伪装夫妇

作为一个深受八股文荼毒的中国好中年，看电视、电影、书籍、写文章的时候始终不敢忘的就是中心思想。

看第一集的时候，找不到该剧的中心思想，只看到了编剧和导演通过女主角传达的深深的孤独。

从小父母双亡，猫咪还要两只一起，女主角却始终一个人。

收养她的阿姨一家尽是些奇怪的人：不卖座的魔术师哥哥，嫁了大款、生了两个长相平庸、不言不语、看手机不看人的娃的妹妹；老公和其他女人私奔、婚礼上用点蜡烛的点火器点香烟的阿姨本身也是奇葩。

女主角四十几岁未婚、父母双亡、唯一的全家福在意外中丢失。

唯一爱过的男人居然是搞基的。

看了第二集我觉得导演和编剧象传达的中心思想通过男主角说出来了：每个人都有自己的个性，有的人喜欢异性，有的人喜欢同性，这是大家的个性。

正因为人有不同的个性，这个世界才有各种有趣的东西和人。

不能因为有人不一样，就歧视ta。

其实在比日本态度更开化的美国同性恋也是会受到歧视的（要看在什么州和什么行业），出柜前，同性恋者也犹豫再三，需要鼓起勇气。

向性取向不明确的同性表白之前更加如此（参见内田有纪的角色向女主角表白）。

这剧是想传达给大家同性恋者也会孤独，也象大家一样需要爱和陪伴，也会受伤，不应该因为性取向不同收到歧视和区别对待。

与其让同性恋者躲躲藏藏，要找一个女性假结婚，不如推行同性婚姻合法化，象新西法国等法国一样，全面实现不同性取向之间婚姻的平等。

美国等国家正在朝这个方向前行的路上。

日本作为这方面相对落后的发达国家虽然法律法规还没有跟上，至少在意识形态上要逐渐开化，这剧具有一定的反歧视意思。

社会的进步主要体现在允许各种各样的生活方式，月薪三万日元，四十几岁不是没有人追（图书馆长一直在追女主），但是没有遇到喜欢的人就不想结婚、每天看书的生活方式可行（女主）；爱孩子、更爱比自己小二十岁的好青年的四十几岁男幼儿园园长的生活方式也可以（男主）；四十岁离婚女性、带着孩子，却喜欢女性，这样的生活方式亦由着她（内田有纪）；喜欢上比自己大二十岁、堂堂正正、一把竹刀打退一群流氓的女性的小青年没问题（工藤阿须加扮演）；一把年纪宅在家不工作、梦想成为魔术师的弟弟（佐藤二朗扮演）也其乐融融。

每一种生活方式都不需要向别人解释，每一种人生都不要别人过问，包括自己的父母亲属，这才是真开明和大自由。

然而现实是七大姑八大姨会追问，为什么还不结婚？

什么时候生孩子？

我给你介绍的相亲对象有哪里不好，你这么大了怎么还这么挑剔（好像年纪大了就不需要坚持原则，阿猫阿狗都应该随意嫁了娶了）？

甚至男主的妈妈要装作得绝症，逼迫孩子结婚，似乎结了婚，人就会幸福了似得。

等到有一天，社会的风气到了男主可以坦然象妈妈说出自己喜欢上了小二十岁的男性保（工藤阿须加扮演），到这时候再回头看这部《伪装夫妻》大概是另一番感受。

先看的评论再看的剧。

很多人说烂尾，其实并不。

这剧也不是典型意义上针对性少数群体的所谓“彩虹剧”。

我的理解是，编剧最后两集想说的是：gay也罢，les也罢，直男也罢，直女也罢，取向和对具体某个的人的情感是不同的东西。

取向为男既不意味着想上任意每个男性，也不意味着不会爱上某一个具体的女性，反之亦然。

每个人都是不同的，每两个人之间的感情和关系也是不同的。

性向和对个体的感情的辩证关系——就拔高到这个高度了。

想想也是。

对于朋友、亲人这样的关系来说，如果你跟他/她彼此都没有跟对方上床的欲望，对方的取向有关系吗？

其实根本无关紧要，对吧？

但是，如果是……我把你当好哥们儿，你居然想上我？！

那就有的演了！

这个剧四个男女的排列组合之间发生的纠葛，概括起来不就是这么一句话吗？

其实这四个人之间C（4,2）已经尝试了大半了。

男主<->女主，男主<->男二，女主<->女二，女主<-男二既然性别不是问题，取向也不是问题，要么……男主-女二，女二-男二的可能性干脆都探讨一下吧？

（毕竟都已经被寄了这么多刀片了，我说，不如出个续集渣到底吧？

哈哈哈哈）如果要说有什么不好的话，那也是艺术表现上的不足。

最后两集观点输出太密集了，大段大段的独白脚本我都替女主累了。

就……不那么欢乐，也不怎么催泪。

毕竟，这是电视剧集，大部分观众的诉求还是情感的唤起和情绪的释放吧？

这样的话，高屋建瓴的最后两集，对于持这种期待的观众来说，完全没有必要。

再说，大部分人也没有这么强的认知灵活性。

gay/les都是道德败坏的/都是大好人/骗婚的渣这跟说直男/直女都是道德败坏的/都是大好人/骗婚的渣有什么本质不同的吗？

我说，大家想开点吧，有寄刀片的钱，不如支持一下正版（惭愧）。

最后那么拧巴的剧情和感情全部都演出来了，真是有挑战性的工作，天海祐希演技太好了。

演由羽酱的小朋友演技也是炸裂。

天海祐希不能当你爸爸，你哭得实在太情真意切了！

这是什么神共情能力？！

但是，这个剧情，由羽小朋友是不是被灌输了什么误解？

女主只是不想跟你妈上床好吗？

她跟不跟你妈睡觉，对当你爸爸有什么实质影响吗？

编剧之后叫一群人跑来跟你解释的就是这个道理。

想叫”爸爸“就叫呗……

我在看的时候也觉得剧情有点乱了，后来一想，其实这结尾是不是早就定好了了的。

这部剧想表达的东西我看到了，男女主角一直在冲破世俗的界限。

对男主来说，自己是GAY这件事，在亲妈那没法交代，在职场也没法交代，中间有过挣扎，却还是对大众坦白了，并不以此为耻，这是冲破世俗。

最终和女主不是以正常夫妻的形式在一起，但确实离不开她，所以不爱身体又怎样？

这同样也是冲破世俗。

女主也是一样，坦白自己喜欢的人是GAY算是冲破世俗，最终跟男主过着不一般的夫妻生活同样也是。

所以我很佩服他们，这世上有多少人能做到冲破世俗这件事情呢？

我们那么在意别人的看法，如果是我们的话，自己是GAY敢不敢承认？

自己喜欢GAY敢不敢承认？

敢不敢自己是GAY但还是和女人在一起却不爱她的身体？

敢不敢自己和GAY结婚只因自己真的喜欢他身上的一些特质？

敢不敢？

别说这些了，可能如今有些人很多事情都不敢，因为害怕世俗的眼光而去泯灭自己的个性。

所以这部剧只是告诉了我们，每个人都有自己的个性，人类可能80%是一样的，单总有那么些只属于自己的特性，每个人都不用勉强自己去跟大众一样。

这个世界是一本巨大的字典，每件事情都被定义过了，好像小孩的定义是学习，男人的定义肯定不能够是GAY，女人的定义最好是家庭孩子等等。

希望我们不要被定义，如果有自己的个性就去发扬，当然不能犯法啊。

少在意一点世俗的眼光，其实世俗的那些人对我们真的不重要。

很久没看日剧了，这次为了海哥追。

前两集，正如海哥那惊悚的皮笑，浮夸狗血到几乎弃剧。

多亏超治小哥的风骚逼真，追到7。

这是个关于断背山下百合开的故事么？

海哥+内天，哇哇哇——真怀念这种天真的热情。

可惜，上了点年纪，越看越觉得刺心。

不得不的孤独、不敢面对的内心、无法满足但又不可停止的欲望、不想粉饰而情不自禁想要粉饰的现实，谁不在面对？

谁不要做选择？

嘉门能hold住很多事——只要与真实的自己无关。

自己的事，反而步步荆棘，怕到迈不出半步。

现实生活中，如果你爱上一个人，爱到把对生活的所有希望都放在TA身上。

帅、善良、可信任、有无数美好回忆、让你生活充满温暖和的人，但随时可能离开。

就是这种绝望，你选能混一天是一天，还是马上抽身，重新回到孤独的生活中去？

这选择题的残酷，25的人不会明白。

爱情到了一个年纪，已不是最重要的，或者说，已是奢侈品。

亲密无间的陪伴、平淡却温暖的日常生活、出了事有人义无反顾地为你挺身……有这些，爱情可以放一放吧，如果只能选一样的话。

所以，这剧要说的，我以为，按优先度排，是亲密关系>>家人>>爱情>>断背拉拉。

正如嘉门的反应：皮笑>>内心吐槽>>开始说人话>>眼泛泪光。

最后跟谁在一起重要吗？

只要是真的、爱的（BTW，八重家的俩胖孩子好像一个叫小爱、一个叫小真，反差黑么），就是最好的，无论对方是谁，是直是弯，是老是少。

始于伪装，终于真实，可能就是戏的结局吧。

问题是，看剧的我们，种种伪装，是继续装糊涂，还是……？

想这些，知道自己是老了。

但没老透，因为，这问题仍不敢回答。

沉重话题之外，扯剧本身：超治小哥演得好，跟现实中的G哥哥如出一辙，衣装包包肢体语言都超带感！

海哥开局用力过猛，越来越渐入佳境，比之前的霸道女王又有新突破，黑色喜感超分量。

内田被角色淡化，只看颜值也是满足了……有朋友吐槽说干嘛非得家暴才变成拉拉之类，后来想到大概是编剧为了保护角色的正面感吧——婚内拉拉的话，道德上有亏欠，而编剧显然打算让这个角色保持“堂堂正正”的纯正面形象。

唯一的尴尬就是海哥的“爸爸”称呼，回回想快进——拉拉中非有一个扮男角的么，俩辣妈也挺带感的吧。

《伪装夫妇》自开播以来就大受欢迎，最重要的原因大概就是主题涉及了逼婚/形婚/同性/同妻等备受关注的话题。

被推荐了几次之后，终于腾出时间来看了这部据说是三观很正的反歧视剧，然而看完之后也是为结尾两集的神转折叹服，不仅完全颠覆了前面几集的正面思考，也彻底暴露了编剧在婚姻和性向问题上的混乱思考。

应该说，Hiro和超治选择生活在一起完全可以理解，有时候你未必能与你最熟悉最信赖最依恋的人形成亲密的恋爱关系。

更重要的是，不能以某一种爱为绝对真理而否定爱的丰富性，也就是说，即便超治是gay，他也可能和Hiro达成一种亲密稳定且彼此需要的生活关系。

但尽管如此，也不能不说这终究是一段伪装的亲密。

Hiro对于超治的爱，不但是可以理解的，甚至是让人动容的。

性格要强又刻意对生活保持距离的她，是在超治的影响下才学会去爱自己爱别人，越是压抑的性格越可能会爱上跟自己完全相反的人，这跟性取向并没有关系。

像她这样一个难以敞开心扉的人，从接受超治走进内心，到接受超治的身体，就像是把自己完全交付出去，“因为我不放心我自己，才将我的生命托付了你”（陈升《别让我哭》）。

可转天这个人就消失了，连被甩的争吵都没有，完全消失了。

或许要问，难道二十六年还不足够消化这段牵绊吗？

直到Hiro说你只要每天抱一抱我就好了的时候才恍然大悟，对她来说今生找到这个足以牵绊的人就够了，至少她对他来说是最重要的人，至少是最重要的女人。

很喜欢Hiro的性格，博学、勇敢而执着。

在资讯丰富通讯发达的今天，空窗三个月的自我观感大概就等于空窗十年，何况要等一个人二十多年，但她可以就那样沉迷在自己的世界里，落寞也罢，振作也好，各有各的精彩。

也正是在Hiro的光芒下，超治的阳光灿烂成了内心虚伪的掩饰。

二十五年前超治逃开Hiro是因为过不了身体这一关，从而认定自己真正是gay。

在不相见的日子里我们有理由相信超治内心是愧疚的，或许也再二再三地尝试过是否能把自己掰直。

如果是第一次离开Hiro是因为害怕，第一次形婚是为了应付妈妈，那么第二次结婚就是真正意义上的“骗婚”，明知道完全没有可能，依然要真诚地扮演“尝试”。

或许可以说，超治是典型的有着传统家庭观念的直男gay，因此才会在妈妈释怀之后仍然要向Hiro诉求一种“美满”的家庭关系，在这样的关系里既可以拥有“妻子”，又可以拥有“爱人”，并且还可以诚实地与他们和谐相处，简直完美。

听到结尾处超治说虽然有可能会喜欢上别的男人，但最重要的人是Hiro这一点不会变的时候，我相信这应该就是史上境界最高也最无耻的形婚了吧。

超治的性格里有善良正直阳光的一面，也有懦弱虚伪的一面。

和Hiro一起回家看妈妈，在酒店里就毫无顾忌地要求跟Hiro再次尝试身体接触，言下之意就是，如果失败了，那就当什么都没有发生过，各回各家，如果成功了，那再甩了各自的对象，岂不快哉。

绿茶至此，只能认为是编剧硬写的了。

奔五的Hiro和超治，漂泊半生发现对方依然是自己最在意的人，即使性向问题不能成为真正的夫妇，也是可以成为相互扶持的伴，寻求一种柏拉图式的精神关系的。

奇怪的是，明明是一段情感诉求，却又把全剧唯一的性描写放在这对“异性恋”身上，使得整部剧对性和性取向的描写都不太合理。

在对同性关系的描写中，性是被架空的，无论是超治和阿保，还是Hiro和内田，都是无性之爱。

甚至都不能称之为无性之爱，因为阿保对超治，Hiro对内田更多是出于守护的责任和陪伴的需要。

虽然是以同性恋者为主题，但同性恋形象在这部剧中几乎是被架空的。

阳光gay男一渣到底，正义小哥忽然弯了，被家暴之后弯了的家庭主妇，因为被需要所以弯了的原本爱gay的女王，只能说，这些人物形象的塑造都太随意了。

明知自己百分百是gay的超治如果不是（潜意识里的）骗婚，就不可能再次要求和Hiro结婚，既然对方是真正爱着你的所谓死党。

阿保和超治在一起，只能理解为他要替Hiro完成守护超治的责任，毕竟不是每个帅哥都能一掰就弯。

内田反复强调家暴之后就喜欢女的这个设定也属于常见的对女同性恋的想象，因为受到来自男性的挫折/打击于是逃避性地选择爱同性，和所谓的“宿舍同性恋关系”大致是一个思路。

至于Hiro接受内田也只是出于关爱的责任，印象当中似乎没有见到过二人牵手，Hiro对内田最有爱的时候也就是最后分手的那一刻，看着内田内疚又爱怜地说，你为何总是这么温柔。

因此，且不说性取向，整部剧对于爱的定义本身也很有问题。

爱一个人不是爱一个你“应该”去爱的人，而是爱一个你“本来”就爱的人。

关于性取向是天生的还是后天环境塑造的的确尚无定论，但如果像剧里写的这么随意，这么流动，如果性取向当真是可以选择的话，这世上就不会有那么多痛苦的人了。

大家都很爱女王大人，再多写两句。

每当看到这样性格独立又勇敢强势的女性角色大家总会眼前一亮自动舔屏。

我想这与对男性角色的卖腐期待还是有一些不同的，正因为这是一个父权/男权/强权社会，我们才如此期盼真正独立/个性的女性。

但这样的角色总是少之又少，最寻常的故事莫过于娜拉走后还得乖乖回来。

如果整部剧结束在第八集，那么超治和Hiro就是真正的死党，也不会有狗血的乱点鸳鸯谱，此时的Hiro便是真正的女王。

同时也传达了积极正面的反歧视正能量，从小朋友做起，学会包容个性，接受与自己不一样的人。

然而最后的最后女王还得回来嫁人，潜台词是，哪怕老公是个gay呢。

写到这里忽然想起《洪兴十三妹》，洪兴十二揸fit人里唯一的女性角色，其成为同性恋的原因也被交待为初恋受挫的退而求其次。

在钵兰街风生水起的十三妹，也得由专情的韩宾罩着，就像陈浩南说的，“终究是个女人”。

终究是个女人，早晚要嫁人，几乎是所有女性故事的核心价值观。

作为一个开放性的话题，并没有定论，但有两点思考可以继续讨论。

对于中国为数不少的潜在同性恋群体而言，本人也好，同妻/同夫也好，都是一种痛苦。

尤其是上千万的同妻，她们的生活绝不是一两句吐槽就可以混过去的。

希望这部剧不要带来一种关于同妻生活的幻想。

前些天跟朋友聊天的时候，设想了一下几十年之后的生活。

也许到那个时候，个体的自足需求将变得比现在更重要，一个人可以拥有开放的社群关系而未必需要繁琐的婚姻关系。

建立在保护私有财产基础上的现代婚姻关系，想来也应该会随着财产分配方式和财产观念的改变而改变吧。

一部戏或一个人，或直或弯，都很好。

但千万不要假装很弯。

一直以来，我认为的最理想的婚姻方式是两个人因为彼此相爱，而决定建立平等的契约关系来彼此扶持度过一生。

但是日剧’伪装夫妇‘却给我提供了对于婚姻的另外一种认知：婚姻具有广泛的包容性，并不只局限于某一种单一的形态，相爱的人走进婚姻固然是一种圆满的结果，但对于任何两个自愿结合并走进婚姻的人说，哪怕缺少爱情，也是值得被祝福的，毕竟人也只是一种渴望温暖需要陪伴的动物而已。

觉得不会掰直是因为不掰直男主剧情也能圆满结束。

这俩人看起来是很不错的老来伴的样子。

比如第三季婚礼上俩人在后台换衣服那场，女主在扑粉，男主在她身后着急地给阿保打电话，女主在粉扑的镜子里看男主焦急吃瘪的样子看得可高兴了。

按理说女主喜欢男主，男主打电话给喜欢的男人女主应该生气吃醋嘛，但女主没有，即使自己喜欢的男人是gay也很能寻开心的样子。

以女主向的话，可以期待情节发展成《我和宠物的一生》。

还有哇，男主应该也是非常喜欢女主的，大概胜过喜欢任何一个男人。

女主的腹诽他总是一眼就能看穿，所以再见面看到女主的样子也不会不知道女主还喜欢自己。

虽然男主满嘴跑火车，但真正用心的地方是不说破的，比如当年一句话都不说就离开，比如再见面就能提出形婚的要求，还装作怕女主不答应主动借钱应急作为补偿。

还有他跟小姑说的那个理由，因为女主太优秀了他那时年轻不成熟，觉得自己配不上就跑了，虽然是找借口应付小姑的，但其实是他的真心话吧（觉得配不上是因为gay这个不能说）。

后来再见到女主野生的样子才知道做错了，想尽力把女主带回正常的生活才提出形婚的吧。

以男主向，也可以发展成《我和我的宠物的一生》呢。

男主总是演这种看起来二逼其实腹黑，腹黑阴暗又完全输出正能量的角色呢！

这种有各自的生活却互相陪伴着，看到对方就会很开心的日子，比一般恋爱关系美好多了。

原本这是本人心目中本季最看好的日剧。

卡司实力深厚，节奏张弛有度，作者借由主人公时不时流露出的文人骚客气质，着实有趣。

然而，结尾处用力过猛的自圆其说，彻底证明了编剧在剧本整体架构过程中的大义不明，中心不稳，三观崩塌，对爱的曲解以及对LGBT团体肤浅的认知。

从而导致全剧结束，3星都是一种慷慨。

出于对阅读的兴趣，在此对剧中出现的书目及被引用的片段进行如下归纳整理。

但对于EP8之后编剧传递的价值取向，表示无法苟同，还请阅读此篇内容的各位各取所需，开心就好。

EP1《海鸥》 契诃夫 (俄罗斯) http://book.douban.com/subject/25912108/《飘》 玛格丽特·米切尔 (美国) http://book.douban.com/subject/1068920/《活了100万次的猫》 佐野洋子 (日本) http://book.douban.com/subject/1257365/“有一只已经活了100万年的猫，有100万人宠爱着这只猫，有100万人在这只猫死的时候哭了。

然而，这只猫一次都没有哭过。

有一只从来都不理它的漂亮白猫，它问白猫，‘我可以在你身边吗？

’于是它就一直待在白猫的身边，猫想永远待在白猫的身边。

某一天，白猫突然安静地不动了，猫第一次哭了，哭了100万次。

”《Ein Herbsttag bei Weinsberg》 Ottilie Wildermuth (德国)《熊和山猫》 汤本香树实 著/酒井驹子 图 (日本) http://book.douban.com/subject/10587474/《Rosie and the Nightmares》 Philip Waechter (美国) http://book.douban.com/subject/2709498/“……先念不怕不怕的咒语，然后用过肩摔放倒怪物，这也不行的话就马上逃跑，这样就没问题了。

命运之日终于来临，要测试自己的能力了。

洛基坐上出租车说，‘请送我去游乐园，我有重要的事要办。

请快一点！

’”EP2《青蛙和蟾蜍》 艾诺·洛贝尔 (美国) http://book.douban.com/subject/3841355/《苦儿流浪记》 埃克多·马洛 (法国) http://book.douban.com/subject/1001309/“主人公是个叫雷米的少年，虽然没有父母，可他在遇上了许多善良的人之后，觉得自己并不是孤苦伶仃的。

巴布朗大妈、维塔利斯团长和狗狗卡比，以及他最特别的朋友——马迪亚。

马迪亚不管遇到什么事情都不会沮丧，雷米只要和朋友在一起，就不会觉得寂寞。

两个人还有一句口号，只要一说，哪怕他们正在吵架也会马上和好;或者想哭的时候，一句一起加油吧，勇气就会源源不断‘向前，行进吧！

’”EP3《三国志》 横山光辉 (日本) http://book.douban.com/series/26972/《かぜひき ころわん》 間所ひさこ 编文/黒井健 绘 (日本) http://book.douban.com/subject/26675399/《天国旅行》 三浦紫苑 (日本) http://book.douban.com/subject/25971670/第一站 森林深处“我猜你肯定不知道，没有人担心、孤身一人的生活是怎样一番光景。

哪怕有朝一日你消失在茫茫人海，谁也不会去找寻你，谁也不会为你哭泣。

今后，我的身边也一定会有许多渣滓聚拢来。

”＊此故事被改编成电影《青木原树海》http://movie.douban.com/subject/25823145/＊作者另著有《多田便利屋》《哪啊哪啊神去村》《编舟记》……EP4《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树 (日本) http://book.douban.com/subject/1291809/《坂本龙马》 司马辽太郎 (日本) http://book.douban.com/subject/5939321/“岂闻世间呕哑声，独守丹心向明月。

”EP5霍金对孩子的三个忠告1. Remember look up at the stars and not down at your feet.记住永远仰望星空而不是计较你自己的得失。

2. Never give up work。

Work gives you meaning and purpose and life is empty without it。

永远不要放弃工作。

工作让你的生活有了意义和目标，如果没有它，生活就毫无意义。

3. If you are lucky enough to find love，remember it is rare，and don’t throw it away。

如果你能够幸运的找到真爱，记住，那是非常珍贵的，不要对其置之不理。

《约翰•克里斯朵夫》 罗曼•罗兰 (法国) http://book.douban.com/subject/1186392/“人活着并不是为了幸福，而是为了成就自己的命运。

”EP6《呼啸山庄》 艾米丽•勃朗特 (英国) http://book.douban.com/subject/1119522/《民事诉讼法》 伊藤真 (日本)《直美与加奈子》 奥田英朗 (日本) http://book.douban.com/subject/26206930/“如果在上海，家里男人对女人动手会怎样？

女人会打回去，反正肯定不会善终。

如果自己打不动，就找爹妈兄弟姐妹一起上，这种时候不帮忙，还叫什么家人？

家里没人就找附近的朋友，这就叫友谊，不是吗？

”＊内田小哥和广末凉子出演此故事改编的2016冬季日剧http://movie.douban.com/subject/26663559/EP7《小狐狸买手套》 新英南吉 编文/黑井健 绘 (日本) http://book.douban.com/subject/4726738/“小狐狸：妈妈，人类一点都不可怕呀！

狐狸妈妈：为什么？

小狐狸：我不小心露出了真正的手，可帽子店老板都没抓我。

狐狸妈妈喃喃自语：人类真的都是善良的吗？

”《大卫·科波菲尔》 查尔斯·狄更斯 (英国) http://book.douban.com/subject/1014144/“你们把人类各色的利害悲喜，只用自己狭隘的尺标对其进行衡量。

”EP8《猫的摇篮》 库尔特·冯内古特 (美国) http://book.douban.com/subject/1470235/《小狐狸阿权》 新英南吉 编文/黑井健 绘 (日本) http://book.douban.com/subject/10491578/“……一枪打中了正要跑出门的阿权，阿权摔倒了。

兵十看看家里面，发现那里放着一堆栗子。

兵十大吃一惊地望向阿权：‘阿权，一直给我送栗子的是你吗？

’”《草叶集》 沃尔特·惠特曼 (美国) http://book.douban.com/subject/1039809/[自我之歌 Song of Myself 46节选]“我不能，别的任何人也不能替代你走过那条路。

你必须自己去走。

”Not I, not anyone else can travel that road for you, You must travel it for yourself. EP9《わたしと小鳥とすずと》 金子美铃 诗 (日本)《人体解剖学彩色图谱》 仅供参考 http://book.douban.com/subject/5979206/馆长文库：《麦田守望者》 J. D. 塞林格 (美国) http://book.douban.com/subject/2053249/ 《Enamorados》 Rebecca Dautremer (西班牙) http://book.douban.com/subject/3307752/《定年待合室》 江波户哲夫 (日本)EP10《フリースクールとはなにか―子どもが創る・子どもと創る》東京シューレ 《罗马史》Titus Livius (古罗马) http://book.douban.com/subject/5293429/《人性的枷锁》毛姆(英国) http://book.douban.com/subject/2035171/“打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。

”多读书，读好书少些困惑，多爱自己和这个世界一些！！

副标题：谈谈这部剧为什么让我觉得恶心本人直女，以腐为乐趣，然不喜全民搞基，看BL，也看BG，从一开始就没指望这部剧会以一对百合一对基结尾，相反，我很羡慕男女主的soulmate关系，soulmate也是本人理想的婚姻形式。

那么，这部实现了我理想的剧为什么会让我觉得恶心呢？

因为这部剧的前8集都在狂灌鸡汤，塑造男女主正义的伙伴的形象，为了他人的幸福挺身而出，源源不断地制造鸡汤，拯救所有人。

然后最后2集编剧发功了，告诉男女主最终还是要遵从自己的内心啊，所以为了自己的幸福牺牲他人的幸福也无所谓啊。

这个价值观有问题吗？

没问题。

小姨那句话说得好啊：自己都不幸福怎么让周围的人幸福？

况且爱本来就是自私的啊，这个价值观虽然利己主义，但我也不是圣人，不会因为这个而感到恶心。

让我感到恶心的是，既然编剧你是这样的价值观，那又何必塑造前8集的圣人形象呢？

既然你塑造了8集的圣人形象，那又何必用谎言和背叛这么丑陋的方式去毁掉呢？

这就好像灌下一碗鸡汤，然后发现这鸡汤是狗屎做的，你能不恶心吗？

其实最后2集无非是讲分开一年后男主发现自己是爱女主的，即使身体不爱，心还是爱的，女主发现自己还是爱男主的，即使男主是gay，还是想和男主在一起。

总而言之，就是爱是超越性别和性向的，婚姻应该是以爱为基础的。

这个价值观好啊，简直太好了，为编剧点赞啊。

但是我就想问编剧一句话：男女主发现自我的这个过程跟他们各自找了个同性伴侣同居有半毛钱关系吗？

为什么非要凑出一对百合一对基然后再拆散呢？

男主背着伴侣找前任上床，无关性别无关性向这都是赤果果的出轨和背叛，我要是家长我也不放心把自己的孩子交给这样的老师。

女主出于同情和怜悯许下做不到的承诺，无关性别无关性向者都是一种伪善，我根本不觉得一直与人保持距离的女主能做得出这种伪善的行为。

没错，编剧用最后2集做的主要事情就是黑化男女主，而且还黑化得让人恶心。

其实，我本来就不喜欢什么圣父圣母，人本来就是这么容易屈从于欲望、本来就是这么伪善，你要想讲这样的故事我举双手赞成呀。

然而，如果你要说这个社会是坨狗屎，就不要把它包装成鸡汤好吗？

如果你想给观众灌鸡汤，就不要用狗屎当配料好吗？

PS：虽然看完让人感觉像吃了狗屎，然而这部剧还是很值得一看的，配乐加分啊，女王演技加分啊，美腻的内田姐姐和可爱的小哥加分啊，小姨人生导师培养了一家子萌物大大的加分啊～

我认为最好的结局应该是一对基一对百合一起抚养由羽长大，更是体现大爱精神呢。

虽然这样是比较俗的大团圆。

其实从第九集开始，编剧就做了铺垫，不会给出这种结局的，从第九集两主角的表现看来，其实男女主角和他们各自的同性伴侣相处的感觉可能并没有男女主角一起时那么轻松自在。

特别是男主角部分，一年后超治和阿保的相处感觉也有点怪怪的，好像是超治对阿保已经有点厌倦了一样，是编剧想表现他们两人其实并不适合吗？

毕竟他们两个的年龄差太多，都可以是父子了，肯定也是有隔阂的， 超治一开始也只是被阿保的样貌吸引而已，所以超治宁可选择和精神上更同步的女主角在一起。

阿保离开时，超治也没表现出多少不舍得的感觉， 说明他对阿保真的不是那么有爱（真是可怜了阿保）。

而女主角就更想要个精神伴侣，所以她才选择了和超治一起过无性生活。

这就是剧中的事实，但是但是，如果是作为一部喜剧，我还是宁可第八集就结束了，然后脑补两个同性家庭一起抚养由羽长大的美好童话画面。