我不是王毛

有些电影还没上映就火了，有些电影还没上映就被遗忘了，《我不是王毛》就是这种！

说它被遗忘，是因为它无论是出身，还是选题，又或是演员，乃至电影的营销推广都像是刻意营造的一般与市场格格不入！

说真的，电影于2016年3月11日上映，最终名气了了，甚至都没有几个大众知道它的存在便草草下线，最终的票房也只有可怜的193万，真是活该被遗忘了，不过这个结果并不让人感觉意外，甚至觉得应该如此，毕竟先天不足么！

<图片2>只是，在偶然看完了电影之后，稍稍回昧，还是未免会感觉有些可惜。

先说说他注定被遗忘的几个原因：第一，这电影出身太正！

确实很正，电影是八一制片厂的出品，算是根正苗红，却偏偏小制作，上不得大席面，而且八一制片厂的特性也使得它不可能得到太高的推广费用，映前关注度几乎为零。

第二，这电影的选题！

正是近年来越来越少有人触碰的“抗日”题材，这一方面也不用多说，随着抗日神剧被人口诛笔伐，再加上国内一些“文化人”引导起来的“逆反”思维，导致所有的抗日题材或是“正能量”抗战剧几乎都逃不过一个“未映先衰”的结果，而对于一些影评人来讲，你去夸这样一电影，都要冒着被扣一顶“五毛”帽子的风险，实在不值。

<图片3>第三，演员方面！

我只想问一句，若不是几年前的“白莲花”事件，谁能认识王大冶？

而王大冶在电影里，算是知名度最高的一人了，你就可以想象他的演员阵容了……就这么一部几乎注定要被人遗忘的电影上映了，然后也确实被人遗忘了，可在某天夜里T哥看到了之后，却决定要夸一夸它，就因为从这电影里流露出来的“诚意”！

这部电影的导演是赵小溪，他的名字你可能没听过，但他的父亲赵葆华应该不陌生。

<图片4>没错，传说中《无人区》延期四年上映，就是他的手笔，在某一部分，甚至说很大一部分观众眼里，赵葆华简直就是广电的代言人，也就是手持一把大剪刀毁掉你们想看的电影的人。

<图片5>父亲是广电剪刀代言人，而电影又是八一电影制片厂出品，从这两点来看，《我不是王毛》就算想不是五毛都不可能了，想必这也是许多人从它还没上映的时候，就把它划进了黑名单的原因，因为在很多人的想象里，它必定是无趣的，说教的，一昧歌功诵德的……<图片6>但它真不是！

《我不是王毛》讲述了一个抗日时期的屌丝青年狗剩，他从少林寺挑了十年的水回来，想逆袭白富美却又没钱（需要三间大瓦房），因缘巧合下，狗剩代替自己的干弟弟王毛从军（干爸不舍得让自己的儿子去挡枪子），从而学会了把自己卖入军队来换大洋，三次从军然后返回的故事，这构成了整部电影的核心结构，也表现出了狗剩的心理变化，而在电影的结尾，也并不像简介里说的那样最终逆袭，实际上主角只是被生命当头劈了一棒子，杀了他的白富美，也断了他的最后一份念想，最终签了一份不再逃脱的卖身契而已。

<图片7>电影不无趣，通篇地道的山东话台词以及扎实的剧本，使得电影格局虽小，却跌宕起伏，在抓住观众的注意力这一点上几乎达到了满分，或许不会让你大笑，也不会让你大哭，但总会让你在该笑的时候咧下嘴角，在该哭的时候攥紧拳头，简单来说，就是看进去了……电影也不说教，包括片中新四军指导员的那几场“教导”，都抱着一丝若有若无的嘲讽意味，而且电影里也没有任何试图教化观众的意思，他只是不急不躁的讲了一个故事，把小老百姓、汉奸、伪军、日军等各种形象徐徐展现在你的面前，最终能看到了什么，瞧你自己。

<图片8>至于歌功诵德，就更不用说了，最让我喜欢这个电影的原因之一，就在于它的坦白与直接，从来没有试图用镜头去歌颂任何一个角色，统统都是直白到让人心里发闷的风格。

主角狗剩（王大治饰）本身是一个看似憨厚实则有些鸡贼的人，他一心想娶自己的干妹妹杏儿，为此颇有一种无所不用其极的气概，通过卖自己进军队然后当逃兵来赚钱，可见他打从根上就不是一个传统样板戏里高大上的工农兵，就算他最后一无所有，成为了新四军一员，但影片也没有对他彻底的歌诵，反而用更详细的篇幅铺展了他的投机取巧以及农民式的“狡猾”。

<图片9>而第二配角，汉奸杨三，也就是狗剩的情敌，则是一个将奸猾表现到了极致，但最终内心还有着一份良心的人，最终这份良心也最终让他丧命在日军屠刀之下，没有彻底批叛。

<图片10>至于电影里的平民代表——狗剩的干爸王大举——则一心给自己天仙儿一样的女儿“攀个高枝”，因而对狗剩下了三间大瓦房的高门槛，也是他为了护住自己的傻儿子王毛的命，跪了下来求狗剩替他的儿子去“挡枪子”，而且直到最后答应了把杏儿嫁给狗剩，都一直在念叨“亏本了”，这份觉悟也着实与传统抗日电影里睿智开明的“老乡们”丝毫不沾边吧？

<图片11>也就这么一群复杂而真实的人物形象，构成了《我不是王毛》里形形色色的镜头。

我从未见过任何一部抗日剧里将百姓的愚昧与荒唐刻画的如此淋漓尽致——当然，除了一部遭封杀至今的《鬼子来了》——大家都知道骂人的时候最气人的就是面无表情的说着最为歹毒的话，而《我不是王毛》这部电影最大的特点也就是不动声色的讲述着最残酷的故事，甚至整部电影用的都是黑白色彩，直到最终白富美一家死光了，希望没了，色彩反而回来了，这一点与《鬼子来了》极为相似，但说不上谁模仿谁，都带着种残酷的绝望美感！

<图片12>论格局，论深度，《我不是王毛》当然与《鬼子来了》相差甚远，但若是结合他的出身来看，就会发现一个很有意思的点了，它是八一电影制片场出的，而他的导演也是比电影更为根正苗红的出身，但他做到了这一步，是不是代表着，某些时代的变化也要来了呢？

<图片13>当然了，《我不是王毛》的缺点也很明显，比如说电影本身的名字就有些撑不出主题的味道，并不贴题，更像是一拍脑袋想出来的，而且某些情节的设定，也太过巧合，多了些许斧凿痕迹，只不过，这些东西却都不是我想要说的了，有句话叫“瑕不掩瑜”，电影表现出来的诚意，足以让我们忽略这些美中不足的点，而这份诚意，也正是我推崇它的最主要原因。

《我不是王毛》在中国电影市场里存在感很低，但它的意义或许还要大过存在感，还是那句话，这是一部注定被遗忘的电影，但或许该有更多人看看，更多人支持一下，也好让我们中国的导演们更大胆一点，多做一些这种打破格局、挽回口碑，也拥有更多闪光点的佳片。

最后提一句，《我不是王毛》票房不佳，豆瓣得分却达到了7.6，算是少有的好口碑了。

<图片14>从这一点讲，或许《我不是王毛》也算赢了。

⊱ 关注剧透社（Jutou321）⊱投稿：[email protected]剧透，是为了让你更懂电影

被安利了多次，但是这片子名字实在是透着一股子“二”的气息，所以从没想要去看。

今天想翻个影片看，看到了这部，于是突然就看了。

刚开始看着男主那张脸真是无法直视，满脑子不在剧情里（你懂的）。

而且没想到是黑白片，但是农村的大背景看着真是很舒服，从布景、服装造型、口音、人物气质啥的，毫无违和感。

看开头还以为是喜剧来着：男主狗剩一门心思只有小家，看着憨实却有自己的小狡诈，干爹爱财自私，干娘真心疼爱，干弟弟虽然智商有点问题但是傻子也能分出远近亲疏，也知道趋利避险。

干妹妹也是暗恋对象杏儿则好像是处于另外一个遥远的世界，因为喜欢，所以从狗剩的角度来看，更觉得距离好远。

因为小时候干爹的一个承诺，说攒够20大元盖三间瓦房就能娶杏儿，狗剩一次次为了钱当兵，又一次次为了命当逃兵，搜死去战友身上的钱据为己有，典型懦弱小农的那么一个人，不过却也在听说当了日本人的兵的时候想给钱也不干，听了新四军指导员说中国人不打中国人的时候觉得有道理，故意放枪放水逃跑起来比兔子都快。

在狗剩加入新四军之后，我以为最后结局会是男主被感召成了抗日英雄，回家乡打败情敌娶了媳妇最后皆大欢喜什么的。

实际上影片大部分时间都是这样欢乐的，就算是狗剩在战场上逃跑时想起指导员的话，想要小家必须要保卫大家赶走日本人，然后思想转变又跑了回来，这时候都还是没感觉到战争的沉重感，因为后来指导员又因为一颗金牙和狗剩苦口婆心半天，旁边还有人幸灾乐祸。

回家娶媳妇真是全剧最高潮了，真的不想多说了，真是把美好的东西生生毁在眼前……哭死了。

杨三带着日本人去找狗剩，然后在日本人开枪打死王毛的时候，突然傻眼了，嘴里开始不停地说，这一家子都是好人啊。

然后弟弟、爹、娘一个个死在眼前。

在刺刀刺向杏儿的时候，杨三突然抓住刀说真的不能再杀了，这时候突然就想起来，杨三之前和狗剩喝酒抢亲斗智斗勇的时候，他自己也说，我是真爱杏儿，但是不会为了杏儿去挨枪子，而每次去抢亲也都因为“怂”落荒而逃。

我以为杨三是典型汉奸角色的人物，然而又想错了，他是坏，是没什么善恶忠奸大是大非的观念，只有自己的利益至上，孙殿英、日本人，谁有权利他就可以给谁当狗。

但这个人坏并不是他最突出的特点，而是无知。

因为无知，所以遵从动物的本能去行事，因为无知，他甚至不知道自己的某些行为会给别人带来多严重的后果。

唯有看见杏儿一家死在眼前这样大的冲击，才真正刺激到他麻木的心。

不过也许无知也恰好让他没坏到真的彻底，没坏到明知道一切会变得那么糟糕，还乐意去做的地步。

豆瓣很多评论说拍得农村人太小农，太劣根性，太没节操，真是不敢苟同。

我反而觉得，我们何必不敢去面对这样的真实呢？

整个故事就像个复杂的网络，每个人都是上面一个节点，他们只是在最原始生态下按照本能在生长，除了指导员，“教育”“思想”这样的词，根本就从没出现在他们的生活里过。

他不是王毛，他是狗剩。

他并不是贪财到没下限，他只是想娶媳妇，想努力获得自己的幸福。

结局狗剩被救活，在得到一切又失去一切之后，怀抱着幻想继续参军。

继续打日本人，是因为仇恨？

因为对保卫大家的认同？

因为别无其他追求？

或是因为其他的什么？

希望我们都知道自己是谁，都知道自己想要什么，都明白自己在追求什么吧。

PS，到最后王毛又出现幻觉，我这时候突然意识到，也许王毛有家族精神病的遗传病史也说不定。

《我不是王毛》尽管有着许多瑕疵，但仍不应该被观众忽视。

这样的影片更有资格作为反法西斯战争胜利70周年的献礼作，即便它没有那么像我们所熟知的主旋律，却是最贴合那段历史的主旋律。

如果无法抛开影片相关人员的履历，像对国内现今审查制度不满的人们，难免在观看前便对该片有一定的偏见。

这部作品的导演赵小溪是赵葆华的儿子，赵葆华是广电局电影审查委员会委员。

在一些资深影迷心中，可能对赵葆华有很多意见，源于他对宁浩的作品《无人区》的评价。

以他的言论为代表，《无人区》被枪毙了四年，最终以一个妥协的面貌问世。

这回，由他儿子导演的《我不是王毛》中，我们也能看出很多妥协的成分。

而赵小溪本人之前的作品，叫得上名字的仅仅有《枕边那张脸》和《咒丝》两部素质不高的惊悚片。

如果以这些来评价《我不是王毛》，包括我在内绝大多数人都会对这部片提不起兴趣。

然而观影过后，我意识到这部作品注定是一颗遗珠。

在我的心目中，国产电影有三座大山至今难以逾越：《霸王别姬》，《活着》和《鬼子来了》。

三部作品有一个共同点，即是用辩证的角度表达特殊时代的国民性。

这三部电影是独一无二的，是国外创作者无法模仿的，是真真正正只能扎根于中国土地上的伟大作品。

其余的国产电影，或者囊括整个华语电影，很少再有作品水平接近于这三部的，更别提持平和超越了。

然而《我不是王毛》难得的接近了这三座大山，至少，它站在了山脚下。

它与《鬼子来了》太像了。

一样的悲喜剧风格，一样的后半段突然残忍，一样的黑白影像，一样的彩色结尾点睛。

不同的是，它最终妥协于环境，没有绝望到底。

在付出了巨大的代价后，敌人终于没有好下场，而非像姜文那样，在战争已经结束之后，还被自己的同胞借日本人的手砍了头。

即便如此，这部电影在其余方面仍旧做得相当出色。

即便如此，这部2014年便已完成的影片至今也没有正式面世。

这就是可悲所在：它注定会被忽视。

主创阵容从里到外没一个是大众熟知的。

主演王大治，关注小荧幕的观众可能会眼熟，但他没有俊俏的脸庞，也没什么显耀的作品经历。

而葛晓凤、郭金杰、罗京民放在其他剧里，要么是群演，要么是出场数少得可怜的配角中的配角。

当然，导演赵小溪也不为人所知。

整部影片没有华丽的特效，甚至连画面都是黑白的，零星的几场战争戏，规模也都小的不行。

但这几场戏还比较可圈可点，男主人公狗剩狙击日本兵的几个镜头，剪辑相当流畅，音效做得也是非常的到位，还是把气氛烘托起来了。

除此之外，连剪出一段瞬时间能吸引眼球的预告片都很困难。

影片完成后，参加了一些电影节，也拿到了一些奖，但这些电影节的名气实在太小，这奖在观众眼中也起不到什么作用。

总之，这部电影没有明星、没有卖点、没有话题性，纯粹的“三无”产品。

即使登陆院线，顶多也就能在大厅看到一张不起眼的海报，每天能在七八十人的小厅里排一两场就谢天谢地了。

所以我认为推荐它比推荐其他大众喜闻乐见的作品更有意义，让尽可能多点的人看到这部电影终归是件好事。

它是继《鬼子来了》之后，拍的最真实最辛辣的战争电影。

与《鬼子来了》相同，影片的主人公狗剩也是一个小破村子里的卑微百姓，他自小被收留在王毛家，王毛是个傻子，他的爸妈和他的姐姐杏儿以酿酒为生，狗剩则一直喜欢杏儿。

抗日战争爆发，王毛要被强迫参军，他爹王大举自然不乐意，傻儿子在战场上怎么活得了？

另一边，狗剩儿为了娶到自己心爱的女人，就必须满足盖三间大瓦房的条件，而征兵可以拿到大洋，于是他自然就冒充王毛去参军，为了瞒天过海，也不得不请求村里的权贵杨三的帮忙，而杨三自己也早已看上杏儿，因此尽一切努力阻止狗剩达成目标，于是满心期盼他死在战场。

在战场上，狗剩意识到自己天生是个神枪手，并结交了一些战友，与他们经常在生死线徘徊。

每次日本人压上来了，他为了活命都会装死，等日本军队走后，再爬起来跑回家里。

就这么装死，逃跑，再参军，再装死，再逃跑，来来回回参了三次军。

最后一次参军，他跟着八路去打仗，指导员看出了他的心事，准许他回老家料理好自己的私事。

狗剩在经历这么多生死考验之后，终于能高兴地回家准备娶杏儿，却没想到悲剧马上就发生了……《我不是王毛》将镜头聚焦在抗战时期豫东地区的小人物身上，通过描绘他们的生活和种种或荒诞、或自私、或善良的行为，表现那个时期中国贫苦百姓在战火中挣扎生存的状态，以彰显人性与国民性。

片中我们很难看到每个抗日战士都是那么英勇无畏的，更多的是为了自己活命而负隅顽抗。

其中的喜剧包袱设置也比较合理，人物夸张化的表演与影像风格融为一体。

虽然有些桥段的设置不免无聊做作，但整体的立意是相当独特的。

如《鬼子来了》一样，当悲惨的命运突然降临到这群小人物身上时，感染力瞬间爆发，会给观者措不及防目瞪口呆之感，故事张力也达到顶峰，观众自然随之移情。

如果要用约翰•特鲁比的理论的话，片中的主角狗剩即是完成了从玩世不恭到积极奉献的转变，这也是该片有主旋律风格的最大要素。

然而一切的努力最终化为徒劳，这是叙事层面对观众最大的、也是最残忍的挑战。

影片在这方面没有畏首畏尾，因此形成了非常有价值的反思。

当电影市场上充斥着如此多或甜腻、或清新、或隔靴搔痒的作品时，仅凭这一点，《我不是王毛》就太不应该被我们所忽视。

原文：http://zhuanlan.zhihu.com/garage/20285332

全片黑白灰的画面似乎是在致敬鬼子来了，相较起来画面明快很多似乎预示片尾不至于让人太过唏嘘。

一个妈疼dā不爱的信球货被送到少林寺挑了十年的水练成了据说是一巴掌能拍死个人的绝技。

然后就是替瓜娃子王毛参军打鬼子。

一子弹爆了钢盔引来一辆坦克。

坦克压过来不跑就是死。

跑不过只能赶紧躺地上脸上胡蹭两把血双眼失焦装死。

鬼子返身来回扫射 只有火苗滋滋的声音，看见子弹打在尸体身上是连呼吸都不敢的恐惧，说不定下一个就是自己。

幸好没有下一个。

之后替日本人打共军，逃掉了。

再后来一脸懵逼加入新四军，被一口一个“狗剩同志”的指导员感化后，带着任务回家娶了天仙一样的杏儿。

可是那个时代里，每个人都是悲剧，娶亲并不代表幸福终于来了。

再明快的画面，都会被失去的人命带走色彩。

所以鬼子来了和我不是王毛都不需要有色彩，黑白片里看到的血都是黑色的，在那个时代里血就应该是凝重的黑色。

狗剩终于一掌拍死了向杏儿一家开抢的鬼子，画面也在那一下变成了麦浪温暖的金黄色。

之前我会有意淡化一些历史加于我的负担，因为我觉得世界在一个一个的时代里都是不停变化的。

看了王毛，我觉得可能有些东西想想就会让人不寒而栗，比如没有温度的人性。

所以我愿意选择去记住一段特殊的历史，无关乎民族仇恨这样过于庞杂沉重的话题，可能只是有关复杂的人性吧。

Don't judge a book by its cover.可以翻译成“人不可貌相“，好像还是在翻译中丢失了一层意思。

如果用来形容这部电影，那倒是再贴切不过了。

影片的主人公不是王毛，是狗剩。

他是一个孤儿，从小被养父母送到少林寺学武，结果挑了十年水，一事无成，却也阴差阳错地练就了一支麒麟臂。

为报答养育之恩，狗剩顶替傻弟弟王毛参军，意外发现这是一条生财之道。

于是狗剩开始了一次又一次的舍身卖命，期望有一天能赚够银元，迎娶自己的梦中情人杏儿。

本片太容易给人造成先入为主的印象：八一电影制片厂、抗日神剧、弱卡司、低成本、国产恐怖片导演、捉襟见肘的宣发、粗制滥造的海报……上述所有的条件都指向一个大写的“烂”字，然而<我不是王毛>却给2016年一季度的国产电影带来了一个不大不小的惊喜。

就像故事主人公命运历经的各种阴差阳错，这部电影戏里戏外也都是出人意料的错位。

导演赵小溪是国家广电总局电影审查委员会赵葆华的儿子，却拍出一部游走于审查边缘的作品；设定在抗日时期，却用了很多符合当代审美的幽默手法；抗战主题的正能量很饱满，但没有迎合主旋律。

好在这些错位都很讨巧，也很讨喜。

全片采用黑白摄影，呈现出来的影调充满了荒诞和绝望的质感。

在270万的小成本预算限制下，摄影的出彩为电影着实增色不少。

印象比较深刻的是几次漫画式的构图，狗剩站在窗前的大逆光配合丁达尔效应，指导员说教的时候背后出现的“伟光正”式的背景光。

这些小技巧算不上什么登峰造极，也至少在影片的语境中独具匠心。

我并不认为影片有任何落入俗套，狗剩的角色从头到尾的动机都是合理可信的，最后的决战也不存在任何刻意的拔高，他只是个有血有肉有麒麟臂的痴情丑男，他会偷金牙，他会偷窥姑娘，他会牵挂儿女私情，他杀鬼子也只是为了复仇…即使再厉害，电影也无意把他塑造成一个传统意义上的抗日英雄。

值得一看的好电影，没必要比较<鬼子来了>，说实话也的确差了不少，但<我不是王毛>本身存在的价值和意义也不会被轻易忽视。

<图片1>

主人公狗剩是林河王家的养子，他喜欢王家的闺女杏儿。

为了挣钱盖房娶杏儿，狗剩顶替王家的傻儿子王毛当了兵，因为当兵给四块大洋。

这个兵他一当就是三回。

先是国民党的兵，跟日本人打仗，打到全军覆没，他从死人堆里爬出来，逃回了王家。

又是皇协军的兵，去打新四军，他想不通为什么中国人要打中国人，找到机会溜掉，又逃回了王家。

最后，狗剩稀里糊涂地加入了新四军。

新四军军容整，军纪严，真心实意打日本鬼子。

指导员耐心地跟狗剩做思想工作，让他明白了抗日救国的道理，还看出他心里有事，让他回家先把事情办了，同时侦查鬼子的情况。

喜欢杏儿的人可不止狗剩，还有杨三。

杨三是治保主任，日军进驻林河之后他便狐假虎威，到王家来抢亲。

赶回来的狗剩打跑了杨三一伙，终于娶到了杏儿。

可是转天，杨三带着日军来王家抓新四军狗剩。

王家不肯说出狗剩在哪儿，日军屠杀了他们全家，也杀死了碍事的杨三。

从外面回来的狗剩看到王家以及村中的惨状，去日军军部向日本鬼子展开复仇。

这是八一电影制片厂拍摄的一部不那么常规的主旋律影片。

能看出本片对《鬼子来了》的借鉴，比如全片是黑白的，只在最后一幕换成了彩色的，再比如有意地展现了老百姓在战争时期的怯懦和算计。

不过，本片终究差了一口气，这口气中很重要的一点是人物脸谱化严重。

狗剩作为主人公，从只顾老婆孩子热炕头的农民成长为英勇杀敌的战士，这个转变是影片的需要，但是非常程式化，片中没有为此提供足够的说服力。

杏儿则全程工具人，没有流露过一点儿个人意志，她只是作为男人的意淫对象和好日子的化身而存在。

日本人方面也没有一个像《鬼子来了》里花屋小三郎那样有血有肉的角色，只是一群杀人机器。

而且，同传统的主旋律电影一样，片中一定要有一个汉奸的形象，用来吸收老百姓的算计，冲抵掉他们的怯懦。

说起来，杨三这个汉奸反而是片中最立体的一个人物。

他为人精明，善于钻营，利用治保主任的身份为自己谋利，这样的人在日占时期大抵会当上汉奸的。

他也喜欢杏儿，他的做法是利用权力逼迫王老汉同意亲事。

当日军大开杀戒时，人性未泯的他受到震撼，试图阻止，也搭上了自己的性命。

狗剩和杨三算是发小，却是两个极端，同样为了自己的目标努力，一个卖力气加卖命，一个动脑子，玩心眼儿。

在战乱中，死神是盲目的，命大的狗剩活了下来，成为传奇。

换做是和平年代，谁能过上好日子倒是不难猜到。

微信公众号：小盆哟「littlebasinyo」

确实很像姜文的《鬼子来了》。

但是相较姜文的憋屈、冷漠、无力，这部电影中的人物更加主旋律，更加鲜活生动，更active。

中国人总是爱钱的，爱幻想的。

盯着月亮看，因为月亮太美好，月亮上的嫦娥就是狗剩的杏儿，狗剩一生挚爱。

三间瓦房盖成了，杏儿也就娶到了。

可是现实总是残酷的。

所谓国仇家恨，狗剩真正懂得的那一刻，永远不是指导员在他耳边絮絮叨叨的那一刻。

是因为现实杏儿嫁给了他又被夺走的那一刻。

杏儿嫁给狗剩，是因为三间瓦房吗？

不是。

是爱情的美好，或者说，是对现实的无奈妥协。

当美好幻灭的那一刻，三间瓦房没改成，月亮上的嫦娥也没了的那一刻，各人的选择就值得品味了。

王毛说:姐，快跑。

老丈人亮了镰刀（之前杨三强抢杏儿的时候一直藏在身后），干妈调转枪口牺牲自己，连杨三，自己可悲又可气的小人，都男人了一次，握住刺向杏儿的刀。

中华民族的魂啊，是在这里的。

至于结局，和《鬼子来了》的区别无过是狗剩练过武。

要是马大三练过武，《鬼子来了》最后那抹色彩还会不会有呢？

魔幻确实魔幻，现实也确实现实。

我不是王毛，我大名叫狗剩，是千千万万中国人的化身。

（编剧用狗剩这个名字很神，那个时代的中国人少有大名，小名狗剩的何止千千万）就是不知道，如今还有多少中国人乐意自己叫个狗剩呢？

【我不乐意，我很惭愧】

好的故事在合情合理，“合情”在体察人情，“合理”在深入事理。

大处讲，国军、伪军到共军的服役历程，我们的底层民众向来习惯了逆来顺受，有钱就干；小处讲，盖瓦房娶媳妇是我辈底层民众的一贯理想，再宏大的场面说教都无用。

地道的河南话自带喜剧效果，自然让人寓庄于谐，哭笑不得。

所有人物行为都合乎人物本身，所有剧情推动靠的就是普普通通、微不足道的不得已。

为三间瓦房，娶个漂亮媳妇，主角愿意卖身、当逃兵、偷战利品；为存续后代，自私贪财的干爹让儿子顶命；因贪图美色，村无赖使奸耍滑，坏招使尽。

故事，既不回避，也不美化。

简单、意外且具体，故经久难忘。

很久没有看电影笑的这么开心了。

如果没有最后十二分钟的话，这是一个成功而独具魅力的喜剧。

看完之后才意识到，所有人的善良与天真烂漫，以及悲剧，源自于无知与无畏。

三的坏也不是真的让人咬牙切齿的恨，他坏得有种缺德的天真，因为他天真的认为日本人是人。

三次从军中，前两次如同儿戏，狗剩以为战争就是挣钱就是在血肉横飞中报名。

最后一次从军辅导员的开导加上回家后的残酷镜像，才使他明白战争的意义。

村庄里的人懵懂无知，善良无欺，不知道日本人的侵略意味着什么，只知道打仗会死人，却不知道为什么要打仗。

当战争来临到身边，已经晚了，于是在无限的惊恐与惊讶中，失去善良的生命。

无尽的悲哀。

无尽的哀痛。

勿忘国恨，我们比任何人都一样这些鲜血没有流淌过。

在经过仇恨的洗礼之后，燃起了家国情怀。

在大的战争中，小家庭也难逃其灾。

ps.王大治演技不错。

以前听多了对他外貌的攻击，对他有一些偏见。

在任何时候攻击别人外貌，都是不道德的。

我是好久没有看到了。

北京卫视影视频道是抗日神剧专业户，一部接一部，无穷匮也，所以我也有幸见识了各色各样的神剧，雷剧，眼睛辣得睁不开。

今天，有一部电影，把我从神剧的毒害中暂时解救出来，让我对抗日题材的作品，稍稍恢复了一点信心。

就是这部王大治主演，其他的主演，不看演员表根本叫不出名字。

导演倒是得提一下：赵小溪。

之前的作品实在是上不得台面。

可是他父亲是大名鼎鼎的赵葆华，广电总局电影审查委员会委员，最著名的事迹是宁浩的《无人区》因为他的评价，拖了四年才上映，还是经过删减的版本。

影迷对这个人的情绪倒是很简单：讨厌。

他儿子做了导演，爱屋及乌的传统告诉我们，他也拍不出什么像样的作品，之前的履历也印证了这一点。

所以，《我不是王毛》能达到这种水平，几乎算一个小小的奇迹。

首先是人物塑造的好。

王大治演得非常好。

我们对王大治的印象主要是两部分：一是他神似一著名过气网络歌手。

二是他是董洁疑似的出轨对象。

太刺激了，这简直就是日本爱情动作片里面的标准配置啊。

可是，从士兵突击里的二哥开始，我就觉得他有演技，虽然戏份不多，但是对小人物的感觉拿捏精准，是个合格的演员。

在本片里，王大治饰演一名河南农民狗剩儿，一心要娶干爹家的漂亮女儿杏儿。

为此不惜屡次参军，再从战场逃跑。

因为每次参军都给四块大洋，只要攒够了二十块大洋，就够盖房娶杏儿了。

所以，他不像那些神剧里的男主角，天天高喊“打鬼子！

”自带英雄光环儿。

他参军，是为了挣钱。

第二次参军，加入的是皇协军，打新四军，他在战场上故意打偏，不是觉悟有多高，而是因为对面新四军的指导员喊话说的“有道理”。

第三次参军，参加的是新四军，不给钱，但他不跑了，同志们的舍生忘死让他燃起了保家卫国的热情，但从战场上醒来，他的第一件事就是搜死人身上的财物。

所以，这个人物很真实，虽然他也逃不出共产党的手掌心，但是他的小人物性格很典型，导演并没有去塑造一个天生仇恨鬼子，向往共产主义，还能飞檐走壁的英雄。

片中最出彩的人物是郭金杰饰演的杨三儿。

他是狗剩的发小，也爱慕杏儿，经常用些小伎俩陷害狗剩，还仗势要挟杏儿的父母。

作为当地伪军的头儿，他不出意外地做了汉奸。

可是，导演也没有完全把他放到主角的对立面上，让他坏的那么彻底。

他心心念的，还是要娶杏儿。

他的那些小伎俩，大多被狗剩一一化解。

他知道自己竞争不过狗剩，就怂恿狗剩加入新四军，因为听说新四军对待逃兵很严厉，狗剩加入了新四军就回不来了。

最后，他带着鬼子去了狗剩家，当鬼子军官大开杀戒时，他也会说“他们一家都是好人啊……”他也奋勇拦住了鬼子的屠刀，最后被杀害。

我认为，他最大的失误在于对侵略者的残酷性估计不足，他没想到日本人不是他和狗剩之间那种打打闹闹，找日本人帮忙无异于与虎谋皮。

郭金杰的表演非常精彩，承担了片中几乎所有的笑点。

反观我们的抗日神剧，那些低级错误就不说了，最大的问题就是人不像人。

主角要么就是出身显贵，整天花天酒地，突然就想打鬼子了；要么就是出身贫寒，家里人全被杀光，想要报仇而杀鬼子。

不论是哪种，全都天生神力，不怕流血，不怕牺牲。

开玩笑，哪里有人天生就能杀鬼子，天生就不怕死，没有令人信服的经历，就没有令人信服的品质，抗日神剧里主角的性格，不过是编剧偷懒意淫出来的符号罢了。

其次是故事接地气。

整部电影主要表现的就是狗剩勇斗恶霸杨三儿迎娶杏儿的故事，为此他不惜在战场上装死，从伪军军营逃脱。

最后替死去的家人报仇时，本以为主角时刻到了，他应该一人血洗日军大本营，结果他只打死了三个鬼子便被鬼子军官偷袭，最后用上自己在少林寺挑水十年练就的臂力，一掌拍死军官，最后一心求死的时候被从天而降的新四军救下。

都知道如果结局是狗剩被日本人杀死就结束，会更加合理一些，这个片也就彻底牛逼了。

可是导演作为广电总局电影审查委员会著名委员的儿子，是不能那么拍的。

共产党是一定要出现的。

同样，《我不是潘金莲》如果没有结尾张嘉译那一大段台词，和李雪莲与前县长的相遇，影片会更好一些。

去年的神片《心迷宫》如果没有结尾处的字幕，就是一部彻底的经典。

曹保平前些年的作品《光荣的愤怒》如果沿用导演剪辑版的结尾，而不是公安干警从天而降，将坏人绳之以法，就完美了，这些“如果”如果统统成为现实，我们就将拥有一大批没有遗憾和瑕疵的经典作品。

可是为了审查，导演们不得不低头，妥协，强行加入那些连外行人都能一眼看出的画蛇添足，言不由衷。

这也成为影迷们大骂“赵葆华”们的理由，认为他们是阻碍中国电影发展的黑手，是罪人。

可是，导演们能把拍不出好作品的责任全推到审查制度上吗？

要知道，《我不是王毛》，包括前面说到的《我不是潘金莲》《心迷宫》《光荣的愤怒》，即使有了妥协的结尾，它们依然是优秀的作品。

一点点瑕疵掩盖不了它们的光芒，而这些妥协，反而成了创作者和观众之间的心照不宣，成了一句大家心知肚明的“你懂的”，我们在得知了创作者的无奈以后，对他们的期待更盛。

因为在严格的审查制度下都能拍出好作品的创作者，才是真的艺术家。

反观被我们诟病已久的抗日神剧，它们的问题90%都还达不到怪罪审查制度的程度。

它们连最基本的常识都弄错，连一部电影或者电视剧最基础的故事、人物、场景都敷衍，糊弄，批量生产污染屏幕的文化垃圾，然后以一副受害者的腔调高喊“中国电影的环境不好”，我倒是希望有一天审查制度取消，实行电影分级，不为别的，主要想看看这些人，在自由的环境中到底能拍出什么样的好作品来。

最后说几句，抗日战争是我们这个民族最沉重的回忆，也是最光荣的经历，这使它成为了艺术作品源源不断的灵感来源。

由此诞生的影视作品，应该是佳作频出，因为对于这样的民族历史，我们的创作者应该抱有敬畏之心，生怕辜负了那些亲身经历了那段历史的先辈。

而历史从来都是复杂的，没有简单的二元对立，善恶分明，对于历史，如果不能深入其中，探究历史人物的喜怒哀乐，理清其中的因果关系，只是粗暴的选择立场，然后想当然地创造一些脸谱化的人物，再高喊几句口号，号称表现我们的先辈艰苦卓绝的斗争。

这是不负责任的。

先辈们不需要我们无节制的吹捧。

在那些抗日神剧里，日本侵略者大多愚蠢的令人发指，连人类最基本的行为逻辑都不遵守，战胜这样的敌人，我们有什么值得自豪的？

而且，现在的抗日剧一味地渲染仇日情绪，没有就战争本身做一丁点深入的思考（《鬼子来了》倒是思考了一些，被禁了）。

忘了谁说过：一个民族最危险的就是两种思想，一是全世界我最牛逼，二是全世界我最委屈，也就是非理性的自豪感和非理性的仇恨。

很有道理。

二战前的德国和日本不就是这样的思维吗？

现在我们的抗日剧拼命给观众灌输的就是这两个思维，真的不知道他们到底想干什么。

所以，抗日神剧真的不仅是文化垃圾那么简单，它们的毒性要比想象的大得多。

多看些《我不是王毛》这种电影，能让我们保持独立理性的思维，而不至于在盲目的民族情绪中成为蠢货。