福田村事件

花大量篇幅去细细描摹各条叙事线，这种细密的铺陈对最终的悲剧发生非常关键——世界轰然倒塌是因为根子已烂，群像的多样性提供了暗流涌动的根源，虽然每个人的算计、心机、欲望、恐惧如命运符码脚注在这个大事件的边缘，实则如同心圆波纹一般由外圈逐渐涌进内里，逐渐压榨、紧缩，直至几条线汇合，走向和结局已无法更改。在狂欢的民粹风潮中，普通民众对谣言和威权的惊惧盲从，退役兵对军队和国家的盲目崇信和军人光环自带的自大傲慢，其实是上层政策引导的结果，开场即点明彼时日本正处于军国主义的兴发期，集体性的暴力在口口相传和一封封通报中被传染着——平庸之恶如何养成；打着爱国幌子的行凶者、沉默的旁观者、迟到的觉醒者、清醒的反抗者——世界原来一直是这样。

开玩笑地说，福田村事件深刻地说明了，学好标准话走遍天下都不怕。认真地说，福田村事件不就是极端条件下极端环境中群体癔症引发的大屠杀吗？结果，这个电影非要扯上战争创伤、军国主义狂热，硬生生讲出了一个集合乱伦、不伦的人性伦理情欲巨作，好些情节真是看得人忍不住喷饭。

以民族悲剧性的历史事件作为题目，故事的结局已然注定，那怎么讲述故事发生前的预兆和故事的收场，便显得尤为重要。《福田村事件》采用了一种冷静旁观者的视角进行讲述，故事中的众多人物也是如此，但当“沉默的大多数”终于酿成了一场民众间军国主义的暴行，影片的拍摄也从克制抵达一种近乎疯魔的多角度长镜头，每一个旁观者此时都不可能无动于衷。但这样一个极具反思性都事件，在最后两个少年片尾的对望中，还是滑向温情化的老套处理。

以保护国家的名义滥杀无辜和畜生有什么区别？1923年发生的事情1980年正式调查2000年才正式道歉还有个毛用？迟到的正义还叫正义就是对正义的侮辱。这个世界真就是一个草台班子，不公的事件会一直发生反复发生变着花样的发生

影片与其说塑造群像，不如说是对人性之恶的大规模描摹，几条线索徐徐展开，后四十分钟的杀戮来得突然却也早有预兆，晃动的镜头，紧张的鼓点，民粹主义的顶点原来是一场失去理智的杀戮，好像一则寓言，其中的道理至今适用。另，没想到有东出昌大，没想到他本色出演。

不太好，想讲的太多，缺少重点，拍不好群像就别拍。前面村子的线明显想学过去的日本导演，但是很多情节和主题相性太差，割裂感严重。看到最后果然四个编剧，感觉四个人各写各的。每条线都写的很浅，不知所云…靠主角说台词来讲故事，传达主旨靠喊口号…真的不咋地，好多情节看得莫名其妙，生理不适

那个男孩念九个人的名字的时候我感觉自己被说教了一节课，前半段冗长无趣，观众笑点莫名其妙，杀戮戏业余到仿佛手撕鬼子剧里会出现的场景。无论从视听还是剧本都比不上利益区域，除非从谁更能煽动观众更愚蠢的情绪、谁说教意味更浓的角度来比较。

卑劣的日本人

题材可嘉，电影感差，拍得有些像电视剧。类似“叫魂”案，却是狭隘民族主义的土壤，军国主义温床的侧写，值得反思。

庞大的群像戏，人物繁多，杀人事件的参与者、旁观者、被害者都一一展现，导演想展现一个宏大叙事但能力有限，前面显得冗长，直到最后一场集体杀人戏情绪才积攒的迸发。

完全没有问“为什么”，而前一小时的村落生态的描摹也未体现出任何史观。个人的都不是历史的，历史又只是引述的。形式的缺憾就是道德的局限。内容-形式-道德是必须一致的。

细节很丰富，但目的性太强了。

好乱的电影

勇气加一星

3.5

电影以近乎白描的手法呈现一段被尘封的历史，节奏很缓，叙事很慢，线索也比较分散，而当多条线索聚焦到一起时，到了所谓的高潮部分也没有过分渲染，异常冷静直白地呈现，不带情感，也不玩弄技巧，但却散发着一种恐怖与无力感，一个被军国主义与民粹主义异化的社会，国家机器的宣传以及媒体的煽动，在那个充满谎言良知丧失的国度，逐渐形成社会扭曲，该疯的人早就疯了，没疯的人也会被逼疯。虽说以史为鉴，但这样的悲剧在当下世界总是以各种形式发生着，这才是最大的悲哀。7.6

在华美的外表，也难掩岛国人的野蛮

前面节奏慢，步调松散凌乱，导致电影故事集中性和顺畅性非常模糊，本应纪录片那种揭示性追看性应在前端或中部就要提炼体现。但最后部分非常高光。

最后轻描淡写的让人难受

震撼到失语的毫无人性的杀戮，改编自历史上发生的真实事件，100年后福田村事件没有被人遗忘，到处都成了福田村。