不死废人

众所周知，伊朗对女性要求非常严苛——出门必须戴黑色头纱，女人禁止进球场，未婚女子不能和男人一起上街，处女不能被执行死刑。

这就是伊朗，一个宗教和战争先行的国家。

女性人权对于他们来说，永远不值一提。

在这样的社会背景下，《德黑兰禁忌》诞生了。

本片从性、滥交、通奸、腐败、不平等等根源性社会矛盾，揭开了伊朗这个被人们称之为禁忌之国的秘密。

在德黑兰，强制披戴的头纱下，是三个伊朗女性的暗黑命运。

派莉因丈夫吸毒坐牢，要独立照顾不能说话的儿子。

但自从丈夫进监狱后，母子俩的生活失去了经济来源。

一边要生活，一边要离婚，派莉只好走上了卖淫的道路。

出租车司机一眼便看出她的窘况，丝毫没有犹豫的问道：How much？

她没有恼羞成怒，没有羞愧难当，白了一下眼睛，紧接着抛出了自己的价格。

于是，儿子还坐在后座，她已经在前座为司机“服务”了。

一般而言，母亲出来卖淫，都会瞒着自己儿子。

但派莉没有，她光明正大的带着儿子出来，并在儿子面前表演。

也许带着儿子卖淫，已成为德黑兰见惯不怪的一道风景。

儿子在屋外玩着足球，她与伊斯兰教的法庭庭长在屋内玩着SM；儿子在隔壁房间看书，她在另一个房间为舅甥两人服务；虽然嫖娼卖淫在伊朗可能会被执行死刑，但为了生计，她不在乎。

破罐破摔总比痛苦压抑的生活快乐。

派莉的邻居萨拉就是被生活压抑的妇女。

萨拉是典型的伊朗妇女，读过大学，但嫁人后只能当家庭主妇。

她一直想出来找工作，独立生活，但丈夫的极力反对让她寸步难行。

她只好用堕胎来反抗丈夫的独断专行。

德黑兰的禁忌是一张网，无时不刻笼罩在萨拉身上。

和丈夫结婚后，她小产过两次，不过，不是因为她的身体原因，而是她不愿意被居家生活困住脚步。

所以，每次怀孕她都瞒着家人到黑诊所堕胎。

但最近她又怀孕了，丈夫对她更是百般呵护。

可家庭、孩子不是她的追求，她只想自由、独立、见识外面的世界。

派莉的出现，在一定程度上释放了她身上的压抑情感。

她向往派莉无拘无束的生活，也羡慕她不顾忌外人眼光的洒脱。

可能骨子里她们都渴望自由，曾经的境遇也把她们推到了一起。

派莉曾精辟总结过伊朗的两性关系，她说：「如果男人狂吻你，就是打了可卡因；如果男人狂骂你，就是醉的不轻；如果男人暴揍你，还打掉你的牙，那就一切正常。

」从这个总结，可以看出派莉那时候的婚姻也不幸福。

于是，派莉和萨拉醉酒后，打电话调戏了看门大叔。

她们只是想把男人对女人的遭遇原封不动的发泄到男人身上，没有考虑后果，也没有周密计划。

但就是这个电话，两人惹上了麻烦。

萨拉丈夫最后知道是妻子打的电话，并认定她是妓女，猜测她在外一定和多少男人睡过，肚子里的孩子也是别人的野种。

这对于伊朗一个女性来说是致命的打击。

通奸，在伊朗不仅是道德上的审判，更是法律上的重罪，剁手、鞭刑、石刑至今仍被保留。

对人生已经心灰意冷的萨拉，终于带着她纯洁的翅膀，跳楼自杀了……可悲如萨拉。

她只是想要丈夫的同意书，最后却被误会；她想要自由，最后却赔上了性命。

如果说萨拉被生活牵着走，那另一个女人就是玩弄生活的人。

冬雅是外表看似柔弱，内心却憋着一个黑暗计划。

一天晚上，她打扮的非常性感走进了夜店。

在人群中，她一眼看上了年轻的乐手，在酒精的催化下，两人在洗手间发生了关系。

第二天，冬雅把年轻乐手约出来，并告诉他：你破坏了我的处女膜。

但是下周她即将结婚，未婚夫又特别在意她的处女之身。

所以，如果不想被他未婚夫杀死的话，就掏钱给她修复。

在伊朗，处女膜修复并不是一件能搬上台面的事情。

两人只能悄悄地在私下解决，而且只能选择到黑诊所医治。

「人上午来，下午就可以走」但是医治费用需要三百万里亚尔，折合人民币才四百多块的手术费。

只是仅仅400就让年轻乐手望尘莫及。

冬雅很绝望，但在德黑兰，像她这样愁苦的女子，根本不会被人留意到。

这不仅是因为她们都面带希黑纱，露不出表情，也是因为伊朗女性的苦难实在太过平常了，并不值得怜悯。

但是派莉的出现，帮冬雅和乐手解决了这个尴尬境地。

她帮乐手在银行贷了一笔钱，终于可以给冬雅修复处女膜了。

可是最后，拿到钱的乐手买通了假护照出国另寻出路了……可笑吧，可悲吧，本来指望有人来为处女膜埋单，最后也只不过是空欢喜一场。

伊朗男人终究是以自我为中心，女人在他们面前也只是生育工具而已。

《德黑兰禁忌》中三个女性，三个通往相似结局的命运，在同一个时刻心灰意冷。

在这个充满禁忌的父权国度，到处是性别歧视、虚伪作假、滥权渎职。

女人就是男性的私人财产。

想自由却被现实羁绊，想独立却被社会挟持，想依靠却被人随手抛弃，任由男人蹂躏却得不到公平待遇。

这就是伊朗女人最现实的生活状态。

看完《德黑兰禁忌》，从到屏幕上最后一行字走完，站起身下楼出了电影院，走在路上依然觉得心里沉甸甸的很压抑。

电影里的画面还在脑子里滚动着，为世界上有如此摧残人类的区域感到难过，同时很庆幸自己没有生在如此残酷的地方。

本来我对电影的以动画形式的表现手法不是很感冒，但强大的故事情节依然成功的把我带入了那个压迫的世界。

后来再具体了解，才知道用动画形式很大程度是因为电影没有办法在德黑兰当地进行拍摄，所以演员是在摄影棚里拍摄的部分和在德黑兰拍摄的场景镜头结合在一起，才有了现在我们看到的“动画滤镜”电影。

整部片子没有一分钟让人感到轻松，人物的命运像翻书一般可以立刻颠倒，没有丝毫的保护能力，渺小的如同一颗尘埃，没有平等和自由，身为女性的地位和命运就更加残喘，不论生活条件如何，都被沉重的枷锁绑架着，幸运的结婚女性不可以工作，不可以做自己想着的事，只是守在家里过日复一日的生活；不幸的女性的则要用身体支付生活的重压，迂回在各色人之间，只求可以活下去。

命运完全被男人们所驾御，甚至一个玩笑就可以要一个人的命，而其他人则立刻忘记所发生的事，继续着原有的生活。

这是令我感到可悲而又气氛的地方，充满了无可奈何，怎奈人如此脆弱和孤独。

这电影看了真让人难受，人的悲喜本不相通，可看了还是让人难受。

生而为女，本没有错，错的是这个国家，是这个制度！

可是太弱了真的太弱了，制度冰冷无情冰冷，规则无法撼动！

那么，唯一能变的只有自己。

要么离开要么逃避要么承受！

不知道小男孩最后会成长为一个什么样的大人？

碎碎念，身体虽能被禁锢，思想却可以选择自由飞翔～可怕于思想也被禁锢，那要怎么破土而出？

唯沉沦罢了。

若不曾知晓外面天地，也许尚可。

若见过光，怎能再次忍受黑暗。

真希望那儿的女性可以离开，拥有翅膀，自由飞翔！

生而为女，没有错。

愿你平安健康开开心心的长大。

在看这部影片之前，我对中东世界的印象是男人头顶的白帽、宽袍和女人的黑衣。

对伊斯兰世界，粗浅地了解过两伊战争和阿富汗战争，看过卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》、《灿烂千阳》和《群山回唱》，萨达姆、本拉登、塔利班和基地组织。

对伊朗，知道它昔日的荣光—横跨亚欧大陆的波斯帝国、居鲁士大帝和大流士一世还有繁荣鼎盛的萨珊王朝。

上个世纪六七十年代，中东还是富庶繁荣的景象，女人可以穿短裤、烫卷发，没有拘束地走在街上。

几十年过去，却开起了历史的倒车，回到封建极权的社会了，让人唏嘘不已。

这部片的资源花费了我好一些力气，在朋友的帮助下才看到了这部禁片。

本片的主角是三个伊朗女人：妓女派瑞，吸毒入狱的人渣丈夫连续二十多个月没有支付生活费并且拒绝离婚，无奈下她委身人面兽心的法官，并开始了卖淫生涯，才能养活她自己和天生失语的儿子埃利亚斯；孕妇萨拉，是一个受过高等教育的女性，大学读的专业是文学，梦想成为一个老师，面试通过后却被告知想要参加工作需要丈夫的同意书，在这个问题上丈夫不断扯皮，阻止她走上工作岗位；未婚少女冬娅，和文青巴巴克在夜店相遇，纵欲后失去了处女之身，怕被未婚夫发现和巴巴克走上了借钱修复处女膜之路。

我认为那个叫巴巴克的男人也是本片的主角之一，他有自己的音乐坚持，却四处碰壁，专辑被拒绝发行—因为不符合伊斯兰教规，在伊朗这片土地上他的梦想无处安放。

他们对现实都做出了反抗：派瑞与法官进行情色交易的时候想勒死他；萨拉两度堕胎来反抗她丈夫的专制；冬娅和人贩子签了合同—“阿拉伯人愿意为伊朗处女出大价钱”；巴巴克拒绝为他看不起的音乐工作。

但是他们都失败了，他们无法遏住这个极权、纵欲、腐败的社会的咽喉，短暂的反抗也被立刻绞杀。

就像法官转身将派瑞拍在书架上，继续奸淫她。

这些肮脏的男人也有妻子和女儿。

法官为妻子种了满园的玫瑰，带她去海边度假，因为她有哮喘；躲在浴室外偷窥女人洗澡的男孩发现是他的姐姐；出租车司机发现女儿被其他男人牵着手而暴怒；那个车库管理员的女儿因为肿瘤坏了好名声，他忿忿不平——

他们有母亲、妹妹、妻子、女儿，但不影响他们骑在女人的身上吸血啖肉，然后啐一口。

被生活强奸久了，派瑞学会了享受，依靠美色从男人身上扒下一层皮来；萨拉最后选择了像一只鸟一样一跃而下；冬娅没能修复处女膜，也不知道能不能回家；巴巴克受刺激后卷走了给冬娅做手术的三百万，离开了伊朗。

没有人反抗成功，只能逃离。

在伊朗，他们都被吊死在了绞刑架上。

中东世界，教义下是权利和欲望，白袍下是肮脏和罪恶。

看完了很压抑的一部片子，电影的整个基调都是偏暗色的。

在宗教至上男权至上的伊朗，三位身份迥异的女性彼此独立而又相交的故事。

一位是因为丈夫吸毒入狱而独自照顾不会说话的年幼儿子，靠卖身撑起自己的生活。

一位是受过高等教育的知识女性，厌倦了乏味的家庭主妇身份，不断四处求职想走出去，但性格怯弱的她在那样的社会注定无法自由。

一位青春靓丽的女性，初登场是酒吧里的摇曳身姿，不由得让人眼前一亮---在处处收到宗教束缚的社会也会有自由情感的释放嘛，然而短暂的欢愉后现实却依旧残酷，围绕着做处女膜修补术的筹钱问题展开了一系列故事。

一直对阿拉伯国家没什么好感，听闻那里是男性的天堂，权利很大，三妻四妾为所欲为，觉得活在那里的女性实在可怜，可是在这部电影里三次提到“逃离这个地方”，两次都是男性。

宗教真的是一个很可怕的存在呀……看似德高望重的大法官却以权谋私，包养情妇；看似好好先生的丈夫却以妻子怀孕为由去嫖娼；看似自甘堕落以卖身为生却是个内心善良的负责任的好母亲……不过最令我吃惊的真的要属看似怯弱的时候Sara竟然会为了自由为了工作去办假证明做堕胎。

最后的结局是人们口中最不堪的妓女似乎是三位女性中活的最好的，她对披着神圣宗教外衣下的丑恶社会看的很透，对男权社会中男性的虚伪也认得很清，社会如此唯有强悍。

就借用她的话来总结吧，what a world!

影片一开始就是新闻里播放着伊朗女人必须戴头巾的新闻。

这给整部电影打下了基调，这就是女人的枷锁。

这部影片有点特别，画面不是都是动画而是通过实拍演员，通过后期转录成动画而来。

所以，这部动画片的表演格外真实，给人一种不一样的观影体验。

带着哑巴孩子卖淫的妓女，丈夫吸毒被关进监狱，但是他们不能离婚，因为丈夫不答应。

妓女带着孩子找法官求情，公正的法官说这忙我帮不了，但是你可以当我的情人。

法官给了她一处公寓，那房子是她从来没有住过的好地方。

妓女向邻居介绍自己是新搬来的，她是个护士。

邻居一家人很好，邻居也是个孕妇，丈夫看上去很老实可靠，在银行工作。

但是上过大学的孕妇不甘心当家庭妇女，她想外出工作，就差丈夫的同意了。

为了工作，她曾经偷偷堕过两次胎。

住在附近玩音乐的是个穷学生，有时在夜店打工。

玩嗨了，在厕所和一个姑娘做了。

没多久那个姑娘就来电话了，说自己是个处女，并且马上就要结婚，男生必须掏钱给她做处女摸修复手术，不然未婚夫肯定会杀了他们俩。

男生机缘巧合把跑丢的孩子还给了妓女，妓女说会报答他。

妓女这天接客时碰到了熟人，是邻居家的好好丈夫。

丈夫求她不要说出去，算欠她的人情。

妓女想了想，求他帮忙给那个男生贷款，算是回报。

男生拿到了贷款，但是人却不见了。

要结婚的女孩对妓女说，修复处女膜是真，但根本没有未婚夫，她听说迪拜有老板喜欢伊朗处女，那个“未婚夫”是拉皮条的。

孕妇和妓女成为了好朋友，一夜俩人喝了点酒都很高兴。

于是开玩笑打电话给小区的临时清洁工，妓女说着淫荡的话勾引他，没想到看上去唯唯诺诺的清洁工顿时上钩。

俩人大笑着挂了电话。

被耍了的清洁工不肯罢休，在小区内扬言一定会把这个女人找出来。

孕妇慌了，接连收到清洁工打来的电话，但是她不敢接。

终于清洁工找到了好好丈夫，说明了一切。

孕妇倍感羞耻，她带着丈夫为腹中儿子做的风筝，跳下了公寓大楼。

今天在film forum看《tehran taboo》，整个电影都被压抑和绝望浸泡着，像一把尖刀直插德黑兰的心脏，庖丁解牛，将伊朗人生活的黑暗和肮脏掏出来，整整齐齐的码放在屏幕上，看尽淋漓的鲜血顺着一帧帧画面肆意流淌。

一个丈夫入狱却被禁止离婚，为了抚养孩子不得不出卖肉体但思想前卫的妓女，她看透了社会的虚伪和腐朽，用身体的放纵玩弄着大法官和女邻居的老公；一个嫁入豪门渴望自由，怀孕期间老公嫖娼女邻居，最后因为一个玩笑而不堪忍受舆论压力自杀的家庭主妇，她被家庭禁锢不能工作，两次偷偷打胎，最后为自由殉死；一个远离家乡到大城市讨生活，想尽办法移民迪拜，却因为和音乐家在酒吧放纵失去virgin而无法移民的少女；一个手握权力却虚伪淫乱的伊斯兰领袖大法官，一个不向现实妥协追求自由却没有担当最后丢下少女携贷款移民国外的音乐家，一个工作体面外表光鲜家世显赫却嫖到女邻居的银行职员。

所有人的生活在德黑兰交织成一张杂乱的网，拼命挣脱却作茧自缚而亡。

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近日，一条和世界杯相关的新闻引起了我的注意。

尽管对足球篮球一窍不通，但看完这则新闻，我立刻想起了最近的一部伊朗成人动画电影——《德黑兰禁忌》。

《德黑兰禁忌》

作为少数依旧存在“性别隔离”的国家，伊朗不管是在公交、银行、地铁、还是游乐园、面包店都有明确的男女区域。

女人不允许看男人运动，男人也不允许观看女性运动，按照1979年伊斯兰革命的口号，便是“即便是网球场也要建起高墙”。

《德黑兰禁忌》便发生在这样一个性压迫的神奇国度，情侣在公园牵手会被道德警署带走审问。

打电话聊骚一旦被道德警署追查到，他们就有权利烧了“罪犯”的房子。

就连后备箱里有本色情杂志，持有者也会被软禁在囚车上，不给官老爷打点一二，就等着吃牢饭吧。

而片中的三个女主角更是怒犯天条，他们身上分别背负着三个德黑兰禁忌。

卖身

风尘女子派瑞因为丈夫坐牢没了经济来源，只能带着孩子上街卖身，靠给法官当小三换来了一套公寓和生活费。

堕胎

高知女性萨拉不愿当家庭主妇，多次求职却都被告知需要丈夫同意才能工作，她用堕胎来反抗丈夫的独断专行。

婚外性行为

待嫁少女冬娅和文青巴巴克在夜店蹦迪酒后乱性，清醒后冬娅要求巴巴克赔偿她处女之身，一旦事情败露两人都别想活了。

《德黑兰禁忌》和大多数多视角叙事电影一样，每个人物的故事一开始都是平行推进，互不干扰。

然而，一通聊骚电话和一片假处女膜，彻底改变了片中三女一男的命运。

搬进新公寓的派瑞和萨拉很快成为了无话不说的闺蜜，派瑞一时兴起，竟拿起萨拉的手机给楼下清洁工打起了聊骚电话，殊不知从此埋下了祸根。

周旋在三个女人中间的，则是“夺走”冬娅贞洁的音乐家巴巴克，他和大多数文青一样不愿向主流妥协，他的音乐既没有卖相，也不符合伊斯兰价值观，穷困潦倒郁郁不得志。

冬娅的处女膜修复手术对他来说更是雪上加霜，他去黑市买Made in China的假处女膜，最后还是决定贷款300万（伊朗里亚尔），买回冬娅处女之身，也买回自己一条命。

三女一男最终在萨拉堕胎的黑诊所中相遇，他们和野郎中都像做贼一样小心翼翼，因为他们心里都清楚，一个不小心，大家都有可能被吊死。

在伊朗，婚外性行为被称之为 “Zina”，一旦犯下此等“罪行”，等待犯人的将会是“石刑”或“鞭刑”。

被判处石刑的囚犯大多都是女性，受刑时，她们除了头部或上半身之外都会被埋入沙土中，施刑者向受刑者反复扔石块。

行刑用的石块经专门挑选，以保证让受刑者痛苦地死去。

鞭刑的标准则是100下！

这些野蛮的刑罚，在施行伊斯兰教法的国家包括阿富汗、伊朗、伊拉克、苏丹、索马里依旧存在。

2006年就有一位名叫阿什蒂亚尼的女子因为通奸被判处鞭刑，引发了全球热议，被鞭刑99下后，伊朗政府在2010年以通奸罪名判处她石刑。

电影《被投石处死的索拉雅》更是直观展现了石刑惨绝人寰的真实面目。

所以当你在片中看到绞刑法场时千万不要觉得惊诧，这只是伊朗政府面对西方舆论压力的一种妥协。

也正是在该桥段中，司机的一个笑话，成了压垮巴巴克的最后一根稻草。

自身价值无法实现，普罗大众麻木不仁，这样一个政教合一的国家，现实比电影更加魔幻。

终于，巴巴克抛弃了手术台上的冬娅，办了假护照甩手而去。

而剩下的三个德黑兰女人，也都在以自己的方式逃离德黑兰。

冬娅口中那个有处女情结的“未婚夫”其实是一个人贩子，专门贩卖处女到迪拜， 这也是冬娅逃离德黑兰的唯一希望。

萨拉逃离德黑兰的方式则是自我毁灭，那通聊骚电话最终还是追踪到了她的手机，丈夫得知后将她赶出家门。

萨拉难忍其辱，跳楼自杀。

只有妓女派瑞活的游刃有余，她抓住萨拉丈夫曾光顾自己的把柄，帮助巴巴克搞到了贷款，她抓住法官和自己相好的把柄，搞定了儿子的上学问题。

被生活强奸久了，她学会了享受。

片中最耐人寻味的角色，是派瑞的儿子埃利亚斯。

因为先天失语，自始至终埃利亚斯未发一言，他不做批判也不干涉片中人物，就连母亲在他面前给司机“服务”，他都没有任何反应，对剧情的推动作用几乎为零。

他就像《暴烈无声》中那个小男孩一样，洞悉一切，却不知何为罪恶，何为正义。

他对于成人世界的善与恶不作判断仅限模仿，就好像入学面试时他做出的OOXX的手势。

导演借小男孩埃利亚斯表达出的，是对成长在魔幻社会中的下一代的担忧，即对伊朗未来的担忧。

《德黑兰禁忌》是导演阿里·苏赞德的处女座，这样一部直戳宗教与当权者丑态的电影，在德黑兰是无法实景拍摄的，影片中大多数场景，都是演员在绿屏前完成，后期加上动画效果。

和《厕所英雄》一样，导演期望本片能够在国际社会和伊朗国内引发舆论思考。

也正因为以动画为表现形式，影片才能做到指向尖锐，尺度放开。

然而，这类电影也有一个通病，那就是 “主题先行”，为了突出一个“惨”字，过分强调角色的身份与境遇转变，人物动机和情节都缺乏说服力，甚至达到了男人都是衣冠禽兽，女人都是无辜受害者的地步。

但影片中所展现的一切性别压迫却又并非凭空杜撰，就像清洁工的父亲，在砸死黑猫的路上讲述的那个故事，在德黑兰，一个屁就能毁掉一个女人的一生。

影片的最后，一只白猫幼崽从垃圾桶中钻出，仿佛象征着新生的希望。

镜头随之摇向萨拉的尸体和德黑兰的黑夜，仿佛黎明永远不会到来。

而萨拉之死，也只不过是被德黑兰禁忌害死的万千女性中的一个罢了。

黑猫死了，还有白猫。

但在德黑兰，不管是黑猫白猫，好像都不会抓耗子。

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在这个灯红酒绿纸醉金迷物欲横流的世界里，只有单亲妈妈活的最潇洒。

跟影片中相比，我们像是活在天堂，虽然是一个仍然没有完全消除性别歧视的天堂。

有些职位仍然写着“仅限男性”，女性就必须要在二十八九结婚一样，无形的歧视依然存在。

为什么说是无形呢？

作为一名女性，我觉得这种歧视已经很小了，因为两性都是不可或缺的，以此社会才能达到和谐发展嘛！

从古至今，对女性的歧视就存在。

什么三寸金莲啊，相夫教子啊，父母之命啊，搞得女性好像只能这样过一辈子。

随着时间的推移，女性开始变“懒”了，直到现在，每个家庭的模式都是“男主外女主内”，偶尔有独立自强的女性也是一个人生活，从未有过颠倒的情况。

所以社会未来发展的趋势应该是更多的女性变得“勤劳”。

因此我觉得当一个独立自强的新时代女性也不错！

「抽你老公一耳光。

要是他没反应，说明吸了鸦片；要是笑了，就是大麻；要是一蹦三尺就是哈希什；如果吸的冰毒，那就命不久矣；可卡因的话会吻到你窒息；如果他骂你那就只是喝醉了而已；但如果他把你打到牙齿脱落，说明他一切正常。

」说这话的是电影[德黑兰禁忌]里的妓女。

她带着儿子在车里给人做口活儿，有个因吸毒被收监的老公。

但不能离婚，因为老公不答应。

于是，她去找法官求情，「拜托您签字吧，我愿意一辈子给您当牛做马。

」法官摘下眼镜看着她笑，「有个情妇倒挺好的。

」

©️[德黑兰禁忌]，妓女身穿罩袍，去找法官求情，称自己的丈夫已经20个月没给生活费了便给了她一处公寓，有个念过大学的孕妇做邻居。

只是孕妇不甘为家庭所累，想外出工作，为此偷偷堕过两次胎。

还有个处女，嗑药嗑高失了身，几经曲折修复处女膜，只因「阿拉伯人愿为伊朗处女出大价钱」。

我很抱歉，她们生在伊朗。

我很抱歉，她们身为女人。

直到1933年，伊朗女人才出现在电影里。

是一部叫[Lor Girl]的片子，讲一个姑娘小时候被绑架，长大后在茶馆儿打杂，遇见一位俊朗翩翩的男子，坠入爱河，并一起策划逃跑。

扮姑娘的演员是一名雇员的妻子，没穿罩袍，还编了小辫儿，扎了头巾。

©️[Lor Girl]是伊朗影史首部用波斯语制作的有声片，女主也是首位女演员，拍完以后就成了明星，也因此受到很多性骚扰。

到了晚年，她改名换姓，搬到了德黑兰，在虚拟身份中死去没几年便是漫长的二战，伊朗没能产出一部电影。

好在1947年，第一家电影公司成立。

到1965年，这个数字变成了72家。

当时有一部电影，叫[泥砖与镜子]，通过司机和女朋友的对话，反映伊朗社会的精神状态。

女演员芙茹弗穿着性感内衣面对镜头，脖颈处还挂着项链。

©️[泥砖与镜子]，在此期间，他们平均一年制作25部商业片，极重剧情，甚至还为此成立电影学院这一年，北京某服装店贴出通告，「不再做窄管裤、牛仔衫、袒胸露臂的连衣裙」，旗袍和丝袜也被列为「四旧」，禁止穿戴。

更不要提内衣，「工农兵不需要这个」。

彼时的国人，无论男女，都只穿军装，或依着军装改良的军便装、红卫服。

裙装在此绝迹。

他们不知道，就在一国之隔的伊朗，已经开始流行迷你裙，甚至穿着比基尼躺在汽车的引擎盖儿上晒太阳。

©️上图为60年代的伊朗女学生，穿着迷你裙看书；下图为穿比基尼晒太阳的伊朗女孩，热辣张扬，毫无忸怩作态之感，梦想是成为「波斯的玛丽莲·梦露」安迪·沃霍尔来了以后，很快爱上。

街头是闲聊的学生，巷尾的橱窗挂着当季最新款的连衣裙，酒店客房持续供应鱼子酱，杂志上的封面女郎袒露胸脯，画着大浓妆。

这座被誉为「中东小巴黎」的德黑兰，让他和其他游客感到一瞬间的恍惚。

也许是吃鱼子酱的时候，也许是在石油公司的宾馆游泳的时候，也许是站在繁华街口的时候，总恍惚以为，这是美国加州的午后。

©️70年代的德黑兰街头，女人穿体面的裙子、大衣，皆为西式，是国王巴列维带的头，他在1941-1979年间，移风易俗，学习西方，一家子都是西化标杆，穿着时髦，摩登十足可惜，电影如同镜子，你无法直接看清一个完整的国家，但这面光洁的镜子，总能通过细枝末节，把一个国家的精神状态照得清晰异常。

1977年的[报告]和1987年的[何处是我朋友的家]，导演都是阿巴斯，可片中女人的装束却判若云泥。

前者染了发，穿鸡心领的毛衣配花衬衫。

后者一件白色罩袍，裹得严严实实，带着一种生怕被人占了便宜去的戒备神色。

©️上图为[报告]，下图为[何处是我朋友的家]，皆为伊朗著名导演阿巴斯的作品，两部电影相隔十年只是十年之隔，这当中到底发生了什么？

伊朗女人的麻烦始于1979年。

那天是妇女节，上万女性走上街头，微笑着挥舞双手。

「气氛很欢乐，」人群中的一位女摄影师说，「没人去上班。

」说这话时，她还不知道，这是她最后一次不戴头巾了。

©️1979年3月8日，德黑兰街头，伊朗女人面带微笑，挥舞手臂，在雪中上街游行、呐喊。

该照片在伊朗被禁。

Hengameh Golestan 摄政府越来越腐败、低效，贫富差距也越来越大，反对之声日渐而起。

千里之外，一个叫霍梅尼的宗教领袖号召民众，「用生命反对国王统治」。

于是，伊斯兰革命爆发。

这个拥有三千万人口的国家，在一夜之间，以世人前所未见的速度开倒车，返回了中世纪。

妇女节，霍梅尼就女性着装问题发表讲话，强制要求穿罩袍。

1981年，《着装法》规定，不依法律着装者，可判长达一年监禁。

去看看那时候的电影吧。

1987年的[骑单车的人]，重病妻子躺在床上打点滴，头巾缠得严丝合缝。

1989年的[小商贩]和[意中人的婚姻]，也是罩袍加身，没有丝毫懈怠。

©️从左到右依次为[骑单车的人]、[小商贩]、[意中人的婚姻]1997年的[小鞋子]，兄妹俩不能在同一所学校里念书。

而妹妹就算是上体育课，也要穿着罩袍。

©️[小鞋子]，妹妹在体育课上学校不再有男女混班，数不清的报社被勒令关停，256家影院倒了180家，摇滚乐成了洪水猛兽。

霍梅尼这样解释：音乐和鸦片没有区别，如果我们希望有一个独立的国家，我们的电台、电视就应该有教育性，音乐必须被排除。

演奏音乐是对国家的背叛。

所以，电影[我在伊朗长大]中，女孩因演奏音乐被抓，后背却还写着「朋克不死」。

©️[我在伊朗长大]，女孩的衣裳背后写着「朋克不死」女人早已沦为男人的附属品，她们在书籍、舞蹈、绘画、雕像中的形象全被剔除，因为「这样才符合伊斯兰教规定」。

电影[德黑兰禁忌]中，妓女去法院办离婚手续，对方头也不抬，只是问，「有你丈夫的许可吗？

」孕妇去就业与社会事务局找工作，对方刚说完「你被录用了」，紧接着又补充，「别忘了你丈夫的同意书。

」

©️[德黑兰禁忌]，女性生存处处受限我突然想起有一年，伊朗女人在网上抗议权益削减，却收到无数男性网友这样的回复：女性的权力还不够大吗？

你真的应该感谢真主，至少你可以自己开车出门。

多向你穿罩袍的母亲学学吧！

一个国家的文明程度，取决于对待女人的态度。

眼下，这个国家忘了，仅几十年前，女人和男人还在一间教室里听讲，下课后一起乘公交车，无所顾忌地走进泳池、电影院，并拥有投票权。

那时的女律师、女法官、女内阁大臣、女学生，比例一度达到三分之一。

©️上图为60年代，德黑兰大学医学院课堂，男生和女生一起听讲；下图为1963年，伊朗妇女参与投票如今，她们周旋于早餐麦片、洗衣机、电熨斗和厕纸，然后张开怀抱，迎接匆忙生出的孩子。

2008年，格什菲·法拉哈尼刚拍完[谎言之躯]。

她打算在德黑兰的霍梅尼机场坐飞机出国，却在安检口被官兵拦下。

对方还说，她已被列入「禁止出国人员名单」。

原因是，她在[谎言之躯]里没有戴面纱和头巾。

©️[谎言之躯]，格什菲与李奥纳多·迪卡普里奥有对手戏，但她并没有戴面纱和头巾，只是穿着护士服这一年，韩国首位女宇航员进入太空，巴基斯坦选出女议长，尼泊尔制宪会议提名女候选人。

这一年，北京成功举办奥运会，台前有上千名衣着色彩纷呈的女性舞者，幕后有成百女性工作人员功不可没。

她们不会想到，仅仅一国之隔的伊朗，还在因为着装问题，限制女性的人身自由。

好在，几经辗转，格什菲总算逃离了这个国度。

只不过此次离开，就再也没能回去。

只不过此后出演的所有电影，在祖国都禁止放映。

©️除了[谎言之躯]，格什菲还拍了[梅子鸡之味]、[忍石]、[帕特森]、[加勒比海盗5：死无对证]，并斩获无数大奖。

图为她在[加勒比海盗5：死无对证]中的女巫扮相2012年，她又给法国杂志《费加罗夫人》拍了一组半身赤裸的硬照。

于是，伊朗人民威胁她，要割下她的双乳，送给她的老父。

伊朗政府警告她，「我们不需要你这样的演员，如果你回来，必将受到惩罚！

」

©️格什菲在法国《费加罗夫人》杂志上的写真我一直不明白，这样做的原因到底是什么。

直到看见一个伊朗女孩，被街上持枪巡逻的道德警察抓进监狱，理由是，「她头巾底下隐约露出的皮肤挑起了男人的性欲」。

啊，原来如此。

什么着装禁忌、教育禁忌、德黑兰禁忌，说到底，不过是性禁忌罢了。

贞节是伊朗女人立足的根本。

所以她们出门必须罩袍加身，佩戴面纱，不能和除父兄以外的任何男人握手、说话。

哪怕不小心露出一缕头发，或者手提包里装了一支口红，都要遭到鞭打，面临监禁，甚至石刑。

怪不得[生命的圆圈]里，妓女因为戴豹纹头巾、蹬高跟鞋，被警察抓进监狱。

©️[生命的圆圈]怪不得[橄榄树下的情人]里，男女主谈个恋爱，都必须保持距离。

动情处，四目相对，又急忙闪回，连目光都谨小慎微。

©️[橄榄树下的情人]至于被强奸，当然是女人负全责。

没准儿是她的罩袍没裹严实，没准儿是她涂了口红。

如果因此失贞，会被活活打死。

而告上法庭，则要面临终身监禁，或者嫁给强奸犯。

最好的办法，是忍气吞声。

所以[一次别离]里，女教授无论如何都不想让丈夫知道，自己被别的男人骚扰。

女护工也不想让丈夫知道，自己在给一个老男人当护工。

终于，她在工作中流产，丈夫第一反应不是她的身体状况，而是她竟然给一个男人当护工。

©️[一次别离]，护工夫妇「可至少伊朗有信仰」，抱歉，我只看到女人在信仰之下备受压迫。

1993年，电影[莎拉]反抗过这种压迫，方法是「出走」，就像《玩偶之家》里的娜拉。

2018年，[德黑兰禁忌]也反抗了这种压迫，方法是站在布满天线的楼顶，微笑着纵身跃下。

©️[德黑兰禁忌]，孕妇在自家公寓的楼顶跳下生而为女人，对不起。

不知道这样热的夏天，女人裹着罩袍的后背会不会被烫出一个洞，一直贯穿到心脏。

五十年前的风就通过这个洞口涌上来，是那年夏天，她们穿着比基尼，躺在汽车的引擎盖儿上晒太阳。

-作者/六姨太文章首发于微信公众号「破词儿」