踮起脚尖说爱你

在各国种族信仰不同则不能成为好友互通婚姻的背景下，印度电影人阿米尔与一众创作者可谓胆子颇大，竟然将触角深入如此敏感的信仰主题，还能在电影院上映没有被有关部门腰斩。

我才想说我的个神啊，某朝是应该好好反省了。

这么些年，影院年年有大片，但被人记住的又有几部呢？

我总是在电影上映一周搜了豆瓣评分才决定买票进场，越多人看的电影越是有一股圈钱味儿。

好了，说远了，话扯回来，还是说说我们的这部电影吧。

相比较影院公映的常规时间九十分钟，印度电影常常是体重超标。

两个多小时的时长就算在影院里睡一场也是值回票价了，况且这群演员们还能奉献几场逗乐的歌舞表演。

说到歌舞，我以前也老不解了，怎么看着看着演员们咋就跟抽风了似的全都又唱又跳了呀，一度怀疑是不是自己打开方式不对呢。

最近被人科普了下，才知道原来这是印度电影的传统，印度民众看电影就爱看这个，不掺这点调料就老大不高兴了。

本片歌舞戏只有两场，一场是女主和男二的爱情戏，一场是PK的求神戏，重点在后一场。

没看惯歌舞总会觉得怪怪的，多看了几场其实还好，况且又贴近了主题，将主演的挣扎也放入了其中，让观众细细体味演员的喜怒哀乐。

电影情节我并不想去说什么，有兴趣的观众还是去电影院看看吧。

或者等过段时间，网上有资源了，在家自备薯片爆米花自娱自乐也可。

印度是个神奇的国家，当我们小时候认为佛教起源于印度所以印度人都信佛的时候，它早就不是佛教国家了，而是等级森严的种姓制度，它已经脱离了佛教最初的教义。

贵族、僧庐控制着国家大部分的财富，民众都愚昧而物质，非常容易被披着宗教外衣的人控制、欺骗。

电影的的突破在于，它勇于在一个宗教国家讽刺邪教，但由于信仰，导演和编剧还是不敢说真正宗教的残酷。

不过，它还是让所有人反思，神棍为什么能欺骗那么多人，就算不在印度u，在中国，美英难道就没有神棍了吗，当然不是。

看好印度电影的未来，中国要加油了，电影人不是不敢拍有深度的电影，主要是国内的电影院能不能上映！

- PK -好久沒有一部電影，可以令我感動到兩排眼淚一直流。

這一部 《PK》。

沒錯，《PK》是一部印度片子，自從《3 idiots》之後就沒看過Aamir Khan了，總覺得他的片子就是品質的保證。

這一部，依然笑中帶淚，而Aamir Khan從一開始不怎麼討好的角色慢慢到令人同情再到讓你喜歡上他的過程裡，真的很不容易。

他個人誇張得來不失風趣的表演，令人信服他是外星人而不是瘋子。

電影主題挑戰在印度裡的多種信仰，實在令所有知道印度是多重視神明的人冒了一地冷汗。

不知道當地上映時會否有很多人很反感電影刻意挑戰神明的意指與指出很多扭曲教義的點，會有何感想？

而你，又會怎麼想？

像電影裡有說，如果你有一碗羊奶，你是否應該倒在被膜拜的石頭上，還是外邊挨餓的孩童？

如果上帝真的聽見你的苦難，為何不立刻幫你，而要你經歷萬水千山？

另外一點，很有趣的事，沒有穿衣服，是很平常的事，就像烏鴉本來就沒有穿衣服，如果烏鴉帶了條領帶，你才覺得奇怪。

以我親身到過印度的經歷，我深切了解到國家的保守，而對於《PK》或《我的名字叫汗》這類大膽的題材，我看我有生之年都不可能看見Made in Malaysia的可能。

故事的大膽提出了很多有趣的觀點，看完之後 ，我自己會想一想，其實很多東西，是不是癡人說夢，而與人信奉？

愛情橋段，最重要的就是要有讓人信服的愛情，故事開端短短幾分鐘的歌舞，讓我信服他們真的是美好的相愛。

而之後在很多很'抵死'的阿叉式的笑話裡，令人完全感覺不到宗教的敏感位，反而令人覺得有同感。

而故事後端的流暢度雖然不算很好，但不大影響個人的觀影。

女主角超級漂亮，笑起來超甜美陽光的，其他有趣的角色會令人忽視電影裡頭大大小小的缺陷。

我們人生裡頭，打錯電話很多次，而人誰無過？

很多事情的認知，是與生俱來，人一旦軟弱，就需要精神支柱，信仰只是每個人尋找不同寄託的其中一點，那個適合自己的，那個就是神。

如同很多人連認知的機會，都不允許有，因為環境被權力控制，而令下一代不允許有選擇的機會。

我們需要知道的，可能不是反抗，而是找到內心屬於自己的安寧，對於認知裡所得知的所謂'不平等'和你一直不認同的種種社會行為。

而誰知道我們做人做了幾十年可能到頭來也只是像電影說的那樣：搭錯線？

誰懂？

怎麼說也好，很開心2015年讓我看到這部這麼風趣感動的電影，如果你問我一月份你只能看一部電影，我會說這一部《PK》。

20150126200152

宇宙间肯定有一个“造物主”，我们不知道他的形象，或者根本没有形象（比如力、暗物质），按我们的理解，我们应该叫他为神。

而至于上帝、玛利亚、耶稣、阿拉、佛祖、湿婆那些样子长得跟人差不多的“诸神”，则是那些“神棍”（统治阶级）出于某种目的利用人们的恐惧塑造出来的。

我们应该敬仰造物主，探寻我们存在的意义和人类的未来；而不是藏在那些宗教的奉献箱或者功德箱里来躲避恐惧。

有亿众的教徒因为恐惧而向他们的“神”祈祷，但“神”给予的答复会经常串线。

不然，万能的“神”为什么不直接给你们幸福，还要你们遭受曲折；宽容的“神”应该和你们平起平坐，怎么还会接受你们的顶礼膜拜；仁慈的神怎么会拿你们的供奉去建造庙宇或者教堂并安心端坐，而对世界上那么多挣扎在贫困、饥饿、疾病里的人们坐视不理？

会串线的不仅是“神”的答复，你们的祈祷也可能串线，这世界那么多的“神”，你怎么知道玛利亚就是你的神，难道没有可能在你出生的时候诸神已经通过抽签将你划给阿拉或者佛祖？

宗教是诈骗行为（或者是强盗行为），信仰是懦弱的表现！

被人欺骗后最好的安慰方法，就是欺骗自己然后相信他，再然后信誓旦旦地去欺骗别人！

以上是印度喜剧电影《外星醉汉PK地球神》观后所想，一对相爱的恋人因为穆斯林和印度教之别而遭到反对，决心私定终身之时又因为一个小插曲而走上陌路，神的“预言”应验了——不追随神，你就会遭到背叛。

一个来自外星的“醉汉”从局外人的角度来观察地球上的“神”，发现“神”的荒唐和欺骗，揭开这对恋人心底的谜团，成就美眷。

为什么我们的世界有那么多谎言，不仅欺骗别人，也欺骗自己；多向往，那“醉汉”的世界，没有语言，不需衣物，只要握手，就可以直抵彼此内心。

当然，我们都知道，这样一个“真实”的世界，只是我们一厢情愿的“乌托邦”。

阿米尔.汗很萌，看完《PK》才看到导演原来是拍三傻的拉吉库马尔•希拉尼，导演还真是挺有情怀的。

《PK》依旧是印度片的特色，集幽默搞笑，歌舞，戏剧性，还能讲出点道理的一部片，不同的是这次的故事很有愤青气质，通常能拍些把神拉下神坛的故事总是会有争议的，反骨还要有情怀就会更受人喜欢。

整个故事在一个带着研究目的的外星阿三来到地球后展开，由印度和巴基斯坦的男女的爱情开始，最后又用爱情来收尾，而导演并没有把时间放在男欢女爱上，更多的着墨点却是对印度的多神信仰的炮轰，说起来还真是有点意思的。

外星阿三（阿米尔•汗）以旁观者的视角观察着这个世界的喜怒哀乐，作为一个天外来客，招风大耳朵萌萌哒的醉汉（阿米尔•汗）无疑已经是本片的一大笑点。

影片前段部分以醉汉PK的颠三倒四的认知来展现印度的多宗教的生活，而后又以PK的拨错电话理论来纠正自称有着超能力的印度大师，最后通过舆论回归爱情的方式来证实人为利用的谎言论的存在，欢乐中尽是讽刺，搞笑又不少深刻。

在爱情做贯穿的线上，安排两个本来就积怨已深的印度教和穆士林教徒相爱原本就是一种反骨的表现，拉吉库马尔•希拉尼也算是个果敢的导演，信仰是一种精神寄托，而并非是物质的商业。

好东西变臭了，就要纠正它，求神看病也还是得找到根源。

爱它你就要给它自由，而不是捆绑它。

真正的爱情和信仰一样，来到一个新世界的时候，原先都是一种很纯粹的东西，只是慢慢混入到这个鱼龙混杂的社会后，有了遮羞盖丑的衣服，有了乱花渐欲迷人眼的误导，渐渐也就分不清什么是真实的，什么是虚假的。

真正的信仰本该是一种纯粹的精神，真正的爱情本该是一种信任的自由。

抛开某些人会觉得的篇幅有点小长，光看萌出血的阿米尔.汗，就猜到本片在国内应该不会输于三傻的受欢迎程度。

嗯，阿米尔•汗真是萌萌哒。

【题材】非常吃惊它能够如此大胆，把印度的神明宗教搬上大荧幕来探讨！

而且说得如此有道理，以至于我看片的时候除了一直笑也一直在思考。

信仰和神明，习惯和风俗，种种种种改变我们思想和生活轨迹的东西是不是最开始就是对的？

【形式】印度的都敏俊， 既没有相似的风格也没有共同的能力，但是都是用外星人做引，来表现一些不可以从正常人视角去解释的疑惑。

我觉得编剧最精明的就是把一部可以很写实的片子加上了科幻色彩，所有批判怀疑的一切从外星人嘴里表达出来显得自然而正常，我们竟然真正的无言以对。

而若是印度势力群体想批判、社会各方有争议，也可以作解释说这就是一部科幻搞笑片，那么认真去干吗。

编剧精明。

【演员】男主帅爆人气掀天，女主美翻动感迷人。

（看弹幕的时候伴随着阵阵乳摇好评，想想我也是醉了）作为一个安静的丑男子，我已经为女主的容颜倾倒...(屌丝心态暴露无遗啊我)【情结】超喜欢印度电影里面时不时的歌舞，搞笑又舒服。

更是大爱电影里面不是出现的小摩托，总感觉那样坐着两个人！

超级浪漫！！！！

【感触】我喜欢《三傻大闹宝莱坞》《P.K》的一个共同原因，可能是因为剧情里都会出现父母这一对人生中重要的羁绊。

而剧情里往往是内心所坚持的正确会与父母亲的惯性认为有所冲突，最后主角坚持自己的心意去说服自己的父母。

既让人感动，又给人觉得如果是发生在你身上，你愿意去用心试试，你也可以。

我喜欢这种代入感，真切又给人希望的方向。

【锦句】Love is enough to let u go.要感受多少酸甜苦辣，才能做到这一句话。

【总结】我喜欢这部电影。

2015.01.09

外星人代表的就是典型的逻辑思维，没有感性的认识，只是客观的评价一种最基础的关系---付出与回报，人们为了信仰付出了很多，但没有得到相应的回报。

那么问题来了，神究竟应该为人们做什么？

电影中PK只是涉及了一个典型的神业务，解惑，这个可以所算是咨询业了。

PK丢了装置，无处可寻，没有人知道答案，于是求神想知道装置在哪。

反向思维一下，神知道人不知道的答案，如果有人能说出了答案，那么他就是神了，不过这类人多以神的代言人或使者自居。

想起了头文字D中的一句台词“其实神本来也是人，只是做了人做不到的事，就变成了神”。

对于解惑类的神业务，买家好评就是“有求必应”。

其实纵观人类历史，人类还是非常现实的，神不灵，很快就会没人再关注，慢慢就变为原始宗教，唯一的作用就供专家讨论一下其历史价值和艺术价值。

如果神只有收到物质贡品才保佑人，这就是一种买卖关系，而这个买卖的效果很多时候还不如去雇个黑社会来的快捷明显。

下一个问题，外星人应该是什么样的？

电影中的PK身为外星人却与人类相似，并没有太多异于常人的能力，这也引起了一个思考，外星人不都是NB的，如果某星的外星人的能力和地球人一样，甚至比地球人还弱，这类废柴外星人会被当成精神病，没有人会承认它的身份，因为它所做的一切，人也都能做到。

当然电影中的PK还是有点能力，只不过影片并没有把他的能力大做文章，按惯例只要人能有一点异于常人的能力就被塑造成神。

最后扯点闲话，仅供探讨。

人们信神的目的不能是追求逻辑因果，神是人的内心反映，人类所求神的内容必然是他们没有的。

一个内心渴望财富的人，他必然是拜神求财，即使在众人眼中他已经很有钱了，他仍然会求，因为他自己总觉得缺钱。

一个身体不健康的人，必然求健康。

而且人们求神的内容永远是不确定内容，一个丑人是不会求神把自己变漂亮的，因为这是确定的事情，比起来求神他更会选择去求整容医生。

同时这也反映了人对于神的能力是有一种估量，在心中他们知道哪些事情是神能做到的，哪些事情是神做不到的。

信仰不等于宗教，宗教只是一种典型的信仰。

迷信是信仰中的一种极端行为，如果认为科学可以解决一切问题，那科学也就是一种迷信了。

冲着电影标题和导演主演去看的，原本以为仅仅是一部天马行空荒诞不羁的喜剧，但最后又再一次被这部印度神一样的电影折服，敢在几乎全民宗教的印度拍这种反宗教的片子，导演在用生命拍戏，演员也在用生命演戏。

PK在寻找的神的过程中也展示了各种宗教的习俗与禁忌，然而不同宗教之间的规定确是相互冲突的，经过PK这个直线思考的外星人的一系列质问之后引起了人们强烈的反思。

但是估计导演也不敢说得太死，最后还是表示神是存在的，只是在批判这些神的代理人。

很多东西一旦参与了人进去就不再单纯，欲望、权力、私心泛滥。

暂且不说宗教的形式，这部片子还是承认了神的存在，给了人们一个继续信仰的机会。

不过在中国人看来，所谓的神啊造物主啊，就是道，是自然规律，是宇宙万物的自然法则。

人们通过宗教的形式追求的其实也是精神上的超然脱俗，达到精神世界的升华。

无神主义也好宗教也好，都是想要通过不同的途径达到同一个终点。

不过有一些宗教教条的确充满了私心权欲，早已不符合救赎的目的，而有一些比如电影里的跪拜、用刀打背等也是一种修行，因为身体的痛苦确实能让人的思想精神更加清明。

这部片子对印度这种全民宗教的国家而言肯定争论巨大，但敢拍出来就已经说明了一种进步。

我们上次看到男猪脚阿米尔汗，还是2009年的《三傻大闹宝莱坞》，正是那部电影和此前的《贫民窟的百万富翁》，让很多中国观众改变了对印度电影的看法。

在我们聊今天这部《我的个神啊 PK》之前，要谈下阿米尔汗的个人感情史。

我并不是喜欢挖演员八卦的人，但是这段感情经历或许跟电影有些许关系。

阿米尔汗21岁的时候爱上了邻居家的女孩，但由于宗教原因（女孩家是印度教徒，他是一个正统的穆斯林），两方家长都坚决反对这桩婚事，两个年轻人决定私奔。

现在他们过着幸福美满的生活，甚至常常被印度政府和印度政党拿来当作印度教和穆斯林和睦相处的典范。

那么大家还记得电影开头Jaggu在比利时的某个艺术展上认识了巴基斯坦男孩萨弗拉兹，他们因为一张黄牛票和一个坏叔叔结识，阳光和爱情照射在两个年轻男女身上，但当他们谈起国家和姓氏的时候，仿佛街道上的阳光突然被乌云遮蔽，Jaggu出生于印度教家庭，父母都是非常虔诚的印度教徒，而来自巴基斯坦的萨弗拉兹则是穆斯林，影片用一段欢快的印度歌舞展现了这段跨越国家和宗教的爱情，我想这段剧情的设计灵感是否就来自于阿米尔汗的自身经历。

Jaggu跟家里坦诚这段爱情的时候，不仅仅遭到了家人尤其是父亲的激烈反对，而且父亲还去找他信奉的教主塔帕斯维，这位教主给Jaggu的爱情不详的预言，正是在这种错误号码的暗示和引导下，Jaggu要求萨弗拉兹第二天跟她在教堂结婚。

结果却收到了萨弗拉兹的道歉信，伤心的她回到了印度德里继续从事新闻报道工作。

PK其实是五块钱特效的外星飞碟送来的外星人，在他们的星球没有语言直接通过接触交流思想，但他刚刚来到地球，控制飞船的遥控器就被小偷抢走了，他的名字PK是当他后来不停问别人一些“愚蠢”的问题，导致别人认为他是喝醉了的醉汉的英文缩写。

正是因为外星人的背景设定，才能够让PK看似单纯地质疑人类的文化传统习俗和宗教。

他努力模仿和猜测人类的行为模式，不同的情况下不同的性别要穿不同的衣服，学会用带有人物头像的画（钱币）才能换回吃的东西，但他还是不会说话无法交流，后来被某个村子里的戏团老大撞到，最后才帮助他找了妓女，通过接触几个小时学会了语言。

此后他讲述了自己的经历，戏团老大告诉他所有被偷的东西都要去德里找，于是他才出现在德里。

在这里他问别人在哪里可以找到遥控器，被问到的人都是给了“神才知道”等诸如此类的回答，此时他相信神的力量可以帮助他。

于是去相信各种各样的神，印度神要脱鞋跪拜，基督教要穿着靴子，有些宗教要伤残自己的身体，有些要在地上不停打滚，他的头上身上手上胳膊上挂满各种宗教器物，并且非常虔诚去相信，但是始终都没有得到帮助，也没有找回他的遥控器，在这个过程中还引起了很多笑话和趣事，他傻乎乎买了神的雕像，并且捐了钱，但却没有得到帮助，他困惑地质问主教，却被其他人嘲笑和指责赶出寺庙。

最终他不再相信宗教和神可以帮助他，于是要取回自己捐给神的钱，卸下身上所有的饰品，质疑神和他的代理人的存在价值。

正是在这样的时候，Jaggu为了寻找新闻题材发现了他，在跟他交流几次后，她才真的相信他是外星人，并且此时遥控器被教主塔帕斯维在信徒集会上展示，jaggu想到了如何帮助PK取回遥控器，同时改变这个国家对宗教的看法。

她制作了电视节目，专门针对宗教问题进行辩论。

主要有四次交锋过程：1、PK在教主的集会上，当场质疑宗教的作用，如果人类是神的子女，对待自己的子女，神是不会让子女去四千公里以外获得同样的敷衍答案，也不会让人们奉献牛奶满地翻滚，这是针对宗教并不能解决人们的问题；2、带着几个穿着宗教服饰的人，去让教主塔帕斯维猜测他们的宗教，但其实他们只是穿了其他宗教的衣服，揭露教主这类神的代言人只是通过外表来判断人，神并没有给人们任何标记，判断他们属于什么宗教；3、为了说服Jaggu的父亲，他在某个学校附近竖了石头抹上类似血的痕迹，然后撒下一些钱，其他人看到就纷纷叩拜捐款，这是因为宗教通过恐惧来控制人类，如果你不尊崇神，他就会给你带来厄运；4、在电视现场直播下，教主试图用宗教的精神安慰作用来说明宗教和自己的价值，PK说了自己来到地球的过程，所有的宗教都是给予了虚假的安慰，但并没有真的解决他的问题。

教主塔帕斯维最后试图通过Jaggu和男友分手的预言，试图跟PK押注来争取翻盘，PK告诉Jaggu这些预言是错误的号码，其实当时在教堂很可能是个误会。

或许那封道歉信并不是给她的。

这让Jaggu打电话去试图联系巴基斯坦的萨弗拉兹，当巴基斯坦大使馆接到Jaggu的电话，Jaggu才知道萨弗拉兹每天都会打电话来问她的消息。

当时的那封拒绝信并不是给她的，而当萨弗拉兹赶到教堂时，Jaggu已经离开，萨弗拉兹又以为那封信是Jaggu留给自己的，还好他不曾放弃过坚持等待Jaggu的消息。

这段爱情又得以延续，而拿回遥控器的PK似乎并不开心，因为他已经爱上了Jaggu。

当他带着两箱子电池和录制Jaggu所有声音的磁带离开地球的时候，我们才知道有种爱的方式是放手整部电影主题是针对宗教的质疑，其次是Jaggu和男友以及跟PK的爱情，加上各种怪异搞笑的情节和对白，还有各位演员的颜值，整部电影轻松诙谐又能揭露很深刻的道理。

但个人觉得相对于《三傻大闹宝莱坞》略差些，更像是轻松嘲讽喜剧，并没有带来更多的沉浸感和深度。

附评：印度电影里基本少不了歌舞，以至于我们对印度电影的第一印象是歌舞片，这部电影里有多处歌舞。

Jaggu和巴基斯坦男孩相爱那段的歌舞，更像是青春爱情片的MV，在比利时街头河流阳光下，显得无比青春美好；戏团老大撞到PK后相处的那段，有一段群体的印度舞蹈；PK看到Jaggu不被父亲认可情绪低落的时候，PK教她跳的那段让自己开心的舞蹈，后来两个人一起舞蹈。

近期在美国的舞蹈选秀节目里，印度舞蹈也逐步成为常见的编舞，其实看看还是蛮好看的。

宁愿相信世界有个鬼也不相信XX.人们信神的目的不能是追求逻辑因果，神是人的内心反映，人类所求神的内容必然是他们没有的。

一个内心渴望财富的人，他必然是拜神求财，即使在众人眼中他已经很有钱了，他仍然会求，因为他自己总觉得缺钱。

一个身体不健康的人，必然求健康。

而且人们求神的内容永远是不确定内容，一个丑人是不会求神把自己变漂亮的，因为这是确定的事情，比起来求神他更会选择去求整容医生。

同时这也反映了人对于神的能力是有一种估量，在心中他们知道哪些事情是神能做到的，哪些事情是神做不到的。

这个片子的主旨当然是探索宗教甚至说抨击宗教。

相信无神论者看这部电影会觉得很给力，特别是对宗教严重反感的人比如我。

第一，这个多神，该信哪个神？

第二，为什么神对他的子民也就是我们这么残忍？

第三，与其求虚无缥缈的神解救，不如自救。

PK说他们星球解决烦恼的方法是跳舞，在我看来，这就是酒神信仰。

并不是说信这个神，而是娱乐，音乐与舞蹈，酒精与大麻，麻醉自己。

因为世界是不可知的，所以两者都是无用的。

但是我更愿意选择后一种，因为信仰太愚昧太软弱。

电影中却给出造物主这个神，因为未知，所有从哲学上讲造物主是存在的，但是信仰造物主却不可能，依赖造物主解决人类的痛苦更是说笑，所以片中的说法，也许是对宗教信徒转变思想的合理解释，但对无神论者，却也是妥协折衷的，退步的。