”。

这是一段极具煽动性的语言，甚至有点妄自尊大了，不过作为台词倒是写的不错，而且也容易勾起观众的好奇心。

其实朝鲜时代的官妓究竟是什么样子的，我没有能找到太多的资料。

不过倒是看到很多关于中国古代妓女的文章，朝鲜时代的制度大都从于中国，官妓制度也大抵与中国的相仿，所以我们也可以从中国关于青楼的资料来对朝鲜官妓作个简单的了解。

在孔庆东的《中国青楼文化》一文中提到“最早发明官妓的是春秋时齐国的宰相管仲。

他设置了拥有700名妓女的国家妓院。

管仲设立妓院大致有以下作用：一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。

管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。

汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。

家妓的地位处于妾与婢之间。

妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。

家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。

中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。

秦汉之后，咏妓之作开始出现，但妓女进入文学伊始，被重视的就是“艺”而不是“色”。

色是一个见仁见智的美学概念，青楼女子正能满足社会上三教九流对色的不同需求。

过去衡量一个人懂不懂得女人，不是看他的“性知识”，而是看他的“色知识”。

这是需要很高深的学识和修养的。

比性和色再高一个层次的，是艺术的魅力。

妓女们要会歌舞弹奏，琴棋书画。

中国古代的青楼妓女因为自己的高超才智和艺术趣味而获得了比一般妇女更深的人生体验和更高的精神享受，同时也获得了社会舆论的尊重以至褒扬。

这与今天妓女的情况是完全不同的。

”从上面这段资料我们大概可以看出几点：首先官妓打交道的对象通常都是一些很有身份地位的达官贵人；其次古代的官妓应该都颇具文学修养以及较高的艺术技能；第三，官妓在古代社会中是有着特殊地位特殊身份的一群人。

这么一来再想想百舞开头的话还真是所言非虚了。

黄真伊的姿色与才艺在朝鲜的李朝时期无疑是相当出色的，除了她的诗歌，她还擅长演奏玄琴，舞姿绝代，在朝鲜音乐史、舞蹈史也占有一席之地。

她出色的才艺充分满足了当时的贵族士大夫对色的需求以及精神体验，成为她活出自由的保证之一。

妓女的爱情电视剧中的黄真伊无疑对于爱情是执著的。

因为她死去的爱情她要向那不公的世间报复，于是我们看到一个桀傲不逊的黄真伊。

从她的眼中可以看到一团火，一种藐视，一份伤痛。

她跟她师傅百舞是抱着两种截然不同理念生活的人，她的师傅从一开始就告诉她妓女是解语花，不可表露喜怒忧思悲恐惊，要掩饰再掩饰；可是真伊的回答是不想掩饰，她问百舞：人不交流怎么交际？

她偏偏就不愿意隐藏自己的情感，相信真心的力量。

所以她不屑于纯粹抄袭来的“青青子矜”，却独独钟情于有些稚嫩甚至可能有点拙劣但花了心思的文字；她不屑于那身乌纱红袍，却感动于维护声乐的初心。

电视剧中所描写的真伊的初恋大致与历史上传说的原型差不多，如水墨画般的唯美、纯色，但却是已注定了结局的爱情。

真伊的第二段感情的对象金正翰在历史上其实并没有这个人。

金正翰其实是苏阳谷（1486-1562）和名歌手李士宗的结合体。

苏阳谷是当时高官，做过判书大臣（应该是正二品以上官员了），也出使过北京（1533）。

苏阳谷曾经放话，曰：为色所惑者，非男子也。

闻真才色绝世，与朋友约，曰：吾与此姬同宿三十日，即当别离，不复一毫系念，过此限，若更留一日，则汝辈以吾为非人。

然而一个月以后苏阳谷留下了这样的话：“吾其非人也，为之更留。

”而李士宗则与黄真伊相约过六年的同居生活，约定三年在李士宗家，三年在黄真伊家。

六年后，男方期待“续约”，但黄真伊选择漂亮地分手。

历史上的这两个人成就了一个电视剧中的金正翰。

与金正翰的这段感情自然要比与恩浩的初恋来得成熟很多，对于阶级的鸿沟会带来什么金正翰比恩浩看的清楚的多，同时他也有随时准备推倒这堵高墙的觉悟。

只是在那个年代对于一个妓女来说，爱情根本就是一件奢侈品。

正如百舞所说：妓女的朋友是痛苦…不过电视剧似乎过多的纠缠于黄真伊的爱情，也可能是尺度的问题，电视剧把黄真伊的妓女生涯推到了过于纯洁的地步。

过犹不及，所以这些对于爱情过多的笔墨反而削弱了对于人物本身那种反抗、颠覆的性格魅力的刻画。

历史上的黄真伊不可能像电视剧中那样从来都不为那些高官守厅（守厅：妓女向位高权重的官吏献身服侍），直到金正翰的出现。

说道底我是不相信黄真伊是一个以守身如玉为崇高理想的女人。

肉体就跟她的装身具（装身具：用来打扮的首饰）一样不过是从事妓女这个职业的一种工具和手段罢了。

小说里对于作为妓女的真伊为男人守厅有这样一段描述：“男人被我牵引到忘我的恍惚境界。

…我再带领男人到更高的悬崖尽头，登上遥远的云彩，我终于放开了手中的缰绳。

刹那间，男人嘴里发出吼叫声，宛如被恶魔夺走灵魂时发出甜蜜而痛苦的号叫”。

她就是想在脱掉男人衣服的时候也脱去那些男人伪善的面具。

但是像她这样有诗心的女子，我想对于爱情她也是渴望过、动情过，至少也有过期待吧。

从黄真伊留下的汉诗跟时调来可以窥见一二，比较著名的有：咏半月 梦 时调谁断昆山玉， 相思相见只凭梦， 截取冬至夜半强，裁成织女梳， 侬访欢时欢访侬， 春风被里屈幡藏，牵牛离别后， 愿使遥遥他夜梦， 有灯无月朗来兮，愁掷碧空虚。

一时同作路中逢。

曲曲铺舒寸寸长。

其实要说黄真伊的诗能跟李清照相媲美那也是过誉了，至于她的舞姿和琴艺我们也已经不可能再欣赏到。

可是比起她的才艺跟诗心我更加欣赏她大胆颠覆，特例独行的个性。

对于选择什么乐器电视剧中乐工严守问真伊为什么要改弹玄琴，而不是学了多年的伽耶琴？

真伊回答：玄琴是儒生喜欢弹奏的，所以喜欢。

伽耶琴发出像小姑娘声音似的细细的声音，所以不喜欢。

严守乐工又问：小姑娘怎么能不喜欢像自己声音一样的音色呢？

真伊再答：我也讨厌生为女儿身的我，连自己的性情都不能伸展，被别人左右的就是女儿身吧。

而小说中的黄真伊甚至质疑大慈大悲的佛祖，她不明白拒绝把自己神化的佛祖为何又会接受像天神似的供奉？

佛祖每日笑呵呵的坐在佛堂之上，似乎世界的一切都因为自己而变成了极乐，可是这个世界究竟是个什么样子？

在历史上流传的她的小故事中还有她用一段舞蹈让面壁30年已经成为生佛的知足禅师破戒。

她就是这样一个不愿被束缚，不墨守陈规，不畏挑战世俗和传统的人。

她有着文人的气节和孤傲，但同时也有女人的妩媚和妖娆。

在我看来连她的遗言也是一样的个性十足。

病逝时她遗言自己死后不入棺，要做蚂蚁、乌鸦、鸢的饵，遗言中说“我生前让很多男人不知道自爱，因此我死后葬在路边让野兽和虫子吃掉我的尸身，洗刷我的罪恶吧”。

关于遗言还有一说是“我生前喜欢热闹，不喜孤寂，因此把我葬在行人多的路边吧。

还有我生平最喜音律，所以我死后入葬时，不要奏哀乐，给我奏风月曲吧。

”这就是我所看到的一个精彩的黄真伊，一个活在16世纪的21世纪女性。